Manual de Grupos Misioneros

MANUAL DE LOS
GRUPOS
MISIONEROS
Manual de los Grupos Misioneros
Elaborado por la Pastoral Misionera Arquidiocesana de Salta

(Argentina) - Sector: Grupos Misioneros
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Contenido
La Actividad Misionera de la Iglesia
La Actividad Misionera de la Iglesia

Qu son los Grupos Misioneros
Objetivos y Actividades propias de los Grupos Misioneros
Organizacin de los Grupos Misioneros
a.- Organizacin Interna del Grupo Misionero
La Animacin de los Grupos Misioneros
b.- Organizacin de los Grupos Misioneros a nivel
Diocesano, Nacional e Internacional
El Camino de Iniciacin de los Grupos Misioneros
La Formacin de los Grupos Misioneros
Fundamentos de la Formacin de los GM
Una propuesta metodolgica para la Formacin de los GM
Las Misiones de los Grupos Misioneros
1.- Determinacin del lugar de Misin
2.- Pre-Misin
3.- Preparacin de la Misin
4.- El Envo Misionero
5.- La Misin
6.- La Post-Misin
Espiritualidad Misionera
El Perfil del Misionero
La Oracin del Misionero
Orando con la Biblia
Smbolos e Insignias de los Grupos Misioneros
El Rosario Misionero
Qu es
Cmo se reza
La Cruz de Matar
Modelos y Patronos de los Grupos Misioneros
San Francisco Javier
Santa Teresita del Nio Jess
Fechas importantes para los Grupos Misioneros
El Octubre Misionero
Las Obras Misionales Pontificias
El Camino Misionero en Amrica, Argentina y Salta
Anexo I: Guin para la Ceremonia del Primer Compromiso
Anexo II: Guin para la Ceremonia del Compromiso Misionero
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El Seor Jess, ya desde el principio "llam a s a los que El quiso, y design a doce para que
lo acompaaran y para enviarlos a predicar" (Mc., 3,13; Cf. Mt., 10,1-42). Antes de subir al
cielo, fund su Iglesia como sacramento de salvacin, y envi a los Apstoles a todo el mundo,
como El haba sido enviado por el Padre (Cf. Jn., 20,21)(AG5). Todos los evangelistas, al
narrar el encuentro del Resucitado con los Apstoles, concluyen con el mandato misional: "Me
ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discpulos a todas las
gentes. Sabed que yo estoy con vosotros todos los das hasta el fin del mundo" (Mt 28, 18-20;
cfr Mc 16, 15-18; Lc 24, 46-49; Jn 20, 21-23)(RMi22). Por ello incumbe a la Iglesia el deber de
propagar la fe y la salvacin de Cristo (AG5).
Todo el trabajo que la Iglesia hace para anunciar al mundo el Evangelio, recibe el nombre de
Evangelizacin. Por eso, la misin de la Iglesia, su esencia misma es Evangelizar. Dice AG2
que "La Iglesia peregrinante es, por su naturaleza, misionera, puesto que toma su origen de la
misin del Hijo y de la misin del Espritu Santo, segn el propsito de Dios Padre". Y EN 14
exclama que "la gracia y la vocacin propia de la Iglesia su identidad ms profunda, es
evangelizar. Ella existe para evangelizar".
Si bien muchas veces se utilizan como sinnimo las palabras Evangelizacin (trmino que
pone nfasis en la predicacin del Evangelio) y Misin (que pone nfasis en el mandato o
envo) es importante distinguir la actividad especficamente misionera dentro de la obra
evangelizadora de la Iglesia. Tambin es importante distinguirla de la misin "genrica" de la
que todos los cristianos somos partcipes en virtud del bautismo (crf RMi 71), al igual que todos
los laicos somos genricamente Sacerdotes, Profetas y Reyes.
Las diferencias en cuanto a la actividad dentro de esta misin evangelizadora de la Iglesia
nacen de las diversas circunstancias en las que sta se desarrolla. Mirando al mundo actual,
desde el punto de vista de la evangelizacin, se pueden distinguir tres situaciones (Cfr. RMi33):
Primera Evangelizacin (= Misin Ad Gentes = Actividad Misionera Especfica):

Es aquella actividad misionera de la Iglesia que se dirige a pueblos, grupos humanos,
contexto socioculturales donde Cristo y su Evangelio no son conocidos, o donde faltan
comunidades cristianas suficientemente maduras como para poder encarnar la fe en el
propio ambiente y anunciarla a otros grupos. Es la actividad evangelizadora que se
dirige a "los que todava no" son cristianos.
Actividad Pastoral (= Atencin Pastoral = Pastoral de Conservacin = Pastoral
Odegtica): Hay tambin comunidades cristianas con estructura eclesiales adecuadas
y slidas; tienen un gran fervor de fe de vida; irradian el testimonio del Evangelio en su
ambiente y sienten el compromiso de la misin universal. En ellas se desarrolla la
actividad o atencin pastoral de la Iglesia. Es la actividad evangelizadora que se dirige
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a "los que ya" son cristianos. Mientras la Actividad Misionera usa una metodologa de
conversin individual, la Actividad Pastoral es ms bien grupal o masiva.
Nueva Evangelizacin (= Reevangelizacin): Se da, por ltimo, una situacin

intermedia, especial mente en los pases de antigua cristiandad, pero a veces tambin
en las Iglesias ms jvenes, donde grupos enteros de bautizados han perdido el
sentido vivo de la fe o incluso no se reconocen ya como miembros de la Iglesia,
llevando una existencia alejada de Cristo y de su Evangelio. En este caso es necesaria
una "nueva evangelizacin" o "reevangelizacion". Es la actividad evangelizadora que
se dirige a "los que ya no" son cristianos.
Aclarados estos conceptos, podemos delimintar el mbito de las palabras Evangelizacin y

Misin. La palabra Evangelizacin se utiliza para referirse a toda la actividad de la Iglesia
en cuanto que anuncia a Jesucristo, mientras que la palabra Misin se refiere
especficamente a la Primera Evangelizacin, y un poco ms generalmente, tambin a la
Nueva Evangelizacin.
promocin de la mujer y del nio; la salvaguardia de la creacin, son otros tantos

sectores que han de ser iluminados con la luz del Evangelio. Hay que recordar,
adems, el vastsimo arepago de la cultura, de la investigacin cientfica, de las
relaciones internacionales que favorecen el dilogo y conducen a nuevos proyectos de
vida.
Para concluir, es importante recordar las palabras con que Juan Pablo II comienza su Carta
Encclica Redemptoris Missio: "La Misin de Cristo Redentor, confiada a la Iglesia, est an
lejos de cumplirse. A finales del segundo milenio despus de su venida, una mirada global a la
humanidad demuestra que esta misin se halla todava en los comienzos y que debemos
comprometernos con todas nuestras energas en su servicio" (RMi1).
Cabe tambin destacar la concepcin renovada de la Misin Ad Gentes que desarrolla

Juan Pablo II en Redemptoris Missio. Anteriormente al Concilio, se haba afirmado
sencillamente que la Misiin Ad Gentes se desarrollaba en los llamados "territorios de
misin". El Decreto Ad Gentes suaviza esta afirmacin diciendo que la actividad misionera,
"de ordinario" se realiza en los territorios de misin (AG6). Juan Pablo II comienza
afirmando que "la misin Ad Gentes, en virtud del mandato universal de Cristo no conoce
confines" (RM37), y a continuacin delinea diversos mbitos de la misma:
Ambitos territoriales: El primero (y ms antiguo) de los criterios para delimitar la

Misin Ad Gentes es el geogrfico. Especialmente en Asia, pero tambin en Africa,
Amrica Latina y Oceana, hay vastas zonas sin evangelizar; a pueblos enteros y reas
culturales de gran importancia en no pocas naciones no ha llegado an el anuncio
evanglico y la presencia de la Iglesia local. Incluso en pases tradicionalmente
cristianos hay regiones confiadas al rgimen especial de la misin ad gentes, grupos y
reas no evangelizadas.
Mundos y fenmenos sociales nuevos. la urbanizacin y en el incremento masivo de

las ciudades, sobre todo donde es ms fuerte la presin demogrfica. Por otra parte,
las migraciones han producido un fenmeno nuevo: los no cristianos llegan en gran
nmero a los pases de antigua cristiandad, creando nuevas ocasiones de
comunicacin e intercambios culturales, lo cual exige a la Iglesia la acogida, el dilogo,
la ayuda y, en una palabra, la fraternidad.
Areas culturales o arepagos modernos.: el mundo de la comunicacin (los medios

de comunicacin social), el compromiso por la paz, el desarrollo y la liberacin de los
pueblos; los derechos del hombre y de los pueblos, sobre todo los de las minoras; la
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Qu son los Grupos Misioneros

Son grupos integrados mayormente por laicos (jvenes y adultos), que se proponen responder
al llamado de Dios a la vocacin misionera ad gentes, obedeciendo el mandato de Jesucristo
de "ir por todo el mundo y anunciar la Buena Nueva a toda la creacin" (Mc 16,15). Muchos de
ellos cuentan tambin con religiosos y/o sacerdotes entre sus miembros. Para ello, conforman
grupos en Parroquias, Colegios religiosos o Universidades, en los cuales puedan recorrer en
comunidad el camino del descubrimiento de la vocacin misionera.
Se insertan en la dinmica de evangelizacin desde su comunidad de origen (Parroquia,
Colegio, etc.), con la mirada fija en la misin ad gentes. Por ello, colaboran en la actividad
pastoral de su comunidad, asumiendo la Nueva Evangelizacin. Su prioridad permanente es
tratar de llegar a los ms alejados, a los pobres, a aquellos de quienes nadie se acuerda o se
preocupa. Mediante la accin misionera dentro y fuera de su comunidad de origen, prestan un
servicio concreto a la Iglesia particular y se preparan para la misin ad gentes
Los Grupos Misioneros implican un doble servicio:
Son un servicio de la Iglesia dirigido a los laicos, para ofrecerles animacin y formacin
misionera mediante la asociacin en grupos, en los que se capacita a los laicos para
ser buenos misioneros que se proyecten hacia la Nueva Evangelizacin y hacia la
Misin Ad Gentes.
Son a la vez un servicio de los laicos a la Iglesia, puesto que en sus comunidades de
origen asumen la Nueva Evangelizacin, la animacin y cooperacin misioneras, y se
proyectan hacia la Misin Ad Gentes ms all de las fronteras.
A ellos se refiere, entre otros, Juan Pablo II en el N 72 de la Redemptoris Missio, cuando

menciona a los "movimientos eclesiales dotados de dinamismo misionero" que, "cuando se
integran con humildad en la vida de las iglesias locales y son acogidos cordialmente por los
Obispos y sacerdotes en las estructuras diocesanas y parroquiales, representan un verdadero
don de Dios para la nueva evangelizacin y para la actividad misionera propiamente dicha".
Objetivos y Actividades Propias de los GM

a.- Objetivos de los Grupos Misioneros:
Despertar en los laicos la conciencia misionera universal
Brindar un mbito donde los laicos puedan vivir en comunidad su vocacin misionera,
creciendo en su formacin y espiritualidad, y realizando experiencias concretas de
misin, animacin y cooperacin misioneras.
Ser agentes activos de la Nueva Evangelizacin en el mbito Parroquial, y de Primera
Evangelizacin en otras comunidades eclesiales ms jvenes.
Promover las vocaciones misioneras
b.- Actividades de los Grupos Misioneros
Para lograr sus objetivos, los Grupos Misioneros realizan las siguientes actividades:
1.- Formacin Misionera: Mediante la formacin misionera, los miembros de los Grupos
Misioneros van compartiendo el camino de crecimiento en la fe y en la vocacin misionera,
para desarrollar criterios y mentalidad misionera, como los de Jess. Para ello, comparten
reuniones peridicas (generalmente semanales), en los que procuran su formacin mediante
Encuentros, Talleres, etc. La Formacin de los Grupos Misioneros, comprende tres reas
fundamentales:
a) Teologa Misionera: comprensin de la misin y la evangelizacin, sus
motivaciones, contenido y finalidades.
b) Espiritualidad Misionera: comprensin de las actitudes interiores y exteriores
del misionero, su vida espiritual, sus sentimientos y todo lo que hace a su
comunin ntima con Cristo.
c) Metodologa Misionera: es la parte metodolgica y didctica, con la cual se
entrena a la persona para la misin y para la animacin misionera.
En su mayora, son grupos estables que se renen durante todo el ao para procurar su
formacin y crecimiento espiritual y comunitario, y en los cuales todos provienen de una misma
comunidad de origen. Pero tambin estn los que se conforman especficamente para la
preparacin y realizacin de las misiones (generalmente en verano), procedentes de distintas
comunidades.
2.- Espiritualidad Misionera:

Los miembros del Grupo Misionero buscan vivir una relacin de unin ntima con Jesucristo, y
adquirir en sus vidas las actitudes principales del misionero, como ser el descubrimiento de la
universalidad del amor de Dios, la urgencia de la evangelizacin, la necesidad de encuentro
personal con Jesucristo y de una vivencia plena de los valores evanglicos, la docilidad al
Espritu Santo. Para ello, los Grupos Misioneros
Procuran el crecimiento en la oracin personal y comunitaria, descubriendo la
dimensin misionera de la misma.
Reflexionan acerca de los elementos fundamentales de la espiritualidad misionera, y
las actitudes que debe desarrollar un misionero, y procuran ponerlos en prctica.
Comparten la Misa semanal como comunidad (si geogrficamente esto es posible).
Comparten actividades que los ayuden a crecer en su vida espiritual, como ser retiros
espirituales, momentos de oracin, etc.
3.- Accin Misionera:

La Formacin y Espiritualidad misioneras, se cimentan nicamente con la experiencia personal
y comunitaria del servicio evangelizador. Para ello, los Grupos Misioneros realizan un trabajo
misionero en dos mbitos:
Misin Ad-Intra: Si bien el Grupo Misionero tiene la mirada puesta en la misin ad

gentes, su primera responsabilidad es prestar un servicio evangelizador concreto en
su Parroquia, que constituye su comunidad de origen. En ella, el Grupo Misionero
colabora activamente en la Liturgia y en otras actividades parroquiales, poniendo
especial atencin a la Nueva Evangelizacin, y dirigindose principalmente a los ms
alejados. Tambin puede realizar un Aposolado Permanente, consistente en algn tipo
de labor apostlica continua, a lo largo de todo el ao. Por ejemplo: misiones barriales
de fines de semana, visita peridica a hospitales, hogares de nios o ancianos,
catequesis, asistencia en comedores, etc. A travs de este apostolado permanente, el
Grupo Misionero presta un servicio concreto a la comunidad, desarrolla y fortalece su
actitud y vocacin de servicio, y adquiere experiencia para la misin ad-extra.
Misin Ad-Extra: Adems del compromiso con la comunidad de origen, el Grupo
Misionero presta un servicio misionero concreto a la que ser la comunidad de
destino de su actividad misionera especfica. La comunidad de destino es,
generalmente, un barrio, un pueblo o paraje, en el cual no existe una comunidad
cristiana arraigada, a cuyo prroco, el Grupo Misionero ofrece su servicio misionero,
para acompaarla por un perodo de tiempo determinado, en el proceso de la
conformacin de una comunidad cristiana. Por un perodo, generalmente de tres aos,
el Grupo Misionero establecer contacto con esta comunidad de destino, en la que
realizar perodos fuertes de misin (generalmente en vacaciones de verano y/o
invierno), y realizar un acompaamiento constante durante el resto del ao (ya sea
mediante visitas peridicas y contacto telefnico o epistolar), para acompaarla en su
camino de encuentro con Jesucristo y la conformacin de una comunidad crstiana.
4.- Cooperacin Misionera:

La Cooperacin Misionera, es la manera de proyectarse efectivamente hacia la misin
universal, desde el propio lugar. De esta manera la Iglesia Particular participa y colabora
activamente con la misin universal de la Iglesia, tanto en la misin ad gentes como en la
nueva evangelizacin. Esta cooperacin misionera se realiza principalmente de dos maneras:
Cooperacin Espiritual: La oracin y el sacrificio ofrecido por los misioneros, son el

motor de la misin y la fuente de gracias y fuerza para los misioneros. Por ello, el
Grupo Misionero da a la oracin un sentido misionero, ofrecindola por las misiones y
por los no creyentes. Tambin ofrece sus sacrificios, unindolos a los de Jess por la
salvacin de todos los hombres.
Cooperacin Material: La colaboracin con dinero u otros bienes, constituye un aporte

fundamental para el sostenimiento de las misiones y los misioneros. Los Grupos
Misioneros, realizan tambin su ofrenda econmica a favor de las misiones, y
promueven la colecta de la DOMUND (Jornada Mundial de las Misiones, en el mes de
Octubre) para ayudar a sostener las misiones en todo el mundo.
5.- Animacin Misionera:

