En realidad, existen billones de creencias

irracionales, un nmero infinito, porque

estas ideas catastrofistas son invenciones y la
fantasa no tiene lmites. Pero, tras muchas
dcadas de investigacin, hemos podido
clasificarlas todas en tres grupos. stas son
las creencias irracionales bsicas que sostenemos
los seres humanos
a) Debo! hacerlo todo bien o muy bien.
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b) La gente me debera! tratar siempre
bien, con justicia y consideracin.
c) Las cosas me deben! ser favorables.
Decimos que estas ideas son creencias
irracionales porque se trata de exigencias infantiles,
debera tajantes, inflexibles y
poco realistas.
Sin embargo, las creencias racionales
correspondientes seran del estilo:
a) Me gustara hacerlo todo bien, pero
no lo necesito para disfrutar del da.
b) Sera genial que todo el mundo me
tratase bien, pero puedo pasar sin ello.
c) Cmo me gustara que las cosas me
fuesen favorables! Pero no siempre va a ser
as y lo acepto. Aun as, todava puedo ser
feliz.
Ah est la madre del cordero: una persona
madura es aquella que no exige, sino
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que prefiere. Se da cuenta de que la vida y los
dems no estn ah para satisfacer fantasiosas
demandas. Pero lo que es ms importante:
no necesita nada de eso para ser feliz!
Te voy a explicar una historia para que
lo entiendas. Imagina que un da yo te digo:
Estoy deprimido porque el cielo no es de
color fucsia. Todo empez hace unos das;
imagin que si el cielo fuera fucsia, la vida
sera mucho ms alegre, porque el fucsia es
un color muy festivalero. Y, claro, ahora,
cuando salgo a la calle y veo que sigue siendo
azul, me entristezco hasta deprimirme.

Qu pensaras de m si te dijese esto?

- Pues que mi terapeuta est loco de
atar! -dijo riendo.
- Y tendras razn porque, para empezar,
el cielo no puede ser fucsia, es una pretensin
estpida. Adems, el cielo ya est bien
de color azul: es muy hermoso. Millones
de personas viven suficientemente bien con
el cielo de color azul y esto me indica que el
fucsia no es una necesidad Lo ves? A ti te
pasa lo mismo: piensas que es absolutamente
necesario que tu ex novia est
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contigo para ser feliz y la realidad no es as
ni tampoco necesitas que sea as -le dije.
- Se trata slo de una idea que me he
metido en la mente? -pregunt.
- Exacto! Simplemente, abandona esa
idea: es estpida! La vida te depara miles de
posibilidades positivas si abres tu mente a
ello.
LA

En la mente de las personas maduras

hay una especie de lnea imaginaria que distingue
claramente entre deseo y necesidad
. Desgraciadamente, muchos confundimos
con frecuencia ambos conceptos. Un
deseo es algo que me gustara ver cumplido,
pero que no necesito.
En cambio, una
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necesidad es algo sin lo cual realmente NO
puedo funcionar.
La realidad -lo mires por donde lo
mires- es que las necesidades del ser humano
son la bebida, la comida y la proteccin
frente a las inclemencias del tiempo -si
es que el lugar donde vives es inclemente-.
Nada ms.
Es bueno tener deseos, es natural. Deseamos
poseer cosas, divertirnos, estar cmodos,
que nos amen, hacer el amor, y todos
esos deseos son legtimos, siempre y
cuando no los transformemos supersticiosamente
en necesidades.

La creacin de necesidades artificiales

produce malestar emocional, tanto si las satisfaces
como si no, porque:
a) Si no lo consigues, eres un
desgraciado
b) Y si lo consigues, siempre lo podras
perder, y ya ests introduciendo el miedo y
la inseguridad en tu mente
Si los deseos no se cumplen, no pasa
nada; no los necesitamos para sentirnos
plenos, para disfrutar de nuestras otras posibilidades.
Y es que, al margen de la bebida y
la comida, no es racional necesitar nada
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ms: ni amor, ni compaa, ni diversin, ni
cultura, ni sexo
sta es la lista de las diez ideas principales
generadoras de malestar que afectan a
las personas de nuestro tiempo:
1. Necesito tener a mi lado a alguien que
me ame; de lo contrario, qu vida ms
triste!
2. Tengo que ser alguien en la vida,
aprovechar bien mis cualidades y virtudes.
De lo contrario, me sentira fracasado.
3. No puedo tolerar que la gente me
menosprecie en pblico. Debo saber responder
y defender mi imagen.
107/
4. Debo tener un piso en propiedad. De
lo contrario, soy un maldito fracasado
muerto de hambre.
5. Tener buena salud es fundamental
para ser feliz. Y lo ms deseable es vivir
mucho tiempo; cuanto ms, mejor: incluso
cien aos o ms!
8. Tengo que tener una vida emocionante.
De lo contrario, mi vida es un aburrimiento
y, de alguna forma, un desperdicio.
9. Ms siempre es mejor. El progreso
siempre es bueno y consiste en tener ms cosas,
ms oportunidades, ms inteligencia;
esto es obvio en el caso de desear cada vez
ms y ms cosas buenas como paz y alegra.
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10. La soledad es muy mala. Los seres

