AMERICA LATINA

MODERNIDAD Y EUROCENTRISMO

(Ensayo)

BELMAR STEVEN PAPAMIJA ORTIZ

RICARDO PRADO
DIEGO CAUSAYA

ANDRES CHILITO

UNIVERSIDAD DEL CAUCA

FACULTADAD DE CIENCIAS POLITICAS Y SOCIALES
ANTROPOLOGIA POLITICA
POPAYAN

AMERICA LATINA
MODERNIDAD Y EUROCENTRISMO
(Ensayo)

Amrica, como una invencin europea donde se crey que poda crearse un
nuevo mundo(una utopa europea, un sueo ); donde el choque de culturas y
cosmovisiones dieron origen o nuevas formas de vida que consigo crearon
imaginarios que poco a poco fueron moldeando el nuevo mundo.
El nuevo mundo sufri muchos cambios producidos por agentes externos como
por ejemplo en su economa, religin y poltica, estos dieron origen a
imaginarios que poco a poco comenzaron a moldear el nuevo mundo desde
una perspectiva europea ya que las riquezas del dicho nuevo mundo sirvieron
para que Europa se extendiera a todo el mundo y consigo sus cosmovisiones y
paradigmas.
La introduccin en el nuevo mundo de nuevas formas de produccin,
explotacin y trabajo impusieron un nuevo modelo econmico para este
continente. La introduccin de esclavos y la forma en que la poblacin nativa
fue explotada crearon un gran capital que origino un gran podero al continente
europeo; esto le permiti expandirse alrededor del mundo y crear e imponer
unas determinadas formas de vida frente a la forma en que se vive con
paradigmas a seguir de acuerdo al modelo europeo. La colonizacin en
diferentes sectores del mundo por parte de Europa origino en gran parte el
patrn hoy mundialmente hegemnico.

Si el concepto de modernidad es, referido, solo o fundamentalmente, a las

ideas de novedad, de lo avanzado, de lo racional-cientfico-laico-secular, que
son las ideas y experiencias normalmente asociadas a este concepto(Anbal
Quijano). No queremos hacer un nfasis complejo en la palabra modernidad ni
en sus diferentes significados si no tratar de dar opiniones sobre esto en
Amrica.
Desde la llegada de Espaa al nuevo mundo, imaginado por estos se comenz
a juzgar y a comparar con sus propias cosmovisiones a los habitantes de estas
tierras, dndoles connotaciones desde diferentes perspectivas como la religin,
economa, vivienda, esttica etc. Estas nuevas cualidades dadas a los nativos
origino nuevas maneras con las que podan ser clasificados ya que por ejemplo
se los denomino como salvajes o naturales en una primera instancia, carentes
de razn, cosmovisin que creo la idea de que Amrica era un nuevo mundo
pero que este era inferior en todos los sentidos.
Al comparar las diferencias biolgicas y sus formas de vida, los europeos
legitimaron su supuesta superioridad y por consiguiente pensar que son los
creadores y protagonistas de la modernidad, sin embargo algunas culturas
sobresalientes mostraban que en Amrica al igual que en Europa haban
grades construcciones y adelantos en diferentes campos de uso til en
sociedad cosa que fue juzgada y comparada con mayor rigor deslegitimando
esto desde paradigmas como el religioso. Es as como la modernidad se
establece en el mundo con diferentes connotaciones ya que hay diversas
opiniones sobre la supuesta modernidad colonial en Amrica.
La colonizacin en Amrica y en diversos lugares del mundo por Europa, fue un
gran afianzamiento para las diferentes percepciones y formas de vida europeas
ya que la colonizacin adems de ser armada fue psicolgica, moldeando las
memorias colectivas de toda la poblacin que estaba sobre dicho
sometimiento. Con la evangelizacin a gran escala tambin fueron establecidos

