9788498045659gd PDF

LITERATURA
UNIVERSAL
Materia
de modalidad
GUA DIDCTICA
DAVID FERNNDEZ
788498 045659
Telfono de atencin al profesorado: 902 90 36 46

www.castellnoudigital.com
Direccin editorial: Dolors Rius

Coordinacin editorial: Claudia Sabater
Edicin: Diana Segu

Correccin lingstica: Claudia Sabater
Diseo de cubierta: BUM, Blasi, Urgell, Morales, S.L.
Diseo grfico interior: Maria Partegs
Maquetacin: Albert Lpez
Primera edicin: julio de 2008
ISBN: 978-84-9804-565-9
Depsito legal: xxxxxxx
Impresin: xxxxxxx
David Fernndez, 2008, por los textos
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Castellnou Edicions
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08037 Barcelona
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productivo eficiente y responsable con el medio ambiente.

Papel ecolgico y 100% reciclable
ndice
prOYECTo
1. Presentacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
2. Principios didcticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
3. Los materiales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
13
programacionEs
Programacin de materia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Programacin de aula
Bloque 1: De la Antigedad a la Edad Media
n
Unidad 1: La Antigedad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
24
Unidad 2: La literatura medieval . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
26
Bloque 2: Literatura moderna

n
Unidad 3: La literatura del siglo XVI al siglo XVIII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
29
Bloque 3: Literatura contempornea

n
Unidad 4: El siglo XIX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
31
Unidad 5: El siglo XX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
33
SOLUCIONARIO
Bloque 1: De la Antigedad a la Edad Media
n
Unidad 1: La Antigedad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
36
Unidad 2: La literatura medieval . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
45
Bloque 2: Literatura moderna

n
Unidad 3: La literatura del siglo XVI al siglo XVIII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
51
Bloque 3: Literatura contempornea

n
Unidad 4: El siglo XIX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
56
Unidad 5: El siglo XX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Literatura universal BACHILLERATO
GUA DIDCTICA
PROYECTO
Literatura
Filosofia iuniversal
ciutadaniaBACHILLERATO
BATXILLERAT
1. PRESENTACIN
El estudio de la literatura universal proporciona un marco de explicacin ms general del hecho literario, adems de aportar a la formacin del alumnado una serie de elementos que a continuacin
resumimos:
a) Descubrimiento de una tradicin milenaria. Siendo como es la literatura (al igual que la lengua) el
resultado de una acumulacin de tradiciones, estudiar las literaturas clsicas permite que el alumnado descubra las races de las que se han nutrido los autores posteriores. Unas races que, por su
parte, derivan ya de legados anteriores y suelen tener orgenes mitolgicos, religiosos, histricos o
legendarios, que, de una u otra manera, han influido en los discursos literarios ulteriores, los cuales
no son sino una renovacin y una actualizacin constante de esos mitos y smbolos antiguos.
b) Proceso de smosis universal. Leer textos de diferentes pocas y culturas, y observar que hay
influencias mutuas que van ms all de fronteras y lmites cronolgicos o ideolgicos, permite entender el mundo y la humanidad como un todo, con unas inquietudes y necesidades semejantes,
con unas visiones tpicas recurrentes y con parecidas capacidades fabuladoras. En contacto con
textos tan diversos y a la vez tan interrelacionados, los jvenes lectores pueden identificarse ms
fcilmente como ciudadanos del mundo.
c) A
pertura de horizontes. Una de las finalidades de la enseanza es abrir a los estudiantes perspectivas amplias y universalizadoras, ampliar su campo de visin y conocimientos, proporcionarles
amplitudes de miras para comprender y apreciar las diversas mentalidades que conviven en el
mundo y para mejorar su capacidad de trabajo en grupo. El estudio de la literatura universal puede
contribuir a alcanzar este objetivo, al tiempo que proporciona elementos para relacionar y sintetizar,
capacidades estas que son aplicables a cualquier situacin y actividad.
d) R
elaciones interdisciplinarias. Si toda literatura est conectada con otras disciplinas, especialmente
artsticas, histricas y filosficas, en el currculum que presentamos este hecho se muestra con
ms amplitud y profundidad, puesto que sus contenidos conceptuales abarcan pocas y espacios
humanos muy dilatados. En efecto, a travs de los autores y textos seleccionados, se propone,
partiendo de las tradiciones orientales, atravesar las culturas griega y romana junto con sus epgonos, que se adentran, despus del despertar de la civilizacin romnica, en el espejismo de la
modernidad; acercarse a la poca de las revoluciones y la formacin de la sensibilidad romntica;
recorrer la evolucin pendular que va desde los postulados realistas hasta el simbolismo y la ruptura vanguardista; constatar la sacudida de las dos guerras mundiales y la irrupcin del tema de la
condicin humana y la literatura existencialista, etc. El contacto con el hecho literario ha de servir
a los alumnos para interpretar las manifestaciones artsticas e imbuirse de su sensibilidad, para
afirmar la conciencia histrica y profundizar el espritu crtico.
En la actualidad estamos sumergidos en una situacin universalista, reflejada en los medios de comunicacin, en los mercados, en las transacciones culturales, en los flujos migratorios, etc. En estas
circunstancias, el estudio de la llamada literatura universal (aunque sea bsicamente la europea)
puede contribuir a la toma de conciencia de este hecho. Puede tambin servir como eje estructurador
de todas las nociones y experiencias literarias que los estudiantes hayan tenido hasta el momento,
en dos direcciones: por un lado, constatando las influencias de otras literaturas en la propia; por otro,
comprobando la aportacin de esta al patrimonio de la literatura universal.
Esta materia, en suma, ha de contribuir a desarrollar en el alumnado los valores y capacidades propios
de los estudios literarios, como, por ejemplo, la conformacin de la propia personalidad, la maduracin humana e intelectual, la ampliacin del campo de la experimentacin subjetiva y esttica, la
apertura a la realidad, el proceso de sociabilizacin y la conciencia de pertenencia a diversos grupos
sociales, la mejora de la calidad de sus discursos, etc.
As pues, la literatura, partiendo de las lecturas (de fragmentos y de obras completas) ha de ser
presentada como un dilogo intertextual un dilogo entre autor y lectores, como un testimonio
personal y al mismo tiempo colectivo que interpreta las seas de identidad de una colectividad que
abarca la humanidad entera.
El autor
2. PRINCIPIOS DIDCTICOS
1 Para la enseanza-aprendizaje
A pesar de los conocimientos previos del alumnado sobre la literatura en general y sobre el contexto
en que esta se desarrolla, es probablemente la primera vez que los estudiantes hacen un trabajo
especfico centrado en obras y autores de otras lenguas y culturas. Por esta razn, el estudio de la
literatura universal se ha de situar en un nivel introductorio, que englobe el texto, el contexto histrico
y cultural y el movimiento literario o la tendencia esttica.
Por lo que respecta a la figura del autor, conviene transmitir al alumnado (y nicamente en el caso de
los autores ms representativos) los principales hechos de las respectivas biografas cuando ayuden
a comprender mejor su obra. Ms provechoso y conveniente es, en cambio, detenerse un poco ms
en la consideracin de sus planteamientos estticos y en su concepcin de la literatura, pues sin duda
esto facilitar la comprensin cabal del contenido y el estilo de sus obras.
Los textos de lectura, convenientemente seleccionados, han de ser el ncleo aglutinador de todas
las informaciones. El trabajo sobre los textos ha de servir para aplicar el conjunto de conocimientos y
experiencias literarias que el alumno haya adquirido anteriormente.
No concebimos otra manera de acercar la literatura a los alumnos de esta edad que no sea la lectura
y el comentario de los textos ms significativos de cada movimiento literario y cada autor. Para el comentario no proponemos un mtodo concreto y nico que por experiencia sabemos que se convierte
a la postre en un esquema rgido que el alumno se ve forzado a rellenar. Por eso hemos preferido
adecuar el tipo de comentario a las caractersticas del texto. No obstante, y para evitar el confusionismo, tal vez convenga ofrecer al comienzo del curso una estrategia de comentario de texto que sirva
como pauta de referencia general.
Por otra parte, convencidos de que con el estudio de la literatura se ha de despertar tambin en el
alumno la aficin y el gusto por la lectura, necesario ser ofrecerle unos textos que estn al alcance
de su sensibilidad, su formacin y su cultura, unos textos en los que reconozca vivencias, experiencias
y sentimientos propios.
En cualquier caso, los textos seleccionados han de permitir establecer relaciones con el conjunto de
la obra a la que pertenecen, con el conjunto de la obra del autor, con su estilo y concepcin literaria,
con los rasgos estticos del movimiento o la poca en que se produce y, tambin, con los rasgos
originales que aporta a ese movimiento o esa poca.
La lectura de fragmentos de obras, de poemas enteros, etc. constituir, por consiguiente, el eje
vertebrador de la mayor parte de las sesiones.
Junto con el comentario, se ha de introducir el trabajo monogrfico sobre una obra. Esta ser una buena ocasin para que el alumnado reflexione en profundidad sobre lo que ha ledo y para que plasme
por escrito su experiencia lectora. La citada monografa debera contemplar los siguientes puntos:
Contextualizacin de la obra;
Resumen del argumento;
Determinacin del tema y subtemas;

Estructura y composicin;
Caracterizacin de personajes;
Consideraciones sobre el estilo y los significados simblicos de la obra;
Valoracin personal.
Paralelamente a la lectura y el comentario de textos, conviene fomentar tambin la expresin oral, a
partir de diversas tcnicas: lectura, exposicin o dramatizacin, individual o por grupos, de textos o de
obras; debates sobre algn tema sugerido por los textos ledos; recitacin de poemas, etc.
El profesor ha de hacer ver a los alumnos que la literatura es un fenmeno vivo. A tal fin, la seleccin
de artculos de prensa, de entrevistas, de apariciones televisivas, de representaciones teatrales, de
exposiciones podran servir perfectamente para crear un vnculo entre lo que se hace en clase y la
realidad que nos rodea. De ah que sera tambin aconsejable el uso de materiales audiovisuales: musicacin de poemas, obras de teatro, pelculas, etc. Lo anterior obligara a trazar una lnea de recursos
auditivos (audicin de textos musicados y recitados) y otra de recursos visuales (grabacin de una
sesin de lectura, proyeccin de pelculas u obras de teatro, asistencia a exposiciones, etc.).
Es de todo punto necesario suscitar en el alumnado el gusto por ampliar lecturas y aprender ms
cosas a partir de su propia iniciativa. En este sentido, conviene orientarles en todo momento para que
puedan, por un lado, completar lecturas o leer obras que no puedan estudiarse en clase, y por otro,
proporcionarles las bases necesarias para que puedan efectuar por su cuenta consultas bibliogrficas
en internet, bibliotecas u otras fuentes de informacin.
2 Para la evaluacin
Al empezar el curso, conviene que el profesorado establezca con los alumnos los puntos siguientes:
objetivos que se han de alcanzar, contenidos principales, actividades de aprendizaje que sern objeto
de evaluacin, resultado de las pruebas y ejercicios parciales y su influencia en la calificacin final.
Sin duda, esta puesta en comn ayudar a implicar al alumnado en el trabajo que se ha de realizar y
asegurar los resultados.
Resulta casi imprescindible la realizacin de una evaluacin inicial, que servir al profesorado, por
un lado, para determinar los conocimientos literarios (perodos, autores, obras, etc.) de los alumnos,
y por otro, para conocer su grado de conocimientos retricos y estilsticos de cara al comentario de
textos (tcnicas narrativas, figuras literarias, etc.). El profesorado tendr que sistematizar los resultados
obtenidos a fin de detectar errores y orientar su trabajo en clase, adaptando el nivel o efectuando los
cambios necesarios.
La evaluacin permitir al profesorado recoger informacin sobre los progresos de sus alumnos, los
puntos que presenten dificultad, la validez de los materiales empleados y la adecuacin metodolgica
que se ha puesto en marcha. Todo lo cual ayudar a enmendar posibles errores y a tener un conocimiento lo ms exacto posible del alumnado. En este sentido, conviene elaborar una ficha personal de
cada alumno en que se anote lo siguiente:
a) nivel de oralidad: capacidad discursiva, pronunciacin y entonacin, ordenacin de las ideas;

b) comprensin conceptual: asimilacin de los temas;
c) comprensin lectora: capacidad de lectura y de interpretacin;
d) conocimientos de literatura;
e) conocimientos de cultura en general;
f) conocimiento de las tcnicas literarias;
g) redaccin de trabajos;
h) actitud del alumno ante la materia.
Las actividades de aprendizaje que se diseen pueden servir tambin de evaluacin. Se ha de ayudar
al alumno a participar responsablemente en su autoevaluacin y la de sus compaeros. Por lo que
respecta a la escritura, conviene que el profesorado oriente constantemente la formacin de criterio
por parte de los alumnos.
La evaluacin servir tambin para valorar el desarrollo por parte del alumnado de las capacidades
expresadas en los objetivos generales y concretadas en los objetivos terminales en un lapso de tiempo concreto.
Por lo que se refiere a las tcnicas de obtencin de informacin oral y escrita, se deber valorar la
autonoma del alumno en cuanto a la bsqueda de esa informacin y su posterior procesamiento.
En lo que atae al nivel oral, se comprobar que el alumno es capaz de comprender los mensajes
conceptuales y literarios que se expresen.
En cuanto a la produccin de mensajes orales, el alumnado tendr que demostrar su aptitud a la hora
de preparar y exponer un tema: planificacin, orden, fluidez, precisin y dominio de las tcnicas de
comunicacin.
Por lo que respecta a la lengua escrita, se habr de comprobar el nivel de comprensin de los textos
literarios, as como la capacidad para sintetizar sus ncleos de significado y para analizar los principales
recursos estilsticos. Un aspecto fundamental ser la prctica escrita, en la que se valorar la coherencia, la expresividad, el nivel de conceptualizacin y la correccin ortogrfica.
En lo que se refiere a los contenidos, el alumnado ha de ser capaz de:
a) Contextualizar histricamente autores y obras.
b) Relacionar los autores y obras estudiados con el marco cultural y esttico.
c) Reconocer y analizar los temas propuestos por los diferentes autores y obras.
d) Analizar el estilo y la aportacin de cada autor al conjunto de la literatura universal.
e) A
nalizar textos literarios breves explicando su organizacin o estructura, los recursos estilsticos y
tcnicos ms significativos y, en su caso, el papel que desempean los personajes, adems de
determinar el tema o temas.
10
f) Caracterizar los perodos ms importantes de la historia de la literatura e indicar su conexin con las
ideas estticas y culturales del momento.
g) Distinguir en los textos la presencia de tpicos literarios o temas recurrentes y relacionarlos con
formulaciones anteriores o posteriores, comprobando las diferencias con que se presentan.
h) Constatar el valor permanente de algunos arquetipos creados por la literatura clsica y explicar su
influencia en la cultura universal.
i) Elaborar monografas sencillas sobre las lecturas propuestas.
j) Valorar la riqueza cultural que aporta el conocimiento de las literaturas de otras lenguas y pases.
k) E
stablecer un marco de literatura comparada que haga posible relacionar autores y obras occidentales de todos los tiempos.
l) Elaborar textos literarios breves en los que se empleen los principios temticos, estticos y formales
de un determinado movimiento literario.
Como criterios concretos de seguimiento de la evaluacin, proponemos los siguientes:
1. Lee con la debida entonacin.
2. Es capaz de sintetizar lo ledo.
3. Sabe distinguir la idea o el tema principal.
4. Tiene una visin general y cronolgica de la poca literaria estudiada.
5. Ha percibido las influencias mutuas entre la literatura griega y latina, y el influjo de estas dos literaturas en las pocas posteriores y en especial en el Renacimiento.
6. Ha percibido las influencias mutuas entre las diversas literaturas a lo largo de los dos siglos.
7. Sabe relacionar un texto con el contexto en que se ha producido.
8. Es capaz de identificar la poca y el movimiento al que pertenecen las obras que se han ledo o
comentado en clase.
9. Ha consultado alguna fuente bibliogrfica.
10. Es capaz de reconocer los principales recursos literarios (metforas, personificaciones, etc.) en los
textos ledos.
11. Es capaz de reconocer la estructura de los poemas ledos.
12. Sabe percibir en los textos ledos los principios temticos y estticos del movimiento literario al
que pertenece, as como los principales rasgos formales.
13. Ha ledo con inters las cinco obras completas propuestas: Odisea, Flor de leyendas, Romeo y
Julieta, Madame Bovary y La metamorfosis.
14. Ha intervenido en las sesiones de clase dedicadas al seguimiento de la lectura de las obras.
15. Ha demostrado inters por conocer y leer otras obras.
11
16. Se muestra dispuesto/a a exponer en pblico sus impresiones u opiniones.