humanos necesitan tener a alguien cerca
porque si no, son unos desgraciados.
preocuparse.
Y es que es ms que evidente que no es
necesario preocuparse para ocuparse de las
cosas. La mejor forma de solucionar cualquier
asunto es manteniendo la calma y, si
es posible, disfrutar del proceso.
aprender terapia cognitiva es
muy parecido a aprender otro idioma. Es
similar en el sentido de que se trata de comprender
y luego practicar. Es gradual. Y, al final,
resulta algo natural.
El primer paso de la rutina del debate
consiste, entonces, en analizar el malestar
emocional diario y detectar qu creencias irracionales
lo provocan. Por ejemplo: Me he
enfurecido porque me he dicho a m mismo
que es terrible que mi jefe me haya reprendido
en pblico sin razn. O Me he puesto
muy triste al pasar solo el fin de semana
porque me he dicho a m mismo que necesito
tener amigos para estar bien
Una vez descubiertas las ideas irracionales,
el siguiente paso consiste en combatirlas
para demostrarnos a nosotros mismos
su falsedad.
Para combatir las creencias irracionales,
podemos emplear diferentes estrategias:
El argumento comparativo: Existen
otras personas que son felices en
la misma situacin?
Cada una de las personas que comparten
nuestra adversidad y estn anmicamente
bien son la evidencia de que nuestro
problema no es tan grave. Con este argumento,
podremos convencernos de que
nuestra situacin no tiene por qu impedirnos
ser felices.
Asimismo, podemos compararnos con

personas que tienen incluso impedimentos

mucho mayores y que, sin embargo, son felices
porque realizan tareas que les llenan.
Por ejemplo, personas ciegas o minusvlidas.
El argumento de las posibilidades:
Aun con esta adversidad,
podra llevar a cabo objetivos interesantes
por m y por los dems?
En la terapia cognitiva, solemos revisar
con la persona los mbitos de su vida en los
que podra desarrollarse pese a la adversidad
que sufre. Normalmente, revisamos ocho
reas vitales: el trabajo, la amistad, aprender,
el arte, la ayuda a los dems, el amor
sentimental o familiar, la espiritualidad y el
ocio.
A Eduardo le diramos: Aunque ahora
mismo no tienes novia: podras trabajar alguna
de esas reas vitales? Si mejorases esos
mbitos y llevases a cabo proyectos maravillosos
en ellos, te sentiras bien?

Paso 3. Establecer la creencia racional

Por ltimo, en esta tercera fase estableceremos
la creencia racional que sustituir a
la idea irracional. Nuestro objetivo ser creer
en ella tan profundamente como podamos.
Para ello, hemos buscado todos los argumentos
a nuestro alcance en el paso 2.
142/
Las creencias racionales suelen ser del
tipo: Me gustara tener novia, pero si finalmente
no la tengo, an podr llevar a
cabo muchas cosas valiosas por m y por los
dems, y aun as podr ser feliz. Si nunca
llego a tener pareja, me perder algo interesante,
pero la vida ofrece muchas ms oportunidades
de tener una existencia feliz.
EJEMPLOS:
A) ME HE ENFADADO con mi pareja porque
ha llegado tarde a una cita conmigo.
Mi pareja DEBE ser
puntual.

Argumento de las posibilidades: Que

ella sea impuntual es realmente un impedimento
para ser feliz?
Me gustara que ella fuese ms puntual,
pero si no lo es, lstima, pero yo la querr
igual y podr ser bastante feliz.
Me he puesto nervioso por un atasco de
trfico.
B). DEBERA vivir en un mundo totalmente
cmodo en el que no hubiesen atascos de
trfico.
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Argumento de la comparacin: Eso es
imposible! Es mejor no desear cosas imposibles.
Por otro lado, mucha gente es feliz a
pesar
de los atascos. Yo tambin puedo serlo.
Me gustara que no existiesen los atascos,
pero no lo necesito para estar bien. Si
me relajo, me distraigo y aprovecho el
tiempo cuando haya atascos, ser mucho
ms feliz.
Hay que insistir en que se trata de convencerse
de las creencias racionales; no
basta con repetirlas como un loro. La terapia
cognitiva es una terapia de argumentos, no
un ejercicio de pensamiento positivo.
La prueba de que hemos realizado bien
el ejercicio ser que nuestras emociones
cambiarn en el acto. Las emociones negativas,
la tristeza, la angustia, la ira, se transforman
inmediatamente en alegra, sosiego y
energa.
la terapia cognitiva es un
aprendizaje parecido a estudiar un idioma o
un instrumento musical. Requiere perseverancia.
Lo mejor es adquirir el hbito de practicar
de una forma cmoda, e ir acumulando
horas de ensayo. Si empleamos la rutina del
debate, habr que realizarla todos los das,
durante unos seis meses. As, poco a poco
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iremos adquiriendo una nueva forma de
pensar y de ver el mundo.