Aparte de vivir la vocacin misionera y de prestar un servicio misionero concreto, los Grupos
Misioneros tienen el deber fundamental de animar misioneramente sus comunidades de origen
(Parroquia, Colegio, etc.). La animacin misionera consiste en despertar en todas las personas
la conciencia misionera, esto es, hacerles conocer la responsabilidad universal de todos los
bautizados en la propagacin del Reino de Dios.
Esto lo hacen:
Organizando encuentros, charlas, jornadas y exposiciones misioneras en sus propias
comunidades, en los cuales informen acerca de la vocacin misionera, y de las
distintas formas en las que se puede cooperar con las misiones.
Manteniendo en las Parroquias una cartelera misionera, a travs de las cuales se
informe de las necesidades de evangelizacin y las actividades de los misioneros.
Dando testimonio ante la comunidad acerca de las experiencias misioneras del Grupo.
Organizando actividades especiales como Horas Santas misioneras ante el Santsimo
Sacramento, Celebraciones con tinte misionero, Rosarios Misioneros, etc.
Fomentando el rezo del Rosario Misionero.
Difundiendo materiales y revistas misioneras.
Animando a la comunidad durante el Octubre Misionero, y especialmente en la
DOMUND (Jornada Mundial de las Misiones), promoviendo la Colecta Misionera.
Fomentando e incentivando las vocaciones misioneras que pudieran surgir en la propia
comunidad.
6.- Comunin Misionera:
Los miembros de los Grupos Misioneros, viven a imagen de las primeras comunidades
Cristianas, buscando tener un solo corazn y una sola alma. Este sentido de eclesialidad se
vive en varios mbitos:
Grupal: los miembros del Grupo Misionero viven en un sentido de comunidad,

convencidos de la necesidad de que la fraternidad y unidad dentro del mismo grupo, es
tambin un testimonio evangelizador, como lo expres Jesucristo: que todos seamos
uno para que el mundo crea. Para ello, comparten actividades que los ayuden a crecer
en su vida comunitaria estrechando vnculos interpersonales, como por ejemplo
convivencias, reuniones informales de esparcimiento, celebracin comunitaria de los
acontecimientos personales de sus miembros como cumpleaos, etc.
Parroquial: El Grupo Misionero sabe que no es una realidad aislada de la Parroquia,

sino que forma parte de la comunidad parroquial, por eso vive plenamente inserto en la
misma, y se preocupa por estrechar lazos y vnculos con su Prroco y con los dems
grupos, movimientos y asociaciones de la Parroquia.
Diocesano: Por otra parte, el GM comparte con otros Grupos y Asociaciones de la
Dicesis el mismo carisma e ideal misionero. Por ello debe vivir en ntima comunin
con los dems Grupos Misioneros de la dicesis, a travs del Director Diocesano de
las Obras Misionales Pontificias y del Equipo Diocesano de Pastoral Misionera. As
participa en eventos misioneros que se organizan a nivel diocesano, como Encuentros,
Convivencias, Congresos Misioneros, la Misa de Envo Diocesana, etc.
Universal: Vinculada a la ayuda espiritual y material, est la cercana humana con
todos los misioneros del mundo. Aunque estemos separados por grandes distancias,
podemos hacernos presentes con los misioneros que estn en tierras lejanas mediante
cartas, contacto telefnico o correo electrnico. El compromiso de los Grupos
Misioneros en este sentido, hace visible la comunin fraterna universal entre todos los
cristianos. Es un aporte muy valioso que los Grupos Misioneros pueden realizar para
con los misioneros de su propia dicesis que se encuentran en territorios de misin, el
apoyarlos y alentarlos a la distancia mediante algn tipo de contacto epistolar.
c.- Importancia de la Planificacin y Evaluacin en los GM

Planificacin. Como toda actividad, es muy importante que las actividades de los GM sean
debidamente planificadas. Esto implica que, al comenzar cada ao, se elabore un pequeo
proyecto que contenga:
o Objetivos claros y concretos: los cuales ayudarn a tener un horizonte definido de qu es
lo que se desea lograr. Puede fijarse un objetivo general y varios objetivos especficos.
Los objetivos deben estar en consonancia con el Plan Pastoral de la Dicesis y con el
Plan Pastoral de la comunidad de origen, los cuales deben ser conocidos por el GM.
o Planificacin de Actividades: que consiste en un detalle de las actividades que se
realizarn durante el ao. Debe incluir las actividades relativas a la formacin, , accin
misionera ad-intra y ad-extra, espiritualidad, animacin, cooperacin y comunin
misioneras. Esta planificacin debe contemplar, entre otras cosas: los tiempos litrgicos,
las fiestas patronales y otros acontecimientos importantes de la comunidad de origen, las
actividades propuestas a nivel Diocesano por la Iglesia en general y por la Pastoral
Misionera.
Evaluacin. La evaluacin consiste en determinar en qu medida se cumplieron los objetivos
propuestos para un determinado perodo de tiempo o para una actividad concreta. La
evaluacin anual sirve para tener un panorama de cmo fue el desenvolvimiento del GM y
brinda elementos para la determinacin de los objetivos y actividades para el nuevo ao.
Tambin es importante realizar evaluaciones especficas luego de la Misin y de otras
actividades sobresalientes, las que ayudarn a perfeccionar planificaciones posteriores de
actividades semejantes.
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Organizacin de los Grupos Misioneros

a.- Organizacin Interna del Grupo Misionero
Los Grupos Misioneros se conforman principalmente en Parroquias, pero tambin en Colegios,

Universidades u otro tipo de mbitos que les pueda dar acogida. Siempre es conveniente que
tengan como referente a un sacerdote o religioso que asuma el asesoramiento espiritual del
Grupo. Se conforman con jvenes y adultos catlicos que muestren inters en ser miembros
activos.
De acuerdo a la realidad pastoral local, a la cantidad y calidad de los miembros del Grupo,
pueden asumir distintas formas de organizacin:
Grupo nico: Muchos grupos trabajan a nivel de la formacin en un nico grupo. Esto
fortalece la convivencia y la fraternidad en el Grupo. Sin embargo, si el Grupo
Misionero es muy numeroso, suele ser conveniente trabajar en grupos ms pequeos.
Tambin existen otros factores que pueden hacer deseable una divisin en sub-grupos,
como se ver en los ejemplos que se citan a continuacin
Separacin por edades: Los Grupos en los que existe un amplio rango de edades,
suelen dividirse para las reuniones de formacin en grupos ms pequeos, separando
en adolescentes, jvenes y mayores. Por supuesto, siempre existen actividades
comunes, para fortalecer la comunin de toda la comunidad, como por ejemplo la
oracin, la liturgia y el apostolado.
Separacin por sexo: Esta separacin suele hacerse sobre todo en los Grupos de
adolescentes, puesto que en su formacin suele ser conveniente a veces, esta divisin.
Nuevamente, la separacin suele darse nicamente a nivel de encuentros de
formacin.
Separacin por actividades: Suele darse este tipo de divisin en Grupos que tienen
varios apostolados (por ejemplo, si algunos realizan su apostolado con nios, otros con
enfermos, otros con jvenes, etc. ), o tienen varios destinos de misin, etc. En este
caso, puede requerirse formacin especfica para el apostolado y la preparacin de las
actividades para los mismos.
La Animacin del Grupo Misionero

El Animador es la persona que orienta, motiva, apoya y acompaa a los miembros del Grupo
Misionero para que vayan creciendo en el seguimiento de Jess y en la vocacin misionera. Es
el que contagia, el que entusiasma, el que favorece las iniciativas. Los animadores pueden ser
laicos, sacerdotes, religiosos, seminaristas, etc. En cada GM puede haber uno o ms
animadores.
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Las funciones del/los animadores son las siguientes:
Orientar, incentivar y coordinar a los miembros del Grupo, dejando que ellos asuman
sus propias responsabilidades.
Preparar los encuentros semanales, o velar por que siempre haya alguien que se haga
cargo de la preparacin del mismo.
Mantener una fluida comunicacin con el Prroco, con la Direccin Diocesana de OMP
y el Equipo Diocesano de Pastoral Misionera, para comunicar sus experiencias y
obtener informacin y material formativo.
Representar al Grupo Misionero ante la Pastoral Parroquial y ante la Pastoral
Misionera Diocesana.
Ayudar a que entre los miembros del grupo se distribuyan las responsabilidades
(secretara, tesorera, preparacin de encuentros, etc.)
Con respecto a la animacin del grupo, al ser una realidad no estructurada ni formalmente
organizada en la Iglesia, los Grupos Misioneros presentan variadas formas de organizacin en
cuanto a su animacin. Aqu presentamos algunas de las formas de organizacin que adoptan
los Grupos Misioneros:
Animacin a cargo de Sacerdotes o Religiosos/as: Muchos Grupos Misioneros son

animados directamente por el prroco o por religiosos/as (en el caso de Colegios, por
ejemplo)
Animacin a cargo de uno o ms laicos: Otros Grupos Misioneros, son animados

por laicos (con el ttulo de animador, coordinador, presidente, dirigente, etc.). En el
caso de los animadores laicos, los mismos pueden ser designados por el prroco o
elegidos por votacin de los integrantes del G.M., pueden permanecer al frente del
grupo mientras formen parte del mismo, o ser renovados peridicamente.
Sin figura especfica de animador: Otros Grupos Misioneros no tienen una figura
especfica de animador, sino que todos participan por igual en la formacin y en las
decisiones. Sin embargo, an cuando no exista el rtulo o el cargo de animador o
coordinador, siempre existen una o ms personas que son las que ejercen de manera
efectiva a animacin.
Si bien existen diversas formas de animacin que siguen los Grupos Misioneros, es
conveniente que la animacin no recaiga en una sola persona, sino que se de participacin en
la misma a todos aquellos que posean aptitudes de liderazgo, de manera de fortalecer su
compromiso y sentido de pertenencia al Grupo y permitirles potenciar sus capacidades. Esto
asegurar la permanencia del Grupo a travs del tiempo ante el eventual alejamiento de uno
de los animadores, puesto que siempre quedarn otros capacitados para continuar su labor
con la menor repercusin posible en el funcionamiento del Grupo.
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Es importante distribuir las responsabilidades dentro del Grupo entre sus miembros, de
acuerdo a las capacidades y carismas propios de cada uno. Algunas responsabilidades que
pueden distribuirse son: la funcin de secretara, de tesorera, la animacin de los encuentros,
la oracin, la formacin, etc.
Es conveniente que el Grupo Misionero lleve una memoria escrita de las actividades que
planifica y realiza y de las decisiones que se toman. Esto suele traducirse en un "Libro de
Actas" que servir para una mejor organizacin en el funcionamiento del Grupo y ayudar en el
futuro para recordar y evaluar el camino recorrido y para conservar una lnea continua de
accin. Inclusive ser muy til en casos de cambio de animadores o para "volver a las fuentes"
en circunstancias que as lo requieran. Para esto conviene que existan una o ms personas
con el la funcin de secretara encargados de mantener estos registros actualizados. Muchos
GM suelen llevar tambin una crnica de su historia y hasta un lbum de fotografas.
Es conveniente que el Grupo Misionero tenga presente durante todo el ao la necesidad de
realizar algn tipo de actividad lucrativa que les permita ir juntando fondos para la misin.
Resulta prctico para el GM ir adquiriendo con el tiempo, materiales que les sirvan para las
misiones y otras actividades pastorales, tales como un pequeo equipo de sonido o megfono
propios, etc., para evitar la necesidad de salir a conseguir cada ao estos elementos cuando se
aproxima la misin.
El Grupo Misionero debe estar integrado a la Pastoral de Conjunto de su Parroquia,
participando activamente en la misma y brindando los servicios necesarios. El carisma
misionero no se vive al margen de la Iglesia, sin o precisamente en la Iglesia y al servicio de su
edificacin. En efecto, la primera forma de vivir la misionalidad es vivir la eclesialidad, es
decir, saberse y sentirse miembros de una Iglesia que es, por naturaleza una comunin
misionera. Por ello, debe mantener una estrecha relacin con el Prroco y con los dems
grupos, movimientos y asociaciones de su Parroquia. Por ello, al programar sus actividades, el
Grupo debe tener en cuenta la planificacin parroquial, las actividades de a parroquia y las
fiestas propias de la comunidad, como as tambin debe estar disponible a las necesidades,
indicaciones y solicitudes del prroco.
b.- Organizacin de los Grupos Misioneros a nivel Diocesano,

Nacional e Internacional
El Santo Padre es el principal responsable de la evangelizacin a nivel mundial. El ha

encomendado a la Congregacin para la Evangelizacin de los Pueblos (una Congregacin de
la Santa Sede, que depende directamente del Papa) la direccin y coordinacin de las
misiones a nivel universal.
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De ella dependen las Obras Misionales Pontificias, que estn presentes en todo el mundo y en
cada dicesis. Estas Obras Misionales poseen a nivel internacional un Presidente, que tiene su
sede en Roma. Cada una de las cuatro Obras, tiene un Secretario General, tambin con sede
en Roma. A nivel nacional, hay un Director Nacional de las Obras Misionales Pontificias, y un
Secretario Nacional para cada una de ellas.
El camino de iniciacin de los GM
A nivel nacional, la Conferencia Episcopal Argentina (CEA), integrada por los obispos de las
dicesis de nuestro pas, es el principal responsable de la misin. La CEA se organiza en
Comisiones de trabajo, presididas e integradas por los obispos. Una de ellas es la Comisin
Episcopal de Misiones (CEM), que tiene el cometido de incrementar la evangelizacin ad
gentes, la animacin y la cooperacin misionera en sus diversas formas, y mantener las
relaciones con la Congregacin para la evangelizacin de los pueblos y con la Conferencia
episcopal, para garantizar la unidad de accin (CM 10). Dependiente de esta Comisin
funciona un Concejo Nacional de Misiones (CoNaMis) que busca integrar y coordinar el
esfuerzo de todas las instituciones, congregaciones y comunidades misioneras a nivel
nacional. Este Concejo est presidido por el mismo presidente de la CEM, y est integrado por
el Director Nacional de OMP, los Secretarios Nacionales de las cuatro OMP, representantes de
cada regin pastoral (generalmente un Director Diocesano de OMP), un representante de las
congregaciones religiosas misioneras masculinas y otro de las femeninas y dos representantes
laicos de los Grupos Misioneros.
A nivel diocesano, el Obispo es el principal animador y responsable de la misin. El nombra un
Delegado Episcopal para las Misiones que ser quien especficamente tendr a su cargo la
animacin misionera diocesana, ayudado en esta tarea por un Equipo Diocesano de Pastoral
Misionera (o Equipo Diocesano de Misiones). Como en cada dicesis debe existir una direccin
diocesana de OMP, suele ser recomendable que quien es el Director Diocesano de las OMP,
sea tambin el Delegado Episcopal para las Misiones.
Tambin existe en cada dicesis un Delegado Diocesano de los Grupos Misioneros, que puede
ser designado por el Delegado Episcopal para las Misiones o elegido por los Grupos
Misioneros. El delegado diocesano de los GM tiene la responsabilidad de animar
misioneramente a los Grupos, velar porque los mismos estn en contacto, y ser su
representante ante el Delegado Episcopal para las Misiones.
Todos los Grupos Misioneros deben estar integrados a la Pastoral Misionera Diocesana para
realizar un trabajo conjunto y en sintona con el resto de la dicesis y con los lineamientos que
se propongan desde el CoNaMis y las OMP tanto a nivel diocesano como nacional.
Cada Grupo Misionero que recin se inicia, recorre su propio Camino Misionero cuyo rumbo y
tiempos ir marcando el animador guiado siempre por el Espritu Santo. No existe "el camino",
sino que cada GM va haciendo su propio camino al andar.
Este es el camino que han recorrido algunos Grupos Misioneros, y que a continuacin se
presenta como una propuesta a modo de ejemplo:
1.- Convocatoria: Se realiza una invitacin abierta a todos los catlicos bautizados que tengan
inters en conocer la vocacin misionera. Esta invitacin puede realizarse en las Misas, a
travs de afiches, volantes, etc. Puede invitarse a una charla informativa, una Exposicin
Misionera, un Encuentro o Jornada Misionera, etc. Aqu se les expone el ideal misionero; la
vocacin misionera de cada bautizado; la miseria espiritual y material en que viven millones de
personas en los pases pobres; la necesidad y urgencia de que hayan ms agentes
evangelizadores y el maravilloso bien que ellos pueden hacer y lo que Cristo y su Iglesia
esperan de ellos.
2.- Descubrimiento de la Vocacin - Grupo de Cristianos en busca de la vocacin: En un
primer momento, se busca conocer ms profundamente a Jesucristo y su Mensaje, y de
conocer de qu se trata la vocacin misionera, sin forzar las cosas. Puede que Dios est
llamando a esta vocacin, como puede que no. En este punto, el Grupo es simplemente eso:
un Grupo de cristianos que est conociendo ms a Jess y buscando una vocacin. Es
importante que se integre a los miembros del Grupo a la actividad pastoral de su Comunidad
de Origen (Parroquia, etc.), en la cual presten un servicio concreto.
3.- Opcin Misionera - Grupo Misionero: Si el Grupo siente que la Vocacin Misionera es
para ellos y deciden adoptarla para sus vidas, pasa a llamarse Grupo Misionero. Durante este
primer tiempo, el GM se preparar para realizar su primera experiencia de misin "ms all de
las fronteras", que suele realizarse en las vacaciones de verano. Es conveniente que durante
este perodo, se realicen algunas actividades de apostolado fuera del mbito parroquial. Puede
ser en zonas perifricas de la Comunidad de Origen, o realizando alguna visita a Hospitales,
Hogares de Nios o de Ancianos, etc., de manera que los miembros del Grupo vayan
experimentando de a poco el servicio ms all de las fronteras
4.- Identidad Misionera: Cuando ya han recorrido un trecho de este camino, el Grupo puede
elegir adoptar un nombre que los identifique. Es importante que sean los mismos miembros del
Grupo quienes elijan el nombre, lo cual ayudar a fortalecer su identificacin con el mismo. A
partir de este momento, el Grupo pasa a llamarse "Grupo Misionero xx".
5.- Primer Compromiso Misionero: Transcurrido un tiempo (que puede coincidir con el
momento en que adoptan el nombre del grupo, y generalmente despus de la primera
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experiencia de misin), los miembros del Grupo realizan su Primer Compromiso Misionero. En
l, se comprometen a conocer cada vez ms a Cristo y a la Vocacin Misionera a que los
invita, dispuestos a escuchar la voz de Dios para descubrir si realmente los est llamando a
esta vocacin. Para esto se celebra una Misa de Compromiso (que suele hacerse coincidir con
el cumpleaos del GM), en la cual el sacerdote bendice e impone a los miembros del Grupo el
Rosario Misionero. Este Primer Compromiso suele realizarse despus de transcurrido un ao
de permanencia en el GM. (Ver Anexo I: Guin para la Ceremonia del Primer Compromiso)
Para realizar el Primer Compromiso, se proponen las siguientes condiciones:
Haber perseverado en las actividades del Grupo Misionero, por lo menos por 6 meses.
Haber demostrado un inters manifiesto por conocer la vocacin misionera, y un deseo
de comprometerse ms seriamente en su crecimiento espiritual y vocacional.
Prestar algn servicio concreto en la Comunidad a la cual pertenece.
Haber realizado una experiencia de misin.
pone de manifiesto que el compromiso se realiza a nivel personal y comunitario, ante Dios y
ante la comunidad. Adems, estas ceremonias sirven a su vez de testimonio y signos de
animacin misionera.
Las actividades normales de los GM comprenden la formacin durante todo el ao para su
crecimiento espiritual, el trabajo en su apostolado permanente, y la preparacin y realizacin
de las Misiones (una o ms veces al ao). Cada ao para el cumpleaos del GM, los nuevos
integrantes del Grupo que han entrado durante el ao anterior realizan su Primer Compromiso,
los que estn en condiciones realizan su Compromiso Misionero, y el resto realiza la
renovacin del compromiso ya asumido.
6.- Comunidad Misionera: Algunos Grupos Misioneros, cuando consideran que han
alcanzado la madurez suficiente en lo referente a la vida comunitaria, han optado por cambiar
su denominacin, pasando a llamarse "Comunidad Misionera xx" (Este paso puede darse en
cualquier momento del ciclo de vida del Grupo, antes o despus del Compromiso Misionero).
7.- Compromiso Misionero: Una vez que los miembros del Grupo sienten que estn seguros
en su Vocacin Misionera y estn dispuestos a asumir frente a Dios y ante la comunidad un
compromiso ms serio, realizan su Compromiso Misionero. En l, se comprometen a vivir como
cristianos comprometidos viviendo plenamente, en la medida de sus posibilidades, su vocacin
misionera, anunciando a Jesucristo con sus obras y palabras, siempre dciles al Espritu
Santo. Para esto se celebra una Misa de Compromiso (que tambin suele hacerse coincidir
con el cumpleaos del Grupo), en la cual el sacerdote bendice e impone a los que se
comprometen, la Cruz Misionera. Este Compromiso Misionero suele realizarse despus de
transcurridos dos aos o ms de permanencia en el GM. (Ver Anexo II: Guin para la
Ceremonia del Compromiso Misionero)
Para realizar el Compromiso Misionero, se proponen las siguientes condiciones:
Que haya transcurrido por lo menos un ao desde el Primer Compromiso.
Ser mayor de 18 aos.
Haber realizado un camino de maduracin, que lo haya llevado a decidir libremente
optar por la vocacin misionera como estilo de vida.
Haber demostrado durante su permanencia en el Grupo, un compromiso coherente con
la opcin que se quiere hacer.
Es deseable que ambos compromisos se realicen en una Ceremonia especial, con la presencia
de los familiares de quienes se comprometen y de toda la comunidad. De esta manera, se
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La Formacin de los Grupos Misioneros

