Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educacin

Ctedra: Literatura

ANLISIS LITERARIO: EL CANTAR DEL MO CID

I.

Datos Generales
1. El autor
Como los otros autores europeos pertenece a la poesa innominada o annima. Se

desconoce, pues, el nombre del autor.

1.1.

Biografa

Parece que haya sido un juglar mozrabe de Medinaceli. Se aducen estas razones, puesto
que abundan detalles geogrficos y costumbristas de esa regin de la provincia espaola de
Soria, lo que hace suponer que la conoca de vista. Se descubre en el poema cierto cario
por esas tierras y ciertos giros del lenguaje.
La lengua utilizada es la de un autor culto, un letrado que debi trabajar para alguna
cancillera o al menos como notario de algn noble o monasterio, puesto que conoce el
lenguaje jurdico y administrativo con precisin tcnica, y que domina varios registros,
entre ellos, claro est, el estilo propio de los cantares de gesta medievales, que necesitaban
ciertos estilemas exclusivos, como el epteto pico o el lenguaje formular.
1.2.

Su obra y trascendencia

El poema del Mo Cid es un cantar de gesta que ha llegado hasta nuestros das, gracias a
una copia realizada en el ao 1345 por Per Abbat de otro manuscrito. Sin embargo, las
hazaas del Cid fueron argumento para muchos otros relatos a lo largo de la Edad Media y
en los siglos posteriores hasta la actualidad.
En los siglos literarios de la Edad Media (X, XI, XII, XIII, XIV) el ciclo cidiano se
reafirma; y concluida la Edad Media el ciclo cidiano seguir presente en el Siglo de Oro en
los argumentos y obras de los autores, hasta la actualidad en la cual el Cid sigue
apareciendo en la literatura. Sin embargo, la prueba definitiva de la popularizacin del Cid
la encontramos en su salto al cmic, al cine y a la televisin.
2. poca o contexto histrico literario

El momento histrico es el que vive Espaa en el siglo XI: los rabes han invadidos la
pennsula, que est dividida en dos, en el norte estn los varios reinos cristianos, entre los
cuales destaca Castilla, en el sur la dominacin rabe. El reino de Castilla empuja la
Reconquista y Rodrigo Daz de Vivar (el Cid) es el hroe de la poca. El personaje histrico
vivi entre los aos 1043 y 1099, naci en Vivar, cerca de Burgos y fue soldado del ejrcito
de Sancho II; cuando este fallece, su hermano Alfonso fue obligado por unos caballeros,
entre los cuales estaba el Cid, a jurar de no haber participado en la muerte, del rey y slo
despus del juramento Alfonso fue proclamado rey (por este juramento, Alfonso VI
destierra el Cid).
La obra pertenece al llamado mester de juglara, manifestacin literaria espaola que
est integrada por un conjunto de poemas picos que eran cantados por los juglares bien sea
en las plazas pblicas como en las casas nobles.
2.1. Ubicacin temporal y caracterstica de la poca
El poema data del siglo XII aunque esto an no est confirmado; transcurre en lo que
era antes Espaa el hroe Rodrigo Daz de Vivar naci cerca de Burgos, Medinaceli,
actualmente Soria. En el siglo XII la religin fue el eje sobre el que giraron los
acontecimientos ms importantes en Europa. Tuvieron lugar la Segunda Cruzada, la Tercera
Cruzada.
2.2. Movimientos literarios pertenecientes a esta poca
Mster de Juglara: los juglares recitaban poesas para el pueblo que trataban de temas
picos; como ejemplo, los cantares de gesta.
2.3. Relacin entre los dos puntos anteriores y la obra
Debido a la ubicacin temporal y caractersticas de la poca se vendrn dando los
movimientos literarios pertenecientes a esta.
3. Argumento

Cantar I: El destierro. El Cid es acusado por algunos envidiosos de haberse guardado

