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TU SEGUNDO NACIMIENTO

Zain Humberto Cuadros Villamizar

Primera edicin
2005

...Descubre quin eres...

"Solo amando a Dios, amando


a tu hermano y amndote a
ti mismo logrars la superacin
personal.
Zain

Cartula

La divina presencia
imagen de Nuestro seor Jesucristo
la virgen Mara y san Jos

aparecida en el marco de la puerta principal


en la casa de campo del autor
ubicada en la vereda la Victoria-la loma
municipio de Salazar de las Palmas
Norte de Santander. Colombia.

DEDICATORIA

A Dios
fuente de luz e inspiracin

A mis nietos

Julian Esteban
Tomas Enrique Victor
Juan Enrique Victor

Fuentes inagotables de amor

TESTIMONIO
Salazar de las Palmas, Norte de Santander.

CERTIFICACION

El suscrito Notario de Salazar de Las Palmas, Norte de Santander,


Colombia, certifica por medio del presente escrito que el da 22 de
Agosto de 1999 se presentaron ante este despacho los ciudadanos
en ejercicio Ramn Eduardo Nio C.C. 5.482.291 expedida en
Salazar, Diosdado Tarazona C.C. 5.483.347 expedida en Salazar,
Sebastin Yez Escalante C.C. 5.394.061 expedida en Ccuta,
Lucila Villn de Nio C.C. 27.804.103 expedida en Salazar y Olga
Beln Castillo de Cuadros C.C. 27.804.103 expedida en Salazar;
residentes en esta localidad para dejar testomonio por medio de un
escrito que textualmente dice as:

Certificamos y dejamos constancia que hemos sido testigos oculares


y presenciales de un hecho extraordinario y milagroso sucedido y
plasmado en el marco de la puerta de la entrada principal de la casa

de campo de propiedad de la familia Cuadros Castillo, situada en la


Vereda La Victoria-La Loma, jurisdiccin de este municipio.

En constancia firmamos los que en este documento intervenimos y


declaramos nuestra profunda y devota reverencia por la imagen
constituida por el Cristo Crucificado, la Virgen Mara y San Jos.

Dicho documento fue autenticado por m el da 22 de Agosto de


1999.

En constancia firma:
Honorio Daz Barreto
Notario de Salazar de Las Palmas, Norte de Santander.

INDICE

Pag.

Prologo

Introduccin

11

CAPITULO I
.
EL GENESIS

15

.
Un mensaje

16

Tu ser es poderoso

18

La prdida de tu poder en ausencia de fe

26

El proceso de socializacin y la renuncia


a tu paraso interior.

28

La dualidad de tu ser.

33

Reconoce tu verdadera riqueza y poder.

35

La energa que te da poder

39

Descubre quin eres

40

El cerebro como procesador de insumos


de tu alimentador energtico

41

La importancia del Espritu Santo

44

Cmo obtener la energa espiritual

46

Dios te ayuda.

49

Meditar permanentemente en su palabra

52

.
CAPITULO II
.
EL EXODO

55

.
Tu xodo personal.

56

Los primeros que tomaron la trascendental decisin.


Tu desierto interior.

61

La soledad del desierto

62

La aridez del desierto

63

El odio y el rencor.

67

El perdn

68

Cmo aplicar el perdn.


El apego

68
69

El desapego

71

Como aplicar el desapego


La impaciencia

73
75

Desarrollo de la paciencia

77

Como aplicar la paciencia

77

El orgullo

79

La humildad

80

La envidia

81

La prctica de la generosidad

81

Como aplicar la generosidad

81

Falsa interpretacin de la realidad

82

La prctica del despertar

83

Como aplicar el despertar

85

La ira y el enojo

85

59

La prctica permanente de la paz

87

Como aplicar la paz interior

87

Los juicios

88

El control de calidad del pensamiento

89

Como hacer el control de calidad del pensamiento

89

CAPITULO III

APOCALIPSIS PERSONAL

95

Tu apocalipsis.

99

Tiempo y lugar del apocalipsis.

103

Asiste a tu propio funeral

103

Enterrar el presente

105

Enterrar el futuro

105

Recomendaciones para tu funeral

106

Procedimiento del perdn

106

Como evaluar los resultados

107

Como permaneces en el estado inicial

107

CAPITULO IV

LA TECNICA DEL METODO

111

La Oracin.

112

Antes de la oracin.

112

Respiracin

113

Silencio

113

Meditacin

113

Contemplacin

114

La oracin y la energa.

114

Principios de la oracin.

115

La fe

115

El perdn

119

Generosidad

120

Constancia

121

Orar en el nombre de Jess


Momentos de la oracin

122
123

Asistencia del Espritu Santo y la Sabidura

123

Manifestar las faltas y solicitar el perdn

125

Abre tu ser y entrgate en las manos del Seor


Pedir por las necesidades
Dar gracias a Dios

128
129

130

Aceptar su santa voluntad

131

El Seor es nuestro refugio

132

Pedir la bendicin de Dios

134

El poder de la Oracin

134

Un ejemplo de oracin

136

Dios te llama

139

Consideracin final

142

PROLOGO

Dice un refrn popular: De todo hay en la via del Seor.

Muchas cosas se escriben hoy sobre estos temas, teolgicos,


sicolgicos, mentales. Y todos dicen traer maravillas.

Pero al leer estas lneas que Zan Humberto ha escrito, traen


ciertamente momentos de paz y dan respuesta a muchas
inquietudes que nos proporciona este mundo de carreras,
inquietudes, insatisfacciones que nos sumergen en una angustia
existencial, al decir del filsofo.

Parte de donde se debe partir, del gnesis, del inicio, de all desde
donde Dios nos cre a su imagen y semejanza. Desde esa aurora de
la creacin bendita cuando el Dios del amor, volc sobre el hombre
toda su sabidura.

En la cita jonica que inspira el ttulo de esta obra, Nacer de nuevo


no implica volver a nacer de la carne, sino renacer a una vida nueva
que solo el seor de la vida nos puede dar.

Por eso, adentrarse en esta obra implicara ciertamente, conocer las


escrituras santas, sin dicho conocimiento la sola sabidura humana
nos conducira a una visin muy parcial de lo que pretende el autor.

Solo T tienes palabras de vida eterna Jn.6,68. Es la palabra santa


la nica que puede transformar al hombre, ciertamente es necesaria
nuestra colaboracin. Y esto es lo que pretende mi pariente y amigo
Zan al aportar todo lo que su conocimiento acerca del homo sapiens
nos ilustra en estas pginas.

Debo insistir en que la primaca, el nfasis debe hacerse en lo que


nos viene de lo alto. No son las ptimas condiciones de la persona,
aunque esto ayuda mucho, para que se desencadenen las
posibilidades que tiene el hombre sobre toda la creacin, de desatar
su sabidura para hacer todo el bien posible y desgraciadamente
todo el mal.

Por esto, colocados en las manos de este Espritu que anima todas
los cosas del hombre se siente con las fuerzas necesarias para
vencer el mal a fuerza del bien segn lo dice el Apstol Pablo.

Solo con ojos de fe y un corazn lleno de amor, de caridad infinita


podremos abrigar la esperanza de que es posible hacer de nosotros
nuevas criaturas, renacer de nuevo.

Eloy Mora Pearanda Pbro.

INTRODUCCION

Una de las preocupaciones del hombre es encontrar el significado de


su existencia, no lo convence que su funcin es nacer, crecer,

reproducir y morir, piensa que el sentido de su vida es


transcendental que hay un ser superior que lo rige y que en el paso
fugaz por este mundo debe cumplir un papel igualmente
transcendente, es entonces cuando se pregunta: Quien soy? Si
yo no soy quien creo que soy, entonces quien soy ?.
.
En un intento por ofrecer elementos que le permitan al hombre dar
respuesta a estas preguntas tanto la psicologa como la teologa han
desarrollado con alguna profundidad mtodos y tcnicas que lo
lleven a encontrarse consigo mismo, unos y otros le ofrecen
procedimientos de carcter sectorial sin considerar que el ser
humano es una trinidad constituido por cuerpo, mente y espritu y
que es desde esta perspectiva que el puede encontrarse y entender
el significado transcendente de su existencia.
.
Los primeros proporcionan fundamentos que desde la esfera
espiritual buscan que el hombre encuentre las respuestas a sus
interrogantes; Los segundos orientan sus esfuerzos en la bsqueda
de la superacin de las dificultades humanas con base en la
investigacin que histricamente se ha acumulado en el rea de la
psicologa.
.
Estos dos procedimientos son parcialmente efectivos en la medida
en que ambos logran resultados significativos, sin embargo, la
experiencia indica que no obstante los resultados obtenidos son
pocas las personas que han podido encontrarse con su verdadero
ser, ello explica por qu los esfuerzos de la teologa y la psicologa
por liberar al hombre de sus pesadas cargas el alivio es temporal,
luego recae, si eso sucede es porque no pudo encontrarse as
mismo.

As las cosas, se considera importante sugerir un procedimiento que


integre tanto lo espiritual como lo mental y corporal, que

proporcione herramientas que permitan el viaje a lo profundo donde


habita el verdadero ser. Dios en ningn momento desconoce la
naturaleza humana ni los mltiples factores que derivados de lo
terreno inciden poderosamente en el comportamiento del hombre,
entonces para no violentar su estructura lo mas conveniente es que
se disponga de un procedimiento que trabaje con la trinidad del
ser, esto es: mente, cuerpo y espritu.

De la lectura de la palabra de Dios se desprende que quien quiere


renacer, esto es, encontrarse as mismo, debe renovarse en la
mente, cuerpo y en el espritu, ello significa que el ser humano se
debe someter a un proceso de transformacin que le permita viajar
en su interior y concretar el tan anhelado encuentro, procedimiento
que puede sintetizarse en tres grandes pasos : Gnesis, Exodo y
Apocalpsis.

En el gnesis se propone invitar a quien quiere beneficiarse con el


procedimiento, a volver a nacer, a regresar a su estado inicial, para
que nuevamente sea imagen y semejanza de Dios. Se considera que
en su propio gnesis la persona se hace consciente de que es hecho
a imagen y semejanza de Dios y como tal, es poseedor de un
inmenso poder; esta pues, en condicin de comprender el
significado de su existencia y de construir un nuevo proyecto de vida
que lo promueva en el Amor como un ser feliz ,abundante y exitoso.

Entonces inicia su xodo personal, o sea, el viaje de regreso, es


cuando vives tu propio Apocalipsis, la lucha que debes librar en tu
interior.

El procedimiento se deriva de la palabra de Dios y de el contexto de


la psicologa; En la primera, parte de como Dios hizo al hombre y el
porqu se fue separando y cuanto se ha separado de El.

Pero, as mismo orienta como regresar al estado inicial y la


psicologa provee de fundamentos para comprender la relacin que
existe entre lo espiritual con lo mental y corporal.

La palabra insiste a travs del antiguo y nuevo testamento, en la


oracin, dndole un infinito poder, la establece como un medio que
permite la comunicacin con Dios, es desde all desde donde se
deriva la oracin como la tcnica del procedimiento sugerido; As, la
oracin ya sea mediante la meditacin, contemplacin o el dilogo
es una herramienta poderosa que abre los caminos que conducen al
encuentro.

El contenido del libro te ayudar a encontrarte a ti mismo y te


proporcionar poderosas herramientas que te permitirn mantener
ese poderoso ser que mora en ti.

Quien lo estudie y lo aplique puede estar absolutamente seguro que


se har merecedor de la gracia del Seor, brotando desde su interior
y como resultado de la unidad ya restablecida, la felicidad, el xito y
la abundancia.

Zain Humberto.

CAPITULO I

EL GNESIS

"Todos tienen que nacer de nuevo"


SJ.3-7

UN MENSAJE

De Dios.
Para ti.

S que tu quieres cambiar. Yo tu Dios te tengo la solucin.

Solamente necesitas asumir un compromiso conmigo, caminar en mi


presencia.

Solo te pido que restablezcas tu unidad espiritual interior, que


cambies tu vieja naturaleza ,que tomes la opcin de tu desarrollo
Espiritual sobre el material, que con mi Espritu Santo y mi sabidura
te limites a ser.

Ello significa que no debes pensar en lo que vas a cambiar, no te


pido que pienses en su significado, en el dao personal, familiar o
social que puede hacerte en las dificultades para separarte o
liberarte de el.

.!NO ,bien se yo, que mientras piensas en tu problema mas sufres y


el sufrimiento producto de tus procesos mentales rompen tu unidad
Espiritual interior.

Solo te pido que medites da y noche en mi palabra, que vivas en


funcin de mi, en una relacin ntima conmigo, que en mi presencia
establezcas tu morada.

Te pido que: No te abandones a tus pensamientos sobre el problema


que te aqueja, abandnate en mi, confa en mi, deja tu situacin en
mis manos, que yo soy el rey de la gloria.

No necesitas contarme nada, torturarte, sufrir por nada: Yo se todo


de ti, an desde que estabas en el seno de tu madre.

Si te comprometes conmigo te llevar a aguas tranquilas, porque yo


se el trabajo que tengo que hacer por ti y para ti.

Yo soy tu luz y tu salvacin; Confa en mi, con fe, y tu cambio se


dar.

An mas, te prometo que no har cambios parciales en ti, te


transformar totalmente.

Instalar en tu interior, en lo mas profundo de tu ser, al Espritu


Santo con el don de la sabidura, para ponerte por encima de todo y
de todos.

Solo te pido que me permitas cumplir en ti la promesa que le hice a


tus antepasados: Abraham, Isaac y Jacob:

"Si tu estas conmigo nada malo te pasar"

Levntate, toma mi mano.

Camina conmigo por los senderos de la libertad, la


felicidad, el xito y la abundancia.

Hijo mo, no temas, no sufras mas.

Amorosamente,

Dios.

TU SER ES PODEREROS0

Origen y perdida de tu poder.

Todo en la vida tiene un comienzo y un final, si tu decides a partir de


hoy puedes poner punto final a tu vieja manera de pensar, sentir y
actuar, darle muerte a ese ser cansado, frustrado, incomprendido,
lleno de sufrimiento y de dolor, para que te abraces con tu nuevo ser
cargado de amor construyendo un
proyecto de vida con un
horizonte claro, con objetivos y metas bien definidas ajustadas a la
tremenda realidad que un da vas a dejar este mundo y que no te
vas a llevar nada, solo quedar la cosecha segn la calidad de las
semillas que a lo largo de tu vida sembraste y que de esta siembra
no solo te beneficiars tu, sino que tu descendencia la disfrutar
como estas disfrutando de las siembras de tus abuelos y padres.

Pero, no se te invita a que te encuentres contigo mismo por el solo


hecho que lo hagas eso es lo que comnmente te sugieren los
especialistas en estas materias, sino que se te propone hacerlo con
base en un procedimiento lleno de argumentos slidos resultado de
investigaciones cientficas, lo que hagas lo vas a hacer desde la luz y
no de la oscuridad; es por ello que debes comenzar por darte cuenta
de lo que tienes,

Es importante que entiendas que gnesis significa


nacimiento ser nuevo, renovado o sea cumple este gran paso toda
persona que encuentra la respuesta a la pregunta quien soy yo?
Aquel que durante el viaje de regreso por su mundo interior logra
vencer todas las dificultades que se presentan en el camino y que
finalmente descubre quien es, ya renovado siente que esta dotado
de un poder extraordinario alimentado por la esencia del amor, es el
equivalente a vivir todo lo que Dios dej para el beneficio del
hombre desde un plano espiritual y no vivir el espritu desde una
esfera material como vena sucediendo.

El argumento de mayor solides que te invita a tomar la decisin de


nacer de nuevo porque eres propietario de un poder ilimitado lo
encuentras en las primeras paginas de las sagradas escrituras,
textualmente dice :

Cuando Dios cre al hombre,


lo hizo a su imagen y semejanza

Tu eres hombre o mujer y estas aqu para que desarrolles tu poder


interior y disfrutes de todo lo que el Seor te dejo, as nada te
faltara, te convertir en un ser feliz, abundante y exitoso.
.
Al hacerte a su imagen y semejanza te dio el dominio y el gobierno
sobre todo el mundo.
.
Te dot de un inmenso poder con el que puedes derribar todos los
obstculos que se te presenten en la vida.
.
Te dio la posibilidad de procesar energa de alta potencia para que te
hagas invencible, as lo confirma una de las promesas que te
anunci a travs de Josu "nadie te podr derrotar en toda tu vida" y
Dios cumple sus promesas.
.
Quin puede vencer al Seor? Y quien puede vencer al que se
mantiene con el poder que , le dio?.
.
A manera de ejemplo: Si, un padre y una madre dan vida a un hijo y
lo socializan con todas las cualidades que ellos poseen como
personas felices, exitosas y abundantes, ste hijo ser como ellos,
porque lo formaron a su imagen y semejanza, si esto pasa entre
humanos con mayor razn suceder si la relacin es con Dios.
.
Seguramente te preguntes: Ante tanta maravilla, porqu vivo
sometido al fracaso, la escasez y el sufrimiento ?.
La respuesta es sencilla: porque El, te cre a su imagen y semejanza
pero a medida que te sometieron al proceso socializacin te
separaste de su presencia, perdiendo la conciencia del estado
inicial, as ,aunque el poder te pertenece no puedes hacer uso de el,

porque no sabes que lo tienes,de que le sirve al hombre tener


grandes riquezas si no sabe donde se encuentran?.
El propsito de Dios al hacerte parecido a El ,es que tengas el poder
y la fuerza suficiente para que tengas dominio sobre todas las cosas
que te dej y te sirvas de ellas.

No estableci lmites, solo los que tu mismo te pones en


desarrollo de la relacin con el creador, porque te trajo al mundo
para que seas inmensamente feliz, abundante y exitoso.
Sin embargo te hace una advertencia: Cuando transites por el
camino de la vida te vas a encontrar con el rbol del bien y del mal,
es entonces, cuando haciendo uso de tu libertad puedes introducir
en tu unidad interior insumos de alta o baja calidad los cuales tomas
del ambiente natural y social con el cual te relaciones
constantemente, te corresponde disear tu nuevo proyecto de vida
tomando en consideracin esta advertencia ,si decides hacer un alto
en el camino y replantear tu vida, es recomendable sacar todo el
bagaje que durante un largo periodo de tiempo has venido
construyendo en tu unidad interior lo que ha permitido que un
impostor otro diferente a ti est viviendo en tu propia casa y ocupe
los espacios que le corresponden a tu verdadero ser rompiendo tu
equilibrio interior
Recuerda que eres: mente, cuerpo y espritu, pero en la actualidad
tu ser esta desintegrado, por una lado va tu mente, por otro tu
cuerpo y tu espritu totalmente separado de los anteriores, que ser
puede resistir las presiones que el mundo ofrece en estas
circunstancias? la cuota de sufrimiento que hay que pagar es muy
grande, porque: Tu mente se encuentra enajenada no eres tu el que
piensas libremente sino otro u otros lo hacen por ti, tu cuerpo esta
lleno de dolor, te atormentan variedad de sntomas y enfermedades
de los cuales no sabes su origen y tu espritu esta sometido por el
sufrimiento, eres un solo ser tericamente, pero los componentes
que lo integran estn desintegrados, entonces te conviertes en
esclavo y nace en ti un terrible enemigo: El miedo y pierdes tu fe; Se

apodera de ti una sensacin de fracaso, frustracin, incapacidad,


derrota y son estos los insumos que envas a tu unidad interior que
al transformarlos se convierten en energa de psimo nivel
producindote la muerte en vida, ya no vives para ti sino para el
mundo ficticio lleno de dolor que tu mismo construiste.

Por ello es tan importante que inicies un proceso de renovacin que


te permita identificar todos aquellos factores que te impiden
beneficiarte de la gracia de Dios, esto es debes vivir tu propio xodo
y apocalipsis para que puedas restablecer el equilibrio de tu unidad
interior y as puedas disfrutar a plenitud de todo aquello que por
voluntad de Dios te pertenece.

Es probable que cuando ste momento llegue sientas tristeza y no


es para menos porque quien ocupaba el lugar del ser creado por
Dios manejo tu vida por mucho tiempo, pero a medida que la luz del
Espritu Santo se instale en tu interior retorna la tranquilidad y la
alegra.

Para entender como se recupera el estado inicial del cual se ha


venido hablando es necesario comprender que en el interior de cada
persona se da la trinidad.

Significa: la existencia de la mente, el cuerpo y el espritu, tres


componentes distintos y un solo ser verdadero y es cuando se
recupera ese ser que se regresa al estado inicial y ello se logra
cuando las tres instancias funcionan armnicamente, en una
perfecta armona, esto es, se comportan de acuerdo a un solo
reglamento que se origina cuando te desarrolles en el amor.
Caso contrario sucede cuando cada una de las instancias
mencionadas funcionan independientemente una de otra, surge otro

ser, podra decirse que es un impostor es el ser que se apodero de


Adn y Eva cuando desobedecieron al seor.

Debes tener en cuenta que, eres imagen y semejanza de Dios, que


en tu estado inicial ests cargado de amor todo lo que existe a tu
alrededor esta lleno de bondad, no hay espacio en tu interior para la
malicia, la falsa interpretacin de la realidad y para toda aquella
informacin que viene del exterior y que te produce sufrimiento .

Lo anteriormente expuesto permite comprender por que,


Adn y Eva en su estado inicial no sentan vergenza, es que en
ellos no exista la maldad "Tanto el hombre como la mujer estaban
desnudos, pero ninguno de los dos senta vergenza de estar
as"gn.2-25. Quien puede sentir vergenza de s mismo, cuando es
parecido a Dios?
.
Pero,que es lo que ha actuado en ti para que pierdas el estado
inicial ?.
.
La respuesta a esta pregunta la encuentras en los sucesos que
rodearon a Adn y Eva, as lo que hay en el mundo te deslumbra y
poco a poco te ha ido llenando de maldad y te han obligado a
desviarte del camino que te promueve en la felicidad " Se le abrieron
sus ojos y los dos se dieron cuenta de que estaban desnudos,
cogieron hojas de higuera y se cubrieron con ellas "gn.3-7.
A medida que te van socializando vas reemplazando el amor por el
egosmo y con el surge la tendencia a la maldad, lo bueno deja de
serlo para convertirse en un concepto que el hombre maneja a su
conveniencia ,es bueno que tu practiques el perdn, sin embargo lo
aplicas cuando te conviene.

.
A s, abres los ojos pero la ceguera te invade ,a pesar de tener los
ojos en buen estado no puedes ver, estas despierto pero tu
comportamiento es el propio de las personas que tratan de caminar
dormidas.

La sociedad te socializa bajo los criterios materialistas que


predominan en el mundo actual, caracterizados por su carga de
egosmo y te llena de odio, rencor, ira, enojo, apego, orgullo,
capacidad para destruir a tu hermano con la lengua, indolencia,
intolerancia, incomprensin, impaciencia y otra infinidad de factores
que te impulsan a abrir tu unidad interior de insumos de muy baja
calidad permitiendo que el impostor se haga mas fuerte con las
consecuencias que representa para tu mente, cuerpo y el Espritu.
De esta manera a medida que avanzas en el proceso de
socializacin ms te alejas de tu estado inicial, comienzas a sentir,
pensar y actuar conforme a los postulados de la sociedad actual,
perdiendo la posibilidad de pensar y actuar conforme a los criterios
de tu espritu ,como lo quiere Dios que as sea para que hagas uso
del poder del que El te dot.

Al desviarte de su propsito eres causante de tu propia muerte en


vida, entonces entras en un sueo profundo que te impide: ver or,
hablar, caminar, conforme a las orientaciones de tu Espritu; porque
no posees la sabidura, ni el entendimiento que te gue por el camino
de la luz y te oriente en la conquista de la felicidad, el xito y la
abundancia.

Comienza entonces tu peregrinar forzoso por la vida, lleno de


fracasos, pobreza interior, infelicidad, escasez y sufrimiento.
Es tan cierto lo expuesto anteriormente que en efesios 4-14.te hacen
un llamado a despertar: " Despirtate tu que duermes, levntate de
entre los muertos y Cristo te alumbrar".

Que necio eres, desconoces a tu padre celestial, caprichosamente


ignoras que de El viene todo poder.
Sigues trepando por el rbol de la vida y continuas nutrindote de
todo aquello que no te conviene, a pesar de que las cosas no te
salen tan bien como esperabas te niegas a hacer un alto en el
camino para examinar tu interior y corregir el rumbo de tu vida.
Dios quiere ayudarte, haciendo uso de su infinita misericordia y
bondad ha puesto al rededor del rbol del bien y del mal guardianes
para que te ayuden y en el momento de tomar las decisiones hagas
lo correcto y evites llenarte de bagaje. Ha puesto a tu disposicin
ngeles, al Espritu Santo y sus dones para que te iluminen, orienten
tus reflexiones y gue el comportamiento interior y exterior, pero, tu
debes estar dispuesto a aceptar su ayuda.

El sabe que en tu constante interaccin con tu medio ambiente


natural y social te ves tentado a abrazar los espejismos que te
ofrece el mundo de la materia y que te conducen a la ruina, que te
deleitas con sus falsas bondades, pero, que no soportas sus terribles
consecuencias. Entonces es cuando el seor te pregunta: Por qu
te enojas y pones tan mala cara? gn.4-6.Por qu estas tirado en el
suelo ?. Donde est ese inmenso poder del cual te dot?

"Si hicieras lo bueno podras levantar la cara, pero como no lo haces,


el mal est esperando el momento de dominarte"gn.4-7.

Por ello Dios te da sabidura y entendimiento para que comprendas


que El es el Seor de quien se deriva todo poder y que ste es el
momento para que tomes la decisin de regresar a tu estado
inicial ,que te har merecedor de su gracia.

Esta invitacin se ratifica en gnesis 24-7."Les dar entendimiento


para que reconozcan que yo soy el Seor y ellos sern mi pueblo y
yo ser su Dios, porque volvern a m de todo corazn".

