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A

Televiso

A Televiso
ndice
Televiso no Lar ............................................................................... 5
Televiso Comercial ......................................................................... 6
Televiso Estatal .............................................................................. 7
Televiso Educativa ......................................................................... 7
Aplicaes Especiais ........................................................................ 8
Produo de programas de televiso ............................................... 8
Planejamento e preparao .............................................................. 9
Colocao do programa no ar ........................................................... 11
Como Funciona a Televiso .............................................................. 14
Televiso em Outros Pases ............................................................. 19
Histria............................................................................................. 19
A Torre do Silncio ........................................................................... 21
Breves consideraes Histricas ...................................................... 24
Respeito da TV .............................................................................. 26

Televiso
Televiso, ou Tev, uma dos meios de comunicao mais importantes para
o homem. Ela leva imagens e sons de todo o mundo at milhes de lares. Com um
aparelho de televiso, e sem sair de casa, uma pessoa pode acompanhar o discurso do
presidente da Repblica ou sua visita a um pas estrangeiro. Pode ver os combates de
uma guerra distante e assistir s discusses dos estadistas que tentam obter a paz. Os
telespectadores dos estadistas podem ver e aprender a respeito de povos, lugares e
coisas de pases longnquos. A TV leva os seus espectadores at mesmo para fora da
Terra. Ela lhes trs, por exemplo, a explorao do espao pelos astronautas.
Alm de todas essas coisas, a televiso leva a seus espectadores um fluxo
contnuo de programas planejados para entret-los. Na verdade, a TV fornece muito
mais programas de entretenimento que de outra espcie. Eles incluem dramas cheios de
ao; comdias leves; novelas; acontecimentos esportivos; espetculos de variedades;
perguntas e desenhos animados; e filmes.
Nos pases em que a TV de uso comum, cada televisor fica ligado, em mdia,
cerca de seis horas por dia. Desta forma, a televiso tem um influncia importante sobre
o emprego que as pessoas fazem do seu tempo, e igualmente sobre o que elas vem e
aprendem.
Por causa da sua popularidade, a televiso tornou-se uma forma importante
de atingir as pessoas com mensagens publicitrias. A maioria das estaes de televiso
leva ao ar centenas de comerciais por dia. No Brasil, em 1978, 56,2% do investimento
total em publicidade foram destinados televiso, e os 20 maiores anunciantes
gastaram com este veculo uma mdia de 70% de sua verba.
A palavra televiso vem da palavra grega tele que significa longe, e do verbo
latino videre, que significa ver. Assim, televiso quer dizer viso distncia. A maioria
das imagens e sons recebidos por um aparelho de televiso so enviados de uma estao
atravs de sinais eletrnicos denominados ondas eletromagnticas. O televisor converte
novamente essas ondas em imagens e sons.

Televiso no Lar
O nmero de televisores em uso no Brasil aumenta continuamente. Em 1954,
havia 120.000; Em 1970, seis milhes (2,4 milhes no grande Rio e em So Paulo). Em
termos absolutos, o Brasil o nono pas do mundo em nmero de receptores de tev. Na
Amrica Latina o primeiro, seguido do Mxico e do Argentina. Com a audincia mdia
de trs a 3,5 pessoas por aparelho, calcula-se que 20% da populao sejam atingidos
pela televiso. Em 1970, 50 milhes de brasileiros assistiram, via satlite, transmisso
da Copa do Mundo, no Mxico.
O nmero de emissoras passou de trs, em 1953, para mais de 75 em meados
da dcada de 1970. Existem trs grandes cadeias nacionais de televiso no Brasil: Rede
Tupi, a mais antiga, com 20 emissoras espalhadas pelo pas, liderada pela Tev Tupi de
So Paulo; Rede Globo, a maior cadeia de comunicaes da Amrica do Sul, dominando
60% do mercado brasileiro. Inaugurada em 1965, no Rio de Janeiro, composta por 31
emissoras, em todo territrio nacional, das quais cinco pertencem a Globo e as demais
so filiadas. Trabalha com enlace reversvel Rio - So Paulo, que permite projetar
simultaneamente imagem colhidas nas duas cidades; e Rede Bandeirantes, formadas por
13 emissoras espalhadas pela Tev Bandeirantes de So Paulo.

Televiso Comercial
Em todo o mundo, as estaes comerciais de televiso transmite muito mais
programas de entretenimento que de outra espcie. De um modo geral, a programao
inclui seriados leves ou cheios de ao, cujos personagem podem ser mocinhos,
detetives, mdicos ou advogados; telenovelas; espetculos de variedades que exibem
comediantes, danarinos e cantores; e filmes, inclusive alguns feitos especialmente para
a tev. No horrio diurno, so mostrados desenho animados.
Um outro tipo de programa de televiso comercial uma apresentao de
informao dramtica, mas no ficcional. Alguns documentrios de televiso divertem ao
mesmo tempo que informam. Esses documentos podem tratar de povos, animais e
coisas de lugares distantes. A tev tambm apresenta documentos sem diverso, como
os estudos sobre alcoolismo, uso de drogas, pobreza, preconceito racial, situao das
prises ou outros assuntos.
As estaes comerciais de televiso tambm transmitem programas de
entrevistas, nos quais um entrevistador ouve pessoas dos mais diferentes modos de
vida.
As estaes comerciais de televiso fazem ainda, a cobertura de quase todos
os tipos de eventos esportivos, desde beisebol e o futebol ao tnis de mesa ou
pra-quedismo. A cada quatro anos, a tev leva aos seus espectadores os coloridos Jogos
Olmpico, muitas vezes realizados do outro lado do mundo.
Todas as estaes comerciais levam ao ar, diariamente noticirios locais,
nacionais e internacionais. Muitas estaes tambm interrompem sua programao
normal para apresentar extensas coberturas de acontecimentos extraordinrios, como
lanamentos espaciais, pronunciamentos polticos importantes ou guerra e revolues.
A publicidade constitui uma parte integrante da programao da televiso
comercial. Os comerciais de televiso aparecem no meio dos programas ou nos
intervalos entre eles. A grande maioria
dos comerciais tenta convencer os
telespectadores a comprarem algum tipo de produto de sabonetes e cigarros a
automveis e apartamento. Em certos pases a propaganda de cigarros e medicamentos
pela televiso proibida.
Em outros, os candidatos a algum cargo eletivo podem comprar emissora
um horrio para pedir s pessoas que votem neles.
Uma pequena porcentagem da propaganda em tev de utilidade publica. Os
anncios de utilidades pblica incluem, por exemplo, apelos s pessoas para que
dirijam com cuidado.
No brasil, o conjunto dos programas de todas as emissoras totaliza mais de
cinco mil horas por semana: 3.736 horas de programas produzidos aqui e 1.351 horas
de importados. Do total de 5.088 horas, 2.377 so de filmes, 1.711 de vdeo - teipes e mil
horas de programao ao vivo. Em televiso, porm, a constante a publicidade. Os
comerciais nas emissoras brasileiras chegaram a tal quantidade que, em 1973, o tempo
mximo de propaganda foi fixado em 10min por hora, Da dcada de 1960 para a de
1970. O gnero telenovela evoluiu do dramalho para temas mais amplos, com filmagens
externas, recursos at ento exclusivo do cinema. Os personagens tornaram-se mais
complexos, e a novela, mais crtica do que contemplativa diante da sociedade. Os
grandes jornais de tev ou telejornais so atualmente transmitidos em cadeias nacionais
e apresentam simultaneamente, para vrios Estados, fatos ocorridos no pas e no
mundo.
A televiso comercial atrai imensas audincias. Muitas vezes, mais de 50
milhes de pessoas assistentes a um programa de entretenimento ou a um
acontecimento esportivo mais importantes. Os crticos, porm, dizem que a televiso
comercial apresenta um programas de entretenimento, e uma quantidade insuficiente de
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programas destinados a informar, educar ou promover destinados a informar, educar ou


prover enriquecimento cultural. Esses crticos tambm afirma que boa parte desse
entretenimento de qualidade ruim, j que o objetivo principal atingir maior audincia
possvel. Eles reclamam, ainda, dos noticirios de televiso, considerando os muitos
breves para transmitir o significado real das notcias.
Os responsveis pela deciso do que aparece na televiso comercial discordam
dessas crticas. Argumentaram que a televiso comercial s podem manter-se como
empresa se vender muitos horrios de publicidade, a preos altos, Para isto, os
programas tm que atrair grande nmero de pessoas. As estatsticas mostram que o
nmero de telespectadores de espetculos populares e de noticirios curtos muito
superior ao nmero dos que assistem aos programas mais sofisticados e aos noticirios
aprofundados.

Televiso Estatal
Muitos pases, como o Brasil, possuem canais de televiso controlados pelo
governo, que existem paralelamente aos canais comerciais. A televiso estatal
caracteriza-se por ser propriedade de Estado, sem fins lucrativos. Como no tem
anncios, a televiso estatal no obrigada a atrair grandes audincias e pode focalizar
principalmente, em sua programao pode abranger uma ampla gama de assuntos,
desde literatura e fsica at culinria e ioga. Alguns programas constituem verdadeiras
aulas, semelhantes s que so recebidas na escola. Outros focalizam principalmente o
entretenimento, mas sua realizao de nvel superior ao das emissoras comerciais.
Certos programas combinam divertimento com enriquecimento cultural. Apresentao
de peas de dramaturgos importantes, bals, sinfonias ou exposies sobre arte e
histria podem atrair milhes de espectadores. Embora a audincia da televiso
comercial, o nmero de pessoas que assiste a esse tipo de espetculo bastante
superior ao da platia de um teatro ou de uma sala de concerto.
Muitas estaes de televiso estatal no transmitem noticirios regulares,
mas acontecimentos recentes, com jornalista experientes e pessoas ligadas ao assunto
em questo.

Televiso Educativa
No Brasil, datam de dcada de 1950 os primeiros programas culturais
apresentados por emissoras comerciais. Em 1965, o Ministrio de Educao e Cultura
reservou para fins educativos 100canais de televiso, nmero ampliado para 131, em
1971, o governo criou a F.C.B.T.V.E. (Fundao Centro Brasileiro de Televiso
Educativa), com sede no Rio d Janeiro, para produzir, adquirir, distribuir e coordenar,
em mbito nacional, material audiovisual destinado a tevs educativas. Em 1968, o
governo do Estado de So Paulo criou Fundao Padre Anchieta, que recebeu em
concesso a TV Cultura.
Em 1970, tornou-se obrigatria a difuso gratuita, pelas emissoras
comerciais, de 5h por semana de programas educacionais, cuja execuo ficou a cargo
da F.C.B.T.V.E. Atravs de um convnio, ela recebeu da Fundao Konrad Adenauer, da
Alemanha Ocidental, uma doao no valor de 2,5 milhes de dlares para instalar o
Centro Nacional de Produo do MEC, a maior matriz da tev educativa da Amrica
Latina. Em 1971, a F.C.B.T.V.E. j estava produzindo e distribuindo 45% dos programas
para os horrios obrigatrios e, em 1972, o telecentro doado comeou a funcionar.

Aplicaes Especiais
Alm da transmisso de programas para o lar, a televiso possui muitas
outras aplicaes. As escolas, as empresas, os hospitais e muitas outras organizaes
usam a TV para objetivos especiais.
A maioria das aplicaes da tev envolvem a televiso de circuito fechado. Os
sinais so enviados, atravs de cabos, apenas a certos aparelhos de televiso. Por outro
lado, a teledifuso que nos atinge em casa uma forma de televiso de circuito aberto.
Isso significa que os sinais podem ser recebidos por todos os aparelhos instalados
dentro da rea abrangida pela emissora.

Escolas
Em alguns pases, muitas escolas tm nas salas de aula aparelhos de tev que
recebem, por meio de um circuito fechado de televiso, aulas especialmente preparadas.
Em outros, somente certos estabelecimentos de ensino superior dispem desse recurso.

Empresas e Hospitais
As empresas e os hospitais fazem grande uso da televiso, instruindo seus
empregados e realizando cursos para vendedores por intermdio de programas
pr-gravados. Algumas vezes, colocam-se cmeras de televiso em salas de operao em
hospitais, que enviam a estudantes de medicina, imagens de operaes reais.

Segurana e Vigilncia
Muitos bancos apontam cmeras de tev sobre os clientes de modo que os
guardas possam perceber tentativas de roubo. Nas prises, as cmeras de televiso
possibilitam que um s guarda tome conta de muitos prisioneiro ao mesmo tempo. Em
volta da Terra, circulam satlites norte-americanos e soviticos que esto equipados com
cmeras de tev. As cmeras desses satlites podem detectar operaes militares, como
formaes e deslocamentos de tropas. Elas tambm transmitem imagens de nuvens e de
outros fenmenos meteorolgicos, o que ajuda os meteorologistas a fazerem suas
previses com maior nmero de dados.

O videocassete
um dos mais recentes aperfeioamentos e televiso de circuito fechado.
Um videocassete um programa de tev gravado em uma fita um pouco maior que as de
msica. Essa fita guardada em uma caixa do tamanha de um livro. O usurio
introduz a caixa em uma abertura do aparelho de videocassete, que transmite os
programa para os receptores ou receptor de televiso do usurio. Hoje em dia, a maioria
das pessoas possuem um aparelho de vdeo em casa. Alm dos programas de tev, h no
mercado filmes e outros programas variados para diverso e cultura dos usurios. O
crescimento desse mercado resultou num outro tipo de comrcio: a locao de fitas para
vdeo cassete, que um dos negcios mais comuns em todo o mundo.

Produo de programas de televiso


A produo (realizao) de um programa de televiso um processo
extremamente complicado. Um programa requer planejamento cuidadoso, muita
preparao e os esforos combinados de muitos trabalhadores com capacidade tcnica
e artstica.
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A maior parte das produes para televiso se faz nos estdios da estao.
Mas tambm se fazem programas em estdios de cinema em ruas da cidade, em
estdios, em selvas e desertos, e at mesmo embaixo dgua. Diz-se que esses
programas so feitos em locao externa, isto , fora do estdio. As emissoras
transmitem alguns programas ao vivo (na hora em que eles acontecem). Mas a maioria
dos programas de televiso - incluindo quase todos os de entretenimento - so
pr-gravados, para transmisso posterior. A gravao pode ser feita em videoteipe ou em
filme.
Muitos programas so gravados ininterruptamente, do comeo ao fim, como
uma pea de teatro. Mas tambm se usa o mtodo da indstria cinematogrfica. Nesse
mtodo, cada cena gravada separadamente, e depois as vrias cenas j gravadas so
montadas, isto , unidas em uma seqncia.
As duas primeiras partes desta seo - Planejamento e preparao e Colocao
do Programa no Ar - acompanham o desenvolvimento de um programa de entretenimento
produzido em um estdio de televiso e gravado em videoteipe. Contudo, boa parte das
informaes que se seguem pode aplicar-se a todas as produes de tev. A ltima parte
desta seo descreve as diferenas existentes em outros mtodos de produo.