este
trabajo es parecido a ir al gimnasio para
hacer culturismo. Todo el mundo puede desarrollar
su musculatura, slo se requiere determinado
esfuerzo persistente. Los culturistas
suelen hacer una hora o, como mucho,
hora y media de entreno al da. Entrenarse
ms sera contraproducente ya que hay que
dejar descansar los msculos, darles tiempo
a que se recuperen y crezcan.
El esfuerzo empleado en levantar las pesas
ha de ser intenso y perseverante. Al margen
de ese entreno diario, tenemos que dejar
pasar el tiempo y, al cabo de unos dos o tres
meses, empezaremos a tener una musculatura
mucho ms desarrollada.
tener pocas necesidades
no significa no tener nada.
Quiere decir saber o comprender que si no
poseyese comodidades, beneficios, cosas
positivas no me morira! El hecho de ser
realmente pobre o rico no es el problema. El
problema es necesitar!, tanto si poseemos
como si no. Una de las mejores formas de llevar a
cabo este ejercicio de reduccin de necesidades
es la visualizacin.
En mi consulta enseo a los pacientes a
que se visualicen en situaciones de posibilidad
de neurosis, pero sintindose bien. Por
ejemplo, siendo menospreciado por alguien y
bien; siendo despedido y bien; estando solo y
bien
El ejercicio de poder estar cmodo a nivel
emocional en esas situaciones negativas
slo podemos realizarlo si transformamos
nuestras creencias irracionales, si nos despojamos
de la necesidad de que nos traten bien,
de tener empleo o de estar acompaado. Este
ejercicio de visualizacin nos fuerza a
pensar bien (y, por lo tanto, a sentir bien).
Cuando estas visualizaciones racionales
se realizan correctamente (con intensidad,
creyendo en ellas), la persona experimenta
una sensacin inmediata de alivio y bienestar
emocional. Verse feliz con poco es quitarse
necesidades de encima, es hacerse ms
ligero y ms fuerte!

OTRAS AFIRMACIONES PARA SER FELIZ:

Me gustara tener seguridad econmica,
pero no la necesito para gozar de la vida.
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Me gusta tener el tiempo ocupado,
pero, si no tengo nada que hacer, tambin
puedo estar sereno.
Si alguna vez no tengo la imagen personal
normalmente demandada por la sociedad,
an podr hacer muchas cosas valiosas
y gratificantes por m y por los dems
La segunda razn por la que las necesidades
inventadas, aunque las poseamos, tambin
nos producen malestar reside en que esas
cosas nos desilusionan. Cuando deseamos
demasiado, depositamos unas expectativas
exageradas en el objeto deseado y, tarde o
temprano, nos caemos del caballo: esa cosa
no nos hace felices
Desear no tiene nada de malo. Poseer
tampoco. Siempre y cuando no creamos que
todo ello son necesidades. Si yo tuviese un
Ferrari, lo conducira con gusto. Me ira a
pasear con l por las montaas escuchando
buena msica. Pero si me lo roban, no
derramar ni una sola lgrima por l porque
simplemente s que no lo necesito para ser
feliz. sa es la nica forma razonable de desear
en esta vida.
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Cuando creemos que
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necesitamos pareja y no la tenemos, somos
desgraciados. Y, como demostraba su propio
caso de celos patolgicos, tambin lo somos
cuando finalmente lo conseguimos. Esta vez,
porque no podemos soportar la posibilidad
de perderlo.
En realidad, desde
el punto de vista del psiclogo, son peores las
necesititis de bienes inmateriales. Es peor
desear con desmedida el xito, el amor, la
aceptacin, que una casa con piscina, porque
estas aspiraciones inmateriales son ms difciles
de definir, de acotar. Al ser ms globales

e indefinidas, podemos fantasear ms

con ellas.
Entre las necesidades inmateriales inventadas
ms frecuentes estn:
El amor sentimental.
El xito.
Tener hijos.
Ser inteligente (no ser tonto).
Ser respetado por los dems.
No tener problemas o complicaciones.
Tener compaa (no estar solo).
Estar ocupado (no aburrirse).
Que la vida tenga sentido (a nivel csmico
y personal).
Tener seguridad (de no tener un accidente,
etc.).
Tener salud (ms all de lo razonable)
Estas once necesidades que acabo de
listar son nocivas para la salud emocional de
las personas porque, en realidad, slo
pueden ser aspiraciones, meros deseos. Si las
mantenemos en el lmite de las preferencias,
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nuestra mente estar a salvo. Si las elevamos
a la categora de exigencias, nuestra mente
generar ansiedad y depresin porque:
En realidad, no son necesidades
bsicas.
Este tipo de bienes son impermanentes.
Hoy los tenemos y maana los perderemos.
Exigir su presencia constante es
ganarse la insatisfaccin.
No producen tanta plenitud como
puede parecer. Depositar demasiadas expectativas
en ello es labrarse el camino de la
insatisfaccin.
Una vez ms, hay que dejar claro que las
necesidades bsicas para el ser humano son
la comida y la bebida diarias y el cobijo
frente a los elementos atmosfricos. Ni
siquiera la reproduccin es una necesidad
bsica, esto es, de vida o muerte.
existen innumerables
fuentes de bienestar, pero ninguna

de ellas es absolutamente necesaria.

