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LOS ANIMALES PARA LA CONQUISTA DE AMRICA

Jheysson Duvan Archila Prieto


Se sabe que el hombre ha utilizado animales para su vida cotidiana, sobre todo para los
pueblos indgenas de Amrica prehispnica. Por ejemplo, el uso de animales para la
agricultura, como las vacas y bueyes; para el desplazamiento rpido los caballos, etc. Todo
este tipo de concepciones que ya se tienen sobre la relacin laboral entre animales y
hombres son hacen muy normales porque todava se ven. Pero en este imaginario que se
presentan mucho en libros de educacin y televisin hay algo que no es muy profundo, no
est completo o le falta ms informacin. A mi parecer los animales han cumplido ms
funciones que solo el de la agricultura y en varios campos ms se debieron haber destacado
o colaborado con el hombre.
Durante la conquista, la guerra fue l mtodo de expansin espaola y ofensiva indgena o
viceversa. Este campo pues, debi haber sido uno en los que los animales cumplieron una
funcin, ya sea para llevarlos consigo para apoyo del hombre Cazando o Luchas- o
simplemente como uso para rituales antes o despus de esto. Los rituales tambin entran en
este trabajo puesto que los sacrificios tenan muchos significados, entre ellos se haca a un
Dios para que brindara proteccin apoyo a una tropa es parte del acto de la guerra. Por
ende, es importante ver para este trabajo, los rituales.
Adems de uno que otra decoracin en trajes de guerra y mitologa, porque hay dioses
zoomorfos que debieron tener un significado y an ms probable, un Dios de la guerra
representado en animal. Por lo tanto, el fin de este balance historiogrfico es ver las fuentes
consultadas, valorarlas y obtener conocimiento ms profundo o complementario sobre el
tema y los autores.
Ecuador Prehispnico
En el texto de Interrelacin Hombre-Fauna en el Ecuador Prehispnico de Gutirrez
Usillos. El autor explica en su texto que el propsito principal de la investigacin es llegar
a definir los vnculos entre el hombre y el mundo animal. Para ello, se hizo una

investigacin en el territorio ecuatoriano. Estas investigaciones fueron llevadas a cabo


gracias a una serie de artefactos recuperados en excavaciones arqueolgicas.
El texto est dividido en tres partes. Pero de esas tres, la ms importante para la
sustentacin del tema es la parte dos, titulada Interrelacin hombre - fauna en el Ecuador
Prehispnico. Pero as como el libro, este apartado tiene gran informacin, y por lo tanto,
el autor lo dividi en 3 subttulos o subsistemas (Subsistema Social, Econmico e
Ideolgico) pero para ser ms especfico, el subsistema Econmico habla en las tcnicas de
caza, aqu se menciona algo muy importante y es el uso del veneno de la rana, en el cual
este veneno se extrae de la piel de la rana y luego se aplica a la punta de una cerbatana o
lanza. Posteriormente esta arma con veneno se usa para cazar animales. La cerbatana se
dispara hacia el animal que queda envenenado y herido, luego de un tiempo el animal
queda inmovilizado y es cuando el cazador lo puede capturar.
Pero para el tema que estamos trabajando, el que ms aporta informacin al tema es el
Subsistema Ideolgico, en el que dice el autor que:
Por un lado, observamos que en los yacimientos ecuatorianos han sido identificados
numerosos perros, que testimonian la existencia de razas de distinto tamao y
constitucin. Adems, se han encontrado perros en enterramientos individuales con
ofrendas, al menos desde Formativo Temprano (Real Alto), lo que sugerira que
haban sido muy apreciados por sus dueos, pero esto no implica necesariamente que
fueran grandes cazadores, puesto que tambin seran altamente estimados como
animales de compaa. Por otro lado, los estudios sobre la alimentacin de los perros
ecuatorianos prehispnicos, y en concreto realizados con restos procedentes del
perodo Formativo Temprano, del sitio de Real Alto, indican que ms del 63% de la
dieta de un perro estaba compuesta por maz, [] Es difcil imaginar que un perro
utilizado para la caza fuera alimentado con vegetales, por lo que creemos que se trata
de animales de compaa (o de engorde con el fin alimenticio). Por tanto, las
evidencias que disponemos en la actualidad sugieren la no utilizacin de perros para
la cacera en el Ecuador prehispnico.1

1Gutirrez Usillos, Andrs. Interrelacin hombre-fauna en el Ecuador prehispnico. Espaa: Universidad Complutense
de Madrid, 2006. Pgina 412.