parte de los tributos de los reyes moros de Andaluca, es desterrado por el rey Alfonso. El
Cid parte de Vivar hacia Burgos aqu nadie le da refugio ya que el rey Alfonso ha dicho que
aquel que le de refugio al Cid perder sus bienes, y adems los ojos de la cara y aun el
cuerpo y el alma; pero Martn Antolinez le da refugio y abastece a los huspedes del Cid.
Estratagema para conseguir oro y plata de los judos Raquel y Vidas, a quienes engaa con
dos arcas de arena. En el monasterio deja a Jimena su esposa y a su dos hijas. Gana a los
moros los territorios de Castejn y Alcocer. Hace suya la regin de Barcelona. En las
montaas de Morella, combate al conde Remont de Barcelona, al que toma prisionero.
Gana la espada Colada y al cabo de tres das libera al conde.
Cantar II: Las bodas de las hijas del Cid. El Cid marcha sobre Valencia y conquista
Jrica, Onda, Almenar y Murviedro. El Cid conquista Valencia, enva a Minaya con cien
caballos para el rey y solicita dejar a Doa Jimena y a sus hijas que acompaen al Cid a
Valencia, el rey perdona al Cid y deja salir a su familia. El rey de Marruecos cerca Valencia,
pero el Cid lo derrota. La riqueza despierta la codicia de lo infantes de Carrin que solicitan
en matrimonio a las hijas del Cid. El rey y el Cid se encuentran a la orilla del ro tajn y se
reconcilian. En valencia se celebran las bodas de las hijas del Cid Campeador.
Cantar III: La afrenta de Corpes. Los infantes de Carrin dan muestra de cobarda
frente a los guerreros del Cid, son objeto de burla y deciden vengarse. Los infantes piden al
Cid dejar que lleven a sus esposas a Carrin para ensearles sus heredades, el Cid le da a
sus yernos dinero y las espadas Colada y Tizona. En venganza los infantes maltratan a sus
esposas y las dejan en el robledal de Corpes abandonadas. Enterado el Cid del agravio,
solicita justicia al rey, este convoca Cortes en Toledo. Los infantes devuelven el dinero y las
espadas al Cid. Llegan dos mensajeros pidiendo las manos de las hijas del Cid para los
infantes de Navarra y de Aragn. Con este segundo matrimonio, el Cid se emparienta con
los reyes de Espaa.
4. Definir el tema presentado en la obra
El tema de la obra es el restablecimiento de la honra perdida del hroe, todo su recorrido
hasta la reivindicacin final.

II.

Anlisis del texto

1. Organizacin
1.1.
Estructura externa o cantidad de captulos

Los editores del texto, desde la edicin de Menndez Pidal de 1913, lo han dividido en
tres cantares. Podra reflejar las tres sesiones en que el autor considera conveniente que el
juglar recite la gesta. Parece confirmarlo as el texto al separar una parte de otra con las
palabras: aqus conpiea la gesta de mio id el de Bivar (v. 1085), y otra ms adelante
cuando dice: Las coplas deste cantar aqus van acabando (v. 2776).
Primer cantar. Cantar del destierro (vv. 11084)
El Cid ha sido desterrado de Castilla por el rey Alfonso Vl. Debe abandonar a su esposa
e hijas, a quienes deja a la proteccin del abad del monasterio de San Pedro de Cardea, e
inicia una campaa militar acompaado de sus fieles en tierras no cristianas, enviando un
presente al rey tras cada victoria para conseguir el favor real.
Segundo cantar. Cantar de las bodas (vv. 10852277)
El Cid se dirige a Valencia, en poder de los moros, y logra conquistar la ciudad. Enva a
su amigo y mano derecha lvar Fez a la corte de Castilla con nuevos regalos para el rey,
pidindole que se le permita reunirse con su familia en Valencia. El rey accede a esta
peticin, e incluso le perdona y levanta el castigo que pesaba sobre el Campeador y sus
hombres. La fortuna del Cid hace que los infantes de Carrin pidan en matrimonio a doa
Elvira y doa Sol. El rey pide al Campeador que acceda al matrimonio y l lo hace aunque
no confa en ellos. Las bodas se celebran solemnemente.
Tercer cantar. Cantar de la afrenta de Corpes (vv. 22783730)
Los infantes de Carrin muestran pronto su cobarda, primero ante un len que se escapa
y del que huyen despavoridos, despus en la lucha contra los rabes. Sintindose
humillados, los infantes deciden vengarse. Para ello emprenden un viaje hacia Carrin con
sus esposas y, al llegar al robledo de Corpes, las azotan y las abandonan dejndolas
desfallecidas. El Cid ha sido deshonrado y pide justicia al rey. El juicio culmina con el
riepto o duelo en el que los representantes de la causa del Cid vencen a los infantes.
Estos quedan deshonrados y se anulan sus bodas. El poema termina con el proyecto de boda
entre las hijas del Cid y los infantes de Navarra y Aragn.
1.2.

Estructura interna

El Cantar de mio Cid trata el tema del complejo proceso de recuperacin de la honra
perdida por el hroe, cuya restauracin supondr una honra mayor a la de la situacin de
partida.