Fundamentos y Areas de la Formacin de los GM
Afirma el Decreto Ad Gentes en su nmero 26: Los que hayan de ser enviados como buenos
ministros de Jesucristo, estn nutridos "con las palabras de la fe y de la buena doctrina", que
tomarn ante todo, de la Sagrada Escritura, estudiando a fondo el Misterio de Cristo, cuyos
heraldos y testigos han de ser. Por lo cual todos los misioneros han de prepararse y formarse
para que no se vean incapaces ante las exigencias de su labor evangelizadora.
Es necesario que los misioneros se dediquen a los estudios misionolgicos; es decir, conocer
la doctrina y las disposiciones de la Iglesia sobre la actividad misional, saber qu caminos han
recorrido los mensajeros del Evangelio en el decurso de los siglos, la situacin actual de las
misiones y tambin los mtodos considerados hoy como ms eficaces.
La formacin doctrinal y la profundidad de la fe son indispensables para que los cristianos
puedan asumir los desafos de la cultura moderna. Con mayor razn, aquellos que quieren ser
misioneros no slo en sus ambientes, sino ms all de las fronteras. Las realidades concretas
del mundo y de la misma Iglesia, replantean la necesidad de un nuevo ardor misionero en el
que se nos exige a todos saber dar razn de nuestra fe. La Iglesia es el espacio histrico en
donde Cristo se acerca a los hombres, se da a conocer, camina con ellos y como hizo con sus
apstoles, los instruye en su Palabra y les hace madurar la fe hasta que puedan asumir su
misin. A este proceso se le llama Escuela con Jess.
Esta formacin abarca tres aspectos fundamentales:
a.
Teologa Misionera: Abarca la comprensin de la misin y la evangelizacin, sus

motivaciones, contenido y finalidades. Es la ayuda para que se comprenda bien la
misin, el Reino de Dios, lo que es la evangelizacin, y para que la persona tenga
criterios y mentalidad misionera.
b. Espiritualidad Misionera: comprensin de las actitudes interiores y exteriores del

misionero, su vida espiritual, sus sentimientos y todo lo que hace a su comunin ntima
con Cristo. Apunta al corazn de la persona, hacerse amigo, ayudar a transformar los
sentimientos y fomentar la valenta apostlica. Es para poner mstica misionera que d
fortaleza a la vida y al trabajo. La espiritualidad misionera lleva a que uno viva la
comunin ntima con Cristo y sepa caminar con El, sepa sentir y obrar como El. Lleva a
que uno sea dcil al Espritu Santo y aproveche sus dones. Lleva a que uno tenga
universalidad y celo apostlico, caridad apostlica con la cual se entregue y obre
verdaderamente como misionero universal.
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c.
Metodologa Misionera: es la parte metodolgica y didctica, con la cual se entrena a

la persona para la misin y para la animacin misionera. Lleva a que la persona sea
buena misionera y forme o promueva misioneros.
La formacin misionera debe ser implementada mediante actividades que ayuden a todos
para que, de manera sistemtica, gradual, integral, sean buenos misioneros y buenos
animadores misioneros. Se ensea cmo utilizar los diversos recursos para el trabajo
misionero.
Una propuesta metodolgica para la formacin de los GM.
La Escuela con Jess es una propuesta metodolgica para la formacin de los Grupos
Misioneros que busca abarcar integralmente el proceso formativo de la persona en cuatro
aspectos fundamentales: intelectual, afectivo, testimonial y comunitario.
Para esto, organiza los encuentros del Grupo en cuatro momentos, cada uno de los cuales
contempla un rea distinta y complementaria de las dems:
Area Doctrinal "Escucharlo a El y aprender de El": que apunta al aspecto intelectual, a

travs del cual el misionero ampl sus conocimientos. Recibe el nombre de
Catequesis Misionera.
Area Espiritual "Vivir con El y vivir como El": que apunta al aspecto afectivo, a travs
del cual el misionero estimula su vivencia de la fe, celebra y ora. Recibe el nombre de
Area Pastoral "Hacer lo que El nos diga": que apunta al aspecto testimonial, a travs
del cual el misionero entra en accin y abre sus manos y su corazn y va al encuentro
del otro. Recibe el nombre de Proyeccin Misionera
Area Comunitaria "Seamos uno para que el mundo crea": que apunta al aspecto
comunitario, a travs del cual el misionero desarrolla sus relaciones integrndose a la
comunidad, a la Iglesia y a la sociedad toda. Recibe el nombre de Vida de Grupo.
Mediante este proceso cclico se busca ofrecer un proceso formativo integral, en el cual se
contemplen de manera equilibrada todos los aspectos de la personalidad del misionero, sin
descuidar ninguno de ellos.
Puede optarse por realizar un encuentro para cada uno de estos momentos (una semana cada
uno), o unir dos o ms de ellos en un solo encuentro, o extender un momento en ms de un
encuentro, o realizar alguno de estos pasos fuera de los horarios habituales de reunin,
siempre y cuando se respete el proceso cclico de dar los cuatro pasos. De esta manera se
asegura un equilibrio en el proceso formativo, evitando que los encuentros se transformen en
un mero estudio terico de la fe y la vocacin misionera, o caer en el extremo pragmtico de
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"hacer actividades" sin proporcionar fundamentos slidos de la fe, o caer en el extremo mstico
de una espiritualidad desvinculada de la realidad, o convertirse simplemente en un "grupo de
amigos".
Vida de Grupo: Este cuarto momento apunta al aspecto comunitario. Busca favorecer la vida
de grupo, creando y fortaleciendo vnculos de unidad y fraternidad entre los miembros del
Grupo. Responde a la maduracin de la dimensin social y eclesial del misionero.
A continuacin se explican un poco ms detalladamente cada uno de los cuatro pasos de la

Escuela con Jess:
Catequesis Misionera: En este primer momento, se enfoca el tema desde el aspecto
intelectual. Se propone el estudio doctrinal del tema, buscando profundizar el conocimiento de
Jess, de la Iglesia y de la misin. Se busca que el misionero inestigue, aprenda, analice
crticamente, saque conclusiones, y asuma compromisos concretos.
En este momento pueden realizarse actividades que estimulen el compartir, como dinmicas
de conocimiento e integracin, programacin de actividades comunitarias, evaluaciones de la
marcha del grupo, convivencias, encuentros recreativos y deportivos, excursiones,
campamentos, caminatas, fiestas comunitarias, etc.
Este momento puede llevarse a cabo mediante exposicin del tema, talleres de estudio,
trabajos grupales, mesas redondas, paneles, representaciones, videos, audiovisuales, etc.
Espiritualidad Misionera: En este segundo momento, se apunta al aspecto afectivo y
espiritual. Se propone vivenciar y celebrar el tema estudiado. En este momento, el mensaje
aprendido y asimilado, toca el corazn, se encarna y se celebra.
Este momento puede llevarse a cabo mediante celebraciones de la Palabra, momentos de
oracin, y toda otra actividad que ayude al encuentro personal con Jess.
Proyeccin Misionera: En este tercer momento se busca testimoniar de una manera concreta
lo vivido en los momentos anteriores. Se propone discutir maneras de proyectar lo vivido "ms
all de nuestras fronteras" y, preferentemente, realizar una accin concreta en la cual se
comunique a los dems, el mensaje aprendido y vivenciado. As, la Palabra de Dios estudiada,
meditada y celebrada, se vuele testimonio misionero hacia los dems.
La realizacin de este momento, ayuda a que el grupo ponga en prctica lo que va
aprendiendo mediante actividades concretas, y que se abra a la comunidad. De esta manera,
los miembros del grupo van viviendo y experimentando la misin, no slo "estudiando" la
vocacin misionera, sino que la ponen en prctica.
Existen muchas maneras de realizar esta proyeccin misionera:
Actividades de Accin Misionera: visitas a hogares de nios o ancianos, crceles,
hospitales, a familias del mismo barrio o de otro, etc.
Actividades de Animacin Misionera: realizar carteleras, organizar encuentros o charlas
para personas del barrio, visitar otros grupos de la Comunidad, etc.
Actividades de Cooperacin Misionera: enviando correspondencia a miembros de otros
Grupos Misioneros, a misioneros Ad Gentes, o a la comunidad de destino de las
misiones del Grupo. Organizando colectas o campaas a favor de algn grupo humano
concreto, o de las misiones, etc.
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Las Misiones de los Grupos Misioneros
Es imprescindible establecer contacto con el Prroco a cuya jurisdiccin pertenece la posible

comunidad de destino de la misin, puesto que es l quien autorizar la misin y quien fijar
los objetivos y lineamientos generales de la misma.
Como ya se dijo anteriormente, adems del compromiso con la comunidad de origen, el Grupo
Misionero presta un servicio misionero concreto ad extra, es decir, fuera de su comunidad.
Por un perodo, generalmente de tres aos, el Grupo Misionero establecer contacto con una
que ser la comunidad de destino de su actividad misionera especfica. La comunidad de
destino es, generalmente, un barrio, un pueblo o paraje, en el cual no existe una comunidad
cristiana arraigada, a cuyo prroco, el Grupo Misionero ofrece su servicio misionero, para
acompaarla por un perodo de tiempo determinado, en el proceso de la conformacin de una
comunidad cristiana.
El objetivo ltimo de las Misiones de los Grupos Misioneros es anunciar a Jesucristo, nico
Salvador, Seor y Mesas, e incentivar la conformacin de una comunidad cristiana viva y
orante, lo suficientemente madura como para poder encarnar la fe en el propio ambiente, es
decir que, en lo posible, sea capaz de satisfacer por s misma sus propias necesidades. (AG15)
y de anunciar la fe a otros grupos (RM33). Si ya existe una comunidad cristiana en el lugar, el
objetivo ser apoyarla y fortalecerla, incentivando a la gente a sumarse a ella.
El Mensaje en toda misin debe ser Cristocntrico. Debe presentarse a Cristo como centro
de la fe (los temas del kerygma hacen precisamente esto). Un grave error que cometen
algunos Grupos Misioneros es llevar su propia advocacin de la Virgen o el Santo de su
devocin y mezclarlo con el kerygma, lo cual puede llevar a crear confusin en la gente.
Repito: el mensaje de la misin debe ser netamente Cristocntrico: Cristo, nico Salvador,
Seor y Mesas.
Los pasos que generalmente se siguen en este proceso misionero son los siguientes:
1.- Determinacin del lugar de Misin:
Obviamente, antes que nada, el Grupo Misionero debe contar con la autorizacin y el apoyo de
su Prroco para realizar la misin.
Antes de decidir asumir un lugar de misin, debe realizarse un anlisis realista que tenga en
cuenta el tamao del lugar (cantidad de familias), la cantidad de misioneros y el tiempo
disponible de misin. Si la comunidad es muy grande, y se desea realizar visitas a las familias,
puede ser contraproducente que queden familias sin visitar (pueden despertarse
susceptibilidades), salvo que se planifique sectorizar la comunidad para visitarla por partes en
misiones sucesivas.
Si la comunidad de destino de la misin pertenece a una dicesis diferente de la del Grupo
Misionero, es preciso contar con las autorizaciones del obispo de la dicesis a la que pertenece
el Grupo Misionero (para "salir" de la dicesis) y del de la dicesis a la que pertenece el lugar
de misin (para "entrar" en la dicesis), como as tambin de ambos Directores Diocesanos de
OMP.
2.- Pre-Misin:
Antes de comenzar a preparar la Misin, es importante que el Grupo conozca la realidad, y la

gente de la comunidad de destino, puesto que la Misin no es impersonal, sino que debe ser
realizada en base a la realidad de la comunidad. Este conocimiento previo, es lo que se
denomina Pre Misin.
Para ello, una vez definida la comunidad de destino de la misin, el Grupo Misionero debe
reunirse con el Prroco a cuya jurisdiccin pertenece dicho lugar, para que ste fije los
objetivos de la misin y lineamientos generales, a partir de las necesidades pastorales de la
parroquia. El Prroco ser la primera fuente de donde el Grupo obtendr informacin para
conocer la comunidad de destino.
Recin entonces, el primer paso consiste en determinar cul ser la comunidad de destino de
la misin. En esta etapa, el Grupo Misionero consigue informacin acerca de posibles lugares
de misin, evala las alternativas, las necesidades y, sobre todo, las posibilidades del Grupo.
Luego de este primer acercamiento, y ya contando con la autorizacin y los lineamientos del
Prroco, el Grupo Misionero debe conformar un equipo que visite la comunidad de destino para
conocer la zona, hacerse una idea de la geografa de la misma confeccionando mapas para
una mejor organizacin de los misioneros en su trabajo, establecer un primer contacto con la
gente del lugar y as detectar nuevas necesidades pastorales para la misin, e ir generando en
la gente la expectativa de la misma.
Puede ser que el Prroco mismo consiga el lugar mediante contactos con otros sacerdotes
conocidos, o puede ubicarse un lugar que algn miembro del Grupo o familiar conozca. Es
recomendable ponerse en contacto con el Obispo o con el Director/Delegado Diocesano de
OMP y el Equipo Diocesano de Pastoral Misionera quienes, conociendo a realidad y
necesidades de la dicesis, designarn el lugar de misin.
Es preciso interiorizarse de la cultura y religiosidad popular de la zona a misionar, para tomar