En el contexto o subsistema ideolgico, el uso de animales relacionados con la guerra, va


por el lado de las representaciones, por ejemplo dice el autor:
En Mesoamrica, el guila se asocia con el sacrificio de sangre, el sol, etc. Fue
smbolo de la valenta en la guerra y sus plumas sealaban la presencia de un
valeroso guerrero (recordemos que las dos rdenes militares aztecas eran los
caballero tigre y los caballero guila). Para poder proveerse de las plumas necesarias
los seores se hacan tributar guilas arpas.2

Esto es la informacin que se puede encontrar en este texto en cuanto a los animales en la
guerra. Hay ms animales de los que se hablan, pero estos tienen un fin ms espiritual hacia
los muertos, iconos en las construcciones y smbolos para objetos. Este texto es interesante
porque aclara que no se usaban animales como perros, para la caza.
Concluyo entonces con respecto a esta fuente que este texto los indgenas por lo menos en
ecuador, no utilizaron perros para la caza y por lo tanto, se puede deducir que la tcnica de
caza con perros, era una tcnica que no se usaba ya que como se puede inferir, el perro es
ms para compaa que para otra cosa, pero por otro lado, el uso de otros animales como la
rana si era algo que se utilizaba por su veneno.
En cuanto a la valoracin de la fuente, es decir, en cuanto al balance historiogrfico, el
documento expuesto sirve de ayuda ms para leer acerca de los yacimientos donde se
encuentran vestigios fsicos de las culturas del ecuador, si se habla de los animales pero no
del uso en la guerra o sus rituales, sino en la influencia de estos en los materiales cotidianos
de las tribus como morteros, pendientes, y materiales de uso cotidiano. Lo que se expuso
aqu de este documento fue lo nico que se hablaba acerca del tema, por lo tanto, aunque
aclara muchas cosas como los perros en la vida cotidiana del hombre y es acerca del
carcter de compaa hacia este, de todas formas la fuente no es muy rica en informacin
de la temtica tratada o de la que se est investigando.
Los Perros

2 Ibd. Pgina 554


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Por otro lado, el siguiente texto titulado Los perros de la guerra o el Canibalismo canino
en la Conquista de Ricardo Piqueras. Es interesante puesto que, da otra visin en cuanto
al uso de los perros y aporta mucha informacin en cuanto al tema. El autor dice que los
colonos dentro de su dieta en Amrica, adems del conejillo de indias, coman perro. Los
Conquistadores consideraban el perro americano un manjar pero que solo devoraban perro
americano, el texto no habla de si coman o no, sus propias razas europeas, sin embargo, la
carne del perro americano saba a carne de chivo. Mientras que para los indios, la reaccin
frente a los perros provenientes de Europa era muy diferente, ya que estos eran ms grandes
y de aspectos diferentes. Los indgenas reaccionaban con miedo frente a estos anmales y
as, los espaoles aprovecharan este miedo para usar a los perros contra ellos.
Mientras que el perro nativo, que para los conquistadores espaoles se ganaron el adjetivo
de perros mudos, porque no ladraban, aunque s aullaban, gruan y resoplaban, era ms
bien pequeo, grueso y domstico, y fue usado principalmente como alimento, animal de
compaa o era destinado al sacrificio ritual a determinados dioses, el conocido en el
occidente cristiano como mejor amigo del hombre, pas a ser en las tierras a conquistar
un importantsimo aliado militar. As, de la existencia de pequeos perros caseros, criados y
consumidos por los indios, se pasa a la presencia de medianos o grandes perros criados y
entrenados para matar y devorar indios. Las razas escogidas para tal efecto fueron el
mastn, el alano y el lebrel, que ya haban demostrado en Espaa su fortaleza, ferocidad,
valenta y capacidad de agarre de la presa, como auxiliares en la caza mayor (ciervos,
jabales,) o enfrentamientos con toros bravos en espectculos.
Puede decirse entonces, que los usos son que se le daban a los perros, eran diferentes
dependiendo del continente. Los perros para los indgenas eran perros que por su carcter
pasivo, servan como acompaantes, y que por ser tambin serviles, iban hacer parte de
sacrificios y de acompaamiento a las tumbas es decir, tambin estaran enterrados con su
amo. Mientras que para los espaoles, el perro hizo parte de su dieta y adems, iban a servir
como armas para amenazar y matar a los originarios de Mesoamrica en guerras contra
ellos.
Tal fue el caso de un mastn o lebrel perteneciente a Francisco de Lugo, soldado de
la hueste cortesana [] donde los caciques preguntaban a los aliados cempoaltecas
4

