[REVISTA

CONTEMPORNEA DOSSI HISTRIA&

Ano

3,

LITERATURA]

2013, vol.2

ISSN [2236-4846]
1
Garca Lorca anunciando a Guerra Civil Espanhola
Syntia Alves
Introduo
Em perodos histricos de formaes sociais, em momentos de valorizao
coletiva e individual, ou em contextos de guerras e revolues, o homem
encontrou na
arte uma maneira de manifestao, esttica e inquietante, da vida e da
poltica. So
muitos os casos de artistas e obras que se relacionam a momentos
histricos cruciais.
O escritor Federico Garca Lorca (1898 1936) um dos muitos exemplos
de artista
que usou a cruel beleza da arte para falar de sua sociedade e de sua poca.
Com sua
obra, Lorca ultrapassou os limites de seu pas, a Espanha, e conheceu o
Novo Mundo
Estados Unidos, Cuba e Amrica do Sul em vivncias das quais no
saiu
inclume. O escritor se impressionou com a beleza e o sofrimento vivido por
diferentes povos e culturas, situaes que, de alguma maneira, eram-lhe
familiares.
O dramaturgo e poeta, por meio de sua obra, retratou sua multifacetria
Espanha, catlica e moura, hostil s mulheres e aos homossexuais,
nacionalista e prfranquista. A poesia e a arte dramtica de Lorca, criadas em menos de duas
dcadas
de 1918, data de publicao do primeiro livro, at 1936, ano de sua
morte so

um belo e cruel espelho da agressiva poltica do sculo XX. Mas o escritor

no saiu
imune. Lorca foi assassinado no primeiro ms da Guerra Civil Espanhola.
Certamente a direita espanhola estava incomodada h tempos com a
postura
subversiva, contestadora, atenta e inventiva de Lorca. O dionisaco Federico
foi um
sujeito perigoso por no se calar diante de foras autoritrias, usando a arte
para
expressar sua viso da sociedade, da moral coletiva imposta ao individuo,
da falta de
liberdade que se espalhava pela Europa junto com o fascismo.
Observar algumas das obras de Lorca torna-se um interessante meio de
pensar a Espanha que antecede a Guerra Civil Espanhola, os cdigos sociais
que
permeavam a sociedade que de to conflituosa no pode evitar o confronto
fratricida.
Doutora em Cincias Sociais pela PUC-SP, pesquisadora pelo Neamp
(Ncleo de Estudos em Arte,
Mdia e Poltica), docente na FMU e fotgrafa.2
Assim, no presente artigo ser tratada a Espanha que antecede a guerra da
Espanha
em paralelo obra de Lorca, especialmente sua arte dramtica. O teatro de
Garca
Lorca torna mais explcita a crtica social do autor, e a seguir, duas de suas
peas
sero tratadas mais especificamente: A casa de Bernarda Alba e Yerma, pois
ambas
expem de maneira contundente a falta de liberdade que uma sociedade,
de valores
patriarcais, impe s mulheres.
A ausncia de liberdade certamente um dos temas mais importantes na
obra

de Lorca, e o escritor escolheu usar as mulheres para dar voz crtica que
fazia sua
sociedade e aos valores que tolhiam o prprio dramaturgo. Por meio de suas
obras,
Lorca expe o conflito gerado no encontro dos instintos humanos, paixes e
vontades
com os valores e normas impostos pela sociedade aos indivduos,
A Espanha de Garca Lorca
Ainda em vida, Garca Lorca gozou o xito de sua arte dentro e fora da
Espanha. Pases como Inglaterra, Frana, EUA, Cuba, Argentina e Mxico
consumiam e aplaudiam as obras dramticas e poticas do escritor e, em
alguns
desses pases, Lorca desfrutou desse reconhecimento pessoalmente. A fama
de sua
obra era a mostra do poder de suas palavras, de sua arte, e Federico teve
conscincia
disso. Frente ao avano dos totalitarismos na Europa, Lorca se posicionou a
favor da
liberdade e esteve ao lado daqueles que se encontravam margem da
sociedade da
poca. O escritor atuou em sua sociedade por meio de sua arte,
influenciando em seu
momento histrico e reverbera at os dias atuais.
No se pode ignorar a sensibilidade de Lorca e sua percepo da sociedade.
Essa capacidade do escritor de se solidarizar o aproximou de vrios grupos
marginalizados, como, por exemplo, os ciganos da Andaluzia ou os negros
de Nova
Iorque. Lorca, desde seu primeiro livro, adotou uma atitude crtica frente ao
que o
incomodava, seja este incmodo algo procedente de seus conflitos pessoais,
seja uma
imposio moral ou manifestaes da injustia social. Para o escritor, a
nsia de