conciencia de los valores y riquezas de la gente, integrndoos en el proceso evangelizador. As
mismo, es necesario tener una visin general de la realidad social de la gente del lugar,
conocer sus problemas, sus necesidades, sus inquietudes, su forma de vida, para poder utilizar
todos estos elementos para lograr una efectiva inculturacin del Evangelio.
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Tambin es importante en este momento, definir los lugares de la misin: dnde se alojarn los
misioneros, dnde se establecer el centro de misin (lugar para reuniones, celebraciones,
actividades recreativas, etc.), recorrido de eventuales procesiones o peregrinaciones, etc. Si
existe una capilla o templo, ste debe ser el centro de misin. Para el alojamiento de los
misioneros y otras actividades, puede solicitarse autorizacin en alguna escuela o finca de la
zona.
por otro, las que se realizarn en el/los centros de misin. (Ver ms adelante en el punto 5: La
Misin)
3.- Preparacin de la Misin:
Una vez realizada la Pre Misin, el Grupo est listo para comenzar a preparar la misin. Es
preciso elaborar un plan de misin que contemple un periodo no menor a dos aos ni mayor a
cinco. Tendr momentos fuertes de una semana a un mes cada ao, en los que el Grupo
Misionero en pleno convivir con la comunidad de destino (generalmente en las vacaciones de
verano y/o de invierno) donde se realizar la actividad central de la misin. Es recomendable
que el Grupo Misionero o parte de l, realice visitas peridicas a la comunidad de destino a lo
largo del resto del ao, para continuar el trabajo iniciado durante los perodos fuertes de
misin. Adems, es tambin recomendable la presencia del Grupo Misionero en la comunidad
de destino en ocasiones tales como Semana Santa y las Fiestas Patronales locales.
Debe tenerse en cuenta que la prioridad mxima es la Evangelizacin, el anuncio de la Buena
Noticia que, unida a la promocin humana, no debe confundirse con mero asistencialismo.
La misin debe producir como fruto la promocin y formacin de agentes o comunidades que
sean capaces de llevar por s mismos la Pastoral Parroquial, luego de finalizado el perodo de
misin.
La temtica de la misin, salvo indicacin en contrario del Prroco del lugar, debe ser
cristocntrica, realizando en un primer momento el anuncio de los temas fundamentales del
kerygma: El Amor de Dios Padre, El Pecado, Jesucristo y la Salvacin, Fe y Conversin, el
Espritu Santo y la Comunidad Cristiana. No corresponde al Grupo Misionero buscar difundir
sus devociones particulares en la comunidad de destino (santo o advocacin mariana): su
principal misin es predicar a Jesucristo. S debern tenerse en cuenta las devociones
particulares de la comunidad de destino, para integrarlas, ya sea en la temtica o en las
celebraciones litrgicas.
El Grupo Misionero deber prepararse intensamente en espiritualidad y formacin para la
misin en diversos aspectos: bblicos, litrgicos, metodolgicos, morales, en los criterios
pastorales establecidos por el Prroco de la comunidad de destino y en el conocimiento de su
realidad social, cultural y de religiosidad popular. Es de suma importancia la preparacin
espiritual de los misioneros. Insistir en la oracin grupal e individual, la Eucarista comunitaria, y
una buena confesin como preparacin a la Misin.
En cuanto a las actividades a planificar para el tiempo de Misin, las mismas suelen dividirse
en dos grandes grupos: por un lado las actividades que se realizarn en las casas (visitas) y
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4.- El Envo Misionero
El Envo Misionero es un signo que siempre se realiza antes de la Misin. Consiste en recibir
nuevamente el Envo que Jesucristo hizo a sus Apstoles el da de la Ascensin. Acostumbra a
realizarse durante la Misa. Ya sea antes de la Oracin de los Fieles o despus de la Comunin,
el Sacerdote hace pasar a los misioneros, los presenta a la comunidad y los enva en nombre
de la comunidad y de Jesucristo a la Misin que van a realizar. Como smbolo, bendice y les
impone a cada uno sus Rosarios o Cruces Misioneras (a los nuevos que no tienen todava su
Rosario Misionero puede entregrseles una cruz o medalla provisoriamente).
5.- La Misin
En la Misin, el Grupo intentar llegar a todas y cada una de las personas de la comunidad
para realizarles el Anuncio, y congregarlos luego en la Comunidad Cristiana. Para ello se
preveen distintos tipos de actividades: por un lado, visitas a las casas y por otro, actividades
que congreguen a la gente para trabajar con ms profundidad.
a.- Visitas a las casas:
Las visitas a las casas tienen por objetivo conocer a las familias de una manera informal y
llevar el Mensaje a los que no acudirn a las reuniones.
Para organizar el visiteo de las casas, es conveniente haber realizado en la pre misin un
mapa de toda la zona, y distribuir las manzanas entre las patrullas o equipos de misioneros.
Conviene que cada equipo misionero numere las casas de su zona, identificando visiblemente
aquellas vacas, y para las ocupadas distinguir las de familias catlicas y no catlicas.
Durante las visitas es preciso que se dedique un tiempo considerable al conocimiento de la
familia, sus inquietudes y necesidades. De esta manera, la evangelizacin ser un proceso "de
corazn a corazn". Conviene realizar ms de una visita a cada familia: una primera visita
puede ser de conocimiento, una segunda para tratar la temtica concreta de la misin y una
tercera de despedida.
Durante la primera visita puede resultar prctico entregar a la familia un folleto con las
actividades y horarios de la misin. De esta manera, la invitacin ser recordada y llegar
tambin a los que estaban ausentes. Luego de la 1 visita (no durante la visita), conviene
anotar en un cuaderno datos de la familia que puedan servir en futuras visitas, utilizando para
esto la numeracin que se indic en el mapa. Pueden detectarse tambin necesidades
especiales de la familia: enfermos y ancianos, necesidades sacramentales y materiales, etc.
Toda la informacin recogida en las visitas (mapas y dems anotaciones), debe ser entregada
al Prroco del lugar, pues le servir para organizar mejor su actividad pastoral.
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En las siguientes visitas, se busca llegar al tema religioso: a travs de una lectura bblica, un
momento de oracin compartida, etc. Tambin puede realizarse una bendicin de la casa,
llevarse una estampita o imagen para la oracin, etc. En una ltima visita, los misioneros se
despedirn e invitarn a la familia a esperarlos para la prxima misin.
caractersticas, es necesario darle formacin especial para que sean capaces de lograr este
objetivo.
b.- Actividades en los centros de misin:

Es recomendable que se prevean actividades en las que se integre a los diversos sectores de
la comunidad: nios, jvenes y adultos (familias), teniendo en cuenta sus disponibilidades
horarias y sus distintas realidades y necesidades. Es recomendable que se ofrezcan
actividades tanto formativas (catequesis, talleres, charlas, cursos) y litrgicas (celebraciones de
la Palabra, Misas, otras expresiones de piedad como procesiones, viacrucis, momentos de
oracin, etc.), como tambin recreativas (campeonatos deportivos, fogones, etc.).
Se acostumbra a convocar a los nios a la Misioncita, que consiste en intercalar momentos de
juegos, cantos y Catequesis. Se busca adaptar el kerygma al nivel de los nios y transmitirlo de
una manera festiva (no como una "clase") y amena. Posiblemente se comparta con los nios la
merienda o el almuerzo, dependiendo del horario que convenga en la zona para la realizacin
de la Misioncita.
A las familias se las convoca (si la extensin y distribucin de las casas en la zona lo permiten)
para Misas o Celebraciones de la Palabra diaria, en las cuales se transmiten los temas del
kerygma utilizando lecturas y signos apropiados para cada da. Es importante al preparar las
celebraciones religiosas el prestar especial atencin a las devociones populares de la gente: si
hay algn santo o devocin mariana propio de la zona, puede realizarse una Procesin con el
santo o la imagen de la Virgen.
Obviamente, existen lugares de misin que por su extensin (las casas quedan demasiado
alejadas) no permiten este tipo de actividad diariamente, en cuyo caso, el trabajo debe
centrarse en las casas.
Para los jvenes pueden prepararse encuentros deportivos, guitarreadas, mateadas, charlas,
etc., para transmitirles el kerygma de una manera juvenil y adaptada a sus necesidades e
inquietudes. Muchas veces las actividades recreativas sern el "enganche" para atraer, en
especial a los jvenes, a las dems actividades de la misin.
c.- Respecto de la conformacin de la comunidad cristiana:
Como ya se dijo anteriormente, uno de los principales objetivos de la misin consiste en
conformar una comunidad cristiana viva y orante. Para esto es preciso que existan personas de
la propia comunidad, capaces de guiar a la comunidad en su caminar luego de que los
misioneros hayan concluido su trabajo. Por eso, es importante dedicar especial atencin a
detectar personas clave que puedan servir como base para la comunidad, e incentivarla a
asumir un protagonismo en su Iglesia local.
Si se encuentran personas con estas
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d.- Respecto de la admintracin de Sacramentos en misin:

El tema de la administracin de sacramentos durante la misin, debe ser cuidadosamente
conversado previamente con el prroco de la comunidad de destino. Es preciso informarse
debidamente acerca de los requisitos, condiciones y dems criterios de uso habitual en la
parroquia y respetarlos debidamente. Es recomendable que todas las certificaciones de los
sacramentos administrados sean emitidos por la parroquia y queden debidamente asentados
en sus registros. Es preferible que los sacramentos sean administrados por el prroco de la
comunidad, salvo expresa indicacin de ste en contrario.
Los misioneros deben adaptarse a los criterios pastorales establecidos por el prroco de la
comunidad de destino y adoptarlos como propios ante la comunidad. Con respecto a algunos
requisitos que pueden ser discutibles (bautismo de hijos de madres solteras, edades mnimas
para algunos sacramentos, etc.) o cuestiones econmicas (aporte monetario solicitado por la
administracin de algunos sacramentos), es preciso que los misioneros los respalden ante la
comunidad (an cuando tal vez no los compartan). Caso contrario, es preferible no tocar el
tema sacramental, puesto que el mostrarse en desacuerdo con algn criterio del prroco frente
a la gente, puede ser motivo de divisiones y causar dao en la comunidad de destino. Esto es
importante puesto que los misioneros son "aves de paso" en las comunidades, y son los
prrocos quienes, luego de la misin, continuarn a cargo de las mismas. La misin del grupo
misionero consiste en acercar a la gente a la parroquia e integrarlos a la misma.
e.- Respecto de la ayuda material a la comunidad de destino:
Es recomendable que toda ayuda material que el Grupo Misionero lleve a la comunidad de
destino, sea distribuida a travs de la Parroquia por medio de Critas, si existiese esta
institucin, o si no, quedar a buen criterio del Prroco del lugar.
Todo lo anterior se menciona a ttulo ejemplificativo y para dar una idea general. En cada
misin en particular, se vern cules son las actividades ms apropiadas.
6.- La Post-Misin
La Misin no se agota con la misin de verano, sino que recin comienza. Si es que se est
armando (o ya exista) una comunidad cristiana local, durante el ao, y hasta el prximo tiempo
fuerte de misin, es importante acompaar a la gente del lugar, ya sea por carta o por telfono,
viendo cmo sigue e incentivndolas a continuar adelante. Tambin es muy conveniente si se
puede realizar algunas visitas durante el ao, aunque sea en grupos ms pequeos para
apoyar a la gente y mantener vivo el entusiasmo transmitido durante la misin de verano.
Obviamente, los frutos no se vern inmediatamente y ser preciso perseverar con paciencia y
mucha fe hasta que comiencen a hacerse visibles (aunque al misionero no le corresponde
verlos).
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hace referencia nicamente a la pobreza material, sino al abandono a la voluntad de Dios y a

los caminos que El le presente.
La palabra Espiritualidad proviene de espritu. Espritu es lo ms profundo del ser de una

persona, lo que la motiva a actuar de una manera y no de otra.
Vive la misin como un compromiso fundamental: el misionero es un comprometido en el

seguimiento de Jess y en la lucha por su Reino liberador y universal. El misionero ha dicho
s a Dios, y no se hecha atrs ni retacea en su entrega.
Segundo Galilea nos explica mediante una parbola lo que es la espiritualidad: La

Espiritualidad se parece a la humedad y al agua que mantiene empapada la hierba para que
sta est siempre verde y en crecimiento. El agua y la humedad del pasto no se ven, pero sin
ellas, la hierba se seca. Lo que se ve es el pasto, su verdor y belleza, y es el pasto lo que
queremos cultivar, pero sabemos que para ello debemos regarlo y mantenerlo hmedo.
La espiritualidad es aquella fuerza interior que empapa todo el ser de la persona y que define
su estilo de vida, su manera de relacionarse consigo misma, con los dems y con Dios.
Entonces, la espiritualidad misionera, es ese estilo de vida que caracteriza a todo aquel que
hace propio el mandato de Jesucristo de ser su testigo hasta los confines de la tierra.
La espiritualidad misionera tiene como referencia y modelo a Jesucristo, es una expresin de
su seguimiento, que consiste en colaborar con el proyecto de Dios de que todos los hombres
se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. A continuacin se mencionan los rasgos
fundamentales de la espiritualidad misionera:
El misionero es un contemplativo: que transmite no slo conceptos y doctrinas, sino su
experiencia personal de Jesucristo y de los valores de su Reino. Por ello, el misionero vive
profundamente en comunin con Jesucristo, sabe encontrar en medio de la accin, momentos
de desierto donde se encuentra con Cristo y se deja llenar por su Espritu.
Es dcil al Espritu Santo: se deja inundar por el Espritu Santo para hacerse ms semejante
a Cristo, y se deja guiar por El. Acoge dcilmente sus dones, que lo transforman en testigo
valiente de Cristo y preclaro anunciador de su Palabra. Sabe que no es l quien obra y habla,
sino que es el Espritu Santo el verdadero protagonista de la misin. (RM 87)
Ama a la Iglesia y a los hombres como Jess los ha amado: Lo primero que mueve al
misionero es el amor por los hombres, a quienes quiere llevar a Cristo. El misionero es el
hombre de la caridad, el hermano universal, que lleva a Cristo a todos los hombres, por cuyos
problemas se interesa, para quienes siempre est disponible, y a quienes trata siempre con
ternura, compasin y acogida. (RM 89)
El verdadero misionero es el santo: La llamada a la misin deriva de la llamada a la
santidad. La santidad es un presupuesto fundamental y una condicin insustituible para realizar
la misin salvfica de la Iglesia (CL 17). No bastan los mtodos, los conocimientos, la
capacidad de oratoria, si no estn sustentados por el testimonio de vida cristiana y de santidad
del misionero (RM 90).
El Perfil del Misionero
El Misionero es una persona enamorada del Reino, que ve y gusta la accin de Dios en
los pueblos y culturas. Tiene una profunda espiritualidad misionera, es el hombre de
las bienaventuranzas.
Se siente enviado, como Jess lo fue del Padre, realizando el proyecto de Dios en
medio de los hombres.
Es una persona de buen corazn, portador de consuelo, reflexivo sobre la realidad a la

que va encaminado a trabajar, comunitario, fraternal, capaz de dar el testimonio que el
mundo espera.
Vive el misterio de Cristo enviado. El misionero vive en ntima comunin con Cristo, hasta
tener sus mismos sentimientos: est impregnado del Amor del Padre, y obedece su voluntad
hasta las ltimas consecuencias. Se sabe enviado por Cristo a cumplir su misin, y
acompaado constantemente por El. (RM 88)
Vive la pobreza y el xodo misionero: el sentido de salir de la tierra para el misionero, no

implica nicamente el salir geogrfico, sino que misionero sabe que debe abandonar su
comodidad y su seguridad para remar mar adentro, para ir a las situaciones y lugares donde
Cristo lo quiera enviar. Debe abandonar sus propios esquemas, sus ideas preestablecidas para
abandonarse en las realidades que la evangelizacin le presenten. La pobreza misionera no
Su conciencia misionera es tan amplia como el mundo, est abierto a otras culturas y a
renovarse constantemente frente a la novedad y al cambio que las situaciones y la
gente exigen.
Tiene como un sentido y un instinto de xodo y de itinerancia al estilo de Abraham y

del Pueblo de Dios peregrino
28
Es capaz de arriesgarse. Va a donde otros no se animan a ir.

Opta con decisin privilegiando los grupos humanos y lugares ms difciles, donde
todava no ha penetrado el mensaje de Cristo, o ha penetrado en forma insuficiente. No
le asusta partir ms all de las fronteras.
29
Est preparado y entrenado por su formacin a trabajar en equipo, con sentido de

comunin y de participacin.
Tiene tambin, en vista a su trabajo misionero especfico, una preparacin cultural

adecuada.
Sabe hacer un buen anlisis de la realidad, con un profundo sentido humano.
Procede con discrecin y humildad, no pretende ser siempre protagonista. Le da a

cada uno su propio lugar.
Est dispuesto a caminar y respetar el ritmo de la gente, con mucho sentido de

adaptacin.
Sabe ser tambin animador misionero de su propia Iglesia de origen, ayudndola a

abrirse a la Iglesia universal.
Es un agente vlido para la promocin humana, y su servicio es gratuito.
Descubre con su sensibilidad misionera las necesidades de integrar esta dimensin en

todos los aspectos de la vida cristiana y eclesial.
La Oracin del Misionero
Para m, la oracin es un impulso del corazn, una sencilla mirada lanzada al cielo, un grito de
reconocimiento y de amor tanto desde dentro de la prueba, como desde dentro de la alegra
(Santa Teresita del Nio Jess)
Los rasgos caractersticos de la oracin del misionero son los siguientes:
o
o
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Es Trinitaria: La oracin del misionero se dirige a la Trinidad. Si bien se realiza

siempre en el nombre de Jess, y puede hacerlo acudiendo a la intercesin de
grandes santos misioneros (San Francisco Javier, Santa Teresita del Nio Jess, etc.),
se dirige principalmente al Padre, fuente y origen de la misin de la Iglesia, a
Jesucristo, de cuya misin somos continuadores, y al Espritu Santo, protagonista de la
misin.
Es bendicin, alabanza y adoracin: A travs de su oracin totalmente
desinteresada, el misionero le da a Gloria a Dios no slo por lo que ha hecho, sino por
lo que El es, reconocindolo como nico Dios y Seor, ponindose dcilmente a su
disposicin y bendiciendo su Nombre.
Es accin de gracias: En su oracin, el misionero no se cansa de dar gracias a Dios
por la vida recibida, por la vida de hijos de Dios, por la obra de salvacin, por la
vocacin misionera encomendada y por todos los dones y carismas recibidos.
Es peticin e intercesin: A travs de la oracin, el misionero muestra conciencia de
su relacin con Dios, y como criatura que se sabe dependiente de El, pide a Dios por la
venida del Reino, pide las disposiciones necesarias para acogerlo y cooperar a su
venida, pide perdn por sus faltas, por sus necesidades, e intercede por las
necesidades de los dems, especialmente por los destinatarios de su labor misionera.
El Padrenuestro es modelo de oracin de peticin.
Es Universal: El misionero es el hermano universal que presenta a Dios su oracin
por los hombres y mujeres de los cinco continentes que no conocen a Dios, por su
conversin, por los misioneros que trabajan activamente en todo el mundo y por
aquellos a quien Dios est llamando a ser misioneros (vocaciones. El Rosario
Misionero es un claro ejemplo de oracin universal. Las intenciones misionales que el
Papa propone para cada mes, ayudan tambin a esta universalidad.
Es eclesial: A travs de la oracin, el misionero se une a toda la Iglesia que ora. E
misionero no ora aislado del mundo, sino que lo hace en comunin con la Iglesia. Es
por ello que no dice Padre mo, sino Padre Nuestro...
Est centrada en la Palabra de Dios: Es muy importante que el misionero adquiera el
hbito de leer la Palabra de Dios contenida en la Biblia, puesto que a travs de ella, es
como Dios le hablar y le manifestar su voluntad. Para tal fin se incluye en este
Manual, una gua para realizar la Lectura Orante de la Palabra, bajo el ttulo Orando
con la Biblia.
Es confiada y esperanzada: El misionero sabe que su oracin es escuchada y ser
atendida, y por ello es vivida con una actitud de esperanza y confianza filial.
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Orando con la Biblia

Antes de comenzar
La "lectio" divina
Busco un lugar donde pueda tener soledad y silencio

Me ubico en una postura cmoda.
Trato de serenarme interiormente, dejo mis preocupaciones de lado, me olvido por un
momento de mis problemas.
Le pido a Dios que en este momento de oracin que voy a vivir me ayude a aprovecharlo al
mximo, a escucharlo a El, a vivirlo intensamente.
Le ofrezco este momento de oracin con la Palabra por mi santificacin, por la conversin
de los pecadores, por los que an no lo conocen, por los misioneros de todo el mundo.
Busco el texto que voy a leer. Puedo buscar el texto del evangelio que corresponde al da,
o tal vez voy leyendo da a da un trocito de un mismo Libro de la Biblia, o bien puedo elegir
un texto cualquiera.
1.- Lectura: Qu dice?
Leo atentamente el texto, an cuando ya lo haya ledo o escuchado antes, lo

hago como si fuera la primera vez.
Una vez ledo, intento reconstruir en mi mente lo que deca el texto. Trato de
recordar Qu dice? Si no lo recuerdo bien, vuelvo a leer.
Si era una historia o una parbola, identifico los personajes, qu hacen y
dicen cada uno. Intento descubrir por qu hacen y dicen lo que cuenta el
texto.
Si se trataba de consejos o anuncios, intento ver por qu han sido dichos, qu significan.
Intento entender bien lo que dice. Si no entiendo, busco ayuda, pregunto.
Leo las notas al pie que corresponden al texto ledo: ellas me ayudarn a entender mejor.
2.- Meditacin: Qu me dice?
Me pongo en la presencia de Dios que quiere hablarme hoy a m.