17. Redacta con correccin.
18. Demuestra sensibilidad literaria.
19. Demuestra capacidad de crtica.
20. Ha realizado con regularidad y aprovechamiento las actividades propuestas.
21. Ha escrito algn texto creativo (poema, narracin...).
3 Temporizacin
Proponemos la siguiente distribucin de las cinco unidades de que consta el libro:
Primer trimestre: unidades 1 y 2 (literatura de la Edad Antigua y literatura medieval).
Segundo trimestre: unidad es 3 y 4 (literatura moderna, del siglo XVI al XVIII, y literatura del siglo XIX).
Tercer trimestre: unidad 5 (literatura del siglo XX).
Por supuesto, se entiende que en las horas dedicadas a cada unidad unas 28, aproximadamente
se incluye la realizacin de las actividades complementarias y de sntesis que correspondan en cada
caso.
Asimismo, deben reservarse en cada trimestre un nmero determinado de horas una cada dos semanas, o las que el profesor estime convenientes para el seguimiento en clase de la lectura de las
cuatro obras ya sealadas.
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3. LOS MATERIALES
3.1 Libro del alumno
Los contenidos de la materia se han distribuido en 5 unidades didcticas.
El libro del alumno incluye un CD de recursos digitales.
ndice de contenidos
del CD del alumno
GZXjghdhY^\^iVaZh
eVgVZaVajbcd
Materia
de modalidad
B?J;H7JKH7
KD?L;HI7B
Esquemas de las unidades

Unidades digitales
Guas de lectura
Ms recursos, en www.castellnoudigital.com.
3.2 Recursos para el profesorado

La gua didctica es un conjunto de materiales concebidos
para facilitar la planificacin que cada docente hace de la materia. Contiene las programaciones, las orientaciones didcticas y el solucionario.
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Proyecto
GUA DIDCTICA
programaciones
Incluye una presentacin, los principios didcticos y los materiales.
Programaciones
En la programacin de materia se incluye el
currculum oficial. Las programaciones de
aula contienen los objetivos, contenidos,
criterios de evaluacin y competencias.
Solucionario
Se recopilan las soluciones de todas las
actividades.
Programaciones
de materia y de aula
<j^VY^Y{Xi^XV
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eVgVZaegd[Zhdg
Materia
de modalidad
Gua didctica
Esquemas de las
unidades
Unidades digitales
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B?J;H7JKH7
KD?L;HI7B
GUA DIDCTICA
PROGRAMACIONES
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Programacin de materia
Currculum de la materia de Literatura universal segn la legislacin vigente.
La literatura universal tiene como finalidad ampliar la formacin literaria y humanstica del alumnado
adquirida durante las etapas educativas anteriores y en las materias comunes de lengua y literatura
del bachillerato. El objeto de estudio de la materia es el discurso literario y se sustenta en la lectura
de obras o de fragmentos representativos. A travs de la literatura se pretende que el alumnado profundice y ample su visin del mundo.
Para conseguir estos objetivos, y en coherencia con los currculos de las etapas anteriores, en bachillerato tambin hay que articular y coordinar todas las enseanzas lingsticas y literarias que se hacen
en todas las materias de la modalidad y en las materias comunes, incluidas las lenguas extranjeras.
Pese a la parcialidad etnocntrica de la denominacin, esta materia se titula literatura universal segn
la costumbre de nombrar as a las recopilaciones que engloban una cantidad importante de diversas
producciones literarias que se extienden en el tiempo y en el espacio. De hecho, los contenidos de la
materia se centran en los momentos ms relevantes de los principales autores y autoras de literatura
occidental.
El contacto mediante la lectura y el estudio de las obras ms relevantes de la tradicin literaria es un
motivo de enriquecimiento que debe propiciarse estableciendo vnculos entre las obras, el contexto
y las ideas. El conocimiento de la propia tradicin literaria es necesaria para entender el comportamiento, las actitudes y el marco cultural que configuran la sociedad actual y es clave en la evolucin de
las personas, en la ampliacin y consolidacin del dominio de los recursos de la competencia comunicativa. Esta tradicin, adems, se proyecta en una gran variedad de contextos y de manifestaciones
artsticas.
La comparacin con textos de otras pocas, culturas, pases, y la percepcin de influencias mutuas
que van ms all de fronteras y lmites cronolgicos e ideolgicos, permite constatar la diversidad y
las semejanzas de las culturas y los pueblos, con unas inquietudes y necesidades parecidas, con unas
visiones tpicas recurrentes y con unas capacidades fabuladoras similares.
Competencias especficas de la materia

Principalmente, la materia desarrolla la competencia esttica y literaria y el fomento de la educacin literaria. La literatura, como mxima expresin de las posibilidades de una lengua, se convierte as
en una herramienta inmejorable para el anlisis, el conocimiento y la reflexin sobre la experiencia humana. As mismo, avala las posibilidades expresivas y creativas de las lenguas y favorece el desarrollo
de la propia competencia comunicativa, una de las prioridades de todo el proceso de aprendizaje.
La materia tambin tiene en cuenta el desarrollo de la competencia en la bsqueda y el tratamien
to de la informacin. Los aspectos propios del mbito se centran en todo lo que se relaciona con
los mltiples aspectos de la reflexin literaria. Es necesario un trabajo importante de coordinacin con
el resto del equipo docente para consensuar estrategias e itinerarios que faciliten los mtodos de
bsqueda, la sistematizacin de la informacin, la utilizacin de las diferentes fuentes, la planificacin
y elaboracin del producto final.
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Puesto que uno de los aspectos del estudio de la literatura tiene como eje establecer relaciones
con las construcciones literarias de diferentes culturas, esta materia tambin tiene como objetivo el
desarrollo de la competencia plurilinge e intercultural, que es necesario para atender coordinadamente todas las materias que tengan en cuenta la literatura.
Contribucin a las competencias generales de Bachillerato

Adems de las competencias propias de la materia, la literatura contribuye tambin, de una manera
muy eficaz, al desarrollo de otras competencias generales de bachillerato, como la competencia digital, la competencia personal e interpersonal y la competencia en el conocimiento e interaccin con el
mundo. Las lecturas de textos literarios son la puerta abierta a las proyecciones necesarias para que
el alumnado pueda formarse como persona.
Estructura de los contenidos

Los contenidos de la materia se organizan en dos dimensiones: la dimensin esttica y literaria y la
dimensin de bsqueda y tratamiento de la informacin. La dimensin esttica y literaria agrupa cuatro tipos de contenido: comprensin de discursos literarios; conocimiento de los textos clsicos de
la literatura; participacin en conversaciones sobre textos literarios y produccin de discursos crticos
y literarios.
En cuanto al conocimiento de los gneros y perodos literarios, el objetivo inmediato es que el alumnado entienda que la literatura surge de la sociedad y evoluciona con esta. La obra literaria, adems,
surge de la propia tradicin y toma posicin en relacin con ella. Las diferentes etapas cronolgicas
dan pie a diferentes reflexiones sobre la literatura como hecho social: la consideracin del artista en la
sociedad, la aparicin de los intelectuales, el papel de las instituciones culturales, entre otras.
Se mantiene la cronologa porque permite articular un hilo narrativo coherente y fcilmente identificable con otros currculos de literatura. Ser necesario tener presente que se debe conceder toda la
importancia a obras contemporneas, que, adems se ve favorecida por el hecho de que la materia
de historia se centra en los siglos xix y xx. Los perodos anteriores sern vistos en funcin de una buena comprensin de las producciones contemporneas y, por lo tanto, se hace imprescindible una
seleccin que se deber armonizar entre todas las materias literarias.
Aunque la presentacin de los contenidos es fundamentalmente cronolgica y segn los gneros, el
currculum tambin permite articular secuencias didcticas en torno a determinados temas o motivos
y los diferentes enfoques y tratamientos que pueden recibir segn la cultura o movimiento literario, y
en los diferentes gneros.
Se deber tener en cuenta el planteamiento de los perodos y de los movimientos artsticos dependiendo de las diferentes modalidades de bachillerato, de modo que sea posible la transferencia de
aprendizajes de una materia otra. Para el alumnado de la modalidad de artes, tambin habr que insistir en las relaciones entre las obras artsticas y literarias y los contenidos del lenguaje audiovisual.
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Conexin con otras materias
De manera general, y como sucede en todas las materias, el desarrollo de las competencias comunicativa y artstica exige una coordinacin eficaz y posible con todas las materias lingsticas y artsticas
en cuanto a la recepcin, produccin e interaccin oral, escrita y audiovisual.
Puesto que la literatura est fuertemente conectada con las disciplinas artsticas, histricas y filosficas,
su enseanza resulta especialmente apropiada para estudiar con ms profundidad las relaciones
culturales y conseguir, as, una visin ms global del saber y de la cultura, siendo consciente de las
diferentes interpretaciones que se realizan de los hechos y de las realidades.
La existencia de contenidos literarios en las materias comunes (cataln, castellano y lengua extranjera)
y el diferente estatus de las materias literarias hacen que sea necesario prever el establecimiento de
relaciones entre estos contenidos y una fuerte coordinacin entre estas materias, de modo que se
eviten las repeticiones inmotivadas y, en cambio, se favorezca la transferencia de aprendizajes.
Consideraciones sobre el desarrollo del currculum

El estudio de la literatura tiene que partir del contacto directo de las obras, de modo que el texto se
convierta en el centro de la materia y no en pretexto para el conocimiento de la historia. La autonoma
interpretativa que se deriva de este contacto no debe ir en detrimento de la necesidad de encontrar
un apoyo documental a las propias interpretaciones, que se podra realizar a travs de la bsqueda
en la biblioteca del centro y el uso (ejercitado) de Internet, ya que se deben valorar aquellas lecturas
que permitan sacar provecho de las informaciones textuales, cotextuales y contextuales.
La lectura de obras literarias se puede reforzar con varios materiales de prensa, con la audicin de
canciones y recitales de poesa, la asistencia a obras teatrales y al cine, y el visionado de audiovisuales
o de otros.
La posibilidad de llevar a cabo la materia de literatura universal, por lo menos alguna parte, usando la
lengua extranjera como lengua vehicular adems de contribuir de manera decisiva en el desarrollo de
la capacidad de reflexin metalingstica y metadiscursiva del estudiante, fomenta el uso de estrategias de lectura y favorece el respeto de las formas de hacer y de decir de otras culturas ms o menos
alejadas de la propia.
Conviene incorporar en el aula la presencia de obras de otras literaturas para poder destacar la correspondencia entre obras y autores y autoras contemporneos que escriben en lenguas diferentes, lo
cual se sita en el marco de las propuestas de la Unin Europea de impulsar manuales (en concreto
de historia) con contenidos idnticos para todos los pases.
Los objetivos fundamentales del trabajo sobre los textos, y de otras producciones artsticas relacionadas, sern el estudio de la manipulacin lingstica y de otros lenguajes, la transmisin de valores,
la potencia expresiva y, muy especialmente, el contraste con la vivencia personal, la aproximacin a la
realidad actual para establecer un dilogo que transforme el legado clsico. Con esta finalidad, entre
otras, parece adecuado tanto el trabajo de imitacin, de transformacin en otros gneros y formatos,
como la comparacin, el anlisis y la crtica de las diferentes versiones que de estas obras se pueda
disponer.
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El procedimiento bsico de trabajo de la materia, puesto que se parte de la lectura de las obras, es
el anlisis y el comentario debidamente contextualizado. Es necesario favorecer que el alumnado
desarrolle las capacidades bsicas para poder acercarse a la literatura.
Por eso ser importante favorecer el clima de intercambios e interacciones en el aula. En esta lnea se
sita la elaboracin de actividades de bsqueda a partir de la lectura y comentarios orales en la clase.
Adems, hay que atender de manera especial las exposiciones orales, teniendo presente los recursos
TIC / TAC con el fin de dar apoyo audiovisual.
En cuanto a los valores y las actitudes, esta materia tiene que contribuir a desarrollar en el alumnado la
propia personalidad, estimular su maduracin intelectual y humana, ampliar su campo de experiencia,
mejorar su proceso de socializacin y la conciencia de pertenencia a varios grupos sociales, a la vez
que los lleva a perfeccionar la cualidad expresiva y formal de sus discursos.
En cuanto a la evaluacin, en la acreditacin de los resultados se tendr en cuenta: la participacin
en las sesiones presenciales, donde se incluyen los exmenes, pruebas y trabajos puntuales (en
estos mbitos habr que tener en cuenta las exposiciones orales del alumnado); la participacin en
las tareas dirigidas, en especial las lecturas de obras completas y los trabajos sobre las mismas; y el
trabajo autnomo.
Para que esta evaluacin cumpla su funcin de valoracin de integracin de los aprendizajes es esencial que incluya, adems de los escritos, tareas orales productivas. Adems se tendrn que completar
los datos con la observacin sistemtica de la actuacin de los estudiantes durante las actividades de
aprendizaje (tablas de observacin con descriptores de competencias como los que ofrece el Portfolio Europeo de Lenguas), la valoracin de dosieres de trabajo o de otros similares.
Como complemento de este ltimo punto sera interesante la realizacin de actividades de evaluacin
formativa o formadora, ya que son esenciales para que el profesorado pueda ajustar progresivamente
su accin docente a las necesidades de los estudiantes y para que el alumnado llegue a ser agente
de su progreso. Son las actividades de autoevaluacin y coevaluacin, que, si se presentan asociadas
al sistema de evaluacin acreditativa, favorecen la autonoma del aprendizaje que le ha de permitir
fijarse metas realistas de aprendizaje, y planificar y ejecutar las acciones convenientes y necesarias
para conseguirlas.
Objetivos
La materia de Literatura universal de Bachillerato tiene como objetivo el desarrollo de las siguientes
capacidades:
1. Leer, analizar, explicar, apreciar, y valorar de manera crtica textos (completos o recopilaciones de
fragmentos representativos) de diferentes gneros literarios para interpretar la expresin de diferentes contextos histricos y sociales y como elemento principal de placer y de enriquecimiento
personal, valorando las aportaciones de la literatura a la comprensin, representacin e interpretacin del mundo y de la peripecia humana.
2. Conocer, a partir de lecturas de obras completas o fragmentos representativos, las caractersticas
y recursos de los gneros, y los principales datos de los autores y autoras y obras ms representativas de los movimientos estticos que configuran la literatura universal.
19
3. Comentar textos literarios, a partir de su lectura y reconocer las representaciones de la realidad,
precisando las relaciones que se establecen entre autores y obras de diferentes momentos o
tradiciones literarias.
4. Identificar y comentar, a travs de la lectura y, si es necesario, con el apoyo de medios, los temas
que aparecen y el tratamiento que se hace segn el momento y la tradicin literaria.
5. Observar y analizar las relaciones que se pueden disponer entre las obras literarias y las de cualquier manifestacin artstica: musicales, plsticas, cinematogrficas, audiovisuales.
6. Participar de manera activa, reflexiva y crtica en los comentarios necesarios para la construccin
de conocimientos y la realizacin de tareas acadmicas.
7. Planificar y estructurar con rigor y adecuacin trabajos acadmicos sobre temas literarios que
tomen como base la lectura de obras, para describir las caractersticas observadas, las contextualizaciones, los temas, entre otros.
8. Utilizar de forma crtica las fuentes bibliogrficas adecuadas para el estudio de la literatura para
obtener, interpretar y valorar informaciones y opiniones diferentes, y utilizando con autonoma y
espritu crtico las tecnologas de la informacin y comunicacin.
9. Construir, para la comunicacin de los trabajos literarios, discursos orales, escritos o audiovisuales
coherentes, correctos y adecuados, y con el uso de los recursos adecuados, incluyendo las TIC, a
las diversas situaciones de comunicacin y a las diferentes finalidades comunicativas del mbito
acadmico y ser crtico con las propias producciones, para mejorar la eficacia comunicativa.
10. Elaborar textos de diferentes tipos y con diferentes apoyos y medios, a partir de los modelos
literarios ledos y analizados.
11. Valorar crticamente diferentes expresiones culturales y artsticas para una mejor comunicacin
con todas las personas, comprendiendo a la vez el valor relativo de las convenciones socioculturales y evitando los estereotipos lingsticos y no lingsticos que suponen juicios de valor y
prejuicios.
CONTENIDOS
Dimensin esttica y literaria
Comprensin de discursos literarios
n
Comprensin del discurso literario como fenmeno comunicativo y esttico, como transmisin de
creacin cultural y como expresin de la realidad histrica y social, identificando la simbologa, los
estereotipos y los tpicos del imaginario colectivo de nuestra sociedad.
Reconocimiento de las caractersticas y recursos utilizados en las obras de los diferentes gneros y
movimientos literarios, con la identificacin y contextualizacin de manifestaciones literarias diversas que se facilitan con la comparacin entre producciones literarias y artsticas de todo tipo, poca
y medio de comunicacin.
20
n
Reconocimiento del eco, la interpretacin y la expresin de los grandes acontecimientos histricos

y los cambios sociolgicos de la poca en la que han estado escritas.
Reflexin sobre los grandes temas literarios, relacionndolos con obras de gneros diversos y focalizndolos, bsicamente, en autores y autoras contemporneos.
Consolidacin de la autonoma lectora y apreciacin de la literatura como conocimiento de otros
mundos, tiempos y culturas con la realizacin de la lectura de obras completas y de fragmentos
representativos de la produccin de autores y autoras, movimientos y perodos representativos de
la literatura.
Conocimiento de los textos clsicos de la literatura

