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A Expresso e Educao Musical e Dramtica no Ensino Fundamental

Introduo
com o corpo que as crianas exploram, aprendem e reagem aos estmulos do meio envolvente. So os
sentidos que recolhem o material com o qual se constroem as imagens mentais no s visuais, mas tambm
tcteis, auditivas,... necessrias construo dos conceitos.
A educao do corpo, do gesto, da audio, da voz e da viso desenvolve nas crianas o campo das
possibilidades de interpretar o mundo, de exprimir o pensamento, de criar.
Este trabalho, embora contenha algumas limitaes, procurar dar uma imagem da importncia que a
Expresso e Educao Musical e Dramtica tem no desenvolvimento afetivo, social e intelectual das crianas,
na medida em que lhes d a possibilidade de interpretar o mundo, de estruturar e exprimir o seu pensamento, de
criar, de desenvolver o seu equilbrio emocional, de formar o seu carter e de afirmar a sua prpria identidade.
A Expresso e Educao Musical
O gosto pela msica natural nas crianas. Elas gostam de cantar e de ouvir msica, como gostam de
ouvir o rudo da gua que corre da nascente ou o canto de uma ave. A msica uma linguagem universal,
completa, porque puramente intuitiva, e talvez o modo de expresso por excelncia da espontaneidade. Igor
Stravinsky afirmava: Considero a msica, pela sua essncia, impotente para exprimir o que quer que seja: um
sentimento, uma atitude, um estado psicolgico, um fenmeno natural. Expresso de coisa nenhuma, sem
dvida, se no de uma emoo esttica que tudo, e que o criador transmite e partilha com o ouvinte. Que a
mensagem seja desprovida de contedo preciso, o que conta a transmisso de uma experincia vivida, de uma
realidade inefvel, a comunho espiritual que da resulta e o florescimento pessoal que ela favorece. (Gloton &
Clero, 1976, p.177).
De acordo com a opinio dos autores acima referidos, o que realmente importante que a msica
transmite uma experincia vivida, uma realidade inefvel, a comunho espiritual que da resulta e o
florescimento pessoal que ela favorece.
No podemos ignorar a importncia da msica na formao do homem, porque ela faz parte da essncia
do ser humano. Goethe escreveu: Quem no ama a msica, no merece o nome de homem, quem gosta dela
metade de homem, quem a pratica um homem completo.... Apesar de considerarmos que h algum exagero
nas afirmaes de Goethe, as suas palavras mostram claramente a importncia que a msica tinha para ele. O
que ns podemos afirmar que o homem, atravs da msica, pode exprimir os seus sentimentos e libertar
muitas vezes emoes que o oprimem adquirindo uma estabilidade que importante para a afirmao da sua
prpria identidade, na sociedade em que est inserido.
A educao musical deve comear na famlia e tem que ter continuidade na escola. A escola deve
ensinar as crianas a cantarem bem, a amarem o canto e dar-lhes a possibilidade de distinguirem a boa msica
da m. A msica como uma segunda lngua que permite exprimir os sentimentos, na medida em que h
canes tristes e alegres.

O poder educativo da msica traduz-se pelo apuramento do gosto musical, o que implica uma afinao
rigorosa, uma boa pronncia e um ritmo certo. No entanto a criana para interiorizar estes conhecimentos deve
ter no seu professor um modelo a imitar e, para que isso acontea, ele deve ter os conhecimentos necessrios, na
rea da Expresso e Educao Musical.
As canes populares caractersticas do nosso folclore do criana a noo de que existiu um passado,
o nosso passado que no podemos ignorar, porque ele contribui para a nossa prpria identidade. Conhecendo
outras melodias igualmente populares e tradicionais de outros pases, a criana apercebe-se de que existem
outras culturas diferentes da nossa que importante conhecer e esse conhecimento despertar nela a simpatia
por seres humanos que no conhece e provavelmente nunca vir a conhecer, o que no impede de ter por eles
simpatia e solidariedade.
A existncia de um aparelho de som na escola permite ao professor escolher boas msicas, porque no
s desenvolve o gosto musical das crianas como permite criar um ambiente propcio boa disposio dos
alunos, quando realizam os seus trabalhos.
As cirandas, a dana, a ginstica rtmica, fazem parte da Educao Musical e so importantes, porque
desenvolvem sentimentos coletivos e o autocontrole, disciplinam movimentos do corpo, os gestos e as atitudes
e contribuem para uma harmonia corporal e afetiva.
O professor tem que atender singularidade musical de cada criana, dando-lhe oportunidade de
desenvolver, sua maneira, as suas propostas e os seus projetos, sem, contudo, esquecer que professor e como
tal deve ter propostas e projetos para os seus alunos de modo que a msica contribua para a sua formao
afetiva, social e intelectual.
Voz, corpo e instrumentos formam um todo, sendo a criana solicitada a utiliz-los de forma integrada,
harmoniosa e criativa.
O professor deve criar nas crianas o gosto pela msica, atravs das suas canes preferidas e da
dramatizao das suas histrias preferidas.
A Expresso e Educao Dramtica
Ao referirmo-nos Expresso e Educao Dramtica, temos que afirmar que esta rea de expresso no
se pode confundir com o teatro, na medida em que o jogo dramtico no se baseia num texto prvio que
embaraa muitas vezes a criana ou nalguns casos a paralisa. O jogo dramtico um exerccio da criana para a
prpria criana e esse mesmo jogo esgota-se ao ser realizado.
Para confirmarmos o que referimos, vamos transcrever algumas palavras de Marie Dienesch, citada no
livro A Criana e a Expresso Dramtica, (1974, p.24): Partindo de uma ao e no de um texto, a criana
no corre o risco de cair nesta confuso fundamental: as palavras j no tomam para ela o lugar da ao, pois
esta apreendida antes da utilizao de qualquer forma verbal. Alm disso, levada a criar o seu prprio texto,
quando se chega ao momento em que as palavras satisfazem uma necessidade interior, e s ento, ela
experimenta a verdadeira natureza da linguagem dramtica, em que tudo o que possa ser indicado por um meio
diferente da palavra no deve ser dito, e em que a palavra assume o seu valor insubstituvel e soberano a fim de
ser o ponto final de uma evoluo interior, j contida na vida fsica do autor.