Busco descubrir qu quiere decirme Dios con ese texto
Para ello, si el texto es una historia o una parbola, me identifico con
algn personaje. Trato de ver por qu me siento identificado con l.
En qu se parece mi vida a la suya. Busco ver sus actitudes y
compararla con las mas. Pienso en mi vida, en qu se parece al
hecho narrado.
Si el texto era un consejo, un anuncio, me pongo en el lugar de
aquellos a quienes va dirigido. Intento descubrir por qu me dice eso
Dios, a qu situaciones concretas de mi vida hace referencia.
Elijo alguna frase que me haya llamado especialmente la atencin y me detengo en ella.
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Siempre tengo en cuenta para entender mejor el mensaje de la lectura, mi situacin

personal como enfermo y mi ser misionero.
Luego hago silencio y dejo que Dios me hable e mi interior. Trato de no ser yo quien saca
conclusiones, quien razona, sino que dejo que sea El quien hable.
3.- Oracin: Qu le digo a Dios?
Hablo con Dios. Le digo con sencillez lo que me nazca a partir del
texto ledo y meditado. Dentro mo van brotando distintas
reacciones: dolor, pena, deseo de cambiar, alegra, paz, gozo, etc.
Todo eso que siento se lo digo a Dios.
Puedo pedirle perdn, fuerza, coraje, ayuda para enfrentar alguna
situacin de mi vida sobre la que me hizo reflexionar el texto.
Puedo agradecerle, alabarlo por lo que descubro que El me da.
Puedo prometerle que voy a cambiar algo en mi vida, segn me
haya inspirado el texto, o que voy a hacer algo concreto: pedir
perdn a alguien, hacer algo por otros, dejar de hacer algo que me daa o daa a otros
Puedo poner en sus manos alguna situacin difcil y que no est a mi alcance cambiar.
Tengo en cuenta como misionero, que en mi oracin pido por los que no conocen a Cristo
y por los misioneros del mundo entero.
Hablo con El como lo hara con un amigo cercano con quien tengo plena confianza.
Vuelvo a hacer silencio para escuchar lo que El quiera decirme
4.- Contemplacin: Estar con Dios
Dejo que mi corazn se aquiete, acallo mis palabras y simplemente

me permito "estar" con Dios.
En el silencio siento la paz de estar con Dios, siento que lo amo,
que tengo confianza en El.
Me encuentro con Dios afectivamente y simplemente disfruto ese
momento.
Hago carne las palabras de san Pablo: Ya no soy yo quien vive,
sino que es Cristo quien vive en m.
5.- Accin: Mi vida contina
Vuelvo a mi realidad, a mi vida, a mi contexto y analizo: qu cambio

o accin concreta me pide Dios en este da. Veo por dnde tengo
que comenzar, qu puedo hacer en lo inmediato.
Asumo un compromiso concreto y se lo digo a Dios.
Misin cumplida! Ahora slo me queda poner en prctica lo que he
descubierto en este dilogo con Dios a travs de su Palabra, para
que la semilla no quede entre espinas, ni entre piedras, ni al
costado del camino, sino que d mucho fruto
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Smbolos e Insignias de los Grupos Misioneros
El Rosario Misionero
Muchos Grupos Misioneros adoptan smbolos comunes que tienen un significado especial a lo
largo de su vida misionera. Los smbolos suelen estar directamente relacionados con el camino
de maduracin recorrido y los compromisos asumidos.
Los smbolos fundamentales que la muchos Grupos Misioneros comparten son:
El Rosario Misionero: es el smbolo de la oracin misionera por intercesin de la Virgen
Mara. Muchos Grupos Misioneros suelen simbolizar el "primer compromiso misionero"
mediante la imposicin del Rosario Misionero en una ceremonia que suele coincidir con el
cumpleaos del grupo o con alguna fecha especial. Este compromiso implica la disposicin
interior a descubrir en la propia vida la vocacin misionera y a procurar la formacin personal
para ello.
La Cruz Misionera: simboliza el "compromiso misionero", mediante el cual el misionero que se
ha descubierto llamado a la vocacin misionera especfica, acepta responder a esta vocacin y
se compromete a vivirla en todos los mbitos de su vida. Este compromiso tambin suele
formalizarse en una ceremonia en la que el prroco impone a los misioneros la cruz misionera.
Dependiendo de la espiritualidad del grupo, la cruz misionera puede adoptar distintas formas.
En el noroeste de nuestro pas, muchos G.M. eligen como cruz misionera la Cruz de Matar,
que es un smbolo de la evangelizacin en latinoamrica.
Qu es
El santo Rosario es una devocin mariana de las ms antiguas y ms conocidas entre el

pueblo cristiano. Una tradicin muy remota atribuye a santo Domingo de Guzmn, fundador
de los Dominicos, la composicin de este rezo. Pero fue el Papa san Po V quien, con una Bula
publicada en el ao 1569, le dio la forma que se utiliz por ms de cinco siglos, contemplando
15 misterios de gozo, dolor y gloria. El Papa Juan Pablo II , el 16 de octubre de 2002 en Carta
apostlica Rosarium Virginis Mariae ha agregado al rosario tradicional 5 nuevos misterios
llamados "misterios de luz".
El Rosario Misionero es una forma de oracin que toma como base al Rosario tradicional, en la
cual, por intercesin de Mara, se pide al Padre por las intenciones y necesidades de todo el
mundo. Es una oracin mariana universal y misionera, que consiste en rezar los cinco misterios
de cada da teniendo presentes los cinco continentes del mundo, pensando en la situacin
concreta de cada continente desde el punto de vista de la evangelizacin y de la presencia
cristiana, y orando por los misioneros y misioneras, por todos los agentes de la evangelizacin,
y por todos los que an no conocen la Buena Nueva de la salvacin, para que se abran a la luz
del Evangelio.
Est estructurado, al igual que el Rosario tradicional en cinco misterios, en cada uno de los
cuales se pone como intencin a uno de los cinco continentes. Las cinco decenas tienen
sendos colores, que representan a cada uno de los cinco continentes desde el punto de vista
misional, y recuerdan al que reza, la intencin misional de cada decena
1 Misterio, de color verde, se reza por Africa. El color verde, nos recuerda las verdes selvas
habitadas por nuestros hermanos africanos.
2 Misterio, de color rojo, se reza por Amrica. El color rojo, simboliza la sangre derramada
por los mrtires que dieron su vida durante la evangelizacin de este continente.
3 Misterio, de color blanco, se reza por Europa. El color blanco, nos recuerda a la raza aria,
originaria de este continente y al color de las vestiduras del papa, que tambin tiene en l su
sede.
4 Misterio, de color azul, se reza por Oceana. El color azul nos habla de Oceana, con sus
miles de islas esparcidas en las azules aguas del Ocano Pacfico.
5 Misterio, de color amarillo, se reza por Asia. El color amarillo nos trae a la memoria el Asia,
poblado en gran parte por razas de este color.
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Es una manera concreta para cumplir con el deber que tiene todo cristiano de participar de la
misin universal de la Iglesia, y que se expresa a travs de la Cooperacin Misionera. Lo ha
pensado y organizado a mediados del siglo XX el obispo norteamericano, Monseor Fulton
Sheen, con el fin de sugerir y brindar un medio muy prctico de orar por las misiones y
misioneros. Su Santidad el Papa Juan XXIII rezaba el Rosario Misionero todos los das por el
mundo entero, dedicando una decena a cada continente: "Como papa debo orar por la
humanidad entera y lo hago al rezar el Santo Rosario Misionero: la primera decena por Africa,
la segunda por Amrica, la tercera por Europa, la cuarta por Oceana y la quinta por Asia".
Cmo se Reza
MISTERIOS GOZOSOS (Lunes y Sbados)

Primer Misterio: En el primer misterio gozoso contemplamos la anunciacin del ngel a Mara
y la encarnacin del Hijo de Dios. (Ofrecemos este misterio por el continente Africano)
Pidamos para que la Santsima Virgen siga acompaando la labor de todos los misioneros en
frica, para que as como el Verbo se encarn en la humanidad, el mensaje del Evangelio siga
inculturndose en tierras africanas y para que surjan grandes evangelizadores entre los
mismos africanos.
1.- Se comienza con la Seal de la Cruz.
* Se reza 1 Padrenuestro, 10 Avemaras y 1 Gloria
2.- Se reza el Psame o alguna otra oracin de Perdn.
Segundo Misterio: En el segundo misterio gozoso contemplamos la visita de Mara a su prima

lsabel y la santificacin del precursor Juan Bautista en el seno de su madre. (Ofrecemos este
misterio por el continente Americano)
3.- Dependiendo del da de la semana, se rezarn los misterios que corresponda:

* Lunes y Sbados
se rezan los Misterios Gozosos
* Martes y Viernes
se rezan los Misterios Dolorosos
* Mircoles y Domingos se rezan los Misterios Gloriosos

* Jueves
se rezan los Misterios Luminosos
4.- Se reza 1 Padrenuestro y 3 Avemaras por el propio pas, para que Dios suscite espritus
generosos y entregados a la evangelizacin y por todos los que an no conocen a Cristo, para
que pronto lleguen a encontrarse con El.
5.- Puede rezarse la siguiente Oracin
"Seor, T has querido que tu Iglesia sea sacramento de salvacin para todos los hombres,
a fin de que la obra redentora de Cristo persevere hasta el final de los tiempos; mueve ahora
los corazones de tus fieles y concdenos la gracia de sentir que nos llamas con urgencia a
trabajar por la salvacin del mundo, para que, de todas las naciones, se forme y desarrolle un
solo pueblo, una sola familia, consagrada a tu nombre. Por Cristo nuestro Seor. Amn."
6.- Se reza una Salve a la Virgen Mara
En este misterio queremos pedir para que la Virgen Mara siga visitando nuestros pueblos de
Amrica para socorrer nuestras necesidades; pero sobre todo para traernos a su hijo Jess
que es camino, verdad y vida.
Tercer Misterio: En el tercer misterio gozoso contemplamos el nacimiento de Jess en Beln y
el anuncio de la salvacin a los pastores y a los magos de Oriente. (Ofrecemos este misterio
por el continente Europeo)
En este misterio pidamos para que la Iglesia europea, que tradicionalmente ha sido
evangelizadora, recupere su vitalidad y para que se mantenga abierta a la generacin y al
intercambio con las iglesias jvenes.
Cuarto Misterio: En el cuarto misterio gozoso recordamos cuando Maria y Jos, al cumplir los
cuarenta das del nacimiento del nio Jess, le llevaron al templo para presentarle al Padre
celestial. (Ofrecemos este misterio por el continente Ocenico)
Al terminar el Rosario Misionero, se ha rodeado el mundo entero, abrazando a todos los

continentes y a todos los hombres en una gran oracin universal.
En este misterio pidamos por todos los ancianos y ancianas de Oceana y del mundo, para que
haya quien, est cerca de ellos y los ayude en sus necesidades. Pero sobre todo le pedimos a
la Santsima Virgen que ella misma los alivie en los achaques y molestias de la edad y les
consiga de Dios poder llegar a conocer a su Hijo Jess, para su completa y eterna salvacin.
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7.- Se finaliza con la Seal de la Cruz
Quinto Misterio: En el quinto misterio gozoso contemplamos a Jess adolescente de 12 aos

que subi al templo con sus padres. (Ofrecemos este misterio por el continente Asitico)
Los pueblos de Asia, en su prudencia y sabidura humanos, quieren seales extraordinarias
que acrediten el mensaje evanglico proclamado por los misioneros. Por otra parte, son muy
respetuosos y amantes de la naturaleza. Pidamos para que la madre del verdadero Dios
conceda mucha sabidura a los mensajeros de su Evangelio en Asia, y que en la belleza y
armona encuentren caminos para anunciar a Aquel que Dios nos envi como nico salvador.
MISTERIOS DOLOROSOS (Martes y Viernes)
Primer Misterio: En el primer misterio doloroso contemplamos a Jess que ora y suda sangre
en el huerto de los Olivos. (Ofrecemos este misterio por el continente Africano)
Pidamos al Seor por el pueblo africano, que hoy tambin "suda sangre", vctima de los
conflictos raciales, de la miseria y del hambre institucionalizado, para que sepa hacer de su
calvario una ofrenda amorosa a Dios. Hoy nos toca a nosotros acercarnos a Jess que ora y
suda sangre en el huerto; nos toca a nosotros prolongar la oracin de Jess, y recoger las
gotas de su sangre ofrecindolas a Dios-Padre por el continente africano. Y nuestra oracin y
ofrenda tendrn ms eficacia si sabremos unir nuestros sacrificios, nuestras penas y
sufrimientos al sudor de sangre de Jess para la evangelizacin de frica.
Segundo Misterio: En el segundo misterio doloroso contemplamos la flagelacin de Jess
(Ofrecemos este misterio por el continente Americano)
En este misterio pidamos que la virgen Mara nos alcance de su Hijo la gracia de ser solidarios
con nuestros hermanos indgenas que, marginados en las sierras o en las ciudades, luchan
todava hoy por la vida, por la tierra, por su dignidad y por la justicia.
Tercer Misterio: En el tercer misterio doloroso contemplamos a Jess tratado como rey de
burlas y humillado con una corona de espinas y una caa por cetro (Ofrecemos este misterio
por el continente Europeo)
En este misterio pidamos a Cristo, rey del universo y redentor nuestro, que por la intercesin
de la Santsima Virgen de Guadalupe, reavive la Fe de los pueblos europeos, para que en
Europa y en el mundo entero se extienda el reino de Dios, reino de justicia, de paz y de amor.
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Cuarto Misterio: En el cuarto misterio doloroso contemplamos a Jess condenado a muerte
por Pilato y su viaje al Calvario llevando en sus hombros el madero de la cruz. (Ofrecemos este
misterio por el continente Ocenico)
En este misterio pidamos a la Dios que nos ayude a convertirnos en cireneos de los
misioneros, especialmente de los que trabajan en Oceana, sostenindoles con nuestra oracin
y con nuestros sacrificios.
Quinto Misterio: En el quinto misterio doloroso contemplamos la crucifixin y muerte de Jess.
(Ofrecemos este misterio por el continente Asitico)
Pidamos a Dios que los pueblos de Asia, que mueren da a da por la injusticia, la miseria, la
violencia y la discriminacin, se abran a la gracia de la salvacin que brota de la cruz donde
est clavado el Hijo de Dios, nico y verdadero redentor de la humanidad.
MISTERIOS GLORIOSOS (Mircoles y Domingos)
Primer Misterio: En el primer misterio glorioso contemplamos la resurreccin de Jess.
(Ofrecemos este misterio por el continente Africano)
En este misterio pidamos para el pueblo africano, que vive situaciones de muerte da a da, en
la miseria, el hambre y en las continuas guerras entre las distintas etnias, experimente la
resurreccin de Jesucristo, y resucite tambin con El a la vida de hijos de Dios.
Segundo Misterio: En el segundo misterio glorioso contemplamos el mandato misionero de
Jess a los Apstoles y la ascensin al cielo del Seor. (Ofrecemos este misterio por el
continente Americano)
En este misterio pidamos por la intercesin de Mara, que el Seor llame a muchos jvenes de
nuestro continente americano y los enve por el mundo entero a anunciar la Buena Nueva.
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Tercer Misterio: En el tercer misterio glorioso contemplamos la venida del Espritu Santo sobre
los Apstoles en el cenculo (Ofrecemos este misterio por el continente Europeo)
En este misterio pidamos por la intercesin de la Virgen , una nueva efusin del Espritu sobre
el Papa, los obispos y toda la Iglesia de este continente para que surja una nueva primavera
de vida cristiana, el viejo continente rejuvenezca bajo ese soplo del Espritu de Pentecosts.
Cuarto Misterio: En el cuarto misterio glorioso contemplamos la asuncin de la Santsima
Virgen a los cielos. (Ofrecemos este misterio por el continente Ocenico)
Los misioneros que trabajan en Oceana, como los que trabajaron y trabajan en otros
continentes, saben con certeza que Mara, la Madre de Jess y de los cristianos, subi al cielo
para poder acompaarlos y socorrerlos mejor en su labor evangelizadora. Pidamos, pues, a
ella que afiance el corazn de los misioneros y misioneras con esa confianza total en su
maternal proteccin. Y pidmosle tambin para que nuestros hermanos de Oceana, incluso
Ios que habitan en las islas ms pequeas y remotas, puedan experimentar el poder de su
intercesin delante de Jess, para que llegue para todos ellos el da de la redencin.
Quinto Misterio: En el quinto misterio doloroso contemplamos la crucifixin y muerte de Jess.
(Ofrecemos este misterio por el continente Asitico)
Pidamos a la Virgen Mara, reina del cielo y de la tierra, para que consiga con su intercesin
que tambin para nuestros hermanos de Asia llegue el Reino de Dios y que todos ellos formen
un da con nosotros el pueblo de la nueva y eterna alianza, sellada nuestro redentor en la
sangre del Cordero, Cristo nuestro redentor.
MISTERIOS LUMINOSOS (Jueves)
Primer Misterio: En el primer misterio de luz contemplamos el bautismo de Jesucristo en el ro
Jordn. (Ofrecemos este misterio por el continente Africano)
Pidamos por el pueblo africano, para que al igual que en el Jordn, escuche la voz de Dios que
tambin a l le dice, en medio del sufrimiento provocado por el hambre, las continuas gerras y
las desigualdades raciales, "Este es mi hijo muy amado", y para que surjan grandes
evangelizadores entre los mismos africanos.
Segundo Misterio: En el segundo misterio de luz contemplamos el comienzo de los signos

milagrosos de Jess en las bodas de Can. (Ofrecemos este misterio por el continente
Americano)
Pedimos por nuestro pueblo Americano, para que Jess se nos siga manifestando como lo
hizo en las bodas de Can, y para que nosotros sepamos obedecer el consejo de Mara que
nos dice: "Hagan lo que El les diga".
Tercer Misterio: En el tercer misterio de luz contemplamos la Predicacin con la cual Jess
anuncia la llegada del Reino de Dios e invita a la conversin. (Ofrecemos este misterio por el
continente Europeo)
En este misterio pidamos a Dios que suscite en la Iglesia europea valientes misioneros que
prediquen y anuncien el Reino de Dios, invitando a la conversin, como lo hizo Jesucristo
Cuarto Misterio: En el cuarto misterio de luz contemplamos la Transfiguracin de Jess que,
segn la tradicin tuvo lugar en el Monte Tabor. (Ofrecemos este misterio por el continente
Ocenico)
Pidamos en este misterio para que a todos los hombres de Oceana se manifieste la gloria de
Jesucristo para que lleguen a contemplar su rostro y a encontrarse personalmente con El y a
exclamar como Pedro: Seor, qu bien estamos aqu!
Quinto Misterio: En el quinto misterio de luz contemplamos la institucin de la Eucarista, en
la cual Cristo se hace alimento con su Cuerpo y su Sangre bajo las especies del pan y del vino,
dando testimonio de su amor por la humanidad "hasta el extremo" (Ofrecemos este misterio
por el continente Asitico)
Pidamos en este misterio a Jesucristo, que quiso entregarse como alimento espiritual, que
tambin proporcione el alimento material a los millones de hombres, mujeres y nios que
padecen el hambre atroz y la miseria extrema en el continente ms poblado del mundo.