El poema se inicia con el destierro del Cid, primer motivo de deshonra, tras haber sido
acusado de robo. Este deshonor supone tambin el ser desposedo de sus heredades o
posesiones en Vivar y privado de la patria potestad de su familia.
Tras la conquista de Valencia, gracias al solo valor de su brazo, su astucia y prudencia,
consigue el perdn real y con ello una nueva heredad, el Seoro de Valencia, que se une a
su antiguo solar ya restituido. Para ratificar su nuevo estatus de seor de vasallos, se
conciertan bodas con linajes del mayor prestigio cuales son los infantes de Carrin.
Pero paradjicamente, con ello se produce la nueva cada de la honra del Cid, debido al
ultraje de los infantes a las hijas del Cid, que son vejadas, fustigadas, malheridas y
abandonadas en el robledal de Corpes.
Este hecho supone segn el derecho medieval el repudio de facto de estas por parte de
los de Carrin. Por ello el Cid decide alegar la nulidad de estos matrimonios en un juicio
presidido por el rey, donde adems los infantes de Carrin queden infamados pblicamente
y apartados de los privilegios que antes ostentaban como miembros del squito real. Por el
contrario, las hijas del Cid conciertan matrimonios con reyes de Espaa, llegando al
mximo ascenso social posible.
As, la estructura interna est determinada por unas curvas de obtencinprdida
restauracinprdidarestauracin de la honra del hroe. En un primer momento, que el
texto no refleja, el Cid es un buen caballero vasallo de su rey, honrado y con heredades en
Vivar. El destierro con que se inicia el poema es la prdida, y la primera restauracin, el
perdn real y las bodas de las hijas del Cid con grandes nobles. La segunda curva se
iniciara con la prdida de la honra de sus hijas y terminara con la reparacin mediante el
juicio y las bodas con reyes de Espaa. Pero la curva segunda supera en amplitud y alcanza
mayor altura que la primera.
1.2.1. Linealidad o rupturas temporales
No tiene rupturas, es lineal y cronolgica.
1.2.2. Tiempo del relato
Tras detenido estudio, Menndez Pidal fija la fecha 1140. En todo caso la
fecha no sobrepasa el ao 1157. Se elabor, pues, unos 40 50 aos despus
de la muerte del hroe.
Primer cantar. Cantar del destierro (vv. 11084)

Segundo cantar. Cantar de las bodas (vv. 10852277)

Tercer cantar. Cantar de la afrenta de Corpes (vv. 22783730)
1.2.3. Punto de vista del narrador
El poema del mo Cid ofrece una organizacin expresiva que est destinada
a ser comunicada de una manera oral. Por este motivo el poema est
compuesto contando con que un juglar lo interprete delante de un pblico. Esto
demuestra claramente el que en l se utilice el vocativo seores! 8v. 1178)
con el que llama la atencin del pblico; se dirige el autor al pblico como un
oyente plural: dirvos (a vosotros los que me os) de los caballeros que
llevaron el mensaje (v. 1453); o bien sita a los oyentes ante los
acontecimientos narrados como si los presenciasen: veriedes (vosotros, sinos
hubieseis encontrado en el hecho que os cuento) tantas lanas premer
algar (v. 726).
1.2.4. Tipo de narrador
Heterocigtico y Homocigtico: La accin central y primordial est
constituida por los dichos y acciones del Cid aunque algunas veces el narrador
fija su vista en acciones en las que no tienen lugar en su presencia.
Omnisciente: Si el narrador es omnisciente, sabe lo que hacen, lo que dicen
y lo que piensan los protagonistas del poema. No forma parte de la accin,
pero intenta narrar los hechos de una manera objetiva, resaltando, los temores,
y dudas de los personajes siendo fiel al tiempo y espacio de las hazaas del
Cid.
Central y Perifrico: El narrador no es el centro del poema, sino que es
testigo y transmisor del mismo.
1.2.5. Personajes
1.2.5.1.

Protagonistas

EL CID: Rodrigo Daz de Vivar, el Cid Campeador, fue un personaje

histrico (1043-1099), caballero castellano al servicio de los Reyes de
Castilla, Sancho II y Alfonso VI.

1.2.5.2.

Antagonistas

REY ALFONSO DE CASTILLA. El rey Alfonso VI, seor del Cid, se ve

ofendido por el caballero y le condena al destierro, despojndole de
sus bienes y separndole de su familia.

CONDE GARCA ORDEZ. Es quien acusa al Cid de quedarse con

parte de los impuestos que el Rey enva a recaudar en Sevilla.
1.2.5.3.

Referenciales

ALVAR FEZ. Caballero fiel al Cid, a quien sigue y habla en nombre

de todos.

MINAYA. Otro de los fieles caballeros del Cid.

DOA JIMENA. Es la esposa del Cid. Obligada a estar separada de su

marido durante cinco aos.

ELVIRA Y SOL. Las hijas del Cid, sern casadas con los Infantes de
Carrin y luego con los hijos del Rey de Navarra y Aragn.

LOS INFANTES DE CARRIN. Diego y Fernando, dos nobles que

desean ascender socialmente.

BABIECA. Es el conocido caballo del Cid.

FLEZ MUOZ. Primo de doa Sol y doa Elvira, es quien las socorre
cuando las encuentra malheridas por los Infantes de Carrin.

