Origen del lenguaje

Preguntas
1. Qu es lenguaje?
El lenguaje es considerado como aquello que define la naturaleza humana y comprende las vas de acceso
para comprender el funcionamiento social.
El objeto de estudio de la lingstica es el lenguaje.
Julia Kristeva.- visto desde el exterior, el leguaje reviste un carcter material: es una cadena de sonidos
articulados, pero tambin es una red de marcas escritas (escritura) ), y un juego de gestos (gestualidad).
El lenguaje es la materia del pensamiento, el elemento mismo de la comunicacin social. No hay sociedad
sin lenguaje: La dimensin social (i.e. un sistema de intercambio y de comunicacin con el otro)
Lenguaje: un proceso de comunicacin de un mensaje entre dos sujetos hablantes, siendo uno el emisor y
el otro el receptor.
2. qu relacin hay entre la vos, la escritura y el gesto?
3. Cul es el origen del lenguaje?
4. Cul es el origen de la escritura?
-

Proposiciones
1.

El lenguaje es la condicin de la posibilidad del pensamiento: es su nica forma de ser, es su

realidad y su realizacin. Resulta imposible afirmar la existencia de un pensamiento
extralingstico.
a. Si bien se destacan ciertas diferencias entre la prctica del lenguaje que sirve para la
comunicacin y aquella del sueo o de un proceso inconsciente, la ciencia moderna
intenta ampliar el concepto de lenguaje de manera que puedan ser incluidos estos
fenmenos que, a primera vista, parecen escaparse de esta nocin.
2. El signo lingstico es el ncleo central de la lengua.
a. Esto es algo que es mantenido por varios pensadores y escuelas de pensamiento desde la
Antigedad Griega hasta la Edad Media, y hasta nuestros das.
3. El lenguaje simboliza, representa,-al nombrarlos-, los hechos y los objetos reales.
a. Todo locutor o emisor es consciente de este hecho.
b. Los elementos de la cadena hablada, las palabras, estn asociados a ciertos objetos o
hechos que esos elementos significan. El signo se dirige a alguien y evoca para ste un
objeto o un hecho en ausencia de este objeto o hecho.
Saussure observa en su Curso de lingstica general (1916), que sera ilusorio creer que el signo
lingstico asocia una cosa y un nombre; el vnculo que el signo establece es entre un concepto y una
imagen acstica.
4. La imagen acstica, no es el sonido, sino la huella psquica de este sonido, la representacin que
nos da el testimonio de nuestros sentidos.
5. El signo es una realidad psquica de dos fases: una es el concepto (significado), la otra es la
imagen acstica (significante).

a. El signo lingstico es definido por la relacin que se establece entre el significado y el

significante, de donde queda excluido el objeto, designado bajo el trmino de referente.
b. Esta relacin es arbitraria, es decir que no hay relacin necesaria entre el significante y el
significado.
c. Arbitrario significa imotivado, que no hay una necesidad natural o real que ligue el
significante con el significado. Arbitrario no quiere decir que los significantes sean
elegidos de manera voluntaria e individual, al contrario lo arbitrario del signo es
normativo, absoluto, vlido y obligatorio para todos los sujetos que hablan la misma
lengua.
6. Benveniste y otros, critican esta nocin de signo. El afirma que la relacin significante-significado
no es arbitraria, sino necesaria; el concepto y la imagen acstica son inseparables y se encuentran
en una simetra establecida. Lo que es arbitrario es la relacin del signo (significantesignificado) con la realidad que el signo nombra (el referente),