Las races bblicas y grecolatinas de la literatura occidental.
La Biblia.
pica y teatro de la Grecia clsica: Homero, Sfocles, Aristfanes.
Poesa latina: Virgilio, Horacio.
Literatura medieval.
La pica medieval. La novela artrica.
De la poesa trovadoresca al prerrenacimiento italiano: Dante, Petrarca, Boccaccio.
Del siglo XVI al siglo XVIII. El siglo de las luces.

El humanismo renacentista: Rabelais.
El teatro: Shakespeare, Molire.
Ilustracin y prerromanticismo: Voltaire, Schiller, Goethe.
El siglo XIX. El Romanticismo. El Realismo.
La poesa: Keats, Hlderlin, Baudelaire.
La novela francesa: Stendhal, Balzac, Zola, Flaubert.
La novela rusa: Pushkin, Tolstoi, Dostoievski.
La novela anglosajona: Dickens, E. Bront, H. James.
La literatura norteamericana y el nacimiento del cuento: Poe, Melville, Mark Twain.
El siglo XX. Los nuevos enfoques de la literatura y las transformaciones de los gneros literarios.
La poesa: Valry, Rilke, T. S. Eliot, Pessoa, Kavafis.
La novela: Proust, Kafka, Joyce, T. Mann, Faulkner, V. Woolf.
El teatro: Brecht, Beckett.
Participacin en conversaciones sobre textos literarios

n
Participacin en conversaciones sobre literatura con flexibilidad y eficacia, matizando las propias
opiniones y respondiendo adecuadamente en situaciones de humor, doble sentido, formales o de
aspecto coloquial.
Gestin fluida y espontnea de las conversaciones en la realizacin de comentarios literarios y para
la construccin del conocimiento.
21
n
Uso de las estrategias necesarias para adecuarse en cada momento a los otros participantes en la
conversacin y para colaborar eficazmente.
Uso de las estrategias necesarias para tomar la palabra o intervenir en el momento adecuado y
colaborando para que la conversacin tenga xito; y para defender los puntos de vista personales
sobre literatura con precisin y respeto hacia las otras personas.
Produccin de discursos crticos y literarios

n
n
n
Planificacin, elaboracin y comunicacin (oral, escrita o audiovisual) de trabajos acadmicos realizados con el rigor necesario, adecuacin y sentido crtico para mostrar el anlisis, contextualizacin, comentarios e interpretacin de las obras ledas.
Elaboracin de un discurso crtico argumentado a partir de la lectura de los textos literarios.
Elaboracin, como posible forma de trabajo complementario, de textos con voluntad literaria y el
uso de recursos retricos propios del lenguaje literario a partir del anlisis y la imitacin tcnica de
modelos de los escritores y escritoras que han sido objeto de anlisis.
Actitud crtica ante las propias producciones para aplicar reflexivamente los conocimientos lingsticos (adecuacin, coherencia, cohesin y correccin) y audiovisuales en la regulacin de la elaboracin y en la mejora de los textos finales.
Dimensin de bsqueda y tratamiento de la informacin

n
n
n
n
n
n
n
Planificacin y ejecucin individualmente o en grupo de proyectos de bsqueda en literatura, en la

realizacin de los cuales sea necesaria la captacin, la seleccin, el procesamiento y la interpretacin de datos y la comunicacin oral, escrita y/o audiovisual de los resultados.
Identificacin y localizacin de la informacin contrastando su rigor y credibilidad.
Elaboracin de contenidos interpretando la vinculacin entre diversas informaciones y ampliando el
conocimiento.
Elaboracin del producto final con la forma y el contenido adecuado.
Comunicacin pertinente del producto final y de las conclusiones, a partir del conocimiento de los
canales de difusin.
Uso de las herramientas TIC para la elaboracin y la comunicacin del conocimiento.
Identificacin y utilizacin correcta de la informacin contrastando su rigor y credibilidad y adecundola a su funcin en el aprendizaje con consciencia de la dimensin tica del manejo y uso de la
informacin (respetar los derechos de autor, citar adecuadamente las fuentes consultadas siguiendo alguna norma aceptada, uso tico de la informacin obtenida).
22
Criterios de Evaluacin
n
Valorar las aportaciones de la literatura universal en la comprensin, representacin e interpretacin

del mundo y de la peripecia humana y la lectura de obras literarias como medio de maduracin
personal.
Apreciar y valorar crticamente textos de los diferentes gneros literarios, contextualizndolos y haciendo comentarios razonados que muestren los anlisis hechos sobre sus contenidos y recursos
lingsticos utilizados, y los vnculos que se puedan establecer con otras producciones literarias,
artsticas o hechos sociales.
Identificar las caractersticas esenciales y los recursos estilsticos de los gneros literarios: poesa,
narrativa, teatro y ensayo, relacionndolos con las ideas estticas y las transformaciones artsticas e
histricas detectadas en las obras o fragmentos ledos, analizados y comentados en el aula.
Leer significativamente las obras programadas de literatura universal, valorando la capacidad de
comprensin y de interpretacin, as como el enriquecimiento personal aportado.
Analizar, comentar e interpretar textos literarios, reconociendo las representaciones de la realidad
que presentan, aplicando los conocimientos adquiridos sobre los temas, los recursos literarios y
los movimientos y perodos literarios y precisando las relaciones con otras producciones literarias o
artsticas.
Emplear la comparacin de producciones de diferentes orgenes para explicar las influencias, coincidencias o diferencias entre las diferentes literaturas, movimientos, perodos o manifestaciones.
Participar de manera activa, reflexiva y crtica en conversaciones para la construccin de conocimientos y la comprensin de los textos literarios que se comentan en el aula.
Planificar y estructurar con rigor y adecuacin trabajos acadmicos sobre temas literarios (obras o
fragmentos) que tomen como base la lectura de obras, con autonoma y espritu crtico y uso de
las tecnologas de la informacin y comunicacin.
Realizar exposiciones orales o audiovisuales coherentes, correctas y adecuadas, con el uso de los
recursos apropiados, que expresen anlisis y valoraciones de las obras literarias, las propias opiniones, aceptando las opiniones de las otras personas.
Elaborar textos de diferentes tipos y con diferentes apoyos, a partir de los modelos literarios ledos
y analizados, como instrumento para el incremento del cabal de la propia experiencia personal.
23
Programacin de aula
Unidad 1
Objetivos
n
Conocer las caractersticas generales de las literaturas orientales, hebrea, griega y latina.
Valorar la importancia de la Biblia en la tradicin literaria occidental.
Conocer el origen de los diferentes gneros literarios, as como los principales autores en cada uno
de ellos (lrica, epopeya, teatro).
Conocer e interpretar la Odisea.
Contenidos
La Antigedad
n
Literaturas orientales.
Literatura persa.
Literatura china.
n
Literatura hebrea.
La Biblia.
n
Literatura griega.
poca arcaica. Homero.

poca clsica.
poca alejandrina o helenstica.
poca romana y bizantina.
Literatura latina.
poca arcaica.
poca de Csar.
poca de Augusto. Virgilio, Horacio y Ovidio.
Desde la muerte de Augusto hasta los inicios de la literatura cristiana.
Literatura latino-cristiana.
Competencias
n
Comprender, interpretar y comentar textos literarios atendiendo a la contextualizacin del autor y la

obra, el tema, la estructura y los recursos estilsticos.
Valorar las aportaciones de cada autor a la tradicin literaria occidental.
Comprender y valorar las ideas estticas de la antigedad grecolatina.
Comprobar la influencia de la literatura bblica en autores espaoles.
Ejercitar y desarrollar el criterio personal razonado sobre los autores y obras estudiados.
24
Filosofa y ciudadana BACHILLERATO
Programacin de aula
Criterios de evaluacin
n
artsticas.
Temporizacin
Veintiocho horas.
25
Programacin de aula
Unidad 2
Objetivos
n
n
n
n
Conocer los rasgos ms significativos de los diversos gneros y corrientes de la literatura universal.
Constatar, a travs de la lectura y el anlisis de textos, la existencia de temas comunes a todas las
literaturas.
Leer e interpretar textos medievales, sabindolos relacionar con el contexto en que aparecieron.
Observar y reconocer en textos de diversos gneros y estilos los rasgos propios de la mentalidad de
la sociedad medieval.
Destacar la importancia de obras como Tristn e Iseo, la Divina comedia, el Cancionero de Petrarca
y el Decamern.
Contenidos
La literatura medieval
n
Literatura rabe.
Literatura persa.
Literatura china.
n
La pica medieval.
pica francesa.
pica hispnica.
pica germnica y nrdica.
n
Los poemas caballerescos.
El ciclo artrico.
n
Cuentos y narraciones en verso.
Literatura francesa.
Literatura castellana.
Literatura inglesa.
n
Cuentos y narraciones en prosa.
Literatura italiana.
Literatura castellana.
Literatura catalana.
Los libros de caballeras y las novelas caballerescas.
26
Programacin de aula
n
La poesa lrica medieval.
La lrica trovadoresca.
La lrica popular.
El dolce stil nuovo.
Dante Alighieri y la Divina comedia.
La lrica del amor: Francesco Petrarca.
Tres poetas del siglo XV: F. Villon, A. March y J. Manrique.
El teatro medieval.
Competencias
n

Explicar el contexto histrico y cultural de las principales obras estudiadas.
Comprender y valorar las ideas estticas de la Edad Media.
Reconocer las ideas estticas en textos literarios diversos.
Constatar el valor permanente de algunos arquetipos creados por la literatura clsica y explicacin
de su influencia en la literatura universal.
Comparacin de textos de la literatura medieval en lengua castellana con otros de la universal poniendo de manifiesto las relaciones que existan entre ellos.
n
artsticas.
27
Programacin de aula
n
Relacionar textos de una poca de la literatura espaola con otros de la universal, poniendo de
manifiesto las relaciones que existan entre ellos y distinguiendo notas peculiares de nuestra cultura
literaria.
Temporizacin
Veintiocho horas.
28
Programacin de aula
Unidad 3
Objetivos
n
Conocer los rasgos ms significativos de tres grandes perodos histricos y culturales: Renacimiento,
barroco e Ilustracin.
Observar la presencia en la literatura moderna de temas y formas de la literatura clsica grecolatina.
n
n
n
Constatar el surgimiento de un gnero nuevo: el ensayo.

Conocer y valorar la importancia de la obra teatral de Shakespeare, particularmente de Hamlet y de
Romeo y Julieta.
Conocer las caractersticas ms importantes del teatro francs del siglos XVII.
Leer e interpretar textos a la luz del contexto histrico y literario en que se producen.
Contenidos
La literatura del siglo XVI al siglo XVIII
n
El Renacimiento.
La poesa renacentista.
La prosa humanstica.
La novela.
n
El siglo XVII: clasicismo y barroco.
Literatura inglesa.
Literatura francesa.
El barroco.
Literatura hispanoamericana.
El siglo XVIII. La Ilustracin.
La prosa ilustrada.
La novela europea en el siglo XVIII.
Otros gneros literarios.
29
Programacin de aula
Competencias
n
n
n

Leer Romeo y Julieta, de Shakespeare.
Realizar un trabajo sobre Romeo y Julieta que contemple resumen argumental, tema y subtemas,
caracterizacin y simbologa de los personajes y recursos teatrales.
Elaborar cuadros sinpticos sobre la literatura renacentista, la literatura barroca y la literatura del siglo
XVIII.
Comprender y valorar las ideas estticas del Renacimiento, barroco y siglo XVIII.
Reconocer estas ideas estticas en textos literarios diversos.
Comparar textos de la literatura de los siglos XVI, XVII y XVIII en lengua castellana con otros de la literatura universal, poniendo de manifiesto las relaciones que existan entre ellos.
Ejercitar y desarrollar un criterio personal razonado sobre los textos y obras estudiados.
n
Analizar, comentar e interpretar textos literarios, reconociendo las representaciones de la realidad que
presentan, aplicando los conocimientos adquiridos sobre los temas, los recursos literarios y los movimientos y perodos literarios y precisando las relaciones con otras producciones literarias o artsticas.
Relacionar textos de una poca de la literatura espaola con otros de la universal, poniendo de
manifiesto las relaciones que existan entre ellos y distinguiendo notas peculiares de nuestra cultura
literaria.
Temporizacin
Veintiocho horas.
30
Programacin de aula
Unidad 4
Objetivos
n
n
Conocer las principales caractersticas del romanticismo, el realismo y el simbolismo.

Reconocer los rasgos ms significativos del romanticismo en textos seleccionados de los principales
autores, principalmente poetas.
Reconocer los rasgos de la novela realista en textos de los principales autores.
Reconocer en textos poticos simbolistas los rasgos de este movimiento.
Leer e interpretar Madame Bovary, reconociendo en ella tcnicas y motivos de la novela realista.
Contenidos
El siglo XIX
n
El romanticismo.
Caractersticas del movimiento romntico.

n
El realismo.
Caractersticas del realismo.

n
La literatura norteamericana en el siglo XIX.
La poesa en la segunda mitad del siglo xix. El simbolismo.
El teatro europeo de fin de siglo.
Competencias
n
n
n

Leer de forma pautada Madame Bovary.
Realizacin de un trabajo sobre Madame Bovary que incluya resumen argumental, tema y subtemas, estructura y composicin, tcnicas narrativas (punto de vista, espacio, tiempo), caracterizacin de los personajes y estilo de la obra.
Elaborar cuadros sinpticos sobre el romanticismo, el realismo y el simbolismo.
Comprender y valorar las ideas estticas del romanticismo, el realismo y el simbolismo.
Ejercitar y desarrollar un criterios personal razonado sobre los textos y obras estudiados.
31
Programacin de aula
n
artsticas.
Constatar el valor permanente de algunos arquetipos creados por la literatura clsica y explicar su
influencia en la cultura universal.
Temporizacin
Veintiocho horas.
32
Programacin de aula
Unidad 5
Objetivos
n
n
n
Reconocer, a travs de los textos, la existencia en la literatura del siglo XX de tres grandes corrientes:
la existencial, la social y la experimental.
Conocer rasgos significativos de la poesa del siglo XX y observar la influencia del surrealismo.
Conocer los rasgos ms caractersticos de la novela del siglo XX en las diferentes lenguas, con especial atencin a las tcnicas narrativas utilizadas.
Conocer las principales caractersticas de la renovacin teatral del siglo XX.
Constatar cmo la literatura refleja la crisis de valores del siglo XX.
Leer e interpretar La metamorfosis de Kafka, reconociendo rasgos de la narrativa del siglo XX.
Constatar, a travs de la lectura y el anlisis de textos, la existencia de temas comunes a las literaturas de los distintos pases y lenguas.
Leer e interpretar textos literarios a la luz del contexto histrico y cultural en que se producen.
Contenidos
El siglo XX
n
Contexto general.
Los cambios sociales y culturales de fin de siglo.

