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Cautiverio y coloniaje de judos

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Palestina
Cautiverio en Babilonia (724 538 a.C.)
Palestina colonia persa (538 333 a.C.)
Palestina colonia griega (332-167 a.C.)
Fuente

Palestina

Provincias de Palestina en el siglo I (Fenicia, Iturea, Galilea, Decpolis, Samaria, Perea, Judea e
Idumea)
Geogrficamente Palestina, o Canan, es el nombre que recibe, aproximadamente, el territorio de oeste a
este, comprendido entre el mar Mediterrneo y las inmediaciones de la depresin del ro Jordn, y de norte
a sur, entre algunas zonas del Lbano actual hasta el ro Litani y algunas zonas del Nguev, sin incluir el
Sina.
Polticamente, hasta 1948 la regin fue casi siempre parte de algn reino o imperio mayor, y solo
excepcionalmente constituy por s misma una unidad poltica independiente.
Histricamente, los hebreos fueron pastores y campesinos monotestas, descendientes de grupos de lengua
semita que emigraron a Egipto, donde fueron esclavizados. Una vez liberados regresaron a Canan.
La regin se caracterizaba por la diversidad tnica y por ser un lugar de paso entre frica y Asia. Durante la
mayor parte del tiempo la regin perteneci a los distintos imperios que dominaran la zona, Egipto, Asiria,
Persia, Grecia y Roma.
A la muerte de Salomn el reino hebreo se dividi en los Reinos de Israel al norte y Jud al sur. El primero
fue destruido por Salmanasar V, rey del imperio asirio-babilnico en 721 a. C. y el segundo por
Nabucodonosor II, rey de Babilonia, en 587 a. C. Estos imperios al establecer la dominacin en estas
regiones deportaron a su elite y artesanos a las ciudades importantes de sus imperios.

Luego el rey Ciro II el Grande y sus sucesores fomentaron el retorno de los judos deportados y controlaron
la regin como colonias tributarias.
Alejandro Magno conquist la regin en 331 a. C., y durante el llamado perodo helenstico esta regin
estuvo bajo el dominio de los lgidas hasta el 197 a. C., y luego de los selucidas hasta el 142 a. C.

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Los judos se rebelaron encabezados por los macabeos o hasmoneos, y consiguieron gobernar parte del
pas hasta el 63 a. C. En esa fecha Pompeyo ocup Judea, conquist Jerusaln y estableci la dominacin
romana en Palestina bajo la forma de provincia romana. En los aos 70 y 135 los judos an rebeldes fueron
derrotados y deportados definitivamente.

Cautiverio en Babilonia (724 538 a.C.)