liberdade imprescindvel em todos os homens para que estes possam ser

assim
chamados (LORCA, 2008, v. VI, p. 382). Para Lorca, os homens que vivem
subordinados, sem recusar a opresso, so homens mortos.
Em 1898, nasceu Federico Garca Lorca, mesmo ano do fim do imprio
espanhol, e morreu no primeiro ms da Guerra Civil Espanhola, agosto de
1936, outro [REVISTA
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divisor de guas da histria do pas. A vida de Garca Lorca mais parece uma
obra
dramtica, uma tragdia grega, inexorvel nos fatores que convergem para
o fim
trgico tendo como fio condutor a histria da Espanha. E nesta, Lorca esteve
envolvido, de maneira incontestvel, com a estrutura social e com os
mecanismos de
poder da Espanha do incio do sculo. Prova disso foi a censura que algumas
de suas
obras sofreram durante a ditadura de Primo de Rivera e do general Franco,
ea
liberdade que Lorca experimentou nos primeiros anos da Segunda
Repblica.
A conflituosa Espanha
O historiador Ian Gibson (1998) indica que o desenvolvimento na Espanha,
no incio do XX, era desigual. O norte contava com pastos verdes e vastas
criaes de
gado; no leste havia um dinmico setor voltado s exportaes, e tais
atividades
consolidaram, em ambas as regies, uma classe de pequenos arrendatrios
e
fazendeiros que no confiavam no Estado central. J a regio central do pas
era mais

pobre, com um modelo agrrio que fazia coexistirem grandes e pequenos

camponeses
proprietrios de terra, enquanto o Sul da Espanha, at meados do sculo
XX, era uma
regio marcada pelo grande vcuo econmico entre latifundirios e
camponeses sem
terra, alm de estar territorialmente dividida entre a aristocracia e as ordens
eclesisticas. Em contraposio, uma economia capitalista moderna se
desenvolveu
em torno da indstria txtil da Catalunha, das fbricas de ferro e ao do Pas
Basco e
dos interesses de explorao de minas das Astrias. Explorados socialmente
e
negligenciados politicamente, proletariado e campesinato constituam os
grupos mais
obviamente dissidentes. Com isso, uma tendncia libertria floresceu no Sul
e no
Leste, enquanto o marxismo se tornava dominante no centro e no Norte.
Frente a tantas desigualdades sociais e econmicas, a Espanha se tornou
um
palco de sucessivas agitaes populares, como nos indica Hugh Thomas
(2004).
Houve a Semana Trgica de Barcelona em 1909, e a deflagrao da greve
de
transportes em Valncia, em 1917, reprimida pela fora militar de forma
brutal. A
partir de 1918, a rebelio irrompeu por todo o Sul agrrio; e em 1919, uma
greve 4
geral em Barcelona durou 44 dias, deixando a cidade completamente
paralisada. Os
conflitos sociais se transformaram em verdadeiras lutas de classes depois
que
burguesia, grupos paramilitares e Exrcito selaram uma aliana sem que
uma srie de

importantes governanter de Madri tomasse conhecimento. Em 1923, depois

de tantos
anos de agitao, a exausto parecia estar por todos os lados e foi
considerado o
momento perfeito para um golpe de estado. O golpe militar contou com o
consentimento do rei Alfonso XIII que sabia de antemo o que estava
sendo
planejado , dando incio ditadura de Primo de Rivera.
A ditadura de Primo de Rivera durou de 1923 a 1930, sendo substituda pela
Segunda Repblica. O ditador fez desaparecer partidos polticos e agiu com
a
opresso esperada desse tipo de regime, porm, a restaurao da paz
social, a crtica
corrupo do desacreditado regime anterior e uma bem-sucedida
pacificao de
Marrocos garantiram popularidade ditadura por um tempo. Por outro lado,
Primo de
Rivera perseguiu a classe mdia e constantemente se envolvia em
escndalos de
ordem pessoal. E sem qualquer coerncia ideolgica ou fundaes polticas
slidas, o
regime logo comeou a se desintegrar. Sem apoio, Primo de Rivera deixa o
governo
espanhol e a populao foi convocada votao que definiria o regime
seguinte. E no
incio de 1930, apesar de todas as manobras dos setores direitistas,
militares e
monrquicos, na tarde de 14 de abril votada pela populao a Segunda
Repblica
Espanhola.
Com a Segunda Repblica houve uma tentativa de laicizao na separao
institucional entre a Igreja e o Estado, e no de se estranhar que o
Vaticano no

tenha reconhecido de imediato a Repblica. Porm, a situao

socioeconmica no
era favorvel para o novo regime, o nvel de desemprego na Galcia e
Andaluzia havia
aumentado no perodo posterior Primeira Guerra Mundial, e a agitao
popular no
cessou com a chegada da Repblica. Enquanto isso, alguns setores da
sociedade
formavam a Confederao Espanhola de Direitas Autnomas (Ceda), que
tambm
aproveitava a abertura do governo democrtico para se organizar com a
clara inteno
de vencer o bloco republicano nas eleies seguintes, em 1933.
No plano internacional, o fascismo na Europa era um fato incontrolvel,
tanto pelo governo de Mussolini na Itlia, mas principalmente a partir de
janeiro de
1933, quando Hitler se tornou o chanceler da Repblica de Weimar, na
Alemanha. A
imprensa espanhola seguiu atentamente os acontecimentos sob o governo
de Hitler, e,
enquanto os jornais catlicos aplaudiam, jornalistas republicanos e de
esquerda [REVISTA CONTEMPORNEA DOSSI HISTRIA&
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contemplavam com ansiedade o crescimento do fascismo na Alemanha e
no tinham
iluses sobre o que estava acontecendo nos bastidores em seu prprio pas
(GIBSON, 1992, p. 52).
E com essa conjuntura nacional e internacional chegaram as eleies de
1933
na Espanha. O grupo de direita que despontou nas eleies foi a Ceda, e em
novembro