Dios te pide que vuelvas a nacer, que tomes la decisin de caminar


por los senderos del bien, que comprendas que El te hizo a su
semejanza, que vivas tu propio xodo y Apocalipsis interior para
que puedas regresar a tu estado inicial.

Dios te puso en tu paraso interior, pero fue categrico al


decirte: Vlete de todo lo que hay en el, ah te lo dejo para que lo
disfrutes y seas feliz, abundante y exitoso.

Pero, que hiciste? renunciaste a el, igual que lo hizo Adn y Eva, la
historia se repite, rechazaste la posibilidad de habitar en el jardn
del Edn donde mana leche y miel.

Te dejaste seducir por la serpiente de la tentacin quien


constantemente te invita a hacer lo que no te conviene y lo mas
grave aquello que tu no quieres hacer, te trabaja tu conciencia con
la promesa de que no te va a pasar nada, que las decisiones que
tomas son las correctas, as vas saturando de lo malo la unidad
interior haciendo que tu trinidad se desintegre, sigues sepultando
cada ves mas tu ser original y fortaleces el otro que mora en ti.

Todo a tu alrededor se torna tormentoso y lleno de sufrimiento; Poco


a poco vas debilitando el censor de tu conciencia, cierras los
espacios que permiten el desarrollo de la sabidura y el
entendimiento, se fortalece la duda y desaparece la fe la certeza
de que hacia gala en tu infancia; Entonces te llenas de
sentimientos, pensamientos y comportamientos de miedo,
inseguridad, angustia y tu vida se convierte en un calvario, te privas

de la presencia de Dios y sientes que no tienes derecho a nada, a s


las cosas aunque luches no vas a concretar sus propsitos.
Pero, Dios con su inmensa ternura a dispuesto para tu ayuda un
recurso de suma vala, al Espritu Santo, para que con su presencia
desarrolles la sabidura y el entendimiento, con los cuales puedes
fortalecerte interiormente para que des muerte a la tentacin, con
ella desaparece la duda y vuelves a ser una persona cargada de fe.

Se te ha venido advirtiendo que eres poseedor de una inmensa


riqueza interior de la cual debes hacer uso, por ello es importante
que comprendas en detalle como fuiste perdiendo ese poder a lo
largo de tu vida, examinemoslo a la luz de la psicologa y de otras
disciplinas cientficas, para que a partir de tu propia historia
estructures la estrategia adecuada que te permita eliminar los
factores que han determinado tu situacin actual.

La prdida de tu poder por la ausencia de la fe

Como se ha venido exponiendo al hecerte a su imagen y semejanza,


Dios te dot de un inmenso poder, el cual has perdido por la
ausencia de fe, aquella sustancia Divina que Dios imprimi en ti
desde el momento de tu concepcin y que se fue diluyendo desde
que empezaste a vivir el proceso de socializacin.

Para que entiendas qu es la fe y porque de su necesidad es


importante que comprendas que en su presencia estn
comprometidos los procesos de sentimiento, pensamiento y
comportamiento, que a su vez, los primeros comprometen la
totalidad de tu trinidad: mente-cerebro, cuerpo y espritu, el
pensamiento guarda relacin con el cerebro-mente y el
comportamiento con tu cuerpo.

Si tratas de solucionar los problemas que a diario se te presentan


sintiendo la duda, esta orienta tu pensamiento, y vas a ejecutar un
comportamiento en esa direccin, logrando soluciones parciales o
an aunque soluciones todos tus problemas, sta no es la correcta y
termina desencadenando en ti alguna intensidad de sufrimiento, as
aunque en tus argumentos sostienes que apelas a la ayuda del
Creador, El no acude a ti, porque cuando el pensamiento est
impregnado de dudas se cierran los canales que conducen al Seor.

Para que la fe est presente en ti, es necesario que t la


sientas en la mente-cerebro, cuerpo y espritu, pasando de los
conceptos al sentimiento, a la vivencia interior, as ante los
problemas t sientas la fe y desde all piensa y alabas la Dios por ti y
el comportamiento que se genera producto de tu fe, se orientar
hacia la solucin sabia de tu dificultad, porque con la fe abres los
canales que comunican con Dios. Significa que sientes la fe, piensa
conforme sientes y actas de acuerdo a los dictmenes de tus
sentimientos y pensamientos que no son otros que los dictmenes
que Dios te da a travs de tu fe.

La fe como sustancia genera el amor como esencia;


sustancia y esencia deben estar presentes a travs del sentimiento,
en forma permanente en tu interior para que de esa manera te
asista el Espritu Santo y al estar comunicado a travs de l con el
Creador, te hagas merecedor las veinticuatro horas del da de su
infinita bondad. Si t sientes la fe, derrotars la duda y todo lo que
pienses y hagas te saldr bien, porque la gracia de Dios estar
presente orientando dichos procesos, entonces como arte de magia
reaparecer tu fuerza y poder interior.

Debes comprender que solo con la fe que se genera por la


certeza que tienes de la existencia de Dios puedes hacer realizar los
posibles y los imposibles, pero que con ausencia de ella, aparece
en tu interior otro tipo de sustancia que se denomina duda, la cual

impregna tu manera de sentir, pensar y actuar que en el marco de la


felicidad, el xito y la abundancia te producir resultados muy
pobres debido a que la duda es la madre de los impedimentos; no
puedes, no eres capaz, esos no es para ti, es imposible.

El proceso de socializacin y la renuncia a tu paraso interior.

Todo ser humano debe someterse a un proceso de socializacin,


entendido
como
el
aprendizaje
de
valores,
normas,
comportamientos, actitudes propias del grupo social al cual
pertenece y que va desde la concepcin hasta su muerte.
.
Tu haces parte de la colectividad humana, luego te han sometido y
continan sometindote a dicho proceso. Para que comprendas el
como y el porqu de tu renuncia es importante identificar las etapas
del desarrollo propuestas por la sicologa y que has vivido o que te
corresponden vivir.

La psicologa propone las etapas: Prenatal, infancia, adolescencia,


edad adulta y vejez.
.
La etapa prenatal se inicia con la concepcin, o sea con la unin del
espermatozoide con el ovulo, pero influenciada por la herencia
gentica, cultural y experiencias de vida de los padres y abuelos.

En esta etapa
se comienza a recibir influencias del entorno, del
comportamiento producto del proceso de socializacin de los padres,
de su relacin matrimonial, del alcohol, cigarrillo u otra sustancias,
de los estados emocionales de sus progenitores, de los conflictos de
pareja, si esta influencia est cargada de traumas llenan al nuevo
ser de oscuridad, entendida esta como la carga de estmulos nocivos

que llegan y van moldeando de alguna manera el comportamiento


futuro, as, ese ser poderoso creado por Dios va perdiendo su poder.

Viene el nacimiento constituyndose en un momento difcil pues se


pasa de un estado intrauterino a relacionarse directamente con el
mundo exterior, segn la situacin del nacimiento va a dejar marcas
para el futuro comportamiento.

Nacer en la oscuridad significa que se viene cargado con algn


bagaje que unido al trauma del nacimiento van a ayudar a dar el
primer paso en la formacin del otro que mora en cada ser.

Con el nacimiento se entra en la etapa infantil caracterizada porque


se desarrollan relaciones con los padres y con el ambiente natural y
social.

Los sentidos se van agudizando y se procesan estmulos que


provienen del entorno, los cuales se convierten en insumos que
segn sus caractersticas pueden ser de muy baja o de gran calidad
que al procesarlos van a generar energa de bajo o alto poder. Aqu
es importante que se tenga en cuenta que los estmulos que en esta
etapa se procesan no son solo los que se ensean sino tambin
todos aquellos que se derivan de la propia observacin.

Al comienzo de la etapa la informacin que se obtiene se deriva


bsicamente de los padres y hermanos, si ellos desarrollan
relaciones psicosociales llenas de amor seguro igualmente se
aprendern, si en caso contrario son de carcter conflictivo as
mismo se aprendern.

Es comn que en el grupo familiar se desarrollen relaciones de


diferente tipo que van creando en el interior del infante un modelo
de comportamiento de acuerdo a los criterios que se manejan en
cada sociedad, los cuales determinan una serie de valores que al
analizar sus implicaciones se convierten en comportamientos
inaceptables, ,entre los cuales se pueden sealar: la competencia,
individualismo, apego a las cosas, que a su ves generan el el
egosmo que lleva al infante a desarrollar comportamientos de
Agresividad, intolerancia, incomprensin, envidia, murmuracin,
temor, orgullo, prepotencia entre otros, llenando de bagaje la unidad
interior.

El proceso contina, el infante ingresa a la escuela, la situacin se


torna complicada entran en accin los agentes educativos
profesores, compaeros, familia, comunidad, otras organizaciones,
medios de comunicacin.

Se desarrollan interacciones psicosociales de mayor complejidad, los


criterios sociales en la formacin de la persona se hacen mas
exigentes por cuanto debe convertirse en un producto que responda
a la demanda de la sociedad.

El nio se enfrenta a un mar de contradicciones tales


como:

1. La familia le ensea una cosa, la escuela lo contradice, la


comunidad aprueba y desaprueba lo actuado, las organizaciones
fortalecen lo enseado y los medios de comunicacin con sus
contenidos contribuyen a deformar la labor de la familia y la escuela,
por otra parte unos contenidos son los que se ensean al nio y otra
es la lectura que el hace a partir de lo que observa.

2. La familia y la escuela le ensean la tolerancia, comprensin,


compaerismo y otros valores pero en la realidad el observa otra
cosa, para ilustrar con un ejemplo; Al infante se le ensea la
tolerancia pero, el ve en sus maestros o en sus padres la
prctica de la intolerancia, no obstante haber aprendido que debe
ser tolerante termina por aceptar el insumo que practican sus
mayores, igualmente sucede con valores fundamentales que ayudan
en la formacin integral como: el amor, desprendimiento,
cooperacin, solidaridad y tantos otros valores que orientan al nio
hacia lo bueno.

As, el infante incrementa el bagaje en su interior que va a estar


presente e influenciaran las importantes decisiones que en esta
etapa debe tomar como: El ingreso a la escuela, responsabilidad en
el estudio, interaccin psicosocial con sus compaeros, profesores,
con sus padres y hermanos, con el sexo opuesto, con su entorno
natural y que en parte van a determinar su posicin frene a la vida
de su tercera etapa.

Los insumos de baja calidad que introduce la unidad interior en la


primera y segunda etapa le permiten al ser humano dar el segundo
paso para la renuncia al paraso interior.
El nio deja de serlo para pasar a la adolescencia en el interior se ha
construido un gran y eficiente dispensador de insumos que permite
procesar y producir energa de baja o alta calidad segn sean los
insumos que se han introducido en el interior, as, al procesar la
materia prima se puede obtener energa de la calidad de la que en
sus respectivos procesadores procesaban Cain y Abel, la cual va a
orientar el comportamiento interior y exterior.

En esta etapa, la interaccin con el medio ambiente natural y social


se hace mas complejas, en el adolescente se ha venido procesando
insumos de baja calidad se ha fortalecido el otro yo que mora en tu

interior y ha construido una barrera con mucho poder que le impide


liberarse de la esclavitud a que ha sido sometido como consecuencia
de la perdida de su estado inicial, las relaciones con su entorno
familiar y social son conflictivas y surge la incomprensin, la
intolerancia terreno abonado para alimentar todos aquellos factores
que desintegran tu unidad interior, el otro que mora en ti, te
conduce al alcohol, la droga ,a las practicas contrarias al desarrollo
del espritu que permite la comunicacin con Dios y lo hace mas
esclavo del mundo de la materia ,la fe y el amor desaparecen dando
origen a sntomas como: depresin, aburrimiento, cansancio,
desinters, rebelda, angustia y solidaridad y afecto por todos
aquellos que viven su propia
su propia desgracia los cuales
constituyen su circulo de amigos.

Luego se pasa a la etapa de la edad adulta, se trae una pesada


carga producto de la socializacin de la etapas anteriores ,el ser
creado por Dios esta totalmente cubierto por el bagaje que se ha
acumulado, se fijan nuevas metas que to promuevan como una
persona con xito y poder en el mundo de la materia, lo que interesa
es salir adelante no importa lo que tengas que hacer o que otros
intereses debe pisotear o a quien debe destruir ya que lo
fundamental es conquistar tus propsitos ,el impostor es quien
gobierna ,es tu amo absoluto y goza con verte en la esclavitud, te
ofrece placeres y algunas comodidades pasajeras que se pueden
confundir con la felicidad ,el impostor cargado de un espritu de
maldad invierte en ti, te ofrece la forma de encontrar soluciones a
tus problemas materiales, pero ,en el momento que menos esperas
te cobra toda lo que invirti en ti y tu debes cancelar
con
sufrimiento de la unidad interior, en esta etapa se fortalece el odio,
rencor, ira, enojo, envidia, impaciencia y todos aquellos factores que
inciden en la desintegracin del equilibrio interior.

As, se entra en la etapa de la vejez, poca de crisis aguda ,el


sufrimiento de esta etapa es directamente proporcional con el
bagaje que se ha introducido en la unidad interior, poca en que tu

vas a tener tiempo suficiente para regresar a tu pasado, donde la


angustia existencial se apodera de ti al comparar lo que eres en
funcin de lo que deberas ser, comparacin que se vuelve
tormentosa pues consideras que el tiempo que resta de tu existencia
es muy corto para componer
tu pesada carga, la soledad se hace mas profunda y si lo que haz
construido en las etapas anteriores se fundamenta en el egosmo el
deterioro propio de tu edad unida a la desintegracin de tu unidad
interior produce una insoportable carga de sufrimiento que te impide
vivir a plenitud y la cosecha que recoges esta llena de abrojos la
cual se caracteriza por sentimientos de culpa, estrs, depresin,
llanto, incomprensin, irritabilidad, lo que te dificulta poner las
cosas en orden para finalmente presentarte ante el creador; Pero no
te preocupes porque aun en esta etapa Dios te da la oportunidad de
vivir el proceso de transformacin, para que vivas tu vejez a plenitud
y aunque el tiempo se agota como para El, nada es imposible, tu
puedas sembrar y obtener una gran cosecha que te permita
promoverte como una persona feliz, abundante y exitosa.

Del proceso anterior se va construyendo el otro ser que mora en ti


producto de los mandamientos imperantes en la sociedad.

La dualidad de tu ser

De los planteamientos anteriores se concluye que a medida que se


avanza en el proceso de socializacin se va construyendo otro ser en
tu interior, lo que permite afirmar la existencia de la dualidad del
ser, o sea que en el momento presente en ti habitan dos entidades,
una que bien puede llamarse el verdadero ser que ha sido
sepultado por el bagaje que has introducido en tu interior y el ser

impostor formado por todos los pensamientos y acciones intiles y


es el que en la actualidad esta actuando, ello explica el origen de tu
sufrimiento.

La alternativa es lograr desde una perspectiva monista un solo ser,


el creado por Dios.

A nivel filosfico y psicolgico la dualidad del ser ha sido objeto de


grandes discusiones; Sartre por ejemplo, sostiene la existencia del
ser interior y el ser manifiesto o exterior, advierte que una cosa son
las manifestaciones del ser y otra cosa bien diferente es el
verdadero ser e invita al descubrimiento de tu propia identidad.

Los psiclogos sealan la importancia de utilizar mtodos que han


desarrollado para encontrarse a s mismo, unos y otros coinciden en
la necesidad de auto reflexionar sobre tu realidad interior.

Para conseguir que tu ser original se libere del lugar en que se


encuentra y ocupe el espacio que le corresponde se sugieren dos
procedimientos:

1- Uno construido por el hombre a travs de procedimientos


cientficos y concretado en la ciencia de la psicologa que te invita a
conocerte a ti mismo y te provee de procedimientos y tcnicas
especializadas, si lo aplicas experimentaras algunos cambios
parciales, pero, no te garantiza la armona permanente de tu unidad
interior.

El psicoanlisis por ejemplo te libera de un hbito negativo, de tus


fobias, de las angustias derivadas por causas que habitan en tu
inconsciente, pero, no te promueven en la felicidad permanente.

Una cosa es que te puedas liberar de los inconvenientes o


dificultades que desde tu interior estn determinando tu manera de
sentir, pensar y actuar otra cosa bien diferente es que te puedas
promover como un hombre feliz, abundante y exitoso a partir del
restablecimiento del equilibrio de tu unidad interior.

Lo primero lo puedes lograr con la asistencia de un psiclogo, lo


segundo con la ayuda de Dios.

2- El segundo es el que Dios te sugiere a travs de su palabra, all te


coloca a tu disposicin un mtodo, unos procedimientos y una
tcnica para que lo apliques segn sus instrucciones y logres una
transformacin total, de tal manera que puedas retornar a tu propio
gnesis, tu segundo nacimiento, en San Juan 3-7. Bien lo dice:

Todos tiene que nacer de nuevo

Reconoce tu verdadera riqueza y poder.

Si haz comprendido el mensaje contenido en los ttulos anteriores y


crees con firmeza en la palabra del Seor, debes concluir que tienes
un poder interior el cual no haz podido utilizar a plenitud porque el
otro que mora en ti no lo permite, entonces vale la pena luchar por
encontrar quien eres partiendo del primer paso del procedimiento
que te permitir tu reencuentro.

Aceptar que posees un inmenso poder capaz de cambiar los


designios de los hombres y tu propio designio

Debes dedicarte a caminar por lo que resta de tu vida terrenal,


observando la realidad social y natural segn los criterios de tu
Espritu.

Significa que debes abrir los odos para escuchar los mensajes que
Dios te enva desde lo mas profundo de tu ser.

Caminar con la cabeza bien en alto y con paso firme, sin temer a
nada ni a nadie, pensando que la solucin a tus problemas depende
de ti.

Debes comprender que tus propsitos los puede lograr si:

1- fortalece tu voluntad.

2- Eres valiente para no acobardarte cuando llegue la calamidad.


3- Te aferras a Dios y no te separas de su presencia.
Si as lo haces al final tendrs prosperidad, debes comprender que
todos tus problemas se originaron desde tu unidad interior y es
desde all desde donde tienes que superarlos, para ello te han
dotado de un inmenso poder.

Deja de ser un muerto, incapaz de construir tu propio proyecto de


vida, si haces un inventario de las riquezas que tienes en tu cuerpo,
mente y Espritu llegaras a la conclusin que no eres pobre ni
arruinado, que no estas llamado a la infelicidad ni al sufrimiento, lo
que sucede es que como eres un muerto en vida, tu ceguera y
sordera que resulta de tu sueo profundo, no te dejan ver ni
disfrutar de las inmensas riquezas que posees.
Eso es lo que te esta sucediendo en ste momento, eres
inmensamente rico, sin embargo, te consideras terriblemente pobre,
arruinado y sumido en el fracaso, por ello te levantas por las
maanas con una sensacin de aburrimiento, cansancio,
preocupacin, si te preguntan como te encuentras respondes: para
no preocuparte bien o sea que aceptas estas mal.
Comienzas el da introduciendo en tu interior insumos de muy baja
calidad
como: pensamientos de preocupacin, desinters,
pesimismo, frustracin y otros tantos por el estilo, te obligan a
desencadenar comportamientos intiles perjudiciales para tu salud
mental, corporal y espiritual y cuando en tu interior los procesas
produces una energa de muy baja calidad incompatible con la
energa divina y a s Dios no te puede escuchar ni ayudar.
Al leer el gnesis se encuentra el pasaje de Can

Todos tiene que nacer de nuevo

Reconoce tu verdadera riqueza y poder.

Si haz comprendido el mensaje contenido en los ttulos anteriores y


crees con firmeza en la palabra del Seor, debes concluir que tienes
un poder interior el cual no haz podido utilizar a plenitud porque el
otro que mora en ti no lo permite, entonces vale la pena luchar por
encontrar quien eres partiendo del primer paso del procedimiento
que te permitir tu reencuentro.

Aceptar que posees un inmenso poder capaz de cambiar los


designios de los hombres y tu propio designio

Debes dedicarte a caminar por lo que resta de tu vida terrenal,


observando la realidad social y natural segn los criterios de tu
Espritu.

Significa que debes abrir los odos para escuchar los mensajes que
Dios te enva desde lo mas profundo de tu ser.

Caminar con la cabeza bien en alto y con paso firme, sin temer a
nada ni a nadie, pensando que la solucin a tus problemas depende
de ti.

Debes comprender que tus propsitos los puede lograr si:

1- fortalece tu voluntad.

2- Eres valiente para no acobardarte cuando llegue la calamidad.


3- Te aferras a Dios y no te separas de su presencia.
Si as lo haces al final tendrs prosperidad, debes comprender que
todos tus problemas se originaron desde tu unidad interior y es
desde all desde donde tienes que superarlos, para ello te han
dotado de un inmenso poder.

Deja de ser un muerto, incapaz de construir tu propio proyecto de


vida, si haces un inventario de las riquezas que tienes en tu cuerpo,
mente y Espritu llegaras a la conclusin que no eres pobre ni
arruinado, que no estas llamado a la infelicidad ni al sufrimiento, lo
que sucede es que como eres un muerto en vida, tu ceguera y
sordera que resulta de tu sueo profundo, no te dejan ver ni
disfrutar de las inmensas riquezas que posees.
Eso es lo que te esta sucediendo en ste momento, eres
inmensamente rico, sin embargo, te consideras terriblemente pobre,
arruinado y sumido en el fracaso, por ello te levantas por las
maanas con una sensacin de aburrimiento, cansancio,
preocupacin, si te preguntan como te encuentras respondes: para
no preocuparte bien o sea que aceptas estas mal.
Comienzas el da introduciendo en tu interior insumos de muy baja
calidad
como: pensamientos de preocupacin, desinters,
pesimismo, frustracin y otros tantos por el estilo, te obligan a
desencadenar comportamientos intiles perjudiciales para tu salud
mental, corporal y espiritual y cuando en tu interior los procesas
produces una energa de muy baja calidad incompatible con la
energa divina y a s Dios no te puede escuchar ni ayudar.
Al leer el gnesis se encuentra el pasaje de Can

y Abel, relata que el primero estaba cargado de maldad, o sea, se


haba separado del estado inicial, no obstante quera beneficiarse de
la gracia del Seor, con tal fin ofrendaba a Dios, en su altar meta
parte de sus productos, escoga los de mala calidad, significa que
utilizaba insumos con deterioro, los cuales al ser sometidos a la
accin del fuego se transformaban en energa de baja potencia
incompatible con la energa celestial, hacindose imposible la
comunicacin suprema.

Caso contrario suceda con Abel quien ofrendaba con lo mejor de sus
cosechas que al ser procesadas generaban energa de alto poder, al
ser compatible con la energa de Dios se haca merecedor de su
gracia.

Si haces un inventario de tu unidad interior, te dars cuenta de la


inmensa fortuna que posees, encontrars que cuentas con una
mente, cuerpo y un Espritu.
.
Tu mente no tiene lmites de espacio ni de tiempo, ella gobierna las
acciones de tu cuerpo, significa que acta sin limitaciones y si le
agregas el ingrediente de la fe todo lo que te propongas dentro de
los lmites del bien lo logrars, tienes una inmensa capacidad para
pensar, reflexionar, desarrollar la sabidura, el entendimiento para
comprender el significado en trminos de lo largo, lo ancho y lo
profundo de lo que existe en tu realidad interior y exterior, de tu
relacin con Dios, esto es, tienes una mente lcida o por lo menos
potencialmente lcida que en el momento que decidas, puedes
eliminar su turbulencia y ponerla en condiciones de obrar milagros.
.
Tu cuerpo, alberga un cerebro con aproximadamente doscientos mil
millones de clulas a travs de el puedes generar todos los procesos

mentales para poner a tu disposicin todo lo que Dios creo para


servirte de ello, la ciencia no ha podido producir por mas intentos
que ha hecho una mquina que pueda reemplazarlo, pero tu con su
prodigioso cerebro puedes transformar tu entorno, significa que es
una fuente inagotable de poder.

Tus brazos y manos, te permiten trabajar cmodamente, tomar lo


que generosamente te dan para tu sustento, abrazar y expresar el
amor hacia tu hermano y hacia el mismo Dios. Tus piernas y pies, te
permiten caminar, pasear para deleitarte con la creacin, son una
herramienta de trabajo que te permiten cumplir con la funciones que
debes desempear como ser social.

Tu aparato bucal, que adems de servirte para comer permite la


comunicacin, gracias a el puedes llevarle una palabra de aliento a
tu hermano, expresarle cuanto lo amas, alabar al Seor, la palabra
bien utilizada es una bendicin de Dios

Tus ojos que te permiten percibir la realidad, contemplar lo hermoso


de tu entorno, un da soleado, una maana de invierno, la flora de la
primavera, la belleza de tus semejantes.
Tu sistema auditivo, a travs del cual puedes or la constante
sinfona de la naturaleza, los mensajes que vienen de tu hermano y
los que vienen de Dios.

Tu sistema olfativo, por medio del cual puedes detectar olores,


buscar aquellos que te deleiten, inhalar y exhalar el aire que
ordenan tus pulmones, llenar todo tu ser de la fragancia que genera
la paz y el amor.
.

Tu corazn, el centro vital de tu ser, el sistema que recibe y


distribuye la sangre a travs del cuerpo, es quien establece
mecanismos para soportar la presin que desde el exterior e interior
se ejerce sobre tu unidad interior.
.
Tu sistema reproductor, a travs del cual cumples la hermosa
funcin de procrear .

Tu sistema digestivo, que como un todo funciona para que puedas


cumplir las funciones fisiolgicas .

Un poderoso Espritu que si tu lo quieres te permite la comunicacin


con Dios. Has hecho tu propio inventario sigues pensando que eres
pobre y arruinado?
.
Cunto vale tu inventario?. Posiblemente te dirs, que no hay
dinero en la tierra que pueda comprarlo; Entonces eres
inmensamente rico.
.
Qu sucede entonces?. Como vives de acuerdo a los criterios de la
sociedad actual y no conforme a los criterios de tu ser original,
tienes la sensacin de que estas cargado de sufrimiento y que eres
pobre y fracasado.
.
Cuando aceptes y comprendas que eres dueo de un inmenso poder
derivado de Dios, El bajara desde su trono celestial igual que lo hizo
con Moiss y te dir que eres el elegido para liberarte a ti mismo de
la esclavitud a la que te tiene sometido el mundo de la materia,
entonces lleno de poder estars en condicin de abrazarte
fuertemente a El e iniciar el pesado viaje de regreso a tu estado
inicial.