Como cautiverio o cautividad del pueblo hebreo en Babilonia se conoce al periodo en que parte del pueblo
judo fue forzado a desplazarse desde ciudades palestinas a ciudades asirias. Este desplazamiento sucedi
en dos etapas:
En el ao 724 a.C., el rey Oseas de Israel volvi a rebelarse contra los asirios, con la ayuda de un rey de
Egipto. Esta accin motiv que Salmanasar V rey de Asiria y Babilonia, 727 - 722 a. C.: marchara contra
Samaria, capital del reino de Israel, la sitiara durante tres aos, luego la capturara, hiciera prisionero a
Oseas y lo deportara a Asiria, llevara cautivos a Asiria a los habitantes de Samaria y de otras ciudades de
Israel, y en su reemplazo enviara gente de Babilonia, de Cuta, de Ava, de Jamat y de Sefarvam.
Oseas muri en prisin en Asiria. En esta forma el reino del norte fue aniquilado por las fuerzas asirias.
En el ao 589 a. C. siendo rey de Jud Sedecas se neg a pagar el tributo al rey de Babilonia,
Nabucodonosor II, motivo por el cual arras a Jerusaln, destruy su Templo y desplaz a la elite juda a
vivir cautiva en Babilonia. Otro grupo numeroso se autoexili a Elefantina, en Egipto.
As Nabucodonosor II termin con la independencia de los hebreos. Por su parte el fastuoso Templo de
Salomn, el orgullo nacional de los hebreos, fue completamente arrasado.
Este cautiverio termin con la conquista de Babilonia y la destruccin del imperio caldeo por los persas bajo
el mando de Ciro el Grande en el ao 538 a. C., quien autoriz a los hebreos regresar a su tierra nativa y dio
a Jerusaln un estatuto semiautnomo, como resguardo contra el por entonces nuevamente creciente
imperio Egipcio.
La deportacin afect a las clases altas laicas, pero no a los campesinos pobres que eran la mayora de la
poblacin.
La liberacin por Ciro signific la vuelta de muchos judos a Palestina, pero la mayora de ellos se dispers
por otros pases, dando a lugar a lo que se conoce con el nombre de dispora juda en el exterior,
numerosa ya en algunos lugares, como Egipto.
Los caldeos tenan inters en impedir que resurgiera en Palestina un poder poltico fuerte, y por ello,
desplazaron a la clase dirigente capaz de liderar una revuelta. El bajo pueblo, por su parte, no se vio
mayormente afectado por estos traslados forzosos de poblacin.
La prdida de su independencia nacional fue un enorme trauma en la mentalidad de los judos, quienes
como defensa psicolgica dieron el paso del antiguo Yahvismo nacionalista a la religin moderna del
judasmo e incubaron las primeras esperanzas mesinicas. Creyeron que Yahveh los estaba poniendo a
prueba para despus producir un milagroso cambio en las circunstancias, que traera consigo el final de los
tiempos y la imposicin del reino judo sobre la Tierra.
A pesar de las circunstancias negativas, algunos hebreos fueron capaces de prosperar durante su
cautiverio en Babilonia en posiciones de confianza de los caldeos. Despus del final del Cautiverio, cuando
Ciro el Grande los autoriz a regresar a la tierra de Israel, una importante comunidad juda prefiri quedarse
en Babilonia hasta bien entrada la Era Cristiana.
El destierro de parte de los judos a Babilonia, los uni tanto en esta ciudad como en Judea, y consigui que
su religiosidad se afianzara. Los judos en Jud y Babilonia no siguieron los pasos de Israel en su religin, e
iniciaron una feroz lucha por preservarla de toda contaminacin. Los rabinos y escribas redactaron la
primera versin de la Tor, tanto en Jerusaln, como durante su largo exilio en Babilonia.

Ediciones de la Tor

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Poco a poco, con tenacidad, esfuerzo y sacrificio habituales, la comunidad juda consigui atenuar las
duras condiciones de la deportacin.
Palestina colonia persa (538 333 a.C.)
Alrededor de 50.000 hebreos, dirigidos por Zerubabel regresaron a Palestina en el ao 538, tras el decreto
de Ciro el Grande, pero algunos se quedaron en Babilonia.
Un segundo grupo de 5.000, dirigido por Esdras y Nehemas, regres a Palestina en el ao 456 antes de
Cristo.
Bajo el dominio persa, los repatriados se asentaron bajo los gobiernos de Zerubabel , Esdras y Nehemas, y
luego de Yehud o Jud, en una pequea porcin del territorio de Palestina, Judea con capital Jerusaln.
La vuelta de la lite a su tierra fue recibida con desconfianza por los judos que haban permanecido en
Jud: fue una lite rica que termin imponiendo sus puntos de vista polticos y religiosos sobre los
agricultores y pastores.
En 530 a.C. concluyeron la reconstruccin del nuevo Templo de Jerusaln que haba de sustituir al destruido
por los babilonios.
El Templo de Jerusaln fue reconstruido, y los hebreos consiguieron mantener un territorio
semiindependiente hasta que fueron dominados por los romanos y dispersados definitivamente.

Templo de Salomn

Templo reconstruido despus del cautiverio

Palestina colonia griega (332-167 a.C.)

