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LA GLOBALIZACIN

Es un proceso-econmico, tecnolgico, social y cultural a gran escala, que consiste en la


creciente comunicacin e interdependencia entre los distintos pases del mundo.
CARACTERSTICAS DE LA GLOBALIZACIN
La velocidad con que se producen los cambios.
La generacin de nuevos paradigmas (algo que se toma como modelo o
ejemplo).
la comunicacin mundial en forma instantnea.
CAUSAS
La nueva reestructuracin geopoltica del mundo.
La aceleracin de los ritmos de apertura econmica y de intercambios de
mercancas.
La mejora tecnolgica.
La liberalizacin de mercados de capitales.
La revolucin de la informacin y la comunicacin
VENTAJAS
1. Propicia la circulacin de bienes y productos importados.
2. La comunicacin, que cada vez va a ms.
3. Atrae desarrollo tecnolgico.
4. La privatizacin de empresas.
5. Propicia mejores relaciones con otros pases.
DESVENTAJAS
1. Mayor desigualdad econmica entre los pases desarrollados y
subdesarrollados
2. Desigualdad econmica dentro de cada nacin
3. En los pases desarrollados aumentar el desempleo y la pobreza
4. Degradacin del medio ambiente por la explotacin de los recursos.
5. Menor oportunidad de competir con las grandes empresas multinacionales.
6.
LA IGLESIA Y LA GLOBALIZACIN
El nuevo bum de la globalizacin no ha dejado por fuera uno de los aspectos ms
importantes, la religin. Desde el surgimiento y desarrollo de la ciencia, la batalla
ciencia-religin se ha llevado sin tregua.
Hoy en da esta batalla ha ido ms all y han cambiado los escenarios y
protagonistas.
Pero podemos decir que la religin esta globalizada?
Creo que s, hoy en da las diferentes religiones del mundo estn cambiando junto
con el pensamiento y sentimiento del hombre.
PRIORIDADES DE UN MUNDO GLOBALIZADO
El respeto a la Identidad
Para un Mundo Globalizado
Queda pues de manifiesto que los medios que hacen posible la globalizacin no son
el problema. El peligro radica en la dinmica deshumanizadora. La Iglesia tiene un reto
enorme hacerle frente a la evangelizacin de las relaciones entre los pueblos. La
unidad, la democracia, la libertad, el conocimiento del otro, de su cultura; son algunos

de los aspectos positivos que la Iglesia puede rescatar de una dinmica en la que
ciertamente ya estamos inmersos.

EL ATEISMO

1.-Qu es el Atesmo ?
El atesmo es esencialmente la negacin de la existencia de dios. Algunos ateos
simplemente niegan a dios y son tolerantes con los creyentes; pero otros muchos
luchan decididamente contra toda idea religiosa y son verdaderamente militantes en
su actitud atea.
2.-Orgenes del Atesmo:
Todos nacemos ateos. Cuando naces no tienes ninguna concepcin o idea de dios.
Tu mente nace en blanco.
La aculturacin es la que te va imponiendo ideas sobre divinidades y religiones.
3.-Caractersticas de un Ateo
*Los ateos y definen su estilo de vida como sigue.
*El ateo cree que el paraso es algo por el cual deberamos trabajar aqu en la tierra
*El ateo se ama a si mi mismo y a su prjimo, no ama a un Dios.
*El ateo cree que no puede obtener ayuda a travs de la oracin ya que para l no
existe un dios.
4.-Causas del Atesmo
4.1.-La presencia del mal en el mundo, en el hombre y en la sociedad.
Al ser la realidad del mundo tan cruel , y perverso , las personas se cuestionan sobre
la existencia de Dios , y suelen confundirse.
4.2.-La Actitud del hombre frente a si mismo :
Cuando el hombre se idolatra apoyado en los logros del hombre sin ayuda de Dios.
4.3.-El ambiente materialista.
El hombre se centra solo en su supervivencia material , y en su posicin ante la
sociedad.
4.4.-La intimidad de la conciencia.
Intentan ignorar a DIOS, inconscientemente
.4.5.-La reaccin contra otras religiones
El hombre toma otros rumbos, de una religin equivocada la cual no tiene relacin
con Dios y por ello se crea una ignorancia as a l.
5.-Formas del Atesmo
5.1-Atesmo Positivista:
Niega expresamente la existencia de DIOS
5.2.-Atesmo Agnstico:
Creen que el hombre no es capaz de afirmar la existencia de DIOS.

5.3-Atesmo Derivado Por Deficiencia De Mtodo:


Creen que la existencia de DIOS , no tiene sentido
5.4.-Atesmo Cientfico:
Al utilizar el mtodo cientfico , se puede decir que DIOS no existe.
5.5.-Atesmo Filosfico:
Cuestiona las creencias de la humanidad.
5.5.-Atesmo Existencialista:
Cree que el hombre est solo en el mundo
5.7.-Atesmo Derivado De Una Imagen Falsa De Dios:
Idea equivocada de Dios.
5.8.-Atesmo De Los Indiferentes:
No les parece importante la existencia de Dios, o de lo religioso.
5.9.-Atesmo Prctico
Simplemente viven como si no existiera Dios.
5.10.-Atesmo Materialista.
Solo existe la materia para El.

