A Santa S

MENSAGEM DO PAPA FRANCISCO

PARA O 52 DIA MUNDIAL
DE ORAO PELAS VOCAES
(26 de Abril de 2015 - IV Domingo de Pscoa)

Tema: O xodo, experincia fundamental da vocao

Amados irmos e irms!

O IV Domingo de Pscoa apresenta-nos o cone do Bom Pastor, que conhece as suas ovelhas,
chama-as, alimenta-as e condu-las. H mais de 50 anos que, neste domingo, vivemos o Dia
Mundial de Orao pelas Vocaes. Este dia sempre nos lembra a importncia de rezar para que
o dono da messe como disse Jesus aos seus discpulos mande trabalhadores para a sua
messe (Lc 10, 2). Jesus d esta ordem no contexto dum envio missionrio: alm dos doze
apstolos, Ele chamou mais setenta e dois discpulos, enviando-os em misso dois a dois (cf. Lc
10,1-16). Com efeito, se a Igreja , por sua natureza, missionria (Conc. Ecum. Vat. II., Decr.

Ad gentes, 2), a vocao crist s pode nascer dentro duma experincia de misso. Assim, ouvir
e seguir a voz de Cristo Bom Pastor, deixando-se atrair e conduzir por Ele e consagrando-Lhe a
prpria vida, significa permitir que o Esprito Santo nos introduza neste dinamismo missionrio,
suscitando em ns o desejo e a coragem jubilosa de oferecer a nossa vida e gast-la pela causa
do Reino de Deus.
A oferta da prpria vida nesta atitude missionria s possvel se formos capazes de sair de ns
mesmos. Por isso, neste 52 Dia Mundial de Orao pelas Vocaes, gostaria de reflectir
precisamente sobre um xodo muito particular que a vocao ou, melhor, a nossa resposta
vocao que Deus nos d. Quando ouvimos a palavra xodo, ao nosso pensamento acodem
imediatamente os incios da maravilhosa histria de amor entre Deus e o povo dos seus filhos,
uma histria que passa atravs dos dias dramticos da escravido no Egipto, a vocao de
Moiss, a libertao e o caminho para a Terra Prometida. O segundo livro da Bblia o xodo

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que narra esta histria constitui uma parbola de toda a histria da salvao e tambm da
dinmica fundamental da f crist. Na verdade, passar da escravido do homem velho vida
nova em Cristo a obra redentora que se realiza em ns por meio da f (Ef 4, 22-24). Esta
passagem um real e verdadeiro xodo, o caminho da alma crist e da Igreja inteira, a
orientao decisiva da existncia para o Pai.
Na raiz de cada vocao crist, h este movimento fundamental da experincia de f: crer
significa deixar-se a si mesmo, sair da comodidade e rigidez do prprio eu para centrar a nossa
vida em Jesus Cristo; abandonar como Abrao a prpria terra pondo-se confiadamente a
caminho, sabendo que Deus indicar a estrada para a nova terra. Esta sada no deve ser
entendida como um desprezo da prpria vida, do prprio sentir, da prpria humanidade; pelo
contrrio, quem se pe a caminho no seguimento de Cristo encontra a vida em abundncia,
colocando tudo de si disposio de Deus e do seu Reino. Como diz Jesus, todo aquele que
tiver deixado casas, irmos, irms, pai, me, filhos ou campos por causa do meu nome, receber
cem vezes mais e ter por herana a vida eterna (Mt 19, 29). Tudo isto tem a sua raiz mais
profunda no amor. De facto, a vocao crist , antes de mais nada, uma chamada de amor que
atrai e reenvia para alm de si mesmo, descentraliza a pessoa, provoca um xodo permanente
do eu fechado em si mesmo para a sua libertao no dom de si e, precisamente dessa forma,
para o reencontro de si mesmo, mais ainda para a descoberta de Deus (Bento XVI, Carta enc.

Deus caritas est, 6).