de 1933, deu-se incio ao binio negro. O binio negro foi um perodo de

governo
de extrema-direita, mais autoritria e corporativista do que simplesmente
monarquista. O novo governo inicia, imediatamente, a demolio das obras
dos
primeiros anos da Repblica: condenados polticos por aes na poca da
ditadura de
Primo de Rivera foram anistiados, os falangistas atacaram jornais, centrais
socialistas,
liberais e atiraram em universidades com a proteo das autoridades. O
governo
rediscutiu a separao entre a Igreja e o Estado e esta medida foi o incio
oficial da
aliana entre a instituio religiosa e o Exrcito. Os ressentimentos polticos
de tantos
anos de desentendimento se intensificaram de forma irremedivel,
particularmente
devido priso de dirigentes dos trabalhadores.
Em 1936, as esquerdas estavam horrorizadas pelo fascismo que avanava
dentro e fora da Espanha; as direitas temiam o comunismo e supunham
que, se no
comeassem a contrarrevoluo, seriam esmagadas. A Espanha era um pas
conservador onde uma estrutura social estancada havia mantido em atraso
a
economia, enquanto a educao poltica avanada e a presso da
populao impediam
que o velho sistema pudesse seguir funcionando. Diante deste cenrio, em
fevereiro
de 1936, houve novas eleies na Espanha. A vitria da esquerda foi
inesperada, mais
acima disso, a derrota da direita no foi suportada.
Muito rapidamente no havia duas Espanhas, a Republicana que havia
ganhado as eleies, e a nacionalista que organizava o golpe, mas sim mil
Espanhas.

No entardecer do dia 18 de julho, sublevaram-se algumas guarnies pelo

pas,
apoiadas pela Falange1 e, na maioria dos casos, pela guarda civil. Nos
lugares onde
no havia guarnies, a guarda civil, a Falange e as prprias pessoas de
direita
atuaram por si mesmas e o dirigente designado pelos rebeldes declarava
estado de
1 Partido poltico espanhol de ideologia fascista, criado durante o Binio
Negro e tinha como lder Jos
Antonio Primo de Rivera, filho do ditador morto (GIBSON, 1992, p. 55).6
guerra. As milcias socialistas, comunistas e anarquistas tentavam resistir ao
assalto
de poder, enquanto os governadores civis vacilavam em seus escritrios e
tentavam se
comunicar com Madri.
Cessou de existir um poder soberano e, em sua ausncia, indivduos e
cidades agiam segundo suas vontades e possibilidade, como se estivessem
fora da
sociedade e da histria. Prises e fuzilamentos aconteciam noite, e na
manh
seguinte se encontravam os cadveres pelos cantos e ruas das cidades
tomadas. Os
corpos sem vida eram expostos para contemplao pblica, e era proibido
guardar
luto pelos fuzilados. A justificativa legal para todas essas execues
sumrias se
buscou no estado de guerra que havia sido proclamado. Os militares
sublevados
consideravam que a Repblica era o rebelde e que os nacionalistas
representavam o
poder legtimo.
Ainda que alguns estudiosos expliquem a Guerra Civil como uma