La energa que da poder

Todo ser que mora en el universo es energtico, el hombre desde


luego como ser viviente est cargado de energa, es la sustancia
que impregna tus sentimientos, pensamientos y comportamientos,
segn la calidad de la energa as ser su manera de sentir, de
pensar y de actuar. En tu interior existe un alimentador encargado
de procesarla de acuerdo a los insumos que tu le suministras, que se
pueden categorizar como los cargados de amor inspirados por el
espritu de Dios o los insumos negativos que provienen del mundo
de la oscuridad.
.
Despus de hacer tu propia evaluacin de que tipo de energa
posees en tu interior, puedes tomar la decisin de desconectar todo
el sistema energtico y suministrar a tu alimentador los insumos que
favorecen la produccin de energa de alta calidad la cual vas a
utilizar en el viaje de regreso para descubrir quien eres.

Dios es fuente inagotable de energa y si tu dispones la unidad


interior para recibirla El te la dar en abundancia. Isaas captulo 4029 al 31 "El da fuerzas al cansado y al dbil le aumenta su vigor,
hasta los mas jvenes pueden cansarse y fatigarse, hasta los mas
fuertes llegan a caer, pero los que confan en el seor tendrn
siempre nuevas fuerzas y podrn volar como las guilas, podrn
correr sin cansarse y caminar sin fatigarse." Dios te da energa pero,
es necesario que ests en sintona con El, esto es: Que tu cuerpo,
mente y Espritu entren en contacto con la infinita presencia de Dios,
entonces podrs obtener toda la energa que necesitas para lograr lo
que quieras, es cuando estas en condiciones de obrar milagros. Para
cumplir con la condicin anterior es necesario que llenes tu interior
de insumos cargados de amor que te permitan sincronizar tu
trinidad para procesar y producir energa espiritual que al ser

compatible con la de Dios entres y te mantengas en contacto con El,


as como lo haca Abel. A manera de ejemplo, si conectas un
aparato de energa monofsica en una fuente trifsica se da corto
circuito y no entra en funcionamiento porque no existe
compatibilidad energtica, caso contrario sucede cuando lo conectas
a la fuente de las caractersticas del equipo como las energas son
compatibles funciona correctamente.

Si deseas conectarte con el creador debes tener en cuenta


que en ti se pueden procesar dos tipos de energa: La que produce el
no ser que habita en tu interior o el impostor de quien se ha venido
hablando, se origina en el mundo de la materia y se caracteriza por
un poder efmero, de ella se consiguen logros que aparentemente
son significativos, pero, que a la postre son causa de sufrimiento;
Existen variedad de tcnicas que instruyen sobre como obtener esta
energa, por ejemplo utilizando tu poder de concentracin puedes
llenarte de energa positiva y con ella conseguir tu objetivo, pero,
cual es su precio?, con esta afirmacin no se esta negando la
importancia .

de dichas tcnicas, sino mas bien llamando tu atencin para que


reflexiones y las utilices como herramientas para procesar energa
Espiritual.

El segundo tipo de energa es la que tu procesador produce cuando


cuenta con la luz del espritu santo, se trata de la Espiritual, es la
que necesitas para entrar en sintona con el creador, se caracteriza
por que te da un poder permanente, con ella consigues logros de
una gran significacin que te llenan de felicidad.

El Cerebro como procesador de insumos de tu alimentador


energtico

Del anlisis de conceptos que sobre neurologa y psiconeurologa ha


planteado el doctor Victor Enrique Antolinez Ayala neurocirujano
dedicado al ejercicio profesional y a la investigacin en la materia
como docente universitario, se pueden sacar conclusiones cmo:

Dios te ha dotado de un cerebro que segn la neurociencia lo ha


dividido en varias estructuras cada una de ellas encargada de
cumplir funciones especificas en ti y su sumatoria va ha determinar
la calidad de ser que eres, son ellas:

1.- La medula espinal, es la parte ms caudal del sistema nervioso


central, recibe y procesa informacin sensorial sobre la piel, las
articulaciones, los msculos de las extremidades del tronco y
controla a la vez sus movimientos. Se divide topogrficamente en
cervical, dorsal, lumbar y sacra. En su parte ceflica se une al tallo
cerebral, el cual se divide en bulbo raqudeo, protuberancia y
cerebro medio.

2.- El bulbo raqudeo, incluye varios centros responsables


funciones autnomas como la digestin, respiracin, estado
alerta, control de frecuencia cardaca y respiratoria y es origen
varios nervios craneanos, adems de ser centro obligado
comunicacin entre el cerebro y la medula espinal.

de
de
de
de

3.- La protuberancia, igual que el bulbo es centro de paso de fibras


nerviosas y ayuda a comunicar al cerebelo con los hemisferios
cerebrales.

4.- El cerebelo, consta de dos hemisferios y una parte central


llamada vermis, nos ayuda a modular la fuerza y calidad de nuestros

movimientos, tono muscular, equilibrio y el


espacial.

sentido de posicin

5.- El cerebro medio, o mesencfalo, ayuda a controlar funciones


sensoriales y motoras, incluyendo los movimientos oculares y la
coordinacin de los reflejos visuales y auditivos.
6- El diencfalo, situado en la lnea media y bilateralmente de
nuestro encfalo, consta del Tlamo, el cual es una especie de filtro
de toda la informacin que llega del medio externo hacia la corteza
cerebral. La otra estructura se llama Hipotlamo, se encarga de
regular las funciones autnomas, endocrinas y viscerales.

7- Los hemisferios cerebrales, estn formados por la corteza cerebral


y tres estructuras ms profundas: los ganglios bsales, los cuales
hacen parte del sistema llamado extrapiramidal y juegan un papel
importante en la ejecucin adecuada de nuestros movimientos; el
hipocampo implicado en los procesos del almacenamiento de
informacin y el ncleo amigdalino quin coordina las respuestas
autnomas y endocrinas con los estados emocionales, por lo tanto
tienen que ver tanto con los procesos de aprendizaje como con la
vida instintiva, por eso algunos anatomistas lo sitan dentro de un
lbulo o sistema llamado de la Insula.

Recubriendo stas estructuras, bilateralmente, se encuentra la


corteza cerebral, y separados por unas cisuras especiales, se
encuentran los cuatro lbulos cerebrales: frontal, encargado de
funciones cognitivas superiores, del habla y de la motricidad
voluntaria; parietal, ubicado superior y posteriormente es el
encargado de decodificar todas las sensaciones recibidas por
nuestros sentidos; occipital, ubicado en la parte posteroinferior, es el
encargado de la visin en todos sus aspectos y el temporal, detrs
de los odos, con funciones de recepcin auditiva y memoria.
.

Las Neurociencias aplicadas a la conducta, sostienen hoy en da, que


los llamados procesos mentales superiores, las emociones y la forma
de comportarse nacen de la actividad neuronal. Las neuronas son las
encargadas de generar y trasportar los impulsos nerviosos. Las
neuronas se comunican con otras constantemente y pueden llegar a
hacer conexiones con otras 1000 a 6000 clulas nerviosas, y a
travs de sus axones podran realizar de 1000 a 500.000 sinapsis lo
cual implicara ms de 100 billones de conexiones en un momento
determinado, y teniendo en cuenta que poseemos ms de 200.000
millones de neuronas te puedes imaginar la cantidad de
conexiones que realiza tu cerebro! El mejor computador del mundo!
Mltiples redes de neuronas soportan stas funciones, de tal modo
que las dimensiones de tu ser como lo son la mental, corporal y
espiritual, dependen de la interaccin de estas redes.
.
As, debes entender que al crearte Dios te doto de un poderoso
cerebro encargado de procesar todos aquellos insumos que tu
alimentador interior le suministra, los cuales toma de los que tu
tienes almacenados en el inconsciente y de los que de tu estado
conciente provienen del medio ambiente exterior, emitiendo las
rdenes respectivas de acuerdo a la calidad de estmulos
procesados y que son comunicadas por su compleja estructura a
travs del sistema celular entre dendrita y dendrita mediante
procesos electroqumicos de sus axones.
.
Es importante que comprendas que Dios te dot de ese prodigioso
computador, pero cmo y para que lo utilizas lo deja a tu libre
albedro, significa que te da libertad para que hagas uso de l,
puedes utilizarlo para almacenar y procesar materia prima que
degradan tu existencia o puedes hacer uso de l para extraer de tu
interior todos aquellos insumos de baja calidad que haz almacenado
y llenarte de aquellos que de la mano con Dios te llevan a
conquistar la cima, si te decides por la segunda opcin trabaja tu
cerebro con la ayuda del creador entonces mediante los procesos de
egotizacin (meter dentro de ti) y desegotizacin (sacar fuera de ti)

utilizando la meditacin, contemplacin, silenciamiento y oracin,


podrs procesar energa de alta calidad y as tu cerebro emitir
ordenes para tu bienestar que te promovern cmo un ser feliz,
abundante y exitoso, porque en la estructura de tu cerebro en cada
neurona, en cada sinapsis estar la presencia de Dios, pasars del
bienestar conceptual al bienestar real debido a que tu mente,
cuerpo y espritu tu trinidad interior se armoniza y comienzas a
sentir la presencia del creador.

La importancia del Espritu Santo.

"El espritu Santo vendr sobre Ti, y el poder


de Dios altsimo se posar sobre ti" Lucas.1-35.

Que importancia tiene el abrir las puertas de tu unidad interior al


Espritu Santo?
.
Abres las puertas de la unidad interior al Espritu Santo cuando
cierras las mismas a los pensamientos y acciones intiles que te
hacen dao, dejando de hacer lo que realmente quieres, para hacer
lo que no quieres, evitando de est manera la creacin de
pensamiento de calidad que abre los espacios para que el Espritu
de Dios se instale en tu interior.
.
Solo si permites la fusin del Espritu Santo con tu Espritu, puedes
construir en tu interior la luz y la energa que requieres para entrar
en sintona con el creador, para que su poder se pose sobre ti, as
los imposibles desaparecen.

Estando con Dios no hay nada imposible, en la ausencia


del
Espritu
Santo,
surge
el
miedo,
desencadenndose
comportamientos que te afectan y afectan tu entorno, aparece la:
agresividad, introversin, aislamiento, depresin; Te sumerges en un
estado interior de enajenacin y esclavitud. Pasas a formar parte de
la legin de esclavos del Rey de las tinieblas; Te sientes, impotente,
incapaz, frustrado, fracasado, desanimado, impaciente, rebelde, se
duerme poco, podra decirse que se pierden las ganas de vivir.

Quien tiene el Espritu Santo es feliz y permanece alegre las


veinticuatro horas del da, si bien es cierto que lo asechan
pensamientos tormentosos cuenta con la sabidura y el
entendimiento que le permiten comprender el origen de los mismos
y hacerlos a un lado.

Comprende perfectamente que la fe de la cual hace gala no niega


los hechos pero que con la asistencia del Espritu del Seor puede
modificarlos, est seguro de que las promesas que Dios les hizo a los
antepasados y las cuales estn escritas en la Biblia se cumplen en
cada persona que se abrace a El, y una de ellas es que no debes
temer a nada ni a nadie, solo debes tener fe, razn suficiente para
que desaparezca el miedo.

Hoy Dios toca a tu puerta, te pide que crees el espacio en tu unidad


interior para que el Espritu de luz se instale y empieces a recibir su
gracia, deja de ser como en su momento lo hizo Sal un buscador
de burros, despjate de todo el bagaje que te cubre y que solo te
trae sufrimiento, Dios te tiene reservadas grandes cosas, solo tienes
que disponerte para recibirlas.

El Espritu Santo orienta tus reflexiones y gua tu comportamiento


interior y exterior, ilumina tu camino que conduce a la morada
celestial.

Te da luz y energa para separar con inmenso amor todas


aquellas piedras que te encuentres en el camino y si tropiezas con
ellas y caes te dar la fuerza para levantarte, te da la sabidura en
abundancia, te ayuda a desarrollar el entendimiento para que hagas
control de calidad de los insumos que permanentemente estn
entrando en tu interior y garantizarte de esta manera la armona de
tu naturaleza trinitaria.
Es el aliento que da vida a tu verdadero ser, Ezequiel en una de sus
conversaciones Dios le pregunta: Ser que estos huesos secos
pueden volver a la vida? Ezequiel le responde: Solo tu lo sabes, en el
desarrollo del dilogo Dios ordena que se junten los huesos secos,
entonces se juntaron se rellenaron de carne y se cubrieron de piel,
no obstante los cuerpos estaban conformados estos no tenan vida,
porque no tenan el aliento de vida, ordena que el aliento de vida se
meta en los cuerpos muertos y recobraron la vida, es importante
aclarar que se refera al Espritu Santo.

Significa que en ausencia del Espritu de Dios el ser humano es un


muerto en vida, ello te puede estar sucediendo a ti en este
momento porque no has permitido que la luz del espritu se instale
en tu interior.

Cmo lograr la energa espiritual

Cuando tomes la decisin de descubrir quien eres y apliques lo que


se te ha sugerido procures sentir, pensar y actuar de acuerdo a lo
que te ordena el amor a Dios, al hermano y a ti mismo, para que
llenes tu alimentador de energa con insumos de altsima calidad,
Dios le da energa a todo cuanto existe y con mayor razn se la da a
ti.

Una herramienta poderosa para obtenerla es la oracin para ello,


cierra los prpados y concntrate hasta entrar en un estado de
silenciamiento y meditacin, para que tu unidad interior entre en
total armona, solicita al ser supremo que te unja con el Espritu
Santo, entonces, comienzas tu dilogo con Dios, puede ser verbal o
mental a medida que lo vas desarrollando debes sentir que estas
recibiendo la energa que emana de El y que ella se va irrigando por
tu mente, cuerpo y Espritu y a su paso va dejando paz, salud y
bienestar general.

Experimentars que el Seor te da luz y fuerza interior porque tu lo


has permitido, acude a ti para impregnarte de la energa que
necesitas como lo hizo con Daniel en su momento " Como va a
poder hablar contigo este siervo tuyo si estoy completamente sin
fuerzas y hasta me falta el aliento?' aquel que pareca un hijo de
hombre me volvi a tocar me dio nuevamente las fuerzas y me dijo:
no tengas miedo ni te preocupes, Dios te ama anmate y ten valor,
mientras me hablaba sent que me iba reanimando y dije; Seor
hblame, pues me has devuelto las fuerzas"Daniel.17-19.

Debes llenarte en este momento de la fuerza infinita que viene de


Dios, l es fuente inagotable de energa, cuando apliques el ejercicio
que se te ha recomendado vas a sentir que tu mente, cuerpo y
Espritu se llenan de una extraordinaria energa comenzaras a darte
cuenta de tu riqueza interior y entenders por qu eres una parte
del mismo Dios.

Si te llenas de energa Espiritual obtendrs la sabidura y el


entendimiento que te permite utilizar el poder y la riqueza que
posees en tu interior.

Comprenders por que personas con muchas mas limitaciones que


las que tu crees que tienes han conquistado la cima, son felices,
abundantes y exitosas
y por qu, otros hermanos que
aparentemente no tienen nada lo tienen todo.
.
Comenzars a sentir la presencia del Seor, entonces entenders
que el mtodo que utilizabas para solucionar tus problemas no
era el correcto y que la felicidad la buscabas en el lugar equivocado,
porque ese preciado tesoro esta desde que viniste al mundo en tu
interior, y que, por no darte cuenta de que tu puedes generar
energa que da poder, te negabas a hacer uso de ella.
.
El versculo referido a Daniel aplicado a tu situacin tiene tres
momentos:

1. Experimentas impotencia, no sientes que posees le energa que


requieres para hablar con Dios.

2. Dios viene en tu ayuda e instala en tu interior al Espritu Santo,


quien mgicamente te toca y te llena de poder interior
3. Recuperas tu fuerza porque has confiado en el Seor.
La Biblia da ejemplos de como la energa espiritual genera un
extraordinario poder; Judith derrot a los ejrcitos de Holofernes
despus de orar y llenarse del poder que Dios le dio. David, un
simple pastor de ovejas por la fuerza y sabidura que Dios le dio se
hizo rey y siendo dbil de cuerpo por esa misma fuerza derrot al
gigante Goliat. Los anteriores ejemplos ratifican que el poder y la
fuerza que Dios te da no depende del poder y la fuerza del mundo
exterior sino de tu propia riqueza interior.

Dios te ayuda.

Debes sincronizar tu unidad interior para que puedas procesar la


energa que quieres para llenarte de sentimientos, pensamientos y
acciones que permitan la calidad del proceso.

"El Seor miraba a No con buenos ojos"gn.6-8.

Relata la Biblia que No era un hombre justo, no se dejo contagiar


de los espejismos que provienen del mundo de la materia como lo
hizo el resto de la poblacin de ese entonces; Por ello Dios se
acord de l y lo salvo del diluvio universal, ello demuestra que El,
ayuda al que se mantiene en sus senderos aquel que medita da y
noche en su palabra.
.
El mira con buenos ojos a los que aceptan que son hechos a su
imagen y semejanza a quienes han decidido hacer el viaje interior
para encontrarse as mismo, aquellos que han decidido ajustar su
comportamiento interior y exteriormente con forme a las
orientaciones del su espritu, llenos de bondad, amor, tolerancia,
comprensin.
.
Cuando el pueblo de Israel sali de Egipto, fue conducido por el
Seor a travs de dificultades del desierto, los ayudaba porque al
ser su pueblo se haba comprometido con el, aunque su caminar se
enmarcaba entre lo bueno y lo malo, haba una buena parte de ellos
que se mantenan fieles a sus preceptos y se hicieron merecedores
de su gracia. " El Espritu de Dios los guiaba ,as condujo a su
pueblo y alcanz fama y gloria" Is.63-14.

As, si tu pones en orden la unidad interior y decides caminar en la


presencia del todo poderoso su ayuda no se har esperar.

Aqu se te presenta el segundo paso del procedimiento sugerido y


que te permitir descubrir quien eres

Abrazar a Dios y aceptar que de


El viene toda ayuda

.
Tu puedes abrazar a Dios arrodillndote y desde lo mas profundo de
tu ser manifestarle que quiere ser su hijo, que deseas intensamente
estar y permanecer en su presencia.

Es abrirle las puertas de tu mente, cuerpo y Espritu para que entre


libremente y haga de ti la persona que El, quiere que tu seas.

Es aceptar que El, como ser supremo es fuente de toda energa de


la cual puedes nutrirte en forma permanente.

Es aceptar, que estas dispuesto a iniciar un proceso de


transformacin personal, que significa el paso del egosmo al amor,
cambiar las viejas estructuras por las nuevas, establecer en tu
interior el reinado del Espritu sobre el de la materia.

As, el ser impostor debe ir desapareciendo para que tu verdadero


ser el creado por Dios vaya surgiendo, en san Juan tu puedes
encontrar esta invitacin "El debe ir aumentando en importancia y
mi yo disminuyendo"3-30. Es cuando estas en condiciones de

cumplir con el mas importante de los mandamientos: Amar a Dios


sobre todas las cosas, es la clave que te permite recuperar el estado
inicial.

Si te abandonas en los brazos de Dios, si te pones en paz con El,


volvers a tener prosperidad, El te dar sabidura para desarrollar tu
entendimiento.

Grbate en la mente stas palabras: Si te abrazas a Dios con


humildad y vuelves tu mirada al todo poderoso se alejar el mal de
tu casa, entonces El, ser tu oro y tu plata y te la dar en
abundancia.

El Seor ser tu alegra y brotar de tu interior, la felicidad, el xito y


la abundancia.

Podrs mirarlo con confianza, si le pides algo El, te escuchar,


tendrs xito en todo lo que emprendas, la luz brillar en tu camino
y cuando le pidas una palabra de consuelo El, con inmenso amor le
responder: " No temas que yo te ha libertado, yo te llame por tu
nombre, tu eres mo, si tienes que pasar por el agua yo estar
contigo, si tienes que cruzar ros no te ahogars, si tienes que pasar
por el fuego no te quemars, las llamas no ardern en ti, pues yo
soy el Seor tu salvador, el Dios santo de Israel, yo te he adquirido
porque te aprecio, eres de gran valor y yo te amo no tengas miedo
pues yo estoy contigo" Isaas.Y tu lleno de alegra podrs
responderle al Seor con la misma emocin que lo hizo el profeta
Abacuc " Entonces me llenar de alegra a causa del Seor mi
salvador, le alabar aunque no florezcan las higueras ni den fruto los
viedos ni los olivares, aunque se acaben los rebaos de ovejas y no
hayan reses en los establos, porque el seor me da fuerzas, da a mis
piernas la ligereza del ciervo y me lleva a alturas donde estar a
salvo"

Si tu te abrazas a Dios significa que confas plenamente en El, que


pones tu esperanza en el Creador y no en el hombre, entonces, te
bendecir y sers como un rbol plantado a la orilla del ro, que
extiende sus races hacia la corriente y no temen cuando lleguen los
calores, pues su follaje esta siempre frondoso, en tiempo de sequa
no se inquieta y nunca deja de dar fruto."jr.17-7,8.

Una ves haz aceptado a Dios como tu padre se te


recomienda el uso de una herramienta poderosa la cual te permitir
ir desocupando tu interior de todo aquello que ha venido
obstaculizando tu desarrollo personal y la concrecin de tus
expectativas, se trata de un proceso que te brindar la oportunidad
de mantener en armona tu unidad interior abriendo de esta manera
los espacios necesarios para que te inundes de insumos de alta
calidad y lleno de fe, proceses la energa requerida que te permita la
comunicacin con Dios, debes:

Meditar permanentemente en su palabra.

Esta es una condicin impuesta por el mismo Dios por medio de


Josu"Medita en mi palabra da y noche" es el fundamento que te
permite mantener en armona tu unidad interior.

Pero,Como se medita en su palabra ?. para hacerlo puedes utilizar


lo que propone el mtodo benedictino: Lectura, meditacin y
oracin, para ello lo primero que debes hacer es leer la Biblia y
puedes complementar con historias ejemplares con el objeto de vivir
sus enseanzas en tu interior, te detienes en el
versculo o
versculos o en el prrafo que te llame la atencin y meditas sobre
su contenido es necesario que te ayudes con tcnicas de

contemplacin y silencio interior, luego sigues con la oracin,


significa que sobre lo ledo y meditado desarrollas una conversacin
de Dios.
El meditar constantemente en la palabra del Seor, te permite
desarrollar la fe, mantener tu mente ocupada y por consiguiente no
hay espacio temporal para que entren contenidos que contribuyan a
la turbulencia mental, que ponga en peligro el equilibrio de tu
unidad interior, factor estimulante del fracaso.
En este proceso de meditacin, es importante que, memorices una
pequea frase o mantras como: Dios me ayuda, Espritu Santo
ilumname, yo soy
luz
espiritual,
divina presencia no me
abandones u otra frase que por el estilo te llame la atencin, la cual
debes repetirla verbal o mentalmente en forma permanente segn
el caso y el lugar en que te encuentres.
.
Ello produce un efecto motivador por una parte y por la otra
mantiene tu mente ocupada, es un factor que contribuye el
restablecimiento de la unidad espiritual interior fundamental en el
proceso de su transformacin personal.
.
La meditacin en la palabra del creador permite procesar le energa
espiritual requerida para permanecer unido al Seor y hacerte
merecedor de su gracia, tal como lo solicita con jeremas "Si
ustedes permanecen unidos a mi y si permanecen fieles a mis
enseanzas pidan lo que quieran se les dar.
Dios te invita a permanecer unido a El y te recuerda que para
hacerlo debes llenarte de su poderosa energa Espiritual.
.
Cuando estas en sintona con Dios, hay perfecta armona en tu
unidad interior te sitas en permanente disposicin orante y todo lo
que pienses y hagas es agradable a Dios. Es importante que tengas
en cuenta que tambin meditas en la palabra del Seor cuando

haces lectura de la realidad social y natural con la sabidura y el


entendimiento que El, te ha dado.

A manera de ejemplo en caso de que optes por la lectura de la


Biblia, el mtodo de la Lactio Divina sugiere:
1. Leer un trozo de la palabra, ya sea un versculo o versculos.

2. Preguntarte qu dice la palabra, es recordar r qu leste.


3. Reflexionar qu te dice la palabra, esto es, interiorizar para ti lo
que la palabra quiere decirte, (Dios te habla).
4. Que te hace decir, es responder con alabanzas, accin de
gracias, tu hablas a Dios.

5. Asumir un compromiso que agrade a Dios y que te permita


continuar con el proceso de tu reencuentro.

Meditar en la palabra del Seor no significa que debes aprenderte la


biblia de memoria o que debes recitar todos los versculos al pie de
la letra, en el nuevo testamento te dicen que nadie se salva por
cumplir los mandamientos, sino, por la fe imprimida en el
cumplimiento de los mandamientos, significa que tu puede saber los
contenidos de las sagradas escrituras desde la primera a la ltima
letra pero, si no tienes fe en lo que significan, es como si no la
conocieras, porque nada de lo que dice se va a obrar en ti, entonces
el meditar en la palabra hace referencia a la fe que tu imprimes a los
mandamientos y promesas que Dios nos hace en su precioso
documento.

CAPITULO II

EL EXODO

Les dar entendimiento para que reconozcan que Yo soy el seor y ellos sern mi
pueblo y Yo ser su Dios,porque volvern a mi de todo corazn." gn 24-7

TU EXODO PERSONAL

Aqu, te encuentras en el tercer paso en la aplicacin del procedimiento sugerido para


que puedas encontrarte a ti mismo.