Atualmente, o jogo dramtico foi banido de algumas escolas, onde a festa de fim de ano substituda
por um passeio, por uma exposio de trabalhos dos alunos. No entanto, este tem que tomar o seu verdadeiro
lugar na educao da criana.
A dramatizao livre e espontnea dos contos de fadas e dos contos tradicionais desenvolve na criana a
criatividade e tornam-na mais comunicativa desenvolvendo, assim, a sua socializao. atravs do imaginrio,
do maravilhoso, que a criana cresce afetivamente, ultrapassando, muitas vezes, traumatismos que uma
educao repressiva ajudou a criar.
Freud afirmava que os processos de transformao do trabalho subjacente ao conto so anlogos aos do
trabalho do sonho: dramatizao, deslocamento, dissociao e representao por smbolos.
Tambm Carl Jung referia que os contos so um material discreto para as projees necessrias a uma
individualizao correta. Igualmente Gaston Bachelard considerou o maravilhoso como a matria prima da
imaginao: como a grelha mais rigorosa para a anlise do real ao aperceber-se que a razo cientfica recorta
as suas verdades na ordem dos sonhos e da conscincia potica.
O conto um espao de mediao entre o consciente e o inconsciente, entre o eu e o mundo.
A afirmao de L. Pereira igualmente elucidativa: O conto maravilhoso... respeita a interao entre o
homem e o csmico para a formao de imagens, tendo em conta a homologia do psquico, do csmico, do
social e do biolgico, organizadas numa significao integrada. O conto ajuda o docente a encontrar o ncleo
gerador da interdisciplinaridade. A sua compreenso leva-o descoberta dos segredos da pedagogia:
motivao do espao interdisciplinar.
O conto um universalismo que denota a persistncia de qualquer coisa de primordial, de irrefreado e
de comum totalidade dos homens.(Jos Gomes Ferreira). Muito antes, j Tefilo Braga fazia a apologia do
conto, no entanto as pretenses pedaggicas desnaturaram-no e ele perdeu a sua poesia espontnea, a sua
singeleza popular e a sua beleza tradicional. A funo ancestral do conto por o vulgo a sonhar. A civilizao
destruiu muita dessa funo.
A mensagem do conto de fadas determinante na educao das crianas, mas tambm dos jovens. Essa
mensagem, porventura a mais importante, a de que a luta contra as dificuldades da vida inevitvel, mas se o
homem se empenhar, com coragem e determinao, acabar por sair vencedor de todos os obstculos. Desta
maneira a mensagem no moral, mas somente a de encarar a vida com confiana, com possibilidade de vencer
as dificuldades que a todos se colocam. A nossa herana cultural encontra expresso nos contos de fadas e
atravs deles comunicado s crianas.(Bruno Betteheim).
A Expresso e Educao Musical e Dramtica
O professor pode associar a Expresso Dramtica Expresso Musical, porque as duas reas se
completam, e como so muito importantes na educao das crianas, o professor deve desenvolver as mais
variadas competncias, nas reas referidas:
. Compreender gestos, sons, ritmos e escrita musical.
. Conhecer msicas e diferentes instrumentos.
. Ser capaz de produzir e / ou criar sons.

. Compreender jogos de comunicao verbal e no verbal.


. Ser capaz de produzir e/ou criar personagens, histrias ou jogos de imaginao.
. Dominar progressivamente a expressividade do corpo e da voz.
Vamos exemplificar, seguidamente como que a Expresso e a Educao Musical e Dramtica podem e
devem ser dadas em conjunto, formando um todo imprescindvel formao da criana.
1.

Movimento:

a)

As crianas esto sentadas em crculo. O professor chama um aluno e diz-lhe que imite um

animal s com mmica. Os restantes tentam adivinhar que animal .