Los movimientos de vanguardia en Europa.
n
La poesa en el siglo XX.
La novela en el siglo XX.
En lengua inglesa.
En lengua francesa.
En lengua alemana.
En lengua castellana.
En otras lenguas.
Novela francesa.
Novela inglesa.
Novela germnica.
Novela norteamericana. La generacin perdida.
Novela en lengua castellana.
Novela italiana y rusa.
El teatro en el siglo XX.
El teatro de compromiso.
El teatro del absurdo.
33
Programacin de aula
Competencias
n
n
n
n
n
n
n

Leer de forma pautada La metamorfosis.
Realizacin de un trabajo sobre La metamorfosis que incluya resumen argumental, tema y subtemas, estructura y composicin, tcnicas narrativas (punto de vista, espacio, tiempo), caracterizacin de los personajes y estilo de la obra.
Elaborar cuadros sinpticos sobre la poesa, la novela y el teatro del siglo XX.
Comprender y valorar las ideas estticas de las principales tendencias y autores de la literatura del
siglo XX.
Ejercitar y desarrollar un criterio personal razonado sobre los textos y obras estudiados.
Constatar el valor permanente de algunos arquetipos creados por la literatura clsica y explicacin
de su influencia y perduracin hasta el siglo XX.
n
artsticas.
Temporizacin
Veintiocho horas.
34
GUA DIDCTICA
SOLUCIONARIO
Unidad 1 Solucionario
Pgina 11
Los brahmanes y el len
a. Se trata de una enseanza sencilla: el sentido comn, la cordura es ms importante para la vida
que el saber; en la oposicin sabidura (o conocimientos) / cordura, la fbula del Pantchatantra
se decanta por esta ltima.
Pgina 14
Gnesis
a. La tierra era soledad y caos, y las tinieblas cubran el abismo. Por eso, el primer elemento ordenador es la luz.
b. Porque es una explicacin (mtica o religiosa) sobre el origen y la formacin del universo.
c. De respuesta abierta.
d. Valoracin a criterio del profesor/a.
e. Babel se usa, en sentido figurado, para referirse a un lugar en que hay gran desorden y confusin
o donde hablan muchos sin entenderse. Este significado est basado en el episodio bblico de la
torre de Babel, nombre hebreo de una ciudad de Babilonia en la que, segn la Biblia, Dios castig a
los hombres con la confusin de lenguas por intentar construir una torre que llegase hasta el cielo.
Apocalipsis se emplea en sentido figurado para designar el fin del mundo o una catstrofe de grandes proporciones (con el mismo sentido de terrorfico, espantoso se usa el adjetivo apocalptico).
El Apocalipsis es el ltimo libro de la Biblia y contiene las revelaciones escritas por San Juan sobre
el fin del mundo.
f. Con la paciencia: tener ms paciencia que el santo Job, segn un dicho castellano.
Pgina 15
Cantar de los Cantares
a. La naturaleza empieza de nuevo a vivir despus del invierno; es, por tanto, una naturaleza primaveral.
b. Una alegora es, en literatura, una serie continuada de imgenes o metforas relacionadas entre s
que dan a un texto un sentido real o literal y otro figurado o simblico. La interpretacin alegrica
de este libro se basa, para el cristianismo, en la identificacin del Amado (l) con Cristo y de la
Amada (Ella) con la Iglesia.
Pgina 16
Cntico espiritual
a. En las siete primeras estrofas, la Esposa (el alma) busca al Esposo (Dios) en un ambiente buclico; a partir de la estrofa que comienza: Mi Amado, las montaas..., se describe el encuentro y, en
las dos ltimas estrofas, la unin amorosa. De acuerdo con la doctrina mstica, la primera parte
corresponde a la va purgativa, la segunda a la va iluminativa y la tercera, la unin mstica de la
Esposa (el alma) con el Esposo (Dios), a la va unitiva.
36
Pgina 18
Ilada. Rapsodia xix
a. Se describe, mediante una personificacin, como la aparicin de la Aurora, mensajera del Sol,
que se levanta del Ocano para llevar la luz a los dioses y los hombres. Otro recurso literario es la
metfora de azafranado velo, por el color de la luz semejante al del azafrn.
b. La metonimia aparece en la frase: por las heridas que el bronce caus.... Se designa una cosa
con el nombre de otra con la cual tiene alguna relacin; en este caso, en lugar de la lanza o la
espada se utiliza el nombre del material del que estn hechas.
c. El gora era la plaza pblica de las antiguas ciudades griegas, donde los ciudadanos se reunan en
asamblea, se administraba justicia, etc.
d. Echndole unas gotas de ambrosa y nctar en la nariz. La ambrosa era el manjar de los dioses,
que adems les proporcionaba la inmortalidad; el nctar era el licor suavsimo que beban los
dioses.
Pgina 19
Rapsodia xxii
a. El primer fragmento narra el momento en que Aquiles (Aquileo), despus de llorar sobre el cadver de su amigo Patroclo, decide olvidar las rencillas con su jefe Agamenn y volver a combatir
al lado de los suyos contra los troyanos. El segundo fragmento narra el combate final entre Aquiles
y Hctor.
b. Aurora: mensajera del Sol; rtemis (o Artemisa): identificada con la diosa romana Diana, era considerada como diosa de la caza y protectora de los animales y los nios; Ares, dios de la guerra.
(Se menciona tambin a Tetis, madre de Aquiles). En el segundo fragmento se menciona a Zeus,
la divinidad suprema, a Palas Atenea, diosa de la sabidura y de la guerra, a Ares, a Hefesto, dios
del fuego, y a la Parca, diosa infernal asociada a la muerte (las tres Parcas hilaban, devanaban y
cortaban el hilo de la vida de los hombres).
c. aladas: ligeras y elevadas como si tuvieran alas; argnteos: de plata; pardas: de color gris oscuro.
d. Tetis, la diosa de argnteos pies; Agamenn, pastor de pueblos, Agamenn, rey de hombres;
Aquileo, el de los pies ligeros; Hctor, el de tremolante casco, Hctor, pastor de hombres; Deifobo, el de luciente escudo.
e. Los dioses intervienen en la accin, tanto en la Ilada como en la Odisea. Hctor atribuye su
muerte, que intuye cercana, a los designios de los dioses, y reacciona con entera resignacin.
f. Voy a morir, pues he sido atrapado por la Parca (diosa de la muerte).
g. ...se arroj como el guila de alto vuelo se lanza a la llanura... Con la comparacin se quiere
destacar la ligereza y la determinacin con que Hctor se lanz contra Aquiles.
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Pgina 20
Safo / Anacreonte
a. De respuesta abierta (el amor la turba y la estremece: me sobresalta dentro del pecho el corazn, la lengua se me hiela, un sutil fuego no tarda en recorrer mi piel... , y siento que me falta
poco para quedarme muerta.
b. Un sentimiento de pesar y melancola por tener que dormir sola.
c. En el primero, el amor (aunque no correspondido); en el segundo, los placeres de la mesa, el
vino y la msica; en el tercero, las veleidades del amor.
Pgina 23
Antgona
a. En especial, en los parlamentos tercero (No fue Zeus... ) y quinto (Qu te hace vacilar en este
caso?).
b. Un sentimiento piadoso de honrar a su hermano.
c. Antgona renuncia, y es consciente de ello, a la libertad y a la vida, pues sabe que su accin le va
a acarrear la muerte.
d. Las leyes divinas. Las contrapone con las de los hombres, y particularmente con las de Creonte.
e. Creonte esgrime las razones del poder: mantener el orden, no permitir que nadie incumpla las
leyes, etc.
f. En que se atreve a desafiar la tirana y desobedecer una ley que ella considera injusta (los dems
tambin lo ven, pero cierran la boca ante ti).
g. Era el encargado de dirigir el coro, conjunto de actores que recitaban la parte lrica destinada a
comentar la accin. Sus palabras en el texto resaltan la rebelda y el valor de Antgona, cualidades
que ha heredado de su padre.
h. Al propio corifeo.
i. De respuesta abierta.
j. De respuesta abierta (aunque resulta difcil hallar en el texto alguna prueba de la postura de Sfocles, las palabras puestas en boca de Antgona y los hechos que esta protagoniza no dejan lugar
a dudas sobre su propsito de ensalzar a la herona y denigrar a Creonte).
Pgina 25
Las nubes
a. Por los temas escogidos por Scrates para razonar: la pulga, los mosquitos, las nubes...
b. Porque las Nubes son las nicas divinidades; todo lo restante es charlatanera; No digas sandeces. Zeus no existe.
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c. Eran seres mitolgicos, mitad hombres y mitad caballos.
d. Crea que Zeus orinaba a travs de una criba.
e. agudeza de ingenio: prontitud, exactitud e inteligencia a la hora de comprender las cosas; me
place!: Muy bien!; Me gusta!; centauro: ser mitolgico, mitad hombre y mitad caballo; criba:
malla metlica o plancha agujereada sujeta a un aro, que sirve para separar partculas de diferente
tamao o grosor.
f. De respuesta abierta. Valoracin a criterio del profesor/a.
Pgina 27
Esopo
a. La moraleja es que no hay que fiarse de las apariencias en lo que se refiere a los amigos: el ciervo
se senta orgulloso de su cornamenta y descontento de sus patas, pero stas estuvieron a punto
de salvarle y aquella fue la causa de que el len le alcanzara.
Pgina 29
Catulo
a. De respuesta abierta (el alumno habr de observar las evidentes similitudes entre una y otra en el
arranque del poema y en la descripcin de los efectos que produce el amor).
Pgina 33
Eneida
a. De respuesta abierta.
b. A Eneas, que no se haya compadecido de ella al ver su estado de pena y desolacin; a los dioses,
que permanezcan impasibles ante su desgracia.
c. Juno, reina de las diosas y protectora de la mujer; Saturno, el Cronos griego, es imagen o smbolo
del tiempo, de ah que se le represente devorando a sus hijos para significar que el tiempo engulle los das, los meses y los aos a medida que los produce; Apolo, dios del sol, de las artes y de
la profeca; Jpiter, rey de los dioses y dios de los cielos y el trueno.
d. Todas las palabras que salen de la boca de Dido dejan traslucir su desesperacin, pero son especialmente significativas las ltimas que le dirige a Eneas: Espero ciertamente [...] que encuentres
el castigo en medio de los escollos [...] Ausente te perseguir... Yo me enterar y llegar a m esta
noticia en las profundidades de los Manes. En ellas, le desea la muerte a Eneas y da por hecho
que ella habr muerto tambin.
e. Las rdenes de los dioses.
f. Desde lo alto de la ciudadela. Compara a los hombres que se afanan en los preparativos con un
ejrcito de hormigas acarreando alimentos para el invierno.
g. A la propia Dido.
39
h. Le suplica que aplace su marcha hasta que el viento sople a su favor (le pido un poco de tiempo,
un descanso, una tregua para mi delirio).
i. Ana, la hermana de Dido.
Pgina 34
Beatus ille
a. Dichoso el que, alejado de pleitos y negocios, y sin estar sujeto a nadie, se dedica a cultivar sus
campos sin pretender hacerse rico.
b. Ni soldado que obedece rdenes, ni marinero preocupado por el mar, el hombre feliz huye de las
plazas pblicas y de las casas de los poderosos.
c. Unir las vides crecidas a los lamos (vv. 9-10); pastorear las vacas (vv. 11-12); cazar en invierno
(vv. 20-26); extraer la leche de las vacas (vv. 27-29).
d. El invierno, en que cazar, cuidar de los animales y disfrutar de los placeres del vino y de la
mesa.
e. El hiprbaton.
f. En los versos 9-18.
g. Para Horacio, la felicidad est en la vida retirada en el campo. El resto de la pregunta, de respuesta
abierta.
h. De respuesta abierta.
Pgina 35
A la vida retirada
i. Valoracin a criterio del profesorado.
Pgina 36
Metamorfosis
Libro primero
a. La ninfa Dafne se transforma en un laurel. (Este tema es recreado por Garcilaso en el soneto xiii:
A Dafne ya los brazos le crecan...).
b. Las hojas del laurel, smbolo del triunfo, permanecern siempre verdes.
c. Divinidades menores, con forma de muchacha, que habitaban en los bosques, fuentes y ros.
Libro tercero
a. De Narciso, personaje mitolgico que, enamorado de la belleza de su figura, muri mientras contemplaba extasiado su imagen reflejada en las aguas de una fuente; una vez muerto, su cuerpo
se transform en la flor que lleva su nombre.
40
b. narcisismo (admiracin exagerada que siente uno por s mismo) y narcisista.
c. el doble astro de sus ojos, su cuello de marfil.
Pginas 44, 45, 46 y 47
Actividades complementarias y de sntesis
1 El tema del carpe diem (vive el da, aprovecha el instante).
2 La gloga I de Garcilaso, protagonizada por dos pastores, Salicio, que se queja de la indiferencia
de su amada Galatea, y Nemoroso, que evoca su amor a Elisa, cuya muerte lamenta. La gloga,
como era preceptivo, se desarrolla en un ambiente buclico.
3 a. Titn, gigante de extraordinaria potencia fsica e intelectual, era el hijo primognito del Cielo y
de la Tierra; Febe o Luna era el nombre que se le daba en el cielo a Diana, diosa de la caza;
Anfitrite, diosa del mar, se cas con Poseidn.

b. el fuego, en la regin ms alta; prximo a l, el aire; el agua, fluyendo alrededor de la tierra.
c. Valoracin a criterio del profesor/a.
4 He aqu, esquemticamente, los ms importantes:

Rey de los dioses: Zeus/Jpiter.
Reina de las diosas: Hera/Juno.
Diosa de la belleza y del amor: Afrodita/Venus.