Inicia tu propio xodo, el viaje hacia lo ms profundo, donde tu verdadero ser te espera

Constantemente estas caminando a lo largo y ancho de tu vida y a medida que


avanzas en edad cronolgica y mental, mas te alejas de tu paraso interior donde
habita la felicidad, el xito y la abundancia; porque tu caminar sin sentido propio de
quien no sabe quien es, de donde viene y para donde va, cual es su destino final, te va
alejando de tu estado inicial, obligndote a entrar en el mundo de las tinieblas, donde
la oscuridad es la mano que te conduce; Sin darte cuenta hiciste el transito de la vida a
la muerte en vida y te entregaste en los brazos de los criterios de la sociedad actual,
quienes son los que determinan tu manera de pensar y de actuar.

Gracias al dictamen de los criterios mencionados, te haz llenado de egosmo y con el


aparecen en ti el odio, rencor, orgullo, impaciencia, ira, envidia y todo tipo de factor
que desde tu interior le agrega mas miseria a tu existencia. As haz desarrollado una
gran capacidad para percibir e interpretar en negativo el entorno social y natural que te
rodea.
Ello explica por qu lo que haces no sale tambin como lo esperabas; Pero es que a
quien le pueden salir las cosas bien cuando desde su interior solo piensa en lo malo, en
lo negativo, puedo desear el xito pero, terminas en el fracaso.

Pero, Dios en su infinita bondad y misericordia te da la oportunidad de corregir el


rumbo, de regresar al estado inicial y reconstruir tu vida, para ello te propone que
vivas tu propio xodo a ti solo te corresponde aceptar la propuesta que El, te hace y sin
vacilaciones, con paso firme, mirando al frente.

Toma la decisin ms importante de tu vida

.
Hasta hoy vas a fingir, a partir de este momento te entregas a los abrazas de Dios todo
poderoso, a tu creador, al dueo absoluto y amo de tu vida, al nico que como dice el
salmo 126 puede hacer que tu suerte cambie en un instante.

A partir de este momento toma las herramientas y comienza a derribar la mscara de


arcilla llena de hipocresa y de maldad que construy a rededor de tu verdadero ser la
sociedad.

No importa cuntos sacrificios y cuanto trabaje te cueste, pero con la ayuda de Dios
siguiendo su divino mtodo lo conseguirs.

Al final encontrars tu verdadero ser, imagen y semejanza de Dios y con el florecer la


felicidad, el xito y la abundancia, que estaban cubiertas al igual que tu ser por el lodo
de la maldad, tu sordera, mudez y tu muerte en vida.

A partir de este momento debes comprender que para vivir a plenitud debes cambiar
en tu mente, cuerpo y Espritu, esto es debes iniciar un proceso de recomposicin de tu
trinidad, de lo que tu cree que eres a lo que realmente eres.

El proceso de transformacin as entendido se fundamenta en la palabra "Yo soy el Dios


todo poderoso, vive una vida sin tacha delante de mi"gn.17-1. Lo que significa meter
en tu unidad interior insumos de alta calidad que te permitan sentir, pensar y
comportarse de acuerdo a los postulados del bien, es hacer lo bueno, lo que le
agrada a Dios, tu actuar debe ajustarse a la exigencias del amor, que te permita
construir en tu interior el fundamento para que vivas lleno de alegra y positivismo. Esa
tan indispensable transformacin debe cumplir un proceso, que bien se podra
equiparar al xodo.

Es importante que recuerdes como Dios le encomend a Moiss la difcil tarea de


liberar a los Israelitas de la esclavitud del Faran de Egipto llevndolos en un viaje a
travs del desierto hasta la tierra prometida.

As mismo si quieres conquistar tu paraso interior prometido por Dios donde habita la
felicidad, el xito y la abundancia, es necesario que emprendas inmediatamente tu
propio xodo, o sea, el viaje de regreso a tu estado inicial, al encuentro con tu
verdadero ser, que te permitir el restablecimiento armnico de tu trinidad. Recuerda
como Nuestro Seor Jesucristo, hizo referencia a la parbola del hijo prdigo, de aquel
hijo que pide sus pertenencias al Padre y se va de la casa, a lejanas tierras donde
derroch todo llevando un vida desenfrenada, despus de muchos sufrimientos decide
regresar, el Padre ordena prepararle la bienvenida sacrificando el mejor de los becerros
y le ofrece un gran festejo, cuestin que no haba hecho con el hijo mayor por lo cual
este le reclam y el padre les respondi usted ha permanecido conmigo, pero, en
cambio su hermano que estaba muerto, ha vuelto a vivir, se haba perdido y lo hemos
encontrado." S,Lucas,15-11,32

Si analizas el contenido de la parbola encontrars que Jesucristo se refera al hombre


que se separa de los caminos que Dios ha trazado para sus hijos, renunciando a su
estado inicial ,toma la opcin de transitar por un camino equivocado donde
posiblemente va a encontrar algunos deleites que ofrece el mundo de la materia pero
en el momento que menos espera se le convierten en sufrimiento, pero Dios, como
buen Padre lo esta esperando para cuando decida regresar, o sea cuando comience a
vivir su propio xodo. Entonces se alegrar de ese hijo y lo colmar de bendiciones
porque se haba extraviado, estaba muerto pero, cuando se dio cuenta de su error
decidi corregir su rumbo y regresar a la casa de su Padre esto es al estado inicial. A su
otro hijo que se qued con EL, no le celebra nada, porque no poda hacerlo pues
estaban en permanente celebracin, lleno de gozo y alegra.

.
Los primeros que tomaron la trascendental decisin.

Segn los relatos bblicos, el primer hombre que se someti al proceso de


transformacin personal fue Abraham.

En la palabra dice:" Abraham crey al Seor y por eso el Seor lo acept como just.
"Gn.15-6. ello significa que abraz a Dios, lo acept como parte de su vida, entonces se
inicia su proceso de transformacin.

Le pide que viva una vida sin tacha delante de El, que se dedique a hacer lo bueno y le
promete darle el poder y la gloria, que no es otra cosa que: Al regresar Abraham a su
estado inicial recupera la fe en ell creador, se llena de poder y le permite al Seor
cumplir con sus promesas. Para dejar muy clara sta accin le cambia de nombre le
dice:" Ya no te llamars Abraham, desde ahora te llamars Abraham y sers padre de
muchas Naciones"gn.17-4.Ya no sers el mismo, eres otro porque te has transformado,
te has renovado en la mente, cuerpo y Espritu. Luego hace lo mismo con Sarai esposa
de Abraham, a quien le dice:" Te voy a bendecir, ya no te llamars Sarai de ahora en
adelante te llamars Sara y sers la madre de muchas Naciones" gn.17-15.

Con el cambio de nombre le indica que no es la misma, es otra y al igual que a


Abraham le da el poder y la gloria.

Aos despus, hace lo mismo con Jacob a quien llama y le dice:" Ya no te llamaran
Jacob, tu nombre ser Israel, porque has luchado con Dios y con los hombres y has
vencido" gn.33-11.o sea que lucho contra el bien y contra el mal y al vencer se qued

con Dios. Al cambiarle de nombre ya no era el mismo, porque al aceptar al Seor volvi
a nacer, regreso al estado inicial, se lleno de poder y con el consigui riqueza y la fama.

De los casos anteriores se pueden sacar tres conclusiones:

1-Que para estar en los planes de Dios es condicin indispensable tu transformacin.


.
2-Que solo comprometido en un proceso de transformacin logras el restablecimiento
de la unidad Espiritual interior.
.
3-que si quieres ser merecedor de la ayuda de Dios y de su gracia debes ser otro
simblicamente cambiar de nombre.
Es tan importante que te encuentres a ti mismo para que logres la felicidad, el xito y
la abundancia, que el mismo Dios a travs del profeta Isaas te dice:
.

Pero a mis ciervos les cambiar


de nombre" gn.65-15.

Un cambio de nombre que implica cambiar la viejas estructuras, desconectarte de


todos aquellos mandamientos sociales que te hacen dao, expulsar del interior al
impostor con todo su bagaje.

Esa es una peticin que Dios te hace: "En cuanto a su antigua manera de vivir
deshganse de su vieja naturaleza que se encuentra corrompida engaada por sus
malos deseos" Ef.4-22 al 24.

Tu desierto interior.

En el viaje por el desierto interior no vas a encontrarte con la gua de Moiss pero, Dios
te ha enviado uno ms poderoso, se trata de Nuestro Seor Jesucristo e igualmente

pone a tu disposicin dos recursos de suma vala : Al Espritu Santo para que ilumine el
camino que debes transitar y la Sabidura para que te oriente en tu sentir, pensar y en
tu actuar en el proceso de transformacin.

Los dos recursos mencionados anteriormente se ubicaran en medio del bien y del mal
para ayudarte a superar las dificultades que se te van a presentar producto de tus
sentimientos, pensamientos y comportamientos que se originan en las tendencias del
mal y que como fieras heridas te acecharn para invitarte a rechazar tu
transformacin. Pero, como has abrazado fuertemente al Seor la luz que te da es
inmensamente superior a las tinieblas del otro que mora en ti, lo cual te va a permitir
levantar todas las piedras que te encuentres en el desierto evitando tropezar con ellas.

As ,Dios te ayudar como en su momento lo hizo con el pueblo de Israel "La columna
de nube qued entre el ejercito Egipcio y los Israelitas. Para los Egipcios era una nube
oscura. Pero para los Israelitas los alumbraba" ex.14-20.

En este viaje de regreso a tu estado inicial al igual que el pueblo de Israel, te vas a
encontrar con dificultades y es bueno que sepas que estas estarn presentes desde el
mismo momento en que inicies tu caminar por el desierto, por ello se te recomienda
que:

"No tengas miedo, mantnte firme y fjate en lo que el Seor va a hacer para salvarte,
porque nunca volvers a ver el mal, no te preocupes por que el Seor va a pelear por
ti." Ex.14-13,14.

No debes tener miedo; parta del hecho de que la transformacin es de carcter


individual, nadie puede renacer por ti, en el caminar por el desierto nadie te podr
remplazar, te vas a encontrar y sentir terriblemente solo.

Los Israelitas peleaban en grupo contra sus enemigos, pero, tu debes enfrentarte al
enemigo que te oprime interiormente de tu a tu, es una lucha de gladiadores, de tu
verdadero ser lleno de bondad pero debilitado por las caractersticas de los insumos
que has procesado a travs de tu vida contra el impostor fortalecido por el mundo de
la materia, as las cosas es la presencia de Dios en ti lo que convierte tus ejrcitos
interiores en una fuerza superior para combatir al enemigo.
El xito de la lucha que se debe librar en tu interior, depende de tu firmeza y la fe que
hayas depositado en el Seor y del inmenso poder que El, tiene para pelear al lado
tuyo y por ti.

En esta etapa de tu proceso te vas a encontrar con dos dificultades que seguramente
se convertirn en poderosos obstculos en tu propsito de regresar a tu estado inicial
para encontrarte con tu verdadero ser.

1. La soledad del desierto.

Nadie esta contigo, al comienzo igual que el pueblo de Israel no sientes la presencia de
Dios, tu ceguera te impide verlo, tu sordera te impide escucharlo, tu mudez impide
hablar con El, y tu muerte en vida no te permite caminar en su presencia.
Aqu te encuentras con el momento de los impedimentos, no ves, no escuchas, no
hablas, estas muerto. Es entonces cuando quieres regresar, retroceder, pero, si tienes
firmeza y fe Dios se compadece de ti y comienza igual que lo hizo con Israel, a
iluminarte, es aqu cuando empiezas a ver ,or, hablar, caminar con paso firme y a vivir.

Dios te toma de la mano y te dice: Levntate hijo mo y camina conmigo, cuando ese
momento llegue, as lo hizo Moiss , levanta los ojos y las manos hacia el Seor y dile
"Oh Seor fue tu mano derecha fuerte y poderosa, la que destroz al enemigo" ex.15-6.

2. La aridez del desierto interior

Dios esta contigo pero no dentro de ti, miras a tu alrededor, todo es desolacin, no
encuentras en que sostenerte, te llegan voces desde el lugar de las tinieblas que te
invitan a parar, a no insistir en el xodo personal, te hacen ver que tu desierto esta
lleno de dificultades y peligros, te presentan las bondades de la vida material, sus
deleites, sus placeres, el poder de su reino; Te colocan en una situacin de terrible duda
y confusin.
Para hacer frente a las dificultades que te vas a encontrar en tu desierto interior debes
recordar la promesa que Dios le hizo a Josu: Eres invencible pero ten firmeza y no
te
desanimes ;Porque esas palabras de aliento en el momento actual son para ti.

Si superas esta primera etapa empezars a beber de la fuente de la sabidura y


desarrollars el entendimiento requerido para caminar por tu desierto y comenzars a
establecer las condiciones para que Dios instale su reinado en tu interior, si El ,esta
contigo nadie podr estar en contra tuya.

Aqu puedes observar dos momentos importantes:

1-Si bien Dios esta contigo, si bien el te acompaa, solo sientes esa compaa como
algo externo a ti, es el amigo que camina delante ,al lado o detrs de ti ,pero no deja
de ser tu acompaante al que apelas en tus momentos de crisis, de dificultades, pero
una ves resuelto el problema, su caminar a tu lado lo pasas desapercibido ,dira que te
olvidas de El.

2-Este momento es el decisivo por cuanto Dios se instala dentro de ti, ya


no es tu acompaante sino que El, y tu son uno solo, aun mas ya no conjugas el verbo
en sus pronombres: El y Yo ,sino Tu, entonces en el desierto no ves dos pisadas sino
una sola y te enfrentas a su soledad y aridez con el poder y la fuerza de Dios.

En este proceso de reencuentro es necesario que tu otro ser disminuya para que Dios
crezca dentro de ti, es ah cuando a una gran distancia divisas en tu interior el paraso
prometido por Dios. Las voces aunque no se silencian para siempre, solo aparecen de
vez en cuando pero sin el poder de perturbarte.
Al enfrentarte con xito a la soledad y aridez de tu desierto interior, se llena de luz el
camino que debes transitar desde tu estado mental ,corporal y Espiritual actual hasta
llegar al estado deseado, que no es otro que la distancia que separa tu no ser del
verdadero ser.

Debes emprender en forma inmediata tu viaje de regreso al estado inicial, alista pues
tu equipaje, incluya en el lo que se te ha propuesto e inicia el viaje por el desierto
interior.

Acepta este llamado, decdete, arrisgate y empieces a caminar, penetra en la


complejidad de tu unidad interior, as se te presente lleno de soledad, aridez y frialdad.

No te desanimes, Dios est dispuesto a acompaarte en tu viaje de regreso a tu estado


inicial, al final te estar esperando para entrar en tu interior y establecer su reinado, es
entonces, cuando ganars la libertad que te abre las puertas de la felicidad, el xito y
la abundancia.

Es importante que recuerdes que ninguna de las personas que salieron de Egipto
entraron a la tierra prometida ni siquiera Moiss quien debi conformarse con verla
desde lejos. Entonces: quienes tuvieron el privilegio de entrar en dicha tierra?. Los
hijos de ellos; Hijo significa nuevo, renovado; Aqu tu encuentras una clave de suma
importancia para tu encuentro
.

Solo renovndote puedes conquistar tu territorio interior al que Dios te entreg desde
el mismo momento de tu concepcin.

Identifica y desconecta la compleja red energtica que haz construido en tu interior.

En el tiempo que llevas de existencia haz construido en tu interior una sofisticada


red energtica con inmensas luminarias y lamparas de diferentes tamaos que te dan
luz alimentada por las fuerzas de la materia pero que te han llenado de oscuridad te
imposibilita actuar conforme tu verdadero ser quiere ,es por ello que en el xodo
debes desconectar la poderosa red para que al final del proceso puedas instalar la luz
del espritu de Dios, la que te permitir percibir con mayor claridad tu entorno interior
y exterior cerrando de esta manera el paso a los estados de ansiedad, angustia,
depresin, que se generan por la baja calidad de los insumos que constantemente
estas metiendo en tu interior y que contribuyen a incrementar tu sufrimiento, aqu te
encuentras con el cuarto paso del procedimiento.

Identifica las luminarias y lmparas que estn incidiendo en tu comportamiento interior


y exterior, trabaja intensamente en su eliminacin Tu eres la sal de la tierra, as lo
expresa Nuestro Seor Jesucristo en Mateo ,pero desde que entraste en el mundo de
la maldad perdiste el sabor, te volviste desabrido, tu manera de sentir, pensar y actuar,
no son agradables para ti ni para Dios y te sumerges en el miedo que desencadena el
sufrimiento y frustracin.
Es cuando comienzas a llamar bueno a lo malo, malo a lo bueno, si uno de tus
semejantes hace obras de caridad tu lo desapruebas con la crtica, pero si en defensa
de sus derechos maltrata a tu hermano tu apruebas y justificas su conducta ,as
conviertes la luz en oscuridad y la oscuridad en luz, confundes la luz material con la
espiritual.

Llegas a un estado de profundas contradicciones tal que ,por mas que te hablen no
escuchas, ni entiendes ,miras y no ves, entonces tu unidad interior se desintegra ,tu
mente, cuerpo y Espritu cada uno marcha por su lado ,te invade la ansiedad ,angustia,
depresin, estrs, te enfermas y comienzas a caminar por la vida sin un norte definido

con la compaa de la tentacin y la duda, la fe la depositas en otros pero desaparece


de ti.
Siembras con la esperanza de obtener un buena cosecha en marcada en la felicidad
duradera, pero cosechas desengaos ,desilusiones, fracasos y todo porque haz
olvidado que:
La vida del hombre no tiene sentido sin la presencia del Seor, una vida de servicio es
la mejor siembra que produce una buena cosecha que sirve de alimento en los
momentos de crisis, en la agona de la muerte y es la mejor ofrenda que se prepara
para presentarla ante Dios.

Siembras aplicando los principios oscuros del mundo de la materia y la calidad de la


cosecha que obtienes no es la esperada ,si hubieses hecho caso a Dios te habras dado
cuenta que existe otra manera maravillosa de sembrar y cosechar y hubieses
entendido el versculo de Isaas que dice:" Esperabas del viedo uvas dulces pero las
uvas que este dio fueron agrias"is.5-2.

Igualmente te han dicho que eres la luz de la tierra, pero, de que te sirve si haz perdido
el brillo? Si tu interior esta lleno de luz, ella se proyecta iluminando todo a tu
alrededor, si no se apoderan de ti las tinieblas con las consecuencias que ello
representa.

Dios te dio dos maravillosas escencias, la sal y la luz, pero, como haz querido vivir
conforme a los criterios de la sociedad actual, no haz hecho uso de ellos; Es necesario
que hagas un alto en el camino y con todos los recursos que se te han dado en ste
libro examnate e identifica todos aquellos factores causantes de tu situacin actual
para luego sacarlos de tu unidad interior y recobrar tu estado inicial.

En el xodo personal ,en el constante caminar por tu desierto interior en medio de la


soledad y la aridez, te vas a encontrar con una serie de factores que habitan en tu
interior y que han deteriorado la capacidad de respuesta para enfrentarte a los
problemas que se te presentan, por consiguiente debes trabajar intensamente en ellos
para eliminarlos y al hacerlo conquistes tu libertad interior.

Con el objeto de ayudarte en su identificacin ,se explican unos que generalmente se


encuentran con mayor o menor intensidad en todas las personas.

El odio y el rencor

Acicalan tanto en la persona que no se puede identificar cual desencadena al otro, cual
es primero, si le odio genera al rencor o este al odio, pero lo que si es seguro es que
mientras estos dos estados habiten dentro de ti, el avance en el xodo personal ser
muy lento o no hay avance.

Son dos hermanos que caminan de la mano y por ello el dao personal es doble.

Se presentan como un sentimiento que tortura tu interior y crea una gran turbulencia
que no te deja vivir en paz y dedicas una buena parte de tu valioso tiempo maquinando
que estrategia utilizas para hacerle mal al depositario de esos tremendos hermanitos y
entre mas piensas en ello mas te martirizas. Pero,que puedes hacer para liberarte de
ellos? Jesucristo te dej un antdoto para que te cures.

El perdn

" As que si al llevar tu ofrenda te acuerda que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu
ofrenda all mismo en el altar y ve primero a ponerte en paz con tu hermano, entonces
podrs volver al altar y presentar tu ofrenda

En que consiste el perdn? Es disponer voluntariamente tu unidad interior en una


accin de sincero olvido, de ofensas, maltratos, injusticias, derivadas de tus semejantes
y que acicalaron en tu interior y tu las cargaste con una poderosa dosis de afecto y no
te dejan vivir en paz. Es reconciliarte con tu hermano, lo cual puedes hacer personal o
mentalmente, pero eso si, se debe hacer de corazn.

Es importante anotar que, al destinatario del odio y el rencor no le va a pasar nada por
el hecho de que tu lo odies y le guardes rencor, el no sufre por ello, mas bien goza de
verte sufrir por su causa, el mal se lo esta haciendo tu mismo, entonces que sentido
tiene almacenar la pesada carga que representa en ti la accin de esos dos poderosos
hermanos?.

Como aplicar el perdn.

Debes aplicarlo en dos direcciones: Hacia ti mismo y a tu hermano.

1-Si el sujeto del perdn eres tu mismo, es recomendable que hagas un


inventario interior de todo aquello que origina y alimenta tu odio y rencor, en
importante que empieces por tu etapa intrauterina hasta llegar al periodo en que te
encuentras, trata de identificar las fuentes o causas y una vez identificadas comienza
a perdonarte tu mismo, perdnate por el sufrimiento que pudiste haberle causado en el
periodo prenatal a tu madre, si bien no tuvisteis culpa y aun siendo un ser deseado es
probable que tu madre haya tenido que soportar situaciones dolorosas en el seno
familiar por tu presencia.

2-Si el sujeto del perdn es tu hermano desde lo mas profundo de tu ser despus de
analizar objetivamente las circunstancias que desencadenaron el odio y el rencor debes
perdonarlo.
Recuerda la parbola de Jess respecto al perdn, de ella se desprende que no solo
hay que pedir que nos perdonen sino, tambin debemos perdonar, de no hacerlo el
perdn que te dan surte efecto para quien lo ofrece pero no para ti ,tuvieron
compasin contigo pero tu no la tienes con tu hermano de que sirve entonces? As las
cosas el odio y el rencor no van a desaparecer de ti por el contrario ese terrible
enemigo seguir actuando en tu interior para causar tu propia destruccin.

El apego.

Te apegas cuando te aferras a la idea de que eres propietario, dueo, amo o seor de
las personas o las cosas y que solo siendo dueo las puedes disfrutar.

El apego a la materia lleva al hombre a la ruina, pues este engendra el deseo de


acumular y entre mas se acumula mas se sufre.

Si te sometes a los caprichos de este extrao visitante pasa la mitad de tu vida


acumulando y la otra mitad cuidando angustiosamente lo que haz acumulado, el
apego es un ingrediente poderoso que contribuye a tu muerte en vida, te vuelves
ciego impidindote ver el verdadero sentido de tu vida, la sordera te invade lo cual no
te permite escuchar la voz de tu ser interior que clama por su liberacin. Olvidas que tu
vida tiene un principio y un fin ,que vienes igual que todos vienen al mundo, lleno de
amor, ,desnudez y que cuando los arcanos de la muerte vengan a recogerte para
llevarte a la ltima morada, contigo no te llevars absolutamente nada del mundo de la
materia, solo la carga de amor que hayas construido en tu interior con la cual te
presentars ante el Seor. El salmo 49,refirindose a lo tratado anteriormente dice:" Se
ve que todos mueren por igual, lo mismo los sabios que los tontos y que se quedan

para otros sus riquezas, pues cuando muera no podrn llevarse nada." Entonces:De
que vale apegarte a las cosas materiales?,Para que apropiarte de ellas si no te
pertenecen?,Para que acumulas si no puedes disfrutarlo?.

Recuerda lo que le sucedi al pueblo de Israel en el desierto cuando acumularon


alimentos mas de lo necesario desobedeciendo el mandato de Dios "La gente debe salir
cada da, recoger solo lo necesario para ese da"ex.16-14. Entonces los que
necesitaban mucho recogieron mucho, los que necesitaban poco recogieron poco;
Quienes recogieron mas de lo que necesitaban para el da, se les llen de gusanos y
apestaba .ex.16-20.

Puedes preguntarte;Y eso que tiene que ver con conmigo?. Pues bien aunque sucedi
en un momento y lugar determinado, todo lo contenido en la palabra del Seor debes
aplicarlo para tu vida.

As que Dios te habla muy claro, vive en la abundancia pero no guardes, no atesores
mas de lo necesario, porque hay otros que son tus hermanos que tambin necesitan
vivir en la abundancia y que por tus deseos incontrolados de acumular les estas
quitando lo que a ellos les pertenece.

Si te apagas a la materia desarrollas las ansias de tener, acumular, lo que fortalece el


egosmo y este acta en dos direcciones:

1-Contigo mismo. No te permite disfrutar lo que atesora, por temor a que se te


disminuya, te privas de todo y lo mas grave te privas de la felicidad, porque:Quien que
vive preso del temor es feliz?.

2-Con tu prjimo. Te imposibilita interiormente para dar, ayudar a tu hermano en los


momentos de dificultades.

Estas dos circunstancias empobrecen tu unidad interior, te llenan de angustia y te


hacen vivir en la secases en forma permanente porque tienes y no lo puedes disfrutar.
Eso es lo que quiere dar a entender el versculo citado ,es lo mismo estar lleno de
gusanos y apestar que poseer bienes materiales y no poderlos gastar y disfrutar. Pero,
Dios es misericordioso, para sta enfermedad te ofrece un antdoto.

El desapego

Es importante que entiendas que desapego no significa renunciar totalmente a los


bienes materiales hasta el punto de no disfrutar o beneficiarse de ellos, porque todo lo
que rodea tu entorno natural y social, lo bueno que te proporciona la sociedad es para
tu beneficio y lo debes disfrutar.