PEDRO BERMDEZ. Caballero del Cid, quien reta al infante de don

Fernando, para vengar la vergenza de Sol y de Elvira, con la espada
Tizona.

MARTN ANTOLNEZ. Otro de los caballeros del Cid. Reta a don

Diego con la espada Coslada.

BERENGUER. Conde de Barcelona, a quien el Cid vence y hace

prisionero.
1.2.6. Ambiente fsico y espacio

Si, es real debido al que el propio Menndez Pidal escribi un estudio acerca
de la procedencia de los juglares que hicieron el CMC y en l dice que son
propios de la zona de Medinaceli debido a que las hazaas que se dan lugar en
dicha zona se narran ms extensamente que por ejemplo la conquista de
Valencia que es ms importante, por lo tanto yo definira, que el espacio en el
que se desenvuelve el relato, es totalmente real puesto que buscaba siempre
un tono de veracidad muy alto.
1.2.7. Estilo y lenguaje utilizado
Lo ms caracterstico del estilo del poema pico del Cid es un uso
consciente de una lengua arcaizante, que se vinculaba con los cantares de
gesta y constituy una lengua artificial identificada con este subgnero
narrativo hasta el siglo XIV, como muestra el tardo Cantar de las mocedades
de Rodrigo. Este cdigo especfico ha provocado dificultades en cuanto a la
datacin del poema a partir de sus rasgos lingsticos. El tono arcaico daba a
este verso heroico un tinte de antigedad, de valor intrnseco por producirse en
una edad mtica, en un tiempo heroico. Constituira un registro propio del estilo
sublime o grave medieval. Pero adems de los arcasmos, en esta modalidad
lingstica aparecen los neologismos, cultismos latinos e incluso arabismos.
1.2.8. Recursos expresivos
Frecuentes invocaciones a los oyentes para mantener su atencin.
Expresiones exclamativas, como si el juglar hablara familiarmente con el
Supresin abundante del verbo que introduce el estilo directo
El juglar se limita muchas veces a repetir formulas caractersticas del estilo
Apelativos picos
Pleonasmos: (utilizar palabras que no son necesarias para la comprensin)
1.2.8.1.

Narracin

El Cid convoca a sus vasallos; stos se destierran con l.

Adis del Cid a Vivar

1.2.8.2.

Descripcin

Martn Antolnez vuelve a Burgos en busca de los judos.

A lo que el Cid le mand, Martn Antolnez marcha,
atraviesa todo Burgos, en la judera entraba,
por Vidas y por Raquel con gran prisa preguntaba.

1.2.8.3. Dilogos
Dijeron Raquel y Vidas: "Se los daremos de grado".
"El Cid tiene mucha prisa, la noche se va acercando,
necesitamos tener pronto los seiscientos marcos".
Dijeron Raque y Vidas: "No se hacen as los tratos,
sino cogiendo primero, cuando se ha cogido dando".
Dijo Martn Antolnez: "No tengo ningn reparo,
venid conmigo, que sepa el Cid lo que se ha ajustado
y, como es justo, despus nosotros os ayudamos
a traer aqu las arcas y ponerlas a resguardo,
con tal sigilo que en Burgos no se entere ser humano".
Dijeron Raquel y Vidas
1.2.9. Recursos literarios

Anfora - repeticin de una palabra al principio de cada verso.

Con las cintas corredizas las azotaban con rigor
Con las espuelas agudas les acusan un gran dolor

Hiprbaton - altera el orden lgico de la oracin.

All la telas de seda limpia sangre las manch

1.2.10.

Valoracin del texto

Despus de haber ledo el libro, me he dado cuenta de que en unos temas

las cosas han cambiado y en otros no. Por ejemplo en el caso de la boda de las
hijas del Cid, que fue un matrimonio de conveniencia y aunque para nosotros
eso est muy superado, hay muchos pases donde se siguen llevando a cabo.
En cuanto a los valores de la lealtad y la amistad, creo que han cambiado un
poco, ya no son tan intensos como antes, porque por desgracia, cada vez
vamos ms a lo nuestro sin importarnos lo que le ocurra al vecino. Sin hablar
de los malos tratos a las mujeres, que eso s que se est con- vertiendo en algo
demasiado habitual, y que parece mentira que pese a los aos que hay de
diferencia, sea algo que no hayamos podido suprimir.
El Mio Cid tiene gran importancia ya que fue el primer libro escrito en
castellano, este abri las puertas a lo que fueron los cantares de gesta; no se
conoce al autor ni el escritor que le dio forma definitiva antes de ser fijado por
la escritura. Hasta hace relativamente poco tiempo, se comenzaba el estudio
de la literatura espaola con El Poema del Cid, pues se le consideraba como lo
ms antiguo.