Planejamento e preparao
O planejamento de programas de televiso comea no departamento de
programao das redes e emissoras.
Os membros desses departamentos decidem que programas
suas
companhias transmitiro. A maioria produzido pelas prprias redes e estaes. Mas,
em alguns pases, existem produtores independentes que criam outros programas e os
vendem s redes e estaes. Em ambos os casos, uma vez que o departamento de
programao tenha aprovado uma idia para um programa, um produtor assume
completa responsabilidade pela sua produo.
Produtor
Geralmente comea seu trabalho encomendando um script (roteiro) e
escolhendo um diretor. Algumas vezes - especialmente em programas simples - o
prprio produtor escreve o roteiro. Ele tambm pode fazer o papel de diretor - nesse caso
chamado produtor-diretor. Contudo, mais freqentemente, o produtor transfere atarefa
de escrever o roteiro para um roteirista ou uma equipe de roteiristas, e a tarefa de
direo para um diretor profissional. O produtor e o diretor selecionam o elenco (atores,
atrizes e outras pessoas que aparecero no programa). O produtor tambm escolhe os
especialistas em produo necessrios para o programa. Estas pessoas podem incluir
um diretor artstico, um figurinista e um compositor. Alm disso, o produtor trabalha
junto com o diretor durante todo o processo de produo.
Roteiristas
Preparam os roteiros para programas de televiso. Um roteiro de televiso
um relato escrito do que deve ser dito e feito durante o programa. A quantidade de
detalhes contidos em um roteiro varia, dependendo do programa. O roteiro de uma
entrevista, por exemplo, pode incluir apenas a abertura a ser feita pelo entrevistador,
algumas das perguntas principais apresentadas ao entrevistado e normas para
quaisquer acontecimentos extraordinrios que possam ocorrer durante o programa.
Durante a maior parte do tempo, os participantes falam entre si de improviso (sem
planejamento). J o roteiro de um captulo de novela, por exemplo, inclui cada palavra
que deve ser pronunciada pelos atores e atrizes. Ele tambm descreve as aes que eles
devem realizar.

Diretor
Quando o roteiro fica pronto, o diretor l e tenta visualizar sua transformao
em um programa real. Ele pensa como os personagens devem falar, mover-se e
comportar-se de um modo geral. Decide que lances de cmera so necessrios para
criar os efeitos que ele visualiza. Algumas vezes, o diretor conta com um artista que
prepara um esboo (srie de desenhos) que mostra como sero as cenas principais do
programa.
Especialistas de Produo
O produtor e o diretor convocam muitos especialistas de produo. Um diretor
de arte, auxiliado por artistas e operrios, planeja e constri o cenrio do espetculo.
Um figurinista cria ou adquire as roupas necessrias produo. Um aderecista obtm
itens especiais denominados adereos para o programa.. Esses itens incluem, por
exemplo, moblia, vasos de flores ou armas de fogo. Os especialistas em trabalho tcnico
tambm desempenham um papel fundamental no processo de produo. Eles
aconselham o produtor e o diretor sobre os tipos de cmeras, microfones e luzes
necessrios. Um coordenador de produo toma as providncias necessrias para que
todo o material requerido esteja disponvel, quando necessrio.
Elenco
constitudo de todas as pessoas que aparecem nos programas de televiso:
atores, atrizes,
locutores de noticirios, locutores esportivos, entrevistadores,
apresentadores e assim por diante.
A seleo do elenco uma das etapas fundamentais no planejamento de um
programa de televiso. O produtor e o diretor levam a cabo essa importante tarefa. Se a
pessoa for um grande astro ou estrela, pode conseguir papis na televiso por causa de
sua fama e da sua capacidade j provada. Contudo, geralmente um artista deve fazer um
teste de audio para o que ele deseja representar. Durante um teste de audio, o
diretor e o produtor podem solicitar pessoa um teste de desempenho ( frente das
cmeras).
O artista que recebe um papel fica com uma cpia do roteiro para que possa
estudar seu texto. Um ator ou atriz pode ter menos de uma semana para decorar as
suas intervenes em um programa com uma hora de durao. Aqueles que participam
de programas dirios na tev tm apenas umas poucas horas por dia para decorar suas
intervenes.
Algumas produes de televiso fazem uso de deixas para ajudar o artista a
representar o seu papel. Uma deixa geralmente um pedao grande de papelo ou
material similar com um texto escrito sobre ele. Esse texto pode ser uma palavra ou
frase, ou ento uma passagem completa do script. Um auxiliar de palco segura o carto
para que o artista possa v-lo.
Compositores e Msicos
A maioria dos programas de televiso inclui msica. O produtor e o diretor
decidem se necessria uma composio musical original para o seu programa. Em
caso afirmativo, o produtor contrata um compositor. O compositor discute com o
produtor e o diretor o tema, o clima e os trechos de clmax (pontos mais dramticos do
programa. O compositor baseia sua composio sobre o que ele sabe do programa.
Muitas vezes, os produtores e diretores decidem usar msica j existente. Para isso, eles
devem obter permisso de quem tem os direitos autorais sobre a msica e pagar-lhe
uma importncia em dinheiro.
O produtor contrata msicos e um maestro para tocar a msica. Em
programas pr-gravados, muitas vezes os msicos fazem sua gravao depois que o

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programa real foi produzido. S ento os tcnicos combinam a msica com o resto do
programa.
Ensaios
So sesses prticas dos programas de televiso. A maioria dos programas de
tev requer, no mnimo, um ensaio. As produes complicadas muitas vezes precisam
bem mais.
Durante um ensaio, os participantes - sob a orientao do diretor - dizem
seus textos e praticam as aes que lhes cabem, O diretor tambm orienta a ao dos
operadores de cmera e de outros trabalhadores que no aparecem no vdeo.
O ensaio de uma produo dramtica pode iniciar-se com a leitura do script.
Depois o diretor pode convocar um ensaio sem equipamentos e sem vesturio. Muitos
ensaios se fazem numa sala apropriada, a qual tem, no cho, marcaes que indicam
onde ficaro coisas como portas, cadeiras ou mesas durante a produo real. Um diretor
pode acompanhar um ensaio atravs de um visor de diretor. Este dispositivo parece-se
com o visor de uma cmera fixa. Isto possibilitam que o diretor obtenha uma idia de
como as cenas aparecero na televiso.
Por fim, o diretor convoca um ensaio com vesturio, ou ensaio com cmera, j
no estdio. O objetivo desse tipo de ensaio alcanar um desempenho que seja igual
produo final. Algumas vezes, o diretor grava tanto o ensaio como a produo real. Na
reviso das duas gravaes, ele pode decidir que partes do ensaio resultam melhores
que a produo real. Pode ento substituir pelas partes do ensaio de que gostou, mais
as partes correspondentes da produo.
Os ensaios de televiso do nfase especial cronometragem. Uma pea de
teatro pode ultrapassar em cinco minutos ou mais o tempo previsto. Mas um programa
de televiso deve obedecer a um tempo exato. O programa no pode ultrapassar nem
mesmo uns poucos segundos d durao prevista, porque esse tempo j est reservado
para o programa seguinte.

Colocao do programa no ar
Na hora de gravar um programa, tudo o que ser necessrio ao processo,
reunido em um estdio de televiso. Os operrios colocam o cenrio e os adereos no
lugar correto do estdio. Eletricistas instalam no ponto certo os holofotes e refletores.
Durante a produo, os tcnicos ligam ou desligam essas lmpadas e aumentam ou
diminuem sua luminosidade, a fim de obter o efeito desejado nas diversas cenas. Muitas
vezes, uma nica cena televisada requer cerca de 20 tipos diferentes de instrumentos de
iluminao. Um ou mais microfones so postos no lugar. Os trabalhadores trazem as
cmeras de televiso - geralmente duas, no mnimo, e algumas vezes quatro ou cinco para o estdio. Os responsveis pela parte tcnica da produo colocam-se a postos na
sala de controle. Esta sala situa-se ao lado do local onde o programa se desenrola.
Alguns estdios possuem filas de cadeiras, da mesma forma que um teatro.
Os espectadores podem vir a esses auditrios e acompanhar ao vivo o programa que est
sendo produzido.
Antes do incio do programa, os maquiladores aplicam maquilagem aos
integrantes do elenco. A maquilagem ajuda as pessoas a parecerem naturais ante a
cmera. Os participantes colocam trajes especiais, caso o programa necessite desses
trajes. Por ltimo, eles vm para o estdio e realizam a produo diante das cmeras.
Cmeras
As cmeras utilizadas para gravar a produo so instrumentos grandes e
pesados. Elas so montadas sobre dispositivos com rodas, de modo que os operadores
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possam desloc-los atravs do estdio para mudar a direo das tomadas de imagens.
Muitas cmeras podem ser abaixadas e elevadas mecanicamente para evitar os ngulos
verticais. Alm disso, todas as cmeras de teledifuso possuem uma lente que permite
ao operador variar as cenas televisadas sem mover a cmera. Esse dispositivo
chamado lente zum (zoom). Apertando um boto ou girando uma manivela, o operador
ajusta a lente. Esses ajustes permitem variar gradualmente uma cena, passando do
close (tomada de perto do rosto) de um artista a uma viso ampla da cena inteira. O
efeito zum (afastamento e aproximao graduais) amplamente utilizado na televiso.
Uma cmera de teledifuso tambm possui um visor (pequeno aparelho de
televiso) sobre ele. O visor mostra ao operador a cena exata que sua cmera est
gravando.
Microfones
A maioria das produes de tev em estdio envolve o uso de um tipo de
microfone especial chamado bum ou girafa, o qual preso a um brao comprido de
metal. Por meio de dispositivos mecnicos, um operador movimento para cima e diante
da pessoa que est falando. Certas produes exigem o emprego de mais de um
microfone. Em programas de cunho dramtico, essencial que o microfone mantenha-se
afastado do ngulo de viso da cmera. Imagine uma cena der novela na qual um ator
est exausto em um deserto muito quente, bradando por socorro. Se, de repente,
surgisse na tela o microfone que est suspenso acima dele, a cena pareceria ridcula.
Algumas vezes, usam-se em televiso microfones ocultos, que so escondidos dentro ou
atrs do cenrio e dos adereos.
Os programas de entrevista e outras produes no dramticas podem ser
feitos com girafas. Mas eles tambm incluem microfones visveis pelos telespectadores.
Estes podem ser microfones de mesa, que ficam em mesas na frente dos participantes e
microfones de mo, seguros por quem os use. Um outro tipo de microfone, o microfone de
lapela, pendurado em torno do pescoo de uma pessoa ou preso sua roupa. ele pode
aparecer na tela, ou ento ficar escondido.
Sala de controle
Durante um programa de televiso, cenas de todas as cmeras do estdio
aparecero na tela do telespectador. As imagens de outras fontes de vdeo, inclusive os
comerciais filmados e os slides que mostram ttulos tambm sero vistas. A tarefa de
determinar quais cenas aparecero em cada momento realizada na sala de controle.
Um programa tambm pode incluir sons de diversas fontes. Os tcnicos de controle de
udio da sala de controle regulamos sons do programa. Alm disso, engenheiros operam
equipamentos que mantm a qualidade das imagens e dos sons.
A sala de controle possui diversos monitores (aparelhos de televiso). Cada
monitor mostra as cenas de uma cmera diferente ou de outra fonte de vdeo. O diretor
acompanha os monitores, escolhendo que cenas iro ao ar. A imagem que est no ar em
qualquer instante aparece em um monitor chamado monitor principal.
Uma importante pea de equipamento na sala de controle o comutador. Este
instrumento tem muitos botes, inclusive os que controlam cada cmera de estdios e
todas as outras fontes de imagem. Sob o comando do diretor,, um diretor tcnico aperta
botes para mudar a cena televisada. Se o diretor quer exibir a cena que est sendo
tomada pela cmera nmero 1, pede ao diretor tcnico que pressione o boto
correspondente. Para mudar para a cmera nmero 2, o diretor tcnico aperta o boto
nmero 2, e assim por diante. Este processo de comutao continua durante todo o
programa. Mas feito de maneira to suave que os telespectadores dificilmente se do
conta dele.
O comutador tambm tem alavancas. Movendo-as de formas diversas, o
diretor tcnico pode combinar cenas de duas ou mais cmeras, ou de outras fontes de
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vdeo. Essas combinaes so chamadas efeitos especiais. Eles incluem mudana


gradual, a superposio, a legendao e vrios outros tipos de efeitos especiais.
A mudana gradual transforma uma imagem em outra fazendo com que as
duas se sobreponham brevemente. Uma mudana gradual pode ocorrer lenta ou
rapidamente, dependendo da rapidez com que o diretor tcnico move as alavancas. Os
diretores usam a mudana gradual para passar suavemente de uma cena para outra e,
por vezes, indicar a passagem de tempo.
A superposio a mistura de duas cenas. Muitas vezes, a televiso usas esse
artifcio para mostrar cenas de sonhos. Uma cmara faz a tomada de perto do rosto de
uma pessoa dormindo, e a outra mostra a cena que a pessoa est sonhando.
A legendao uma tcnica utilizada para mostrar ttulos e outros objetos
sobre uma cena. As letras dos ttulos provm de um carto, de um slide ou de uma
mquina eletrnica que faz letras. A imagem sobre a qual as letras aparecem vem de
uma cmera de estdio, de um filme ou de uma gravao.
O computador tambm possibilita que as emissoras de televiso passem
instantaneamente do programa para comerciais filmados, e que voltem novamente ao
programa.
As entradas de som de um programa de televiso so controladas por um
aparelho denominado mesa de udio. Um engenheiro de som opera esse equipamento.
Ele empurra botes e move alavancas para escolher e misturar diversas entradas de
som. Por exemplo, uma cena de duas pessoas em um automvel pode necessitar que o
engenheiro de som misture sons gravados do motor do automvel, trnsito externo e
msica alegre. O engenheiro de som tambm controla o volume dos sons.
Gravao de Programas
O programa produzido no estdio e na sala de controle imediatamente
gravado em uma mquina de videoteipe. Esta mquina fica em uma parte especial do
estdio chamada controle principal. O diretor revisa a gravao depois de terminada e
os editores de gravao corrigem todos os erros importantes que encontrarem. Depois, a
gravao guardada at a hora marcada para a transmisso do programa.
Controle Principal
o centro nervoso eletrnico de uma estao de televiso. Boa parte do
equipamento eletrnico que ajuda a criaras imagens de televiso est localizado ali. Um
programa transmitido por cabos ou microondas, do controle principal at o
transmissor. Em seguida, o transmissor irradia o programa at os telespectadores. O
controle principal tambm possui equipamento para comutao de um programa para
outro. Estes programas incluem aqueles que se originam na estao, em centrais de
redes de televiso e em lugares distantes.
Outros mtodos de Produo
Uma produo de televiso pode diferir do mtodo descrito acima, assumindo
quatro formas principais:
(1) Os produtores de televiso fazem alguns programas por montagem, em
lugar de faz-los de uma s vez.
(2) Eles criam muitos programas com cmeras de filmagem, em vez de
cmeras de tev.
(3) Transmitem muitos programas ao vivo, em vez de grav-los primeiro.
(4) Criam programas em locais fora de estdios, isto , em transmisses
remotas.