Darle demasiado valor a una de ellas hacindola
imprescindible es debilitarse a uno
mismo porque, entonces, si no poseo el objeto
deseado soy un desgraciado. Qu forma
ms estpida de ganarse la infelicidad!

Con slo algunas de estas fuentes de

gratificacin es suficiente para tener una
vida feliz. Por lo tanto, no nos obsesionemos
con nada. sa es la principal clave de la salud
emocional
La paciente hipercelosa empez a transformarse,
sobre todo, llevando a cabo ejercicios
de visualizacin. Poda llegar a imaginarse
soltera y feliz? Soltera para el resto
de su vida y disfrutando de la vida? En este
tipo de visualizacin, los pacientes se imaginan
a s mismos realizando cualquier actividad
gratificante como ayudar a los dems,
viajar, dedicarse a un trabajo con sentido,
pero sin pareja!

Cuando llegan a verse -y sentirse- con

pleno bienestar, llevando una vida feliz, pero
sin el objeto de su obsesin, ya se estn liberando
de ella porque su necesititis es algo irreal,
puramente mental.
Si le damos demasiada importancia a la
comodidad vamos a ser muy infelices. A la
comodidad en cualquiera de sus formas: gozar
de ms tranquilidad, silencio, limpieza,
descanso, etc., porque:
1) La comodidad no es tan importante,
esto es, no da la felicidad.
2) La comodidad viene y va. Es as, es
Inevitable
Si desapareciera el chocolate de la faz
de la Tierra, te deprimiras por ello?
- No, claro que no -me responden
riendo.
- Claro, porque sabes que existen miles
de alimentos que tambin saben muy bien explico-. Pues la comodidad tampoco es necesaria.
Existen otras fuentes de
Gratificacin
Un paciente me deca en una ocasin:
Estoy harto de los excrementos de perro.
Esta ciudad est llena de cacas! No puedo
soportarlo. Tendra que irme a vivir a otra
ciudad, a otro pas!.
En realidad, le molestaban muchsimas
otras cosas: el ruido, los malos olores, el servicio
deficiente en los bares, la falta de formalidad
de sus colaboradores Su vida era un
malestar constante. Recuerdo que su mujer
estaba muy fatigada por esa irritabilidad
hipersensible de su marido. Se haban cambiado
de piso muchas veces porque no poda
soportar los ruidos de sus vecinos. Incluso
cuando iban de vacaciones haba que cambiar
de habitacin del hotel una y otra vez.
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Y todo un captulo aparte eran los nios:
Es que no pueden estarse tranquilos?,
deca una y otra vez. Sus hijos pequeos se
tenan que comportar siempre como silenciosos
asistentes a un funeral.
Lo que le afectaba es el fetiche de la comodidad,
porque lo que exiga era, bsicamente,

poder estar siempre cmodo!

Si queremos tener vidas emocionalmente
equilibradas e interesantes nos convendra
renunciar a una buena parte de comodidad.
Todos los das.
Cuando ya no nos importe tanto la comodidad,
estaremos libres de ese fetiche,
tendremos menos manas y seremos ms
libres para disfrutar de la vida.
Es cierto que, en este mundo, muchas
personas terribilizan, exageran la gravedad
de todo lo que sucede. Slo hay que abrir el
peridico y ver cmo estn redactadas las
noticias: todo son quejas! Y es que, sin
duda, vivimos en la poca ms quejumbrosa
de la historia. As que cmo no dejarse contagiar
por el ambiente?, cmo aplacar los
nimos de nuestra pareja cuando entra en
barrena en la terribilizacin?
La primera medida para salir ileso de
una tormenta de irritacin, nerviosismo o
desesperacin es siempre la misma: saber
que el dueo de tu mente eres t. Si t no
abres tu pensamiento a las exageraciones
309/511
irracionales de los dems, nadie podr
influirte.
Por eso, en terapia cognitiva decimos
que nuestro objetivo es amueblar tan bien
nuestra mente que las reacciones de los dems
nos afecten muy poco. Es decir, nos conviene
adquirir y sostener una filosofa racional
de la manera ms profunda posible.
Hay que estar realmente convencidos de
nuestro sistema de valores ms all de la
opinin de los dems.
EL SOLTERO AL QUE AMARGARON
EL DA
Esta idea me recuerda el caso de Jess,
un paciente de unos 40 aos que vena a verme
por problemas de ansiedad y timidez. En
una de nuestras sesiones, me coment que
aquella semana estaba ms triste de lo
310/511
habitual por un acontecimiento que le haba
sucedido durante el fin de semana. Haba ido