A experincia do xodo paradigma da vida crist, particularmente de quem abraa uma
vocao de especial dedicao ao servio do Evangelho. Consiste numa atitude sempre
renovada de converso e transformao, em permanecer sempre em caminho, em passar da
morte vida, como celebramos em toda a liturgia: o dinamismo pascal. Fundamentalmente,
desde a chamada de Abrao at de Moiss, desde o caminho de Israel peregrino no deserto
at converso pregada pelos profetas, at viagem missionria de Jesus que culmina na sua
morte e ressurreio, a vocao sempre aquela aco de Deus que nos faz sair da nossa
situao inicial, nos liberta de todas as formas de escravido, nos arranca da rotina e da
indiferena e nos projecta para a alegria da comunho com Deus e com os irmos. Por isso,
responder chamada de Deus deixar que Ele nos faa sair da nossa falsa estabilidade para
nos pormos a caminho rumo a Jesus Cristo, meta primeira e ltima da nossa vida e da nossa
felicidade.
Esta dinmica do xodo diz respeito no s pessoa chamada, mas tambm actividade
missionria e evangelizadora da Igreja inteira. Esta verdadeiramente fiel ao seu Mestre na
medida em que uma Igreja em sada, no preocupada consigo mesma, com as suas prprias
estruturas e conquistas, mas sim capaz de ir, de se mover, de encontrar os filhos de Deus na sua
situao real e compadecer-se das suas feridas. Deus sai de Si mesmo numa dinmica trinitria
de amor, d-Se conta da misria do seu povo e intervm para o libertar (Ex 3, 7). A este modo de
ser e de agir, chamada tambm a Igreja: a Igreja que evangeliza sai ao encontro do homem,

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anuncia a palavra libertadora do Evangelho, cuida as feridas das almas e dos corpos com a graa
de Deus, levanta os pobres e os necessitados.
Amados irmos e irms, este xodo libertador rumo a Cristo e aos irmos constitui tambm o
caminho para a plena compreenso do homem e para o crescimento humano e social na histria.
Ouvir e receber a chamada do Senhor no uma questo privada e intimista que se possa
confundir com a emoo do momento; um compromisso concreto, real e total que abraa a
nossa existncia e a pe ao servio da construo do Reino de Deus na terra. Por isso, a
vocao crist, radicada na contemplao do corao do Pai, impele simultaneamente para o
compromisso solidrio a favor da libertao dos irmos, sobretudo dos mais pobres. O discpulo
de Jesus tem o corao aberto ao seu horizonte sem fim, e a sua intimidade com o Senhor nunca
uma fuga da vida e do mundo, mas, pelo contrrio, reveste essencialmente a forma de
comunho missionria (Exort. ap. Evangelii gaudium, 23).
Esta dinmica de xodo rumo a Deus e ao homem enche a vida de alegria e significado. Gostaria
de o dizer sobretudo aos mais jovens que, inclusive pela sua idade e a viso do futuro que se
abre diante dos seus olhos, sabem ser disponveis e generosos. s vezes, as incgnitas e
preocupaes pelo futuro e a incerteza que afecta o dia-a-dia encerram o risco de paralisar estes
seus impulsos, refrear os seus sonhos, a ponto de pensar que no vale a pena comprometer-se e
que o Deus da f crist limita a sua liberdade. Ao invs, queridos jovens, no haja em vs o medo
de sair de vs mesmos e de vos pr a caminho! O Evangelho a Palavra que liberta, transforma
e torna mais bela a nossa vida. Como bom deixar-se surpreender pela chamada de Deus,
acolher a sua Palavra, pr os passos da vossa vida nas pegadas de Jesus, na adorao do
mistrio divino e na generosa dedicao aos outros! A vossa vida tornar-se- cada dia mais rica e
feliz.
A Virgem Maria, modelo de toda a vocao, no teve medo de pronunciar o seu fiat chamada
do Senhor. Ela acompanha-nos e guia-nos. Com a generosa coragem da f, Maria cantou a
alegria de sair de Si mesma e confiar a Deus os seus planos de vida. A Ela nos dirigimos pedindo
para estarmos plenamente disponveis ao desgnio que Deus tem para cada um de ns; para
crescer em ns o desejo de sair e caminhar, com solicitude, ao encontro dos outros (cf. Lc 1, 39).
A Virgem Me nos proteja e interceda por todos ns.

Vaticano, 29 de Maro Domingo de Ramos de 2015.

Franciscus PP.

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