Conversar sobre a imitao feita.
b)

Falar em outros animais que poderiam ser imitados. Cada criana vai imitar o animal que desejar

(s com mmica).
c)

Em crculo, vo transformar-se lentamente em diferentes animais, segundo indicaes do

professor. Por exemplo: girafa, elefante, galinha, leo, borboleta, burro, etc.
d)

Jogo: o professor distribui por cada aluno um pequeno papel dobrado onde registrou,

previamente, o nome de um animal. O nome de cada animal foi escrito em 2 (3) papis diferentes. Assim
haver: 2 (3) macacos; 2 (3) elefantes; 2 (3) caracis; 2 (3) galinhas; 2 (3) girafas; 2 (3) gatinhos; 2 (3) ratinhos
e 2 (3) burrinhos.
Desenvolvimento: Num primeiro momento procuram transformar-se corporalmente no animal
mencionado no papel, no podendo emitir quaisquer sons. Depois se relacionam uns com os outros, tentando
organizar-se em pares de animais iguais. Quando todos os pares estiverem organizados j permitida a
utilizao de sons dos vrios animais relacionando-se uns com os outros aos pares. (O professor vai sugerindo
situaes para motivar o relacionamento entre os diferentes pares).
2.

Cano: Siricot

Eram quatro pretinhos


Todos quatro da Guin
Deitaram a fugir
Cantando o Siricot.
Siricot, siricot,
Eram quatro pretinhos da Guin.
Logo, logo encontraram
O amigo Chimpanz
A ele ensinaram
A cano siricot.
Siricot, siricot,
Eram quatro pretinhos da Guin
Depois veio a girafa

Toda airosa a danar


Tocava numa garrafa
Pois no sabia cantar.
Siricot, siricot,
Eram quatro pretinhos da Guin
Pouco a pouco a bicharada
Foi chegando clareira
E com toda a sua graa
Entrando na brincadeira
Siricot, siricot,
Eram quatro pretinhos da Guin
Foi assim que na floresta
Todo o bicho bateu p
Foram os quatro pretinhos
A cantar Siricot
Siricot, siricot,
Eram quatro pretinhos da Guin
3.

Mmica e Dramatizao: Mostrar quatro dedos;


Gesto de fugir com as mos, bater palmas.
Movimento com o corpo, mos nas ancas.
Requebrando, seguindo o ritmo da msica.

A Interdisciplinaridade
Seguidamente, vamos exemplificar como pode haver interdisciplinaridade entre a Expresso e Educao
Musical e Dramtica e as outras reas curriculares:
Estudo do Meio trabalho de pesquisa sobre os animais quanto :
. alimentao
. respirao
. reproduo
Este trabalho ser feito em grupo e ter como fontes de consulta: vdeos, visitas de estudo, livros e
enciclopdias.
O professor deve orientar o trabalho, motivando a criana para a recolha de dados.
Lngua Portuguesa Escrita de relatrios sobre o trabalho realizado, sua leitura e explicao por um
dos elementos do grupo.
Escrita de textos sobre os animais preferidos de cada criana.

Os diferentes tipos de frase.


Matemtica situaes problemticas elaboradas e resolvidas por cada grupo.
Consolidao das quatro operaes.
Todas estas atividades tero como base os animais.
Expresso e Educao Fsico-Motora Exerccios de lateralidade, equilbrio e coordenao.
Realizao de um jogo: Coelhinho, Sai da Toca
Expresso e Educao Visual Recorte, colagem e pintura de alguns animais.
Desenho livre sobre os animais que existem na comunidade onde est inserida a escola.
Educao Social Interiorizar o respeito que merecem os animais e os outros seres vivos que existem
na Natureza.
Preservao da Natureza e do patrimnio histrico existente na localidade onde residem.
Respeito pelas diferenas.
Concluso
A Expresso e Educao Musical e Dramtica, assim como as outras reas de expresso, tm sido
frequentemente tratadas como secundrias na formao da criana ou apenas como momentos de diverso. No
entanto, a prtica das atividades expressivas contribui declaradamente para a expresso da personalidade, para a
estruturao do pensamento e para a formao do carter.
A Expresso e Educao Musical e Dramtica desenvolve o domnio das capacidades corporais na
criana e a sua utilizao como instrumentos expressivos. Pretende-se alargar a experincia das crianas, de
forma a que possam desenvolver a sua sensibilidade, imaginao e sentido esttico.
O prazer e o gosto que as crianas manifestam ao realizar estas atividades levaro, progressivamente, o
professor a proporcionar momentos em que se verbalizem experincias, se combinem e organizem outras
situaes de aprendizagem, contribuindo para uma maior interligao das reas curriculares.
O professor dever estar atento ao percurso de cada criana, encorajando novas possibilidades e dando
sempre espao para que as crianas, individualmente ou em grupo, encontrem a sua forma de expresso e,
progressivamente, a consigam utilizar para se comunicar.