a un entierro en su pueblo de montaa y tuvo

una conversacin con un primo suyo.
- Hola, Jess. Cmo va todo por Barcelona?
Cmo estis t y tus hermanos? -le
pregunt su primo.
Jess viva en Barcelona con su madre y
dos hermanos, todos solteros, con quienes se
llevaba muy bien. Si todos eran tan buenas
personas como Jess, seguro que deban
darse mucho cario y afecto. El caso es que
mi paciente respondi:
- Bien! Estamos todos muy bien.
Gracias.
Y su primo, que al parecer era un poco
bestia, y, sin duda, terribilizador, replic de
repente:
- Qu narices vais a estar bien! Pero si
estis todos solteros, ah en Barcelona, a
vuestra edad! Eso no es vida! -Y se dio media
vuelta y se fue.
311/511
El bueno de Jess estuvo todo el fin de
semana dndole vueltas al tema, preocupado
por ser menos frente a los casados de su
pueblo natal. Hasta entonces no se haba
castigado con la idea de debo tener pareja e
hijos o mi vida ser un fracaso, pero gracias
a las absurdas palabras de su primo, haba
empezado a hacerlo.
Y es que slo podremos ser emocionalmente
fuertes cuando sepamos protegernos
de las neuras ajenas adquiriendo un convencimiento
slido sobre nuestras ideas. En
el caso de Jess, le ense -profundamenteque
se puede ser absolutamente feliz sin
pareja ni hijos, y que no se es menos por
no seguir los cnones de la sociedad. Sin
dudarlo! Frente a las ideas de su primo o de
quien quiera que sea!
si dejamos
de exigir, aceptaremos mucho mejor nuestra
situacin, nos sosegaremos y empezaremos a
disfrutar de las ventajas de nuestra vida. Por
supuesto que seguiremos teniendo deseos,
pero no los convertiremos en exigencias: si
los conseguimos, bien y si no, tambin.
Poner la bases para conseguir nuestros

objetivos es saludar a las personas cuando

nos cruzamos con ellas, poner en marcha
proyectos ilusionantes, organizar encuentros
romnticos con la persona amada, y si las
aguas se desbordan y no nos devuelven el saludo,
aparecen dificultades en nuestra nueva
empresa o el sexo hoy no resulta, sonrerle a
la vida y continuar con nuestros planes, la
amistad, la realizacin personal y el sexo
pleno llegarn de manera natural, tarde o
temprano, porque sas son las metas hacia
las que discurre la vida, si no nos empeamos
en modificarla.
Es cierto que es incmodo viajar en
autobs cuando va lleno hasta la bandera,
pero tambin es verdad que luce un bello sol
ah afuera y que el aire de la maana es
382/511
fresco. Si nos concentramos demasiado en la
incomodidad, no podremos gozar de ello.
todo el
tiempo que dedicamos a quejarnos por
pequeas adversidades es tiempo que desaprovechamos
estpidamente. Mientras nos
lamentamos, dejamos de apreciar las cosas
bellas de la vida y las oportunidades que
tenemos de pasarlo bien.
el argumento
esencial para eliminar todas las obligaciones
es que los seres humanos necesitamos
muy poco para estar bien. En este caso,
nuestros familiares y amigos no necesitan ser
complacidos para llevar unas vidas felices.
Por eso, no tienen por qu enfadarse.
Y si lo hacen, es su problema. Quizs en
un futuro lleguen a ver las cosas de otra
forma, lo cual les acercar a su paz interior.
395/511
Slo se enfada quien, confundido, cree que
necesita que vayas a la cena de Navidad
para ser feliz. Menuda tontera, verdad?
Desde la psicologa cognitiva nos atrevemos
a afirmar que la salud no es esencial
para la felicidad: lo ms importante es la
propia felicidad. Dicho de otra forma, no nos

preocupemos tanto de la salud y ms de disfrutar

de la vida.
En cierta forma, no es estpido darle
tanta importancia a algo que est garantizado
que vamos a perder? Desde que alcanzamos
la plenitud fsica, pasada la adolescencia,
empezamos a perder la salud: la vista se
cansa, la espalda duele, perdemos potencia
sexual Tarde o temprano, todos enfermaremos
gravemente y moriremos. Por qu
hacer tanto ruido acerca de eso?
La enfermedad, el dolor y la muerte
forman parte de la vida y no tienen por qu
ser entendidos como desgracias intiles que
truncan la felicidad de las personas. Ms bien
se trata de procesos naturales, realmente
inconvenientes, pero que an dejan mucho
espacio para la alegra, el amor y la fraternidad,
Recordemos que
las emociones negativas habituales -disgusto,
nervios, tristeza, irritabilidad- son inevitables
y positivas. Lo que intentamos eliminar
aqu son las emociones negativas exageradas,
como la depresin, la ansiedad y la ira
descontrolada.
La salud, por lo tanto, es algo de lo que
ocuparse, pero no de lo que preocuparse. Es
interesante cuidar el cuerpo porque estar
sano nos facilitar poder disfrutar de la vida,
pero no hay que volverse loco por ello
porque tampoco es la panacea de la felicidad
Deseo tener una buena salud y vivir
muchos aos, pero si contraigo alguna enfermedad,
no ser el fin del mundo. Con enfermedades
o sin ellas, la vida ofrece muchas
oportunidades de ser feliz. Por lo tanto, si
caigo gravemente enfermo, an podr
419/511
aprovechar mi tiempo y hacer cosas
valiosas.
Cuando recordamos parasos personales
del pasado, a menudo asociamos el bienestar
de aquella poca a los hechos ms destacados
que vivimos entonces -el inicio de una