consequncia da Primeira Guerra Mundial e uma prvia do que seria a

Segunda
Guerra Mundial, Jos Carlos Meihy em seu artigo Guerra Civil Espanhola:
um
entreguerras? coloca que o conflito espanhol foi, principalmente, um
conflito local,
uma tentativa de resolver, por meios militares, um grande nmero de
questes sociais
e polticas que estiveram presentes entre os espanhis por vrias geraes.
Essa guerra
est profundamente enraizada na histria do pas, no fanatismo religioso,
em grande
parte inspirado na legendria Reconquista e nos 800 anos de lutas para
expulsar os
mouros da pennsula, no confronto entre o centralismo estatal e os
nacionalismos
perifricos e nas guerras civis do sculo XIX. Mais modernamente, temas
como
reforma agrria, centralismo versus autonomia regional e papel da Igreja
Catlica e
das Foras Armadas foram agregando elementos que fizeram eclodir a
guerra.
Assim, desde o incio do sculo XX, Guerra Civil era uma situao latente
que s esperava o momento oportuno para eclodir. No foi simplesmente a
influncia
de elementos externos Espanha, um conflito ideolgico internacional, que
se
expressou no mbito interno, mas sim um amontoado de questes daquele
pas,
daquele povo, de sua cultura e histria que foi aproveitado pelas relaes
europeias
potencializando a ecloso da Guerra Civil Espanhola.
Encontro entre vida e arte[REVISTA
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De distintas maneiras Lorca se posicionou a favor da liberdade individual e
de uma sociedade espanhola que levasse a educao e a arte para todos os
cantos do
pas. Mas foi por meio de sua arte que Lorca encontrou um lugar possvel de
resistncia e de mudana social, e uma das caractersticas fundamentais da
obra
lorquiana o fato de alguns pontos da vida do escritor terem influenciado
sua criao
artstica. E em cenrios de relaes conflituosas, Lorca muitas vezes se
posicionou ao
lado daqueles que eram massacrados pelo poder e ordem vigentes.
Desde seu primeiro livro, Impresiones y Paisajes (1918), escrito quando o
poeta tinha 20 anos, j era possvel notar uma das mais fortes
caractersticas de sua
obra: havia algo a ser dito sobre a sociedade espanhola, sociedade essa que
Lorca fez
questo de conhecer de perto. Em Romancero Gitano, o poeta expe a
violncia da
guarda civil contra os ciganos, primeiro smbolo usado pelo autor para tratar
daqueles
que tinham sua liberdade cerceada por valores sociais, chegando ao embate
fsico. J
em Poeta em Nova York, em muitos poemas o escritor se coloca solidrio
aos negros,
vtimas do racismo estadunidense, enquanto em Sonetos del amor Oscuro
so os
homossexuais que ganham, mais claramente, espao na obra de Lorca.
J em suas obras dramticas, o escritor privilegia a mulher como eixo
central. A primeira delas Mariana Pineda (1923), pea escrita no primeiro
ano da
ditadura de Primo de Rivera que leva cena a protagonista homnima, sua
nsia

republicana e a represso sofrida por Mariana. Depois de Mariana Pineda,

Lorca
usou a mulher para questionar a velha moral social e a poltica opressora
em diversas
obras de teatro, como em Doa Rosita, la Soltera ou La Zapatera Prodigiosa.
As
protagonistas lorquianas se unem aos ciganos, negros e homossexuais das
obras
poticas por estarem circundadas por papeis sociais marcados pela
obedincia,
imposio da submisso, silncio e falta de liberdade, vivendo sob a viglia
constante
dos olhos da sociedade. Frente uma obra to carregada de crtica social,
no de se
estranhar que grande parte da obra de Lorca tenha sido censurada durante
a ditadura
do General Franco.
Das obras dramticas de Lorca, trs contam com maior xito mundialmente,
a trilogia rural, que assim conhecida por ser um conjunto de peas que se
passam no 8
meio rural, no qual nasceu o poeta, ao sul da Espanha, na provncia da
Andaluzia. Tal
trilogia lorquiana composta pelas peas Bodas de Sangue (1928), Yerma
(1934) e A
casa de Bernarda Alba (1936), e so essas algumas das ltimas obras
escritas antes do
fuzilamento do escritor.
Lorca entende o teatro como arte fundamental para educar a populao,
expressando o carter social de sua arte. O teatro , em si, uma arte social
e visto por
alguns artistas e pesquisadores como tal especialmente quando trata de
realidades
dramticas nas quais esto retratados grupos humanos. O teatro foi o
veculo usado

por Lorca para se expressar de maneira contundente e a parte mais

politizada de sua
obra, no sentido em que fala diretamente da e para a sociedade.
No incio do sculo XX, o teatro que se fazia na Espanha nos anos que
precederam a Repblica era pobre ou, como dizia Lorca, putrefato2
. Este teatro
procurava atender os desejos do espectador e faz-lo passar horas
agradveis, sem
necessidade de reflexo; o teatro que se fazia na Espanha era de baixa
qualidade e se
reconhecia a necessidade de melhora do teatro nacional. Em meio a esta
situao
chegou o governo da Segunda Repblica, e o tema da renovao do teatro
espanhol,
junto com o ensino, ganhou primeiro plano. Segundo Calzada (1998), o
teatro
espanhol da poca contava com alguns autores renomados e companhias
nas quais
figurava algum jovem gal, ou dama, ao redor dos quais se polarizava o
mrito do
triunfo das companhias. No havia autores dramticos relevantes nem se
faziam
tradues de escritores teatrais que pudessem ser relevantes (CALZADA,
1998, p.
47). Pode-se falar, porm, de alguns espritos renovadores, como Jardiel
Poncela,
Eduardo Ugarte, Lpez Rubio, Claudio de la Torre, Eduardo Marquina e
Ramn el
Valle-Incln. E entre eles estava Garci Lorca.
Lorca nunca esteve comprometido oficialmente com nenhum grupo ou
partido poltico, no participou da poltica no sentido institucional, mas isso
no
implica em absoluto dizer que o escritor no tivesse posicionamento e
ideias prprias