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O Mtodo de Montagem
Envolve a gravao de um programa em videoteipe ou filme, cena por cena,
com intervalos entre elas. Cada cena gravada uma tomada. Aps cada tomada, o
diretor pode voltar atrs a fita ou filme e examinar sua qualidade. Caso goste da
tomada, passa para outra. Caso ela no lhe agrade, pode pedir que a cena seja refeita. O
mtodo de montagem tambm permite que os diretores fotografem as cenas fora de
ordem. Se, por exemplo, a primeira e ltima cenas de uma pea de tev acontecem no
mesmo lugar, o diretor pode fotograf-las uma imediatamente aps a outra. No fim, os
editores do filme ou da fita emendam todas as cenas na ordem adequada, a fim de criar
uma histria contnua.
Filmagem de Programas de Televiso
As Cmeras de filmagem podem ser movidas e operadas com mais facilidade
que as cmeras de televiso. Por isto, muitos produtores de televiso usam cmeras de
filmagem para fazer programas que se desenvolvem em diversos locais. Por exemplo, os
noticirios de televiso, que fazem reportagens sobre acontecimentos em vrios locais,
usam cmeras de filmagem. Alm disto, os estdios cinematogrficos criam muitos
programas de entretenimento com cmeras de filmagem.
Depois que os operadores filmam um programa, as emissoras os transmitem
de uma unidade de telecine.
Transmisses ao vivo
As transmisses ao vivo incluem, por exemplo, a cobertura de discursos de
pessoas importantes ou de acontecimentos esportivos. A parte dos noticirios em que
falam os locutores tambm transmitida ao vivo. Mas a maioria das cenas das notcias
mostradas nesses programas vem de filmes ou gravaes em fita.
As emissoras geralmente fazem videoteipe dos programas ao vivo, no mesmo
instante em que elas os esto transmitindo. Isto permite repetir uma programa mais
tarde, no todo ou em parte. Por exemplo, as partes mais importantes da transmisso ao
vivo de um discurso do presidente da Repblica so muitas vezes reprisadas
posteriormente nos noticirios. Os videoteipes de acontecimentos esportivos
transmitidos ao vivo permitem aos comentaristas de esportes repassarem e analisarem
as jogadas mais importantes, imediatamente depois de terem acontecido. Este processo
chamado replay instantneo.
Transmisses Remotas
Quase todas as transmisses remotas so emitidas ao vivo. Os produtores
destes programas usam cmeras de televiso de tamanho comum. Mas eles tambm
usam cmeras suficientemente pequenas para serem deslocadas com facilidade. Estas
cmeras portteis ajudam as equipes de televiso a cobrirem grande rea de um campo
de esportes, por exemplo. As emissoras estacionam um caminho perto do lugar em que
as imagens esto sendo tomadas. Esse caminho contm os equipamentos da sala de
controle e do controle principal necessrios criao dos sinais de tev. Os sinais viajam
por microondas ou por cabos, do caminho ao transmissor.

Como Funciona a Televiso


Uma pessoa que observa uma cena a v toda de uma s vez. Mas a televiso
no pode enviar uma cena completa de uma s vez. Ela s pode enviar uma minscula
parte da imagem, seguida por uma outra parte minscula, at completar o conjunto.
Uma cmera de televiso divide a imagem em vrias centenas de milhares de partes
minsculas, atravs de um processo denominado varredura. Quando varre a imagem, a
cmera gera sinais eletrnicos para cada parte dela.
14

O aparelho de televiso usa esses sinais para recompor a imagem na sua tela.
O processo de varredura reconstitui a figura, parte por parte. Uma pessoa que olha para
a tela de um aparelho de tev no percebe que isto est acontecendo. O processo de
varredura funciona to rapidamente que o espectador s v a imagem completa.
A emisso de imagens e sons de televiso envolve trs etapas bsicas:
(1) A luz e as ondas sonoras da cena que est sendo televisada devem ser
transformadas em sinais eletrnicos.
(2) Estes sinais devem ser transmitidos para o receptor de televiso.
(3) O receptor deve ordenar os sinais e transform-los em volta em cpias da
luz e das ondas sonoras provenientes da cena original.
Gerao dos Sinais de Televiso
Um sinal de televiso comea quando a luz da cena que est sendo televisada
entra em uma cmera de televiso. A cmera transforma a luz em sinais eletrnicos. Ao
mesmo tempo, um microfone capta os sons vindos da cena e transforma-os em sinais
eletrnicos. Os engenheiros de televiso dominam os sinais da cmera de vdeo e os
sinais do microfone de udio.
Esta seo descreve como uma cmera de tev gera os sinais de vdeo. Ela
tambm explica como os sinais de vdeo so produzidos por telecine (filme de televiso) e
videoteipe.. Os sinais de udio de tev so gerados da mesma forma que os sinais de
rdio.
Os sinais de vdeo transmitidos pela maioria das estaes de televiso so
sinais a cores compatveis. Estes sinais produzem uma imagem colorida, quando
recebidos por um aparelho a cores. Os mesmos sinais tambm produzem uma imagem
em preto e branco. A televiso a cores usa as trs cores primrias da luz para produzir
imagens de todas as cores. Uma mistura adequada dessas trs cores pode produzir
qualquer outra cor de luz. Por exemplo, uma mistura de luz verde e vermelha produz luz
amarela. Quantidades equivalentes de luzes vermelha, azul e verde produzem a luz
branca.
Cmera de Televiso
Para produzir um sinal a cores compatvel, uma cmera de tev deve:
(1) Captar a imagem da cena que est sendo irradiada;
(2) Gerar sinais de vdeo a partir da imagem;
(3) Codificar os sinais a cores para a transmisso.
Para realizar essas tarefas, uma cmera de televiso usa uma lente, um
sistema de espelhos, tubos e complexos circuitos eletrnicos. Nem todos circuitos
eletrnicos usados pela cmera esto no seu interior. Eles tornariam a cmera muito
mais volumosa e pesada. Em vez disso, a maior parte desses circuitos esto localizados
em algum lugar da estao de tev e ligam-se s cmeras atravs de cabos.
Captao de Imagem
A lente capta a imagem da cena em frente cmera. Assim como as lentes de
outras cmeras e como o olho humano, a lente da cmera de tev focaliza (rene e
dirige) os raios de luz da cena para formar uma imagem ntida. Esta imagem contm
todas as cores da cena. Contudo, para produzir os sinais a cores, a cmera deve dividir
a imagem com todas as cores em trs imagens separadas - uma para cada cor primria.
A cmera usa dois espelhos dicricos para separar a imagem nas cores
primrias. O primeiro espelho reflete a luz azul e permite a passagem das luzes vermelha
e verde. O segundo espelho reflete a imagem vermelha, deixando apenas a luz verde.
15

Outros espelhos dentro da cmera refletem cada uma das imagens at um tubo
separado.
Gerao de sinais de vdeo
um tubo de cmera transforma a imagem luminosa em sinais de vdeo. Uma
cmera preto e branco possui apenas um tubo. As cmeras a cores possuem no mnimo
trs desses tubos - um para cada cor primria. Esses tubos geram um sinal de vdeo
separado para cada uma das cores primrias. Algumas cmeras a cores tem um quarto
tubo que produz uma imagem preto e branco. Os tubos, na maioria das cmeras a cores,
so tubos plumbicon, uma verso melhorada de um tubo chamado vidicon. Para maior
simplicidade, esta seo descreve o funcionamento de um tubo vidicon.
Um tubo vidicon possui uma placa plana de vidro na parte da frente. Atrs do
vidro est um revestimento transparente denominado placa de sinal. Uma segunda
placa, chamada alvo, fica atrs da placa de sinal. O alvo consiste em uma camada de
material fotocondutor que conduz eletricidade quando exposto luz. No fundo do tubo
est um dispositivo denominado canho de eltrons.
A luz da imagem atinge o alvo depois de passar pelo vidro e pela placa de
sinal. A luz faz com que partculas de carga negativa, chamadas eltrons, do material
fotocondutor movam-se em direo placa de sinal. Este movimento deixa a parte
traseira do alvo com uma carga eltrica positiva. A intensidade de carga eltrica positiva
em qualquer rea do alvo corresponde intensidade da luz que iluminou aquela rea.
Quanto mais forte luz, maior a carga positiva. O tubo da cmera transforma, assim, a
imagem luminosa coletada pela lente em uma imagem eltrica idntica, de cargas
positivas, no fundo do alvo.
O canho de eltrons atira um feixe de eltrons atravs da parte traseira do
alvo. O feixe move-se atravs do alvo segundo um modelo ordenado denominado padro
de varredura. Quando o feixe se move atravs do alvo, ele atinge reas com diferentes
quantidades de carga positiva. As reas do alvo que tm uma carga mais forte atraem
mais eltrons do feixe. Isto ocorre assim porque as partculas de carga eltrica desigual
atraem-se mutuamente. As outras reas do alvo e fazem com que uma corrente eltrica
flua na placa de sinal. A voltagem dessa corrente varia a toda instante, conforme o feixe
esteja sobre uma parte clara ou escura da imagem. Essa voltagem varivel o sinal de
vdeo.
O canho de eltrons varre o alvo de modo semelhante ao de uma pessoa que
l - da esquerda para a direita, de cima para baixo. Contudo, ao contrrio do que faz
uma pessoa quando l o feixe eletrnico salta uma linha sim, outra no, sobre o alvo.
Aps varrer a linha superior, o feixe volta rapidamente para a esquerda. Depois varre a
terceira linha, a quinta linha, e assim por diante. Quando o feixe chega parte inferior
do alvo, volta rapidamente para cima e ento varre a segunda linha, a quarta linha, e
assim por diante.
Cada um dos trs tubos vidicon converte sua cor primria particular em um
sinal de vdeo atravs do processo de varredura. Os sinais so levados por meio de fios a
circuitos eletrnicos da cmera, os quais os amplificam (aumentam). Os trs sinais
passam, ento, ao codificador.
Codificao dos sinais a cores
No codificador, os trs sinais de vdeo so combinados com outros sinais para
produzir um sinal a cores compatvel. A primeira etapa desse processo envolve a
combinao dos trs sinais de vdeo em dois sinais a cores codificados so denominados
sinais de luminncia. Um circuito do codificador, denominado matriz, realiza essa
funo.
Um outro circuito do codificador, chamado somador combina os sinais de
crominncia e de luminncia e, neste processo, adiciona um pulso de cor e um sinal de
16

sincronismo. O pulso de cor possibilita que um aparelho de tev a cores separe a


informao de cor dos sinais de crominncia. Essa informao, junto ao sinal de
luminncia, produz uma imagem com todas as cores sobre a tela de tev. O sinal de
sincronismo encadeia o aparelho receptor com o padro de varredura usado pela
cmera.
Telecine
O telecine um filme mostrado em televiso. Uma estao de tev usa uma
combinao de um projetor de cinema e uma pequena cmera de televiso para gerar
um sinal de vdeo a partir de um filme. O projetor apontado diretamente sobre a
cmera de televiso, a qual converte as imagens luminosas em um sinal de vdeo pelo
mtodo h pouco descrito. Uma unidade de telecine tpica tem dois projetores de cinema
e um ou dois projetores de slides colocados em torno de uma cmera.
Gravao em videoteipe
A Gravao em videoteipe guarda imagens e sons de televiso na forma de
impulsos magnticos sobre uma fita. A contrrio dos filmes, que precisam ser revelados,
um videoteipe pode ser levado imediatamente ao ar.
Os gravadores de videoteipe usados por estaes de tev gravam
transversalmente os sinais de vdeo no centro de uma fita magntica com 5 cm de
largura. O som e os sinais de controle so gravados ao longo da borda da fita.
Transmisso dos Sinais de Televiso
A maioria dos sinais de televiso so transmitidos pelo ar. Os engenheiros em
uma estao de televiso usam um aparelho chamado transmissor para produzir um
sinal de tev a partir dos sinais de vdeo e de udio separados. O sinal ento levado
por cabos at uma antena para ser irradiado. O sinal denominado onda
eletromagntica. Estas ondas podem viajar pelo ar velocidade da luz, cerca de 299.792
km/s. Entretanto, o sinal s ode ser recebido com clareza dentro de um raio de cerca de
250 km. Para enviar os sinais de tev a uma distncia maior, devem ser usados outros
meios de transmisso. Eles incluem os cabos coaxiais, a s microondas e os satlites.
Transmisso
Antes de um sinal de televiso ser irradiado, o transmissor aumenta a sua
freqncia (velocidade de vibrao). Um sinal de tev necessita de uma alta freqncia
para transportar a informao de imagem atravs do ar. O transmissor amplifica o sinal,
dando-lhe potncia suficiente para atingir uma grande rea.
O transmissor aumenta a freqncia dos sinais de vdeo e de udio atravs
de um processo denominado modulao. As ondas eletromagnticas de alta freqncia ,
denominadas ondas portadoras, so primeiro geradas no transmissor. O transmissor usa
o sinal de vdeo para variar a amplitude1 das ondas portadoras, a fim de produzir a parte
de vdeo do sinal de tev. Esse processo conhecido como amplitude modulada (A.M.). O
sinal de vdeo ento amplificado para uma potncia de mil a 100 mil watts.
O transmissor usa os sinais de udio para modular uma outra onda
portadora, que se torna a parte de udio do sinal de televiso. Esse processo, conhecido
como freqncia modulada (F. M.), faz variar levemente a freqncia
da onda
portadoras moduladas de vdeo e de udio para formar o sinal de televiso.
Um fio denominado linha de transmisso era o sinal de televiso at a antena
transmissora, que emite o sinal para o ar. As estaes de televiso erguem suas
antenas em altos edifcios, torres ou montes, para que o sinal possa ir o mais longe
possvel. O alcance mximo da maioria dos sinais de televiso vai de 100 a 250 km,

Amplitude: intensidade.