de los espaoles si era tigre o len, o cosa con que mataban los indios. La respuesta
no pudo ser ms clarificadora e intimidatoria: Tranle para que cuando alguno los
enoja los mate. Sin quererlo, los indgenas estaban entrando en una nueva dinmica
del terror dominada entre otros por el acero, la plvora, los caballos y los nuevos
canes3

Las funciones segn el texto, eran 4. La primera, era la funcin de prevencin. Mediante
sus olfatos finos, podan oler a los indios escondidos y alertaban a los soldados para evitar
ataques sorpresas. Centinelas en los campamentos o Reales, actuaban como el mitolgico
Cancerbero, que custodiaba con celo la puerta de los infiernos. Sus tres cabezas, sus
mltiples ladridos y sus mordeduras, impedan a los seres vivos acercarse a las moradas
subterrneas.4
La siguiente funcin era la de Agresin: Los perros fueron utilizados constantemente en
combate durante toda la conquista, formando parte de la hueste, ya fuera en vanguardia
como tropa de choque, lanzndolos contra las muchedumbres indgenas para aprovechar
el temor y desconcierto inicial o en retaguardia en labores defensivas del grupo de
conquista, a cargo de la guarda del ganado o de los enfermos que siempre lastraban y
retardaban el avance general del grupo.5 Se deduce entonces que la labor de los canes era
tan importante como la de cualquier soldado.
Otra funcin era la de la Represin. Con el uso de perros como apoyo de los soldados, los
canes adquirieron fama por sus funciones, como la anteriormente mencionada, esto hizo
que se generara un temor psicolgico en los indgenas, lo que fue aprovechado por los
conquistadores para evitar ataques o rebeliones.
El aprovisionamiento alimenticio era otra funcin. A diferencia del anterior texto, donde se
deca que los canes no eran una tctica de caza en el ecuador prehispnico, parece ser que
3 Piqueras, Ricardo. Los perros de la guerra o el canibalismo canino. Pgina 189. Universidad de Barcelona. Boletn
americanista, ISSN 0520-4100, N. 56, 2006