nuevos modelos econmicos y polticos que fueron suprimiendo a los que ya

existan.
Amrica se vio obligada a seguir todos los modelos de vida impuestos y poco a
poco nuestra memoria colectiva se fue moldeando, creando una identidad de
inferioridad.
Europa afianzo el capitalismo gracias a la riqueza producida por Amrica y
moldeo y dio origen a un nuevo mundo en donde las personas estn sujetas al
mercado. Amrica desde la colonizacin y con la esclavitud empez a
configurar y a adaptar este sistema ya que las formas de trabajo fueron
cambiando utilizando a los indgenas en un principio como mano de obra para
la minera y oficios que implicaran la fuerza sin obtener ningn beneficio para
estos en un comienzo; esto originaba un gran capital para el nuevo reino
impuesto en Amrica. Al comenzar la esclavitud por la gran disminucin de la
poblacin indgena, los espaoles aumentaron el capital y las formas de
produccin y consigo ser los ms importantes en el mercado mundial.
Con la mezcla entre indios, negros y blancos se dio origen a nuevos tipos de
piel y rasgos fsicos lo que origino por parte de Europa al termino de raza para
poder diferenciar a los nuevas clases de personas es decir crear una
estratificacin social de acuerdo al color de piel en donde los blancos e hijos de
espaoles solo podan ocupar grandes cargos y poseer una admiracin y
respeto frente a los dems. Este es un gran problema ya que aun hoy en da
vivimos ligados a estos paradigmas ya que por ejemplo los llamados afros no
pueden aspirar a grandes cargos y son vistos de diferentes maneras pero mas
que esto les son otorgados mitos como por ejemplo los de perezosos; pero no
solo los afros si no las comunidades indgenas y los de piel canela tambin son
vistas desde diferentes formas y se puede ver como las personas de tez blanca
ocupan los cargos mas importantes y toman las decisiones mientras los dems
habitantes hacen reverencia a estos y los toman como un modelo a seguir.

Este gran problema es el eurocentrismo. dicho anteriormente este naci desde

la colonizacin y la imposicin de las formas de vida Europas tomando como
nico y legitimo el conocimiento de estos, se estableci Europa como el centro
de poder y reverencia del mundo. Nuestro mundo es visto desde el
eurocentrismo ya que comparamos y deseamos un mundo parecido al europeo
y no salimos de este. Desde la vida colonial Amrica vive un mundo basado en
el eurocentrismo carente de una identidad colectiva e individual capaz de
proponer un cambio y establecernos una legitimidad frente al mundo y
borrarnos esa idea de inferioridad que tenemos de nosotros mismos; aunque
parece que ya esta demasiado arraigado en nosotros como lo podemos ver en
el racismo y la falta de tolerancia y unidad que hay en nuestro continente
pareciese que aun viviramos en la colonialidad y que solo hubiramos
cambiado de la corona a un estado nacin cosa que a la vez es un modelo
europeo.
La mirada eurocentrista como lo dice el texto impide que solucionemos
nuestros propios problemas. La independencia no logro la dicha libertad si no
solo un cambio de gobierno en donde seguimos con muchos de los problemas
coloniales como una carencia de identidad que es lo que hace que sigamos
pensando en nuestra inferioridad frente al mundo. El capitalismo es una forma
en la que a diario alimenta una mirada eurocentrica que no nos hace percibir
muchas cosas como nuestros problemas, esto hace que no podamos darle
solucin a nuestros problemas; adems la idea de raza, impuesta, causa
divisin dentro de nuestro pueblo ya que las personas son juzgadas y
comparadas por su color de piel ponindoles mitos y segregando a muchos de
estos como si aun la vida colonial no se hubiera acabado.
Dentro del estudio de este seminario pudimos mirar al mundo desde diferentes
perspectivas tratando de mirar mas ala del eurocentrismo cosa que es muy
difcil ya que hace el mundo esta monopolizado casi en su totalidad por este.

Para terminar las ideas de eurocentrismo y modernidad son para nosotros solo
cosmovisiones europeas expandidas alrededor del mundo por medio de la
violencia, la explotacin y la comercializacin de diferentes culturas que poco a
poco el mundo se fue adaptando llevndolas consigo en las memorias
colectivas, moldeando conciencias ya que la religin tambin fue impuesta y
creando un mundo diverso pero que no puede salir de sus problemas gracias a
estas cosmovisiones, mas que esto el nuevo mundo hizo prestamos culturales
y tambin parte de la diversidad se adapto en Europa.