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I.E.Q.

ARSENAL
ESCOLA BIBLCA DOMINICAL
ESTUDO SOBRE
BATISMO COM O ESPRITO SANTO
Introduo: Apresentar o Batismo com o Esprito Santo na Bblia Jo 1:33b
Objetivos: Quem o Esprito Santo
O que batismo com o Esprito Santo
Provas do Genuno Batismo No Esprito Santo
Quem o Esprito Santo:
Antes da sua morte, Jesus prometeu que ele e o Pai enviariam aos seus discpulos outro
consolador (Jo 14:16,26). A palavra grega traduzida por Consolador parakletos e
significa advogado ou assistente em questes jurdicas. Num contexto mais amplo,
significa uma pessoa que prov encorajamento, conselho e fora. Jesus enviar outro
Consolador, algum como ele mesmo que, depois dele, continuar o ensino e o
testemunho que ele comeou (Jo 16:7-15).
A obra desse Consolador realizada por um Ser pessoal. O Antigo Testamento revela
muito a respeito da atividade do Esprito na criao (Gn 1.2), na revelao (Is 61:1-3), na
concesso de poder (Ex. 31:2-6) e na renovao interior (Ez. 36:25-27). Porm coube ao
Novo Testamento revelar claramente o Esprito Santo como uma distinta Pessoa da
Divindade, co-igual com o Pai e o Filho. Do Esprito se diz que ele fala (At 1:16), ensina
(Jo 14:26), testemunha (Jo 15:26), indaga (1 Co 12:11) e intercede (Rm 8:26-27). Todos
esses atos so prprios de uma Pessoa.
A divindade do Esprito aparece quando o Pai, o Filho e o Esprito Santo so nomeados
juntos nas bnos (2 Co 13:13) e na frmula batismal (Mt 28:19). O Esprito a terceira
Pessoa da Trindade, igual ao Pai e ao Filho em Glria, e como eles dignos de culto, amor
e obedincia.
O pleno ministrio do Esprito comeou no Pentecostes, depois da ascenso de Jesus ao
cu (At 2:1-4). Joo Batista predisse que Jesus batizaria no Esprito (Jo 1:33b), como
cumprimento de uma promessa feita no A.T. e repetida por Jesus (Jr 31:31-34). O
Pentecostes marcou o incio da era final da histria do mundo, que terminar quando
Jesus voltar.
O que batismo com o Esprito Santo:
uma realizao do Esprito Santo diferente; Ele torna-se possuidor do crente dando-lhe
poder, e o crente torna-se possuidor do Esprito Santo, para usar esse poder na obra da
evangelizao.
Uma pessoa pode ser regenerada pelo Esprito Santo e ainda no ser batizada com o
Esprito Santo. Na regenerao, h uma comunicao de vida, atribuio e transmisso
de vida, e aquele que recebe salvo.
No Batismo com o Esprito Santo h uma comunicao de poder, e aquele que o recebe
fica revestido para a obra do Senhor (At 1:8).

Provas do Genuno Batismo No Esprito Santo


As Escrituras ensinam que o crente deve examinar e provar tudo o que se apresenta
como sendo da parte de Deus (1 Ts 5.21; 1 Co 14.29). Amados, no creiais em todo
esprito, mas provai se os espritos so de Deus (1 Jo 4.1). Seguem-se alguns princpios
bblicos para provar ou testar se de Deus um caso declarado de batismo no Esprito
Santo:
(1) O autntico batismo no Esprito Santo levar a pessoa a amar, exaltar e glorificar a
Deus Pai e ao Senhor Jesus Cristo mais do que antes (ver Jo 16.13,14; At 2.11,36; 10.4446).
(2) O genuno batismo no Esprito Santo deve ser precedido de abandono do pecado e
de completa obedincia a Cristo (At 2.38). Ele ser conservado quando continuamos na
santificao do Esprito Santo (2.40; 2 Ts 2.13; Rm 8.13; Gl 5.16,17). Da, qualquer
suposto batismo, em que a pessoa no foi liberta do pecado, continuando a viver
segundo a vontade da carne, no pode ser atribudo ao Esprito Santo (2.40; 8.18-21;
Rm 8.2-9). Qualquer poder sobrenatural manifesto em tal pessoa trata-se de atividade
enganadora de Satans (cf. Sl 5.4,5).
(3) O real batismo no Esprito Santo far aumentar o nosso repdio s diverses
pecaminosas e prazeres mpios deste mundo, refreando-nos a busca egosta de riquezas
e honrarias terrenas (20.33; 1 Co 2.12; Rm 12.16; Pv 11.28).
(4) O genuno batismo no Esprito Santo deve despertar em ns o desejo de uma maior
operao sua no reino de Deus, e tambm uma maior operao de seus dons em nossa
vida. As lnguas como evidncia inicial do batismo devem motivar o crente a permanecer
na esfera dos dons espirituais.
(5) Depois de batizados no Esprito Santo, os crentes de Atos tornaram-se mais
conscientes da presena, poder e direo do Esprito Santo.