4 Ibd. Pgina 190


5 Ibd. Pgina 191
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en Mesoamrica, los conquistadores si utilizaban a los perros para que ayudaran a cazar, lo
cual les permitan obtener alimento para sus tropas. Otra manera de aprovisionamiento
tambin, era como ya se mencion, la ingesta de perros en los largos periodos de hambruna.
En conclusin para este texto, se ve que la labor de los animales, en este caso, los perros
eran animales de demasiado valor para los europeos en tierras mexicanas. Eran tan
importantes como cualquier otro soldado, por lo tanto, los conquistadores que llegaban a
Mesoamrica -adems de soldados- tenan perros entre sus filas, esto por las grandes
funciones que cumplan en combate. La versatilidad de funciones que el perro ejerce en el
contexto de la conquista se hace distinguible junto al caballo, del que es complemento
ideal, como uno de los ms firmes y constantes aliados militares de los conquistadores
espaoles. En la mayor parte de la iconografa de la conquista, el conquistador casi siempre
va acompaado de una de estas dos figuras, cuando no de las dos, fieles compaeros de
cuatro patas, a los que se les exigir una entrega total y sin reservas a la causa
conquistadora. tiles de conquista cumplirn ante todo funciones de carcter
marcadamente militar y logstico, participando activamente en todas aquellas acciones
donde su uso fue posible y aconsejable desde el punto de vista tctico. El medio fsico, con
terrenos abruptos, espesos o despejados y el tipo de defensas indgenas, determinarn el
mayor o menor uso de este elemento tctico apreciado siempre por unos hombres
necesitados de demostrar ante la superioridad numrica indgena, su superioridad militar.
Al final el autor expresa que los animales cumplieron un papel fundamental en las guerras y
con su apoyo al hombre, y que de todas las armas utilizadas por los europeos para la
Conquista del Nuevo Mundo, el perro es el animal que ms protagonismo tenia. stos,
sumados a los caballos, armaduras y arcabuces contribuyeron en gran medida al triunfo en
la lucha con los indgenas.
Este documento entonces, es de gran valor para la investigacin del tema, expone muchos
rasgos caractersticos de las funciones, aunque solo hable de perros y caballos, est claro
que su informacin es muy rica, ya que muestra las diferentes maneras en las que los perros
eran utilizados a la hora de luchas. En cuanto a los caballos tambin se habla, de manera
corta pero igual son mencionados y esto muestra la diversidad de animales que a su vez van
haciendo un catlogo al lector de los distintos animales y las distintas labores que tenan.
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El siguiente texto, aunque poco pero relevante en informacin por ser fuente de
complemento para el tema es Conquista y resistencia en la Historia de Amrica Es un
complemento en el uso de perros, por lo que me parece pertinente nombrarlo en este
balance pues complementa y sirve como segunda base a la hora de hablar de los perros para
la represin y ataque hacia los indios por parte de los conquistadores.
En el primer captulo titulado Conquista Se va hablar del primer viaje de los
conquistadores a Venezuela, es entonces cuando se habla de las crnicas de Alfinger y su
visita al valle de los Pacabueyes. Lo importante de este captulo es que se reafirma los dos
animales con los que siempre andaba el conquistador El Perro y El Caballo- por eso dice
el texto: Los dos animales por antonomasia que acompaan al conquistador all donde
vaya: el caballo y el perro6
El ltimo captulo, el Epilogo Se reafirma lo del uso del perro del conquistador para
retener al indio. Pero lo que hace este captulo complemento es que se explica que adems
de este uso, tambin estaba la cacera de indgenas con perros. Por lo cual, adems de la
guerra, el animal se poda usar de manera de entretenimiento para el conquistador. Hay una
ancdota de Oviedo en el que justifica sus actos. Este dice que los indios son animales a
los que se deben cazar y no hombres con los que se deba luchar7
El resto del texto son ensayos sobre diferentes pocas de Amrica Conquista, Colonia y
Contemporaneidad- y por lo tanto no aportan ms informacin respecto al tema trabajado.
Sin embargo, esta fuente me parece un buen complemento al tema de los perros y el
conquistador, que son un apoyo para el tema de la caza que como se sabe, entra en el marco
del tema de investigacin; y que adems, nos muestra una nueva zona geogrfica como
Venezuela.
El siguiente documento sin embargo, habla de nuevo de los perros pero esta vez se puede
conocer el nombre de la raza de canes que exista en Mxico. El Xoloitzcuintle por Ral
Valadez Aza es un texto en el cual el autor explica primero la importancia del perro en el
6 Pilar Garca Jordn, Miquel Izard. Conquista y resistencia en la historia de Amrica. Pgina 87. Edicions Universitat
Barcelona, 1992.

7 Ibd. Pgina 454.


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siglo XVI con el hombre, a partir de 3 funciones principales que tiene para el: Su valor
como compaero y protector, su ciclo reproductivo y su fuente de carne. Y en un segundo
lugar, el autor habla de una raza que aunque no sea muy importante ni sea el ms fuerte, el
perro peln es el que ms ha resistido al paso de los aos.
Pero lo que vale la pena mencionar en este captulo es que aunque no fuesen los ms fuertes
ni los mejores, esta raza de perro era mandada a la guerra. Dice el documento que durante
La Guerra de Castas Conflicto entre Criollos y Mayas en la pennsula de Yucatn- Los
mayas asistan junto a sus perros para luchar 8 Por lo que se muestra que no siempre los
mejores perros ni los ms fuertes eran los nicos que se usaban para la guerra.
Es importante ver adems de este texto, que acaba con una idea que muchos tienen, y es el
hecho de pensar que el Xoloitzcuintle es la nica raza que existi en la poca prehispnica.
En el texto se habla de otras razas pero es algo ms arqueolgico que lo relacionado con la
guerra. Aunque se puede decir que la mayora de razas son competentes para la guerra, pues
muchas son descendientes de lobos y por lo tanto sus habilidades para cazar y luchar son
las que lo hacen un animal tanto de compaa, como de guerra o caza.
El Puma, El Cndor y La Serpiente
El siguiente texto se titula La fauna sagrada de Huarochir En este documento, el autor
Luis Millones junto a Renata Mayer, hablan de los animales sagrados de la cultura peruana,
lo cual vienen siendo tres los principales: Puma, Cndor y Serpiente. El texto est dividido
en 4 captulos pero el captulo pertinente para esta investigacin es el captulo 3, titulado
El Puma, El cndor y la Serpiente.
En este captulo se habla del uso del puma en un ritual llamado warachikuy o ritual de
iniciacin. El documento narra el rito as:
El complicado ceremonial tena una larga duracin y varias formas de festejo. Hacia
el final se realizaba la danza llamada taqui coyo, caracterizada por el sonido de
tambores y por el hecho de que los danzantes eran dos representantes [] quienes
bailaban estaban cubiertos por las pieles de pumas desollados y traan puesta en la
8 Valadez Aza, Ral, Mestre Arrioja, Gabriel. Xoloitzcuintle. Pgina 46. UNAM, 2007
8

