La Sociedad Post moderna

Resumen:
Poder sin sociedad tiende a engendrar sociedad sin poder (Andr Gorz: Del Estado social al Estado de
capital, material de Anlisis de la Sociedad Argentina, ctedra Sidicaro.)
Vivimos en una Sociedad postmoderna, es decir, en un no lugar, en donde se deja que el capitalismo limite y
reglamente el poder de la sociedad de disponer de este. No existe base social ni constitucin poltica, solo se
enuncia el derecho del capital globalizado.
A continuacin abarcaremos este tema, abandonando de cierta forma el punto de vista tomado en la nota
introductoria. Trataremos tres puntos especficamente; primero, la relacin entre los trminos postmodernismo
y postmodernidad, en donde se aprovecha de definirlos antes de relacionarlos. Luego, se plantea una
disyuntiva: si la postmodernidad nace de la muerte de la modernidad o si tan solo es parte de ella. Y por
ltimo se la relacionar con el neoliberalismo, en donde se hace un anlisis ms bien crtico.
La forma de abarcar este tema, se basar en interrogantes, es decir, se desarrollar respondiendo dos
preguntas, las que ponen en contraposicin al postmodernismo con la modernidad y luego con el
neoliberalismo.
Los resultados sern la aclaracin aproximada de que el postmodernismo es un sentir y la postmodernidad una
poca y la conclusin de que la modernidad es la fuente o el punto de partida, y el neoliberalismo mero
demandante de fundamentos.
Surgimiento
La sociedad postmoderna categora creada por la nueva intelectualidad globalizadora surge como
consecuencia del Nuevo Orden Internacional (NOI) y la economa basada en el capitalismo ms radical de la
historia. Destaca como nunca antes la necesidad de producir y consumir conocimientos.
El trmino postmoderno fue utilizado a fines de la dcada del 60, con la publicacin de La condicin
postmoderna, de JeanFrancois Lyotard en 1979. Otros factores que contribuyeron a definir la nueva poca
fue la cada del muro de Berln, la Guerra del Golfo, el agotamiento de los parmetros ideolgicos precedentes
y el fin de la polaridad EsteOeste.
Postmodernismo y postmodernidad
Se entiende por postmodernismo a un conjunto de proposiciones, valores o actitudes que, independientemente
del grado de su validez terica, no puede negarse que existen y funcionan ideolgicamente como parte de la
cultura, la sensibilidad o la situacin espiritual de nuestro tiempo. El rechazo a la totalidad y a los grandes
relatos, el culto al fragmento y a la diferencia, los usos del desorden, la irona, el relativismo, la actitud ldica,
el desnimo, son rasgos de esta sensibilidad. A qu se debe la existencia y difusin de esta situacin
espiritual? Para algunos, el postmodernismo se corresponde con la existencia de una nueva poca, la
postmodernidad, por la que entienden a un perodo histrico distinto a la modernidad en el sentido de que los
nuevos tiempos se sustraen a la lgica de desarrollo que imperaba en aquella poca; Se multiplican las
relaciones e intercambios. Crece prodigiosamente la informacin y la oferta consumista. El yo es
bombardeado e invadido por la propaganda, hasta sucumbir en un estado de saturacin.
Muerte de la Modernidad?
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Para poder determinar si realmente la existencia del postmodernismo como fenmeno cultural implica la
muerte de la modernidad y la existencia de la postmodernidad, es preciso aclarar el concepto de modernidad,
siendo el ms adecuado uno que arranca con Hegel y se continu con Marx, y ms recientemente con
pensadores como Karl Polanyi, Anthony Giddens y Alain Touraine, y en la que se entiende a la modernidad
tomando como punto de partida su ambivalencia y su tensionalidad interna. La modernidad es entendida como
la poca histrica que se abre con el desarrollo del modo de produccin capitalista y que tiene como su acta de
nacimiento a la Ilustracin y a la Revolucin Industrial. La lgica de la explotacin capitalista impone el
carcter dual de la modernidad: por un lado impone la racionalizacin y por el otro provoca el desarrollo de la
subjetividad.
En el plano ideolgico y cultural, la postmodernidad se origina en el momento en que se manifiesta una crisis
como una prdida de credibilidad en las ideas o metarrelatos de la modernidad, o como un desencanto con
esta, que para algunos es la muestra de que estamos frente a una nueva poca. Sin embargo Giddens, entre
otros, no cree lo mismo. Ya que si bien hay un espritu distinto, se respira en el ambiente algo nuevo y
estamos frente a muchas cosas nuevas, esto es parte de la radicalizacin de la modernidad, que se da,
justamente, por el dinamismo que la caracteriza.
En vez de estar entrando en un perodo de postmodernidad, nos estamos trasladando a uno en que las
consecuencias de la modernidad se estn radicalizando y universalizando como nunca. Afirmar que ms all
de la modernidad, podemos percibir los contornos de un orden nuevo y diferente que es postmoderno; pero
esto es muy distinto de lo que en este momento algunos han dado en llamar postmodernidad.