Dios del Sol y de la profeca: Apolo/Apolo.
Dios de la guerra: Ares/Marte.
Diosa de la caza, protectora de los animales: Artemisa/Diana.
Diosa de la sabidura: Atenea/Minerva.
Dios del fuego: Hefesto/Vulcano.
Dios del mar: Poseidn/Neptuno.
5 Valoracin a criterio del profesor/a.
6 a. Catulo;

b. Edipo rey, de Sfocles;
c. Aulularia (La olla), de Plauto;
d. Eneida, de Virgilio;
e. De bello gallico (La guerra de las Galias), de Julio Csar.
41
7 a. Lestrigones (pueblo antropfago) y Cclopes, como smbolos del peligro y la adversidad; Poseidn, con el mismo simbolismo; taca, la tierra soada, el destino final del viaje que representa la vida, el sueo y el ideal por el que se lucha.

b. Es un viaje interior, simblico, hacia el encuentro consigo mismo.
c. maanas de verano, bahas nunca vistas, emporios de Fenicia con sus hermosas mercancas,
ciudades de Egipto. El enriquecimiento consiste en conocer y vivir nuevas experiencias.
d. taca es la meta final de ese viaje que es la vida, y tambin lo sealado en a).
e. De respuesta abierta.
8 a. mecenas Persona o institucin que protege y favorece econmicamente las actividades artsticas o literarias. Proviene de Mecenas, el consejero del emperador Augusto que ayud y
protegi a poetas como Virgilio y Horacio.

b. h
ercleo, a Relativo a Hrcules, o que tiene cualidades semejantes a las de este hroe griego, sobre todo en lo que se refiere a la fuerza.
c. orfen Grupo de personas que cantan en coro. Proviene de Orfeo, personaje mitolgico
griego que con sus cantos era capaz de dominar y embelesar a las criaturas.
d. laberinto Construccin llena de rodeos y encrucijadas, donde era muy difcil orientarse. En
la mitologa griega (la palabra es de origen griego) aluda al enredo de caminos que el rey
Minos mand construir a Ddalo en el interior del palacio de Creta. En este laberinto encerr
el rey al hijo que su mujer (Pasifae) haba concebido en su unin con un toro, un monstruo
mitad hombre y mitad toro, el Minotauro, que se alimentaba de carne humana, y al que se
entregaba todos los aos siete muchachos y siete doncellas atenienses. El Minotauro ser
vencido finalmente por Teseo.
e. quimera Ilusin, fantasa, utopa. En Grecia, designaba a un animal fantstico que, segn la
mitologa, tena cabeza de len, vientre de cabra y cola de dragn.
f. arpa En la mitologa griega, ser maligno con rostro de mujer y cuerpo y extremidades de ave
de rapia, que raptaba a los hombres y los llevaba a los infiernos. Se usa en sentido figurado
y familiar para referirse a una mujer de muy mala condicin.
g. d
ionisaco, ca Relativo al dios Dionisos o Baco y a sus cualidades o caractersticas. En arte, y
por oposicin a apolneo, equivale a impulsivo, instintivo....
h. adonis Por alusin a Adonis, dios griego de gran hermosura, se usa para referirse a un hombre de gran belleza.
i. ateneo Asociacin cientfica o literaria, y local en el que tiene su sede. En Grecia se llam as
al templo de Minerva, diosa de la sabidura, en Atenas.
j. mentor Persona que aconseja o gua. Proviene de Mentor, personaje que en la Odisea instruye a Telmaco, el hijo de Ulises.
42

k. c iclpeo, a Relativo a los cclopes, personajes mitolgicos griegos con un solo ojo en la frente; gigantesco, colosal.
l. apolneo,a Relativo al dios griego Apolo; hermoso, bello. En arte, se usa como equivalente
a equilibrado, coherente, por oposicin a dionisaco.
m. odisea Viaje lleno de aventuras y dificultades. La palabra proviene del ttulo del poema de
Homero.
n. allfue Troya Expresin figurada y familiar con que se indica un acontecimiento desgraciado
o ruidoso; se emplea tambin para referirse al momento en que estalla el conflicto o dificultad
en el asunto o el hecho del que se est tratando. Lgicamente, proviene de la ciudad en que
tuvo lugar la guerra que se narra en la Ilada.
. a
rda Troya Expresin con que se denota el propsito o la determinacin de hacer alguna
cosa sin reparar en las consecuencias o resultados.
o. agorafobia Temor patolgico a los grandes espacios abiertos. Proviene del nombre griego
gora, plaza pblica que constitua el centro de la vida religiosa, comercial y poltica.
p. filpica Censura o reprensin extensa y dura contra alguien. Proviene de Filpicas, obra que
recoge los discursos del orador griego Demstenes contra Filipo, rey de Macedonia.
q. mausoleo Sepulcro monumental. Proviene del griego mausoleion, sepulcro de Mausolos,

rey de Caria.
r. h
ecatombe Gran mortandad o catstrofe que causa muchas vctimas. En la antigedad grecorromana, sacrificio ritual de cien bueyes u otras vctimas.
s. sneca En sentido figurado, hombre de mucha sabidura. Alude al filsofo y escritor latino
Sneca, nacido en Crdoba.
t. la manzana de la discordia Lo que es ocasin o motivo de discrepancia. Tiene su origen

en un suceso de la mitologa griega. Con ocasin de las bodas de Peleo y Tetis, padres de
Aquiles, se reunieron todos los dioses, excepto Eris o ride, diosa de la discordia, a la que
se haban olvidado de invitar. Esta diosa, entonces, para vengarse, arroj sobra la mesa del
banquete de bodas una manzana de oro con la inscripcin: Para la ms hermosa. Inmediatamente, las tres diosas ms bellas, Afrodita, Atenea y Hera, se la disputaron.
u. talnde Aquiles Punto dbil de alguien o algo. La diosa Tetis, madre de Aquiles, le sumergi
al nacer en las aguas de un ro que tena la propiedad de hacer invulnerables a los que se
baaban en l. Sin embargo, Tetis tuvo que sujetarlo por el taln derecho, que no se moj y se
convirti as en el nico punto vulnerable de Aquiles. Segn se relata en la Ilada, Aquiles muri
como consecuencia de una flecha disparada por Paris que le atraves el taln derecho.
v. la espada de Damocles En sentido figurado, amenaza persistente de un peligro. Segn

relatan Horacio y Cicern, Damocles, un cortesano de Dionisio I, tirano de Siracusa, en el siglo
iv a. C., dej de envidiar las riquezas y felicidad de su rey cuando observ que sobre la cabeza
de Dionisio penda constantemente una puntiaguda espada sostenida nicamente por una
crin de caballo.
43

w. p
rrico, ca Se dice de la victoria o triunfo en que el vencedor ha sufrido ms daos que el
vencido. Pirro fue un rey griego de Epiro que derrot a los romanos en Heraclea (280 a. C.).
La prdida en esa batalla de cuatro mil de sus soldados y de sus mejores generales le hizo
exclamar: Si consigo otra victoria como esta, estoy perdido.
y. t itnico, ca Relativo a los titanes; desmesurado, excesivo. En la mitologa griega, Titanes era
el nombre que se dio a los gigantescos hijos de Urano y Gea, seis varones y seis hembras.
z. anacrentico,ca Se aplica a un tipo de composicin potica en que se cantan los placeres

del vino y del amor. El nombre proviene del poeta griego Anacreonte, estudiado en esta unidad.
9 a. 4

b. 1
c. 6
d. 2
e. 7
f. 8
g. 5;
h. 9
i. 3
10, 11, 12 De respuesta abierta y valoracin a criterio del profesor/a.
44
Pgina 52
Las mil y una noches
a. Dije en mi corazn... / Entonces dije en mi corazn / Dije entonces...; a quien me d la
libertad... / a quien me d la libertad... / a quien me d la libertad... / a quien me d la libertad...; Pero un siglo entero pas... / Pero cuatrocientos aos pasaron... / Pero novecientos
aos pasaron...
El final juega con la sorpresa: el ltimo propsito del genio, el nico que, en lugar de una recompensa lleva aparejado un terrible castigo, se va a cumplir.
b. La estructura narrativa de Las mil y una noches se aprecia perfectamente en el fragmento, pues
aparece Scherezade, que, al darse cuenta de que est amaneciendo, interrumpe su relato. La
misma Scherezade, dirigindose al rey, retoma la narracin de sus cuentos cuando llega la noche.
Scherezade es, pues, la que cuenta las historias al rey. Ahora bien, el cuento de Simbad lo narra
en primera persona el propio Simbad.
c. La hiprbole y la comparacin.
d. El gigante, un antropfago, devora al capitn del buque.
Pgina 55
Cantar de Roldn
a. Porque no quiere que caiga en manos de ningn otro hombre, y sobre todo, en manos de ningn
infiel.
b. Que el Cantar de Roldn fue compuesto para ser recitado en pblico; por eso el juglar emplea
esa expresin: yo no s qu deciros.
c. Muy en particular, la frase final: Los ngeles del cielo descienden hasta l. Tambin, las gradas de
mrmol en pleno monte.
d. Carlos, que ya tiene la barba encanecida; Carlos, que ya tiene blanca la barba.
e. El tema hace referencia a la historia de Roldn: doa Alda tiene un sueo premonitorio de la
muerte de su esposo. El romance, en versos octoslabos con rima asonante en los pares, es un
perfecto ejemplo de final truncado: la accin se interrumpe sin que sepamos la reaccin de doa
Alda al recibir la noticia de la muerte de Roldn.
Pgina 60
El caballero del len
a. La fuente que hierve a pesar de ser ms fra que el mrmol; el rbol de hojas perennes; las propiedades del bacn al derramar agua sobre las gradas...
45
Pgina 61
El caballero de la carreta
b. El agua negra y rugiente, la espada afilada que sirve de puente, los dos leones o leopardos al otro
extremo del puente...
c. La presencia del narrador es evidente: Jams hubo, que bien refiero la verdad... Las dos construcciones exclamativas, con las que persigue acentuar el dramatismo de la escena y atraer as an
ms la atencin del lector, son: Que nadie tema caer de ella porque se quiebre o flexione...!;
Bien se mantendr sobre la espada...!
Pgina 63
Cuentos de Canterbury
a. Un peregrino. Se propone reproducir fielmente los dilogos y el comportamiento de los dems
peregrinos, as como las historias que a l le han contado. Y todo, en un estilo llano y rudo.
b. En las primeras lneas del texto aparece el recurso de la anfora (en el tiempo en que...).
Pgina 67
Decamern
a. Notas poticas: la espera y las lgrimas de la joven, la forma como lava y riega despus (con sus
lgrimas) la cabeza de su amante muerto...
b. Evidentemente, de total sujecin (a las convenciones, a la familia, al hombre, etc.).
Pgina 73
Poesa lrica medieval
a. El amor a la seora, del que no puede desatarse; el vasallaje hacia ella (entregarme y rendirme a ella).
Divina Comedia
Canto I
a. En el primero: A mitad del camino de la vida...
b. Tanto la senda derecha como el veraz camino tienen el mismo simbolismo: el camino recto,
el camino verdadero, es decir, la senda de la virtud, el camino de la salvacin.
c. Al sol (y simblicamente, al sol de la verdad divina).
d. El juego de palabras al que se refiere la pregunta est en el ltimo verso, el 27: Y yo me volva
(me daba la vuelta) para retroceder (para volver atrs).
46
Pgina 74
Divina Comedia
Canto III
b. Las almas de los indiferentes, los que ni el bien ni el mal hicieron.
Pgina 75
Canto XXXIV
a. Con tres caras en la cabeza: una delante, roja, y las otras dos a los lados, la derecha entre blanca
y amarilla y la izquierda de color negro.
b. Es una hiprbole para resaltar el color negro de Lucifer.
c. Judas Iscariote, uno de los apstoles, traicion a Cristo despus de la ltima Cena; Bruto y Casio
traicionaron a Csar.
d. El adjetivo dantesco, ca se emplea para referirse a cosas o sucesos que impresionan por ser terribles o desastrosos.
Pgina 76
Cancionero de Petrarca
Soneto XXXV
a. La tristeza (lo que se ve) y el amor (que no se ve).
b. La naturaleza es espejo de su estado anmico: los campos ms desiertos, ...monte y ro, / ribera
y selva saben / el talante de mi vida, pues no hay otro testigo.
Soneto CXXXIV
a. Estar a la vez inquieto y tranquilo, tierno y desabrido, helado y ardiente, triste y alegre... La amada
es la causa de la felicidad y de la desdicha del poeta.
b. Anttesis: vv. 1, 2 (temo y espero), 10, 11, 13. Paradojas: vv. 2 (ardiendo, estoy helado), 3, 4,
5, 8, 9.
c. S, pues la amada, a quien el poeta no puede dejar de amar aunque ella le desdea, se convierte
en la causa de su dolor.
Soneto CCXX
a. Comparaciones: vv. 7-8. Metforas: vv. 2, 3-4, 5, 12-13.
b. El amor (los ojos de la amada) es la causa de la continua desazn en que vive el poeta.
47
Pgina 77
Soneto CCXCII
a. De respuesta abierta. El poeta, desolado tras la muerte de Laura, y ahogado su canto por la pena,
no parece tener ya fuerzas ni siquiera para seguir recordando a la amada.
b. El poeta perciba en l una especie de doble personalidad (me haban a m mismo dividido),
triste por fuera y atormentado por dentro, como ya haba expresado en el soneto XXXV; a la vez,
se siente diferente a los dems (hecho desemejante a la gente), algo que ya haba expresado
tambin en el soneto XXXV.
c. En el ltimo terceto, el poeta expresa su deseo de dejar de cantar, pues ya su ingenio se ha secado y no puede hacer otra cosa sino llorar la muerte de la amada.
Soneto CCCXII
a. Las armas (el guerrero y cazador) y las letras (el humanista y poeta).
b. El yo potico ha renunciado al ejercicio de las armas y de las letras, y a cualquier otra actividad,
sumido como est en la tristeza por la muerte de la amada que daba sentido a su vida.
c. El poeta, abrumado de vivir, ansa la muerte, nica va para volver a ver a la amada, causante de
su dolor. Y es ese dolor tan grande que se atreve a decir que hubiera preferido no conocerla, para
evitar as el dolor que le ha causado.
Pgina 78
Epitafio de Villon
b. Uno de los ahorcados, que, a juzgar por el primer ttulo, es el propio F. Villon.
c. Se reconocen las culpas, se solicita comprensin y perdn.
Pgina 79
Balada de las damas de antao / Coplas de J. Manrique
a. El tpico del Ubi sunt?
b. Flora, diosa romana de la vegetacin, de las flores y de los jardines, y Eco, ninfa de las fuentes y
de los bosques en la mitologa griega. El personaje histrico es Juana de Arco.
c. La interrogacin retrica, recurso literario que consiste en interrogar, no para manifestar una duda
o pedir una respuesta, sino para afirmar indirectamente lo que en apariencia se pregunta o dar
ms vigor y eficacia a lo que se expresa.
48
Pgina 81
Danza de la Muerte
a. Valoracin a criterio del profesor/a.
Pginas 86, 87, 88 y 89
1 a. Libre, pues no estaba obligado a someterse a un texto fijo y poda alargar o acortar la narracin
segn las circunstancias y el pblico, poda improvisar si le fallaba la memoria, etc.

b. El trovador, adems de escribir los versos (como el poeta moderno), compona tambin
la msica; la poesa del trovador, a diferencia de la moderna, est compuesta para ser escuchada, no para ser leda.
c. Bsicamente, el juglar era un recitador popular, mientras que el trovador, ms culto, adems
de escribir l mismo los versos, compona la msica con que se acompaaban al cantarlos. El
juglar recita ante un pblico que le escucha; el trovador escribe para un pblico que le lee.
2 a. De sitiadores y sitiados, es decir, de guerras; de navegaciones y regresos, es decir, de aventuras; de busca, que es tambin una aventura; de sacrificios y dioses, es decir, de mitos y
religiones. Transformadas, con variantes de escenarios o personajes, esas historias seguirn
siendo narradas a travs de los tiempos.

b. A la Ilada. A Moby Dick, de Hermann Melville.
c. Las historias del pasado que narraban una bsqueda eran venturosas, terminaban felizmente;
las actuales, en cambio, estn condenadas al fracaso, la bsqueda es infructuosa.
d. De respuesta abierta.
e. Valoracin a criterio del profesor/a.
3 a y b. El encuentro final de los dos amantes y la muerte de Tristn. Al contrario de lo que sucede
en la obra original, Iseo llega a tiempo de ver con vida a Tristn. Es la nica diferencia de
importancia.
5 a, b y c. Ejercicio creativo y de investigacin. Valoracin a criterio del profesor/a.
6,7 Valoracin a criterio del professor/a.
8 a. Los Nibelungos; b. Cantar de Roldn; c. Petrarca (...e ir tras la aura...; la aura = Laura); d. Cantar de Mio Cid; e. Las mil y una noches; f. Danza de la Muerte; g. Divina Comedia.
9 a. El ciclo artrico; b. la lrica trovadoresca.
49
10 a. Los cantares de gesta estaban destinados a ser recitados en pblico por los juglares, mientras
que las novelas de caballeros se escriban para ser ledas.