com relao s situaes poltico-sociais de seu tempo. No se

comprometer
politicamente, ao contrrio de ser uma postura apoltica, manteve Lorca
como um
artista resistente, aquele que se mantm atento sociedade por no estar
comprometido com suas instituies. Assim, a arte de Garca Lorca pode ser
considerada como uma manifestao sociopoltica, pois atua de maneira
crtica. Por
2
Putrefato foi o adjetivo empregado por Lorca para se referir a algumas
modas, comportamentos e
condutas (CALZADA, 1998, p.55).[REVISTA
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meio de suas obras, Lorca resiste s amarras sociais da Espanha de sua
poca,
levantando questionamentos e agindo politicamente no momento em que
aponta
intencionalidades voltadas a processos de transformao interna e externa
aos
sujeitos.
Lorca levou cena temas clssicos, que possuem grande abrangncia,
tratados com tonalidades hispnicas. As terras ridas do sul da Espanha
ambientam
suas tramas com o que ele absorveu em diversas partes do territrio
espanhol em suas
viagens com o La Barraca o grupo de teatro mambembe, dirigido pelo
prprio
Lorca, cujo projeto era levar os clssicos do teatro espanhol para regies
carentes de
arte. O trabalho com o La Barraca, ao longo de cinco anos, fez com que o
escritor

viajasse pelos vilarejos mais afastados da Espanha, conhecesse as mais

distintas
realidades da populao do seu pas e as marcas desse contato do escritor
ficaram
explcitas em sua obra, principalmente na trilogia rural. Por meio de suas
peas, o
dramaturgo levou ao palco a Espanha de sua poca: beira da Guerra Civil.
O que se
nota um pas cada vez mais fechado em seu espao interno, cheio de
conflitos
gerados pelo encontro de vontades que no se suportavam. Do encontro
dos ideais
republicanos, socialistas, comunistas e anarquistas presentes em
diversas partes do
pas com os nacionalistas, representados pelo Exrcito, Igreja e setores
monarquistas da Espanha representantes da antiga ordem social que
ansiava por se
manter no poder eclodiria na Guerra Civil Espanhola e, pela obra de
Lorca,
possvel notar o quo latente estava este conflito.
A seguir sero apresentadas breves interpretaes de duas peas que
compem a trilogia rural lorquiana: Yerma e A casa de Bernarda Alba. Tais
obras
foram escolhidas tendo em vista seu contedo e crtica feita por Lorca s
relaes
sociais da Espanha que precedia a Guerra Civil. A escolha de Yerma se deu
pela
repercusso de sua estreia, mostrando o impacto da obra. J A casa de
Bernarda Alba
ser tratada por ser a pea na qual o escritor tratou explicitamente seus
temas
principais a ausncia de liberdade, a paixo descontrolada, as imposies
morais e
religiosas.10

Yerma e Bernarda Alba

Yerma uma pea sobre uma esposa fiel que coloca sua realizao no
casamento e na maternidade. Yerma uma jovem casada e ao longo do
tempo a
protagonista no consegue engravidar, e na no realizao da maternidade
reside seu
conflito. Yerma se v presa a um casamento infrtil, e passa a buscar meios
de
engravidar, enquanto a sociedade busca o culpado pelo matrimnio estril.
Em seu
conflito, Yerma desafia sua sociedade e as ordens de seu marido,
aumentando a
viglia e represso sobre si. O que se inicia como desconsolo torna-se fria, e
Yerma
mata o marido.
H elementos em Yerma, assim como em Bodas de Sangue, que sugerem
que
tais obras tratam de sociedades arcaicas, patriarcais, de valores e normas
rgidos nos
quais os cdigos sociais importam mais que as aptides do indivduo. A
tenso entre
sociedade e indivduo j havia sido tratada em alguns poemas de Lorca,
mas em suas
peas o escritor deixa mais evidente sua postura crtica e mais explcitas as
ideias
sobre as quais ele queria fazer refletir3
. Johnston analisa que a inteno ltima do
poeta espanhol seguia sendo muito mais radical: a desconstruo de uma
civilizao e
a redefinio do direito individual de ser, no por meio da linguagem da
tica ou da
lei, mas sim em termos de um imperativo natural (JOHNSTON, 2004, p. 62),
e essa

inteno torna-se clara em suas peas de teatro, especialmente em Yerma e

A Casa de
Bernarda Alba. Em ambas as obras, o dramaturgo mostra a existncia de
uma
sociedade arcaica em meio ao mundo contemporneo.
Notando o perigo da expanso do fascismo na Espanha, Lorca colocou em
sua pea situaes de cerceamento de liberdade e medidas repressivas que
antecedem
a infrao. A ordem social no pode correr riscos, e assim, os indivduos e
seus
desejos devem ser vigiados e controlados. A partir do momento histrico,
pode-se
entender Yerma como mais do que uma pea sobre uma mulher estril, mas
uma obra
que discute a falta de liberdade, a represso dos instintos e desejos, o peso
da
sociedade e da moral catlica. Quando Lorca estreou Yerma, em 1934, a
Espanha
estava em meio ao Binio Negro (1934 1936), perodo de forte e violenta
represso exercida pelo Exrcito e setores de direita da sociedade
espanhola. Tendo
3 Em A casa de Bernarda Alba, a crtica de Lorca sociedade ser ainda
mais forte, porm o
dramaturgo morreu antes de poder encenar a pea, como ser dito adiante,
no captulo referente
pea.[REVISTA