El termino aqu utilizado hace referencia a que no debes aferrarte, dejarte esclavizar de
los bienes terrenales, porque le das cabida a la injusticia .

Debes entender y comprender que todo lo que te rodea si bien es para tu beneficio, no
te pertenece, as las cosas, debes disfrutar los bienes pero, dejar que tus hermanos
tambin los disfruten.

A manera de ejemplo; Si tienes propiedades te puedes apegar a ellas, pero cuando te


mueras no te puedes llevar nada, sin embargo mientras vivas vas a sufrir por ellas,
porque toda propiedad crea la necesidad de defenderla y la defensa engendra el
egosmo y este es el principal obstculo que impide tu transformacin personal.

Por ello en la Biblia se hace referencia al hecho de que" es mas fcil pasar un camello
por el ojo de una aguja que un rico entre en el reino de los cielos";Si quien acumula
desencadena la tirana del egosmo, es muy difcil o prcticamente imposible que
mientras reine en ti el egosmo, puedas conquistar la paz en tu unidad interior y con
ella encontrarte con ese preciado tesoro que Dios te prometi donde mora la felicidad,
el xito y la abundancia, porque con riquezas materiales se puede comprar todo,
menos tu potencial interior.

Cuando el apego te somete pones tu corazn en las cosas o riquezas materiales,


engendrando el egosmo ,haz olvidado que si acumulas riquezas eres como el ave que
se hecha sobre huevos ajenos, tendrs que dejarlos cuando menos pienses y al final no
sers mas que un insensato, nadie se acordar de ti.
El desapego te permite ir cambiando de sitio tu corazn a medida que sufres el proceso
de transformacin, hasta ponerlo en el lugar que le corresponde. Significa trasladarlo
desde tus riquezas materiales hasta la interioridad de tu ser donde se desarrollar tu
verdadera riqueza libre de esclavitud y sufrimiento.

La intencionalidad del desapego es que tu disfrutes de todo, pero sin dejarse esclavizar
por nada ,debes considerar que todo lo que te llegue es en calidad de prstamo y por
consiguiente lo debes administrar bien y compartir.

Regresando a la dificultad del apego en el xodo personal te vas a encontrar con


procesos mentales altamente conflictivos generados por ideas acerca de qu significan
las riquezas materiales para ti, como:

Son de mi propiedad?
Que sucede si comparto mis riquezas?
Si no me adueo de ellas se irn para siempre?
Que ser de mi futuro si no poseo bienes

materiales?

De que vivir?
Si no acumulo ser pobre?
Perder prestigio social?
que herencia le dejo a mis hijos?
Porque debo compartir si es mo?

De la manera como resuelva a estas preguntas podrs estancarte ,retroceder o


continuar con paso firme en tu xodo personal.

Como aplicar el desapego.

Para evitar traumas administra en forma dosificada el antdoto que se te ofrece:


Comienza por compartir con tu hermano pequeas cosas ,un saludo, una sonrisa, parte
de tu tiempo libre, una palabra de aliento, un regalo.

Pero no te quedes ah, avanza lo mas pronto que puedas, entonces comparta la comida
,calma el hambre de tu hermano, comparta tu ropa haz un inventario de la que tienes y
entrgale la que te sobra, aun mas entrgale una prenda que tu necesitas, recuerda
aquella mujer que entreg unas pocas monedas como limosna porque era lo nico
que tena y fue menospreciada por sus semejantes por cuanto otros que posean
riquezas daban considerables sumas de dinero pero, Jesucristo resalt la accin de la
mujer porque ella estaba dando todo lo que tena, desprndete de algo de lo que

tienes y entrgala a tu semejante pero hazlo con amor seguramente ser una
siembra que te dar una buena cosecha, tiende la mano a tu hermano para levantarlo
mira que el esta sufriendo y necesitas algo de ti.

Acompaa la aplicacin del antdoto con periodos diarios de meditacin en los cuales
debes comprometer todos los componentes de tu unidad interior para que desarrolles
la energa requerida segn se te ha indicado en el primer captulo de este libro.

Haz un anlisis de los factores o razones que alimentan tu apego y reflexiona sobre el
porqu, entre mas tienes mayores son tus preocupaciones y piensa en sus
consecuencias. Piensa en cual es tu destino final, tarde o temprano tienes que
abrazarte a tu hermana la muerte y que en ese momento no puedes empacar tus cosas
para llevrtelas, que todo lo que acumulaste queda aqu en el lugar que habitabas para
repartirlo entre los tuyos y no te dars cuenta que final van a tener tus posesiones.

Cundo termines de evaluar lo que se te pide anteriormente y segn las conclusiones


a que hayas llegado pdele a Dios que te ayude a derribar las barreras que te impiden
desapegarte y a liberarte de los contenidos mentales que haz construido en torno a los
bienes materiales y que te han esclavizado impidindote disfrutar de lo que tienes.

Piensa que si acumulas sin considerar a tu prjimo, debes cumplir con el mandamiento
dictado por el rey de las tinieblas: Ah te entrego dos jarrones de oro, uno esta
totalmente lleno y el otro hasta la mitad debes acabarlo de llenar y seguir llenando
otros ms.

En alguna poca uno de sus esclavos le pregunto: Seor Rey, hasta cundo lleno? y
este le respondi: Hasta cuando calcules que ha llego la mitad de tu vida, entonces
para y de ah en adelanta cuida celosamente los jarrones ,pero, no puedes gastar,
cuando llegue tu final debes entregarlos a otro tonto como tu.

La impaciencia.

Es el factor de tu propia negacin, la puerta


Que sierra el paso a tu realizacin personal.

Si le abres espacio en tu interior a la impaciencia, camina en linea recta hacia el


fracaso, porque ella te intranquiliza tanto que te impide escuchar y aceptar las
orientaciones de tu espritu.

La impaciencia te lleva a imponer tu voluntad sobre la voluntad de Dios, renunciando


de esta manera a la ayuda del Creador quien te invita a "Ser paciente si la vida te trae
dificultades" pero, no haz hecho caso te haz movido del lugar y la hora en que El, vino
a buscarte y como no te encontr no pudo entregarte lo que tu necesitabas.

Cuantas veces haz querido conquistar la cima y cuando vas a culminar se hace
presente el factor impaciencia y todo se derrumba no tuviste el valor de soportar una
dificultad, porque no tenas la sabidura y el entendimiento para comprender que
detrs de todo fracaso se esconde el xito ,Jos fue vendido como esclavo al faran de
Egipto y despus de padecer el sufrimiento de la esclavitud se hizo rey y fue tan
poderoso que salvo a su pueblo, pero, tu no haz querido entender que Dios somete a
prueba a los valientes que quieren inscribirse en el libro de sus hijos, el te dice:" Si haz
decidido servir al Seor preprate para la prueba, fortalece tu voluntad y se valiente
para no acobardarte cuando llegue la calamidad" Eclesiasts.
.
Porque te haz negado a aceptar que solo con la ayuda de Dios puedes abrir la puerta
grande que te permite Entrar y transitar por los caminos luminosos del xito, la
felicidad y la abundancia.

Haz preferido abrazar la alternativa que te ofrecen las presiones del mundo de la
materia que te abre la puerta angosta de la impaciencia que solo te permite entrar y
transitar por los oscuros y tormentosos caminos de la infelicidad, la escasez, el fracaso
que te producen dolor y sufrimiento.
Tu impaciencia te induce a una alocada carrera sin norte definido, toda tu vida se va en
un ir y venir improductivo, hoy emprendes maana retrocedes, constituyndose en
factor de tu propia negacin impulsndote a desarrollar pensamientos y
comportamientos que no quieres e impidiendo ajustar tu conducta a lo que
verdaderamente quieres de tal manera que puedas crear las condiciones
en tu
interior que te permitan avanzar en el camino que te conduce al tan anhelado
encuentro.

Como no sabes, esperar, resistir, soportar, tolerar, aguantar e insistir, no vas a lograr
los objetivos que haz propuesto, te consumes en constantes estados de frustracin con
las terribles consecuencias para tu salud fsica y mental que esto implica.

El impaciente se desespera ante las dificultades porque no ha desarrollado la voluntad


y la valenta que Dios le exige, no tiene confianza en si mismo ni en el Seor hace caso
omiso al llamado que el le hace.

" Soporta todo lo que te venga,


al final tendr prosperidad".Eclesiasts.2-4.

El antdoto que te ofrecen para tratar y eliminar este manojo de bagaje es


Desarrollo de la paciencia

el:

"En la paciencia esta la perfecta alegra" F. Ass. San francisco en esta cita te esta
haciendo una invitacin a practicar la paciencia, seguramente El, sigui al pie de la
letra lo ordenado por Dios "Se paciente si la vida te trae sufrimientos" y as encontr
la alegra, porque tambin le hizo una promesa "Al final encontrars prosperidad" y a
quien Dios prospera es alegre.

La paciencia significa esfuerzo, orden, constancia y dedicacin en todos aquellos


procedimientos que te ayudan a restablecer el equilibrio interior y te permite despertar
eliminando el sufrimiento, conquistar la tranquilidad de lamente, la serenidad del
cuerpo y la paz del Espritu. Con ella eliminas la ansiedad, un extrao visitante que
engendrado por el miedo te impide que tu trinidad funcione en armona.

Cmo aplicar la paciencia.

1-Comienza con la meditacin sobre la palabra de Dios, practica la contemplacin y el


silencio interior, en la palabra encontrars las tcnicas apropiadas para despojarte del
miedo y la ansiedad que son dos factores poderosos que alimentan la impaciencia.

2-No te desesperes cuando lleguen las dificultades, los problemas que se ten presenten
debes analizarlos racionalmente, identificar donde se originaron, sus posibles
soluciones, si resolverlos esta a tu alcance hazlo pronto, pero, si se escapan de tus
posibilidades solicita la intervencin del Creador.

Pero debes tener paciencia porque el premio para los pacientes es la prosperidad.

No permitas que los factores que originan la impaciencia rompan la armona de tu


unidad interior y se conviertan en una tortura mental, no abras espacios en tu interior
a la ansiedad y el miedo, debes tener confianza en Dios.

3-debes fortalecer tu voluntad teniendo fe que el Seor te ayuda, a travs de ella


desarrollas la valenta para no acobardarte cuando llegue la calamidad.

4-Ten presente el caso de Job de all se pueden sacar las siguientes conclusiones:

Si tu soportas con paciencia las tribulaciones y aflicciones que surgen de la constante


interaccin con el mundo exterior y no te dejas consumir por ellas conquistars la cima;
Entonces como el ave fnix te levantars de los escombros Podrs comprender porque
Jos que fue vendido por sus hermanos como esclavo al Faran de Egipto despus de
soportar pacientemente el calvario de la esclavitud se hizo rey. Cmo Nuestro Seor
Jesucristo tubo que sufrir pacientemente el calvario de su propia cruz para convertirse
en Rey del mundo.

Entonces tu debes soportar con paciencia el sufrimiento para constituirse en rey de ti


mismo, para gobernar con sabidura tu territorio interior y desde all con tu fe y la
fuerza que te da el Espritu Santo dominar el mundo exterior para as dejar cumplir la
promesa que Dios te hizo a travs de Josu "Nadie te podr derrotar en toda tu vida
"Josu.1-5.

En la paciencia se encuentra una de las claves para conquistar la felicidad, el xito y la


abundancia, porque esta derriba todos los obstculos que te han impedido conquistar
esos preciados logros.

Examnate tu mismo y encontrars que en diferentes momentos de tu vida, despus de


la tempestad vino la calma, despus del sufrimiento vino la alegra, pero sta fue
fugaz porque no sufristeis con paciencia, ni lo hicisteis por amor a Dios.
5-Cuando te dediques a la meditacin ,a la contemplacin y a la practica del silencio
interior debes hacerlo eliminando la angustia que puede aparecer cuando no vengan
rpidamente los resultados, debes llenarte de tranquilidad, de paz interior esto te
ayudar a cultivar la paciencia.

El orgullo

Parte de una creencia, que te hace sentir que estas por encima de los dems, que
quienes a diario se relacionan contigo te deben pleitesa y que por siguiente te deben
rodear de honores.

El orgullo engendra el desprecio y este te envilece tanto que te lleva al aislamiento y a


la soledad. El orgullo da origen a la soberbia y esta te vuelves ciego hasta el punto de
que a tu alrededor solo te ves tu mismo, siendo el mas alto y elevado crees que no
necesitas de nadie y que todos necesitan de ti, no sientes que eres hecho a imagen y
semejanza de Dios, sino que eres el mismo Dios.

El orgullo con su hija la soberbia no te dejan caminar por los caminos luminosos del
Seor, pero, debes tener en cuenta que en cualquier momento de tu vida por la misma
accin de la materia tendrs que quebrantarte, los aos y los problemas van a poner
en tus costillas la pesada carga del sufrimiento y es ah cuando tendrs que bajar la
cabeza ,a nadie le alcanza el poder y la fuerza material para mantenerse erguido hasta
bel final, ese es un privilegio que tienen quienes se han sumergido en las aguas
profundas del Espritu.

Dios te lo advierte en su palabra "el orgulloso tendr que bajar la vista "Is.2-21.y as
mismo que los "orgullosos y altaneros sern humillados por completo"Is.2-17.

No olvides que si esa es la palabra del Seor, El, cumple su palabra; Entonces, Esperas
a que se cumpla su palabra, que llegue la catstrofe a tu vida para eliminar el
orgullo?,o tomas la decisin de eliminarlo de tu presencia con la ayuda del creador?
Aqu debes tomar una importante decisin, regresas al estado en que te encontrabas
antes de iniciar el proceso o eres obediente a las recomendaciones que Dios te da y
continuas avanzando con paso firme al descubrimiento de tu ser.

Si te decides por la segunda alternativa en la misma palabra El, te ha dejado


remedio.

el

La humildad

Quien tiene la fortuna de pasearse por los jardines de la humildad se sumerge en la luz
de la sabidura entonces el espritu de Dios viene desde los cuatro puntos cardinales
para darte el aliento de vida.

Cmo aplicar la humildad.

1-Aceptar la voluntad de Dios, El quiere lo mejor para ti, sin embargo el orgullo se
constituye en una barrera muy difcil de romper.

2-Aceptar con paciencia y madurez espiritual las dificultades que se te presenten


diariamente
.
3-No dudar en ningn momento en la misericordia de Dios.

4-Quebrantarse ante situaciones que consideras que te producen humillacin, recuerda


que esos son los momentos que te permiten crecer en el espritu.

La envidia.

Es un extrao visitante que irrumpe en tu vida y se apodera de una buena parte de tu


unidad interior y te condiciona tu comportamiento. Se presenta como un estado interno
de preocupacin angustiosa, que hace que te inquietes cuando tu hermano consigue
sus objetivos independientemente de que sus logros sean una amenaza contra ti, solo
que no te gusta que el otro viva en la abundancia. Los logros de los dems te llenan de
inquietud, de preocupacin, se puede afirmar que sufres por el xito de tu hermano.
Para erradicar esta dolencia de tu unidad interior, puedes utilizar como antdoto.

La prctica de la generosidad

Ser generoso contribuye al restablecimiento del equilibrio de tu unidad espiritual


interior y te dispone favorablemente para continuar en tu proceso de transformacin
personal. Generosidad significa hacer el bien a tus semejantes sin detenerte a pensar
de quien se trata.

Cmo aplicar la generosidad.

Eres generoso cuando das una palabra de consuelo, un buen consejo, una ayuda
econmica a quien la necesita, un saludo lleno de afecto, cualquiera que sea la accin
generosa no esperes recompensa alguna, si as lo haces sers bendecido por Dios, "de
El se acordaran despus ,cuando resbale, encontrar quien lo sostenga" E .4-31.

Debes tener en cuenta que la prctica de la generosidad es una accin silenciosa


"Cuando ayudes a los necesitados, no se lo cuentes ni siquiera al amigo mas ntimo,
hazlo en secreto y tu padre que ve lo que haces en secreto, te dar tu premio" Sm.6,34.

Debes hacer el bien en todo momento y lugar sin mirar a quien, sin pretender que tus
semejantes observen tu comportamiento generoso, no se trata de dar para que
reconozcan tu accin si no mas bien ser generoso por amor a Dios.

Ser generoso es el equivalente a tener las manos abiertas, convertidas en un recipiente


lleno de amor para aceptar lo que tu hermano te de, entendindose por hermano todo
lo que existe en tu entorno social y natural, as como lo entenda Francisco de Ass,
hermano humano, hermano sol, hermana agua, porque todo cuanto existe diariamente
te esta dando algo para favorecer tu existencia, pero, si n o eres generoso tendrs las
monos cerradas, no existir el recipiente que reciba lo que te entrega el hermano.

Debes abrir tus manos, porque constantemente tienen que estar dando y tambin
recibiendo, la recompensa a tu generosidad no se har esperar ella vendr de parte de
los hombres o de parte de Dios, quien da a cada cual segn sus obras.

Falsa interpretacin de la realidad.


.
Cuando percibes estmulos derivados del medio ambiente natural y social, tu manera
de sentir, pensar y actuar se encargan de organizar e interpretar estos estmulos,
dndoles un significado que pueda ser en direccin positiva o negativa, segn la
objetividad y la carga afectiva que se le imprima produciendo paz, tranquilidad o
turbulencia mental, segn sea el caso, desencadenando as mismo estados de
felicidad, alegra o sufrimiento, ansiedad o angustia, dependiendo de lo interpretado,
ya sea positivo o negativo.
.
Es importante anotar que lo que tu percibes en el contexto de lo social o lo natural por
si mismo no encierra un significado, si no que al interpretarlo le das significado, es tu
manera objetiva o subjetiva de observar e interpretar lo que determina el significado de
lo percibido.

Si percibes las situaciones, las personas o las cosas en positivo igualmente las
interpretaras, entonces, tu estado interno ser de alegra, felicidad y paz, pero si las
percibes en negativo llevaras a tu mente turbulencia que a su vez produce en ti
intranquilidad, angustia y sufrimiento.

A manera de ejemplo; si percibes una situacin cuyos componentes son: Un jardn lleno
de flores, una casa que armoniza con el ambiente, aves de varias clases y colores y un
pequeo grupo de personas, pero en ese grupo hay dos personas que consideras
enemigas, las percibes en negativo, dicha percepcin domina la percepcin de la
situacin total determinando la manera de interpretarla y el significado que le das,
producindose as una percepcin en negativo que produce turbulencia en tu unidad
interior.

Es importante que en tu proceso de transformacin aprendas a percibir las personas,


las situaciones y las cosas en positivo para evitar las falsas interpretaciones de la
realidad, que es el equivalente a estar fuera de la objetividad, sacar las cosas de su
dimensin exacta; interpretar la realidad de una manera inexacta, es proyectar mundos
subjetivos sobre los sucesos exteriores.

La interpretacin errnea de la realidad

te crea ideas imaginarias y


Comportamientos equivocados.

.
La cura para esta fantasa que te llena de negatividad y te consume en el fracaso es:

La prctica del despertar


.
quien duerme engendra el miedo y este es factor determinante del fracaso, el miedo te
lleva a considerar como un peligro tu entorno natural y social.

Despertarte es darte cuenta de que estas torturando con algo que no existe, que lo que
te espanta no es real; darte cuenta de que estas exagerando, cosas insignificantes,
que las suposiciones de la mente las estas revistiendo de veracidad, "muchos se han
dejado engaar por sus propias ideas y falsos pensamientos han desequilibrado su
mente" (Ec 3,24).

El mundo del que interpreta errneamente es irreal, lleno de miedo, pero cuando
despierta todo desaparece y se deja de sufrir.

Cuando te encuentres agobiado por la angustia, el temor, debers pensar que ello es
producto de tus falsas interpretaciones de la realidad y por consiguiente, como estas
dormido estas soando, debes hacer una nueva y correcta evaluacin de tus
pensamientos, rectificarlos, entonces vers que estabas exagerando, presuponiendo,
imaginando.

Desde este momento dedcate en forma continua al ejercicio del despertar, levanta la
cabeza, sacdela y di para ti mismo; esto no es cierto, estoy imaginando,
presuponiendo, esto no responde a mi realidad, por que solo es una elaboracin mental
producto de tu imaginacin llena de fantasa e irrealidad.

Salomn en su oracin pidiendo a Dios sabidura, le presenta la debilidad


del hombre en sus procesos mentales " dbil es la inteligencia de los hombres y falsas
muchas veces sus reflexiones".

Esta advertencia es de mucha importancia por cuanto la turbulencia de tu


mente, ese bullir de pensamientos que tanto mal causa en tu cuerpo y tu espritu, se
debe a las falsas reflexiones sobre ideas que solo existen en tu mente pero que nada
tiene que ver con la realidad.

El interpretar correctamente, disminuye en ti, la posibilidad de frustrarte, pues la


mayora de las barreras u obstculos que impiden que tu conducta logren los objetivos
propuestos desaparecen, pues ellos se derivan de la manera errnea como interpreto la
realidad social, natural y por consiguiente disminuye en ti la carga del sufrimiento.

El tiempo que hasta hoy utilizabas cultivando pensamientos tormentosos producto de


tu equivocada manera de percibir e interpretar la realidad, debes dedicarlo a meditar
en la palabra del Seor, as cuando llegue la hora del descanso podrs decir " en paz
me acostar y as mismo dormir porque sol tu Dios me haces vivir confiado" Salmo
48. "As volvers a vivir tranquilo sin que nadie te asuste" Jr. 46,27.

.
Cmo aplicar el despertar.

1-debes mirar las personas y las cosas de una manera objetiva, tal como son y no
como tu crees o quieres que sean.
.
2-Cuando hagas lectura de la realidad social o natural, hazlo con la sabidura y el
entendimiento que viene de Dios y no con el conocimiento elaborado por el hombre.

La ira y el enojo.

La ira es cruel y el enojo destructivo, oscurecen


El entendimiento y no te dejan conocer la verdad.

La ira y el enojo se derivan de construcciones mentales que surgen de la interpretacin


errnea de la realidad que llevan a crear ideas negativas acerca de la personas o las
cosas, a partir de ellas te formas actitudes hacia los otros que van acompaadas de
estados internos de tensin y ansiedad generando turbulencia mental rompiendo el
equilibrio de tu unidad interior.

La actitud es una disposicin de ti hacia algo o hacia alguien que de alguna manera
incide en tus sentimientos, pensamientos y en tu comportamiento.

La ira y el enojo son factores estimulantes en la formacin de tus actitudes en direccin


negativa que se originan por la percepcin errnea, inducindote a la construccin de
conocimiento errneo de la realidad. Una actitud tiene tres componentes
fundamentales:

1-Conocimiento
2-Afecto.
3.Comportamiento.
.
Cuando percibes segn interpretes, te formas un conocimiento de lo percibido,
depositas en el una carga afectiva segn sea la magnitud del conocimiento generado y
dependiendo de la carga afectiva desencadenas un comportamiento en positivo o en
negativo en direccin a lo percibido.
Si el conocimiento, el afecto y el comportamiento es positiva tu estado interior es de
paz, pero si el proceso se hace en negativo estas atentando contra tu unidad interior.

La ira y el enojo te ubican en situacin de percepcin en negativo contribuyendo a que


se formen en ti actitudes negativas que van a afectar tu desarrollo personal.

Cuando estas apoderado por la ira y el enojo sientes rabia hacia los otros y hacia ti
mismo, una situacin de impotencia te embarga, quieres reaccionar contra la fuente de
tu enojo, pero mltiples circunstancias te lo impiden y no teniendo un depositario de tu
ira, la tienes que asimilar tu mismo, poniendo en peligro tu equilibrio mental, corporal y
espiritual, es un poderoso combustible que anima la llama de tu autodestruccin,
"enojarse injustamente no tiene disculpa, porque el mpetu de la pasin lleva al hombre
a la ruina"Ec.1,22. "ira u enojo son cosas detestables"Ec.27,30.

El antdoto recomendable para que enfrentes a estos terribles enemigos es:

La prctica permanente de la paz.

"Los que procuran la paz, Dios los llamar hijos suyos" Mt.5,9. Se trata de procurar el
logro de la paz de la mente, del cuerpo y del espritu. Es lograr un estado tal, que tu
medio ambiente exterior pierda el poder de afectarte, es establecer tu propio dominio
interior para desde all dominar el medio exterior.

Un cuerpo, una mente y un espritu pacfico, se llena de comprensin, tolerancia,


justicia, misericordia y bondad, lo que impide dejarse someter por la ira y el enojo.

Cmo practicar la paz interior.

1-Perciba en positivo: introduzca dentro de t insumos cargados de amor que al


procesarlos te permitan cargar de amor lo que percibes..

2-Tenga en cuenta que nada sucede para mal, las dificultades que se te presentan, son
pruebas que te permitirn promoverte a un estado superior.

3-Desarrollar el amor espiritual, quien ama a Dios nunca esta solo y construir un
poder interior capaz de superar cualquier dificultad con tranquilidad y comprensin, de
manera pacfica.

4-Todo lo que hagas hazlo con amor, ello te permitir mantenerte en oracin en todo
momento, creando espacios para construir paz.

Los juicios.

El ser humano tiene la tendencia a emitir juicios o a valorar el comportamiento del


otro .la elocuencia se incrementa y los argumentos de diferentes colores y formas
llegan hasta los labios para entregarlos desde luego en forma convincente al medio
ambiente social, sin importar el dao que el juicio produce para quien lo origina y de
quien se origina.

La palabra a travs de la historia se le ha dado un inmenso poder ,con ella se han


destruido imperios, empresas, hogares y personas. La palabra utilizada sabiamente
para construir es una bendicin de Dios, pero, convertida en juicio evaluar la conducta
se convierte en un bumerang que destruye todo lo que se encuentra en el camino ,para
retornar finalmente y destruir a su autor, "ojal tuviera yo un centinela en mi boca y
un sello de discrecin en mis labios, para que stos no me hagan caer, ni mi lengua sea
mi perdicin" Ec.22,27.