b. literatura en lengua vulgar: literatura en las lenguas romances, vulgares por oposicin al latn,
que era la lengua de la cultura; amanuense: antes de la invencin de la imprenta, persona
que copiaba a mano una o varias veces un libro; miniaturista: el que realizaba las pinturas en
pequeas dimensiones y con mucho detalle que ilustraban los libros en la poca medieval.
11 Bernart de Ventadorn / trovador provenzal; F. Villon / lrica francesa del siglo XV; Ibzn Hazm de
Crdoba / poeta rabe; El caballero del len / Chrtien de Troyes; Roman de Renart / narracin
francesa en verso; dolce stil nuovo / lrica italiana siglo XIII; Ausis March / lrica catalana siglo XV;
cantigas de amigo / lrica gallego-portuguesa; Cuentos de Canterbury / G. Chaucer; Libro de las
maravillas / R. Llull; Tirant lo Blanc / J. Martorell; Lancelot / ciclo artrico; Canzoniere / F. Petrarca;
zjel / estrofa popular castellana; can / subgnero de la lrica provenzal; Sherezade / Las mil y
una noches.
50
Pgina 98
Ronsard
a. La incitacin a gozar del presente, expresado claramente en los dos ltimos versos.
b. Se trata del tpico del carpe diem.
Pgina 99
Soneto XXIII de Garcilaso y XXXII de Shakespeare
a. El soneto de Garcilaso es tambin la expresin del tpico del carpe diem. La diferencia fundamental estriba en que Garcilaso elabora un retrato idealizado de la amada, con la advertencia de que
esa belleza es efmera, mientras que Ronsard obvia ese retrato de juventud y describe directamente los efectos del paso del tiempo; la destinataria de la advertencia de Garcilaso es la amada
en su juventud; la de Ronsard es la amada ya en el invierno de la vejez. El soneto de Ronsard es
as ms descarnado que el de Garcilaso, menos sombro.
b. Valoracin a criterio del profesor/a.
c. A su amante, cuando ya el poeta haya muerto.
d. El poeta pide a su amada que, cuando l ya muerto, lea ella los versos que le ha escrito, los
guarde con amor, a pesar de que desmerezcan frente a los que otros poetas hayan escrito por
entonces.
e. Que a los nuevos poetas que vendrn despus de l los lea por su estilo y a l, en cambio, por
el amor que los inspir.
Pgina 101
Thomas More
a Seis horas para el trabajo (tres antes del almuerzo de medioda y tres despus), dos horas al descanso despus del almuerzo, ocho horas para el sueo y el resto ocho horas se deja al libre
arbitrio de cada uno.
b. De respuesta abierta.
Pgina 102
Ensayos, de Montaigne
Libro I
a. Escribir un libro para uso particular de sus parientes y amigos, un libro que, cuando l haya muerto, les ayude a recordar cmo era y cmo pensaba su autor.
b. De respuesta abierta. (El lector no hallar en los libros de Montaigne ni ciencia ni conocimientos
profundos, pues no cree el autor hallarse en posesin de la verdad.)
Filosofa y ciudadana BAchillerato
51
Pgina 103
Libro III
a. y b. Valoracin a criterio del profesor/a.
Garganta y Pantagruel
a. Los nombres de los personajes, las exageraciones hiperblicas, las alusiones a la comida y la bebida...
b. En el texto se parodian determinados recursos de las obras filosficas y religiosas de la poca, por
ejemplo, el argumento de autoridad (por mucho que algunos doctores hayan afirmado [...], la tesis ha sido declarada tetdicamente escandalosa, ofensiva para los odos piadosos, y se entiende
desde lejos que es hertica). Palabras inventadas: tetdicamente.
c. pantagrulico -ca, que se aplica a las comidas muy abundantes.
Pgina 109
Hamlet
a. Hamlet, en efecto, sospecha que la aparicin de su padre presagia el conocimiento de algn
terrible secreto.
c. Que no son sino palabras, cuando lo que se necesita son hechos (la respuesta de Hamlet refleja
as su propia personalidad, sumida en la duda y la indecisin, incapaz de actuar...).
d. De respuesta abierta.
e. Por el temor de un algo, despus de la muerte; aunque formulado de modo impreciso, por el
temor a un castigo en la otra vida.
f. Valoracin a criterio del profesor/a.
Pgina 112
El burgus gentilhombre
a. La ignorancia.
b. Porque es la ms sencilla.
c. El hiprbaton.
52
Pgina 113
El avaro
a. Las frases exclamativas, las reiteraciones, las hiprboles (Me han cortado el cuello!), las interrogaciones retricas, las personificaciones y apstrofes (Mi pobre dinero! Mi ms querido amigo!
Me han privado de ti)...
b. Su avaricia es tan grande que el robo le ha desquiciado por completo, por eso aparece como un
loco que incluso de detiene a s mismo.
Pgina 119
Don Quijote
a. El supuesto autor de la historia de don Quijote, que Cervantes dice haber mandado traducir, pues
estaba escrita en caracteres arbigos.
b. Don Quijote, presto siempre a no ver en la realidad sino lo que su imaginacin le pinta, se rige
por el cdigo de los caballeros andantes y tiene unos principios por los que no duda en entrar en
batalla cuando lo cree conveniente. Sus modelos son los hroes de las novelas de caballeras, y
todo sufrimiento es pequeo en comparacin con los que ellos soportaron. Sancho, en cambio,
es de mentalidad ms prctica. Por encima de los cdigos de caballera, l no est dispuesto a sufrir. Le preocupa ms el dolor fsico que los agravios, que est pronto a perdonar. A l, al contrario
que a su amo, no le consuelan las palabras ni las reflexiones filosficas, y se atiene a la realidad
inmediata (l mismo se confiesa pacfico, manso y sosegado).
c. Halla la justificacin en el hecho de que no se ha medido con caballeros como l; ha infringido,
en consecuencia, las leyes de la caballera, y ha sido castigado por ello.
Sor Juana Ins de la Cruz
a. Porque el retrato engaa, al simular unos colores y una belleza que son solo apariencia.
b El tema del paso del tiempo que conduce inevitablemente a la muerte; y, por consiguiente, la
advertencia sobre el engao de los sentidos y la fugacidad de las cosas. El verso ms significativo
al respecto es el ltimo, con la gradacin tpica del barroco para resaltar la idea de la brevedad de
la vida y la cercana de la muerte: cadver, polvo, sombra, nada.
Pgina 126
Cndido
a. Porque era de ingenio muy simple, es decir, era ingenuo y candoroso.
b. El orculo era, para los griegos y romanos, el mensaje que los dioses transmitan a los hombres a
travs de sus sacerdotes y pitonisas. Se trataba, entonces, de un mensaje que haba que acatar y
respetar. En sentido figurado, como en el texto, la palabra orculo se aplica a la persona de gran
autoridad o sabidura cuyos juicios se admiten sin discusin.
Filosofa y ciudadana BAchillerato
53
c. El barn era uno de los seores ms poderosos de la Westfalia, pues su castillo tena una puerta
y ventanas. Y sobre todo, en la forma como se ejemplifica la tesis de Pangloss de que no existe
efecto sin causa y que este mundo es el mejor de los mundos. De manera palpable tambin, en
la ltima frase: ... y todo fue consternacin en el ms hermoso y el ms agradable de los castillos
posibles.
d. Valoracin a criterio del profesor/a.
e. Como en el captulo I, por contraste con la realidad.
f. La libertad se presenta como un derecho que el ser humano no puede ejercer en este mundo,
pues las opciones que se le presentan implican la negacin de ese derecho. Evidentemente, la
frase y el prrafo entero estn cargados de irona y pesimismo.
g. Borges comparte con Voltaire la negativa a creer que vivimos en el mejor de los mundos posibles
(y los dos ejemplos que aduce son concluyentes). Irnicamente, aade a continuacin que tal
vez el nico argumento a favor de la teora de Leibniz sera la existencia de Voltaire, autor al que
Borges admiraba.
Pgina 127
Robinson Crusoe
a. Solo en una isla desierta, el descubrimiento de una huella aparentemente humana le sume en el
desconcierto y el temor, pues es incapaz de explicar la procedencia de esa huella.
Pgina 129
Los viajes de Gulliver
a. De respuesta abierta. Los liliputienses trmino que figura en el DRAE como equivalente de enano se caracterizan por sus diminutas proporciones.
b. Principalmente, en los temas ftiles e insignificantes que de forma irnica se detallan como causantes de las guerras: las discusiones sobre el pan y la carne, el jugo de las bayas, etc.
Emma
a. Est enamorada, pero no sabe hasta qu punto, y eso la tiene desazonada e inquieta.
b. Por encima de todo, de introspeccin psicolgica.
Pginas 134, 135, 136 y 137
1,2 Valoracin a criterio del profesor/a.
3 a y c. H
a escogido a Roma porque es smbolo de la grandeza del mundo clsico. Y precisamente
lo que se destaca de ella es la decadencia, la idea de que todo, hasta lo ms grande, se
vuelve ruina con el paso del tiempo: ese es el tema del poema.
54

b. Las ruinas de la Roma clsica, nico vestigio del antiguo esplendor, han vencido a la Roma
imperial, de la que solo queda lo que no fue construccin y obra humana, lo natural y fugitivo,
el Tber.
La exclamacin Oh mundana inconstancia! resalta la idea barroca de que todo lo humano es
efmero y sujeto a cambio y mudanza.
Los dos ltimos versos refrendan y resumen lo dicho: lo aparentemente ms slido se ha
desmoronado y solo lo que huye las aguas del ro Tber es capaz de ofrecer resistencia al
paso del tiempo.
4 El verso ms significativo y coincidente es el ltimo, con la gradacin tpicamente barroca: tierra,
humo, polvo, sombra, nada.
La belleza de la dama se describe en los dos cuartetos, mediante las imgenes del oro=cabello,
frente=lirio, labio=clavel, cuello=cristal; la plata y la viola troncada se usan como imgenes metafricas del paso del tiempo (plata=color gris; vola troncada=violeta tronchada).
5 a. En la primera escena, su descreimiento en lo referido a cuestiones religiosas y de la otra vida;
en la segunda, su arrogancia.

6 El afn de conocimiento, el mtodo experimental como base de la ciencia, la pasin por los libros,
las cuestiones cientficas y los avances tcnicos, el espritu crtico (se emiten juicios sobre Dios y
la monarqua), la consideracin de la moral innata y la razn como principios supremos y guas
de conducta...
7 a. Los viajes de Gulliver, de Jonathan Swift;