relacin, tener un hijo- y llegamos a la conclusin

de que esos hechos fueron los que
nos dieron la felicidad, pero no es cierto. Entonces,
errneamente, intentamos repetir
aquello, pero vemos que no funciona.
Solucin?: darse cuenta de que aquellos
sucesos no nos dieron la felicidad. El
bienestar lo llevbamos nosotros dentro.
Ahora, lo que tenemos que hacer es recuperar
ese bienestar bsico, que habita en
nuestra mente. Cmo? Entrenndonos para
ver las cosas con positividad, sin terribilizar
431/511
y disfrutando de cada posibilidad que nos
ofrezca nuestra vida actual.
En ese sentido, el bienestar emocional
es el bizcocho, la parte sustanciosa del pastel.
Y lo que podamos hacer o tener, lograr o acumular
son slo las guindas de esa tarta. No
tienen demasiada importancia. Olvidmonos
de ellas!
cuando sufrimos
432/511
psicolgicamente no cesamos de buscar la
solucin a nuestra infelicidad aqu y all, y
no la encontramos en ningn sitio.
La verdadera solucin es detenerse para
darse cuenta de que ya lo tenemos todo. No
hay que buscar ms, ni en el presente, ni mucho menos- en ningn lugar del pasado.
En ese sentido, cualquier tiempo pasado
no fue mejor, eso es slo una ficcin. Nuestro
presente ya basta para disfrutar plenamente
de la vida, y el futuro podra ser tan bueno o
mejor si nos amueblamos bien la mente, si
dejamos de quejarnos y nos ponemos a valorar
positivamente lo que poseemos
tanto de nios como
de adultos, el hecho de luchar por ser
460/511
superiores nos lleva a la amargura, porque se
trata de una empresa que es, de entrada, fallida.
Por mucho que nos inventemos, por
mucho que nos pavoneemos, siempre habr
gente que nos niegue nuestra supuesta superioridad.
Y, entonces, nos deprimiremos,
nos sentiremos inferiores otra vez. Psicolgicamente

hablando, jugar a ser superior o

inferior es siempre una mala apuesta
Intentar ser superior no es la solucin al
hecho de verse inferior. La solucin est en
no verse inferior y tampoco querer ser superior,
en no jugar al juego de la superioridad/
inferioridad, sino valorar a todo el mundo
por igual.
En realidad, tendramos que comprender
que somos humanos y que, de vez en
cuando, durante el resto de nuestra vida, fallaremos.
En este sentido, nos convendra ser
conscientes, tambin, de que por mucho que
maduremos y nos convirtamos en personas
felices (con esta tcnica cognitiva o con otra),
nunca estaremos completamente libres del
problema de terribilizar. Los seres humanos
somos as: erramos. As que es mejor ser pacientes
con nosotros mismos y relajarnos
cuando caigamos en esas alteraciones
496/511
emocionales que nosotros mismos nos
provocamos.
Al principio de la terapia, suelo recomendar
a los pacientes que, si un da se
ven muy invadidos por sus neuras, es mejor
que no intenten cambiar nada. Slo
aadiran ms lea al fuego. Un buen consejo
es retirarse temprano a la cama y esperar
a que nazca un nuevo da, en el que, ms
tranquilamente, volveremos a practicar las
estrategias cognitivas que hemos aprendido
aqu.
El cambio que buscamos en terapia llegar
fruto del trabajo continuado, un poco
cada da, como si fusemos estudiantes de
msica que dedican un tiempo diario al ensayo.
Eso es lo que va a producir cambios
profundos y duraderos. Las urgencias no sirven
de mucho. Por lo tanto, en caso de tener
una recada o un mal da, es mejor aceptar la
situacin, no terribilizar por terribilizar, y
limitar los daos retirndonos a dormir o
497/511
dedicar la jornada a hacer algo mecnico y
til.