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La Cruz de Matar
Tambin les hablaron de la ltima Cena, y de cmo Jess nos haba dejado el gran regalo de
su Cuerpo y Sangre hechos pan y vino en la Eucarista (9), antes de ser hecho prisionero. Les
hablaron de Pedro, y de cmo lo haba negado tres veces antes de que cantara el gallo (10).
La Cruz de Matar es un fiel testimonio de la Evangelizacin de nuestra tierra americana, y una

clara muestra de la creatividad y el esfuerzo de aquellos heroicos misioneros, por inculturar el
Evangelio en las culturas nativas de este continente. Figura desde 1982 en la portada del
Misal Romano (edicin argentina) debido a una disposicin del Episcopado de nuestro pas.
Por la significacin que la misma posee, le fue entregada una rplica al Papa Juan Pablo II por
los seminaristas santiagueos, durante la visita a Crdoba, en Abril de 1987. Por eso, los
Grupos Misioneros del Noroeste Argentino, queremos adoptar la Cruz de Matar como un
smbolo que nos identifique a todos los misioneros de la Regin, con la ilusin de que ms
adelante se difunda a todo el pas. Y por qu no, algn da, todos los misioneros americanos
podamos identificarnos con un smbolo comn, signo de la comunin que nos hace que todos
seamos uno para que el mundo crea.
Historia y Significado
La Cruz de Matar fue encontrada en el ao 1971 en las proximidades del ro Salado (Santiago
del Estero). La cruz es de mistol (flora regional). Est compuesta por dos partes: un madero
vertical, que mide 47 cm. y otro horizontal, que mide 17 cm. Ambos se hallan unidos por dos
clavos de madera que ensamblan perfectamente, lo que permite su ajuste; su extremo inferior
est desgastado pues, indudablemente, estuvo calzado sobre una peana. Cmo naci? Qu
significado tienen los grabados que la cubren completamente? Tratemos de reconstruir la
historia de esta Cruz, leyendo el mensaje que en ella est tallado
Corra el ao 1594 (1), cuando un grupo de misioneros jesuitas lleg al actual territorio de
Santiago del Estero, a orillas del Ro Salado, donde viva una tribu de indgenas llamados
Matar (2).
Lo primero fue ganar su confianza para poder conquistar sus corazones. Luego hubo que
aprender su lenguaje para poder comunicarse con ellos y hablarles de Jesucristo. Pero cmo
podan hacer para que estas personas pudieran recordar el Mensaje, si no saban leer ni
escribir? Era preciso encontrar un lenguaje que fuese comn a ambos, para poder inculturar la
Buena Nueva que venan a anunciar. Y as, naci la idea de escribir el Evangelio en la Cruz
de Matar. Les dijeron que les venan a hablar de Aquel que es el principio y el fin de todo, el
Alfa (3) y el Omega (4). Les venan a hablar de Dios, el que haba creado todo por amor. El
cre el sol (5) y la luna (6), y puso las estrellas (7) en el cielo.
Les contaron cmo los hombres se haban alejado de Dios, y cmo ste haba enviado a su
hijo nico, Jesucristo (8), para salvarlos. Les contaron de su nacimiento en Beln, de la estrella
(7) que gui a los magos, y cmo Jesucristo haba pasado por el mundo haciendo el bien,
obrando prodigios y milagros.
42
Les contaron cmo Jesucristo fue conducido

ante Pilatos, quien lo mand a azotar (11), y
cmo los soldados lo despojaron de sus
vestiduras y sortearon (12 = dados) su manto.
Tambin les contaron que fue condenado a
morir en la cruz (13), y cmo con martillo (14) y
clavos (15), fueron clavados sus manos y pies
en ella. Les hablaron tambin de su Madre, la
Virgen Mara (16) que lo haba acompaado fiel
hasta el final en todos sus sufrimientos, hasta
que, no resistiendo ms su maltratado cuerpo,
entreg su alma y muri. La luna llena (6) de la
Pascua juda fue testigo de la muerte del Hijo de
Dios.
Les contaron cmo poco despus, un
atraves el costado con una lanza
comprobar si efectivamente haba
cmo bajaron (18) su cuerpo de la
sepultarlo.
soldado le
(17) para
muerto y
cruz para
Tambin les hablaron de cmo tres das

despus, Jesucristo resucit glorioso de entre
los muertos para librar a la humanidad de las
llamas (19) del infierno que se haba ganado al
alejarse de Dios, y cmo podan ellos, los
Matar (20), hacer suya esa salvacin
aceptando y honrando a Jesucristo como Dios y
Salvador.
Fue as como aquellos primeros misioneros
encontraron la manera de anunciar el Evangelio
de Jesucristo entre los primeros pobladores de
nuestras tierras, quienes recibieron al Dios de
Jesucristo en sus vidas para poder adorarlo y
glorificarlo desde entonces hasta nuestros das.
43
Modelos y Patronos de los Grupos Misioneros
San Francisco Javier
a.- MODELOS
Jess: el Primer Misionero, Enviado del Padre
Jess es el modelo por excelencia que todo cristiano debe seguir. Ser cristianos significa imitar
a Cristo, pues su persona, su vida, y sus palabras, son para todos un estmulo y un modelo.
Encarnamos su amor, su obediencia, su servicio, su vida de oracin, para revelar el amor del
Padre a todos los hombres. Es el modelo por excelencia para que todos lleguen a ser
buenos misioneros.
Fue el gran apstol de los tiempos modernos, como San Pablo lo fue de los antiguos.
Misionero de soberana grandeza, nos pasman sus obras portentosas. Fue el gran conquistador
de Oriente, que iba abriendo camino a un ejrcito de misioneros.
Despert el espritu misional de la cristiandad. Deca el jesuita Araoz que Javier no haca
menos fruto en Espaa y Portugal con sus cartas, que en las Indias con su predicacin. Sus
cartas maravillosas se copiaban y enviaban por todas partes. San Ignacio las multiplicaba.
Juan II de Portugal, el rey misionero, quera que se leyeran en todos los plpitos. Suscitaban
vocaciones misioneras en todos las universidades. Que el ejemplo de su vida siga
suscitndolas.
Su Vida
Mara: la Primera Misionera
Ella, que es la madre de Jess, y tambin nuestra madre, es el modelo a imitar en su actitud de
escucha, meditacin y vivencia de la Palabra de Dios. Nos ensea tambin a aceptar la
voluntad del Seor, a ser humildes, sencillos y dispuestos a servir a los dems.
b.- PATRONOS
San Francisco Javier (1506-1552)
Sacerdote Jesuita, fue el gran misionero de la India y del Japn. Su celo apostlico lo llev a
dejar su patria y a dedicarse incansablemente a la primera evangelizacin. Su vida de oracin
lo llev a encarnar el evangelio y a integrarse completamente a la actividad misionera. Supo
adaptarse a los dems. Su gran preocupacin era que todos conozcan a Cristo, lo amen y lo
sigan. Celebramos su fiesta el 3 de diciembre.
Santa Teresita del Nio Jess (1873-1897)
Carmelita de clausura, quien dedic su vida a orar por las misiones y por los misioneros. Fue
un ejemplo admirable en la cooperacin misionera, porque aprovechaba los sacrificios diarios y
sus oraciones para ofrecerlos en bien de las misiones. Por eso decimos que es una gran
misionera, aunque nunca sali de su convento. Celebramos su fiesta el 1 de Octubre.
San Francisco Javier naci en el Castillo de Javier (Navarra, Espaa) en 1506. Su madre se
llamaba Mara de Azpilcueta y su padre Juan de Jaso. Fue bautizado en una iglesia del castillo,
la Iglesia de Santa Mara. Era el pequeo de cuatro hermanos: Magdalena, Ana, Miguel y Juan,
y fue su madre quin desde pequeo le ense a rezar, acudiendo todos los das con l a la
capilla del Castillo.
En 1525, se march a Pars a estudiar. All conoci a su mejor amigo, Ignacio de Loyola (quien
sera ms tarde el fundador de la Compaa de Jess), quien en los momentos difciles en
Pars, como por ejemplo, problemas de dinero que tuvo Javier, nunca lo dej solo y siempre le
ayud. Ignacio de Loyola, le fue acercando poco a poco a Jesucristo, mediante la oracin y en
la prctica, con detalles, que le ayudaban a Javier a darse cuenta del poco valor de los bienes
de la tierra y de lo mucho que vala ayudar a los dems y ensearles la fe.
Poco a poco, Jesucristo fue ganando espacio en la vida de Javier, y cuando acaba sus
estudios, ya ha decidido dedicar su vida a ensear a los dems hombres la fe en Dios.
Viaja a Roma con Ignacio, para presentarse ante el Papa Pablo III.
En 1537 es ordenado sacerdote en Venecia, y en 1541, el mismo da de su 35 cumpleaos,
parte desde Lisboa hacia la India, donde comenzar la parte ms importante de su vida: la de
misionero.
San Francisco Javier, propag la fe cristiana por la India, Oceana, Japn y China en sus viajes
como misionero:
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Sale de Lisboa y llega a la India, donde se detiene tres aos y tres meses
Sale de Goa (India) para Malaca (Malasia), donde estar seis meses.}
De Malaca llega a Amboino (Islas Molucas), recorriendo varias islas predicando
durante cerca de ao y medio.
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De Amboino vuelve a Malaca, y tras mes y medio ah, vuelve a la India, quedndose un
ao y dos meses.
Sale de Cochin (India) rumbo al Japn, donde predicar durante dos aos y tres
meses.
Vuelve de Japn a la India, detenindose brevemente en Malaca.
En su ltimo viaje, sali de la India con intencin de llegar a China, pero en la isla de Sancian,
cay enfermo. A pesar de encontrarse muy mal y tener mucha fiebre, no se quejaba, ni peda
nada, solamente le rezaba a Jess y Mara.
Muri el 3 de diciembre de 1552 en la isla de Sancian, frente a las costas de China, el gran
apstol de las Indias y del Japn. Tena 46 aos. Haba recorrido 120.000 kilmetros, como
tres veces la tierra. Haba ido robando corazones para Dios. Quien miraba su rostro simptico y
sonriente, que reflejaba lo divino, se senta alegre y mejor. Cuando predicaba, ms que sus
argumentos, convenca con su santidad y con la fuerza de sus milagros.
Fue canonizado junto a San Ignacio, Santa Teresa, San Isidro Labrador y San Felipe Neri por
el Papa Gregorio XV, el 12 de Marzo de 1622. Y en 1904. San Po X le nombra Patrono de las
Misiones.
La semilla que sembr ha dado frutos en todo Oriente, y hoy en da San Francisco Javier sigue
siendo faro de luz para aquellas comunidades cristianas.
Santa Teresita del Nio Jess

Santa Teresita de Lisieux es modelo de oracin y sacrificio por las Misiones. Si bien esta joven
monja carmelita de clausura nunca realiz actividad misionera especfica, su profundo amor a
las misiones la ha hecho merecedora del ttulo de Patrona Universal de las Misiones por ser el
ejemplo perfecto de lo que es la cooperacin misionera espiritual.
Breve Biografa
Nace el dos de enero de 1873 en Alencon, Francia. Su padre Luis Martn era relojero, y la
mam Acelia Mara, costurera.
Cuando Teresita tiene 14 aos, decide entrar como hermana Carmelita donde ya estn sus dos
hermanas mayores, pero en el convento no aceptan nias de esa edad. Entonces Teresita
tiene la osada de acercarse al papa Len XIII en medio de una peregrinacin y le expresa su
deseo de ser Carmelita. En abril de 1888 es admitida en el convento de las Carmelitas en
Lisieux. Las religiosas notaron desde el primer da en ella equilibrio emocional no comn en
las nias de esa edad de 15 aos, y el Director espiritual qued admirado de que esta joven no
viva de vanas ilusiones, sino que tomaba la vida con seriedad y paz.
El 8 de septiembre de 1890, a la edad de 17 aos, hace sus votos o juramentos de pobreza,
castidad y obediencia, y queda constituida hermana Carmelita, hermana Teresita del Nio
Jess.
Uno de los principales deberes de las hermanas Carmelitas es orar por los sacerdotes, Teresita
consider este deber como uno de los ms importantes de su vida. Todos los sacrificios que le
tocaba vivir en su vida de convento, los ofreca con amor por la conversin de los pecadores.
En la noche del Jueves Santo de 1896 Teresita sufre la primera seal grave de la enfermedad
que la iba a llevar al sepulcro: la tuberculosis o tisis. Esa noche un vmito de sangre le anuncia
como dice ella misma que "el Amor de los amores vendr ya muy pronto a llevarme al
paraso". Su terrible enfermedad dura 18 meses, que son un verdadero martirio pero
sobrellevado con un valor, una calma y una alegra verdaderamente admirables. De vez en
cuando tiene que salir a pasear por el jardn por orden del mdico. Cada paso que da es como
un pual que se clava en sus pulmones enfermos. La enfermera le dice: "Teresita, ya que sufre
tanto al caminar, no camine ms", y ella le responde: "Sigamos. Es que cada paso doloroso
que doy lo ofrezco por un misionero que est en peligro de desanimarse de su vocacin". Las
misiones y los misioneros son el tema de todas sus oraciones y el fin por el cual ofrece su
enfermedad dolorosa y agotadora. Por eso la nombran despus Patrona de las misiones y de
los misioneros.
Su gran descubrimiento lo narra ella misma. "Buscaba en la Sagrada Escritura cul sera el
mejor mtodo para agradar a Dios, hasta que al fin descubr en la segunda carta de San Pablo
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a los Corintios, captulo 13: "Si yo no tengo amor, nada soy", y descubr que mi oficio en la
Iglesia era el amor: amar a Dios con todo el corazn y con toda al alma, y sobre todas las
cosas, y amar al prjimo como uno se ama a s mismo. Y mi "Caminito" ser el de la "Infancia
espiritual": ser siempre como un niito necesitado, ante mi Padre Dios". Este "Caminito" de
Santa Teresita lo han seguido despus muchas personas y han logrado admirables xitos en
santidad, en alegra y paz.
Fechas Importantes para los GM
En junio de 1897 la llevan a la enfermera y ya no vuelve a salir de all. Desde el 16 de agosto

ya no puede recibir la comunin pues sufre de vmitos continuos. Llega a exclamar: "Nunca
haba imaginado que yo pudiera llegar a sufrir tanto", pero se conserva siempre alegre,
contenta por poder sufrir por Cristo y por la salvacin de las almas y la santificacin de los
sacerdotes.
Cuaresma
La cuaresma es un tiempo fuerte de penitencia, en el cual podemos dar un sentido misionero a
los sacrificios que propone la Iglesia (ayunos y otras privaciones), unindolos al sacrificio
redentor de Jesucristo, y ofrecindolos por nuestra santificacin, por la conversin de los no
creyentes, y por los frutos de la actividad misionera de la Iglesia en el mundo entero.
Pascua
Recordamos al Seor Resucitado quien realiza la obra suprema de la Salvacin del gnero
humano, obra de la cual somos continuadores.
El 30 de septiembre de 1897 exclama: "No me arrepiento de haberme dedicado a amar a

Dios", y dulcemente expira como quien se queda plcidamente dormida. Tena 24 aos. Antes
de morir ha pedido que no lleven flores a su atad, sino que ese dinero lo gasten en ayudar a
gente pobre. Su entierro es humilde, y en el solar del convento queda sepultada, como una
ignorada y pobre mujercita de pueblo.
Ascensin
Ese da, momentos antes de su Ascensin, Jesucristo da a sus apstoles el Mandato
Misionero de ser sus testigos hasta los confines de la tierra, de anunciar la buena noticia de su
resurreccin. Ese mismo mandato que hacemos propio los misioneros, es el origen de nuestra
vocacin misionera, como continuadores de la misin de Jesucristo.
Pero empieza a obtener una serie de milagros, favores y gracias tan admirables que su
devocin se riega por todo el mundo como un incendio por un lago de combustible. Y es tanta,
tanta la gente que la invoca, que el Papa Po XI, contrariando la antigua tradicin de no
declarar santo a nadie antes de que cumpla los 50 aos de haber muerto, la canoniza o
declara santa en 1925, slo 27 aos despus de haber pasado a la eternidad. Como una de las
principales obligaciones de las carmelitas es pedir por las misiones, no es extrao que, en
1927, Santa Teresita fuera nombrada Patrona de todas las Misiones Extranjeras, junto con
San Francisco Javier. Dijo Teresita: "Quisiera ser misionera ahora y siempre y en todas las
misiones."
Pentecosts
El da de Pentecosts, nace la Iglesia Misionera. Con la venida del Espritu Santo, se inicia
formalmente la misin de los apstoles y de la Iglesia toda.
Su fiesta se celebra cada ao el 1 de octubre y los favores que Santa Teresita sigue
obteniendo a los que le rezan con fe y a quienes leen su autobiografa "Historia de un alma",
son incontables. Una vez ms se cumple la profeca de Jess: "Los ltimos de este mundo,
sern los primeros en el Reino de Dios".
Octubre: Mes de las Misiones