b. Emilio o De la educacin, de Rousseau;
c. Robinson Crusoe, de Daniel Defoe;
d. Le Cid, de Corneille;
e. Don Quijote de la Mancha, de Cervantes;
f. Lazarillo de Tormes;
g. La vida es sueo, de Caldern de la Barca.
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Pgina 147
Los sufrimientos del joven Werther
a. El amor apasionado del joven hacia Carlota, que, fuera de las horas que pasa a su lado, no le
procura sino melancola y desazn. Su confusin y tormento interior tienen su correspondencia
en una naturaleza igualmente desapacible: la abrupta montaa, el bosque impenetrable con setos
y espinas que le desgarran, el rbol desmochado a la luz de la luna... El tormento interior, mucho
ms intenso en el segundo fragmento, se refleja simblicamente en una naturaleza atormentada:
deshielo de los ros enfurecidos que inundan los campos a la luz de la luna, el zumbido del viento,
las nubes negras...
b. Los sentimientos de tristeza y dolor; el ideal amoroso que, al ser imposible, trae consigo el tormento y la desesperacin; el subjetivismo; la naturaleza que espejea los sentimientos; los paisajes
nocturnos a la luz de la luna; la desesperacin y el ansia de soledad... En las ltimas frases de
ambos fragmentos se alude a la muerte (en el ltimo, a la falta de valor para poner trmino a la
vida mediante el suicidio).
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El archipilago
a. En Grecia, descrita idealmente como regin de felicidad y eterna primavera; se presenta as un
mundo ideal y puro, el mito de la soada Grecia clsica con el que se identificaba Hlderlin.
b. Al mar.
Fantasa del atardecer
a. Los sentimientos personales estn traspasados de soledad y angustia vital, que contrastan con la
tranquilidad satisfecha del labrador sentado ante su choza y la calma de la aldea. El poeta invoca
primero a las nubes para que le lleven all arriba, donde se aneguen su amor y su sufrimiento. A
continuacin, invoca al dulce sopor en busca de quietud y reposo.
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Mitad de la vida, Himnos a la noche
a. El poeta se siente como perdido y desasido de todo en el invierno, y no sabe dnde buscar la
vida (las flores, el fulgor del sol, las sombras del suelo), pues a su alrededor slo hay muros
mudos y fros y un viento fro en el que rechinan las veletas. Ese estado de nimo contrasta
con la tierra en el lago (que tiene amarillas peras y est llena de rosas silvestres) y los cisnes
(que, embebidos de besos, sumergen su cabeza en el agua sagrada y virgen).
b. Porque la noche es misterio y soledad, y, adems, despierta en l recuerdos de un pasado feliz
que vienen a paliar su sufrimiento presente (Nos regalas alegras / oscuras e indecibles, / secretas, como t misma eres). La noche es, pues, refugio y consuelo frente la pobre y pueril luz
del da.
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c. En Mitad de la vida, el poeta, a diferencia de la tierra y los cisnes, slo tiene media vida, la vida
fra del invierno; le falta, pues, la otra media vida, que s tienen, en cambio, la tierra y los cisnes (la
tierra conserva frutos y flores, el cisne vive en la luz y en el agua). Esta reflexin se enmarca en una
atmsfera sombra: muros mudos y fros (ruinas), en el viento rechinan las veletas (naturaleza
desapacible, espejo de su estado anmico).
En Himnos a la noche, esta, la noche personificada: Tienes t tambin / un corazn humano,
/ oscura noche?, adems de confidente, es tambin metfora del estado anmico del poeta, y
asociados a ella aparecen caractersticos elementos romnticos: el misterio, la soledad, la tristeza,
determinados paisajes (nieblas de la tarde / a la cada / del sol). En los dos ltimos versos se
reitera la comunin entre las sombras de la noche y el sentir del poeta: qu gozosa y bendita /
la ausencia del da.
Pgina 151
Al cuco
a. El cuco, adems de traerle recuerdos de horas en mgica visin, es para el poeta un misterio,
una esperanza, un sueo, el ideal perseguido y nunca encontrado... En este sentido, es un smbolo del espritu romntico.
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En un lbum, Oda al viento del oeste
a. El tema del poema, asociado a la muerte, es el deseo de perdurar en la memoria de las gentes a
travs de la poesa. El principal elemento romntico es la presencia de la muerte, especialmente
constatable en el primer verso.
b. El desatado viento del Oeste, smbolo del Espritu indmito y rebelde; las hojas muertas como
espectros; el oscuro lecho invernal; la tumba; el espritu salvaje del viento (que simboliza la
libertad); la invocacin a la naturaleza (en este caso al viento) para que, arrancando al poeta de
su triste miseria, le eleve por encima de esta vida; la tristeza simbolizada en las hojas cadas del
otoo; el deseo de una nueva vida, un nuevo nacimiento; el presentimiento de la primavera...
c. Los versos 45-54. En la ltima frase se formula el presentimiento esperanzado de la llegada de la
primavera.
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Oda a un ruiseor
a. Al principio, en un sopor doloroso, como narcotizado. Al final, le domina un sentimiento de
desasosiego (Duermo o estoy despierto?).
b. La idea de olvidar un mundo y una vida que no producen sino hasto e insatisfaccin y perderse
lejos, en la inmortalidad del canto del ruiseor.
c. En general, en las estrofas III, IV y VI. El ruiseor y su canto representan la belleza, que es inmortal
frente a lo efmero de la condicin humana y que, como tal, constituye la nica fuente de gozo.
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Frankenstein
a. El propio Frankenstein, cuyo aspecto externo no deja de ser un monstruo no se corresponde
con los sentimientos, nobles y humanos, que alberga en su interior.
b. En efecto, consciente de su aspecto externo, teme presentarse ante la familia, y para ello se esfuerza en aprender a comunicarse como ellos: eso, la manera como se comunican a travs de un
sistema de signos, es lo que ms le llama la atencin.
c. Al verse reflejado en un estanque de aguas transparentes, y al compararse con los miembros de
la familia a la que observa.
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El infinito, A la luna, A s mismo
a. Sentimientos contradictorios: una calma profundsima que no impide que el corazn se espante, y una dulzura al sentirse naufragar en este mar.
b. Recuerda otra noche similar a la presente, un ao atrs, cuando l vena a contemplarla sobre
la misma colina. Entonces, como ahora, su estado anmico era de profunda tristeza; su dolor se
renueva al recordar el pasado.
c. De respuesta abierta (se ha de hacer notar la angustia vital que expresa el poema).
Pgina 162
Rojo y negro
a. Desconfiado, capaz de fingir, calculador, decidido a poner en prctica sus pensamientos, ambicioso...
b. Un narrador omnisciente en tercera persona que conoce el interior de los personajes, sus deseos
y pensamientos ms ntimos.
c. Valoracin a criterio del profesorado.
Fisonomas burguesas (Eugnie Grandet)
a. La casa tpica de una ciudad de provincias. Primero se describe la impresin general que produce
la contemplacin de las casas en ciertas ciudades de provincias (primer prrafo); a continuacin
(segundo prrafo) la descripcin se centra en una calle de Saumur en la que abundan este tipo
de casas; finalmente, en el tercer prrafo, se detallan algunas de las caractersticas concretas de
ese tipo de casas. Por lo tanto, la descripcin va de lo general a lo particular, de la perspectiva
general al detalle ms concreto (como una cmara que se fuera acercando paulatinamente hacia
el centro de la accin).
b. La descripcin objetiva, basada en la observacin, de un escenario real, contemporneo. Tambin,
el empleo de un narrador omnisciente.
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Pgina 165
De cmo empec a vivir... (David Copperfield)
a. En que, a los diez aos, empez a trabajar como asalariado en un almacn. La sociedad que se
describe es la inglesa de los primeros tiempos de la revolucin industrial (comienzos del siglo XIX).
b. La historia est contada en primera persona por un narrador-protagonista. Este narrador se sita
en un presente desde el que se rememoran los hechos pasados, de ah que el texto comience
con verbos en presente (Ahora que conozco, me causa, parceme), pase luego al pasado,
el tiempo de lo narrado (prrafos segundo, tercero y cuarto) y vuelva momentneamente al presente al principio del prrafo quinto (No hallo).
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Henry Jekyll explica lo sucedido
a y b. El Dr. Jekyll, al despertar, confuso y desorientado no est donde l crea que estaba, comprueba que su mano no es la suya sino la de Mr. Hyde. Aterrado, se contempla en el espejo
y ya no le queda duda: se acost siendo H. Jekyll y se ha despertado transformado en E.
Hyde.
El fragmento hace referencia al nudo central de la novela, el desdoblamiento de la personalidad: el cambio moral y psicolgico va acompaado adems de una transformacin fsica.
La lnea de sombra
a. Como un estado de despreocupacin, viviendo siempre en una especie de inconsciencia y esperanzada continuidad, como si nada pudiese turbar la tranquila sucesin de los das.
b. El principal atractivo de la juventud es el descubrimiento de la vida, la revelacin del propio ser y
la sensacin de estar explorando un pas desconocido y repleto de promesas.
c. La lnea que separa la juventud de la edad adulta, la lnea tras de la cual acechan el hasto, el
cansancio, el descontento...
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Crimen y castigo
a. Rasklnikov, despus de asesinar a las dos mujeres con un hacha, intenta salir del piso en que ha
cometido el crimen. La presencia de los dos hombres se lo impide y le pone en guardia.
b. Valoracin a criterio del profesor/a. Es evidente la maestra con que se describen las reacciones
del protagonista ante lo que est sucediendo.
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El corazn delator
a. Hay un crimen y, por lo tanto, un misterio por resolver; el criminal, que es la voz narrativa, ha
ideado un peculiar modo de demostrar su inocencia pero acaba confesando; el perfil psicolgico
del narrador protagonista...
b. La obsesin que senta por el ojo del anciano.
c. El relato no se sostendra si no estuviera sustentado en la personalidad del protagonista, cuya
peculiar obsesin enfermiza por el anciano y la reaccin que experimenta tras el crimen estn
magistralmente descritas.
d. Resaltarlas, pues el autor las considera de especial importancia, por referirse a detalles o circunstancias de singular importancia para crear ese ambiente de terror y misterio en que transcurre
la obra: qu tena que temer?; ...a que revisaran bien; que descansaran all; aquel sonido
no se produca dentro de mis odos; Era un resonar apagado y presuroso..., un sonido
como el que poda hacer un reloj envuelto en algodn; Por qu no se iban?; Qu
poda hacer yo?; ...ms alto; Saban...; ...ms fuerte.
e. Le desquicia que los policas no oigan los sonidos que l oye, por lo que deduce que es una
estratagema para hacerle sufrir. El ttulo del cuento alude a que fueron los latidos del corazn del
asesinado los que delataron a su asesino.
Pgina 173
Moby Dick
a. La ballena blanca protagonista, el capitn Ahab, el mar y los barcos balleneros...
b. Localizada Moby Dick, la persecucin dura tres das. El primero, la ballena parte en dos la lancha
de Ahab; el segundo, de nuevo Moby Dick hace saltar por los aires la lancha de Ahab; el tercero,
Ahab arponea a la ballena, que ataca al barco. Como consecuencia de ello, Ahab muere y el Pequod, su barco, se hunde.
Pgina 174
Poemas de E. Dickinson y W. Whitman
b. Que las cosas y los seres pequeos y cercanos no son menos importantes en el universo que las
ms grandes y lejanas.
c. Los milagros no hay que buscarlos en hechos misteriosos y sobrenaturales; el mayor milagro es
la vida y la contemplacin de la naturaleza que nos rodea.
d. El verso libre, basado en las repeticiones y simetras, a la manera de los versculos bblicos.
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Correspondencias
a. El principal rasgo simbolista es la idea de las correspondencias entre el mundo visible (perfumes,
colores y sonidos) y esa suprarrealidad oculta que el poeta aspira a transmitir; por eso la naturaleza es un bosque de smbolos y de ecos cuyo significado debe descubrir tambin el poeta.
b. perfumes frescos [...], dulces como los oboes, verdes; [perfumes] corrompidos, ricos y
triunfantes.
Pgina 177
El albatros
a. Por su rareza y exotismo, y tambin por sus excelentes cualidades para volar (por lo tanto, para
elevarse por encima del mundo y de los hombres). El trato que le dispensan es de burla y desprecio.
b. El albatros, en su medio, es un ave hermosa; en tierra, es un ser dbil y grotesco, pues sus grandes alas no le sirven de nada.
Spleen
a. El tedio, la falta de ilusin, el hasto. Imgenes empleadas: Cuando el cielo cado pesa como
una losa (v. 1); cuando el mundo es igual que un calabozo fro (v. 5); y cuando las araas de
alfileres arteros / van tejiendo su tela en nuestro corazn (vv. 11-12); como gentes sin patria...
(v. 15); Carrozas funerales [...] clavan sobre mi crneo su negro pabelln (vv. 17-20). Todas
tienen en comn que sugieren desamparo, soledad, angustia...
Pgina 178
Soy un rey..., El sol
a. Como indica el ttulo, Spleen, como el poema anterior, el joven prncipe se siente hastiado de
todo; ni los lujos que le rodean, ni las damas de la corte, ni las ocurrencias del bufn logran sacarle de ese estado. En el ltimo verso se acenta el estado de postracin del joven prncipe con
la alusin al Leteo, uno de los ros del infierno, cuyas tranquilas aguas hacan olvidar el pasado
terrestre a aquellos que las beban.
b. De la misma manera que el sol, con su luz, embellece el mundo y trae vida y alegra, as el poeta
ennoblece la realidad, incluso la ms vil, cuando la toma como asunto de su poesa.
c y d. De respuesta abierta.
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Pgina 179
El barco ebrio
a. El mar es la vida y la libertad.
El durmiente del valle
a. En el primer cuarteto se describe un valle idlico y primaveral: es el escenario de la accin. El segundo cuarteto se centra en la figura de un joven soldado aparentemente dormido en la hierba
(pero hay ya algunos detalles que sorprenden y parecen prefigurar algo: boquiabierto, hunde
su nuca, plido). El primer terceto y los dos primeros versos del segundo siguen aportando
detalles sobre el joven acostado en la hierba; especialmente significativo es el final del primer
terceto: Est helado. La clave del poema, a cuya luz se interpreta todo l, est en el ltimo verso:
el soldado est muerto, pues dos disparos han agujereado su pecho.
Pgina 181
Casa de muecas
a. Porque se ha sentido incomprendida y menospreciada, pues nunca se la ha tenido en cuenta
para nada; tanto su padre como su marido la han tratado siempre como a una nia pequea,
como a una mueca.
Pgina 183
La institutriz
a. Valoracin a criterio del profesor/a. El tema de la humillacin se manifiesta en la forma de tratar
la Seora a Julia: el tono desptico, la obligacin de mantener la cabeza erguida, las artimaas a
que recurre, engaosas pero expuestas con una lgica implacable, para no pagarle lo que le debe,
el sarcasmo irnico que destilan sus ltimas palabras...
Pginas 192, 193, 194 y 195
1 El sueo, un tema estrechamente ligado con el romanticismo.
3 La libertad, tanto en la sociedad como en el arte y la literatura.
4 De respuesta abierta.
5 Mary Shelley consideraba a su inquieto cientfico Victor Frankenstein, el creador del monstruo
como una versin moderna de Prometeo, el Titn que desat la ira de Zeus al robar el fuego,
reservado a los dioses, y proporcionrselo a los humanos; de la misma manera que Prometeo fue
por ello castigado, as tambin lo fue Victor Frankenstein, que muere a manos de su criatura.
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6 La desheredada (1881) es la historia de Isidora Rufete, una mujer que, influida por las novelas
de folletn, cree ser una hurfana abandonada por una familia aristocrtica.

La Regenta cuenta la historia de Ana Ozores, una mujer de temperamento soador, cuya vida
transcurre en el ambiente cerrado, superficial y provinciano de Vetusta (Oviedo).
7 Las novelas de folletn se llamaban as porque se publicaban por partes en peridicos y revistas,
de forma parecida a los actuales fascculos.
8 Moby Dick es una novela que permite variadas lecturas y sugiere diversas interpretaciones: relato
fiel de la vida de los pescadores de ballenas, es tambin un smbolo del Universo y de la batalla
contra el Mal.
10 El alumno ha de ser capaz de ver en el texto la mayor parte de las caractersticas de la novela
realista, que consiste en estudiar la vida misma: imagen de la vida, reproducir los caracteres
humanos [...] todo lo espiritual y lo fsico [...] y el lenguaje [...] y las viviendas [...] y la vestidura [...].
Debe remarcarse tambin el ideal de objetividad (perfecto fiel de balanza entre la exactitud y la
belleza de la reproduccin).
11 De respuesta abierta.
12 a. De respuesta abierta;

b. La guitarra que no suena, el columpio que no se mueve, el desayuno que nadie come, el bochorno precursor de la tormenta son interpretados como smbolos de inmovilidad, impotencia
y hasto. Los dos nicos movimientos hacer calceta y pasear arriba y abajo transmiten rutina
y tedio. Toda la escena sugiere el paso cansino del tiempo, la monotona de una existencia
gris en la que nunca ocurre nada.
13 a. Fausto, de Goethe;