La tendencia tenebrosa de juzgar se puede contrarrestar haciendo un constante control


de calidad del pensamiento, significa que no todo lo que piensa hay que decirlo.

El juicio es un bumerang que produce tu propia ruina.

La cura para esta enfermedad que pone en peligro tu unidad interior es:

.
El control de calidad del pensamiento.

Es hacer buen uso de la palabra, tener en cuenta que no todo lo que se piensa debe
decirse . La palabra de Dios por medio de No advierte las consecuencias de no hacer
control de calidad del pensamiento "un da No bebi vino y se emborrach, se qued
tirado y desnudo en medio de su tienda de campaa, cuando Cam vio a su padre
desnudo ,sali a contrselo a sus dos hermanos. Cuando No despert de su
borrachera y supo lo que su hijo menor haba hecho con El, dijo: Maldito sea Canan,
ser el esclavo ms bajo de sus dos hermanos"Gn.9,21-24.

Del versculo anterior se saca como conclusin que Cam no hizo un buen uso de la
palabra, si bien era cierto que su padre estaba en la condicin descrita, no fue
prudente, lo correcto es que lo cubriera y lo llevara a su tienda de campaa sin que

nadie se diera cuenta, lo que indica que no todo as sea cierto debe decirse porque con
ello se puede hacer mucho dao.

Cmo hacer control de calidad al pensamiento.

De la lectura y anlisis del eclesistico y los proverbios se deducen unos principios que
pueden orientar la prctica sobre el control de calidad de lo que piensas y hablas.

No hablar grosera y vulgarmente

* Escuchar con atencin y responder pensando la respuesta. Lo que hables puede ser
factor de tu propia ruina.
* Si hablas sin ton ni son, lo que hablas se vuelve odioso.
* Debes pensar antes de hablar para lo que hables no te cauce sufrimiento
* Si expresas buenas palabras es como si estuvieras dando
un regalo.
Antes de hablar debes informarte.
* Dominar la lengua y evitar la murmuracin, trae paz y evita el sufrimiento.
* Cuando te cuenten algo antes de hablar debes cerciorarte de su grado de verdad.
* Es sabio guardar silencio hasta el momento preciso, as se evita ser inoportuno.
*Se es sabio cuando se piensa todo lo que se dice.
*S i evitas el chisme te ganars el aprecio de tus semejantes.
*Ser sabios en el hablar instruye a muchos.

Hablar con sabidura es hablar con amor

.
La palabra es un don y como tal se debe utilizar, significa que con ella tu
construir un entorno lleno de amor donde el mas ganancioso eres tu mismo.

debes

.
Puedes estar seguro que si usas la palabra con amor todo lo que sientes, piensas y
hagas ser una buena siembra que cuando menos lo esperes te producir la mejor de
las cosechas.

Los trece principios anteriormente expuestos te previenen sobre el uso de los juicios, te
advierten sobre el dao que te causa y causas a tus semejantes cuando haces mal uso
de la palabra. Dios te dot de ese preciado don y puso a tu disposicin todo un
complejo sistema psicofisiolgico que te permite hablar para comunicarte con tu
entorno social y natural, para que construyas tu ser y contribuya a construir la
dimensin humana de tu hermano, para que a travs de la palabra le cante a la vida y
le cante al amor. La palabra bien usada se constituye en voz de aliento que te ayuda a
levantar al cado, para que te conviertas en lazo de unin..

Que hermoso que la misma palabra que te permite comunicarte con Dios para pedir su
misericordia, su justicia, su amor y su bondad, la utilices para ofrecerle a tus hermanos,
misericordia, justicia bondad y amor; Cmo le agradara al Seor y cmo le agradara a
tu hermano, si tu quieres continuar con el proceso que finalmente te permitir conocer
a esa bella persona que mora en las profundidades de tu ser, debes llenarte de
sabidura para que puedas hacer un uso correcto del don que Dios te dio.

La palabra bien usada se convierte en oracin que te permite construir en tu interior


una fuente inagotable de amor generando as una poderosa energa para nutrirte y
nutrir a quienes te acompaan en el fugaz caminar por esta vida. Antes de emitir un
juicio debes pensar que hara nuestro seor Jesucristo en tu lugar. Que ganas con
bajar a Jess de la cruz para en su lugar crucificar con tus juicios a tu hermano ?

Debes darte cuenta que cada vez que emites un juicio censurando el comportamiento
del otro, le aades mas miseria a tu existencia, la ruina y el fracaso no se harn
esperar.

Haga un propsito: A partir de este momento, el tiempo que dedicabas a la


construccin de juicios dedcalo a la comunicacin con Dios.
Tus juicios se convertirn en palabras de

amor, hablars con tu silencio, el ser uno de los sabios que te ayudarn a
desarrollarte en los ocho mandamientos siguientes:

*Pensar antes de hablar


*Calma al responder.
*Informarse antes de hablar.
*No daar con el hablar.
* Prudencia en el hablar
* Hablar para construir
* Ser justo en el hablar
* Ser sabio en el hablar

Consecuencias de la red energtica en tu salud.

Cada uno de los componentes de la red se constituyen en frustraciones que van a


desencadenar estados internos de ansiedad, tensin, angustia y segn sea la
intensidad se convierte en estrs y teniendo en cuenta las investigaciones realizadas al
respecto por la ciencia mdica y psicolgica ste se puede somatizar generando
enfermedades que no teniendo un origen fisiolgico son complicadas en su
tratamiento.
Una frustracin es un estado interno resultante por la no consecucin de un objetivo a
causa de un obstculo, as la presencia de cada factor es la consecuencia de la
acumulacin de frustraciones que se van generando en las diferentes etapas de la
vida.

Aplicando lo anterior a tu situacin, podra decirse que tu comportamiento es la


resultante de la privacin de objetivos a consecuencia de todo el bagaje que haz
interiorizado durante el tiempo que te ha correspondido vivir, situacin que no conoces
ni aceptas, porque tu oscuridad interior no te permite comprender los orgenes de tu
comportamiento y la necesidad de transformarte, la sabidura y el entendimiento te
han abandonado y vas camino a tu destruccin mental, corporal y Espiritual.

y qu est sucediendo en tu interior mientras te crees el rey del Universo?

Mientras piensas que todo lo que te sucede es normal porque lo mismo pasa con tus
semejantes?

Como se ha venido resaltando cualquier factor que est presente te lleva a percibir e
interpretar las situaciones de manera incorrecta acumulando as estados de frustracin
que terminan estresndote con las consecuencias en diferentes direcciones:

1-Emocional: presencia de ansiedad, apata, irritabilidad y fatiga mental.

2-Comportamiento: irresponsabilidad, autodestruccin, abandono con sigo mismo.

3- Corporal: enfermedades frecuentes, agotamiento y malestares fsicos.

El estrs agrava los problemas de tu salud tales como: . Enfermedades coronarias, la


hipertensin y la depresin de tu sistema inmunolgico para la lucha contra las
enfermedades.

CAPITULO III

APOCALIPSIS PERSONAL.

A los vencedores les dar un


lugar conmigo en el trono"
Ap.3-21.

Tu segundo nacimiento.
.
Tanto los enfoques psicolgicos como los teolgicos segn se ha venido tratando a
travs del contenido de este libro, insisten en que recuperes tu verdadero ser y
conquistes la felicidad que te promueva como persona libre de las ataduras
psicosociales llenas de amor para contigo mismo y con tus semejantes.
.
La psicologa al ofrecerte procedimientos ,mtodos y tcnicas para que te encuentres o
te conozcas a ti mismo no esta haciendo otra cosa que invitndote a que dejes la
mascara de arcilla creada por la sociedad a que te apoderes de de tu verdadero ser y
como tal pienses, actes y te comportes; Esto es, que vuelvas a vivir
.
Si lo quieres entender en trminos sociolgicos consulta a Juan Jacobo Rosseau quien
sostena que el hombre nace bueno y la sociedad lo corrompe sugiere que a medida
que el hombre se va socializando va aprendiendo contenidos mentales, viviendo
experiencias y desarrollando comportamientos conforme lo ordenan los criterios
sociales los cuales lo van alejando cada ves mas de ese ser lleno de amor y bondad
que era en el momento del nacimiento.
.

Con Rosseau puedes comprender que el ser que tu eres en el momento no es el ser
inicial, eres un ser elaborado por la sociedad y en buena parte te ha desviado, o acaso
crees que vinisteis al mundo cargado de odio, rencor, egosmo, envidia, orgullo,
impaciencia y en general lleno de bagaje? Quin te doto de esa terrible herencia?
Piensa y encontrars una respuesta: La sociedad.
.
John Locke, sostena que el hombre en su estado inicial era una

tabula

raza, una

se poda grabar todo lo que se quisiera, pero


se puede hacer para bien o para mal. Tu puedes concluir
respondiendo a la pregunta que ha grabado en ti la sociedad? Pero
as como a grabado si tu lo quieres puedes borrar, es sencillo te
limpias y vuelves al estado inicial.
pizarra en blanco en la que

Toms Hobbes concibe al hombre como un lobo para el mismo


hombre, la sociedad toma al hombre desde su nacimiento y hace de
el, un producto de peligro para la misma sociedad, ello significa que
el hombre en su estado inicial era otro y dentro de l la sociedad
tall uno diferente.

As mismo la palabra de Dios, te invita a nacer de nuevo, no en el


cuerpo, sino en el Espritu como lo dice a travs de San Juan. Lo que
significa, que tu antigua manera de sentir, pensar y de actuar debe
morir, debe enterrarse en las profundidades del abismo.

Analiza detenidamente los planteamientos anteriores y te dars


cuenta de la importancia del procedimiento que se te sugiere, Pero,
que es nacer de nuevo?

Es encontrar tu verdadero ser,


Volver a tu estado inicial

Lo que en la actualidad crees que eres debe desaparecer para


siempre, para dar vida al verdadero ser. Aqu se cumple el principio
de que un grano de trigo tiene que morir para vivir, se siembra, vive
todo un proceso de transformacin para volver a nacer convertido
en una nueva planta de trigo fuerte y llena de vigor. En efesios 4-23.
te advierte que si quieres hacerte merecedor de la ayuda del
Seor ,es necesario que te renueves en la mente y en el Espritu.

Nacer de nuevo significa echar fuera de ti todo el bagaje que haz


almacenado durante todo la vida en tu interior y que ten produce
turbulencia desorientando tus pensamientos y comportamientos lo
que no te permite el funcionamiento armnico de tu trinidad. Es
echar fuera " la amargura, las pasiones, los enojos, los gritos, los
insultos y toda clase de maldad" Ef.4-31,32.

Cuando naces de nuevo regresas a tu paraso interior, donde habita


la felicidad , el xito y la abundancia, te sumerges en las clidas
aguas de la fe, no hay lugar para la duda, construyes pensamientos
y comportamientos sin influencia del medio exterior, entonces
piensas y actas conforme como tu unidad interior te indica y no
como una marioneta de acuerdo a como la sociedad quiere que
actes.

As la lucha que debes desarrollar en tu interior se constituye en el


quinto paso del procedimiento de tu propio descubrimiento.
.

Vive tu propio apocalipsis, saca de ti todo el bagaje que solo te


produce miseria y sufrimiento, as nada ni nadie tendr el poder de
afectarte.

Acepta este llamado, es la voz que surge desde lo mas profundo de


tu unidad interior como espada de doble filo, para salvarte de la
esclavitud, para sacarte de la crcel mental, corporal y espiritual en
que te encuentras a consecuencia de tu manera de pensar, sentir y
de actuar.

Dios acude a ti nuevamente para darte la mano y levantarte, debes


aceptarlo.

Tmalo de la mano y camina con El, te conducir por los senderos de


la felicidad, el xito y la abundancia.

Hoy te llama por tu nombre y tal vez sea la ltima oportunidad que
se presenta en tu vida, para liberarte de la miseria, del fracaso, de la
frustracin y del sufrimiento.

El Seor te invita a que regreses, el sabe que ya trasegastes los


caminos tormentosos del hijo prdigo, que tu caminar es pesado y
sin aliento porque la carga de sufrimientos que soportas en grande.

Te dice: Ya gastastes la herencia que te dej en el momento de tu


concepcin, no te queda nada en el mundo de la oscuridad, solo
cuentas con mi amor y misericordia, sigue las huellas del hijo
prdigo y regresa, que Yo a la distancia te divisar y te estar
esperando.

Tengo reservado para ti el mejor de los festejos que jams haya


celebrado con los hijos que han permanecido junto a mi, te
devolver tu herencia multiplicada al infinito.

Solo te pido que regreses.

Tu Apocalipsis

En el Apocalipsis, San Juan expresa que a pesar del aparenta triunfo


de los poderes malignos, la victoria final y decisiva ser de Dios y de
Nuestro Seor Jesucristo.

All se trata de una revelacin para la colectividad humana aplicable


para todos los tiempos, sin embargo para el logro de la
transformacin personal que implica el paso del egosmo al amor, es
necesario que se produzca ese acontecimiento apocalptico en el
interior de cada
Persona, o sea, en tu interior porque es, en tu propio desierto donde
se van a librar las mas intensas batallas entre las tendencias del
bien y del mal que permitan como resultado final tu liberacin
personal, rescatarte tu mismo de la esclavitud del rey de las
tinieblas y de la enajenacin de tu unidad interior.

Ya no habr quien te oprima, sers libre porque Dios instala su


reinado por siempre y para siempre en tu interior, permanentemente

estars sumergido en el Espritu de Dios quien te alimentar con la


sabidura y el entendimiento.

En tu Apocalipsis, surge la voz de Dios para decirte:

"Por eso te aconsejo que de mi, compres oro refinado en el fuego


para que seas realmente rico; Que de mi compres ropa blanca para
vestirte y cubrir tu vergonzosa desnudez y una medicina para que te
la pongas en los ojos y veas "Ap.3-18.
.
En este momento Dios sabe que tu lo haz abrazado, lo ha aceptado
como tu padre, que ya descalzo y con humildad haz comenzado tu
xodo para la transformacin personal y acude en tu ayuda con esta
primera sentencia que, aunque llena de severidad es muy
esperanzadora, pero al solicitarte que vuelva a El, al considerarte
como su hijo te dice:

"Mira: Yo estoy llamando a la puerta, entrar en tu casa y cenaremos


juntos"Ap.3-20

Que palabras tan esperanzadoras, es el mismo Padre quien viene en


busca de ti, el ha escuchado tu llamado y te invita a sentarte junto a
El, para que te alimentes de los manjares que te ofrece.
.
Te suministra lo que necesitas para ser un vencedor y te hace la
promesa que si sales airoso en tu propio Apocalipsis, te dar un

lugar junto a El, "A los vencedores les dar un lugar conmigo en el
trono"Ap.3-21.

Que es salir vencedor? Es volver al estado inicial, sentir


desde lo mas superficial hasta lo mas profundo de tu ser que eres
hecho a imagen y semejanza de Dios.

Es construir dentro de tu Jerusaln interior toda la estructura que se


requiere para que el Seor establezca su reinado, es apoderarte de
tu territorio interior ese paraso prometido por Dios donde mana
leche y miel, donde habita la felicidad, el xito y la abundancia.

Estar junto a El, significa meditar permanentemente en su


palabra y disfrutar con El, todo su poder y su gloria, lo que te hace
invencible ante todo y ante todos.

En tu Apocalipsis Dios te observa, pues aunque El, esta contigo


todava no esta dentro de ti, pero en calidad de observador te ayuda
llenndote de fuerza, vigor y con la poderosa espada de doble filo
representada por el Espritu Santo y la sabidura que llena de luz tu
desierto interior y te desarrolla el entendimiento para que orientes
tu caminar, con esa poderosa ayuda te debes enfrentar al otro que
mora en ti, pero adems te deja la herramienta donde reposa el
mtodo y la tcnica que te permitirn salir airoso de tu Apocalipsis,
su palabra.
Al final ya vencedor, Dios deja de ser observador, para pasar a ser
observado; Al no existir los pronombres El o Yo, sino Tu, Nuestro
Seor se instala en tu interior inicindose su reinado y tu ser
espiritual lleno de potencia se convierte en el observador del Rey
dispuesto a cumplir su voluntad.

Cuando esto suceda y le preguntes a Dios, quien soy Yo ? quienes


son los que estn conmigo? El, te responder:

"Estos son los que han pasado por la gran afliccin, los que han
lavado sus ropas y las han blanqueado con la sangre del cordero.
Por eso estn delante del trono de Dios.

Da y noche le sirven en su templo, el que esta sentado en el trono,


los proteger con su presencia.

Ya no sufrirn hambre ni sed, ni los quemar el sol, ni el calor los


molestar.

Porque el cordero que esta en medio del trono los cuidar como
ovejas, les guiar a manantiales de agua de vida y Dios secar toda
lgrima de sus ojos."Ap.7-14 a 17.

Recuperar tu ser original es el equivalente a lograr tu libertad


interior, es construir ese hombre para el cual habl Nuestro Seor
Jesucristo en el sermn del monte: Humilde, pacfico, justo, paciente,
generoso, compasivo que sabe perdonar.
A medida que vas viviendo tu propio Apocalipsis vas sometiendo a
tu apoyo, se van cerrando en tu interior las puertas
a los
pensamientos y acciones intiles que solo contribuyen a sembrar
miseria y ruina en ti.

As vas perdiendo capacidad para almacenar todos aquellos factores


que te llenan de bagaje y que tanto dao te hacen y se abre el

entendimiento que te permite vivir a plenitud, ves, escuchas, hablas


para construir y caminas en una construccin permanente de tu
vida.

Al perder capacidad para sentir, pensar y obrar conforme a los


criterios de la maldad, ganas capacidad para amar, significa que
todo lo que piensas y haces se ajusta perfectamente a los criterios
del bien.

Es entonces cuando tu sufrimiento se convierte en alegra, sers


feliz, abundante y exitoso, sers levantado y puesto en alto,
muchos se asombrarn de ti, los que antes te observaban y vean
en ti a una persona de semblante desfigurado quedarn
sorprendidos de ver tu recuperacin. Solo tu lo habrs de presenciar.

Tiempo y lugar del Apocalipsis.

En trminos de tiempo debes tomar la decisin ahora mismo, pues


debes tener en cuenta que entre mas demores mas corto va a ser el
tiempo de tu vida de que vas a disponer para vivir a plenitud.

El tiempo que vas a utilizar es el que segn el estado actual en que


te encuentres necesites para lograr tu anhelado encuentro y de la
fuerza de la decisin que tomes, se recomienda iniciar pronto y
caminar con paso firme lo mas rpido que puedas.

En cuanto el lugar si has ledo con atencin el contenido de este


libro te habrs dado cuenta que es en tu propio interior y a travs

del xodo, en el caminar por tu propio desierto que conduce desde


lo que eres actualmente hasta lo que debes ser, desde tu no ser a tu
verdadero ser.

Asiste a tu propio funeral.

Se trata que tu entierres todo aquello que de alguna manera te esta


afectando y que como consecuencia de ello se crea en tu interior
una gran turbulencia que no te permite vivir en paz.

Cuando asistes a tu funeral, estas asistiendo a tu renacimiento y a la


celebracin del restablecimiento de tu unidad interior.

1-Enterrar el pasado.

Debes hacer un inventario minucioso sobre aquellas experiencia que


perteneciendo al pasado afectan tu comportamiento presente; Para
ello se recomienda:

1-Revisar y escribir en una o varias hojas segn el caso las


experiencias causantes de tu sufrimiento, y que fueron el producto
de la interaccin con tu medio ambiente comunitario, familiar,
escolar, y afectivo.

2-Organizarlas segn su carga de sufrimiento, desde las que te


producen poco malestar hasta la que te producen un intenso
sufrimiento.

Recuerda, la accin del perdn la puedes hacer personal o


mentalmente segn el caso, si el causante de tu sufrimiento vive
hazle saber que tu lo haz perdonado y si pertenece al mundo de los
muertos a travs de la oracin perdnalo.
Es importante que tengas en cuenta que es Dios quien te ordena
que te liberes de la pesada carga que representan las experiencias
pasadas, El te dice: "las aflicciones anteriores han quedado
olvidadas, han desaparecido de mi vista"Is.65-16. Y as mismo te
reitera "lo pasado quedar olvidado, nadie se volver a acordar de
ello"Is.65-17. Te hace esta sugerencia a travs del profeta porque
El, sabe que mientras vivas interiormente sometido al poder de las
experiencias pasadas, no puedes vivir en paz.

Una vez entierres el pasado te invita a "llenarse de gozo y alegra


para siempre"Is.65-18.porque todo tu territorio interior donde habita
y se mueve el Espritu de Dios ser como una nueva Jerusaln, Yo
mismo dice el Seor sentir gozo de ti.

2-Enterrar el presente.

1- Debes hacer un inventario minucioso de todo aquello que


pertenece a tu presente y que se constituye en fuente de
sufrimiento impidindote vivir en paz.

2- Identificar las personas, situaciones o cosas que existen en tu


medio ambiente natural y social que te preocupan y que desintegran
tu trinidad.

3- Describe y analiza las razones de cada


acontecimientos que causan tu turbulencia interior.

uno

de

los

4- Perdona, segn se te indica en el procedimiento del perdn.

3-Enterrar el futuro.

Simplemente no pensar angustiosamente en El, al fin de cuentas no


sabes si puedes hacer parte de ese tan anhelado futuro, porque
cundo llegue es probable que ya no existas.

El hacer el entierro de tu imaginario futuro, te libera de la pesada


carga de ansiedad y angustia y te sita en el mundo del aqu y del
ahora o sea te permite ubicarte en la realidad presente que es
mucho mas fcil de manejar si aprendes a hacer una correcta
lectura de ella y la interpretas correctamente
Enterrar el futuro significa sacar de tu interior toda esa realidad
imaginaria que haz construido y alimentado a travs de unas
expectativas generadas por lo que segn tu piensas que va a
suceder.

Debes comprender que el futuro no existe porque si Dios te permite


llegar, cuando llegue all no ser futuro sino presente, entonces te
dars cuenta de que todo tu sufrimiento y ansias de llegar al futuro
fueron innecesarias.

Es importante que tengas en cuenta que, si te dedicas a construir un


supuesto futuro, te privas de vivir la realidad presente, recuerda
que no eres dueo de tu vida y que ella termina en cualquier
momento.

Entonces que esperas; decides vivir feliz a partir de este momento o


lo dejas para despus, recuerda que es el mismo Dios el que te pide
que vivas en el momento presente cuando te dice: "no se preocupen
por el da de maana, pues el maana se preocupar por si mismo,
basta con la penas del da de hoy"Mt.6-34.
Recuerda que, si algo tienes que construir para el futuro lo haces
viviendo
con
intensidad
tu
presente,
sin
angustias
ni
preocupaciones.

Procedimiento del perdn.

1- Luego que hagas tu propio diagnstico ,baja de la cruz el rostro de


Nuestro Seor Jesucristo y en su lugar vaya colocando uno a uno los
rostros de aquellos que te hicieron dao, recuerda cual fue la
situacin que te produce dolor y as mismo perdona uno a uno.

2- Cuando termines de perdonar a tus semejantes arrodllate ante el


crucificado, pide perdn para ti mismo y pide perdn por todo el
dao que pudiste causar a tus hermanos en el pasado.

Recomendaciones para tu funeral.


.

Para que el ejercicio que se sugiere sea productivo, es conveniente


que tomes en consideracin las sugerencias que se hacen a
continuacin:

1- Estar en disposicin de iniciar el proceso de


transformacin personal ,de olvidar tu pasado, para que cuando lo
recuerdes no tenga el poder de afectarte.
.
2- Retirarte a un lugar tranquilo, que te produzca paz y donde
puedas silenciar tu unidad interior, desarrollar la contemplacin y la
meditacin.
.
3- colocar tu unidad interior en disposicin orante, significa que tu
mente cuerpo y Espritu trabajan armnicamente, para ello debes
ayudarte de la oracin permitiendo que el Espritu de Dios te ilumine
y te oriente en las decisiones que debas tomar.
.
4- Repite en forma permanente verbal o mentalmente segn el lugar
en que te encuentres: Yo soy perdn o con la ayuda de Dios puedo
perdonar.
.
5- Examina si tu perdn es sincero, si esta cargado de amor o si
simplemente lo haces en cumplimiento de formalidades.

.
Cmo evaluar los resultados.

Podrs evaluar los avances que vayas logrando en la lucha interior


mediante una serie de sntomas o manifestaciones internas y

externas que vas a experimentar y si quieres tu mismo las puedes


valorar, cmo:
.
1-Te sentirs posedo por una extraordinaria sensacin de amor con
la cual quieres embriagar tu entorno y embriagarte tu mismo.

2-Al observar el entorno natural y social lo ves de una manera


diferente a como antes lo veas.

3-Comienzas a sentir alegra con lo insignificante, tus


comportamientos se enmarcan dentro de los postulados del bien.

4-Aparece la felicidad y con ella la comprensin,


tolerancia, humildad, compaerismo, solidaridad, generosidad,
desprendimiento, control de calidad del pensamiento, en trminos
generales sientes, piensa y te comportas como Nuestro Seor
Jesucristo pensara y actuara si estuviera en tu lugar.

5-En tu interior vas a sentir amor por ti mismo, comprendes que tu


vida tiene sentido porque sabes quien eres, de donde vienes y cual
es tu destino final.

6-Entenders que el papel que se te ha encomendado en el paso


fugaz por esta vida es bien diferente al que estabas cumpliendo
antes de vivir tu propio Apocalipsis.

7.Te llenars de paz, las dificultades y problemas vienen pero, as


mismo se van pues no permites que moren en ti, no te afectan
sabes que con la ayuda de Dios les das solucin.

8.Sientes el deseo de meditar da y noche en la palabra del Seor,


es cuando puedes cumplir con la condicin que le impuso a Josu y
con el a ti "medita da y noche en mi palabra",pero,as mismo te
hars merecedor a su promesa "nadie te podr derrotar en toda su
vida" .