La Postmodernidad nunca ha podido definirse por lo que es sino por lo que no es, o mejor dicho por lo que ha
dejado de ser. Por ello es que Giddens prefiere adoptar una denominacin alternativa, no para diferenciarse
desde el mero aspecto gramatical sino para establecer una distincin conceptual. Llama a la postmodernidad
Modernidad Radicalizada, como posibles transformaciones que van ms all de las instituciones de la
modernidad pero que no por ello modifican la naturaleza fuertemente competitiva y expansiva de la empresa
capitalista, que estimula el desarrollo tecnolgico, en que la esfera econmica no solo se distancia de la esfera
poltica sino que influye considerablemente sobre ella y tambin en una dimensin institucional: el control de
los medios de la violencia, herramienta de los Estados Nacionales e incluso de las dictaduras. Otro punto
importante es el carcter globalizador del capitalismo que ya se observa en el perodo del imperialismo de
fines del siglo XIX hasta mediados del XX. Es evidente que, como argumenta Giddens, no vivimos el fin de la
modernidad, sino la agudizacin de sus caractersticas y contradicciones. Es interesante apuntar que el
mximo difusor del concepto de postmodernidad, el francs J. F. Lyotard, ha destacado siempre que entiende
la postmodernidad no como una poca histrica posterior y diferente a la modernidad, sino como un
fenmeno cultural dentro de la modernidad.
Sin embargo las teoras de la postmodernidad rechazan a la modernidad (y en ocasiones proclaman su fin)
debido al fracaso de su proyecto de liberacin de la humanidad mediante el alcance de la autonoma racional.
El concepto de sujeto, punto central de ese proyecto, es tambin vrtice en el que concentran sus ataques. Las
ideologas de la modernizacin cifraron en el despliegue de la capacidad cognoscitiva y productiva del sujeto
la garanta del advenimiento de una sociedad mejor. Pero ocurri todo lo contrario: el desarrollo de la ciencia
y la tcnica no trajeron la felicidad, sino la destruccin y la alienacin del individuo. Las teoras postmodernas
se consideraron legitimadas a proceder a la demolicin de todas aquellas nociones mayestticas (tales como
las de Verdad, Sujeto, Fundamento) que han protegido siempre los flancos de los discursos y las prcticas
totalitarias. Al rechazar estas ideologas, procedieron a impugnar lo que consideraban los fundamentos
conceptuales de la represin, olvidando que estas figuras conceptuales, tratadas y entendidas de otro modo,
constituan tambin los pilares tericos de cualquier proyecto liberador. Snchez Vzquez ha sealado que el
carcter de las teoras de las postmodernidad se capta sobre todo a travs de aquello que rechazan, y hace un
recuento de sus negaciones fundamentales: ellas niegan el proyecto de emancipacin, a los que califican de
metarrelatos carente de legitimacin; niegan el concepto mismo de fundamento, planteando la imposibilidad
de fundamentar racionalmente cualquier proyecto de reconstruccin de lo social; por ltimo, descalifican la
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accin, con lo que niegan al sujeto, pues el sujeto es accin (y viceversa) y proclaman la muerte del sujeto.
Como afirma Zygmunt Bauman, ... la condicin postmoderna puede ser descrita, de una parte, como una
modernidad emancipada de la falsa conciencia, y de la otra, como una nueva clase de condicin social
marcada por la institucionalizacin de los rasgos que la modernidad en sus diseos y prcticas directivas
ha tratado de eliminar y, al no poder lograrlo, ha pretendido ocultar. Ven en la desintegracin de todas las
formas hasta ahora existentes de cohesin (familia, patria, identidad tnica, etc.) la posibilidad de un
despliegue de las peculiaridades individuales, que han sido reprimidas por aquellas formas tradicionales de
identidad. Ven en la destruccin de los lazos sociales humanos hasta ahora existentes, la posibilidad de
expansin de la libertad del individuo. Por lo tanto podemos concluir que las caractersticas que suelen
atribuirse al postmodernismo no son ms que las que constituyen a la Modernidad.
Postmodernismo & Neoliberalismo
Los postmodernos defienden la pluralidad, los puntos de vista distintos sobre la realidad, el relativismo, la
diversidad,vern las posibilidades de emancipacin del ser humano en el relativo caos que caracteriza a la
sociedad postmoderna; una sociedad mucho ms compleja y cuya complejidad est determinada en gran parte
por el papel que ejercen en ella los mass media y la revolucin tecnolgica. En cuanto a justicia y libertad, los
postmodernos no aportan mucho, particularmente porque la exacerbacin del individualismo privatista, el
consumo, el hedonismo y el placer desbordados, en un ambiente postmoderno, dejan pocas posibilidades para
las apuestas colectivas y para la poltica. Porque como seala Lechner, como consecuencia de su rechazo a las
nociones de totalidad y progreso, la postmodernidad no se preocupa de la institucionalizacin de lo colectivo.
Y el desencanto postmoderno suele expresarse como una prdida de fe en el Estado. El Estado es percibido,
ms que todo, como un aparato de dominacin, siempre sospechoso de buscar un control totalitario. En su
rechazo a la posicin estatista, la cultura postmoderna suele descartar la cuestin misma del Estado.
