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Estudo dirigido

PALMER, Richard E. Hermenutica. Edies 70: Lisboa, Portugal,


Cap.3, 43-54.
Professora Anglica Alves Ruchkys

1) A hermenutica pode ser definida genericamente como cincia


da interpretao ou estudo dos princpios de uma exegese
adequada de texto. Entretanto, h outras definies que
abordam a hermenutica de modo diferente, conforme o modo
como consideram a questo da interpretao. Quais so essas
definies?
2) Por que o significado mais antigo de hermenutica refere-se
aos princpios da interpretao bblica?
3) A palavra hermenutica foi registrada pela primeira vez,
como ttulo de um livro, na obra de Danhauer, Hermeneutica
sacre sive methodus exponendarum sacrarum litterarum,
publicada em 1654. Por que, depois desse primeiro registro, a
palavra hermenutica passou a ser utilizada com cada vez
mais frequncia, especialmente na Alemanha?
4) O uso do temo hermenutica data do sculo XVII. Porm, o
que ocorre, do ponto de vista da histria da hermenutica, se
esta for considerada para designar teoria da exegese bblica?
E o que ocorre, em relao ao mesmo ponto de vista, se o
termo hermenutica for alargado para uma concepo
segundo a qual ela seria um sistema de interpretao
simultaneamente implcito e explcito?
5) O autor afirma na pgina 48: um desafio interpretao
tornar a Bblia relevante para o homem racional do
Iluminismo. Explique o porqu dessa afirmao.
6) Por que se pode afirmar que o racionalismo foi de modo geral
salutar para a hermenutica?
7) Por que se pode afirmar que a concepo de hermenutica
como cincia da compreenso constitui uma crtica ao ponto
de vista da filologia sobre hermenutica?
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Estudo dirigido
PALMER, Richard E. Hermenutica. Edies 70: Lisboa, Portugal,
Cap.3, 43-54.
Professora Anglica Alves Ruchkys

8) Por que Dilthey (um bigrafo de Schleiermacher e um dos


grandes filsofos do sculo passado) viu na hermenutica a
disciplina central que serviria de base a todas as
geisteswissenschaften?
9) Explique o que vem a ser a hermenutica do dasein?
10)
Com Gadamer (o qual seguiu a liderana de Heidegger), a
hermenutica avanou em direo sua fase lingustica.
Explique tal fase.
11)
Paul Ricoeur retoma a concepo de hermenutica como
teoria das regras que governam a exegese de textos. Para ele,
estes ltimos podem ser constitudos pelos smbolos de um
sonho ou mesmo por mitos e smbolos sociais e literrios.
Segundo Ricoeur, a hermenutica o sistema pelo qual o
significado mais fundo de um texto revelado, para alm do
contedo manifesto. luz dessas observaes, por que motivo
Ricoeur defende que no pode haver regras universais para a
exegese, mas apenas teorias separadas e opostas, relativas s
regras de interpretao?