Octubre es un mes dedicado especialmente a la misin universal. Se ha elegido este mes
como el Mes Misionero, puesto que el descubrimiento de Amrica, abri las puertas de la
evangelizacin a una nueva poca, en la que cobrara un impulso y una fuerza inusitada,
permitiendo la llegada del Evangelio a una inmensa cantidad de hombres y mujeres que
habitan hoy el suelo americano.
El penltimo domingo de Octubre (en algunos pases como en la Argentina se adelanta al 2
domingo para no coincidir con el Da de la Madre) se celebra la Jornada Mundial de las
Misiones, popularizada con el nombre de DOMNUD o Domingo Mundial de las Misiones. Esta
jornada, debe su origen al gran Papa misionero Po XI, quien la instituy para que fuera una
fiesta universal a favor de las misiones.
Durante todo el mes de Octubre y, especialmente en la Jornada Mundial de las Misiones, los
Grupos Misioneros intensifican su actividad de animacin misionera, incentivando y motivando
a sus comunidades para que se sumen al espritu misionero universal. En esta Jornada, se
invita tambin a todas las Parroquias del mundo a realizar la colecta DOMUND, cuyos frutos se
destinan, por medio de las Obras Misionales Pontificias, a sostener diversas obras de la Iglesia
en los pases de misin y en las Iglesias ms jvenes.
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1 de Octubre: Santa Teresita del Nio Jess

En este da recordamos y celebramos el celo misionero de la Patrona de las Misiones y
modelo de la Cooperacin Misionera Espiritual, Santa Teresita del Nio Jess.
3 de Diciembre: San Francisco Javier
En este da celebramos la fiesta del Patrono de las Misiones y modelo de Accin Misionera,
San Francisco Javier.
Navidad
En este tiempo celebramos la Encarnacin de Jesucristo, acontecimiento que sirve de ejemplo
y modelo de cmo debemos inculturar el evangelio en las distintas culturas, en nuestra
actividad evangelizadora.
El Octubre Misionero
El mes de Octubre, la Iglesia Catlica celebra el Mes de las Misiones, puesto que fue en este
mes, que se descubri el continente Americano, abriendo as una nueva pgina en la historia
de la Evangelizacin.
El penltimo domingo de Octubre, proclamado "Jornada Mundial de las Misiones" constituye
el punto culminante. En algunos pases, como por ejemplo en la Repblica Argentina, por
coincidir este domingo con el Da de la Madre, esta Jornada se anticipa para el 2 domingo.
Esta Jornada se celebra en todas las Iglesias locales como fiesta de la catolicidad y de la
solidaridad universal. Este da, los cristianos del mundo entero deben tomar conciencia de su
responsabilidad comn frente a la evangelizacin del mundo. La finalidad fundamental de esta
Jornada es dar a conocer la actividad misional de la Iglesia, en su ms amplio sentido, tanto
evangelizador como de desarrollo y promocin humana.
El Papa Po XI fue el gran impulsor del Domund. Electo Papa en 1922, toma un gran cario a
las Misiones, demostrado en la Fiesta de Pentecosts de ese mismo ao cuando interrumpi
su Homila, despertando un silencio azaroso; tom su solideo blanco y lo hizo circular entre los
Cardenales, Obispos, Sacerdotes y Fieles en la Baslica de San Pedro de Roma, hacindose
as el mismo recaudador de una colecta en favor de las misiones. A pedido de los miembros de
las OMP, Po XI el 14 de abril de 1926 instituy la JORNADA MUNDIAL DE LAS MISIONES.
Ese da deba ser celebrado en toda la Iglesia catlica del mundo, el penltimo domingo de
octubre. (Recordemos que el ltimo domingo era la recin creada Fiesta de Cristo Rey) As se
vinculaba la obra de las misiones con el Reinado de Cristo. Naci as la "Jornada Mundial de
las Misiones", que ms tarde recibi el nombre oficial de "Domingo Mundial de las Misiones",
popularizada con el nombre de "DOMUND".
Para este mes y, en especial para la DOMUND, se proponen cinco grandes objetivos
1-Oracin ferviente al Seor para acelerar su reinado en el mundo.
2-Hacer comprender a todos los fieles el formidable problema misionero.
3-Estimular el fervor misionero de los sacerdotes y de los fieles.
4-Dar a conocer mejor la Obra de la Propagacin de la Fe.
5-Solicitar la ayuda econmica en favor de las Misiones.
Para que el mes de octubre ofrezca a los cristianos la ocasin de dar una dimensin universal
a su colaboracin misionera, se invita a los Obispos a que pidan a los responsables de las
obras catlicas y a los fieles que renuncien a las colectas de carcter particular durante este
perodo. Por ello, en todas las parroquias se realiza este da la colecta DOMUND. Los fondos
recaudados con ocasin del Domund en todo el mundo, son distribuidos a cuantos misioneros
y dicesis situadas en territorios de misin los solicitan. El envo del dinero se realiza
directamente desde el pas que lo ha recaudado, y la distribucin se produce de forma
equitativa mediante la aprobacin de las ayudas a travs de un Consejo Superior de las Obras
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Misionales Pontificias formado por los Directores Nacionales de todos los pases en los que
esta Institucin est implantada. A pesar del gran esfuerzo econmico, las solicitudes de ayuda
siguen siendo muy numerosas y cualquier apoyo es poco.
Las Obras Misionales Pontificias
Cada ao, el Papa elabora un mensaje especial para la Jornada de la Domund, en el cual
presenta, en primer lugar, un tema importante sobre la actividad misionera de la Iglesia, y
recuerda a los fieles su corresponsabilidad en la misin universal.
Los Grupos Misioneros, tienen la responsabilidad ineludible de animar misioneramente a sus
comunidades de origen, especialmente durante este mes:
Organizando encuentros, charlas, jornadas y exposiciones misioneras en sus propias
comunidades, en los cuales informen acerca de la vocacin misionera, y de las distintas
formas en las que se puede cooperar con las misiones.
Manteniendo en las Comunidades una cartelera misionera, a travs de las cuales se
informe de las necesidades de evangelizacin y las actividades de los misioneros.
Dando testimonio ante la comunidad de las experiencias misioneras del Grupo.
Organizando actividades especiales como Horas Santas misioneras ante el Ssmo
Sacramento, Celebraciones con tinte misionero, Rosarios Misioneros, etc.
Fomentando el rezo del Rosario Misionero.
Difundiendo materiales y revistas misioneras.
Promoviendo la Colecta Misionera.
Fomentando e incentivando las vocaciones misioneras que pudieran surgir en la propia
comunidad.
Para organizar mejor la animacin misionera durante este mes, se propone un esquema
temtico para cada una de las cuatro semanas del mes:
La primera semana se dedica a intensificar la oracin misionera (celebraciones

paralitrgicas, horas santas, rosarios, etc.)
La segunda semana (que termina con la fecha del "Domund") se concreta en la
caridad (propaganda activa, organizacin de la colecta por medio de sobres, de
huchas, de mesas petitorias, etc.)
La tercera semana se promueve de manera especial el sacrificio y el dolor por las
Misiones (labor callada de propaganda, penitencias voluntarias visitas a enfermos
para invitarlos a ofrecer sus dolores por la causa misionera, etc.)
La cuarta semana se destina a promover la accin de gracias por la fe recibida y
como digna respuesta, la oracin y la accin prctica por el fomento de nuevas
vocaciones misioneras, salidas de la propia comunidad eclesial.
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Las Obras Misionales Pontificias (OMP) son una institucin de la Iglesia universal y de cada
Iglesia en particular, encargada de infundir en los catlicos, desde la infancia, el sentido
verdaderamente universal y misionero, y de recoger eficazmente los subsidios para bien de
todas las misiones, segn las necesidades de cada una. Son el instrumento oficial y principal
de todas las Iglesias para la cooperacin misionera.
"Entre todas las obras de asistencia intereclesial, las OMP deben ocupar siempre el primer
puesto por dos razones: en primer lugar, porque se dirigen a todos los bautizados, a todas las
comunidades cristianas y se preocupan de las necesidades de todas las Iglesias de misin:
son el seno de la Iglesia, la expresin del sentido catlico y de la comunin universal; en
segundo lugar, porque las OMP tienen la finalidad de cooperar al anuncio del mensaje
evanglico, que es el deber prioritario de la Iglesia" (Est. OMP Cap I N 8b). Nacidas de
particulares iniciativas carismticas, las OMP se han desarrollado con el apoyo de la Santa
Sede que, seguidamente, las hizo organizaciones pontificias para asegurarles mayor eficacia y
un carcter universal.
Por qu se llaman Obras? Una obra es el resultado del trabajo o de la accin: en el trabajo
misionero, "Obra" es lo que se realiza en bien al prjimo. Se llaman Obras para distinguirlas de
una simple actividad apostlica transitoria. Son Obras porque representan una "organizacin"
eclesial.
Por qu Misionales? Porque nos educan en el espritu misionero universal y porque nos
llevan a compartir la fe en Jesucristo y nuestros recursos econmicos, espirituales y humanos,
con los dems hermanos de las iglesias y comunidades nacientes. Ellas ayudan a que los
cristianos y sus comunidades comprendan y cumplan su misin universal.
Por qu Pontificias? Porque estn aprobadas expresamente por el Papa como obras
evangelizadoras misioneras. Adems, estn a su disposicin para ayudarle a cumplir tan alta
misin.
Finalidad de las Obras Misionales Pontificias

Las OMP tienen, principalmente 2 finalidades:
A.- Animacin Misionera

Formar e informar en todo lo relacionado con la misin
Animar misioneramente para la Nueva Evangelizacin y la misin Ad Gentes
Promover el espritu misionero universal en el seno del Pueblo de Dios
Despertar y profundizar la conciencia misionera del Pueblo de Dios, informando sobre
la vida y necesidades de la misin universal.
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Recordar a los Pastores su responsabilidad misionera universal, invitndolos a

participar en la evangelizacin del mundo.
Ser para cada dicesis, la Institucin especfica y principal, para la educacin al
espritu misionero universal.
B.- Cooperacin Misionera

Promover la cooperacin espiritual y material para ayudar a la obra de la
evangelizacin
Ayudar a la evangelizacin propiamente dicha, sin excluir, empero, la ayuda en el
campo caritativo, social, mdico, etc.
Favorecer de manera particular la colaboracin con los Institutos misioneros que estn
al servicio de la evangelizacin del mundo "en nombre de la Iglesia y segn la voluntad
de la jerarqua"
Preocuparse de las necesidades de todas las Iglesias en Misin.
Suscitar vocaciones ad gentes y de por vida, tanto en las Iglesias antiguas como las
ms jvenes.
Promover vnculos de ntima comunin en lo que se refiere a las riquezas espirituales,
a los obreros apostlicos y a los recursos materiales.
Actuar, por un lado, como miembro privilegiado de comunicacin de las Iglesias
particulares entre s, y por otro lado, entre cada una de ellas y el Papa.
Estimular a las Iglesias a rezar unas por otras, a ayudarse recprocamente con el envo
de personal y de medios materiales, suscitando as el espritu de solidaridad en vista
de la evangelizacin del mundo.
Las OMP son cuatro:
Obra de la Propagacin de la Fe
Obra San Pedro Apstol
Obra de la Infancia Misionera
Pontificia Unin Misional
Familia Misionera
Enfermos Misioneros: Unin de Enfermos Misioneros (UEM)
Cooperacin Misionera
Revistas y Publicaciones misioneras
OBRA DE SAN PEDRO APOSTOL
Fundada en Caen, Francia, en 1889, por Estefana y Juana Bigard

Tiene como finalidades principales:
Sensibilizar al pueblo cristiano sobre las necesidades de la formacin del clero local en
las "Iglesias misioneras"
Colaborar en la formacin de los candidatos nativos al sacerdocio y a la vida religiosa
para las Iglesias misioneras, mediante una ayuda espiritual y material.
Promover la consecucin y aplicacin de becas de estudios, pensiones, cuotas y otros
donativos para la formacin de los candidatos nativos al sacerdocio y a la vida
religiosa.
OBRA DE LA INFANCIA MISIONERA
Fundada en Francia, en 1843, por Monseor Forbin Janson

Ayudar a los educadores a despertar progresivamente en los nios una conciencia
misionera universal.
Mover a los nios a compartir la fe y los medios materiales con los nios de las
regiones y de las Iglesias ms necesitadas.
Darle apertura misionera a la pastoral de conjunto de la educacin cristiana,
integrndose a ella.
Promover con los nios la conciencia y el compromiso misionero.
PONIFICIA UNIN MISIONAL
OBRA DE LA PROPAGACION DE LA FE
Fundada en Lyn, Francia, en 1822, por Mara Paulina Jaricot

Informar, sensibilizar y educar en el espritu misionero, suscitando inters por la
evangelizacin universal e todos los sectores del Pueblo de Dios, en las Familias, en
las Escuelas, en los Movimientos Apostlicos y Asociaciones, "a fin de que toda la
dicesis tome conciencia de su vocacin misionera universal" (Estatutos)
Promover, teniendo presente la evangelizacin del mundo, la ayuda recproca entre las
diferentes Iglesias locales, tanto en el campo espiritual como material.
Trabaja con:
Grupos Misioneros
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Fundada en Italia, en 1916, por el P. Pablo Manna

Ayudar a tomar conciencia de su responsabilidad misionera universal a los sacerdotes,
religiosos, religiosas, seminaristas y aspirantes al sacerdocio y a la vida religiosa. De
esta manera, se darn cuenta del deber de concientizacin misionera que les incumbe
en el seno de las comunidades de las cuales estn encargadas.
Ayudar a buscar los mtodos pastorales mejor adaptados a las circunstancias
Favorecer los intercambios fraternales y los testimonios de solidaridad entre los
obreros apostlicos al servicio de la Iglesia, en los diferentes continentes.
Promover las otras Obras Misionales.
55
El Camino Misionero en Amrica, Argentina y

Salta
asumir este desafo. Nuevamente en 1987, ante la visita de Juan Pablo II y la preparacin de la
Jornada Mundial de la Juventud, los jvenes reclaman un espacio para profundizar en su
vocacin misionera. En 1990 hubo una gran participacin del sector misionero en el Encuentro
de Dirigentes en Paran. Desde la Comisin de Animacin Misionera, se analiz seriamente la
realidad social, cultural, religiosa y juntos, se trat de buscar caminos para ayudar a que Jess
se encarne y viva en cada persona, pueblo, continente, pero de un modo nuevo, con un nuevo
ardor misionero que nos impulse a seguir contribuyendo de verdad a la Nueva Evangelizacin.
El Camino Misionero en Amrica
Mjico fue uno de los primeros pases en organizarse a nivel misionero en todo el continente.
Para el ao 1977, ya haba realizado 6 Congresos Misioneros Nacionales. En este ao, se
juzg oportuno ampliar los horizontes y covertir el 7 Congreso Misionero Nacional de Mjico
en el 1 Congreso Misionero Latinoamericano, naciendo as los Co.M.La. Un Co.M.La. es:
Un Congreso: reunin de invitados especiales con un tema establecido para
intercambiar informaciones, presentar avances o nuevas teoras, identificar situaciones,
proyectar y tomar decisiones vinculantes.
Misionero: hace referencia a la esencia de la tarea de la Iglesia, la Misin. Exige
asumir la responsabilidad misionera mediante el anuncio del Evangelio y el testimonio.
Latinoamericano: participan todos los pases de Amrica Latina y el Caribe.
A partir de 1977 se han realizado estos congresos cada cuatro aos en un pas diferente de
Amrica Latina (el 1 y el 2 en Mjixo, el 3 en Colombia, el 4 en Per, el 5 en Brasil y el 6
en Argentina. El 7 ser en Guatemala en 2003). A partir del CoMLa 6 se incorporaron al
mismo EEUU y Canad, convirtindose as en el 1 Congreso Americano Misionero CAM I.
Son organizados por las Comisiones Episcopales de Misiones (CEM) y las Direcciones
Nacionales y Diocesanas de las OMP (Obras Misionales Pontificias), con colaboracin del
DEMIS-CELAM. Se invita a participar a todas las Iglesias Particulares y todos los organismos y
fuerzas misioneras del Clero (obispos, sacerdotes y diconos), Religiosos (rdenes y
congregaciones masculinas y femeninas) y Laicos (movimientos eclesiales misioneros,
institutos seculares y lderes de comunidad).
Como objetivo inmediato de estos Congresos se busca animar a los Obispos, clero diocesano,
seminarios, Institutos Misioneros, Institutos Religiosos y laicos, para que asuman un real y
efectivo compromiso de misin ad gentes.
El Camino Misionero en Argentina
All por 1980, la Iglesia en Argentina inicia un proceso que culminar en 1985 con el Encuentro
Nacional de la Juventud en Crdoba. La Prioridad Juventud renov profundamente el caminar
de nuestra Iglesia. La participacin en el sector de misin de aquel Encuentro sorprendi a los
organizadores, cuando 3.500 jvenes se volcaron a compartir su experiencia misionera. Fue el
tiempo del acercamiento, de conocer experiencias y problemas comunes, buscar soluciones, ir
descubriendo que ramos muchos y que tenamos una gran fuerza y riqueza, pero que a la vez
nos faltaba organizarnos y profundizar nuestra experiencia misionera. As, el Espritu mueve a
56
En 1998, el Co.Na.Mis. (Consejo Nacional de Misiones), en la persona de su presidente de