Filipo de Macedonia, (359 - 336 a. C.) ascendi al trono en el ao 359 a. C., haba conseguido, junto a los
griegos, su poca de mximo esplendor, pero ahora se hallaba en decadencia.
Muri asesinado en el ao 336 a. C. pero ya haba convertido a Macedonia en un gran reino. Bajo su
direccin las ciudades griegas se haban unido en la llamada "Liga Corintia" y Europa haba creado, por vez
primera, una estructura poltica de alcance universal.
Surgi entonces un hombre, que como Ciro, cambi el mbito poltico y cultural del mundo antiguo. Este
hombre fue el macedonio Alejandro Magno.
Alejandro Magno (336 439 a.C.) con una clarividente fijacin de objetivos, accedi al poder a los veinte
aos de edad y muri a los 33. En slo 13 aos cre un mundo nuevo.
Para vengar las desventuras que, desde los das de Maratn, haba venido causando el pueblo persa a los
griegos, se propuso como primer objetivo derrotar al imperio persa. Para ello agrup todas las fuerzas
griegas bajo su mando.
En la primavera del ao 334 a.C., emprendi la marcha hacia Oriente. Tras cruzar victoriosamente Asia
Menor, en vez de proseguir su avance hacia el corazn del imperio persa, gir hacia el sur, y se apoder de
Fenicia y Palestina.

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En el ao 331 se ci en Egipto la doble corona de los faraones, fund la ciudad de Alejandra, que en
pocas posteriores sera el centro ms importante de la dispora juda, y control toda la costa del
Mediterrneo oriental.

Alejandra

Alejandro Magno
Cumplido su primer objetivo Alejandro se propuso otro an ms ambicioso, dominar el mundo entero.
Emprendi la ruta del norte, cruz el Tigris y el ufrates, derrot a Daro III, entr sin combatir en Babilonia
y se apoder de Susa, Perspolis y Ecbtana.
En el 333 a.C derrot a Persia y conquist Judea.
Logr avanzar al frente de sus tropas, hasta las faldas del Himalaya, pero en el ao 324 a. C. tuvo que
regresar a Susa. Aqu determin que 10.000 hombres de su ejrcito se casaran con mujeres iranes, para
mezclar indisolublemente el reino macednico con el imperio persa. l mismo tom por esposa a una hija
del ltimo rey persa Daro III. Muri al ao siguiente en Babilonia.
Despus de la muerte de Alejandro, sus generales se repartieron los territorios que haba conquistado.
Palestina se convirti en la frontera entre el Imperio Selucida y Egipto ptolemaico, y lleg a ser parte del
imperio selucida.
El Imperio selucida (312-63 a. C.) fue un imperio helenstico, organizado por Seleuco, general sucesor de
Alejandro Magno. El Imperio selucida se centr en Oriente Prximo, y en el apogeo de su poder inclua
Anatolia central, el Levante, Mesopotamia, Persia, la actual Turkmenistn, Pamir y algunas zonas de
Pakistn. Fue un centro de cultura helenstica donde se mantuvo la preeminencia de las costumbres griegas
y donde una lite macednica grecoparlante domin las reas urbanas.

Imperio Selucida

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Imperio Ptolemaico
Seleuco. Como strapa de Babilonia Seleuco, antiguo soldado de la entera confianza de Alejandro se
convirti en punto de partida de la era Selucida. Dentro de los territorios de Seleuco quedaron las
provincias orientales del imperio de Alejandro.
Antoco, su hijo se apoder de Siria y en el ao 305 a. C. se concedi el ttulo de rey, iniciando as la
dinasta Selucida. En el ao 300 a. C. fund, para su residencia, la ciudad de Antioqua, junto al Orontes.
Tanto en Antioqua como en otras ciudades por l fundadas hizo asentar colonias judas. A su muerte, el
reino abarcaba Siria, Mesopotamia, Armenia, toda Asia Menor, Tracia y Macedonia.
Seleuco IV Filoptor (187-175 a. C.), sucesor de Antoco III atendi con sus rentas personales a los gastos
necesarios para el servicio de los sacrificios. Pero luego forzado por la miserable situacin financiera en que
se encontraba, quiso apoderarse de los tesoros del templo. Hecho que desmejor sus buenas relaciones
con el pueblo judo.
La Dinasta Ptolemaica fue aquella fundada por Ptolomeo I Ster, tambin general sucesor de Alejandro
Magno. Esta dinasta gobern en Egipto durante el perodo Helenstico desde la muerte de Alejandro hasta
el ao 30 a. C., fecha en que se convirti en provincia romana. Tambin se la conoce con el nombre de
dinasta Lgida, pues Lagos se llamaba el padre (o presunto padre) de Ptolomeo I.
Ptolomeo I estableci la capital de este reino en Alejandra, un pequeo pueblo en aquella poca que se
transform en el principal centro comercial e intelectual de la antigedad.
Esta dinasta adopt desde el principio las costumbres egipcias y fue una constante enemiga de la dinasta
macedonia selucida.
En algunos momentos de su historia, la dinasta ptolomica o tolomica, domin Cirenaica al noreste de la
actual Libia, as como el sur de Canan y Chipre.
Su ltimo gobernante fue la clebre Cleopatra. Tras su muerte y la de su hijo, Cesarin, la dinasta concluy
y Egipto fue anexado por Augusto al Imperio romano.