la vergenza,
el miedo al ridculo, no se vence a
base de enfrentarse a l, como se podra
pensar, sino con trabajo mental.
Por ejemplo, los
actores de teatro. Muchos de ellos nos explican
que todos los das de funcin se sienten
enfermos por los nervios ante la representacin
y por muchos aos que lleven en la profesin,
no pierden ese temor.
Todo el problema
del miedo al ridculo tiene su origen en una
sola idea: Es horroroso que piensen que soy
un mal actor, necesito tener xito en mi profesin,
no puedo fallar. Esas ideas son
501/511
creencias muy irracionales porque nadie necesita
ser actor ni tener ninguna otra profesin
concreta, todos podemos fallar y no
pasa casi nada. Nada de eso es horroroso!
Cuando la persona reflexiona sobre esto
de manera intensa y se da cuenta de ello en
profundidad, madura filosficamente y deja
de experimentar temor. Si algn da no tiene
xito, incluso si lo hace fatal, le disgustar,
pero no se pondr nervioso ni mucho menos
se deprimir, porque la vida ofrece muchas
ms posibilidades de disfrutar y realizarse.
Albert Ellis, el padre de la psicologa cognitiva, estableci una clasificacin de todas las creencias
irracionales que pueden existir y puede haber infinitas. Le salieron 3 grupos:
1. Debo! hacer las cosas siempre bien.
2. La gente me debe! tratar bien.
3. El mundo debe! funcionar de forma correcta.
Fijmonos que las creencias irracionales son siempre deberas, exigencias absolutistas cargadas
de presin y con la absurda lgica de la obligacin. Y podemos perpetrarlas en relacin con nosotros
mismos, a los dems y al mundo.
Sin embargo, una persona sana y fuerte se cuida mucho de no exigirse nunca nada. Si pudiramos
entrar en la cabeza de nuestros hroes del inicio del captulo, Jaume Sanllorente o Karoline Mayer,
veramos que s, se apasionan por proyectos e ideales, pero sin un pice de loca presin.
Las creencias racionales, las que nos permiten disfrutar de la vida, se parecen a las siguientes
aseveraciones:
- Para ser feliz, no es necesario hacerlo TODO bien, sino con amor.
- No necesito que TODO el mundo me trate bien TODO el tiempo.
- El mundo nunca ha funcionado perfectamente y, pese a eso, mucha gente ha conseguido disfrutar
de la vida. Yo tambin puedo hacerlo.
Las creencias racionales son mucho ms lgicas, sosegadas y maduras; producen ilusin por
mejorar las cosas, pero sin obsesionarse con determinado resultado, y son la eleccin de las personas
ms fuertes y sanas. Todos podemos aprender a manejarlas.

Est bien tener deseos, metas y objetivos. Todas las personas sanas, incluidos los nios, sienten el
impulso de emprender tareas. Pero lo lgico es que todos estos proyectos sean vividos como un juego.
Si hemos determinado que lo nico que necesitamos es la comida y la bebida del da, se deduce que
no es necesario hacer nada ms. Podemos trabajar, esforzarnos en mltiples aprendizajes y empresas,
pero teniendo siempre claro que se trata de divertimentos: nada que realmente vaya a suponer el fin
del mundo o su inicio!
Ser inteligente a nivel emocional es tener claro lo mximo posible cules son las cualidades
que realmente hacen que la vida sea emocionante y cules son cualidades falsas, o cualidades
trampa, como yo las llamo. Y no perder el tiempo con estas ltimas.
Cules son esas cualidades trampa que, como gasolina adulterada, acabarn por romper el motor
de nuestra vida? Algunas de ellas son la belleza fsica, la inteligencia, la elegancia, la habilidad
verbal... Son cualidades trampa porque alimentan el ego en un principio, pero luego te dejan vaco.
Son cualidades que permiten acumular cosas que luego tendrs que amontonar en estpidos trasteros.
Que proporcionan la admiracin de los locuelos y los inmaduros. Pero que no nos hacen felices.
cules son las virtudes que realmente nos permiten crecer, hacernos fuertes y
disfrutar cada vez ms de la vida? El arte, el amor, la amistad, la tolerancia a la frustracin, la propia
inteligencia emocional, la perseverancia... estas cualidades atraen a los fuertes y sanos, a los que
comparten, suman y hacen que nuestra vida mejore de verdad
Cualidades trampa
Las valoran los dbiles
No nos hacen fuertes
No nos ayudan a disfrutar autnticamente de la
vida
Tienen que ver con la belleza fsica, el dinero,
las habilidades, la inteligencia prctica
Nos conducen a competir y a llenarnos de ansiedad
Cualidades reales
Nos conducen a competir y a llenarnos de
Las que valoran las personas fuertes de verdad
Tienen que ver con el amor a la vida y a los
dems
Producen bienestar autntico
No son perecederas: podemos tenerlas hasta los
100 aos
Son las que nos definen como seres humanos
Producen armona y tranquilidad
el secreto para dejar de ser un cascarrabias es darle menos
importancia a la comodidad. Incluso huir de ella
El cascarrabias tiene que aprender que felicidad y comodidad son, muy a menudo, incompatibles.
Su hipersensibilidad al ruido, a las esperas en los atascos, a los errores de los dems... es debida, por
lo tanto, a su endiosamiento del confort. En ese sentido, le conviene preguntarse: Qu prefiero, ser
feliz o estar siempre cmodo?. Porque las dos cosas juntas no es posible tenerlas.

