4 TRADICIONES SOCIOLOGICAS

TRADICION DEL CONFLICTO:

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KARL MARX

Pensador socialista y activista revolucionario de origen alemn (Trveris, Prusia

occidental, 1818 - Londres, 1883). Karl Marx proceda de una familia juda de clase
media (su padre era un abogado convertido recientemente al luteranismo).
Estudi en las universidades de Bonn, Berln y Jena, doctorndose en Filosofa por
esta ltima en 1841.

Marx adopt el modelo dialctico de la lgica de Hegel. Mientras Hegel se ocup de la

dialctica de la ideas, Marx intento aplicar este enfoque dialctico al estudio del mundo
material, esto permiti a Marx tomar la dialctica del reino de la filosofa y trasladarla a
la ciencia de las relaciones sociales existentes en el mundo material.

Obra:
Tesis sobre Feuerbach (1845)
La miseria de la filosofa (1847)
El 18 Brumario de Luis Bonaparte (1852)
El capital, volumen I (1867)
FRASES:

La desvalorizacin del mundo humano crece en razn directa de

la valorizacin del mundo de las cosas.
El poder poltico es simplemente el poder organizado de una
clase para oprimir a otra.
El obrero tiene ms necesidad de respeto que de pan.
Los filsofos se han limitado a interpretar el mundo de distintos
modos; de lo que se trata es de transformarlo.
FRIEDRICH ENGELS
Naci el 28 de noviembre de 1820, en Barmen, hijo de Friedrich Engels y su
esposa Elise,1 prsperos industriales textiles renanos.2 La familia, asentada
en Renania desde finales del siglo XVI, haba comenzado a prosperar en
tiempos del bisabuelo de Engels, quien se haba instalado en Barmen y creado
una industria de blanqueo de hilados. Fue el fundador del socialismo
cientfico
Engels ejerci una gran influencia sobre Marx : le acerc al conocimiento del
movimiento obrero ingls y atrajo su atencin hacia la crtica de la teora econmica
clsica. Fue tambin l quien, gracias a la desahogada situacin econmica de la que
disfrutaba como empresario, aport a Marx la ayuda econmica necesaria para
mantenerse y escribir El Capital; e incluso public los dos ltimos tomos de la obra
despus de la muerte de su amigo.

OBRAS:
Socialismo utpico y socialismo cientfico (1882), El origen de la familia, la
propiedad privada y el Estado (1884) o Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofa
clsica alemana (1888).
FRASES:

Cuando sea posible hablar de libertad, el Estado como tal dejar de

existir.
Lo que no se sabe expresar es que no se sabe.
MAX WEBER :
Maximilian Carl Emil Weber (Alemn) Erfurt, 21 de abril de 1864 Mnich, 14
de junio de 1920) fue
un filsofo, economista, jurista,historiador, politlogo y socilogo alemn,
considerado uno de los fundadores del estudio moderno de la sociologa y
la administracin pblica, con un marcado sentido antipositivista.
Debido a la vida pblica de su padre, Weber creci en un
ambiente familiar inmerso en la poltica, y su hogar recibi la visita de
prominentes acadmicos y figuras pblicas. Al mismo tiempo, Weber demostr
ser intelectualmente precoz.
Max estudi en las universidades de Heidelberg, Berln y Gotinga,
interesndose especialmente por el Derecho, la Historia y la Economa.
WEBER como pensador resume las tradiciones polticas de la
Alemania de su poca: fue liberal, se implic en el pensamiento social
cristiano y termin en el Deutsche Demokratische Partei en 1919,
despus de haber estado vinculado a la socialdemocracia, que le
desagradaba por burocrtica; no pretende transformar el mundo pero
comparte con Marx un enfoque metodolgico bsico: el de explicar
las sociedades como un conjunto de estructuras y de prcticas
sociales colectivas.
OBRAS
La tica protestante y el espritu delcapitalismo (1903)
La objetividad del conocimiento en la ciencia social y en la poltica social
(1904)
Historia de la agricultura romana
Sociologa de la comunidad
FRASES:

Solo aqul que est convencido de que no se desintegrar

aunque el mundo, desde su punto de vista, sea demasiado
estpido o demasiado mezquino para merecer lo que l pretende
ofrecerle, slo aquel que sea capaz de decir A pesar de todo!;
tiene vocacin poltica.
El poltico debe tener: amor apasionado por su causa; tica de
su responsabilidad; mesura en sus actuaciones
AUGUSTO COMTE:
Auguste Comte, cuyo nombre completo Isidore Marie Auguste Franois
Xavier Comte (Montpellier, Francia, 19 de enero de 1798 - Pars, 5 de
septiembre de 1857), es considerado el creador del positivismo y de
la sociologa, aunque hay socilogos que solo le atribuyen haberle puesto el
nombre.
Curs estudios en la Escuela Politcnica de Pars de 1814 a 1816, de donde
fue expulsado por tomar parte en una revuelta estudiantil. No lleg a
obtener un ttulo universitario, hecho que influy negativamente en su
carrera docente.