17

conforme o projeto da antena, a potncia de transmisso e as condies topogrficas da


regio.
As estaes de televiso da mesma rea transmitem em freqncia
diferentes, para que os seus sinais no interfiram uns nos outros. O grupo de freqncia
sobre as quais uma estao irradia conhecido como canal.
Cabo Coaxial
O cabo coaxial usado para levar sinais de televiso a grandes distncias ou
para reas que tm dificuldade de recepo de sinais. As cadeias de televiso muitas
vezes enviam programas s suas estaes filiadas ento irradiam os programas a seus
telespectadores.
Microondas
So ondas eletromagnticas, similares aos sinais de televiso. Torres
restransmissoras elevadas, espaadas por cerca de 50 km de distncia, levam os
programas das redes para as estaes filiadas, usando essas ondas. O equipamento de
uma torre recebe, amplifica e retransmite automaticamente o sinal de microonda at a
torre seguinte. As estaes filiadas devem transformar de volta os sinais de microondas
em sinais de tev, antes que eles possam ser recebidos por um aparelho ordinrio de
televiso.
Satlites
Os satlites transmitem os sinais de televiso entre estaes onde no podem
ser colocados cabos ou torres de microondas. Por exemplo, os satlites retransmitem
sinais atravs dos oceanos e conectam estaes de continentes diferentes. Os satlites
funcionam como torres de retransmisso instaladas no espao. Eles recebem sinais de
televiso codificadas de uma estao terrestre especial, amplificando-os e emitindo-os
para uma outra estao terrestre. As duas estaes podem estar afastadas por milhares
de quilmetros.
No Brasil, a transmisso por satlite feita atravs da Embratel 2 , que
construiu em Itabora (RJ) a estao de Tangu. Esta comeou a operar comercialmente
em 1969 e, em 1971, estava ligada a nove estaes da Europa e da Amrica. Programas
de tev produzidos em qualquer cidade brasileira podem ser transmitidos para o resto do
mundo, via Intelsat. Para isso, em 1971, a Embratel instalou 26 centros de tev, onde se
realizam o controle e a distribuio dos sinais de vdeo.
Recepo dos Sinais de Televiso
O sinal de um transmissor introduzido em um receptor de televiso por meio
de uma antena de recepo. O aparelho usa o sinal para fazer cpias das imagens e dos
sons provenientes da cena televisada. Ma reproduo de um programa, um aparelho de
televiso usa um setor de canais, amplificadores e separadores, e um tubo de imagem.
Antena de Recepo
Uma boa antena capta um sinal suficientemente forte para que o rceprtor
produza uma imagem. O tipo de antena necessria depende da distncia entre ela e a
antena transmissora. Um dipolo, (antena em forma de V) coleta sinal suficiente dentro
de uns poucos quilmetros de distncia do transmissor. distncias maiores, pode ser
necessrio uma antena mais elaborada, montada sobre o telhado. A melhor recepo
ocorre quando a antena est apontada em direo estao desejada.
Seletor de Canais
Os sinais da antena so introduzidos no seletor de canais do aparelho. Ele
seleciona apenas o sinal da estao que a pessoa deseja receber, eliminando os outros.

Embratel: Empresa Brasileira de Telecomunicaes

18

Amplificadores e Separadores
Vindo do seletor, o sinal de televiso passa para um grupo de complicados
circuitos eletrnicos do aparelho. Estes circuitos amplificam o sinal e separam as partes
do udio e de vdeo. Os sinais de udio so transformados em ondas sonoras por meio
de um alto-falante. Os sinais de vdeo vo at o tubo de imagem, ou cinescpio, onde so
usados para recompor a imagem.
Legislao no Brasil
A televiso brasileira objeto de uma srie de leis, cuja no observao
acarreta multa, suspenso at 30 dias, cassao de concesso e deteno dos
responsveis. So proibidas transmisses de filmes no-dublados, com exceo de
reportagens jornalsticas, desenhos animados e musicais. Para cada oito filmes
estrangeiros, deve ser transmitido um nacional de longa-metragem. Todos os programas
sofrem censura prvia, e qualquer modificao no programa, depois de censurado,
responsabilidade do artista.
O Contel (Conselho Nacional de Telecomunicaes) fiscaliza o cumprimento do
Cdigo Nacional de Telecomunicaes. Ele autoriza concesses ou permisses, que
podem ser revistas a qualquer momento; rev ou substitui freqncias; e autoriza
contratos com empresas estrangeiras. Compete exclusivamente ao governo federal
dispor sobre qualquer assunto de radiodifuso. No interesse nacional, as emissoras
podem ser convocadas para a formao de redes.

Televiso em Outros Pases


A televiso desenvolveu-se com maior lentido nas outras partes do mundo,
em comparao com os EUA Durante a dcada de 1950, existiam mais aparelhos de
televiso nesse pas do que em todos os outros juntos. Mas, por volta de 1960, houve
uma grande expanso da televiso em muitas naes.
Hoje em dia, os programas de televiso atingem quase todas as partes do
mundo onde existe eletricidade. A programao de televiso varia de pas a pas.
Contudo, em todas as naes, os programas consistem em diverso, enriquecimento
cultural, educao, notcias e acontecimentos especiais.
Os governos de todos os pases controlam as emissoras de alguma forma.
Contudo, de uma maneira geral, os governos democrticos concedem s emissoras
muita liberdade. Os governos antidemocrticos controlam rigidamente a teledifuso,
usando-a como um instrumento para promover as crenas e a poltica governamentais.

Histria
Desenvolvimento Inicial
Muitos cientistas contriburam para o desenvolvimento da televiso, de
maneira que no se pode dizer que algum foi o seu inventor. A televiso tornou-se
possvel no sculo XIX, quando o homem aprendeu a enviar sinais de comunicaes
atravs do ar, na forma de ondas
eletromagnticas. Este processo chamado
radiocomunicao, ou radiodifuso.
Os primeiros operadores de rdio enviavam sinais em cdigo atravs do ar.
No incio do sculo XX, os operadores j podiam transmitir palavras. Entretanto, muitos
cientistas tinham realizado experincias que envolviam a transmisso de imagens. Em
1884, o alemo Paul Gottlieb Nipkow j havia inventado um dispositivo de varredura que
enviava imagens a curtas distncias. Seu sistema funciona eletronicamente. Em 1922, o
norte americano Philo T. Farnsworth aperfeioou um sistema de varredura.
19

Vladimir K. Zworykin foi talvez quem trouxe as contribuies mais


importantes televiso, tal como a conhecemos hoje em dia. Em 1923, esse cientista
norte-americano, russo de origem, inventou o iconoscpio e o cinescpio. O iconoscpio
foi o primeiro tubo de cmera de televiso adequado teledifuso. O cinescpio o tubo
de imagem usado em receptores de televiso. Zworykin mostrou o primeiro sistema
prtico de televiso completamente eletrnico em 1929.
Comeo da Teledifuso
No fim da dcada de 1920 e na dcada de 1930, fizeram-se muitas
teledifuses experimentais. A Corporao Britnica de Radiodifuso, na Gr-Bretanha, e
a CBS e a NBC, nos EUA, foram os condutores das transmisses experimentais. A
Segunda Guerra Mundial e os problemas econmicos que a ela se seguiram levaram a
Gr Bretanha a abandonar essas transmisses. Os EUA ficaram bem frente do resto
do mundo no que se refere teledifuso. As primeiras teledifuses norte-americanas
regulares comearam em julho de 1936. Com entrada dos EUA na Segunda Guerra
Mundial, foram interrompidas em 1941 e retomadas em 1945.
A Amrica Latina foi invadida pela televiso a partir de 1950, ano em que foi
ao ar a primeira estao de televiso no Brasil - a tev Tupi, de So Paulo, pertencente
rede jornalstica dos Dirios Associados.. Em 1951, foi inaugurada a tev Tupi do Rio de
Janeiro . Desde seu incio, a televiso brasileira foi acompanhada pelo Ibope, entidade
particular que fornece dados de audincia, atravs de amostragens.
Avanos Tecnolgicos
realizados durante as dcadas de 1950 e 1960, ajudaram a melhorar a
qualidade das transmisses. Nos televisores antigos, a maioria das telas media sete ou
dez polegadas (18 ou 25 cm) de diagonal. Na atualidade, so comuns as telas de 21 e 25
polegadas (53 e 64 cm). As melhorias nos equipamentos de transmisso e recepo
deram origem a imagens de televiso muito melhores que as do passado. Antigamente,
todos os programas eram transmitidos em preto e branco. A transmisso a cores
comeou em 1953, nos EUA. Em 1972, ela foi introduzida no Brasil, tendo sido
escolhido o sistema alemo PAL3, em que o aparelho pode transmitir em preto e branco
ou a cores.
Os avanos tecnolgicos tambm resultaram em mtodos de produo que
beneficiaram os telespectadores. No incio, a maioria das transmisses eram produzidas
ao vivo ou filmadas. A revelao do filme leva tempo. Por outro lado, os equipamentos e
as tcnicas usadas produziam imagens e sons de m qualidade. Em meados da dcada
de 1950, os programas comearam a ser gravados em videoteipes so produzidos
instantaneamente, e resultam em quase nenhuma perda de qualidade. Eles tambm
permitem uma maior flexibilidade no planejamento da programao, e possibilitam
recursos como os replays instantneos de lances esportivos. Posteriormente, os
cientistas desenvolveram equipamentos e tcnicas de filmagem que evitavam quase
totalmente a perda de qualidade na produo.
O primeiro satlite comercial de comunicaes, o Early Brid, foi lanado em
1965. Os satlites tornaram possvel a teledifuso de mbito mundial. Atravs deles, os
telespectadores puderam ver conhecimentos como o primeiro desembarque do homem
na Lua. No mesmo ano do lanamento do Early Bird, o Brasil passou a integrar, com 1%
das aes, o sistema Intelsat.
Televiso na Atualidade
Continua a ser uma fonte de entretenimento, mais do que qualquer outra
coisa. Mas tambm vem cumprindo o seu papel de cobrir acontecimentos importantes.
Atravs dos anos, as emissoras de televiso geralmente evitaram temas
controvertidos, tais como aborto, alcoolismo, divrcio, abuso de drogas, stira poltica,
3

PAL: Phase Alternation Line ou, em portugus, Linha de Alternncia de Fase

20

preconceito racial e sexo. Em alguns pases, isso acontecia por medo de uma queda de
audincia; em outros, pelo rigor da censura. Mas, do fim da dcada de 1960 em diante,
algumas emissoras passaram a lidar cada vez mais com esses temas, nem sempre de
maneira sria e esclarecedora. A quantidade de violncia ou de sexo na tev tem
atrado um grande nmero de crticas, assim como a superficialidade no tratamento de
assuntos importantes.

A Torre do Silncio
Deslocadora de traos culturais de valor tradicionalmente estabelecidos, a TV
um elemento que perturba e intriga.
Tem sido objeto de preocupaes, ora atribudas ao contedo de suas
mensagens, ora localizadas na massa que a recebe.
Devido contradies que encerra, as televiso tem impressionado mais pelo
lado do reforo do status quo, a servio do qual existe, do que pelo lado transformador
que tambm apresenta.
O jornal A Folha de So Paulo, de 31 de janeiro de 1984, publicou, de
uma montagem fotogrfica em que apareciam lado a lado a Catedral da S da
cidade de So Paulo e a Torre da TV Globo, localizada sobre o edifcio da Gazeta, na Av.
Paulista.
Fortuna4,

De bonito efeito visual, acompanhava a


Torres da S e da Catedral do Silncio.

montagem a seguinte legenda: As

Catedrais de diferente pocas, marcos simblicos de momentos histricos


diferentes, como que postos em confronto. Catedral do Silncio como que
corresponderiam as torres da S. Estas, caberia perguntar, como Catedral da
Comunicao? E se tanto, comunicao de qu, entre quem? Aquela, Catedral do
Silncio, de quem? Entre o plpito e a cmera, que pontos comuns, que diferenas?
Situemo-las na poca atual em sua coexistncia.
Que caracteriza cada uma delas? Um trabalho de bens simblicos, para serem
distribudos a uma pblico seguidor, atravs de seus respectivos discursos.
A Igreja produz, com base em uma doutrina preestabelecida e inquestionada,
enquanto tal, orientaes de conduta, que pretendem ser mobilizadoras da ao de
seus fiis.
A TV, por sua vez, enquanto canal de notcia, a informao, o entretenimento
e campanhas que visam mobilizar a ao do pblico. Sua produo encontra-se a
servio do sistema social em que se localiza. Portanto, tambm a sua produo baseia-se
na doutrina social, ou na ideologia do sistema, que no posta em questo.
Promove a difuso dos bens simblicos que produz atravs de uma
programao que, apesar de variada, apresenta uma constncia estrutural trazida nos
tipos de apresentaes levadas ao ar: comerciais, jornais, novelas, shows,
documentrios, programas de auditrio, entrevistas, reportagens, transmisses de
eventos.
Inserida numa sociedade de capitalismo dependente, terceiro-mundista,
organizada com base em princpios de liberdade de pensamento e de crena, traduzidos
em normas constitucionais, orientada pela tica capitalista correspondente ideologia
dominante, visa antes e acima de tudo o lucro, a partir do qual tudo se justifica.
Veicula, ao longo de todo o tempo de transmisso, valores e princpios da tica
4

Pseudnimo de colaborador eventual do jornal citado. Este tem por norma no revelar o nome, por isso deixamos de
indic-lo.

