Histria Geral 1

Histria Antiga e Medieval

Captulo 1
01.
De todas as denies abaixo, marque a que melhor
dene a Histria.
a) Histria a cincia que estuda a atividade social
da humanidade.
b) A Histria no um produto da imaginao, uma
cincia, portanto possui mtodo prprio.
c) Histria a cincia que trata dos grandes acontecimentos do passado no seu contexto social,
econmico e poltico.
d) Existem cincias auxiliares que completam o
estudo da Histria.
e) Todas as alternativas acima.

PV2D-07-HIG-14

0 2.
Assinale a alternativa correta.
a) O fato histrico no singular, repete-se e no
tem repercusso social; assim, haver sempre
ascenso e decadncia de imprios.
b) A diviso da Histria tem mais carter didtico
do que histrico, pois os acontecimentos esto
entrosados uns com os outros, sem soluo de
continuidade.
c) Qualquer diviso da Histria admissvel porque
os acontecimentos no esto relacionados, sofrendo, portanto, soluo de continuidade.
d) A diviso da histria em perodos preocupa-se apenas em realar a importncia dos acontecimentos
que mais inuenciaram a civilizao ocidental.
e) Quando se chega ao m de um perodo, a humanidade toma conscincia e d um nome para a
poca seguinte.
03.
Assinale a alternativa incorreta.
a) A histria a cincia que estuda a evoluo da
humanidade.
b) Para sua melhor compreenso, a histria lana
mo de cincias auxiliares, como a Sociologia, a
Geograa, a Antropologia, entre outras.
c) Como cincia, a histria possui mtodo de anlise.
d) A histria pesquisa e analisa os grandes acontecimentos do passado em seu contexto econmico,
poltico social e cultural.
e) A histria, como cincia do passado, no tem
condies de analisar fatos presentes.
0 4. UnB-DF
Pelo olhar do poeta, tambm possvel compreender
determinados aspectos essenciais para a conceituao

da Histria. Leia, por exemplo, Carlos Drummond de

Andrade:
Aconteceu h mil anos?
Continua acontecendo.
Nos mais desbotados panos
Estou me lendo e relendo.
Ou, ainda, do mesmo autor:
O tempo minha matria, o tempo presente, os homens, a vida (presente).
Com o auxlio das observaes de Drummond, julgue
os seguintes itens, referentes ao conceito de Histria
e ao ofcio do historiador.
1. Tendo por objeto o estudo do passado, a Histria
parte das contingncias da vida presente para
inquirir aquilo que passou.
2. Especialmente em pocas de crise generalizada,
sobressai o papel que se espera do historiador:
lembrar o que os outros esqueceram.
3. O quarteto anterior traz a idia de que o passado
continuamente reescrito, a partir de cada presente
e de seus novos interesses, eliminando, assim,
a possibilidade de a Histria conter um carter
cientco.
4. A reconstruo do passado, exatamente como
ele ocorreu, o que faz os historiadores, independentemente de suas convices ideolgicas
e pessoais.
0 5.
Assinale a alternativa correta.
a) No h nenhum relacionamento da Filosoa com
a Histria, pois as duas cincias so opostas.
b) O fato histrico pode ser bem compreendido sem a
interpretao losca, uma vez que o historiador
auto-suciente em sua anlise.
c) O estudo do fato histrico, do seu sentido e da
sua signicao, de suas conseqncias e de
sua projeo no tempo constitui o aspecto mais
importante da aplicao da losoa Histria.
d) A Histria apenas literatura e arte, portanto no
h cincia histrica como apregoam os historiadores.
e) Apenas recentemente os historiadores concordaram em utilizar um nico mtodo de abordagem.
06.
sociologia, cincia auxiliar da Histria, corresponde
a seguinte alternativa:
a) Estuda as relaes das pessoas no grupo social
em que vivem e as dos grupos sociais entre si.
97