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em vista o tema da obra e por se tratar de um escritor cuja fama
aumentava
progressivamente pela Espanha e pelo exterior, certamente o pensamento
conservador

da poca percebeu que Yerma poderia polarizar ainda mais o jogo de foras
polticas
espanholas.
Apesar da alta popularidade e aceitao das quais Lorca gozava por suas
obras poticas, Yerma no teve a acolhida triunfal de seus poemas nem a
recepo
sem restries de Bodas de Sangue. Ao contrrio, a imprensa de direita se
colocou
furiosamente contra a estreia da obra, em 29 de dezembro de 1934, com
ataques
violentos obra e ao autor. O contedo da pea fez com que sua estreia
fosse muito
tumultuada, falangistas interrompiam os atores gritando que se tratava de
uma obra
imoral e antiespanhola (GIBSON, 2007, p. 42). Os ensaios foram
realizados em
momentos de extrema tenso em todo o pas [...] e elementos
ultradireitistas,
inteirados do contedo explosivo de Yerma, esperavam a estreia para
causar um
alvoroo (GIBSON, 1987, TII, p. 333).
O historiador Ian Gibson coloca, em sua biografia sobre Lorca, ser inevitvel
que a estreia de Yerma tivesse conotaes polticas e que, tanto os
elementos dos
setores da direita espanhola quanto elementos da esquerda, usassem a
plateia como
campo de batalha tendo a obra como justificativa de ambos os lados para
o
confronto. Pelo fato de exacerbar discursos e nimos polticos, pode-se
afirmar que
Yerma se dirigia sua sociedade e que Lorca era visto como um agente
poltico na
medida em que suas obras desestabilizaram a ordem vigente. Yerma gerou
reaes de

muitos setores da sociedade e colocou o nome de seu autor na lista dos

inimigos da
Espanha nacionalista e catlica, como eram considerados os grupos de
esquerda pelos
nacionalistas e direitistas daquela poca.
As matrias e comentrios publicados em jornais espanhis no momento da
estreia de Yerma nos do pistas da percepo da sociedade espanhola com
relao ao
carter poltico e subversivo da obra de Lorca. Eutmio Martn, em seu artigo
Yerma
o la imperfecta casada, nos chama ateno para o fato de que a estreia
de Yerma [...]
suscitou uma reao de feroz violncia na imprensa direitista que o
contedo da obra
escassamente justifica (MARTN, 1985, p. 93). E o articulista completa a
defesa de 12
Yerma na comparao com a pea Bodas de Sangue: Bodas de sangue,
estreada um
ano antes, no produziu sequer o mesmo efeito e, entretanto, seu contedo
era
francamente explosivo (MARTN, 1985, p. 95). O diplomata chileno Carlos
Morla
Lynch, que viveu em Madri durante a Segunda Repblica e a Guerra Civil
Espanhola,
contou que o alvoroo na plateia, causado pelos representantes da direita
espanhola,
foi tamanho que gerou protestos daqueles que estavam de acordo com os
ideais
republicanos. Tal situao obrigou os atores a interromperem a pea. A
apresentao
foi retomada s depois da entrada da fora pblica, que expulsou aqueles
que
importunavam a estreia. (apud GIBSON, 1987, t. II, p. 335).
Os dias que se seguiram estreia foram cheios de comentrios, as
Espanhas

divergiam sobre a pea e os jornais da poca retrataram o fato. Tanto os

peridicos de
direita, quanto os de esquerda, no ignoraram o impacto de Yerma e
ressaltaram, com
suas notcias e comentrios, a importncia cada vez maior da arte
propagandista e que
foi uma das armas de ambos os bandos antes e durante a Guerra Civil.
Houve
protestos contra a odiosidade da obra, sua imoralidade e suas
blasfmias4
,
crticas que afirmaram que a comdia francamente ruim e que alguns
espectadores sentiram afetados seu bom gosto e exteriorizaram seu
protesto5
. Contra
Lorca, diretamente, foi dito que o autor desvirtua toda crena quando
paganiza a
fora de uma convico hispana, que induz a preces a Deus e que acarreta
funestas
consequncias terrenas6
.
Os noticirios de direita sinalizam claramente que a obra de Lorca causou
muito rudo e sublinham os elementos contidos na obra que deveriam ser
combatidos
tanto na arte quanto na vida dos indivduos. J os jornais de esquerda se
posicionaram
a favor da obra, divulgando notas elogiosas queles que, mesmo que
indiretamente,
usavam sua arte como agente poltico. Dentre o que foi publicado pela
imprensa
esquerdista, uma notcia merece destaque, no por ser favorvel obra,
mas pela
leitura que fez dela: esta obra de saudvel realismo, de linda simplicidade,