cabeza la piel del crneo de los mencionados felinos. [] En esos das, se hacan los
sacrificios correspondientes al Hacedor, al Sol, al Trueno, a la Luna, al Inca y a
quienes haban pasado el rito de pubertad, que las crnicas espaolas apellidan
armarse de caballero. La idea bsica detrs de estos sacrificios era el deseo de que
los caballeros fuesen dichosos en la guerra y en todo lo que pusiesen la mano 9

Por lo tanto, cuando el hombre se vesta de puma, este intentaba asimilar las caractersticas
del felino que era la fuerza y el poder. Justamente para la guerra, lo que hace a un buen
guerrero son estas dos caractersticas y por eso, a la hora del ritual los jvenes tenan que
asumir el papel de puma desde el inicio del ritual hasta el final.
El resto del libro habla de mitologa y crnicas que no tienen nada que ver con el tema
abordado, si bien habla del Cndor y la Serpiente, lo expuesto acerca de estos dos animales
va ms por el carcter de pinturas y su asociacin con los mitos. Por eso, para la valoracin
de esta fuente, pienso que no es muy rica en cuanto a informacin, si bien habla del puma
que es otro animal para que el lector vaya ampliando el bestiario en cuanto al campo de la
guerra, de todas maneras no ofrece mucha informacin respecto a este animal. Para la
investigacin esto puede ser ms un dato curioso para la persona que una fuente seria para
el balance historiogrfico.
Los Felinos
Por otro lado, el texto Los felinos en la escultura Azteca del autor Ignacio Daz Balerdi
habla bastante de los felinos y la guerra. En un principio del texto el autor comenta de
manera global de los felinos en las culturas. Hay un ejemplo de la relacin entre hombre y
felino con el famoso libro de la selva el cuento para nios en la que el autor expone esa
rivalidad entre Baghira y Mowgli. Pero esto es poco relevante. Yendo al captulo 5 del
texto, titulado Los felinos en la cultura azteca Se habla de lo mismo que se habl en el
anterior texto, pero a diferencia del puma, los aztecas utilizaban al jaguar.
Se dice que los aztecas se ponan el crneo del jaguar en la guerra para desaparecer En la
guerra la persona humana desaparecer, o deber desaparecer como tal, para encarnar
9 Millones, Luis, and Mayer, Renata. La fauna sagrada de Huarochir. Pgina 91. Per: IEP Ediciones, 2012. ProQuest
ebrary. Web. 23 May 2015. Copyright 2012. IEP Ediciones. All rights reserved.