Augusto Comte tom el trmino positivismo del que haba sido su maestro, Saint-Simon,
responsable de su acuacin a partir de la expresin ciencia positiva, aparecida en el siglo
XVIII. En la historia de la filosofa, se designa con esta palabra la corriente de pensamiento
iniciada por Comte; surgida as en Francia en la primera mitad del siglo XIX, pronto se
desarrollara en todos los pases occidentales durante el resto de la centuria. Para Comte, la
creacin de una sociologa independiente est dirigida por la ley de la evolucin del espritu
humano.
FRASES :

Slo los buenos sentimientos pueden unirnos, el inters jams ha forjado

uniones duraderas.
Saber es poder.
Los hombres olvidan siempre que la felicidad humana es una disposicin de la
mente y no condiciones de circunstancias.

EMILE DURKHEIM
(pinal, 1858 - Pars, 1917) Socilogo, pedagogo y antroplogo francs, uno de los pioneros
en el desarrollo de la moderna sociologa. Hijo de un rabino, destac pronto como estudiante,
lo que le permitira acceder en 1879 a la Escuela Normal Superior de Pars, por la que se
licenci en filosofa en 1882. Terminados sus estudios en la Normal, inici su carrera docente
en diversas ciudades francesas. Durante el curso 1885-1886 se traslad a Alemania, donde
conoci los mtodos de la psicologa experimental de Wilhelm Wundt.
La teora de Durkheim parte de que la religin debe ser considerada como un fenmeno
social y, al mismo tiempo, como el producto de una forma de pensamiento colectivo.
Durkheim interpreta la religin como un smbolo de la sociedad misma: en el temor que nos
inspira lo sagrado se expresa nuestra dependencia de la sociedad de forma simblica. As, el
mismo concepto de dios slo es, en realidad, una forma de culto a la sociedad. La religin, al
igual que la misma sociedad y la cultura, ejerce un control sobre la conciencia del individuo,
y es por ello un valiossimo instrumento de cohesin social.

Obras:
La
divisin
del
trabajo
social (1893).
Su
tesis
doctoral.
- Las reglas del mtodo sociolgico (1895). Desarrolla cmo abordar los hechos
sociales
en
forma
sistemtica
y
cientfica.
- El suicidio (1897). Primera investigacin sociolgica basada en datos y anlisis
estadsticos.
FRASES:

- El sentimiento es objeto de la ciencia, pero no criterio de la verdad cientfica.

MONTESQUIEU

Naci el 18 de enero de 1689 en el Chteau de La Brde.

De familia noble, hijo de Jacques de Secondat y de Marie-Francoise de Pesnel, que

falleci cuando Montesquieu tena siete aos de edad.
Inici sus estudios con los oratorianos de Juilly, cerca de Pars, y
posteriormente estudi leyes enBurdeos. Contrajo matrimonio con Jane de
Lartigue en 1715. Tras la muerte de su padre (1713), fue elegido consejero del
Parlamento de Burdeos y en 1716 hered de su to, el barn de Montesquieu, una
presidencia del Parlamento y el ttulo de barn. Este mismo ao ingres en la
Academia de Ciencias de Burdeos, donde ley un Ensayo sobre la poltica religiosa
de los romanos y varias memorias y ensayos econmicos, cientficos y mdicos.
OBRAS:
Consideraciones sobre las causas de la grandeza de los romanos y de su
decadencia
(1734)
El
espritu
de
las
leyes
(1748)
La defensa de El espritu de las leyes (1750)

Frases:
- Si una causa en particular, tal como el resultado accidental de una batalla, ha
arruinado a un estado, entonces existi una causa general que fue la que determin
la cada de dicho estado como consecuencia de una sola batalla
Los ms desgraciados no son los que sufren las injusticias, sino los que las
cometen.
Todo ser humano es libre si su libertad no atenta a la de los dems.

HEBER SPENCER:
(Derby, 1820 - Brighton, 1903) Filsofo ingls, la ms destacada figura del evolucionismo
filosfico. Fue el primognito y el nico superviviente de los seis hijos de William George y
Harriet Holms. De salud precaria, posey, en cambio, una mente lcida, una voluntad tenaz
y un espritu intolerable en cuanto a autoridad y dogmas. Recibi la formacin de su padre y
su to -ambos maestros-, y, en particular, de sus experiencias y lecturas personales. Cuando
joven, no quiso frecuentar la Universidad, y ya anciano y famoso, rechaz siempre los
numerosos honores y nombramientos que las instituciones docentes y acadmicas intentaron
ofrecerle.