21

capitalistas, como o individualismo, a competio, o materialismo,


concretizados nas cenas do comercial, da novela ou do jornal.

virtuosamente

Silenciam ambas as torres, catedral e TV, sobre suas doutrinas. Desenvolvem


as duas um trabalho que se pode qualificar de cataqutico, junto a seus seguidores.
Divergem entre si nos seguintes aspectos:
A TV utiliza apenas a comunicao eletrnica, que no momento em que se
processa inviabiliza o questionamento ou o aparte entre emissor/receptor,
enquanto a Igreja utiliza tambm os trabalhos de grupo;
A TV expressa a fragmentao de aes, valores, caractersticas da
organizao da sociedade capitalista, quando atravs de suas diferentes
transmisses representa as contradies do real, enquanto a Igreja busca
alcanar, atravs de seu trabalho de base, a unidade ou coerncia de aes
de seus fiis;
A igreja constitui, portanto, um dos inmeros fragmentos desse tipo de
sociedade e que busca a sua coerncia interna atravs da tentativa de
superao das contradies a que esto sujeitas todas as instituies, na
ordem social vigente;
A TV, enquanto canal de comunicao da sociedade em que se insere.
Apreendendo a questo focalizada por esse ngulo de compreenso e anlise,
torna-se no mnimo inadequado identificar a TV com a Catedral do Silncio.
Ela o nico canal social a funcionar como espelho da realidade em que se
encontra, pelo qual veiculam despudorosamente as contradies e fragmentaes
existentes. Isso, seguramente, no sinnimo de silncio; antes, trata-se da quebra do
silncio.
O silncio existe sim, como j vimos. As suas razes, porm, encontram-se em
outro local.
preciso descobrir-lhe com preciso a matriz geradora. A verdadeira Torre do
Silncio impe um silncio to grande que recai sobre si mesma, no sentido de nunca
revelar-se. Enquanto o meio de televiso constitui o bode expiatrio de graves problemas
sociais que por ele transitam, a importante matriz, em torno da qual gravitam,
permanece inabalvel ou inquestionvel.
A real Torre do Silncio a Torre Ausente, que preenche a lacuna entre as
apresentadas por Fortuna e marca de maneira significativa os modos de vida das
sociedades atuais.
Descobri-la implica buscar no processo histrico que engendrou a
organizao atual dessa sociedade a sua origem. Num corte histrico, poderamos
localizar o seu incio na Revoluo Industrial, cujos desdobramentos sedimentaram em
torno da indstria o modo de produo calcado no modelo capitalista, tal como
conhecemos hoje.
Interpe-se, pois entre a Torre da S e a Torre do Silncio, um terceira, a
alterar s imagem de Fortuna.
Para a compreenso do fenmeno em causa, que exigncias a Torre Oculta
introduz no quadro de Fortuna?
A primeira delas a anlise das relaes desta com a TV e suas implicaes.
Uma fbrica uma unidade de produo de bens. Criada e mantida pelos
proprietrios dos meios de produo, rene em seu interior um grande contingente
humano, que vende a sua fora de trabalho. Trabalhadores qualificados e no
qualificados distribuem-se pelas diferentes tarefas da produo.
22

As Torres da S

As Torres da Fbrica
ou
A Verdadeira Torre do Silncio

A Torre da Quebra do
Silncio

Marcada pela linha de montagem e pela fabricao em srie, hierarquiza a


participao do homem no processo de produo, de maneira fragmentada, propiciadora
da perda de viso, apreenso e compreenso da situao no todo.
Basta, a grandes contingentes populacionais, um saber especfico, ligado
sua tarefa repetitiva e reprodutora. Constituem eles as camadas subordinadas da
populao, numerosa mo-de-obra excluda do Poder Decisrio de suas respectivas
unidades de trabalho.
O modo de sociedade de uma dada sociedade funciona como uma matriz
geradora da prpria forma de organizao da vida social. Assim, esse grande contingente
populacional encontra-se praticamente excludo do Poder Poltico dos pases que lhje
conferem a nacionalidade. Constitudo uma grande mquina ou engrenagem, tal poder
requer, para ser acionado, saberes especficos diversos, e hierarquizados, a que a maior
parte da populao no tem acesso.
Alijados os trabalhadores do Poder Decisrio de suas unidades de trabalho,
participam perifericamente do Poder Poltico, por meio do voto, cujo exerccio coloca a
camada dominada da populao diante da fragilidade de seu saber/poder poltico.
A TV uma indstria de produo de bens simblicos. Enquanto tal,
reveste-se das mesmas caractersticas que acabamos de descrever.
Seu produto, entretanto, encerra uma diferena radical dos demais produtos
industrializados. Uma fbrica de automveis, por exemplo, coloca mas mos do
consumidor um objeto que ele usa e troca, um objeto em funo do qual organiza sua
vida, um objeto que, alm do valor utilitrio, distingue o proprietrio dentro de uma
escala de valores completamente desvinculada da utilidade do bem oferecido.
Por sua vez, a TV coloca o telespectador diante da imagem de um homem
com automvel. Esta imagem o produto televisivo.
Uma TV, a servio de uma sociedade capitalista enfatiza diretamente as
caractersticas da mercadoria carro. Uma vez que:
presta servios indstria viabilizando o comrcio de seus produtos;
est a servio do comrcio oferecendo seus produtos ao consumidor.
Ao mesmo tempo, ao vender a imagem do dono do carro como pessoa de
prestgio, transforma em mercadoria o
possuidor do carro. Conseqentemente,
metamorfoseia o telespectador em mercadoria, uma vez que coloca a seu alcance e em
23

diferentes doses o prestgio, ou seja, o seu valor, no mundo das trocas scio-econmicas,
no mercado de trabalho.
O que se percebe uma relao harmoniosa entre unidades produtoras de
bens diversos, que compe o atual parque industrial.
Uma diferena bsica entre os produtos da TV e das demais indstrias de
bens de consumo pe em risco esta harmonia: enquanto a indstria colocam nas mos
do consumidor o seu produto, a TV coloca o consumidor diante de si prprio, como
consumidor. Apesar do efeito reforador que tal situao possa ter, fica como
possibilidade o efeito revelador que o espelho encerra sempre.
Aqui surge uma significativa contradio de possibilidades da indstria da TV:
fazer do ser humano uma mercadoria, e ao mesmo tempo, coloc-lo diante desta mesma
realidade.
Assim, a indstria TV tanto est a servio das demais indstrias quanto, pelo
menos em termos de possibilidade, a seu desservio.
Como compreender tal impasse? a primeira vez que ocorre? Ou podemos
encontr-los em outros momentos?

Breves consideraes Histricas


Um breve recuo histrico revelador de que o conflito e a
integram sempre a prpria dinmica social da histria do mundo ocidental.

contradio

J vimos que os valores sobre os quais se apia o modo de produo


industrial opem-se os valores da igreja. Coexistem, em contradio permanente.
Pontificam diferentes perodos histricos. Tambm a Igreja, nos seus primrdios, por
cerca de cinco sculos, at impor-se como marco de um perodo (Idade Mdia, sc. V a
sc. XV) contraps-se aos valores preconizados pela Torre dos Castelos Romanos. E
durante os dez sculos da Idade Mdia, quando se constituiu em marco de perodo, no
deixou de enfrentar tradies. Nos primrdios dessa poca, para os brbaros invasores
que a Igreja se volta no af de convert-los ao Cristianismo. Uma vez reconstitudos os
Novos Imprios (aps o esfacelamento do Imprio Romano), com o apoio que a Igreja
prestou aos reis brbaros, ao longo da primeira fase da Idade Mdia, passam a coexistir
a Torre da igreja e a Torre do Palcio. Experimentam, da para diante, nobreza e clero,
uma situao de equilbrio instvel.
O desenvolvimento da vida urbana, do comrcio, o rompimento do isolamento
geogrfico (cruzadas, grandes navegaes) so acontecimentos da segunda metade da
Idade Mdia que vo acentuar a instabilidade entre as instituies poderosas.
As grandes navegaes dos sculos XV e XVI, inicialmente financiadas, so
apoiadas e estimuladas pelos nobres, do origem a um novo segmento social, o dos
burgueses, comerciantes rapidamente enriquecidos, mas despojados do Poder.
Interpe-se s Torres da igreja e do Castelo uma terceira: o mastro dos navios,
redefinindo o equilbrio das foras sociais e imprimindo suas marcas na Idade
Moderna, o novo perodo histrico decorrente.
Hbeis manobras polticas, nesse novo jogo de foras da Idade Moderna,
fazem o equilbrio pender para o lado da nobreza, atravs da consolidao do
Absolutismo e da configurao das monarquias nacionais, abalando progressivamente o
poder da Igreja.
Se a Idade Moderna o perodo em que o poder da nobreza se consolida
perante o poder do clero, ela tambm o perodo em que aquela se defronta com a
ascenso do povo ao poder. Ainda que dele estivessem excludas as camadas populares
que apenas circunstancialmente se uniram grande burguesia enriquecida, na luta
24

contra os privilgios dos nobres, isso significou que a nobreza, embora vitoriosa sobre o
clero, j enfrentava os germes ameaadores da sua hegemonia, representados por uma
outra soberania que principiava sua histria.
A sua extenso s camadas populares era apenas uma questo de tempo,
uma vez que o excedente econmico gerado pelas aes dos burgueses j vinha de
algum tempo propiciando descobertas e invenes que alteravam profundamente os
modos de produo. Esse perodo de transformaes gerado pelas grandes invenes,
iniciado na Idade Moderna e que se convencionou chamar Revoluo Industrial, com
caractersticas to radicais e transformadoras do processo de produo, teve
repercusses inevitveis na vida social.
Crescimento fenomenal da populao ocorreu nos sculos XIX e XX ligados
mesmo melhoria da qualidade devida, propiciado por todo o avano tecnolgico.
Um espantoso aumento na produo teve como conseqncia a popularizao
de produtos antes destinados a uma elite, e o complementar surto de expanso
imperialista, em busca de novos mercados consumidores, responsvel pelo surgimento
do neocolonialismo.
Alteraes no prprio processo produtivo, com a introduo das linhas de
montagem e da fabricao em srie, condenam o trabalhador a repetir rotineiramente,
durante todo o dia, uma tarefa simples e montona, em etapas estanques e
compartimentadas.
Dessa forma, a fbrica neutraliza as situaes se contato que propiciou, pela
reunio dos trabalhadores nesse estabelecimento, ao criar um modo de trabalho que se
traduz numa ao simples e padronizada, cuja importncia ou significao no produto
final pode ser perdida de vista.
Em meio a todas essas alteraes surge a TV, canal de comunicao cujo uso
se populariza em pouco menos de um quarto de sculo e atravs de outras formas de
vida social, especialmente da classe mdia (pela prpria organizao da TV). A populao
em geral toma conhecimento de fatos, ocorrncias, eventos culturais e polticos,
movimentos sociais e polticos, idias em debate, polmicas da atualidade de seu pas e
de outras partes do mundo.
Ainda que toda essa informao seja crivada pela prpria forma de
organizao da TV e pelo carter seletivo de consumo, de novo a possibilidade de
rompimento de isolamento que se instaura, a partir dessa Nova Torre.
Enquanto as outras torres pontificadoras dos perodos da histria da
civilizao ocidental introduziram impasses e conflitos que lentamente gestaram-se e
difundiram-se (a Igreja levou cinco sculos at se instaurar como marco histrico;
durante dez sculos disputou com o Castelo a supremacia, os Mastros dos Navios
despenderam quatro sculos na disputa com os Castelos at conseguirem desembocar
na Torre da Indstria, que contraditoriamente os refora ao mesmo tempo que os
ultrapassa), ocasionando ajustes que adequaram ao longo do tempo as modificaes
decorrentes dos limites desejados e suportveis, a TV:
Irrompe nas histrias das Torres da Humanidade, como e enquanto
indstria;
em menos de 25 anos difunde-se de maneira praticamente universal;
espelha para a humanidade as contradies e conflitos das e entre as
instituies que reflete;
revela conflitos e tenses num ritmo mais acelerado do que as expectativas
supunham;
introduz mudanas de comportamento que superam as expectativas;
25

atropela as diferentes cogitaes e modos de compreenso que so


socialmente construdos sobre ela.
A histria da hegemonia popular no mundo ocidental vem se construindo
desde a Idade Moderna, tendo assumido contornos mais ntidos em alguns momentos,
como na Revoluo Francesa. Mas foi s com o surgimento do proletariado, a partir da
Revoluo Industrial, que passou a incorporar todas as camadas dominadas, ou dizer
respeito a elas.
Trata-se de uma histria que vem se tecendo com a lentido de sculos,
articulando-se na medida de suas foras organizadoras e desarticulando-se na medida
da recomposio das foras hegemnicas.
-nos, por exemplo, pesaroso reconhecer que apesar de imprensa ter sido
inveno de meados do sculo XV; de ela ter se imposto como um valor cultural
altamente reforado com o desenvolvimento da vida urbana e do processo de
urbanizao; de ela poder ser um meio eficiente de comunicao, no vem sendo
plenamente utilizada.
Ainda que movimentos sociais, como a Reforma, a Revoluo Francesa,
tenham j reivindicado a escolaridade para toda a
populao, reconhecendo e
referendando a necessidade de estender o conhecimento do cdigo escrito a todos, hoje
cinco sculos depois enfrentamos, especialmente nos pases do Terceiro Mundo, o srio
problema de altas taxas de analfabetismo. Enquanto em cinco sculos os meios
impressos ainda no se fizeram acessveis a extensas camadas da populao, em um
quarto de sculo o meio televisivo atingiu a todos.