Para que tu sepas cuando haz logrado el objetivo, cuando termina tu


peregrinar por el desierto, Dios haciendo uso de su misericordia te
ha dejado una seal:

Cuando descubras quien eres, comprenders que eres imagen y


semejanza y as sentirs, pensars y te comportars, recuperars tu
fe.

Es entonces cuando el Padre cumple en ti la gran promesa: "Nadie te


podr derrotar en toda tu vida y Yo estar contigo, as como estuve
con Moiss, sin dejarte ni abandonarte jams"Josu.1-5.

En este momento te vas a sentir con una fuerza extraordinaria,


experimentas que eres fuente productora de inagotable energa con
la cual puedes impregnar lo que sientes y lo que hagas.

Si sales vencedor despus de luchar contra ese gran monstruo de la


oscuridad con sus mltiples cabezas como: Apego ,odio, rencor,
impaciencia, envidia, ira, enojo, orgullo y otros tantos factores que
te han alejado de tu ser espiritual ,recuperars tu vida,
producindose tu primera resurreccin, todo tu pasado ha sido
enterrado y Dios se alegrar de ti por que haz vuelto a la vida
"Dichosos los que tienen parte en la primera resurreccin, pues
pertenecen al pueblo de Dios"Ap.20-6.

As se produce tu segundo nacimiento, puedes caminar, or y ver, el


entendimiento domina sobre el conocimiento, recuperas tu
verdadero ser.
Cuando esto suceda, te sentirs extrao y no es para menos tu
verdadero ser comienza a vivir, comenza a entender por que la
gran mayora de tus semejantes piensan de una manera, sienten de
otra y actan y diferente a como piensan y sienten.
Te vuelves misericordioso, das de ti todo lo que puedes dar para
contribuir con el bienestar de tu semejante y sientas que puedes
hars lo mismo que Dios esta haciendo contigo a travs de este
libro.

Como permaneces en el estado inicial.


.
Una vez hayas encontrado tu verdadero ser y te encuentres en el
estado inicial, debes mantenerte para que seas beneficiario de las
promesas de Dios.

Si tu siembras una porcin de terreno de rosas debes cuidarlas con


esmero, para ello peridicamente extraes las malezas que afectan
su crecimiento y produccin, las abonas, las riegas y las llenas de
amor, es as como puedes obtener de ellas un buen rendimiento
cuantitativo y cualitativo que te va a garantizar jugosos
rendimientos, al final te sentirs satisfecho de tu siembra.

De esa misma manera cuando descubras tu verdadero ser, debes


cuidarlo con esmero, para ello el Seor te recomienda:

1- Llnalo de amor. Significa que debes aprender a amarte a ti


mismo, a respetarte, a sentir tu propio poder.

2- Rigalo permanentemente con las dulces aguas del Espritu


Santo, no permitas que se retire de ti, no lo contristes con
pensamientos o acciones intiles. Pdale al espritu de Dios que
ilumine tus reflexiones y oriente tu comportamiento interior y
exterior.

3- Abnalo con la sabidura y el entendimiento que viene de Dios.

4- Mantnlo limpio con la palabra que el Seor te dej, medita da y


noche en ella, as lo tendrs libre de malezas, sin bagajes.

5- Para protegerlo de las adversidades del tiempo provalo de


insumos de alta calidad, pensamientos y acciones que agraden a tu
prjimo y al Creador

6- Practica constantemente la misericordia contigo y


hermano.

7- Ora constantemente.

con tu

CAPITULO IV

LA ORACION

TECNICA DEL METODO

"As como el inmenso mar


se form a partir de una
gota de agua, la raza humana
se consolid por la oracin
de un hombre"
Zan

LA ORACION

Cuando ores, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu padre


que esta a solas contigo y tu padre que ve lo que haces en secreto,
te dar tu premio .Sm.6-6.

La oracin te permite desarrollar el amor espiritual, entregarte a tu


verdadero dueo ,al ser supremo, el nico que puede darle un
sentido a tu vida.

Quien se desarrolla en la oracin nunca estar solo, el amor que se


genera a partir de ella hace que Dios te acompae en todo momento
y lugar. Quin puede sentirse solo si cuenta con la compaa de
Dios?

Antes de la oracin.

Al orar debes tener en cuenta que la cantidad de lo que digas no


tiene relacin directa con su calidad. No se trata de repetir palabras
intiles, ni de hablar demasiado, debes orar desde la profundidad de
tu ser, hacindolo con fe, con simpleza, con mucho amor, rodeado
de silencio y soledad interior. Es desde tu aposento interior desde
donde debes orar a tu padre, es all donde El, tiene su morada, te
sientas junto a El y conversas con El. Si as lo haces y estas
interiormente dispuesto para la oracin, Dios te escucha y acepta el
dilogo, te dar lo que le pidas y an lo que no pidas, porque El, te
conoce bien y sabe que necesitas, "Seor tu me has examinado y
me conoces, tu conoces todas mis acciones y aunque lejos te das
cuenta de lo que pienso" salmo 139-2.

Antes de orar, es necesario que hagas unos ejercicios previos


utilizando tcnicas como:

1. Respiracin.

Debes alejarte a un lugar que te produzca tranquilidad,


preferiblemente en tu casa, sintate cmodamente, inspira todo el
aire que puedas, llvalo hasta tu cerebro, a medida que inspiras
repite lenta y mentalmente la palabra paz. Luego inicia el proceso de
expiracin, hgalo en forma lenta y pausada, vas exhalando por
intervalos, exhalas y retienes y en cada espacio de intervalo repita
mentalmente la palabra amor.

El ejercicio lo puedes repetir durarte unos diez minutos o mas si lo


estimas conveniente, su objetivo es colocar tu unidad interior en
armona para que la oracin sea efectiva.

2. Silencio.

Se trata de silenciar tu interior, eliminar la turbulencia mental, es el


equivalente al estar en paz con tu entorno. Hay silenciamiento
cuando te separas de toda interferencia exterior o de tu interior
cotidiano, cuando tu mente, cuerpo y espritu se llenan de paz y
tranquilidad, cuando tu unidad interior entra en perfecta armona.

3. Meditacin.

Este proceso aunque compromete toda tu unidad interior es una


actividad mental en la que partiendo de un contenido espiritual
como por ejemplo: Seor que grande eres, tu me conduces a aguas
tranquilas, piensas en la grandeza, el amor y la misericordia de Dios.

Lo haces con tus prpados cerrados y el tiempo que dediques a esta


actividad lo decides tu mismo.

4. Contemplacin.

Para desarrollar la contemplacin puedes fijar la vista en una escena


de tu entorno natural o social, como: Un rbol, un conjunto de
estrellas, una montaa, el agua y sin detenerse a describir sus
cualidades o sus caractersticas, admiras en ellas el poder y la
grandeza de Dios.

Los procedimientos anteriormente expuestos utilizados por separado


o conjuntamente, te permiten disponer tu unidad interior para la
oracin.

Cuando hayas cumplido con las recomendaciones


anteriores, debes pedir la uncin del espritu santo para que te
ilumine y te de sabidura para que abra tu entendimiento y puedas
sentir la misericordia, la bondad, el poder y el amor de Dios y
puedas comprender lo que sucede en tu interior cuando estas
orando.

La oracin y la energa.

Dios te da energa y vida pero, es necesario que ests en sintona


con El, que tu cuerpo, mente y espritu entren con la infinita
presencia del Seor, entonces mediante un proceso de
transformacin por medio de la oracin obtienes toda la energa que
necesitas para conseguir lo que quieres, es cuando estas en
condiciones de producir milagros. Por medio de la oracin, obtienes
energa como de una fuente inagotable.

El le da energa a todo cuanto existe y con mayor razn te la da a ti,


por eso es importante que cuando ests orando debes sentir que
ests recibiendo la energa que emana de Dios, que ella irriga toda
tu unidad interior y a su paso va dejando paz, salud y bienestar.

Por medio de la oracin logras con toda seguridad, que se


cumplan en ti las palabras del profeta Isaas " El da fuerzas al
cansado y al dbil le aumenta su vigor, hasta los mas jvenes
pueden cansarse y fatigarse, hasta los mas fuertes llegan a caer,
pero los que confan en el Seor tendrn siempre nuevas fuerzas y
podrn volar como las guilas, podrn correr sin cansarse y caminar
sin fatigarse"Is.40-29 a 31.

En estos versculos, Isaas te advierte con el sentido de que puedo


ser poseedor de una inmensa energa, pero te exige una condicin:
Confianza en el Seor, esta confianza se fortalece cuando desde lo
ms profundo de tu ser estableces
comunicacin con Dios,
valindote de la oracin.

El seor te da luz y fuerza desde el mismo momento en que te


comprometo con El, porque a partir de ese instante, al restablecer tu
unidad interior, activas tu campo magntico energtico, entonces, l
acude a ti como acudi en su momento a Daniel, para impregnarme

de la energa que necesitas. "Cmo va a poder hablar contigo este


siervo tuyo si estoy completamente sin fuerzas y hasta me falta el
aliento?. Aquel que pareca un hijo de hombre me volvi a tocar me
dio nuevamente fuerzas y me dijo:
No tengas miedo ni te
preocupes, Dios te ama anmate y ten valor. Mientras me hablaba
sent que me haba reanimado y dije: Seor hblame, pues me has
devuelto mis fuerzas" (Daniel.17-19)

.
Principios de la oracin
.
La oracin como tcnica del procedimiento se rige por unos
principios determinados por el mismo Dios a travs de Nuestro
Seor Jesucristo, estos principios son de obligatorio cumplimiento si
quieres que tu oracin sea escuchada.
.
.
La fe
.
Es por la fe y solamente por la fe que nos
Libramos de culpa y el justo vivir. (Rom. 1,17)

Significa que debes dar como cierto, real lo que pidas para tu unidad
interior, sentir que Dios obra en ti. Dios te concede lo que pides. Lo
que sucede es que unas cosas te las da inmediatamente, pero
otras, aunque ya te las ha concebido se demora en materializarse.
Ellos es difcilmente explicable racionalmente, pero fcilmente
entendible segn la fe imprimida. No debes olvidar que Dios cumple
sus promesas y en San Mateo (21,21-22) Nuestro Seor Jesuscristo
te dice:

"Les aseguro que si tienen fe y no dudan, no slo podrs hacer esto


que le hice a la higuera, sino que le dirs a este cerro: Qutate de
ah y arrjate al mar y as suceder". Y en Santiago 1,16 me
expresa: "Pero tienes que pedir con fe, sin dudar de nada porque el
que duda es como una ola de mar, que el viento lleva de un lado a
otro".

La fe es el resultado de la confianza que tienes en Dios, y se genera


por la relacin permanente que establezcas con l, mediante la
accin de meditar da y noche en su palabra y el cumplir
constantemente con sus mandatos; por ello San Juan en la Primera
Carta manifiesta: "Tenemos confianza en Dios porque sabemos que
si le pedimos algo conforme a su voluntad, l nos oye y as como
sabemos que Dios oye nuestras oraciones, tambin sabemos que ya
tenemos lo que hemos pedido".
En el anterior versculo se plantea un factor de suma vala para el
orante y es que en todo momento, al orar, lo haga aceptando o
invocando que ante todo se haga la voluntad de Dios mas no la ma,
como El te conoce( Salmo 139) sabe que te debe dar, pues toma en
consideracin que tanto te beneficia o te perjudica.
Tu fe debe partir del hecho : Dios cumple las promesas a los que se
convierten en sus hijos, pero no solamente a los que obedecen y
cumplen su ley ,sino tambin para todos aquellos que creen como
crey Abraham cuando Dios le prometi que iba a tener un hijo de
su esposa Sara: "No dud ni desconfi de la promesa de Dios,
sino que tubo
fe y Confianza, alab a Dios ,plenamente
convencido de que El tiene el poder para cumplir lo que promete"
Rm. 4-20,21.

La fe no tiene un carcter momentneo ,sino permanente, ella debe


estar presente en ti en forma constante, no puedes tener fe durante
veinte minutos y luego la guardas en un lugar de tu interior para

utilizarla cuando la vuelvas a necesitar " NO",ella debe ser el


combustible que aviva tu existencia, te da seguridad en tu pensar,
sentir, actuar y que te permite todas las veinticuatro horas del da
nutrirte de la fuente de la felicidad, el xito y la abundancia. As, en
tu cuerpo que es la casa donde habita el Espritu y la mente que es
todo el sistema regulador del comportamiento de la casa, debe
instalarse en su interior la palabra de Dios, porque tenindola en la
mano puedes meditar da y noche en ella ,creando en tu interior un
entorno energtico lleno de fe, de tal manera que le permita a tu
unidad interior una constante comunicacin con Dios. As no
solamente oras cuando desarrollas un discurso, si no que oras
cuando sientes, piensas y cuando actas, esto es, oras en todo
momento.

Si tienes fe, como fuiste hecho parecido a l, disfrutars de su


poder, ten fe en ti mismo, en todo lo que sientes, piensas y en todo
lo que hagas, as tu casa vivir sonriente, transpirando bondad, tu
mente lcida transforma constantemente energa para la salud de tu
cuerpo-mente, espritu y tu espritu en permanente comunicacin
con el creador, esto es, se establece una perfecta armona entre la
mente-cuerpo y el espritu y una perfecta sintona entre esa unidad
con Dios Nuestro Seor.

Si el acto de orar es permanente, y permanente es la fe en el orar es


importante tener presente que no debes invertir energa en
pensamientos que se salen del contexto del orar o sea en
pensamientos que en nada favorecen tu sintona con Dios, como,
los que te producen sufrimiento, tristeza, angustia, preocupacin o
que te alejan de la presencia de Dios, porque el Seor te ayuda,
te concede lo que le pides, pero sucede que te resistes a
recibirlo, debido a que no abres los espacios que enriquecen tu
cuerpo, tu mente y tu espritu, ambiente requerido para hacer
realidad lo que has pedido.

Puedes pedirle paz, pero si en tu interior no tienen espacio donde


instalarlo, se va de tu lado. Debes procurar que el circulo energtico
que se crea con la interaccin no se rompe y en caso de que esto
suceda, restablecerlo inmediatamente, porque el tiempo que dure su
ruptura te desconecta con la energa que proviene de Dios. Ello
explica, porque el mismo Dios te solicita que: " Medites da y noche
en su palabra" o sea que estando con El te nutre constantemente
de su luz, de su energa y si as lo haces no hay duda de que puede
obrar milagros en ti.

El meditar da y noche en la palabra de Dios te motiva


favorablemente en la construccin del pensamiento puro
indispensable en la concrecin del xito, la felicidad porque l
permite desarrollar en tu interior un estado de iluminacin que hace
que todo lo que emprenda te salga bien, porque todas tus acciones
estarn orientadas por la fe. Pero , qu es pensamiento puro?. Es
aquel que se construye sin influencias ni limitaciones exteriores,
parte del uso de tu libertad interior, no toma en consideracin el
conocimiento que proviene de la falsa interpretacin de la realidad
sino que se nutre del entendimiento que surge de la sabidura.

El pensamiento puro que en ningn momento es igual a santidad te


permite transitar por el camino de la perfeccin sin detenerte a
pensar que tan perfecto eres. Por qu si construyes pensamiento
puro, logras lo que te propones?

La respuesta es sencilla; al cerrar las puertas de tu unidad interior


a los pensamientos intiles llenos de pesimismo, maldad y los
reemplazas por pensamientos tiles cargados de amor, se fortalecen
el ti el censor de la consciencia que a su vez acta como factor
destructor de la tentacin que es la que te invita a comer del rbol
de la duda; al no existir la tentacin desaparecen las dudas que
producen tus fracasos y surge inevitablemente la fe que te dice que

todo lo puedes y lo que hasta este momento llamabas milagros


dejaran de serlo pues es algo a que tienes derecho por tu fe.

2. El perdn

" Y cuando estn orando perdonen lo que tengan contra otro, para
que tambin su Padre que esta en el cielo, le perdone a usted sus
pecados" (Mc 11,25).

"As que si al llevar tu ofrenda al altar te acuerdes que tu hermano


tiene algo contra ti, deja tu ofrenda all mismo en el altar y ve
primero a ponerte en paz con el hermano, entonces podrs volver al
altar y presentar tu ofrenda". (Mt. 5,23)
Los anteriores versculos indican que para que tu oracin se ha
escuchada es indispensable que perdones y pida perdn por las
faltas cometidas; sin embargo, lo ideal, es que tu no sea productor
de situaciones que origine conductas internas y externas que te
obliguen a valerte de antdoto del perdn (Leer el factor: el odio y el
rencor descrito en el titulo: factores que deben transformar), esto es
pedir perdn a Dios o a los hombres, segn sea el caso.

Se debe tener en cuenta que Dios no escucha al orante que se


encuentra en pecado (Is.1: 15,16). "Cuando ustedes levantan las
manos para orar yo aporto los ojos de ustedes y aunque hacen
muchas oraciones yo no las escucho, tienen las manos manchadas
de sangre. Lavense, limpiense, aparten de mi vista sus maldades,
dejen de hacer el mal".

Al respecto Dios nos hace en el mismo Isaas (1,18-19), una


advertencia muy consoladora que muestra su bondad
y
su

misericordia para con nosotros.


Aunque sus pecados sean
como el rojo vivo, yo los dejar blancos como la nieve aunque sean
como tela teida de prpura yo las dejar blancos como la lana; si
aceptan ser obedientes comern de lo mejor que produce la tierra":
significa que si pides perdn por tus pecados confesados y te
arrepientes, El acepta con agrado tu oracin y te dar lo que pidas y
an lo que no pides pero que El vea que necesitas.

En el Salmo 32 el Salmista, refirindose a la confesin y al perdn


dice: " Feliz el hombre a quien sus culpas y pecados le han sido
perdonados por completo". Feliz el hombre que no es mal
intencionado, a quien el Seor no a causa de falta alguna. Mientras
que no confes mi pecado, mi cuerpo iba decayendo, por el gemir
de todo el da, pues de da y de noche su mano pesaba sobre t.
Como flor marchita por el calor del verano, as me senta decaer.
Pero te confes sin reserva mis pecados y tu me distes el perdn,
por eso en momentos de angustia los fieles te invocarn y aunque
las aguas caudalosas se desborden, no llegaran hasta ellos. T eres
mi refugio me proteges del peligro, me rodeas de gritos de
liberacin.

3. Generosidad

" Comparta mi comida con los que padecen de hambre y daba de


mi ropa a quienes no tenan (Tobit 2,17). Dios escucho la oracin de
Tobit porque este era un hombre generoso, asi lo relataba la Biblia
en Tobit ( 3,16-17). El ser generoso es el equivalente al ahorrar un
inmenso tesoro, el cual te servir cuando te lleguen las necesidades.
La generosidad unidad con la fe contribuyen a fortalecer tu unidad
interior que como se dijo anteriormente, es indispensable para

entrar en sintona con Dios ( Leer en el factor envidia, lo referente a


la generosidad ).

4. Constancia

La oracin debe ser una actividad constante; se ora con la mente, el


cuerpo y con el espritu, ya sea valindote de la oratoria, la
meditacin, la contemplacin, el silencio o del control de tu actividad
mental, corporal y espiritual con el ayuno.

Se trata que con tu oracin la unidad interior se conserve


y as pueda mantener una permanente comunicacin con Dios.

La inconstancia en la oracin produce resultados muy pobres o en la


mayora de los casos no produce resultados, porque al romper la
cadena energtica se pierden los efectos que se derivan en ella, por
ello se debe ser insistente en el pedir, el buscar en el llamar, porque
bien lo dijo Nuestro Seor Jesucristo:"Pidan y Dios les dar, busquen
y encontrarn, llamen a la puerta, se les abrir porque el que pide
recibe, el que busca encuentra y al que llama a la puerta se le abre
(Lc 11,9-10). Es el equivalente al ser constante en el orar, pues Dios
no te da, si no ests preparado para recibir.

Ellos significan que permanentemente debes mantener la perfecta


sintona entre tu: mente, cuerpo y espritu con Dios y esto lo logras
no solamente disponindote para la oracin, sino que tu unidad
interior se constituya por si misma en la oracin, de all se deriva el
principio de la constancia. " Pero si lo que esperamos es algo que
todava no vemos, tenemos que esperar con constancia ( Rm. 8,25).
Y cuando esperas algo que ha de venir, debes ayudar a esa espera
para que se concrete ese algo y no existe otro procedimiento como
la oracin, un argumento poderoso que ratifica que todo tu ser como

unidad: cuerpo-mente y espritu debe constituir un escenario de


oracin se encuentra en Romanos (8,26-27)". "De igual manera el
espritu te ayuda en tu debilidad, porque no sabemos orar como es
de debido, pero el espritu mismo ruega a Dios por nosotros, con
gemidos que no pueden expresarse con palabras y Dios que
examina los corazones sabe que es lo que el espritu quiere decir,
porque el espritu ruega, conforme a la voluntad de Dios por los
que le pertenecen, si no puedo expresar con palabras lo que quieres
manifestar a Dios, El que lo sabe todo examina hasta lo mas
profundo de tu ser y se da cuenta que es lo que quieres decir.
Pero el comportamiento que debes ofrecer al Seor a travs de tu
cuerpo-mente y espritu debe ser constante las veinticuatro horas
del da. De all se deriva la importancia de cumplir con el xodo y el
Apocalipsis personal, porque no se puede ser constante en la
oracin cuando abruptamente irrumpen en tu unidad interior,
pensamientos intiles de odio, ira, apego a la materia o de cualquier
otro factor generado por las tendencias del mal.

5. Orar en el nombre de Jess

" El Seor es Seor de todos y da con abundancia a todos los que le


invocan" (Rm. 9,1).

Tu oracin puede ser dirigida directamente a Dios como lo hacan


nuestros primeros padres Abraham, Isaac y Jacob y los profetas
segn lo relataban el Antiguo Testamento. Tambin puedes orar a
nuestro Seor Jesucristo si oras en los trminos descrito a
anteriormente, tu oracin ser igualmente agradable a Dios. En San
Juan, nuestro Seor Jesucristo te abre la gran posibilidad de que pida
en su nombre. " En aquel da ya no me preguntaran nada, les
aseguro que el Padre les dar todo lo que le pida en mi nombre,

hasta ahora, ustedes no le han pedido nada en mi nombre: Pidan y


recibirn para que la alegra sea completa" (16,23-24).

Pedir en nombre de Jess es impregnar todo tu cuerpo, mente y


espritu de El, no se trata solamente de invocar su nombre y pedirle
que te ayude, sino mas bien llenarte de El, crucificarte con El,
colocarte en el lugar donde habita El, entonces tu ser integral ser a
su imagen y en ese momento, que debe ser en todo momento ests
en condiciones de pedirle a Dios Padre todo lo que necesitas
valindote de la presencia de Nuestro Seor Jesucristo.

No se trata de referir el nombre de Jess o de Dios Padre o de repetir


palabras para hacer tus peticiones, se trata mas bien de sentir en la
totalidad de tu ser la presencia de Dios, de nuestro Seor Jesucristo
y sentir en el contenido de tu oracin, cada palabra, experiencia
interna, la respiracin llena de amor, la sacralidad de tu unidad
interior, las ancias de tu espritu para llenarse de Dios; es que si bien
tu todo debe estar dispuesto en todo momento para la oracin, en
los momentos cuando hagas oracin fuerte, o sea cuando te
entregues a la comunicacin con Dios, debe ser un periodo sublime,
donde slo existe vibracin y para que ello suceda
debes
comprometer tu todo.

No debes pensar en Nuestro Seor Jesucristo, sino que debes sentir


a Nuestro Seor Jesucristo. No debo pensar que Dios te ayuda sino,
que debes sentir su ayuda.

Momentos de la oracin.

Cuado hagas oracin fuerte es recomendable tener en cuenta los


siguientes momentos:

1. Asistencia del Espritu Santo y la Sabidura

Significa que al iniciar la oracin y despus de los ejercicios de


relajacin mental y corporal debes pedir la existencia del Espritu
Santo, para que te ilumine y te llene de energa y de la luz necesaria
para iniciar tu contacto con Dios, no debes perder de perspectiva
que el Seor es una fuente inagotable de energa y luz, que El te la
da en la medida en que tu mente-cuerpo y Espritu estn en
condiciones de recibirla tal como se ha venido tratando en los
principios de la oracin, en Hechos (8,15) se encuentra que "al llegar
oraron por los creyentes de Samaria para que recibieran el Espritu
Santo" todo parece indicar que sin su presencia la oracin es estril,
es el Espritu Santo el que te permite que una tu Espritu al Espritu
de Dios, que para cuando le llame Padre mo, El te escuche. Y es por
medio del Espritu Santo que tu vives en rectitud, paz y alegra.

La sabidura se la pides a Dios y l te la da en abundancia pues bien


sabe que sin ella el hombre no puede comprender la magnitud de su
obra, debes por consiguiente llenar tu unidad interior de la sabidura
que viene de Dios.

"Cuando este llene de ella el corazn volver a El para guiarlo y


revelarle sus secretos"
(Ec. 4,17-18).

Es de notar que la sabidura no es privilegio para cierto tipo de


persona, es un don que Dios Padre tiene reservado para todas las
personas que meditan da y noche en su palabra, que cumplen con
sus mandatos, as en la medida que te ajustes a esas dos
condiciones te haces merecedor de ese preciado tesoro, pues como
dice el Eclesistico (6,37); El te da la inteligencia y la sabidura que
deseas.

Si eres poseedor de la sabidura que viene de Dios, te diferencias del


conjunto por la manera de hablar, el momento en que hablas esta
en armona con lo que sientes, piensas y con tu actuar. Por ello
siguiendo las recomendaciones del Eclesistico debes desearla con
toda tu alma, para encontrarla en
toda
su
pureza
y
enamorarte de ella desde el primer momento, no la abandones,
jamas te separares de ella, tu corazn arder con un horno al
contemplarla, ella para ti es un gran tesoro. La sabidura, Dios te la
da gratuitamente, pero debe someterte a ella, aceptar las tareas
que te impongan, ella esta cerca de ti pero debes empearte en
encontrarla y Dios te dar oportunamente el premio.