Desde el punto de vista sociolgico cabe considerarle como el primer autor que
utiliz de forma sistemtica los conceptos de estructura y funcin. Por otra parte,
concibi la sociologa como un instrumento dinmico al servicio de la reforma
social.
Dedic su vida a elaborar su sistema de filosofa evolucionista, en la que
considera la evolucin natural como clave de toda la realidad.
Obras :

Esttica social (1850)

Principios de psicologa (1855)

Educacin moral, intelectual, fsica (1831)

Primeros principios (1862)

Frases:
No se mide el amor por el nmero de caricias, sino por la frecuencia con que uno
y otro se comprenden.
Todo socialismo implica esclavitud
Tiempo: lo que los hombres siempre tratan de matar, pero acaba por matarlos.

ROBERT MERTON:
Robert King Merton (Filadelfia, 4 de julio de 1910 - Nueva York, 23 de
febrero de 2003) fue un socilogo estadounidense. Es padre del Premio Nobel de
Economa Robert C. Merton.
Padre de la teora de las funciones manifiestas y latentes, y autor de obras como El
anlisis estructural en la Sociologa (1975), Merton es uno de los clsicos de la
escuela estadounidense de esta disciplina. Tambin fue importante su labor en el
campo de la sociologa de la Ciencia. Muchas frases acuadas por l son hoy
utilizadas diariamente, dentro y fuera de la sociologa.
En sus cursos de licenciatura fue Pitirim Sorokin quien le orient hacia el pensamiento
social europeo. Durante los aos treinta se dedic casi de manera exclusiva a los
contextos sociales de la ciencia y la tecnologa, especialmente en la Inglaterra del siglo
XVII, para estudiar consecuencias imprevistas de laaccin social intencional. Durante
los aos cincuenta influenciado por Talcott Parsons, desarroll la teora sociolgica
estructural-funcionalista, que privilegia un anlisis macroscpico de la sociedad,
analizando las partes que la integran y la relacin entre ellas. En 1957 fue nombrado
presidente de la American Sociological Association. Permanecera enseando en
la Universidad de Columbia hasta 1979. Muri en Nueva York, a los 92 aos, en 2003.
Aportes como renovador de la teora sociolgica, Merton reviso en profundidad postulados bsicos del
funcionalismo en su teora de las funciones latentes, de las consecuencias no queridas* de la accin, de
las profecas que se autocumplen y de la ambivalencia normativa (en Ambivalencia sociolgica y otros
ensayos, 1976).
Como socilogo de la desviacin y la anomia, su trabajo Estructura social y anomia, en el que elabora
una tipologa* de cinco formas de adaptacin desviadas, ha sido de extraordinaria importancia.
OBRAS :

Ciencia, tecnologa y sociedad en la Inglaterra del siglo XVII (1938)

Teora y estructuras sociales (1949),
Teora social y anlisis funcional (1969)
TALCOTT PARSONS :
(Colorado Springs, 1902 - Mnich, 1979) Socilogo estadounidense cuya contribucin ms
notable fue la difusin del concepto de "Accin Social". Tras licenciarse en el Amherst College
de Massachusetts (1926), se traslad a Europa, donde ampli estudios en la London School

of Economics y en la Universidad de Heidelberg, en la que recibi el doctorado en 1927 con

una tesis sobre el origen del capitalismo en la obra de Max Weber.
Junto a Merton, Talcott Parsons fue el ms influyente representante del funcionalismo
sociolgico. Encuadrado inicialmente dentro de la teora de la accin social, adopt el
funcionalismo desarrollando una teora sistemtica del comportamiento humano basado en el
principio de la voluntariedad. En este contexto, Parsons propici la psicologa dinmica
moderna y la profundizacin del anlisis comparativo de las estructuras sociales de Durkheim
y Malinowski, y el mtodo para el estudio comparativo de instituciones sociales de Weber.
Desde un anlisis estructural-funcional y recogiendo la tradicin terica de autores europeos
como Pareto, Marshall, Durkheim y el propio Weber, Parsons expuso en su ms importante
obra, La estructura de la accin social (1937), la "Teora de la Accin" tal como l la
conceba. El elemento ms original expuesto en ella es el concepto de "acto unidad",
formado por cuatro componentes: un actor, un fin, una accin -dividida a su vez en
intelectual, expresiva, moral e instrumental- y unas normas y valores que determinan los
tres anteriores; el objetivo es obtener de sus acciones el mximo de gratificacin y el mnimo
de privacin, influido adems por un complejo sistema de pautas variables y dimensiones
interdependientes.
OBRAS:

La estructura de la accin social (1937).

El sistema social (1951).