2 El lenguaje es la historia
1) La escritura se basa en un anlisis preliminar del lenguaje. Antes de la escritura, toda
aprehensin directa del lenguaje es irrealizable.
2) El primer texto que disponemos es la gramtica snscrita de Panini (alrededor del siglo IV a.C.).
Esta obra marca el comienzo de los estudios de lingstica que se van a prolongar hasta el perodo
moderno.
3) Existen diferentes teoras sobre el origen del lenguaje en el ser humano.
a. Uno de ellos es la idea de que la escritura y el lenguaje es dada por Dios
b. Dios ensea al hombre a hablar de una manera natural, es decir ver y extraer de la
sustancia la perceptiva la esencia que define el objeto visto. Adam dio a cada animal el
nombre que expresaba su propia naturaleza. Adn ejerce su dominio sobre los animales,
de la misma manera que Dios marc su imperio sobre el hombre al darle el nombre de
Adn. Dar un nombre es una marca de autoridad sobre el nombrado.
c. Lo escrito ha precedido al habla en la naturaleza y en el saber de los hombres, y se ha
transformado en sagrada debido precisamente a su origen, esto es el de revelar la
naturaleza de las cosas.
4) Las diversas teoras acerca del origen del lenguaje surgieron en el siglo XVII y se extendieron
hasta el siglo XVIII y parte del siglo XIX:
a. Rousseau (17121778) y Condillac (17141780) en Francia,
b. Vico (16681744) en Italia,
c. Warburton (17161779) en Inglaterra, entre otros.
5) Condillac: El lenguaje no es un mero instrumento de expresin y comunicacin del pensamiento,
como pensaba Locke siguiendo a Platn y Aristteles, sino que constituye un medio que
posibilita, una vez alcanzado, dado su carcter simblico, un cambio cualitativo en el propio
pensamiento, una reorganizacin de los propios procesos del entendimiento.
a. Esta es la idea central que da unidad a sus dos teoras fundamentales:
i. la de los signos
ii. Y la del origen histrico del lenguaje.
6) Condillac y el movimiento pasan al olvido con el surgimiento del Romanticismo y el Idealismo
del s. XIX.
7) En 1860, La Sociedad Lingstica de Paris, prohibi tratar en su mbito la cuestin del origen del
lenguaje, prohibicin que nunca fue levantada.
a. Por considerarla a-cientfica
b. Antes de la escritura toda comprobacin directa del lenguaje es imposible.

2.1. Estudios antropolgicos del lenguaje

1) La cuestin del lenguaje no se resuelve con el aspecto fsico, por ejemplo la lengua ha tenido una
funcin alimentaria antes de tener una funcin fontica. Es ms correcto asignar la funcin del
lenguaje al cerebro
2) El signo lingstico no contiene el sonido material, segn Sassure el significante es la imagen
acstica y no el sonido concreto
a. Es necesario distinguir entre:
i. Sonido portador de sentido
ii. Gritos que sirven de medio de comunicacin entre los animales y el hombre
primitivo.
b. Existen diversos rganos que participan en la articulacin de la palabra, pero no se puede
afirmar que:
i. El lenguaje constituye una funcin biolgica.
ii. Ni es una funcin localizada en el cerebro, aunque existan zonas cerebrales
acsticas, visuales y de coordinacin motora, que son llamadas por los
psicofisilogos: centros del lenguaje
3) Andr Leroi-Gourhan (Le geste et la parole) sostiene la tesis que el lenguaje hablado, el escrito y
el arte figurativo se confunden en lo que l llama la pareja intelectual fonacin - grafa.
a. El smbolo grfico es lo que constituye el verdadero salto exclusivamente humano.
b. Para construir un smbolo grfico se necesita herramientas, la posibilidad del lenguaje
surge a partir de las herramientas fabricadas por el hombre
c. Ya que herramienta y lenguaje (manos y cara: visin) estn unidos neurolgicamente y
porque uno y otro son indisociables en la estructura social de la humanidad.