Respeito da TV
Do lado da produo televisiva, a questo da to propalada hegemonia da
classe dominante, a servio da qual se encontra a TV, encerra a preocupao real que se
concentra embutida na afirmao segundo a qual a TV via de mo nica.
Atesta Mendona (1982:92) que hegemonia a direo poltico-ideolgica que
a viso e os interesses da classe dominante do ao contexto geral da sociedade. Alerta
tambm para o fato de que a ideologia dominante no nica formao ideolgica num
contexto social. No embate com as demais, no algo absoluto, pois historicamente
determinada e sujeita s contradies de uma sociedade em movimento.
preciso considerar que, da mesma maneira, a ideologia e as formas de
expresso das classes subalternas so sujeitas s mesmas contradies que as da classe
burguesa, pois como as desta, so tambm historicamente determinadas.
Atravs de tal quadro conclui-se pelo carter movedio do terreno da
comunicao por toda a extensa rea de localizaes na nossa sociedade.
A incorporao desse conflito nos produtos culturais apresentados pelos
meios de comunicao de ,assa o ingrediente especificamente responsvel, segundo
Mirada (1978), pela maior generalidade ou universalidade do objeto cultural
simblico-industrializado, que assim fica dotado de amplas possibilidades conotativas, a
partir da variada gama de significados que possa comportar.
Assinala em seu trabalho, com exemplos, consideraes tericas, a
conscincia que os profissionais da comunicao tm desse conflito, bem como a
inteno de incluir as suas prprias opinies no produto acabado e os meios e recursos
de que dispem para tanto. E afirma que:
nesse contexto marcado pela intencionalidade ideolgica do empresrio,
haveria a possibilidade constantemente concretizada de rupturas, que sem
descaracterizar a ideologia permitiriam contudo uma leitura crtica, ou, ainda, que o leitor
26

passasse por alto certas conotaes ideolgicas no correspondentes a seu prprio


esteretipo. (Miranda, 1978:120).
Um outro aspecto importante a ser considerado no estudo do plo emissor diz
respeito representao fragmentada da realidade que o meio freqentemente
acusado de fazer.
A respeito desta fragmentao, cumpre indagar se o meio seu promotor ou a
espelha, desvelando-a. Pondera-se que ao faz-lo sem crticas, referenda este estado das
coisas. Cogita-se tambm do provvel efeito da fragmentao da conscincia de seus
consumidores, pelas caractersticas do produto que apresenta.
Argumenta Miranda (1978) que a produo industrial da cultura distingue-se
das demais produes culturais, em termos de qualidade, pela sua multissignificao
e pela conseqente leitura polissmica que possibilita.
justamente essa caracterstica - que decorre da incorporao dos conflitos
experimentados pelos fragmentos sociais antagnicos participantes do processo de
produo; da conscincia que tm deste fato; dos recursos de que dispem para
express-lo atravs do meio - que faz com que tal produto cultural possa ser recebido
por diferentes camadas sociais, obtendo respostas diversas de cada uma delas.
Como bem coloca Milanesi (1978):
Atravs de sondagens, pesquisas de opinio, as respostas vindas de baixo
para cima sero meticulosamente qualificadas e analisadas, sendo possvel assim
encontrar as respostas do mercado consumidor, as suas preferncias e, a partir da,
estabelecer correes de trajetrias de todos os programas da indstria cultural.
No se trata, pois, de o indivduo ser eliminado do circuito, mas de tomar-se
como referencial um outro modelo de comunicao, tido como de mo dupla de direo,
emissor-receptor, diferente dos j conhecidos modelos de comunicao interpessoal ou
intergrupal.
No caso da TV, trata-se antes de um circuito mais complexo do que os ltimos
referidos e que s tem o alcance que se sabe, por no eliminar o indivduo do circuito;
apenas relaciona-se com ele por uma via indireta, porm muito segura.
Na comunicao de massa, via TV, ocorre uma alterao do processo
interpessoal e intragrupal de comunicao, devido ao nmero de participantes
envolvidos, o que modifica a prpria natureza do processo, tornando-o complexo.
Continua, contudo, sendo de mo dupla, sem o que a prpria Comunicao no se
efetivaria e a TV no realizaria os seus intentos.
Ousaramos mesmo dizer que por considerar o indivduo em seu circuito
que a TV desperta tanto interesse.
A etapa do social no queimada no processo de comunicao televisiva.
Siupor isso pensar o indivduo como uma tbula rasa, na qual vo ser imprimidos,
mecanicamente, todos os estmulos que recebe.
Sabemos hoje que o consumo de TV seletivo. E so canais de seleo os
grupos primrios, as classes sociais, o nvel de escolaridade, as crenas religiosas; em
resumo, as experincias de vida do consumidor. Em outras palavras, a sua vida
social, a sua experincia grupal que orienta essa seleo (que acontece a despeito de
nossa vontade consciente) e que tambm processa os dados selecionados.
A respeito disso diz Pfromm Netto (1972):
Hoje predomina entre os especialistas a concepo segundo a qual o indivduo
exposto aos meios de comunicao de massa , em primeiro lugar, um seletor ativo de
matria de meios de comunicao de massa que se vai expor e mesmo durante a exposio
presta ateno seletivamente, variando em funo disto o que o indivduo capaz de
27

lembrar. Alm disso, o que o sujeito assimila tem diferentes efeitos em funo das
necessidades do indivduo e a qualidade do seu ajustamento sua situao de vida(...)
Portanto, o ato de consumir TV comea antes dele prprio, na vida social do
sujeito, e acaba depois dele, na mesma vida social.
nos grupos que o indivduo vai trabalhando as impresses, idias,
informaes recebidas via TV; a no embate de pontos de vista discrepantes, no
confronto de semelhantes vises e no encontro delas, que se vai apropriando da imagem
que recebeu, a partir da qual elabora a sua imagem prpria.
Como McLuhan considera que a mensagem de qualquer meio (por ele
tambm chamado de tecnologia) a mudana da escala, de andamento ou de padro
por ele introduzida nas relaes sociais (apud Coelho, 1985: 50-51), talvez se possa
mesmo concluir, por essa tica, que a mensagem da TV seja essa mudana de escala do
modelo de comunicao.
Se a inteno entre os agentes sociais, sejam eles duas pessoas, um grupo ou
um grande nmero diferenciado de indivduos, realizar-se dentro de uma ordem
autoritria, o uso possvel das mensagens produzidas ser muito diverso daquele que
pode ocorrer, por exemplo, em uma ordem democrtica.
Como a TV permeia as relaes sociais, importante explicitar a natureza da
comunicao visual. Compreender o processo de significao encaminha-nos
necessariamente apara a anlise de como operar os signos empregados pela TV, na
aproximao possvel entre telespectador e a realidade representada.
O que ocorre uma relao entre o prprio signo (tudo o que representa ou
est no lugar de outra coisa, um representante), o referente (aquilo a que o signo se
refere e por ele representado) e o interpretante (conceito, imagem mental ou
representao construdos na mente do receptor do signo).
A respeito desse assunto, Teixeira Coelho (1981) faz clarificantes colocaes
em seus trabalhos. Sigamos a trilha de seu pensamento.
Os signos no so todos do mesmo tipo, e sucede que a cada tipo tende a
ocorrer uma alterao na qualidade do relacionamento entre ele prprio e o seu receptor.
Os interpretantes transmitidos pela palavra caveira, pela fotografia de uma
caveira ou pelo desenho de uma caveira afixada numa tabuleta num cruzamento com
ferrovia do margem a diferentes aproximaes da realidade apresentada.
Para a compreenso de cada um deles, um tipo de solicitao ao receptor.
Um cone (foto) possibilita ao seu receptor conhecer o objeto representado ou
reconhec-lo, caso j seja seu familiar. Trata-se, portanto, de um signo que pode ser
revelador de novo, do desconhecido.
J um ndice (tabuleta) nada significa, se o seu receptor ainda no tiver
conhecimento do objeto representado e das relaes entre ambos (morte e caveira, no
caso considerado). Trata-se, portanto, de um signo repetidor.
Finalmente o smbolo (palavra) possibilita ao receptor conhecer o objeto
representado atravs dele; no exige o conhecimento prvio do mesmo, embora no
garanta o conhecimento da coisa representada, tal como ela . Encerra, portanto, um
certo potencial revelador.
A cada tipo de signo, a possibilidade de um tipo de conscincia denominada
pelo autor considerado, respectivamente, de conscincia icnica, indicial e simblica.
a seguinte topologia por ele elaborada:
A conscincia icnica
opera basicamente com o sentir e com o sentimento;
28

atua atravs do procedimento analgico;


contenta-se em formar raciocnios no definitivos, no conclusivos;
a conscincia da intuio, das sensaes.
A conscincia indicial
procura formar algum tipo de juzo;
uma conscincia de constatao;
s revela aquilo que j foi revelado (que j conhecido).
A conscincia simblica
interessada na investigao do objeto;
produz as convenes, as normas;
pretende conhecer causas;
lgica, quer saber a razo.
Pondera o autor em relao conscincia icnica que
esse modo de conhecimento, baseado da intuio e na empatia (isto , no
sentir o objeto, mas sentir como o objeto, penetrar no objeto e sent-lo por dentro),
freqentemente aquele que leva s verdadeiras e significativas descobertas, embora no
se possa demonstr-lo. Grande parte das descobertas feitas pelo homem (seno todas),
incluindo as cientficas deve-se prtica de uma conscincia desse tipo, ou a uma prtica
que contm em ampla escala esse tipo de conscincia (Coelho, 1981:67).
indicial

A respeito da conscincia indicial, considera que a pessoa que recebe o signo

deve praticar certo ato, deve despender alguma energia no processo de


recepo do signo. A recepo do signo indicial implica um certo esforo, fsico ou mental.
Sforo que se caracteriza no ato de seguir na direo apontada (Coelho, 1981:68).
A televiso, o espao dos signos, por excelncia, lida ao mesmo tempo com
os trs tipos de signos aqui destacados. Com o cone e com o smbolo explicitamente,
atravs das imagens que leva ao ar e da linguagem falada nela presente. Com o ndice,
implicitamente, numa operao menos visvel, como a anlise de um caso pode elucidar.
Antes de passarmos a esta anlise de um programa de TV, no possvel
desconsiderar um atributo do plo destinatrio que tem colocado estudiosos do
problema da telecomunicao industrial em posies diametralmente opostas.
Trata-se da questo do prazer, do gosto, sempre presente mo ato de assistir
TV, ato voluntrio e generalizado, identificado com o lazer.
Numa tentativa de reunir os diferentes tipos de programao apresentados na
TV (bem como por toda a indstria Cultural) em categorias, que nos permitam melhor
desvendar a natureza do seu papel na vida social, pode-se afirmar que ela trabalha
basicamente com informao e entretenimento.
Segundo Miranda (1978:117), o que tipifica a cultura de massa no a
indstria das informaes e sim a indstria do lazer. Pondera que o recurso ao lazer
9e ao prazer dele decorrente) como forma de aliviar as tenses do cotidiano e recuperar
as energias recurso secularmente utilizado pela humanidade.
Considera, a seguir, que nos dias atuais a industrializao proporciona
enorme quantidade de lazer, acompanhado de sua valorizao social e da apresentao
dessa expanso como se fosse uma conquista da humanidade.

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Acredita que toda essa oferta tenha por finalidade fazer derivar as
insatisfaes e ocultar a inexistncia ou morosidade de conquistas sociais concretas
(Miranda, 1978:162).
E afirma de maneira conclusiva:
o que novssimo propor a substituio do ato de amor constitudo pelo
esforo de construir uma sociedade mais capaz de satisfazer as aspiraes humanas pelo
ato masturbatrio de obter satisfao individual por esforo mnimo de imaginao em um
pseudo-universo isolado.
Tantas afirmaes, tantas as questes suscitadas.
Por que tal expanso da oferta de um recurso aliviador de tenses e
recuperador de energias no seria de alta importncia social e uma conquista da
humanidade e da era tecnolgica?
Por que no seria m recurso salutar na manuteno do equilbrio psquico e
social do ser humano e conseqentemente na manuteno em bom estado da sua
capacidade de construir cultura, de significar-se (ainda que nos limites da historicidade
de suas relaes sociais) e de poder assumir-se produto e produtor da histria?
O ato de amor, de construir uma sociedade mais capaz de satisfazer as
aspiraes humanas, que requer esforo (enorme esforo) no se reduz a penas e
sacrifcios. Sua significao gera prazer, muito prazer. Suas lides, porm, produzem
cansao. Enorme cansao!
Por que colocar, ento, como antagnicos ou excludentes os esforos de
construo de uma sociedade mais justa com as oportunidades oferecidas pela
sociedade que se quer transformar?
Esforo/cansao e lazer/prazer/recuperao das energias no seriam em vez
de situaes antagnicas, situaes complementares?
Finalmente, quem que prope a substituio de uma situao pela outra?
No seria a prpria indstria Cultural, de cujo produto o conflito subjacente
s formas de produo da sociedade capitalista emerge (no caso da informao) ou
representado 9 no caso do lazer), ainda segundo a anlise de Miranda?
A propsito da mesma questo do prazer, aponta-nos Coelho (1981) que
muito comum ler uma crtica que exige seriedade e engajamento da TV ou do rdio, ao
invs de diverso, esquecer totalmente essa exigncia quando por exemplo se trata de
um filme de Fellini.
Comenta a seguir que tudo se permite quando se trata da cultura de elite,
no ocorrendo o mesmo quando se trata das demais culturas, tidas como inferiores.
Destas, exige-se seriedade. Chega em seguida questo central em toda essa
argumentao. Comenta com ironia: a massa ignorante e portanto no pode perder
tempo com prazer; temos, ns, de torn-la culta, atravs da seriedade(Coelho, 1981).
Com isso nos remete: ao conceito de massa como \sinnimo de aglomerado de
indivduos amorfos e passivos com o qual no nos identificamos e nem tampouco
Miranda (1978); evidencia a substituio do esforo construtor pela derivao das
insatisfaes vis lazer/prazer, afirmada por Miranda como uma discriminao criada
pela cultura de elite; alerta para a relao mecnica TV-receptor que fica igualmente
suposta de maneira implcita naquela crtica.
Reafirma a importncia da sade psicossocial, destacando a funo do prazer
nesse processo. Alerta para o equvoco contido nas crticas anteriores que necessita ser
superado a fim de que se possa colocar a Indstria Cultural a servio da sociedade.