aquel entonces, Mons. Luis Stckler, convoca al Primer Encuentro Nacional de Grupos
Misioneros en Posadas para 1991: "Se han realizado congresos eucarsticos, marianos,
catequsticos, etc., pero es la primera vez que se convoca a estos grupos de cristianos,
especialmente jvenes, que desde hace muchos aos se dirigen a las zonas marginadas de
nuestro pas, tanto en el interior como en las grandes ciudades, y que se han dado el nombre
de Grupos Misioneros". El lema fue: "Ms all de las fronteras". La finalidad principal de
este encuentro fue "Fortalecer nuestra conciencia de Iglesia para impulsar, desde la nueva
evangelizacin de nuestro pas, la misin hacia los pueblos no cristianos".
Posadas signific para la Pastoral Misionera de la Iglesia en Argentina un punto de referencia
fundamental. Ms de 4.000 misioneros de todo el pas se encontraron para compartir la alegra
de sentirse llamados por Jesucristo a la vocacin misionera. A partir de este Encuentro,
comenzaron a organizarse en las distintas dicesis del pas los primeros Equipos Diocesanos
de Misiones.
En 1997, y con la mirada puesta en el 6 Congreso Misionero Latinoamericano que se
realizara en 1999 en Argentina, surge la iniciativa del Primer Congreso Misionero Nacional,
trabajo precedido por los distintos Congresos diocesanos y regionales. Se fij como Objetivo
General: "Despertar, fortalecer, renovar la conciencia y el compromiso misionero de la Iglesia
en Argentina". La convocatoria fue en la ciudad de Santa Rosa en La Pampa. El lema que
convoc a los misioneros en este Congreso fue "Argentina, con Cristo, sal de tu tierra.
Al ao siguiente (1998), ante el eco inesperado que suscit en los Grupos Misioneros la
convocatoria de La Pampa, la CEA (Conferencia Episcopal Argentina), decidi invitarlos al 2
Encuentro Nacional de Grupos Misioneros en consonancia con el anterior de Posadas y con
todo el bagaje de reflexin madurada durante estos aos. El objetivo propuesto para este 2
Encuentro fue: "Profundizar la identidad y consolidar la eclesialidad de los Grupos Misioneros,
favoreciendo su integracin a la comunidad de origen y de destino". La convocatoria fue esta
vez en la provincia de Tucumn. En sintona con la Iglesia Universal, que en preparacin al
Gran Jubileo dedic ese ao al Espritu Santo, el lema del Encuentro fue "Enviados por el
Espritu, testigos de la Esperanza".
57
Por fin, en 1999, ya a las puertas del tercer milenio, se celebr en Paran, provincia de Entre
Ros, el 6 Congreso Misionero Latinoamericano (CoMLa 6) y 1 Congreso Americano
Misionero (CAM I). Este fue, sin duda, el mayor acontecimiento misionero que se vivi en
nuestro pas hasta el presente. Este Congreso se realiza cada cuatro aos. Los anteriores
haban tenido su sede, los dos primeros en Mjico, el tercero en Colombia, el cuarto en Per y
el quinto en Brasil. Tomando el deseo del Santo Padre, se abrieron las puertas a los
episcopados de Canad y Estados Unidos para extender este esfuerzo de comunin para la
misin a todo el continente Americano, transformando el Congreso Misionero Latinoamericano
(CoMLa) en Congreso Americano Misionero (CAM). Se propuso como Objetivo General:
"Impulsar a las Iglesias de Amrica para que anuncien a Jesucristo, el Salvador, a todos los
pueblos, testimoniando, sirviendo y dialogando". El lema que convoc a los misioneros de todo
el continente, en consonancia con el del 1 Congreso Nacional fue: "Amrica, con Cristo, sal de
tu tierra".
En 2002, y con la mirada puesta en el CAM2 que se realizara en 2003 en Guatemala, surge la
iniciativa del Segundo Congreso Misionero Nacional, trabajo precedido por los distintos
Congresos diocesanos y regionales. Se fij como Objetivo General: Reavivar la conciencia y
la accin misionera de nuestras Iglesias particulares, para que, en los inicios del nuevo milenio,
podamos responder con mayor generosidad y eficacia a los desafos pastorales que el mundo
de hoy y el mandato de Cristo nos plantea.. La convocatoria fue en la ciudad de Mar del Plata.
El lema que convoc a los misioneros en este Congreso fue "Iglesia en Argentina, tu vida es
Misin.
El Camino Misionero en Salta
El Espritu Santo fue gestando el impulso misionero en nuestra Arquidicesis despertando en

laicos y en alguno que otro sacerdote, la vocacin misionera y el deseo de conformar grupos
que tuvieran este carisma. Desde principios de la dcada del '80, aparecen algunos Grupos
Misioneros (G.M.) aislados en Parroquias o Colegios Religiosos. Estos Grupos Misioneros
trabajaron durante aos cada uno por su cuenta, realizando misiones de verano en zonas
rurales de nuestra provincia y las vecinas provincias de Jujuy y Tucumn. Tambin desde esos
tiempos, nuestra provincia comenz a recibir la visita de Grupos Misioneros de otras provincias
(especialmente de colegios y parroquias bonaerenses) durante las vacaciones de verano.
La convocatoria al 1 Encuentro Nacional de Grupos Misioneros (en Posadas, Misiones,
Octubre de 1991), fue el acontecimiento que provoc el encuentro entre los distintos Grupos
Misioneros de nuestra Arquidicesis. Ya desde 1990, Monseor Blanchoud haba
encomendado a las Hermanas de la Inmaculada de la Providencia la tarea de la animacin
misionera en la Arquidicesis, siendo las Hnas. Andrea Romero y Ana Mara Battaglia
designadas como las primeras Delegadas Diocesanas de Obras Misionales Pontificias en
Salta. Tambin el Padre Ernesto Martearena trabajaba con las Misiones en nuestra
Arquidicesis. Motivados por este Encuentro Nacional, algunos Grupos Misioneros decidieron
aunar esfuerzos y conformar un Equipo de Animacin Misionera (E.A.M., hoy: Pastoral
58
Misionera Arquidiocesana) que les permitiera compartir experiencias, intercambiar materiales

de formacin y de trabajo y crecer espiritualmente.
Por aquel entonces eran 7 Los G.M. que funcionaban en la ciudad de Salta y que se unieron
para fundar el E.A.M.: Comunidad Misionera Salesiana (Colegio Salesiano), CM Sin Fronteras
(Parroquia Seor y Virgen del Milagro), GM Mandamiento Nuevo (Parroquia San Joaqun y
Santa Ana), GM Santa Rita (Parroquia Santa Rita), GM Emanuel (Vicara Nuestra Seora del
Carmen), GM Nuestra Seora de Lujn (Parroquia Lujn Norte), Grupo Misionero Sombra
Franciscana (Colegio Santa Rosa); los tres ltimos ya no existen.
Durante 1991 y 1992, los Grupos Misioneros empiezan a caminar juntos. Cada quince das se
rene el E.A.M., conformado por uno o dos delegados de cada uno de los Grupos que lo
integran. Se organizan cada ao Encuentros Arquidiocesanos de Grupos Misioneros y una
Misa de Envo Misionero Arquidiocesano a fin de ao. Durante estos primeros tiempos, como el
E.A.M. no cuenta con sede propia, las reuniones se realizan en las distintas parroquias donde
funcionan G.M., siempre acompaados por las Hermanas de la Inmaculada de la Providencia.
En 1995 se organiza el 1 Congreso Misionero de Salta (Co.M.Sa.1), que bajo el lema
"Anunciemos unidos a Cristo, camino al tercer milenio", convoca alrededor de 100 jvenes
misioneros de nuestra arquidicesis y de la dicesis de Orn. Aqu se establece contacto con
el primer G.M. que se conoce del interior, de la localidad de Rosario de Lerma. Durante este
ao de preparacin para el Congreso, acompaa al EAM el Pbro. Francisco Nez, en carcter
de Asesor.
Este Congreso dio impulso a la vocacin misionera en Salta. A partir del mismo, y durante los
aos 1996 y 1997, nacen varios Grupos Misioneros en distintos puntos de la ciudad capital y
del interior. En el ao 1996 asumen la animacin misionera en la Arquidicesis las Hermanas
de las Clarisas Franciscanas Misioneras del Ssmo Sacramento, en la persona de la Hna.
Celestina Martnez.
En 1997 se organiza en Salta a nivel arquidiocesano la Infancia Misionera, que ya contaba con
varios grupos dispersos desde haca varios aos, de la mano de la Hna. Gregoria Colil. Nace
as el Centro Arquidiocesano de Infancia Misionera. Durante este periodo posterior al
Co.M.Sa.1, el Equipo de Animacin Misionera asume la responsabilidad de difundir la vocacin
misionera, procurando la formacin de nuevos Grupos Misioneros en distintas parroquias
donde no existen, y acompaarlos en su formacin inicial procurando que logren la autonoma
suficiente para poder seguir caminando solos.
Durante 1999, se organiza en nuestra arquidicesis el 2 Congreso Misionero de Salta,
Co.M.Sa.2, que reuni a los misioneros de la provincia bajo el lema "Seamos uno para que el
mundo crea". Participaron del Congreso ms de 200 jvenes y adultos de la arquidicesis y
trabajaron acerca del tema "Jesucristo, vida y esperanza para todos los pueblos", en
presparacin al Congreso Americano Misionero. El congreso cont con disertantes del ms alto
59
nivel: el Padre Jairo Caldern (Director de las Obras Misionales Pontificias de Argentina), el
Padre Daniel Lorente (Misionlogo de Ro Negro), la Hermana Ana Falola (misionera africana
de la congregacin Nuestra Seora de los Apstoles) y el Padre Correa (sacerdote diocesano
local).
Anexo I: Guin para la Ceremonia del Primer Compromiso
Luego del 6 Congreso Misionero Latinoamericano y 1 Congreso Americano Misionero

(Co.M.La.6/CAM1), que bajo el lema "Amrica, con Cristo sal de tu tierra" reuni a ms de
3.000 misioneros de todo el continente en Paran, el nuevo Arzobispo de Salta, Monseor
Mario Antonio Cargnello nombra como Director Diocesano de las OMP al Pbro. Martn Paz.
En el ao 2002, se asume la identidad de "Pastoral Misionera Arquidiocesana", nombre ms
coherente con la misin del Equipo de Animacin Misionera. Luego de participar el II Congreso
Misionero Nacional en Mar del Plata, Salta se prepara para vivir en el ao 2003 el 3 Congreso
Misionero de Salta, Co.M.Sa. 3, bajo el lema Iglesia de Salta, tu vida es Misin
Esta Ceremonia puede realizarse durante la Misa, en el momento previo al Ofertorio, o

despus de la Comunin. El Celebrante invitar a los que van a hacer su Primer Compromiso
Misionero, a pasar frente al altar. Los presentar a la comunidad, explicando el significado del
compromiso que van a asumir. Luego, proceder como se indica a continuacin:
Celebrante: Queridos hermanos: son conscientes del compromiso que van a asumir?
Misioneros: S. Haremos nuestro Primer Compromiso Misionero.
Celebrante: Y saben lo que ese Primer Compromiso significa?
Misioneros: Nos comprometeremos a conocer la Vocacin Misionera viviendo en comunidad
el mandato de Jesucristo.
Celebrante: De esta manera, siendo dciles al Espritu Santo, escucharn la voz de Dios que
los llama a ser testigos de Jesucristo, anunciando la Buena Noticia a toda la
creacin.
Respondan ahora: Estn dispuestos a crecer en el conocimiento de Dios y de su Plan de
Salvacin?
Misioneros: S, estamos dispuestos
Celebrante: Estn dispuestos a conocer la Vocacin Misionera a la que Jesucristo los invita
de una manera especial?
Celebrante: Estn dispuestos a dejarse guiar por el Espritu Santo para descubrir el Plan que
Dios tiene para cada uno de ustedes?
Celebrante: Estn dispuestos a dar testimonio de Jesucristo en todas partes y en todo
momento, a pesar de las dificultades que se presenten en el camino?
Celebrante: (imponiendo las manos sobre los que se comprometen) Bendice Seor a estos
cristianos que hoy se comprometen ante Ti, a ser tus testigos ante el mundo.
60
61
Dales fuerzas para ser fieles al Compromiso que hoy asumen, y que donde quiera
que vayan irradien tu presencia, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu
Santo. Amn.
Celebrante: (imponiendo las manos sobre los Rosarios Misioneros) Bendice Seor estos
Rosarios Misioneros, para que sean signos del compromiso de estos jvenes que
quieren ser tus testigos, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo.
Amn.
Celebrante: (dirigindose a los que se comprometen) Reciban el Rosario Misionero como
signo del compromiso que acaban de asumir.
El Celebrante ir imponiendo los Rosarios Misioneros uno a uno a los que hacen su Primer
Compromiso. Puede acompaarse este momento con algn canto misionero.
Anexo II: Guin para la Ceremonia del Compromiso Misionero

Esta Ceremonia puede realizarse durante la Misa, en el momento previo al Ofertorio, o
despus de la Comunin. El Celebrante invitar a los que van a hacer su Compromiso
Misionero, a pasar frente al altar. Los presentar a la comunidad, explicando el significado del
compromiso que van a asumir. Luego, proceder como se indica a continuacin:
Celebrante: Queridos hermanos: son conscientes del compromiso que van a asumir?
Misioneros: S. Haremos nuestro Compromiso Misionero.
Celebrante: Y saben lo que ese Compromiso Misionero significa?
Misioneros: Nos comprometeremos a ser testigos de Jesucristo anunciando su Evangelio a
todos los hombres.
Celebrante: De esta manera, obedientes al mandato de Jesucristo, y dciles al Espritu Santo1,
se comprometern con la misin universal de la Iglesia "realizando el encargo de
predicar el Evangelio e implantar la Iglesia entre los pueblos que todava no creen
en Cristo"2, o que "habiendo sido bautizados, han perdido la fe"3.
Respondan ahora: Estn dispuestos a crecer en el conocimiento de Dios y de su
Plan de Salvacin, "nutrindose con las palabras de la fe y la buena doctrina
contenidas en la Sagrada Escritura"4y siendo "hombres de oracin"5?
Celebrante: Estn dispuestos a profundizar en el conocimiento de la Vocacin Misionera a la
que Jesucristo los ha llamado y a la que hoy se estn comprometiendo?
Celebrante: Estn dispuestos a dar testimonio de Jesucristo6 y a anunciar su Evangelio7 en
todas partes y en todo momento, a pesar de las dificultades que se presenten en
el camino?
Celebrante: (imponiendo las manos sobre los que se comprometen) Bendice Seor a estos
jvenes que hoy se comprometen ante Ti, a ser tus testigos ante el mundo. Dales
fuerzas para ser fieles al Compromiso que hoy asumen, y que donde quiera que
62
63
vayan irradien tu presencia, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo.
Amn.
Celebrante: (imponiendo las manos sobre las Cruces Misioneras) Bendice Seor estas Cruces
Misioneras, para que sean signos del compromiso de estos jvenes que quieren
ser tus testigos, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. Amn.
Celebrante: (dirigindose a los que se comprometen) Reciban la Cruz Misionera como signo
del compromiso que acaban de asumir.
El Celebrante ir imponiendo las Cruces, uno a uno a los que hacen su Compromiso Misionero.
Puede acompaarse este momento con algn canto misionero.
1.- cfr RM 87
44-45
2.- cfr. AG 6
3.- cfr. RM 33
4.- cfr. AG 26
5.- cfr. AG 25
6.- cfr. RM 42-43
7.- cfr. RM
Para ms informacin, y materiales, visit

El Portal de los Misioneros de habla hispana http://www.misiones.catholic.net, o
comunicate por mail a portalmisionero@hotmail.com
64

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Manual de los Grupos Misioneros

Elaborado por la Pastoral Misionera Arquidiocesana de Salta

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La Actividad Misionera de la Iglesia

La Actividad Misionera de la Iglesia

Primera Evangelizacin (= Misin Ad Gentes = Actividad Misionera Especfica):

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Nueva Evangelizacin (= Reevangelizacin): Se da, por ltimo, una situacin

Aclarados estos conceptos, podemos delimintar el mbito de las palabras Evangelizacin y

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promocin de la mujer y del nio; la salvaguardia de la creacin, son otros tantos

Cabe tambin destacar la concepcin renovada de la Misin Ad Gentes que desarrolla

Ambitos territoriales: El primero (y ms antiguo) de los criterios para delimitar la

Mundos y fenmenos sociales nuevos. la urbanizacin y en el incremento masivo de

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A ellos se refiere, entre otros, Juan Pablo II en el N 72 de la Redemptoris Missio, cuando

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Objetivos y Actividades Propias de los GM

2.- Espiritualidad Misionera:

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3.- Accin Misionera:

Misin Ad-Intra: Si bien el Grupo Misionero tiene la mirada puesta en la misin ad

4.- Cooperacin Misionera:

Cooperacin Espiritual: La oracin y el sacrificio ofrecido por los misioneros, son el

Manual de los Grupos Misioneros

Cooperacin Material: La colaboracin con dinero u otros bienes, constituye un aporte

5.- Animacin Misionera:

Grupal: los miembros del Grupo Misionero viven en un sentido de comunidad,

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Parroquial: El Grupo Misionero sabe que no es una realidad aislada de la Parroquia,

c.- Importancia de la Planificacin y Evaluacin en los GM

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Organizacin de los Grupos Misioneros

Los Grupos Misioneros se conforman principalmente en Parroquias, pero tambin en Colegios,

La Animacin del Grupo Misionero

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Las funciones del/los animadores son las siguientes:

Animacin a cargo de Sacerdotes o Religiosos/as: Muchos Grupos Misioneros son

Animacin a cargo de uno o ms laicos: Otros Grupos Misioneros, son animados

b.- Organizacin de los Grupos Misioneros a nivel Diocesano,

El Santo Padre es el principal responsable de la evangelizacin a nivel mundial. El ha

Manual de los Grupos Misioneros

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El camino de iniciacin de los GM

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Manual de los Grupos Misioneros

La Formacin de los Grupos Misioneros

Teologa Misionera: Abarca la comprensin de la misin y la evangelizacin, sus

b. Espiritualidad Misionera: comprensin de las actitudes interiores y exteriores del

Manual de los Grupos Misioneros

Metodologa Misionera: es la parte metodolgica y didctica, con la cual se entrena a

Area Doctrinal "Escucharlo a El y aprender de El": que apunta al aspecto intelectual, a

Manual de los Grupos Misioneros

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A continuacin se explican un poco ms detalladamente cada uno de los cuatro pasos de la

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Las Misiones de los Grupos Misioneros