Moneda de Seleuco I

Ptolomeo I Ster

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Durante este tiempo el judasmo fue influenciado por la filosofa helenstica, en especial la dispora juda en
Alejandra.
Ptolomeo. Tras la muerte de Alejandro Magno, Palestina qued bajo control de Ptolomeo, strapa de Egipto
hijo de Lagos, general jefe de la guardia personal de Alejandro, y luego de su dinasta Lgida. Durante este
periodo la influencia de la cultura griega comienza a aparecer en Palestina, aunque nunca supuso un peligro
para su religiosidad yahvista.
Ptolomeo II Filadelfo (283-246 a. C.) heleniz las ciudades existentes y cre otras nuevas, dando a
Palestina una peculiar fisonoma. El punto de apoyo ms slido del dominio lgida en Palestina fue la
antigua ciudad portuaria de Akk, llamada en adelante Ptolemaida en honor del rey. La antigua capital de los
ammonitas de Transjordania, Rabat Ammn, pas a llamarse Filadelfia, en recuerdo del nombre de la reina.
Antoco III Megas (223-187 a. C.). Conquist el poder en Antioqua. En el ao 224, consigui arrebatar
Palestina a los Ptolomeos e incorporarla a sus dominios selucidas. Los palestinos apoyaron la invasin
deseosos de sacudirse el yugo egipcio.
Para la poblacin palestina este cambio signific un giro poltico y religioso. Los Ptolomeos se mostraron
benvolos con los judos y sus instituciones. La poblacin juda de Palestina recibi con alborozo el cambio
de dominio de los Ptolomeos a los Selucidas.
En Alejandra los judos constituan una notable parte de la poblacin y eran muchos los judos que se
alistaban en el ejrcito. A pesar de ello, Antoco III fue un hbil poltico, que supo ganarse la benevolencia de
sus nuevos sbditos mediante donaciones para el culto y la suavizacin de las cargas impositivas.
El helenismo. Alejandro Magno, los Ptolomeos y los primeros Selucidas no atentaron contra la libertad
religiosa de los judos, sino que incluso le dispensaron un trato favorable.
Con ello comenzaron a desdibujarse las fronteras entre judasmo y paganismo y las concepciones paganas
de la vida a influir con creciente fuerza en la mentalidad juda.
La irrupcin de Alejandro Magno en Oriente haba puesto en marcha el movimiento cultural y religioso
conocido en la historia por helenismo. A travs del idioma griego, convertido en lengua universal y unitaria,
los pases orientales se vieron inundados por la filosofa, la literatura, la arquitectura y las costumbres
griegas. Esta influencia desemboc tambin en el mbito religioso, en una mezcla de cultos griegos y
orientales.
La contraposicin entre la religin revelada juda y el evangelio del disfrute ilimitado de la vida que predicaba
el helenismo, constituy un ataque del helenismo al judasmo. La resistencia juda, se llev a cabo
inicialmente con armas espirituales. La situacin cambi cuando accedi al poder, el ao 175 a. C., Antoco
IV.

Fuente
http://es.wikipedia.org/wiki/Palestina_(regi%C3%B3n)
http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_los_jud%C3%ADos_en_la_Tierra_de_Israel
http://www.historiarte.net/israel/griega.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Alejandro_Magno
http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_sel%C3%A9ucida
Autor:
Rafael Bolvar Grimaldos

rbolivarg@hotmail.es

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