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Fica, pois, em aberto que ser o uso social que se consiga fazer desse prazer
colocado ao alcance de todos que definir o seu significado social, e no a sua mera
existncia.
A meta final pretendida nesse trabalho e trazer alguma contribuio, referente
ao uso e produo dos objetos culturais simblicos veiculados pela TV, no mbito
recepo.
Preocupamo-nos com o desenvolvimento da conscincia real, histrica, em
detrimento de conscincias outorgadas.
Entendemos que a emergncia das conscincia crtica ou histrica deve fluir
das prprias classes subalternas. Entendemos ainda, enquanto estudiosos da questo e
educadores, termos um papel a desempenham que no se confunde com a outorga de
uma representao da conscincia. Mas se identifica com aes que podemos e
devemos desenvolver na instituio escola, com a populao de diversas origens que a
freqentam e que podero acelerar esse processo de conscientizao.
Esta tarefa s ser possvel atravs de uma dada concepo de escola e de
uma compreenso to ampla quanto possvel, no nvel do concreto, das mensagens ou
dos objetos culturais simblicos que nos so oferecidos.
A anlise de um programa de TV na qual se tente dar conta das questes aqui
consideradas - hegemonia, razo, prazer - poder nos aproximar bastante no intento que
pretendemos alcanar.
Durante o perodo de 19/08/81 a 21/10/83, foi levado ao ar pelas TVs o
programa O Povo na TV. Tratava-se de um show de entretenimento, voltado para as
camadas populares.
Razes de vrias ordens encaminharam a escolha de um programa desse tipo
para se efetuar a anlise do potencial alienante e/ou revelador do meio TV.
O ndice de audincia que alcanava na poca era revelador de seu amplo
consumo; o apresentar-se como um servio disposio da populao que dele
necessitasse, o fato de colocar no ar os telespectadores que dele se serviam, o fato de ser
um programa que interagia com seu pblico (parte dele presente no auditrio, parte
dele presente atravs da comunicao telefnica que estabelecia), transformando-o
tambm em espetculo, a sua composio, caracterizada pelas variedades que levava ao
ar, eram caractersticas altamente sugestivas para este estudo.
No dia 13 de maio de 1983, doze quadros diferentes compuseram o show.
1) Garota seduzida casa-se e abandonada pelo suposto marido;
2) Soldado responsvel pelo policiamento de trnsito elevado posio de
assessor imediato do diretor de trnsito do RJ;
3) Discurso do apresentador sobre as dificuldades enfrentadas pelo Presidente
da Repblica na administrao de um pas como o nosso;
4) Apresentador entrevista o Presidente da Conerj;
5) A personagem de TV Srgio Malandro apresenta a figura extica
denominada rei do t t t;
6) Senhora ludibriada na confeco de uma moldura de retrato do pai;
7) Uma av idosa que busca auxlio para sua sobrevivncia, emprego para
uma filha contadora e roupa para uma netinha ser dama de honra num
casamento;
8) Apresentador entrevista o secretrio de obras do Rio de Janeiro;
9) Apresentao de um ladro de ferro velho;
31

10)Apresentador apresenta trs comissrios de bordo em homenagem ao dia


do comissrio;
11)Uma senhora acompanhada de sua filha pede a volta do marido;
12)Me solteira procura uma soluo para seu caso, pois no pode trabalhar
com o beb.
A temtica aliada ordem estabelecida projetava ao longo de toda a durao
do programa a ideologia dominante.
Oferecia informaes:
Legais e Religiosas no primeiro quadro, alm dos valores urbanos que
colocava disposio da garota, em choque com os da me, tradicionais;
Poltico-administrativas, nos quadros em que se entrevistavam autoridades;
Profissionais, como no quadro dos comissrios de bordo.
O apresentador, com seu programa, coloca-se como o guardio das leis, das
normas. Quem era o povo que estava presente, como convidado?
Representantes das camadas subalternas, em sua maioria, e alguns
representantes do poder (ou presentes como convidados ou trazidos presena, pelas
referncias que a eles se fazem).
No se trata da oportunidade do encontro e do dilogo entre as partes
presentes. Entre o povo e os representantes do poder, o apresentador e os seus
assessores, a equipe da televiso. E o senhor Hilton Franco e sua equipe dirigindo-se
essa gente de casa humilde, analisando e julgando a partir de sua tica, os casos
apresentados, dando-lhes suas solues; aos portadores deles, s reprimendas ou os
elogios.
Atravs do programa televisivo focalizado, dados em grande quantidade sob
diferentes assuntos foram ao ar; porm em cada um deles apenas um aspecto ou
sentido singular era considerado sem se cuidar de sua compreenso mais ampla.
Assim, a TV cumpre outras funes, alm de incentivar o consumo, todas
reificantes, como: narcotizante, dando nfase ao divertimento, camuflando realidades
intolerveis, oferecendo oportunidades de escapismo; de reforo das normas
estabelecidas; a de simplificar os produtos que apresenta de modo a suscitar uma
atitude passiva do consumidor; de assumir uma atitude paternalista, dirigindo o
consumo; de promover a deturpao do gosto popular.
Trata-se, em princpio de um processo alienador.
Lazarsfels e Merton afirmam:
A extenso da influncia que os MCM tm exercido sobre a platia deriva no
s do que dito, porm, mais significativamente, do que no dito. Pois estes meios no
apenas continuam a afirmar o status quo, mas, na medida, deixam de levantar questes
essenciais sobre a estrutura da sociedade.
Que foi que no ficou dito no programa analisado? Os aspectos essenciais dos
problemas ali tratados, que trariam para a reflexo pontos cruciais da nossa organizao
social, como; questes de previdncia social, do menor abandonado, da segurana, do
desemprego como um dos aspectos da crise maior vivida pelo pas.
Assim foi, nos quadros que tratavam da famlia.
Os mltiplos aspectos que configuravam a cena da av com a netinha e
refletiam a situao econmica do pas na poca ficaram reduzidos situao singular
do cupim no p da mquina de costura da senhora.
O fato de a av idosa ainda tem de ficar curvada sobre a mquina para
garantir o sustento prprio e o de sua famlia sequer mencionado. Pelo contrrio, o
32

seu esforo enfatizado e comove profundamente todos os presentes. A produo sabe


disso, e o apresentador explora esse aspecto para mobilizar pessoas a consertar o p da
mquina da vov, chegando mesmo a conseguir a doao de uma mquina com motor.
No caso da senhor separada do marido, nenhum dados dos tantos oferecidos
por ela de sua vida sofrida (sofrimento na mo do marido, perda do pai que suicidou-se e
perda do lar) considerado. Trata-se mais uma vez de um caso fatal: a doena dos
nervos.
O problema da me solitria apresentado a partir do gato de ela no ter
voltado para a famlia que a criavam quando j num orfanato, se arrependera dessa
ao. O fato de ela ter sido criana abandonada e sofrer experincia ruim no orfanato
so desconsiderados.
A seduo da garotinha pelo rapaz da cidade grande focaliza atravs da
posio singular da me que quer que esta se case, quando a menina no mais deseja
faz-lo. O problema passa a ser o preconceito e a intransigncia da me.
O choque de valores vivido pelas pessoas no processo de migrao interna no
objeto de cogitao. A origem cultural de me e filha, procedentes do interior de
Pernambuco, a pouca idade da jovem, possibilitando mudana mais rpida de valores e
modos de vida, pela aculturao menos completa ao meio de origem, passam
despercebidas.
O prprio problema da crise brasileira ficou reduzido questo do tamanho
da organizao que se administra.
Pela utilizao da linguagem verbal, interpe-se entre o telespectador e a
imagem da realidade representada uma mediao. Alerta-nos Coelho para o fato de
ter-se:
No mximo do objeto algumas qualidades indicativas que eventualmente
revelam alguma propriedade deste objeto, dando ao receptor a impresso de conhec-lo
atravs disso - quando na verdade essa propriedade quase sempre acidental,
superficial.
A imagem, o cone, importante na comunicao porque atraente, envolvente,
arrebatadora das atenes. preciso entretanto, cerc-la, de tal modo que ela arrebate
e fascine os espectadores no sentido do funcionamento do sistema, qualquer que seja a
localizao social deles. No sentido de conquistar pessoas para agirem de tal forma, que
o sistema funcione enquanto tal.
principalmente atravs da fala que o processo de seduo do poder
comunicador da imagem reduzido para as dimenses permitidas.
Como o conhecimento do smbolo no implica o conhecimento da coisa
representada de tal como ela , a linguagem oral do apresentador, no caso do programa
analisado, encaminha a ateno do telespectador para as qualidades indicativas da
realidade representada pelas imagens e solicita as aes dos telespectadores na direo
apontada.
O grande acompanhamento da questo apresentada pelo primeiro quadro
(mocinha seduzida) se faz atravs do tratamento de duas qualidades da realidade
representada: o aspecto legal e o aspecto religioso, ficando absolutamente de lado a
questo social ( a grande questo social): as migraes internas e o choque de valores
rural-urbanos, que explicam a realidade representada.
O esforo fsico ou mental suscitado pelo ndice e despendido pelo
telespectador se consubstancia nos chamados telefnicos.
Assim no caso do discurso de exaltao colaborao de cada um de ns
com o presidente, para resolver o problema da crise vivida pelo pas. Esta abordada
atravs de uma qualidade da realidade representada: os aspectos administrativos
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destacando-se apenas o problema do tamanho da coisa a ser administrada. J


imaginaram as dificuldades imensas em que se v um governador e um presidente de
uma pas como o nosso, continental? Eu, que dirijo um programinha, quantas vezes saio
daqui com a cabea nem sei como!, diz o apresentador.
E o esforo mental solicitado do telespectador consubstancia-se no apelo
colaborao com o presidente:
Fiquemos juntos em torno do nosso presidente, como nosso pensamento
positivo para ajud-lo na conduo desse pas, no permitindo que subversivos atrapalhem
e criem a falta de paz social.
Ns temos que estar todos voltados para a soluo desse problema.
Para que esta noite assista o amanh.
E ns acreditamos nessa manh. Ns somos irmos, uma s famlia, e temos
um s chefe que j provocou que merece o nosso respeito.
Formigas e formigueiro, em torno do nosso presidente.
O enfoque scio-poltico-econmico, exigido pela questo da crise, fica
absolutamente de lado. Fica mesmo invertido o sentido real: de ns sofremos a crise,
de nossa colaborao, que depende a sua soluo. Levando esse raciocnio s ltimas
conseqncias, possivelmente cheguemos a que temos crises porque no colaboramos.
E assim passamos de vtimas a criminosos.
Assim tambm conduzido o quadro da vov. O acompanhamento da questo
feito atravs do tratamento de uma qualidade representada; o aspecto emocional,
ficando absolutamente de lado a questo social.
To grande foi a dimenso emocional dada questo, que , quando o
apresentador se dirigiu novamente senhora para se despedir e ela retornou ao pedido
de emprego para a filha, feito no incio e que passara despercebido no tratamento dado
ao caso, o apresentador foi cometido de certa impacincia, que traduziu, voltando-se
para o pblico e para o telespectador, na frase: Pobre brabo!.
O ato a ser praticado pelo telespectador apontador: doao do vestido de
dama, o conserto da mquina: Quem sabe algum conserta o p da mquina?.
Alm dos chamados telefnicos o esforo fsico ou mental (suscitado pelo
ndice) despendido pelo telespectador se configura nas doaes que no tardam a ser
praticadas: So os vestidos que chegam para a menina, no auditrio; so as mquinas
oferecidas vov pelo telefone. o sistema social funcionando no sentido de separar a
fatalidade que atinge algumas pessoas e no outras. o sistema social enfatizando a
colaborao para resolver problemas causados pela extrema competio e espoliao
promovidas pelo sistema capitalista, e que no vem ao caso desvendar.
A me solteira, que est pensando em dar a criana por no conseguir
trabalho com ela e por no ter dinheiro para pagar uma creche, tem destacado o aspecto
emocional da sua realidade. O apresentador pergunta moa se no tem famlia. Ela diz
ter sido criada em um orfanato, pois fugiu da casa da famlia que a criava, coisa de que
declara ter se arrependido muito, depois. E por que no voltou? Deveria ter voltado,
comenta seriamente Hlton Franco.
Em seguida ao relato da moa, diz sent-la muito espontnea no falar e sugere
que o beb possa at ser a alegria de um lar sem crianas e que precise de uma
empregada.
Ento o aspecto de espontaneidade passa a conduzir todo o quadro
televisivo, ficando absolutamente de lado a questo social, to propagada pelos meios
de comunicao de massa): a infncia abandonada, o menor abandonado, que explica a
vida da me e ameaa a vida do beb.
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Ainda o aspecto da emoo o considerado no caso da senhora que se