b. A la alegra, de Schiller;
c. La isla del tesoro, de Stevenson;
d. Papeles pstumos del Club Pickwick, de Dickens;
e. Oliver Twist, de Dickens.
14 a y b. De respuesta abierta.
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Pgina 201
Poesa vanguardista
a. El azar, recortando con unas tijeras las palabras de un peridico y extrayndolas y ordenndolas
despus segn vayan saliendo.
b y c. Valoracin a criterio del profesor/a. Todos los recursos literarios, y en particular las metforas,
estn impregnados, naturalmente, de las teoras surrealistas, es decir, de las imgenes visionarias, y carecen, como tales, de una explicacin lgica: cuatro columnas de cieno, un huracn
de negras palomas, nardos de angustia dibujada, las monedas en enjambres furiosos, las
cerillas apagadas se coman los trigos de la primavera, la transparente cigea de alcohol,
los sapos nocturnos que rondan los helados paisajes del cliz, plumas de fiebre, arranco de
mi corazn al capitn del infierno, converso con los sastres en sus nidos...
Pgina 205
W. B. Yeats
a. El tema del locus amoenus, ligado en este caso al del beatus ille, o elogio de la vida sencilla y
retirada.
b. Se trata del tema del paso del tiempo.
Pgina 206
T. S. Eliot
b. El yo potico del poema de Eliot es Tiresias, que apareca en Edipo rey, de Sfocles, y en otras
obras del llamado ciclo tebano. Tambin aparece en las rapsodias X y XI de la Odisea.
R. M. Rilke
a. La primera frase del poema se le ocurri al parecer a Rilke mientras paseaba por los acantilados
que haba cerca del castillo de Duino, en Trieste (Italia), donde se alojaba por una temporada. El
ngel personifica el ideal humano hacia lo absoluto, que hace an ms amarga su existencia (su
destierro) en este mundo; la poesa de Rilke, con los temas del tiempo y la muerte como trasfondo, se tie as, como ocurre en el fragmento, de una clara dimensin existencialista.
Pgina 207
Poesa hispanoamericana: C. Vallejo, J. L. Borges
a. En los versos impares se formulan una serie de interrogaciones retricas sobre el sentido del arte,
la literatura y en general las actividades artsticas e intelectuales en un mundo (el de los versos
pares) en el que abundan la miseria, el dolor, el sufrimiento y la injusticia. La pregunta que parece
formular el poema sera algo as como: Qu sentido tiene el arte en un mundo en el que existen
problemas y necesidades tan elementales? Puede el artista refugiarse en su mundo y desatender
esos problemas?
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b. De la misma manera que las piezas del ajedrez estn sujetas a unos movimientos predeterminados y al arbitrio del jugador, el destino de ste (y del ser humano) est en manos de un ser
superior, Dios. Pero, siguiendo con el smil, quin rige los destinos de este Dios? Cul es el
origen de todo? Se formula as el tema del destino y el sentido de la existencia humana, uno de
los motivos recurrentes de la literatura borgiana, ligado, como en este soneto, al tema del misterio
del universo.
El segundo soneto expresa el tema del paso del tiempo y del olvido.
Pgina 208
P. Neruda
a. Estos son, adems de las estructuras paralelsticas y reiteraciones, algunos de los ms utilizados:
personificacin (tiritan...los astros; El viento...gira y canta; El verso cae al alma...; Mi voz buscaba
el viento para tocar su odo), comparacin (El verso cae al alma como al pasto el roco), anttesis
(Ya no la quiero, es cierto, pero cunto la quise; Es tan corto el amor, y es tan largo el olvido).
b. Por el tema, con el romanticismo.
F. Pessoa
A veces, y el sueo es triste...; Autopsicografa
a. Valoracin a criterio del profesor/a.
b. S, pues se trata de una descripcin de la propia personalidad como poeta, y, como tal, definido
como un fingidor.
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Ojal fuese el polvo del camino...; Tan pronto pasa todo cuanto pasa!...; Todas las cartas
de amor son...
a. La sencillez de las cosas naturales, el amor por las gentes y las cosas humildes.
b. El tema del primer poema, impregnado de escepticismo y pesimismo, es una reformulacin del
carpe diem: puesto que todo pasa deprisa, vive y aprovecha el tiempo. El segundo, de tono irnico, versa sobre la aoranza del pasado inocente, a la vez que reivindica los sentimientos sencillos
y puros como los expresados en las cartas de amor. La segunda parte de la pregunta, de respuesta
abierta.
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K. Kavafis
a. Muy posiblemente, a todo aquello que condena al hombre a la soledad y le impide la comunicacin con los dems. (La segunda parte de la pregunta, de respuesta abierta.)
c. Evidentemente, el ms claramente social es el de Csar Vallejo.
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Combray
a. La memoria de la inteligencia, la memoria consciente que nos permite recordar datos y aspectos
del pasado. La contrapone con la memoria involuntaria que evoca el pasado a travs de las sensaciones (por ejemplo, el sabor de la magdalena).
b. El pasado y el presente se asocian a travs del sabor de la magdalena, que le lleva a recuperar
sensaciones y vivencias de ese pasado que l no recordaba ya. Igual que, segn la creencia celta,
las almas de los seres perdidos vuelven a la vida si se pasa al lado del ser en que se hallan prisioneras, as el pasado vuelve a revivirse mediante la asociacin de una impresin sensorial.
c. De respuesta abierta.
Pgina 218
Ulises
a. El monlogo interior.
b. Para que el texto se asemeje ms al fluir de la conciencia del personaje: si los pensamientos afloran a la mente en forma desordenada, cuanto menos corss (como los signos de puntuacin) se
le impongan a la transcripcin de esos pensamientos, ms verosmil resultar. Los temas o motivos del pensamiento de Mary Bloom son: la clase de flor que va a poner, su aficin a la naturaleza,
una invectiva contra los ateos, el recuerdo de una declaracin amorosa...
La seora Dalloway
a. La seora Dalloway sale una maana a comprar flores y, mientras espera en la acera para cruzar
la calle, recuerda algunos retazos del pasado.
b. La narracin objetiva, desde fuera, prevalece en el primer y ltimo prrafo, y en el final del tercero
(a partir de Clarissa Dalloway lo haba olvidado...). La narracin desde el interior del personaje
aparece en el final del segundo prrafo y en la primera mitad, aproximadamente, del tercero.
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Muerte en Venecia
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Una confusin cotidiana
a. El cuento expresa la idea de cmo lo cotidiano y no solo las situaciones excepcionales o fuera de
lo comn puede llegar a ahogar a los personajes, que parecen marionetas en manos de factores
como el tiempo, el azar y las previsiones errneas.
b. Pese a que sea algo cotidiano y habitual (sobre todo en la vida moderna), no por ello deja de ser
una agona constante. Por ello, quien sea capaz de superar la situacin, puede considerarse un
hroe. En definitiva, el herosmo est en sobrellevar la vida diaria.
c. Es un lenguaje depurado, desnudo, esencial, sin adornos, casi administrativo (incluso recuerda
el lenguaje matemtico por el uso de las letras). Es tan puramente informativo que no se puede
aadir ni quitar nada sin que el conjunto se resienta. Las oraciones, aunque aparentemente simples, estn, sin embargo, perfectamente trabadas, produciendo esa sensacin de tejido unitario.
d. El empleo de letras para nombrar a los personajes contribuye por un lado a crear esa impresin
de prosa jurdica y, por otro, dota al relato de una impersonalidad, en el sentido de que cualquiera puede ser el protagonista de una situacin similar y de que los personajes son meros sujetos
del sistema, como las letras lo son del alfabeto. El uso insistente de esta letras contribuye a que
el lector participe de la tensin y la agona que caracterizan al relato.
e. S, en el sentido de que Kafka entrev los males de la vida moderna: despersonalizacin, obsesin
por el tiempo, sensacin de absurdo y vaco...
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El cdigo del joven eglatra
Santuario
a. Al principio, hasta el inicio del tercer prrafo, la accin se cuenta desde la perspectiva de Popeye,
como si el narrador lo observase todo desde donde l se encuentra. En la ltima frase del tercer
prrafo, el narrador se sita en la perspectiva del forastero anteriormente observado desde lejos,
y es ahora Popeye el objeto de la contemplacin. En los ltimos prrafos, la accin se narra otra
vez desde el lugar en que se encuentra Popeye.
b. Todo lo que se cuenta en la escena podra haber sido captado por una cmara cinematogrfica,
de manera que puede decirse que el narrador es plenamente objetivo: de los dos hombres nicamente se nos dan detalles externos (gestos, forma de vestir, vestimenta, etc.), y lo mismo ocurre
con las alusiones a la fuente, el sendero, el canto del pjaro...
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El hombre que re
a. Se trata de un narrador en primera persona que rememora un episodio de la infancia.
b. Era un cuento que permita contarlo una y otra vez aadiendo episodios nuevos, aunque segua
siendo especialmente adecuado para pasar el tiempo en los trayectos en autobs, fcilmente
transportable de un lugar a otro y de una situacin a otra. En el ltimo prrafo se alude a esa idea:
el cuento, porttil y moldeable a las situaciones en que se contaba, se fue haciendo cada vez ms
extico, a tono con los gustos cambiantes de los destinatarios.
Pgina 223
El extranjero
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Memorias de Adriano
a. La forma epistolar.
b. El emperador, consciente de la inminencia de su muerte (sabe que no le espera una muerte
heroica: una crisis de asfixia acabar con sus das), la encara con estoicismo (Adriano es precisamente un paradigma del hombre estoico). La imagen que utiliza aparece en las ltimas lneas:
Como el viajero...
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Funes el memorioso
a. Su extraordinaria memoria: todo lo que pensaba, aunque solo fuera una vez, ya no lo olvidaba
nunca.
b. Cada recuerdo o imagen visual estaba ligado a una sensacin muscular o trmica, e incluso poda
reconstruir los sueos.
c. Era capaz de reconstruir en el recuerdo un da entero de su vida pasada, y esa reconstruccin
era tan minuciosa que le llevaba un da entero; es decir, al recordar, volva a vivir exactamente el
tiempo pasado.
d. Porque para representarlo en la escritura requiere dos nmeros y tres palabras.
e. Funes era incapaz de comprender que una idea general o un smbolo genrico, como el de perro, pues para l ningn perro era igual a otro, e incluso su propia cara o sus manos le sorprendan
cada vez que las contemplaba.
f. A Funes le resultaba muy difcil dormir porque era incapaz de distraer su atencin de todo lo que
pasaba a su alrededor.
g. A Los viajes de Gulliver, de Jonathan Swift.
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Cien aos de soledad
a. Como elementos mticos y mgicos pueden sealarse: la localizacin temporal (el mundo era
tan reciente, que muchas cosas carecan de nombre), la presentacin del imn como la octava
maravilla del mundo, el empeo de Jos Arcadio Buenda por encontrar oro valindose del imn,
el esqueleto calcificado con un relicario de cobre en el cuello...
b. Un futuro, desde el que se recuerda (Muchos aos despus, frente al pelotn de fusilamiento, el
coronel Aureliano Buenda...), y el pasado que es objeto de evocacin (a partir de aquella tarde
remota en que su padre lo llev a conocer el hielo: los primeros tiempos de Macondo, la llegada
de los gitanos, etc.).
Pgina 228
Pigmalin
a. Ante Higgins, impulsiva y furiosa, porque se siente despechada y humillada: crea que Higgins albergaba hacia ella algn sentimiento (como al revs ocurre: Elisa est secretamente enamorada de su
salvador), pero ha descubierto que ha sido utilizada en una apuesta. Por dentro, sin embargo, Elisa
se siente aniquilada; por eso pasa de la actitud agresiva al principio a una actitud sumisa al final.
b. Los sentimientos que deja entrever, como ya se ha dicho en la pregunta anterior, son de despecho y desengao al constatar que Higgins la ha utilizado (y son esos mismos sentimientos los que
delatan su secreto amor por el seor Higgins, y la secreta esperanza de ser correspondida).
Pgina 229
La resistible ascensin de Arturo Ui
a. Precisamente la funcin del pregonero es la de hacer ver al espectador que la historia que se va
representar en el escenario no es slo una historia de gngsteres sino algo ms: no haca falta ser
ms explcito para que el espectador entendiera lo que la obra tena de parbola sobre el ascenso
al poder de los nazis en Alemania. Por otra parte, la intervencin del pregonero pretende tambin
un efecto distanciador: el pblico debe estar alerta para captar esa intencin de parbola y reflexionar crticamente ante lo que ve en lugar de dejarse llevar por el inters del argumento.
Pgina 231
La leccin
a. Al profesor le gustara vivir en Pars o Burdeos, ciudades que no conoce; las preguntas del profesor,
de tan elementales, son absurdas; el profesor alaba hiperblicamente los nulos conocimientos de
la alumna; la nocin que sobre la cultura y la instruccin expone la alumna (hacer estudios muy
superiores, primer concurso de doctorado, el doctorado total...); las explicaciones sobre fontica
del profesor; las interrupciones de la alumna aludiendo a su dolor de muelas...
b. Todo el parlamento del profesor sobre fontica, y muy especialmente los ejemplos del compaero vizconde que no saba pronunciar la f con que ilustra esa explicacin.
69
Pgina 233
Esperando a Godot
a. En primer lugar, el sinsentido de la espera: no saben por qu esperan, ni conocen a aquel a quien
esperan. Tambin contribuyen a crear el clima de absurdo los dilogos inconexos de Vladimir y
Estragn (no recuerdan ni lo que hicieron el da anterior, ni saben el da en que estn), el propio
escenario, la irrupcin de Pozzo y su criado mudo, el tono de desenfado con que hablan de la
posibilidad de ahorcarse...
Pginas 236, 237, 238 y 239
1 Que debe ser paciente, que el artista debe madurar poco a poco como el rbol.
2 En el texto aparecen los principios bsicos del surrealismo: la escritura automtica, la imagen visionaria o metfora surrealista y el sueo.
3 J. R. Jimnez describe una poesa pura (Valry) o intelectual que, depurada en la forma, tiende a
expresar ideas o sentimientos esenciales.
El poema de Daro se inscribe de lleno en la poesa existencial.
4 Neruda defiende una poesa rehumanizada, con el ser humano y sus sentimientos y experiencias
como tema esencial (es, por tanto, una reaccin contra los excesos formales y la actitud deshumanizadora de las vanguardias).
5 El poema se inscribe en la rbita de la poesa social; mediante las preguntas que se formula a
s mismo un trabajador mientras repasa hechos histricos relevantes, se pone de manifiesto la
importancia que en esos hechos tuvieron los hombres sencillos y annimos y el nulo papel que
en los anales de la historia se les asigna.
6 Se superponen dos historias, la del hombre de negocios que regresa a su finca y se acomoda en
el silln de su estudio dispuesto a dejarse cautivar por la lectura de una novela, y la trama de esa
misma novela. Uno de los personajes de esa novela se dirige a una casa para asesinar al marido
de su amante, y esa casa es la misma en la que est leyendo la novela el hombre de negocios.
El relato presenta una original estructura circular, que se consigue mediante la reiteracin de elementos, situaciones, acciones y personajes en las dos historias paralelas: la misma hora del da,
el mayordomo, la finca y su porche, el estudio, los ventanales, el hombre sentado en un silln de
terciopelo verde con alto respaldo leyendo una novela...

El narrador es externo a la accin y omnisciente.
7 a. El cementerio marino, de Paul Valry;

b. Campos de Castilla (del poema Autorretrato), de A. Machado;
c. Odas elementales, de P. Neruda;
70

d. En busca del tiempo perdido (Por el camino de Swann), de Marcel Proust;
e. Ulises, de J. Joyce;
f. El proceso, de Kafka;
g. El castillo, de Kafka;
h. Rebelin en la granja, de G. Orwell;
i. El Aleph, de J. L. Borges;
j. El viejo y el mar, de E. Hemingway.
71

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LITERATURA

Telfono de atencin al profesorado: 902 90 36 46

Direccin editorial: Dolors Rius

Edicin: Diana Segu

Papel ecolgico y 100% reciclable

Unidad 2: La literatura medieval . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Bloque 2: Literatura moderna

Unidad 3: La literatura del siglo XVI al siglo XVIII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Bloque 3: Literatura contempornea

Unidad 4: El siglo XIX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Unidad 2: La literatura medieval . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Bloque 2: Literatura moderna

Unidad 3: La literatura del siglo XVI al siglo XVIII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Bloque 3: Literatura contempornea

Unidad 4: El siglo XIX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Literatura universal BACHILLERATO

Literatura universal BACHILLERATO

Literatura universal BACHILLERATO

Literatura universal BACHILLERATO

Literatura universal BACHILLERATO

Determinacin del tema y subtemas;

Literatura universal BACHILLERATO

a) nivel de oralidad: capacidad discursiva, pronunciacin y entonacin, ordenacin de las ideas;

Literatura universal BACHILLERATO

Literatura universal BACHILLERATO

16. Se muestra dispuesto/a a exponer en pblico sus impresiones u opiniones.

Literatura universal BACHILLERATO

Esquemas de las unidades

3.2 Recursos para el profesorado

Literatura universal BACHILLERATO

Incluye una presentacin, los principios didcticos y los materiales.

Literatura universal BACHILLERATO

Literatura universal BACHILLERATO

Competencias especficas de la materia

Literatura universal BACHILLERATO

Contribucin a las competencias generales de Bachillerato

Estructura de los contenidos

Literatura universal BACHILLERATO

Consideraciones sobre el desarrollo del currculum

Literatura universal BACHILLERATO

Literatura universal BACHILLERATO

Literatura universal BACHILLERATO

Reconocimiento del eco, la interpretacin y la expresin de los grandes acontecimientos histricos

Conocimiento de los textos clsicos de la literatura

Del siglo XVI al siglo XVIII. El siglo de las luces.

Participacin en conversaciones sobre textos literarios

Literatura universal BACHILLERATO

Produccin de discursos crticos y literarios

Dimensin de bsqueda y tratamiento de la informacin

Planificacin y ejecucin individualmente o en grupo de proyectos de bsqueda en literatura, en la

Literatura universal BACHILLERATO

Valorar las aportaciones de la literatura universal en la comprensin, representacin e interpretacin

Literatura universal BACHILLERATO

Valorar la importancia de la Biblia en la tradicin literaria occidental.

poca arcaica. Homero.

Comprender, interpretar y comentar textos literarios atendiendo a la contextualizacin del autor y la

Valorar las aportaciones de cada autor a la tradicin literaria occidental.

Comprender y valorar las ideas estticas de la antigedad grecolatina.

Comprobar la influencia de la literatura bblica en autores espaoles.

Filosofa y ciudadana BACHILLERATO

Literatura universal BACHILLERATO

La pica medieval.

Los poemas caballerescos.

Determinacin del tema y subtemas;

Reconocimiento del eco, la interpretacin y la expresin de los grandes acontecimientos histricos

Del siglo XVI al siglo XVIII. El siglo de las luces.

Planificacin y ejecucin individualmente o en grupo de proyectos de bsqueda en literatura, en la

Valorar las aportaciones de la literatura universal en la comprensin, representacin e interpretacin

Valorar la importancia de la Biblia en la tradicin literaria occidental.

Comprender, interpretar y comentar textos literarios atendiendo a la contextualizacin del autor y la

Valorar las aportaciones de cada autor a la tradicin literaria occidental.

Comprender y valorar las ideas estticas de la antigedad grecolatina.

Comprobar la influencia de la literatura bblica en autores espaoles.

La pica medieval.

Los poemas caballerescos.

Cuentos y narraciones en verso.

Cuentos y narraciones en prosa.

La poesa lrica medieval.

El teatro medieval.

Comprender, interpretar y comentar textos literarios atendiendo a la contextualizacin del autor y la

Explicar el contexto histrico y cultural de las principales obras estudiadas.

Comprender y valorar las ideas estticas de la Edad Media.

Reconocer las ideas estticas en textos literarios diversos.

Observar la presencia en la literatura moderna de temas y formas de la literatura clsica grecolatina.

Constatar el surgimiento de un gnero nuevo: el ensayo.

El siglo XVII: clasicismo y barroco.

El siglo XVIII. La Ilustracin.

Comprender, interpretar y comentar textos literarios atendiendo a la contextualizacin del autor y la

Reconocer estas ideas estticas en textos literarios diversos.

Comprender, interpretar y comentar textos literarios atendiendo a la contextualizacin del autor y la

Conocer las principales caractersticas de la renovacin teatral del siglo XX.

Constatar cmo la literatura refleja la crisis de valores del siglo XX.

La poesa en el siglo XX.

La novela en el siglo XX.

El teatro en el siglo XX.

Comprender, interpretar y comentar textos literarios atendiendo a la contextualizacin del autor y la

b. Es un viaje interior, simblico, hacia el encuentro consigo mismo.

e. De respuesta abierta.

q. mausoleo Sepulcro monumental. Proviene del griego mausoleion, sepulcro de Mausolos,

t. la manzana de la discordia Lo que es ocasin o motivo de discrepancia. Tiene su origen

v. la espada de Damocles En sentido figurado, amenaza persistente de un peligro. Segn

z. anacrentico,ca Se aplica a un tipo de composicin potica en que se cantan los placeres

b. A la Ilada. A Moby Dick, de Hermann Melville.