sinceridade e de revalorao de nobres funes do corpo humano,

representa um
passo decisivo para nossa liberao do atraso medieval que segue nos
oprimindo"7
.O
relato do jornal expressa os elementos mais atraentes e perigosos! da
pea, e em
4 El Debate, Madri, em 3 de Janeiro de 1935.
5 Informaciones, Madrid, 31 de dezembro de 1934.
6 La Nacion, Madrid, 31 de dezembro de 1934.
7 Yerma, de Garca Lorca, en el Espaol, Tiempo Presente, maro de 1935.
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poucas palavras expe o choque entre a busca de uma nova Espanha, que
quer sair do
atraso medieval.
Outra obra dramtica de Lorca cujo texto relacionado com a situao
histrica da Espanha pr-franquismo A Casa de Bernarda Alba. Aps a
morte do
marido, Bernarda Alba assume de forma autoritria o comando da casa e,
consequentemente, o destino de quem vive sob seu teto. Bernarda, de
personalidade
extremamente repressora, apresenta-se como um general, e faz de sua casa
uma priso
na qual mantm suas cinco filhas solteiras e sua me que est louca. Assim,
a
matriarca cria um sistema no qual os valores individuais so abruptamente
substitudos por rgidas leis, incompatveis com as vontades das outras
personagens,
gerando reaes e conduzindo a pea para um desfecho trgico. Temas
como

represso, castigo, sexualidade reprimida, autoridade e desobedincias,

presentes em
A casa de Bernarda Alba, fazem da pea um importante exemplo da arte
crtica de
Garca Lorca.
O manuscrito de A casa de Bernarda Alba foi finalizado em 19 de junho de
19368
, dois meses antes da possvel9 data da morte de Garca Lorca que no
chegou a
ver a pea montada. Bernarda Alba foi encenada pela primeira vez em
maro de
1945, em Buenos Aires. Na Espanha, a montagem da pea foi proibida pela
censura
franquista at 1964, quando foi encenada pela primeira, mas ainda assim
com
pequeno nmero de apresentaes10. Tal censura um indcio de que A
casa de
Bernarda Alba, ou o drama das mulheres dos povos da Espanha, assim
como Yerma
e Bodas de Sangue, faz crtica sociedade espanhola, abarcando o drama
de mulheres
em vrias aldeias do pas, como denota o subttulo da obra. Toda a pea
acontece no
interior da casa de Bernarda Alba, a matriarca de 60 anos que se coloca no
s como a
dona da casa, mas tambm como dona da vida, anseios de todas as
pessoas que nela
habitam.
8 Data escrita por Lorca junto a sua assinatura, sendo ento considerada a
data de finalizao da pea.
9 Supe-se que Lorca foi morto em 18 de agosto de 1936, segundo
documentos da poca referente s
prises e fuzilamentos do perodo da Guerra Civil Espanhola. Porm, como
at hoje no foi

encontrado o corpo do poeta, no possvel afirmar com plena certeza o

que lhe aconteceu, muito
menos a exata data de seu falecimento.
10 No passando de 150 apresentaes, quando o normal era uma mdia
de 500 apresentaes, como
nos informa Eutmio Martin em Antologia Comentada.14
As personagens, no incio da obra, so condenadas a um luto de oito anos,
por causa da morte do marido de Bernarda Alba, e ao longo deste perodo
as
personagens no podem sair para o mundo, nem o mundo pode ter acesso
ao espao
interno da casa. As filhas e a me de Bernarda vivem como prisioneiras em
um
crcere, tendo contato com o mundo externo apenas atravs de frestas de
janelas, mas
sempre submetidas vigilncia canina da matriarca. A identificao
simblica da
casa com o crcere pode ser vista como uma referncia tambm Espanha
s
vsperas da guerra civil que assassinou Lorca e que deu incio ditadura do
General
Franco.
A personalidade que o dramaturgo confere Bernarda no apenas
determina
todas as aes da pea, como tambm traz em si uma forte carga de
smbolos sociais
que certamente so os alvos da crtica do poeta. A casa em nada se parece
com um lar,
oscilando entre uma priso e um convento, e Bernarda se comporta como
um general.
Em eterna vigilncia, Bernarda tem profunda obsesso pela honra e pela
imagem que
ela quer que seja expresso de sua famlia. Para que nada saia de seu
controle, a