SECULARISMO
La palabra secular y secularizacin proviene del latn saeculum, secularis que
significa siglo, pero tambin mundo.
En lo religioso hacen referencia al espritu mundano, la oposicin a lo espiritual y
divino. As pues, secular se opone a lo religioso, como profano se opone a
sagrado.
HISTORIA
Su comienzo se remonta a la creencia de algunos pensadores occidentales que
entendan que el cristianismo no posea la capacidad de desempear un rol en todos
los rdenes de la vida y sobre esta base limitaron el campo de la religin a la esfera
de lo individual y la relacin de ste con Dios.
Este movimiento llego al punto en el que pudo marginar la iglesia.
En el siglo XIX, eruditos religiosos de la cristiandad propusieron un tipo de crtica
textual que destruy para muchos la credibilidad de la Biblia como la Palabra
inspirada de Dios.
En parte este movimiento puede que surgiera como una muestra de rebelda, pero
realmente tomo mucha fuerza, si lo relacionamos, con una realidad ms cercana,
podramos mirarlo desde aqu mismo.
SECULARISMO EN EL MUNDO
Los colonialistas occidentales difundieron la tesis de la separacin de la religin y la
poltica con el propsito de socavar el poder y la grandeza de la religin y poder as
abrir el camino para el ejercicio de su influencia. Bajo distintos ropajes como el de la
sacralidad, santidad y pureza de la religin como para mezclarse con cuestiones
mundanales como la poltica y la falta de correspondencia entre ambas.
La situacin de la conducta y el accionar de los polticos tambin se dejo influenciar
por esta creencia e incluso los religiosos tambin fueron vctimas del equvoco. Esto
es algo triste, porque deberamos tener en cuenta para nuestros lderes sus base, es
decir, si sus bases son realmente claras, no se mover de la postura que tiene, y es
aun ms triste, que los religiosos tambin hayan cado en este error, pero no se
puede juzgar a nadie.

SECULARISMO EN LA ACTUALIDAD
El secularismo como tal no es una religin, con el paso del tiempo se ha degradado
su real significado, empez como una ideologa poltica y ahora puede ser una
religin, que consiste en: vivir el hoy sin importar las consecuencias del maana,
hacer lo que desees sin importar el buen uso del libre albedro que nos dio Dios, vivir
en algo realmente relativo, y vivir en algo que tiene su significado original realmente
distorsionado.
CARACTERSTICAS DEL SECULARISMO
Dios es incompatibles con la libertad humana.
La religin es antihumana y alienante porque separa al hombre de su que
hacer terrenal
Niega la dependencia del creador.
Conduce a la idolatra del tener el poder y el placer.
Reduce al ser humano a slo valor material
Cultiva y destaca slo los valores del hombre.
Se fija slo en los aspectos seculares del cristianismo, olvidando la
trascendencia, la divinidad de Jesucristo, la gracia y la escatologa.
Quita a Dios y pone el hombre en su lugar en aras de un consenso social e
interreligioso; y este hombre es un hombre idealizado, bueno en s mismo,
con ausencia del pecado original y de los propios pecados personales, y ya
no necesita un Redentor y Salvador!
Creen que no puede obtener ayuda a travs de la oracin, sino que debe
encontrar en s mismo la conviccin y la fuerza interna para encontrarse con la
vida
EJEMPLOS DE SECULARISMO QUE SE VEN EN LA SOCIEDAD:
Olvidar a Dios al momento de salir de casa.
Ver con indiferencia la pobreza y la explotacin.
Casarse slo por lo civil.
Preferir ver la televisin que ir a Misa.
Aprobar tcitamente comportamientos inmorales.

CAUSAS
1. Desacralizacin:
Hace tiempo que el cosmos dej de ser sagrado, las cosas no tienen fuerzas
misteriosas ni se hallan habitados por espritus o demonios.
Cuanto ms avanza la ciencia y la tcnica, ms rpidamente desaparecen los
espritus y demonios, el cosmos se hace profano y secular.
2. Critica externa
La critica y los ataques a la religin provienen de diferentes campos pseudos
cientficos en doctrinas sociales, psicolgicas, econmicas, o en razones de
estados de gobiernos autodenominados laicos o ateos.
Los filsofos materialistas o racionalistas de los siglos XVII y XVIII y otros del
siglo XX para los cuales la religin dicen que no seria mas que una frase
inmadura de la humanidad, fantasa e ilusin, Producto de una mentalidad precientfica de valor nulo.
No faltan tampoco autores cristianos, los cuales en su afn de secularizacin a
ultranza hablan de la Iglesia como si no fueran miembros de ella.
CONSECUENCIAS

El fenmeno de la secularizacin es un tema de la mayor importancia y


actualidad, vivamente polmico y uno de los que ms reflejan la crisis del
mundo de nuestros das.
Esta secularizacin, que lleva consigo una creciente autonoma de lo profano
Los mismos catlicos cuando dudan de la creencia de Dios estn
contribuyendo a las variadas formas de secularizacin y secularismo ya que
genera el confusionismo reinante, la desorientacin espiritual y el descenso de
vida sacramental y de prctica religiosa.
Los catlicos que no estn firmes de su fe, pueden caer y llegar a ser parte de
la "religin" del secularismo, cuestionndose la existencia de Dios, para luego
a pararlo de su vida.
La libertad religiosa ha sido cada vez ms afectada por la idea de que la
prctica religiosa no es un asunto pblico, sino eminentemente privado.