Por medio de la sabidura se llena de alegra tu cuerpo, mente, y mi


espritu, a travs de ella desarrollas
tu entendimiento para
comprender cuan ancho, largo y profundo es el pensamiento de
Dios, es la sabidura la que orienta tu reflexiones y dispone todo tu
ser para la oracin.

El libro de la sabidura expresa que, quien la toma como compaera


de su vida lo acompaara en la prosperidad y ser el alivio en las
preocupaciones y tristezas, su compaa no produce amarguras, ni
se sufre vivir con ella, por el contrario, se experimenta placer y
alegra. Debes pues, pedirle a Dios nuestro Seor que te llene de
sabidura, que te la enve desde su Santo Cielo para que te

acompae permanentemente, que te asista en la oracin y que te


oriente en todas tus acciones, para que todo, absolutamente todo lo
que tu haga sea del agrado de Dios y as todo lo que emprenda te
saldr bien.

2. Manifestar las faltas y solicitar el perdn


.
Hace referencia a que despus de solicitar a Dios la asistencia del
Espritu Santo, la sabidura y cuando de alguna manera sienta que
se ha hecho presentes en ti, contines la oracin, confesndole a
Dios tus faltas de una manera voluntaria, sin tensiones, con
sinceridad, como cuando se habla con un buen amigo sintiendo todo
lo que se dice y cuando termine debes hacer una pequea pausa de
reflexin, puede ser por intervalo de un minuto, en este lapso de
tiempo sientes la inmensa misericordia de Dios, acto seguido, le
pides perdn por las faltas confesadas y le expresas tu
arrepentimiento, asimismo le solicitas poder y fuerza interior por
medio de los recursos que posees como lo son el Espritu Santo y la
sabidura para que te ayuden a luchar contra las fuerzas del mal. "
La maldad es cobarde, pues tiene en si misma un testigo que la
condena, acosada por la conciencia, siempre imaginas lo peor. El
miedo en realidad no es otra cosa que no querer servirse de la
ayuda de la razn, mientras menores sean los recursos interiores,
peor parece la causa desconocida del tormento" (Sab.17,10-12). La
maldad te esta asechando en todo momento, es un monstruo que
con sus mltiples cabezas quiere seguir instaurando su reinado en tu
interior, por ello, te obliga hacer lo que no quieres, lo que no le
agrada a Dios, te insta en forma permanente a que te entregue a la
construccin de pensamientos intiles que solo contribuyen a
incrementar tu tormento y a faltar en tu unidad interior a los
mandatos del Seor.

Cuando permites la entrada a tu mente a los


pensamientos intiles se rompe tu unidad espiritual interior y por
consiguiente, se interrumpe el circulo energtico fundamental para
la oracin y cuando pides perdn a Dios por tus faltas resultantes de
esa manera de pensar, entonces lo restableces, pero en ese proceso
de ruptura y compostura pierdo mucho tiempo, porque
se
interrumpe la accin divina por eso es importante que tu cuerpo,
mente y espritu se llenen de pensamientos tiles agradables a Dios
que te permitan desarrollar comportamientos igualmente tiles
porque ellos te llenan de fuerzas y poder interior para derrotar
definitivamente la maldad.
Aqu es importante tener en cuenta que no debes vivir segn los
criterios del tiempo presente, al contrario, debes cambiar tu manera
de pensar, para que as cambie tu manera de vivir y llegar a conocer
la voluntad de Dios, es decir lo que es bueno, lo que es grato, lo que
se inscribe dentro de los limites del bien, para que desde tu interior
brote la felicidad y con ella el xito y la abundancia.

Es conveniente recordar que mientras tu vives tu propio xodo,


apocalipsis y comience a vivir tu renacimiento, existirn dentro de ti
esas dos entidades tan contradictorias y antagnicas como son el no
ser y el ser, el primero en la medida que subsiste por los criterios de
la sociedad actual produce en tii una sensacin de felicidad que es
temporal y por consiguiente es una falsa felicidad que se presenta
en el momento que surge el criterio o criterios sociales que permiten
su desencadenamiento pero, que inmediatamente afloren en tu
mente otros criterios no compatibles con el estado de felicidad, esta
desaparece poniendo en riesgo el equilibrio de tu unidad interior.

Ello explica por qu lo disparejo de tu comportamiento diario que se


mueve desde estado depresivos hasta los estados de euforia y por
que cada da te alejas mas de la posibilidad de alcanzar la felicidad
el xito y la abundancia.

Caso contrario sucede cuando tu felicidad se desprende de ese


manantial de paz y amor que construyo tu verdadero ser mediante
el conocimiento de ti mismo y el restablecimiento de tu unidad
espiritual interior que significa perfecta armona entre la dualidad
cuerpo-mente y espritu y sintona con Dios.

Como ya no piensas, sientes y actas conforme a los criterios de la


sociedad actual quiere, o sea, como no hace lo que no quieres sino
que sientes, piensa y actas como lo ordena tu propio ser que en
esencia es espritu, esto es, piensas y actas como tu quieres; tu
felicidad es constante, porque tu ser lleno de amor y paz solo abre
sus puertas a pensamientos y acciones que le sean compatibles, lo
contrario aunque existe ha perdido el poder de perturbarte.

No te dejes vencer por el mal.


Al contrario, vence con el bien el mal.
(Rm. 12,21.)

Cierra las puertas de tu unidad interior a los pensamientos y


acciones intiles que es el equivalente a cerrar las puertas de tu
casa a la maldad para impedir hacer y hacerte dao as podrs alzar
limpia la frente y estar tranquilo, sin temor echaras en el olvido tu
sufrimientos, los olvidaras como el agua que pasa. Tu vida brillara
mas que el sol al medio da, tus horas oscuras sern como el
amanecer, tendrs esperanzas y podrs vivir confiado, nada te
asustara cuando descanses, bajo el cuidado de Dios dormirs
tranquilo ( Hob 11-15,19).

3. Abre tu ser y entrgate en las manos del seor

Es aqu cuando dices: Seor me abandono totalmente en ti, slo tu


Seor y basta. Permtanme para ilustrar este momento, referirme al
tronco de madera y al mar, pero al ir leyendo la experiencia debes
procurar sentirla.

Un tronco, por cierto bastante avanzado en aos fue tirado al mar,


que en ese momento estaba embravecido, el tronco al observar su
impotencia frente al poder de las aguas del mar y temiendo por su
existencia decidi entregarse, entonces se abandon totalmente en
l.

El mar lo examino minuciosamente y al ver la humildad del visitante


lo abrazo con inmenso amor, lo consinti y lo llevo a la orilla a aguas
tranquilas, alejndolo del peligro y lo puso a salvo, una vez en lugar
seguro el tronco continu dando gracias al mar y desde all, mar y
tronco se hicieron amigos.
No ser que si tu te abandonas totalmente en Dios, tal como lo hizo
el tronco con el mar, El te llevara a aguas tranquilas?.
El mar escuch al tronco porque se le abandono y Dios en su
inmensa misericordia y en su infinito amor, no te escuchar si te
abandona en El?. Que era lo que quera el tronco con esa accin de
abandono?. Que el mar le salvara.

Que es lo que tu buscas abandonndote totalmente en manos del


Seor?. Que el te salve de la muerte en vida, permitindote or, ver,
comprender y vivir.

De tu abandono surge la paz, de la paz interior surge el amor y de


este brota como un manantial tu felicidad, el xito y la abundancia y
por consiguiente si te abandonas en en El, le abres las puertas de

tu cuerpo, de tu corazn, de tu mente y de tu espritu para que entre


en ti, y hagas de ti lo que segn su volundad quiere que tu seas.
Es ah donde el Padre te examina y al ver tu humildad te cubre con
su manto sagrado, te llena de luz y te saca de la oscuridad en que te
encuentras.

Abandonarte en el Seor, es entregarle a El todo tu pasado, tu


presente y tu futuro, tus sufrimientos, rencores, angustias, estrs,
frustraciones, enemistades, metas inconclusas, remordimientos, tus
apegos y en general todo tu ego que pesa enormemente sobre la
dualidad cuerpo-mente y espritu. A la vez le pides: su humildad, su
justicia, su misericordia, su bondad, pero ante todo su amor que es
lo mas grande de todo cuanto puedes poseer.

4. Pedir por las necesidades

La necesidades dentro del contexto personal se pueden dividir en:

* Del cuerpo
* De la mente
* Del espritu

En el primer grupo se encuentran las necesidades de la salud fsica,


entonces; debes pedirle al Seor que te sane de las enfermedades
del cuerpo, que te de una salud radiante, que tu cuerpo se llene de
energa. Es conveniente que localice la zona afectada y desplazar
toda la energa hacia esa 3, zona, la cual se puede ubicar colocando
la mano en su parte exterior y le pides a Dios su inmediata sanacin
con la fe de que Dios te sana. Sname t Seor y ser sanado (Jr

17-14) Pero tambin se ubican all las necesidades del orden


econmico por las cuales igualmente debes pedir. No debes olvidar
que al orar debes acordarte de las necesidades de tus familiares,
amigos y enemigos y, pedir por ellos.

En el segundo grupo se ubican todas tus necesidades derivadas de


los procesos mentales y en especial las resultantes de tu falsa
interpretacin de la realidad, por consiguiente, debes pedir para que
tu puedas hacer control de calidad al pensamiento para que tu
mente goce de paz y tranquilidad.
En cuanto al espritu, debes pedir por la necesidad de desarrollarte
constantemente en el espritu, que te ayuda a pasar del egosmo al
amor, que te de fuerzas para afrontar tu xodo personal, que te
asista en tu apocalipsis interior y que te libere de la esclavitud y de
la opresin a que te tiene sometido la maldad.Le debes pedir a Dios
con mucho fervor que mantenga en constante armona tu trinidad
interior cuerpo, mente y espritu.

Nada puede tener nada si Dios no se lo da" Jn 3,27

5. Dar gracias a Dios

Debes darle gracias por escucharte en oracin, gracias Seor por


haberte dado la vida, por permitirte vivir un da ms, por mantenerte
en la salud corporal, mental y espiritual, por lo hermoso de la
creacin, por el firmamento, las estrellas que te permiten extasiarte
por la noche, por el sol que da calor a tu cuerpo, por la luna que te
ilumina en tu oscuridad por las montaas que te permiten
contemplar su belleza, por las nubes que te dan sombras, por el

agua que te refresca, por la tierra que te da los alimentos, por los
animales que te permiten recrearte con su belleza, por tu hermano
en el cual tu puedes verte, gracias por haberte concedido lo que haz
pedido, gracias por tu hogar; y as vas agradecindole todo. ( Col
4,2), llama la atencin para que nos mantengamos constantes en la
oracin y que demos gracias a Dios.

" Mantnganse constantes en la oracin,


siempre atentos y dando gracias a Dios.
Col4,12

6. Aceptar su santa voluntad

Haces lo que no quieres y dejo de hacer lo que quieres,


aparentemente es un juego de palabras pero en realidad te
encuentras con que la tendencia que tengo hacia el mal me impide
hacer lo que le agrada a Dios.

Cuando el Seor te creo, te hizo a su imagen y semejanza, as


viniste al mundo, te dot de todos los recursos para que hicieras
todo aquello que te servia para mantenerte como hijo de El, o sea
para que hiciera lo que realmente tu quieres, que es lo agradable a
Dios, sin embargo, tu rebelda resultante de los procesos de
interaccin social, por querer vivir de acuerdo a los criterios sociales
del momento, te han llevado a sentir, pensar y actuar como no quier
es.

" Dichoso aquel que usa de la libertad sin cargos de conciencia"


(Rom.14,22), y as como lo expresa Dios a travs del versculo acto
como no quiero; lo que realmente yo quiero esta determinado por mi
fe, si estoy plenamente convencido de que mi pensamiento y mi
accin son buenos quiere decir que estoy haciendo lo que quiero
conforme a la voluntad de Dios.

"La fe que tiene debes tenerla tu mismo delante de Dios" ( Rom.


14,22), "Pero el que no esta seguro de que si debe o no comer algo,
al comerlo se hace culpable, por que no lo come con la conviccin
que de la fe, todo lo que no se hace con la condicin que da la fe, es
pecado" (Rom. 14,23). Por ello es bien importante que en la oracin,
con humildad aceptes la voluntad de Dios, es la manera para que El
te ayude y tu pueda hacer lo que verdaderamente quieres. Si
aceptas su voluntad te acojas bajo su sombra protectora y as te
hars acreedor al mensaje contenido en el salmo 91:

.
El Seor es nuestro refugio.

El que vive bajo la sombra protectora del Altsimo y Todopoderoso


dice al Seor:

T eres mi refugio, mi castillo, mi Dios, en quien confo.

Solo El puede librarte de trampas ocultas y plagas mortales, pues te


cubrir con sus alas, y bajo ella estars seguro.

Su fidelidad te proteger como un escudo. No tengas miedo a los


peligros nocturnos, ni a las flechas
lanzadas de da, ni a las

plagas que llegan con la oscuridad, ni a las que destruyen a pleno


sol; pues mil caern muertos a tu izquierda y diez mil a tu derecha.
Pero a ti nada te pasara Solamente lo habrs de presenciar: Veras a
los malvados recibir su mercado.

Ya que has hecho del Seor tu refugio, del Altsimo tu lugar de


proteccin, no te sobrevendr ningn mal ni la enfermedad llegara a
tu casa; pues El mandara que sus ngeles te cuiden por donde
quiera que vayas.

Te levantaran con sus manos para que no tropieces con piedra


alguna.

Podrs andar entre leones, Entre monstruos y serpientes.

El te podr a salvo fuera del alcance de todos porque El te ama y te


conoce.

Cuando le llame te contestara; El mismo estar contigo te librara de


la angustia y te colmare de honores.

Le har disfrutar de una larga vida: Le har gozar de tu salvacin.

Aceptar la voluntad de Dios es abandonarte en El hacer lo


que le agrada que no es otra cosa que pensar y actuar de acuerdo a
los predicados del bien.

Si haz desarrollado tu fe y entiendes que de Dios viene


todo, al aceptar su voluntad le estas abriendo las puertas de tu casa
para que entre en ella lo que necesitas.

Aceptar la voluntad del Seor es reconocer su grandeza,


su infinita: Misericordia, justicia, bondad y amor, al obrar as cierras
las puertas de tu casa a la maldad, lo que significa que tu unidad
espiritual interior no se ver afectada con pensamientos, ni acciones
negativas, la realidad que gravita en tu entorno natural y social
pierde todo el poder de afectarte, ella no ser productora de
sufrimiento, entonces, estar en condicin de recibir por voluntad de
Dios, la felicidad, la abundancia y por consiguiente el xito personal.

7. Pedir la bendicin de Dios

Es el momento a pedirle te bendiga, que bendiga tu hogar, a cada


uno de sus miembros, es conveniente dar los nombres de las
personas para las cuales se pide la bendicin.

Desde los tiempos de Moiss, el mismo Dios se refiere a la bendicin


al manifestarle como deban los sacerdotes bendecir a los Israelitas
en su nombre.

"Que el Seor bendiga y te proteja, que el Seor te mire con agrado


y te muestre la bondad, que el Seor te mire con amor y te conceda
la paz, as ellos pronunciaran mi nombre sobre los israelitas y yo les
bendecir" num,6,24-26.en el nuevo testamento, Dios llama la
atencin para que bendiga aun a tus enemigos. Rom.12,14. con la
seguridad que al proceder as estars en condiciones de hacerte
acreedor a su bendicin.

Es importante aclarar que en los tiempos dedicados a la oracin


fuerte, si bien solicitas a Dios su bendicin, no significa que lo
restante de la veinticuatro horas del da tu unidad cuerpo-mente y
espritu no est siendo merecedora de la gracia de Dios a travs de
su bendicin. No!. Porque el Seor bendice permanentemente a
quien medita da y noche en su palabra, o sea que sientes, piensas y
actas conforme El, quiere, esto es, haciendo lo que tu quieres y
dejando de hacer lo que no quieres. As tu cuerpo debe ser una
fuente que constantemente recibe y entrega bendicin.

El poder de la oracin

La oracin tiene un poder infinito, con ella te comunicas con Dios y


por medio de ella puedes expresar tu Amor hacia el hermano,
cuando oras, todo tu ser es luz, es energa y as tu cuerpo-mente y
espritu esta dispuesto las veinticuatro horas del da para la oracin,
esto es si oras permanentemente de igual manera tu unidad interior
estar impregnada de luz y de energa, entonces se manifiesta el
poder de la oracin en cuatro direcciones: Por medio de la oracin
se pueden cambiar los designios de Dios y tambin los designios de
los hombres. "Por aquel tiempo Ezequias cay gravemente enfermo
y el profeta Isaas, hijo de Amoz fue a verlo y le dijo: El Seor dice:
Da tus ultimas instrucciones a tu familia porque vas a morir, no te
curaras.

Ezequias volvi la cara hacia la pared y oro as al Seor: Yo te


suplico, Seor, que te acuerdes de cmo te he servido fiel y
sinceramente, haciendo le que te agrada, y llor amargamente. El
Seor orden a Isaas, que fuera y le dijera a Ezequas: El Seor Dios
de tu antepasado David dice: Yo he escuchado tu oracin y he visto
tus lgrimas, voy a darte quince aos ms de vida. (Is, 38, 1-14).
.

La oracin, en los trminos en que se ha venido describiendo, se


constituye en una poderosa tcnica, por una parte te permite
comprender los procesos que se deben dar en ti, para vivir tu propio
gnesis, tu xodo y tu Apocalipsis y por la otra, te apropias del
entendimiento que requieres para iniciar tu transformacin personal
y caminar con paso firme durante dicho proceso, sin desanimarte.

Si logras que todos los principios de la oracin se desarrollen en ti,


puedes tener la absoluta seguridad de que la gracia de Dios no se
har esperar, como no se hizo esperar con Abraham, Isaac, Jacob y
los apstoles, entre otros.
Un ejemplo de Oracin

Asstame Padre Eterno con tu espritu Santo y tu Sabidura

Padre, te confieso mis faltas.............................

Te pido perdn y me arrepiento de haberte ofendido; te solicito


poder y fuerza interior para luchar y vencer las fuerzas del mal.

Me acerco a ti con humildad para presentarte mi oracin, la cual


espero sea de tu agrado.
Padre, reconozco tu inmenso poder y tu gloria.

Tu eres, el dueo y Creador de todo cuanto existe, incluyndome a


m; t eres el dueo de mi vida.

Y eres el nico que puedes hacer que mi suerte cambie; Como


hiciste cambiar la suerte de Sin en un instante.

Como hiciste cambiarla suerte de mis primeros padres Abraham,


Isaac y Jacob; Como la cambiaste la suerte de Moiss y del pueblo
de Israel; haz que cambie mi suerte, Padre querido.

Por ello te pido que de tu gloriosa riqueza, me des poder y fuerza


interior y que Nuestro Seor Jesucristo, habite en mi corazn.

Djame conocer tu amor que es lo ms grande de todo cuanto


puedo conocer; para as, estar totalmente lleno de ti.

Dame tu luz y tu verdad, Tu espritu Santo y tu Sabidura para que


oriente mis reflexiones y gue mi comportamiento interior y exterior;
para que ilumine mi camino hasta tu trono para derribar los
obstculos de la purificacin de mi cuerpo y de mi espritu.

Para que en nombre de Nuestro Seor Jesucristo ate y arroje al


abismo de la muerte toda enfermedad de mi unidad interior.

Padre querido, cbreme con ti manto sagrado y scame de la


oscuridad en que me encuentro.

Dame tu humildad, tu misericordia, tu paz, tu bondad, tu justicia, tu


mansedumbre, pero ante todo, dame tu amor.

Me entrego a ti. Te entrego mi pasado, mi presente y el futuro que


no me pertenece.

Te entrego mi sufrimientos, mis pesares, mis angustias, metas


inconclusas, mis rencores, odios, impaciencia y en general te
entrego todo mi ego, que pesa enormemente sobre mi espritu.

Me entrego totalmente en ti, slo tu Seor y basta.

Abro las puertas de mi cuerpo, de mi mente y de mi espritu para


que entres libremente en mi interior y hagas de mi la persona que tu
quieres que yo sea.

En nombre de Nuestro Seor Jesucristo te pido me ayudes en mis


necesidades del cuerpo, de la mente y del espritu: (Pedir lo que
desea).

Padre, te doy gracias por todo, por todos y por mi, pero
especialmente te doy gracias por haberme concedido los favores
que te he pedido en este momento Bendiceme Padre, bendice a mi
hogar (pedir bendicin para cada uno los miembros de su familia),
bendice a mis amigos y a mis enemigos.

Padre, ante todo hgase en m su santa voluntad

Amn.

Dios te llama

Hermano, echemos una mirada al inicio de los tiempos, y para ello


es bueno que pienses con San Juan quien te dice: - Que fue Dios y su
palabra quin determino el inicio de los tiempos porque al comienzo
slo exista la nada pero ella era Dios.
Al surgir la palabra se convierte en luz para los hombres, luego su
vida se llena de luz que le permite brillar en las tinieblas; sin
embargo, el hombre que prefiere vivir en las tinieblas no la recibi.

Por eso Dios envi a Juan para que diera testimonio, para que como
testigo de la luz, la llevara hasta la unidad interior de cada hombre,
por ello se dedic a hablar de la palabra y aunque Juan no era la luz,
hablaba de la realidad de ella.
No obstante, ella estaba ya entre nosotros, quienes la recibieron se
llamaron hijos de Dios, o sea, que nacieron de Dios, pero a Juan no lo
escucharon, prefirieron vivir en las tinieblas, por ello la palabra se
hizo hombre y habit entre nosotros, fue necesario que Dios en
persona viniera a nosotros para que creyramos en su palabra, en
su luz, sin embargo, lo rechazamos, no lo cremos, lo crucificamos.

El mismo Dios debi morir por nuestras manos para llenarnos de luz
y sacarnos de las tinieblas, la historia se repite, muy pocos le
creyeron.
Despus vinieron los Apstoles y a partir de ellos se esparci la
palabra por toda la tierra, nos ofrecieron la luz, nosotros preferimos
seguir en la oscuridad de las tinieblas.
.
Luego Dios nos enva a hombres y mujeres llenos de luz como: San
Francisco de Ass, Santa Teresa y recientemente, la Madre Teresa de

Calcuta; quienes con su palabra y ejemplo quisieron llenarnos de la


luz que da la vida, Pero como sucedi con San Juan, los profetas,
Nuestro Seo
Jesucristo, las rechazamos y hoy en da continuamos caminando por
el oscuro mundo de las tinieblas.

Hoy Dios acude nuevamente para llamarte a t, particularmente,


para sacarte de las tinieblas propias de la muerte, para darte la luz
que te permita vivir a plenitud, para que dejes de pensar que crees
en l y aceptes que l es realidad y no creencias y que de all
desarrolles tu fe.

l quiere que te llenes de luz y que vivas segn su palabra, que


medites permanentemente en ella, as te podrs liberar de las
tinieblas que produce la tendencia de la oscuridad.

La luz que se desprende de la palabra te permitir vivir y si vives


puedes or lo que antes no escuchabas, ver lo que no veas y
caminar por los senderos de la libertad, la felicidad, el xito y la
abundancia.

As podrs sentir y entender todo lo que hasta el momento no


sentas ni entendas, desaparecer de tu interior la capacidad de
hacer el mal y hacerte mal, entonces podrs hacer el trnsito del
egosmo al amor.

Te llenars de fe y todo lo que hagas te saldr bien, porque Dios


estar contigo en todo momento, pero, l te pide que pares la
alocada carrera de tu vida, que regreses y escuches a Juan, a los
profetas, a Nuestro Seor Jesucristo, a Francisco de Ass, Santa

Teresa, la Madre Teresa de Calcuta y a todos los que l ha enviado y


deja entrar la luz y la verdad a tu unidad interior.

l te recuerda que tu eres sal y luz del mundo, pero que si pierdes el
sabor y la luminosidad, te conviertes en un ser inspido, sin brillo y
te sumerges en la oscuridad y las tinieblas.

l te invita a que camines no con la ayuda de la luz que te da el


mundo, sino que te orientes y camines valindote de la luz interior
que Dios te da a travs de tu espritu.

Este puede ser tu ltimo llamado a aceptarlo, para que te


encuentres a ti mismo, aceptarlo y parar de sufrir.

Consideracin Final

Has ledo o estudiado el contenido del libro, se que te embarga una


bonita sensacin, que puede ser pasajera si eres del grupo de los
cobardes, que te rindes por todo, que prefieres la miseria y el
fracaso de la unidad interior. O puede constituirse en la clave que te
promueva como persona humana recuperando tu derecho a ser feliz,
abundante y exitoso.

Si eres del primer grupo, que prefieres la miseria y el


fracaso a la prosperidad, te invito a que reconsideres tu actitud,
pues necesitas ms que nadie la ayuda de Dios, anmate, busca
ayuda, estudia una y otra vez el contenido del libro, aplica lo que te
dice el Seor a travs de Josu, ten firmeza, no te desanimes,
medita da y noche en la palabra, por favor aferrate a Dios. l te
ayudar.

Pero, si eres el segundo grupo, que crees firmemente que tu


transformacin est en las manos de Dios, decdete, empieza,
aydate del contenido del libro y no mires atrs porque te puede
suceder lo de la mujer de Lot, convertirte en estatua.

Para uno y otro, los invito a aceptar el mensaje que te deja el libro;
seguidamente toma el mtodo y la tcnica e inicia con firmeza el
proceso para tu segundo nacimiento.

Pues que mas podemos decir.

" Si Dios est a nuestro favor nadie podr


Estar contra nosotros" (Rm. 8,31).

PRIMERA EDICION

2005
Se termino de imprimir en
Offset La Opinin S.A.
E-mail: zaincuadros@hotmail.com

Derechos Reservados

Prohibida su reproduccin total o


parcial sin la autorizacin del autor

ISBN. 958-33-7619-1

Diagramacin
Jorge R. Durn

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