2.2 Algunas teoras sobre el lenguaje

1) Hay hiptesis que se oponen a admitir una evolucin lenta del lenguaje y piensan que este surgi
como un sistema formalmente completo desde el principio. (e.g. Claude Lvi-Strauss)
2) El lenguaje es arbitrario.
a. Lo aseguran las investigaciones modernas sobre el lenguaje y a partir de la experiencia de
la diversidad de lenguas es muy difcil oponerse a esta afirmacin.
b. Pero, tambin es difcil aceptar que haya sido as desde el comienzo de los tiempos. Esto
equivaldra a pensar que el lenguaje surgi de la nada y siempre fue arbitrario y
organizado, tal como lo conocemos hoy en da. Es muy dudoso que sea as y es imposible
sostener, sobre bases slidas, tal afirmacin.
3) Los autores del s. XVIII sostienen que:
a. El hombre primitivo, en el paleoltico superior (35.000 a.C.) recurra a medios de
expresin diversos, que iban desde el lenguaje oral al dibujo, pasando por los gestos, los
nudos, las ranuras en la madera, las marcas en la piedra y en los huesos, etc. no lo
4) Roussau: Lo que los antiguos decan con ms nfasis no lo expresaban a travs de las palabras
sino por signos, no lo decan sino que lo mostraban.
a. Los primitivos humanos que vivan en las cavernas de una manera bestial, articulaban
sonidos confusos e indeterminados, sin significado alguno.
b. Cada uno iba por su lado en busca de alimento. En ocasiones eran atados por bestias lo
que hace surgir la necesidad de agruparse
c. Reunidos por el miedo, los humanos se acostumbran uno al otro.
d. Al comienzo tenan una voz confusa e inarticulada, pero al pronunciar diferentes sonidos
a medida que se iban mostrando diferentes objetos, llegaron a formar una lengua propia
para expresar todas las cosas.

e. De esta manera, buscando ayudarse mutuamente, llegaron a convenir el uso de signos y

marcas con el fin de comunicarse entre ellos. Cada grupo posea su sistema de signos
elegidos en forma arbitraria.
5) Condillac: La primera forma de comunicar las ideas ha sido a travs de marcas y del simple
dibujo de las cosas.
a. Para expresar la idea de un hombre o de un caballo, se representa la forma de uno o del
otro, y el primer ensayo de la escritura fue una simple pintura.
b. Condillac propone un escenario hipottico con 3 estadios:
i. los signos naturales, los gritos que la Naturaleza ha establecido para los
sentimientos de gozo, de temor, de dolor, etc., en los que la conexin signo-idea
es constante y general; (gritos)
ii. signos accidentales, o los objetos que algunas particulares circunstancias han
enlazado con algunas de nuestras ideas, de suerte que son apropiados para
despertarlas (dem); (cuando se agitan los brazos, cabeza. - lenguaje de accin,
un lenguaje gestual, de signos naturales o accidentales que son emitidos
instintivamente y que son comprendidos por su clara dependencia contextual
iii. signos establecidos o convencionales, que hemos escogido nosotros y solamente
tiene una relacin arbitraria con nuestras ideas (dem). - Ellos articularon
nuevos sonidos, y al repetirlos varias veces acompandolos de algn gesto,
indicador de los objetos que deseaban destacar, se acostumbraron a dar nombres a
las cosas
iv. A partir de la creacin del signo arbitrario, se puede demarcar una verdadera
evolucin hacia el lenguaje articulado tal como lo conocemos en la actualidad.

3. Origen de la escritura
Qu es la escritura?
Aristteles.- los sonidos emitidos por la voz son los smbolos de los estados del alma, y las palabras
escritas son los smbolos de las palabras emitidas por la voz.
Escritura es el procedimiento por el cual los elementos lingsticos son notados por medios de signos
visibles. Por elementos lingsticos entendemos las frases, las palabras, las slabas, los sonidos aislados
y los caracteres prosdicos.
Fonetizacin: Prctica que le permiti al hombre expresar sus ideas bajo una forma que poda
corresponder exactamente a las categoras de la lengua. Escritura de consonantes y letras. Escritura de la
segunda articulacin. La relacin con el sonido.