Desde hace un tiempo, he introducido en mi consulta de Barcelona un ejercicio para combatir la

hipersensibilidad del cascarrabias. Lo llamo la dieta de la incomodidad. Consiste en
autoadministrarse cada semana cuatro buenas dosis de incomodidad. Se trata de buscar
voluntariamente algunas molestias para desensibilizarse de ellas
El tratamiento de Fermn, por ejemplo, incluy una buena dieta de la incomodidad y, entre otras
cosas, escogi pasar todos los das, al menos una hora, en la habitacin ms cercana al ascensor de su
casa: una hora de cataclac al da! Su lista completa de molestias voluntarias fueron:
- Llevar a cabo mis pasatiempos cotidianos en la habitacin ms cercana al ascensor todos los das,
al menos una hora, durante toda una semana.
- Ir a ver a mi padre y aguantar su mal carcter durante media hora como mnimo, todas las
semanas.
- Ir de pie en el autobs aunque haya asientos libres.
- Escoger la cola ms larga en el supermercado y acostumbrarme a que llegue mi turno escuchando
msica en mi MP3.
En aproximadamente dos meses, Fermn dej de or
el ascensor en un 80%. Y no slo eso: el resto de sus manas e irritabilidad disminuyeron en la misma
proporcin.
La mente humana tiene una especie de interruptor que enciende o apaga nuestra atencin. Si
aprendemos a apagarla selectivamente sobre determinada molestia, sta desaparecer como si un
hipnotizador nos metiese en un trance.
En mi despacho de Barcelona, entra el ruido de la calle coches, voces... pero yo ya no lo oigo.
Si me detengo a escuchar, entonces aparece de nuevo en mi mente. Todos tenemos ese interruptor y
todos podemos controlarlo. Si lo usamos, las molestias cotidianas simplemente ya no estn. Los
ejercicios de incomodidad voluntaria nos ensean a emplearlo.
Todos los pacientes que han llevado a cabo la dieta de la incomodidad me han explicado que este
ejercicio de control mental proporciona una satisfaccin particular. No slo puedes llegar a estar bien
durmiendo en una cama de piedra, sino que te puede llegar a gustar hacerlo.
SE puede decir que cuando nos enganchamos al placer del control mental de la incomodidad, todo se
vuelve ms fcil y nosotros somos ms maduros, ms fuertes y libres en todos los mbitos de nuestra
vida.
una de las peores trampas en las que cae la mente humana es
la del mono loco: creer que en determinado escenario futuro estaremos por fin felices y plenos. se
es el ncleo de la neurosis. La salud, sin embargo, est en lo contrario: en aprender a verse feliz con lo
que se posee, donde sea que uno habite, ya sea en Barcelona o en Alaska.
una misma persona puede experimentar mayor o menor dolor
dependiendo de lo que se diga acerca del mismo. Todos nosotros podemos aprender a hacerlo y sin
necesidad de hipnosis.
Las personas ms fuertes lo hacen todo el tiempo. Disminuyen su percepcin del dolor gracias a su
manera de entenderlo. Esto es, el dolor no es algo tan desagradable, no limita totalmente la vida
porque, aun experimentndolo, siempre podemos hacer cosas positivas que nos darn satisfaccin.
Podramos afirmar: Viva la vida, pese al dolor!

las personas realmente fuertes y felices son aquellas que aprecian tanto la vida que ni
siquiera el dolor puede eliminar su goce vital. Esos individuos saben saborear las diferentes
oportunidades de su existencia y no le tienen miedo al padecimiento fsico. Si activamos esa
capacidad que todos poseemos para divertirnos, se hace la magia: el dolor se transforma en algo
mucho ms llevadero!
Dicho de otra forma: tenerle miedo al dolor amplifica la percepcin del dolor. Las personas que no
tienen ese temor, lo experimentan de forma mucho menor. Por lo tanto, digmonos a nosotros
mismos: Yo puedo aguantar muy bien el dolor. No me asusta. Me lo guardo en el bolsillo y tengo una
vida genial.

Si te concentras tanto en el pensamiento

que se convierte literalmente en una experiencia, lo que produce
es una emocin. Y en cuanto se crea la emocin, empiezas a sentirte
como tu nuevo yo ideal y te acabas acostumbrando a este nuevo sentimiento.
Recuerda que cuando el cuerpo comienza a responder como si
la experiencia ya fuera una realidad presente, les ests enviando nuevas
seales a tus genes... y tu cuerpo empieza a cambiar ahora, antes de materializarse
el episodio fsico en tu vida.
....
mira...de verdad que eres una persona interesante... son muchas cosas mas que explican porque hablar
contigo es raro adems de lo que te dije... pero hablaremos de eso otro dia...tal vez habre ignorado
peligrosamente todas las normas y seales dentro de la comunicacion por chat pero contigo no me
importa.... porque... me siento muy seguro de mi mismo y tambien seguro de que. ..eres una buena chica
con la que me siento muy en confianza...