apresenta com a filha, pretendendo voltar com o marido. Quando o apresentador
pergunta ao advogado do programa como v a questo, recebe a resposta: Essa
senhora ainda no me emocionou- ficando patente que a qualidade melo-dramtica
da realidade apresentada a importante mola mobilizadora, acionada pelo programa.
A quem fala o apresentador? Fala a um pblico de casa. Por isso fala de tal
maneira como se fosse mais um elemento da casa que o recebe, da famlia que girou o
botozinho da TV.
Fala da maneira simples, natural, interpelando quem o ouve sem precisar
ouvir a resposta de volta, pois ele mesmo a d.
A imagem que interpela diretamente o telespectador, maneira de uma
comunicao real, precisa apoiar-se num campo de significao que absorva ou englobe
totalmente o interlocutor. No caso do vdeo, no a imagem em sua autonomia que
engloba o receptor (...) mas o espao televisivo enquanto campo de significao.
O espao televisivo radicalmente diferente de qualquer outro meio de
expresso(...)
Do ponto de vista fsico ou tipogrfico, o espao da TV compreende duas
pequenas cenas: a primeira, o lugar varrido pelo feixe eletrnico das cmeras; a segunda,
a famlia. Do ponto de vista topolgico, isto , das configuraes ou das posies formais
das partes do discurso, o espao televisivo abrange o da famlia, na medida em que o
redefine como uma espcie de geratriz semntica para as suas mensagens.
A funo ftica da fala do apresentador encaminha ou dirige o telespectador
em relao ao cone. Com isso o receptor guarda a devida distncia da realidade, cuja
revelao o signo imagem capaz de fazer.
A interveno direta efetuada pelo apresentador o elemento ftico mais visvel
da televiso. A familiaridade instaurada por seu rosto, em atitude de conversa ntimas,
de bate-papo, naturaliza a apresentao do mundo pelas imagens (vale frisar: apresentar,
mostrar ou apontar o mundo o especfico da arte televisiva) e estabelece o contato com
o telespectador. (Sodr, 1981:62)
Tudo isso fica claro no programa focalizado, em vrios momentos. No seu
decorrer, personagens procedentes das mais variadas origens sociais estiveram
presentes: autoridades (diretor do Trnsito e secretrio de Obras da cidade do Rio de
Janeiro), profissionais de diferentes estratos sociais (comissrios de bordo, empregada
domstica. Guarda de trnsito), pessoas das camadas baixas da populao em busca de
auxlio e proteo (a av, a moa seduzida e sua me, a senhora separada do marido).
A todos o apresentador dirige-se de maneira informal, em tom de bate-papo,
maneira de reunio numa sala de visita em casa de famlia.
O espao familiar reiteradamente reforado. Quando fala de colaboraes
recebidas no terceiro quadro, afirma: No setor mdico, temos as dificuldades do hospital
Mrio Kroeep, que apresentamos aqui. Nossa reunio de famlia sensibilizou a
comunidade e os resultados esto sendo timos.
Foi nesse mesmo o discurso utilizado no quadro em que pede a colaborao
dos brasileiros com o presidente, no quadro da mocinha seduzida, no quadro da senhora
que emoldurara o retrato do pais, no quadro da senhora separada do marido, no
quadro da me solteira. Em todos, a invocao e o enaltecimento explcito da famlia,
acontecendo dentro de um espao simuladamente familiar.
Como bem lembra Sodr:
Na TV, para simular contato ntimo com o espectador, a funo ftica tem de se
apoiar na famlia como grupo - receptor necessrio. bom esclarecer: o que importa no
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este ou aquele membro da famlia em particular (a me, por exemplo), mas a famlia como
idia, em seu carter de instituio onde predominam relaes primrias do tipo cara a
cara (terminologia de Cooley) e princpios morais especficos.
principalmente no primeiro quadro apresentado no programa que fica
ntido o fato de que a famlia como idia, e no como e enquanto grupo social vivendo
as vicissitudes da situao familiar, o que importa TV. Para dar andamento ao caso da
menina seduzida, recorre-se a uma me qualquer, ali presente.
Trata-se de D. Celeste, uma senhora do auditrio cuja imagem faz lembrar a
idade da me da menina em questo. Ela consultada como e enquanto me sobre o
caso e se manifesta da seguinte forma: Como me, acho que a menina no deve se
casar. Solteira poder ter ainda um bom casamento. D. Celeste representa a famlia
enquanto instituio falando sobre o caso.
Tradicionalmente reforadora da instituio familiar, a igreja se faz presente
atravs do telefonema do padre Estevam Bittencourt e do conselho que d: O
casamento contra a vontade e nulo. O importante - diz mocinha - que voc tenha
uma f real. Todos os caminhos levam a Deus, desde que sejam caminhos de amizade e
de paz.
Dentro do recurso famlia enquanto espao institucional capaz de
potencializar a funo ftica da fala do apresentador, outras caractersticas devem
completar o aspecto de credibilidade que ele deve provocar no receptor.
A figura do que interpela tem que ser suficientemente familiar e descontrada
para permitir uma relao de identificao com camadas heterogneas do pblico. A
telegenia vai consistir na qualidade de integrao da imagem no ambiente das relaes
familiares ou ntimas dos telespectadores.
Assim o Sr. Hlton Franco. Aparncia de um quarento, traje estereotipado,
descontrado, alegre, movimenta-se facilmente entre os entrevistados das mais
diferentes procedncias, flexibilidade viabilizada pela imagem montada de pessoa
bem-educada, bem-intencionada, sria. a telegenia a servio do sistema social.
Em conseqncia desta anlise orientada pela questo da fragmentao
atribuda TV, possvel identificar o meio televisivo como hegemonia das camadas
dominantes e recurso alienador, portanto.
A anlise que se impe a partir daqui aparentemente impedir ultrapassar
essa compreenso provisria; na verdade revelar a impossibilidade de consolidao de
tal afirmao.
Se de um lado a linguagem oral utilizada como um redutor da
potencialidade do cone, transformando-o em ndice, de outro, a potencialidade da
imagem reforada pela sua intensa repetio, deixando em aberto amplo campo de
significao a ser explorado.
Dos doze quadros apresentados ao longo desse programa, aparentemente
diferentes e sem nada ter que ver um com o outro, na realidade o que se mostra so
cenas do sistema social em funcionamento. Tal constncia repetitiva encerra um carter
revelador.
Feitos de modo a mobilizar o telespectador de cada para os problemas
apresentados, solicita-lhes colaborao para a soluo das dificuldades em causa.
O pblico responde ao apelo, aparentemente localizando no apresentador o
grande salvador, o viabilizador das solues de to pungentes problemas. Tinha
que ter um Hilton Franco neste mundo, diz emocionada D. Gilda ao telefone, oferecendo
vov uma mquina com o motor e acrescentando: O Brasil precisa de uma poro de
Hilton Franco de verdade!

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O pblico participa sim, atravs de uma ao identificvel, a partir de dados


incompletos, porm suficientes para mobiliz-lo. A partir de D. Gilda resulta da
perspectiva paternalista, cuidadosamente montada pelo apresentador. Pode-se pensar
que essa mobilizao seja mesmo o pronto nevrlgico da questo. Ocorre aqui uma ao,
atravs da qual o receptor comea a relacionar-se de maneira efetiva com o problema.
O despertar do prazer, que a fala de D. Gilda revela e que sua participao
consubstancia, no nvel individual pode aliviar o mal-estar causado pela realidade
social, que as mazelas ali acrescentadas reafirmam, sem questionar em nenhum
momento a temtica da ordem.
Prazer e participao revelam a sensibilizao que o produto cultural
televisivo desperta na audincia. Esta, sensibiliza pelo meio, passa a participar do fato
nele representado, no nvel do real, via TV. Ainda que no primeiro momento essa
participao tenha se dado num sentido paternalista e conservador, no se pode perder
de vista que:
Essa audincia foi introduzida, numa relao de fato com os problemas
sociais representados pelos quadros televisivos, atravs de sua ao real;
Essa ao demonstra um desagrado para com a existncia de tal fato;
O alvio causado pela participao paternalista e passageiro, posto que tal tipo
de ao no erradica a situao problemtica.
Como o ato de assistir TV tambm no se esgota nele prprio, comeando
antes dele, no quadro das relaes sociais do receptor e tendo a sua continuao, o
mesmo acontece com a relao estabelecida pelo receptor com a situao problemtica,
no nvel da ao.
Da compreenso do que faz a TV com a sua mensagem, de como direciona o
seu processo, decorrem explicaes do que pode resultar do seu consumo.
Tal meio de comunicao recebido por determinadas camadas da populao
com prazer, demonstrado nas altas taxas de audincia do programa; constitui
preocupao para outras camadas sociais, que ento estudam-no, escrevem livros ou
trabalhos sobre o assunto, do cursos e/ou fazem cursos. Manifestam suas
preocupaes atravs de uma linguagem simblica (oral ou escrita) reveladora de sua
conscincia simblica.
Vimos atravs dessa anlise que:
a linguagem simblica do apresentador reduz cuidadosamente as imagens
da TV a ndices;
as imagens televisivas so representaes de srios problemas da nossa
ordem social;
o prazer do receptor mobiliza-o para uma dada relao com os problemas
representados.
Nesses dois ltimos pontos reside a preocupao dos detentores da
conscincia simblica.
O smbolo um modo de conhecer a realidade. Todos ns, ao aprendermos a
lngua materna, nos iniciamos no smbolo. J o desenvolvimento da conscincia
simblica requer um domnio dos smbolos que vai alm do seu conhecimento
utilitrio, um domnio que se adquire tambm na escola (e no em seus primeiros
degraus) e ao qual, portanto, muitos poucos em nossa sociedade tm acesso.
Para ser entendido, um smbolo no requer o conhecimento prvio do objeto a
que se refere, por parte do receptor. Trata-se de um signo revelador.
Um cone um signo que tem uma analogia com o objeto representado. Todos
ns, ao existirmos numa sociedade de cultura ocidental, temos algum acesso a cones:
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uma foto, uma esttua, um desenho. Convm mesmo lembrar que o desenho est
presente at nas esculturas primitivas.
Antes do aparecimento da TV, o acesso se restringia aos cones elaborados
pelo prprio grupo e ao alcance de todos, enquanto cones impressos ou filmados
alcanavam apenas aquelas pessoas que tambm tinham acesso aos smbolos
adquiridos na escola. Isso porque tanto o filme como os impressos, em nossa sociedade,
em alguma medida requerem, para a sua compreenso, o domnio da leitura 5.
Com o aparecimento da TV, duas coisas acontecem:
o universo de cones do telespectador violentamente ampliado para alm
do seu universo de experincia de vida, para alm da delimitao que a sua
localizao scio-econmico-cultural impem;
a ampliao do acesso aos cones foi de tal ordem que dificilmente se
encontram pessoas de uma dada sociedade excludas dele. Ora,
um cone no exige familiaridade da pessoa que o recebe com o objeto
representado; sem ter visto antes um objeto significado numa foto, uma pessoa receptora
do cone pode conhec-lo ou reconhec-lo. (...) Isto leva a ver o cone como o signo capaz de
propor o novo, como o signo que revela (Coelho, 1981:63).
A revelao prpria da conscincia simblica e socialmente reservada a ela
passa, a partir do fenmeno da TV, a ser possibilidade de todos pela potencialidade que
o signo utilizado pelo meio encerra.
A formao e o desenvolvimento da conscincia simblica (que investiga o
motivo, que busca o sentido) amplamente mobilizada pela conscincia icnica
(intuitiva, elaborada de juzos no-definitivos).
A oportunidade
reveladora embutida no cone televisivo, ampliando o
conhecimento do telespectador para alm das experincias de vida oferecidas pelo seu
prprio meio sociocultural, significa a possibilidade de democratizao do conhecimento.
A possibilidade de revelao comea a escapar do mbito e do controle das
conscincias simblicas. Nesse ponto reside possivelmente a preocupao das mesmas
e o grande potencial da TV.
O discurso do meio realiza a alquimia da transformao de cones. Porm as
imagens l esto registradas, em toda a sua pujana. Concretizam, de certo modo, a
realidade que representam.
A concretizao parcial realizada pela indicializao da imagem aponta para
uma qualidade indicativa do produto oferecido, apenas, sem entrar no todo do objeto.
Apia-se nas imagens televisivas construdas a cada dia de maneira mais sedutora.
Lembra-nos Da Tvola (1984:150) que enquanto a televiso massageia a
empatia, o livro massageia a razo. Porm no s o livro que o faz. Nada mais
provocante para a razo do que a prpria vida.
O telespectador que se orienta para o consumo pela TV acaba tambm
fazendo, a partir do uso do produto que adquire, outras constataes no apontadas
pelo meio de comunicao. Os quadros da vida, apresentados apenas do ngulo
emocional, quando vividos no cotidiano do telespectador, so apreendidos em dimenses
maiores, que vo alm da emocional. Para ilustrar essa afirmao, basta que se atente
para a srie de entrevistas com prisioneiros da Casa de Deteno de So Paulo, feitas em
83 por uma reprter da TV Globo, a mesma que fez a reportagem sobre os menores
abandonados da Praa da S. A viso do problema apresentado por eles, ainda que
expressa numa linguagem simples, no emocional, mas social e diria mesmo
econmica.
5

A difuso de filmes nacionais pequena e a erradicao de problemas de som que dificultam a compreenso recente.

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Em outras palavras, a TV reduz a imagem a ndice; o mesmo no ocorre com


as imagens da realidade vivida pelos telespectadores. Ao contrrio do que acontece com
elas na TV, so agigantadas na dependncia das dificuldades que oferecem a cada um de
ns.
Desse desencontro entre a imagem televisiva e imagem real, da
contradio entre elas, que a revelao pode se fazer.
Temos explicaes suficientes para afirmar que as concluses que atribuem
TV um papel alienante no so apenas provisrias, mas precrias.
Desconsideram elas:
as contradies que o meio TV encerra;
o papel transformador que as contradies vm desempenhando ao longo
da histria da cultura ocidental;
o potencial revelador do signo imagntico, que permanece, a despeito da
indicializao feita pela TV;
a ampliao do universo do receptor para muito alm dos limites do seu
meio sociocultural imediato, proporcionado pela TV;
a importncia do prazer na mobilizao do telespectador para a ao;
a capacidade do receptor de significar a sua realidade de pensar sobre ela e
de compar-la quela apresentada pela TV;
a dimenso do ato de ver televiso, que no se resume nele prprio, mas
comea antes dele e acaba depois dele, no meio social do telespectador;
a possibilidade de explorao do potencial revelador da linguagem
televisiva.
Considerar que esses aspectos implica, para ns, uma concluso necessria;
preciso aprender a ler o texto televisivo.
A TV invade o mundo particular de cada pessoa qualquer que seja a
localizao social a partir da qual consumida, apontando para realidades que podemos
at no ignorar, mas das quais podemos estar cautelosamente afastados pelos padres,
modos de vida, ocupaes da classe social a que pertencemos.
Como se trata de um meio arrebatador e envolvente, coloca-nos diante de
questes das quais achvamo-nos resguardados pelas distncias sociais, de maneira
muito mais tocante do que aquela que o conhecimento terico propicia.
Dessa maneira, a TV vem ameaando fronteiras. As classes oprimidas so
impiedosamente colocadas diante da fartura e da opulncia inacessvel das classes
privilegiadas; estas, alm de expostas s misrias do mundo co em suas confortveis
habitaes, so compelidas a sentir na pele o processo indicial, que no ignoravam
antes, mas com o qual no se defrontavam necessariamente e pelo qual o processo de
alienao se propaga.
Desse desconforto maior que o visualizar uma situao de fato propicia,
mais do que o pensar e/ou ler sobre ela, o processo de busca as superao dessa
realidade pode ser acelerado.
Assim como o TV redefine o espao familiar, transformando-o numa geratriz
semntica para suas mensagens, tambm existe a possibilidade de outros espaos
sociais redefinirem o espao televisivo, transformando-se eles prprios numa geratriz
semntica para a compreenso da mensagem televisiva, rompendo a barreira indicial e
mergulhando na mensagem icnica, na mensagem velada.

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Texto gentilmente cedido por Gisele K. Pereira (leleli@sti.com.br)

www.sti.com.br

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