Finalmente, baste agregar que el discurso postmoderno denuncia el progreso futuro como una ilusin y
consagra el presente como un imperativo. Vivir aqu y ahora bien puede ser la consigna postmoderna, pero lo
importante es cmo se viva ese aqu y ahora. Si es una vida entregada al consumo desenfrenado y al placer sin
lmites que lleva, por qu no, al repliegue del individuo y su indiferencia para con el medio y la realidad
inmediata que habita, o un aqu y ahora sin ms lmites que los que impone el respeto por la libertad del otro y
una responsabilidad tica personal y social con el entorno, porque de lo contrario, esas vivencias en plenitud
se tornaran, como de hecho hemos visto que est ocurriendo, en una inevitable prdida de sentido. La entrada
del pensamiento neoliberal deca que el pensamiento postmoderno empieza a publicitarse hacia finales de los
sesenta y si recordamos el movimiento contracultural de los setenta podramos decir que este espritu
postmoderno empieza a sentirse en el ambiente y en la cotidianidad, desde esa poca, llegando a expandirse
en la dcada del noventa. Lo perverso es que los neoliberales encuentran en estas ideas la oportunidad para
hacer su discurso ms atractivo y permeable. Por lo que no es difcil ver que existe una relacin entre la
posicin postmodernista que hace del caos y de la fragmentacin el estado normal de la sociedad, y la ceguera
del mercado libre. Si para el neoliberalismo las fallas en la sociedad son consecuencia de que el mercado no se
ha dejado actuar libremente, para los postmodernos es la realidad la que es catica y, por tanto, impide el
funcionamiento del mercado. El postmodernismo se presenta como una teora que rechaza los anlisis
causales y que denuncia los grandes relatos como totalitarios. Una teora as facilita el despliegue del
pensamiento neoliberal como el de Frederich Von Hayek. Y es que el neoliberalismo, como proyecto de
sociedad, denuncia y arremete contra las utopas y los totalitarismos que representaba el socialismo. El
pensamiento neoliberal no poda encontrar mejor teora afn que un pensamiento postmoderno, pues al igual
que l rechaza no slo las grandes promesas sino tambin la perspectiva de un proyecto de emancipacin, y la
idea de una historia que puede ser asumida conscientemente por los seres humanos. Por otra parte, el
postmodernismo, al difundir un tipo especial de pesimismo poltico, abona tambin el camino para que las
ideas neoliberales que critican al Estado, la poltica y el sector pblico, calen en los discursos de polticos,
acadmicos y empresarios. Porque el postmodernismo no va a decir nada de los horrores del sistema
capitalista y de la economa de mercado; para ellos, sta slo se podr juzgar desde los beneficios que el
capitalismo tardo produce para una minora, pero no desde las grandes mayoras que sufren los costos. Ahora
es posible sealar que si la postmodernidad es el mundo de los simulacros, de las imgenes y de los
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significantes que han dejado de tener un contenido o significado real, este mundo es el que mejor le va a un
proyecto econmico como el derivado del pensamiento neoliberal, en el cual el mercado pretende erigirse
como institucin social, o mejor como constructor de sociedad. Y si es el mercado el que construye el orden
social, qu papel le queda al sujeto en este proyecto? Y en especial, a los seres humanos pobres que no estn
en condiciones de participar en l? En el filo de una modernidad tarda y radical, nos encontramos pues con un
movimiento expansivo que pretende abarcarlo todo. Un proyecto de modernizacin neoliberal que va en
contrava del ideario moderno de libertad, igualdad (justicia) y fraternidad (solidaridad). Como se pudo ver,
hay muchas seas de identidad y rasgos comunes entre uno y otro discurso que nos pueden llevar a afirmar su
parentesco, e incluso a confirmar que el postmodernismo se ha transformado en la lgica filosfica del
neoliberalismo, as como el neoliberalismo se ha convertido en la lgica econmica de la modernidad tarda.
Se concluye que la Sociedad Postmoderna es solo el modo de vida del imperio para sus aclitos, pero nunca
para los luchadores por la justicia, la igualdad y la emancipacin de los pueblos.
Bibliografa:
Albrecht Wellmer, La dialctica de la modernidad y la postmodernidad, en: Modernidad y Postmodernidad,
compilacin de Josep Pic, Alianza Editorial, Madrid, l992; en especial de la p. 116 a la 131.
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Karl Marx: El Manifiesto Comunista y los Grundrisse;
Karl Polanyi, La Gran Transformacin;
Alain Touraine, Crtica de la Modernidad;
Marshall Berman, Todo lo slido se desvanece en el aire.
GIDDENS, Anthony. Consecuencias de la Modernidad. Alianza Editorial, Madrid
1994
LECHNER, Norbert. Un desencanto llamado posmodernismo. En: Debates sobre
modernidad y posmodernidad. Editores Unidos Nariz del Diablo, 5 edicin, Quito,
noviembre de 1991
LYOTARD, Jean Francoise. La Posmodernidad (explicada a los nios). Gedisa
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LYOTARD, Jean Francoise. La Condicin Postmoderna, Ctedra, Madrid, 1995