las cualidades y virtudes del jaguar. Deber ser un jaguar.10 Por lo tanto, lo nico que
cambia entre aztecas y las tribus peruanas del texto anterior es el tipo de felino porque
fsicamente, en altura y corpulencia, el puma y el jaguar son muy parecidos.
Despus en el captulo 7 La iconografa de los felinos es muy precisa en las
descripciones de indumentaria guerrera y bases militares. Describe adems, los aspectos
animales en la arquitectura de las bases militares y el uso de pieles en los soldados aztecas.
Pero cabe aclarar que las pieles de jaguar en las ropas solo eran para de acuerdo a la clase
social, porque la piel de jaguar era smbolo de valenta y esta era asociada a la guerra. Por
lo tanto, las clases ms privilegiadas y dentro de lo militar, los rangos ms altos eran los
que tenan la posibilidad de vestir piel de jaguar.
La asociacin de felinos con soldados valientes tambin tena su significado en el ritual.
As, En la fiesta Uey Tecuilbuitl [] los capitanes valerosos llevaban como rasgo
distintivo unos plumajes sujetos a la espalda, llamados quauhtzontli, rematados por flores
que salan de una especie de vasitos de cuero de tigre 11 Lo que demuestra que a la hora de
los rituales de guerra, en la vestimenta de los aztecas va siendo clave algn objeto animal.
Pero adems de los objetos, los rangos militares tienen un nombre animal. El texto habla de
que se hacan torneos entre dos bandos rivales, los Guerreros-Jaguar y los Caballerosguila. Estos bandos vestan indumentarias alusivas al animal de su bando.
En la arquitectura de monumentos, por ejemplo, el templo de Moctezuma tiene segn el
texto, pilares decorados con guilas y jaguares. Como se sabe, el templo a la vez es una
base militar, y en la relacin del guila y el jaguar, para los bandos militares. Para la
iconografa general del pueblo, los pilares zoomorfos en la cultura azteca, tenan que estar
en el templo del lder Moctezuma.
En la guerra, y en los rituales a ella asociados, los felinos, bien como concepto de valenta,
o bien como atributo para adornos y trajes, jugaban un destacado papel. Las obras que se

10 Daz Balerdi, Ignacio. Los felinos en la escultura azteca. Pgina 166. Espaa: Universidad Complutense de Madrid,
2005.

11 Ibd. Pgina 260.


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analizan aqu lo confirman. Eran los garantes de un orden social que a su vez, participaban
en elevadas ceremonias emulando un orden superior.
Este documento tiene muy buena informacin para la consulta del tema. Como fuente de
investigacin parece pertinente la consulta de este texto a la hora de una investigacin sobre
animales pero no solo a nivel de guerra como lo planteo en este balance, sino tambin para
conocer ms sobre mitologa, cosmovisiones e iconografa en el mundo azteca. Por lo tanto,
el texto es una buena fuente de estudio, deja de lado los animales comunes a nivel social
como el perro, para enfocarse en los felinos y el guila.
Otros Caninos y Aves
El siguiente documento se titula Los animales domsticos de la Amrica precolombina
Que en un plano general va seguir hablando de los perros para la caza y tambin para la
guerra pero en un espacio geogrfico como Sudamrica. El texto en primer lugar habla
acerca de las tribus establecidas en el delta del Orinoco como los guaros, los aruacos, los
acowaies, los macoushis, y las tribus caribes. Dice el texto que se usaba una especie de can
derivado del zorro para cazar ciervos.
En un segundo lugar, el autor ubica en al sur del continente sudamericano, donde las
crnicas de un seor llamado Sarmiento cuenta su encuentro con la tribu de los patagones y
habla sobre los perros que estos tenan, que eran del porte de un lebrel o galgo grande, que
tenan diferentes colores especialmente blancos y pardos, y que los indios los usaban para
la guerra haciendo que atacasen al enemigo, para las luchas hacindolos luchar entre ellos
mismo, y para la caza llevndolos sujetos con correas.
Lo siguiente referente a los animales en la guerra es el uso de nuevo de plumas para
identificar los rangos de los guerreros. En este caso, es algo ms atractivo, pues el ave que
se usa no es el guila como los aztecas, sino los papagayos y los loros. Los Mbays en
Paraguay pelaban los papagayos para sacar penachos de plumas, llamados llantos y se los
ponan para ir a la guerra, el objetivo era indicar el rango e importancia del guerrero. Las
tribus de Venezuela (Provincias de Cuman y Los Llanos) hacan lo mismo con los loros
que Para ir a la guerra se empluman de varios colores de plumera, porque dems de los