3.1 Definicin de la escritura

En un sentido amplio la escritura se define como la representacin del pensamiento y del lenguaje
humanos a travs de signos. Es un medio de expresin durable y privilegiada de la comunicacin
entre los hombres.
En un sentido estricto, se define como un sistema grfico visual y espacial de notacin del
lenguaje fnico o gestual (lenguaje de accin), y destinados a la comunicacin
La simbolizacin es la capacidad de representar lo real a travs de un signo y de comprender el signo
como representante de lo real

3.1.2. Tipos de escritura

Logogrfica.- signos representan un morfema (la unidad mnima significativa = mean+ing+full) o
palabras enteras (jackal)
Silbica.- signos que tienen un valor silbico-fontico (r-bol)
Alfabtico.- signos llamados letras que representan vocales o consonantes individuales (a,b,c, en el
alfabeto latino)
Pictograma.- signo que representa esquemticamente un smbolo, objeto real o figura. Es un signo claro y
esquemtico que sintetiza un mensaje sobrepasando la barrera del leguaje; son el objetivo de informar y/o
sealizar.
Ideograma.- cono, imagen convencional o smbolo, que representa un ser, una relacin abstracta o ideas,
pero no palabras o frases que lo signifiquen, aunque en la escritura de ciertas lenguas significa una
palabra, morfema o frases determinados, sin representar cada una de sus slabas o fonemas.
Logograma- es un grafema, unidad mnima de un sistema de escritura, que por si solo representa una
palabra o un morfema, se contrasta con otros smbolos tales como los alfabetos, los abjads o los silabarios,
donde cada smbolo representa en primer trmino un sonido o una combinacin de sonidos. Son
conocidos como ideogramas o jeroglficos, sin embargo, los ideogramas representan directamente ideas
ms que meras palabras o morfemas y ningn sistema logogrfico es completamente ideogrfico.
Silabario es un conjunto de caracteres o smbolos que representan (o aproximan) slabas que forman las
palabras

Las lenguas pueden evolucionar, es decir, desarrollarse de una manera libre de la intervencin humana
voluntaria, pero los sistemas de escritura son cambiados intencionalmente por agentes humanos para
alcanzar objetivos especficos

3.2 Estados previos de la escritura

1) Ao 35.000 a.C. aparecen las primeras formas, dibujos de animales.
a. De la misma manera que el lenguaje hablado surgi de la imitacin del sonido, la
escritura naci de la imitacin de la forma de los seres o cosas reales.
b. Todos los grandes sistemas de oriente (sumerio, egipcio, chino) han sido en su origen
verdaderas escrituras figurativas.
c. Los modos de comunicacin duraderos constituyen lo que podemos llamar embriones de
la escritura.
2) Cuando el hombre abandona el uso de los objetos y comienza a utilizar signos tales como nudos,
ranuras, incisiones, dibujos, etc. es que se realiza un progreso hacia la escritura.
3) Tipos de signos: nudos, signos geomtricos y pictogrficos.
a. El hombre primitivo acumulo un gran repertorio de signos y smbolos y de este modo
estableci un sistema grfico.
b. Los nudos se usaron en Per, serva para los registros de contabilidad y cronolgicos.
Pertenecen a la escritura maya y azteca.
c. Signos geomtricos son las representaciones grficas propiamente dicha de donde surgi
la escritura. Fueron destinados a guardar recuerdos, marcas de los das trabajados o de las
cosechas y llevar contabilidad de los animales.
d. Signos pictogrficos son las representaciones de los objetos reales que dieron nacimiento
a las grandes escrituras ideogrficas (sumeria, egipcia, china). Tiene como objeto
conservar los hechos en la memoria y comunicarlos a otros.
e. Marcas de pertenencia para indicar que tales animales pertenecen a una tribu, particular,
familia o clan.
f. Estos medios de expresin, paralelos al lenguaje articulado, son embriones de escritura, es
decir, preparan el advenimiento de la escritura, tal como la conocemos hoy en da, a travs
de la elaboracin de una serie de smbolos que ms tarde la escritura va a utilizar.