matriarca assume postura autoritria, bruta e com neurtico controle sobre

os corpos
de suas filhas e de sua me para no pr em risco a castidade e a
moralidade de seu
rebanho feminino.
Bernarda faz de sua casa um misto de convento e crcere e, nessa quase
transposio, no mbito privado, o que se encontra a fiel reproduo das
instituies
espanholas mais opressoras, como a Igreja Catlica. O teatro lorquiano tem
como
alvo preferencial o maior inimigo das liberdades individuais: as instituies.
Assim, o
dramaturgo cria a casa de Bernarda no exagero da falta de liberdade e da
opresso,
reproduzindo o discurso e a moral da sociedade e do controle institucional
que, na
dcada de 1930 na Espanha, encontrava uma oposio to forte quanto a
imposio
das normas. Mas importante observar a importncia do ncleo familiar no
processo
de aniquilao dos indivduos, constituindo-se como uma poderosa
instituio que
reitera o sistema sociopoltico autoritrio e repressor; e na cooperao entre
o mbito
pblico e privado, no h maneira pacfica de escapar do domnio fascista,
tanto na
fico de Lorca, quanto na Espanha na qual viveu o poeta.
Assim como em Yerma, em A casa de Bernarda Alba o escritor coloca
crticas sociedade e seus padres cristalizados. So ntidas as crticas que
o autor
leva cena: ao despotismo que vigorava no Binio Negro, aos ares
inquisidores que
saam das igrejas inundando todo o pas e que resultaram na ltima
cruzada [REVISTA
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maneira pela qual a Igreja Catlica da Espanha se referia Guerra Civil
Espanhola
, e principalmente supresso das liberdades individuais, tema principal da
obra de
Lorca.
Lorca faz de A casa de Bernarda Alba a obra dramtica que, de maneira
mais
clara, refere-se realidade da Espanha dividida em muitas e as falas
agressivas de
Bernarda referem-se ao clima de violncia e represso pairava pelo pas.
Carlos Morla
Lynch considera Bernarda Alba uma obra na qual h uma imagem austera
e ttrica
da dramtica Castela, em um tom uniforme, que no varia (LYNCH, 1958,
p. 439),
graas forte presena de caractersticas sociais dos vilarejos da Espanha,
alm da
clara aluso que o prprio Lorca coloca no subttulo da pea11. Porm, no
apenas
aos vilarejos espanhis que Federico faz referncia em sua ltima obra, e
Bernarda
Alba, na verdade, reflete a Espanha sob a ameaa do franquismo.
De maneira anloga ao que ocorre em A casa de Bernarda Alba, a sociedade
espanhola, desde o final do sculo XIX, mostrava que estava muito prxima
de um
conflito. E assim como na pea, o embate vem tona e a Espanha vivenciou
trs anos
de guerra civil que, ao final, leva o pas a silenciar os indivduos graas
instaurao
da ditadura franquista. O poder poltico que o Estado e a Igreja demandam
na

Espanha, retratado de maneira muito prxima ao real, d a Bernarda a

credencial
necessria para reproduzir em mbito privado o despotismo observado no
mbito
pblico.
A Espanha da dcada de 1930 era um pas majoritariamente rural, com
grande parte da populao ativa na agricultura. Nessa situao, a elite da
sociedade
espanhola se encontrava fortemente temerosa de uma possvel reforma
agrria
defendida pela Frente Popular12. Tal temor foi importante para que o setor
mais
conservador da sociedade se decidisse a apoiar o exrcito nacionalista, ao
mesmo
tempo em que a Reforma Agrria era um dos elementos determinantes para
o apoio
da burguesia ao exrcito republicano. Lorca no ficou indiferente a tal
situao social
e econmica da Espanha, e Gibson comenta sobre a personagem Bernarda
Alba
11 Drama das mulheres em aldeias da Espanha 12 Coligao partidria
formada entre os partidos republicanos de esquerda, socialistas e
comunistas.16
no pode ser por acaso que, no momento em que a guerra civil est
no ar, Lorca leve cena o tema da mulher desptica, com traos de
inquisidora, profundamente hipcrita, cuja nica razo de ser
descansa na supresso em nome de um falso e ultrapassado
conceito de honra, baseado mais que nada no medo do que diro
das liberdades pessoais, assim como na dogmtica imposio da
mentira, da verso oficial, frente s verdades (GIBSON, 1987, p.
442).
Em A casa de Bernarda Alba, a crtica de Lorca apresentada de maneira

mais explcita, mas no h relao entre a obra do escritor, sua sociedade e

seu
momento histrico apenas em sua ltima pea, mas em muitos de seus
escritos e
especialmente em sua trilogia rural. Lorca captou o esprito do sul da
Espanha
expresso na mentalidade arcaica da populao, nos longos lutos que se
cumpriam na
poca, os olhos espiando a rua por trs das janelas, forte curiosidade e sede
de
inquisio com relao a vida alheia, o sentimento de superioridade
baseado em
valores passados e estratificao social. Tanto em A casa de Bernarda Alba,
quanto
em Yerma e em Bodas de Sangue h a curiosidade e o julgamento da
sociedade, a
fora da moral e dos costumes que se impem vontade do indivduo, o
controle dos
vizinhos, da famlia e a obrigatoriedade do casamento. Lorca no chegou a
ver sua
ltima obra encenada, mas pela reao que Yerma provocou no pblico
espanhol j se
pode imaginar o que as vozes mais conservadoras gritariam ao ver nos
palcos
mulheres ardendo de desejo tanto quanto os solos quentes da Andaluzia no
vero.
Mas a Guerra Civil Espanhola eclodiu antes, e com ela, a violncia tomou
lugar dos
gritos da direita na plateia dos teatros e respondeu ao prprio corpo de
Lorca.
Putrefatos. Era esse o termo usado por Lorca, junto com Dal e Buuel,
referindo-se putrefao moral e espiritual da sociedade espanhola. O
poeta, ao longo
de sua obra, fez crticas ao apodrecimento da civilizao, resultante da
tenso criada

pela ideia de pecado e as advertncias dos cdigos morais. No caso de

Yerma, a
putrefao da sociedade espanhola est representada no matrimnio
reduzido
simples aceitao do intercmbio contratual da sexualidade feminina por
alguns
direitos de famlia e nome. [REVISTA
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