11

valientes penachos que se ponen; siembran de ellas todo el cuerpo sobre un bao de
trementina o aceite de canime que se dan primero, con que se ponen de graciosa vista12.
Para finalizar, el texto es de gran importancia como consulta porque muestra la
diversificacin en el uso de las aves en el aspecto de la guerra. Adems del guila en las
culturas mesoamericanas, el loro y el papagayo tambin juegan un papel importante en las
prendas de guerra de los soldados. Por otra parte, el texto muestra otro punto de vista
respecto al perro. Muestra como no solo los conquistadores usaban perros para la caza y la
lucha, sino que los indgenas en esta parte del continente tambin utilizaban los canes para
los mismos actos, aunque no fuesen la misma raza, el perro cualquiera que fuese hacia la
misma labor.
Valoracin final
El tema trabajado es un tema poco estudiado, es por ello que las fuentes con buena y
bastante informacin son muy escasas. Sin embargo, hay otro tipo de textos que tienen
fuentes secundarias que ayudan de igual manera a consultar sobre el tema. Hay fuentes con
mucha informacin como el caso de los textos los perros de la guerra o el canibalismo
canino en la conquista y los felinos en la escultura Azteca. Ya que eran textos muy
especficos hacia el tema y dejaban muy claro los principales animales para el campo de la
guerra y adems, muestran al lector la manera como en canino tena una funcin ms fsica
o de lucha directa mientras que el felino tena funciones en rituales y temas ms indirectos a
la lucha.
Pero por otro lado, no hay que dejar de lado las fuentes con informacin ms implcita. Ya
que no solo cierta manera refuerzan las fuentes anteriormente mencionadas, sino que dan al
lector ms variedad de lugares y de animales como es el caso de las lecturas la fauna
sagrada de Huarochir y los animales domsticos de la Amrica precolombina que
exponen otros animales como loros, papagayos, serpientes, cndor, guila y ranas; y esto
hace que se salga un poco del marco de los animales principales y se expongan otros
animales que cumplen otras funciones no menos importantes.
12 Latcham, Ricardo Eduardo. Los animales domsticos de la Amrica precolombina. Pgina
196.Impr. Cervantes, 1922.

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En cuanto a diferencias, las lecturas pueden ser divididas en dos grupos que son: Las que
no hablan de perros y las que si hablaban de perros. Sin embargo, las que no hablaron de
canes presentaron cada una un animal distinto y esto hace que mostraran en este balance,
las diferencias en textos que se pueden encontrar y por lo tanto, la diversidad de
informacin en cuanto a animales que participaron de alguna u otra manera en el campo de
la guerra. Las diferencias permiten ver que el conquistador y el indgena en Mesoamrica
era muy distinto al de los andes, tal vez se debe la poca, lenta o difcil comunicacin entre
cada grupo en esas regiones, pero lo que s es seguro es que el uso del perro era muy
diferente. Mientras que en los andes el perro no era ms que compaa en la vida y en la
muerte del individuo, en Mesoamrica, el perro tena ms funciones aparte de la compaa,
la agresin, prevencin, represin y alimento eran las funciones ms notables de un can.
En las similitudes, los textos en un marco general mostraron que el hombre para la guerra
siempre tena que apoyarse en un animal y por lo tanto, los dioses no siempre jugaron un
papel importante para la confiabilidad de una vida como la humana y que por lo tanto, el
hombre tambin necesit una ayuda ms fsica a la hora de luchar. Y en el grupo de lecturas
que hablaban de perros, la similitud bsicamente radica en las funciones.
BIBLIOGRAFIA
-Daz Balerdi, Ignacio. Los felinos en la escultura azteca. Espaa: Universidad
Complutense de Madrid, 2005.
-Gutirrez Usillos, Andrs. Interrelacin hombre-fauna en el Ecuador prehispnico.
Espaa: Universidad Complutense de Madrid, 2006
-Latcham, Ricardo Eduardo. Los animales domsticos de la Amrica precolombina. Impr.
Cervantes, 1922.
-Millones, Luis, and Mayer, Renata. La fauna sagrada de Huarochir. Per: IEP Ediciones,
2012.
-Pilar Garca Jordn, Miquel Izard. Conquista y resistencia en la historia de Amrica.
Edicions Universitat Barcelona, 1992.

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-Piqueras, Ricardo. Los perros de la guerra o el canibalismo canino. Universidad de


Barcelona. Boletn americanista, ISSN 0520-4100, N. 56, 2006
-Valadez Aza, Ral, Mestre Arrioja, Gabriel. Xoloitzcuintle. UNAM, 2007.

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