3.3. Evolucin de la escritura

1) La historia de la escritura va desde la representacin de la imagen que vehicula la significacin
hasta la fase final de a fonetizacin.
2) Las formas dibujadas expresan directamente una significacin sin recurrir a formas lingsticas.
a. Hay una correspondencia entre la imagen y el objeto real.
3) En una segunda etapa, la escritura tiende a coincidir con el lenguaje sonoro, aunque de manera
aproximada. Se descubre que las palabras poda ser significadas por las marcas.
a. Un signo grfico o un conjunto de signos representan una frase
4) Dado que un signo puede representar una palabra, esto conduce a la elaboracin de un sistema
completo de signos de palabras (logogramas e ideogramas), que a su vez marca una tercera
etapa.
a. Cada signo corresponde a una palabra.
5) Finalmente, surge una nueva simplificacin cuando se empieza a designar el sonido de>> cada
una de las letras que constituyen las palabras<<, Cuando se representan los sonidos distintivos
que conforman la palabra.
a. La escritura ideogrfica primitiva se vuelve un sistema completo cuando logra ligar un
signo a un valor fontico independiente de la significacin que ese signo tiene como
palabra. (fonetizacin) (acertijo)

Fonetizacin
1) Surge ante la necesidad de representar el nombre propio
a. No surgi de la necesidad de representar los elementos gramaticales. An despus de la
fonetizacin se continu sin marca los elementos gramaticales de una manera
convincente.
2) Surge de la necesidad de significar palabras y sonidos que no podan ser representados en forma
adecuada por figuras o combinaciones de sta.
3) La escritura pasa de ser un medio de expresin autnoma a un simple sustituto de la palabra.

Proto-escritura.La proto-escritura era un sistema que utilizaba signos ideogrficos o mnemnicos que podan transmitir
informacin y estaba desprovisto de contenido lingstico directo.
Aparece al principio del neoltico, ya en el VII milenio a.C (7000 a.C).
Destacan la escritura Vinca.
Escritura Jiahu, grabados sobre caparazn de tortugas datados en el VI milenio a.C
La escritura del Indo (II milenio a.C) puede ser considerada una protoescritura.
Las runas eslavas.
El Quipu de los incas

Invencin de la Escritura
1) La evolucin de la escritura fue un proceso originado por la prctica econmica y la necesidad en
el Antiguo Oriente Prximo.
a. Las fichas de arcilla se utilizaban para representar bienes o unidades de tiempo empleado
en el trabajo, hacindose su nmero y tipos cada vez ms complejos segn avanzaba la
civilizacin.
2) Sistema de escritura mesopotmica (3500 a.c). La invencin de los primeros sistemas de
escrituras es ms o menos contempornea con el principio de La Edad de Bronce en la ltima
mitad del IV milenio a.C. en Sumeria.
3) Las primeras formas de escritura eran logogrficas, basadas en elementos pictogrficos e
ideogrficos.
4) A mitad del III milenio a.C, los sumerios haban desarrollado un anexo silbico para su escritura,
reflejando la fonologa y la sintaxis del sumerio hablado. Esta escritura logo-silbica fue pronto
adoptada por los hablantes acadios y eblatas para sus para sus propios idiomas.
5) Los egipcios usaron su propia iconografa artstica. Hay jeroglficos egipcios en la Paleta de
Narmer (3100 a.C), textos de las pirmides (III milenio a.C). Gnter Dreyer descubri registros
de entregas de lino y aceite, que segn la prueba de carbono, han sido datados entre el 3300 y el
3200 a.C. Este hallazgo cuestiona la creencia extendida de que los primeros pueblos en escribir
fueron los sumerios de Mesopotamia en algn momento anterior al 3000 a.C.
6) La escritura del Indo apareci en el 2600 a.C. Sin embargo, los registros son demasiado breves y
no es claro si se trata realmente de un sistema de escritura.
7) La escritura China, del siglo XII a.C. era grficamente independiente de las escrituras de Oriente
Medio.
8) Las escrituras precolombinas, que datan del siglo III a.C. solamente la maya se sabe que fue una
escritura real.