b) Estuda a Terra em todos os seus aspectos, como,

por exemplo, a relao entre os grupos humanos
e a natureza.
c) Estuda os meios de produo, distribuio, consumo e acumulao de bens.
d) Estuda os grupos humanos nos seus aspectos
fsico e cultural.
e) Estuda os restos arqueolgicos.
07.
Quando da passagem de um sistema para outro,
temos a ocorrncia de :
a) revoluo.
d) fuso.
b) rebelio.
e) permutao.
c) transio.
08.
Ao estudarmos a Histria, dividimo-la em perodos.
Qual das alternativas abaixo corresponde ao sistema
feudal?
a) Pr-Histria
b) Idade Antiga
c) Idade Mdia
d) Idade Moderna
e) Idade Contempornea
09.
As vrias divises da Histria se tornaram o objeto
especfico de certas cincias humanas, como a
Economia, a Sociologia, a Poltica, a Antropologia,
entre outras. Sobre as divises da Histria, podemos
concluir, exceto:
a) A cronologia mais conhecida e utilizada a crist,
que marca os anos a partir do nascimento de Cristo, e que veio a se constituir num hbito no mundo
ocidental.
b) Alm dos anos, existem outras formas de dividir
o tempo histrico, como os sculos, os milnios,
as geraes, as idades, os perodos, as etapas,
as fases.
c) O perodo inicial da existncia humana sobre a
Terra chamado de Pr-Histria: comea com o
aparecimento do homem e vai at a inveno da
escrita.
d) O primeiro perodo da Histria propriamente dita
comeou por volta do ano 4000 a.C. Sucederam-se
depois os seguintes perodos: Antigidade, Idade
Mdia, Idade Moderna e Idade Contempornea.
e) Essas divises tm uma nalidade puramente didtica, pois correspondem exatamente realidade
histrica.
10. UnB-DF
No limiar do sculo XX, s vsperas da Primeira Guerra
Mundial, o historiador francs Ernest Lavisse fornecia
as instrues para o ensino da Histria aos jovens de
seu tempo, das quais reproduz-se o trecho seguinte.
Ao ensino histrico incumbe o dever glorioso de fazer
amar e de fazer compreender a ptria, todos os nossos
heris do passado, mesmo envolto em lendas. Se o
estudante no leva consigo a viva lembrana de nossas
glrias nacionais, se no sabe que nossos ancestrais
98

combateram por mil campos de batalha por nobres causas, se no aprendeu o que custou o sangue e o esforo
para constituir a unidade da ptria e retirar, em seguida do
caos de nossas instituies envelhecidas, as leis sagradas que nos zeram livres, se no se torna um cidado
compenetrado de seus deveres e um soldado que ama
sua bandeira, o professor perdeu seu tempo.
Com o auxlio das idias defendidas pelo historiador
Lavisse, julgue os itens que se seguem.
1. A Histria escrita pelos pesquisadores e deve
ser ensinada pelos mestres com o compromisso
de quem pesquisa e ensina as grandes questes
de seu tempo.
2. A viso excessivamente patritica do autor expe
concepes que, no alvorecer do sculo XX,
entendiam que o historiador tinha como funo
gloricar a nao, o Estado e as instituies.
3. O ensino histrico, no contexto do Brasil contemporneo, deve ser, sobretudo, um instrumento
de combate para fazer que as armas intelectuais
estejam a favor da unidade da ptria e do amor de
cada cidado pela sua bandeira.
4. A revoluo metodolgica no ensino da Histria
tornou-a, no m do sculo XX, completamente
racional e neutra, sem qualquer possibilidade de
interferncia da ideologia na teoria.
11. UERJ
Eu era garoto ainda quando a Fora Expedicionria
Brasileira chegou Itlia. Passaram na minha cidade,
porque foram de Salerno para Siena. Fazia parte do
batalho um cidado italiano, que veio para c pequenino e depois se naturalizou. O pai deste soldado tinha
deixado uma lha pequena na Itlia com um irmo que
no conseguia ter lho nenhum. Ento o rapaz sabia
que tinha uma irm em Paola, que ele no conhecia e
que era criada por um tio. Pediu consentimento para os
ociais e chegou em Paola, chegou l para conhecer a
irm. No sabia nem falar italiano, s falava portugus.
Ningum entendia nada. A procuraram o meu pai, que
falava bem o portugus e meu pai serviu de intrprete
para ele poder conhecer a irm.
(Depoimento de Vicenzo Figlino)
(In: GOMES, A. C. (org). Histrias de famlia entre a Itlia e o Brasil.
Niteri: Muiraquit, 1999.)

Uma das formas que o historiador utiliza para estudar

uma poca recolher depoimentos de pessoas que
viveram experincias no passado. O depoimento acima
pode estar identicado por um tipo de memria ligado
a um contexto histrico.
A alternativa que apresenta, respectivamente, a qualicao para este tipo de memria e uma referncia
relacionada ao depoimento :
a) social imigrao italiana
b) ocial Segunda Guerra Mundial
c) ocial Fora Expedicionria Brasileira
d) social construo da cidadania italiana

12.
... no apenas o calendrio que herdamos da Europa
crist ocidental, herdamos tambm uma determinada
concepo de histria e mesmo a certeza de que
preciso estud-la e ensin-la. Essa concepo divide-

a em quatro partes, todas tendo importncia para a

Europa, mas nem sempre signicativas para o resto
do mundo.
Vicentino, C. e Dorigo. G. Histria, Ed. Scipione, p. 16

De acordo com o texto, responda

a) Quais so as partes que compem a histria?
b) Quais so os marcos divisores dessas partes?
13. Facasper-SP
Examine as trs proposies, julgando se so verdadeiras ou falsas. Em seguida, assinale a alternativa
correta.
I. A Pr-Histria, poca compreendida entre o
aparecimento do homem sobre a Terra e o uso
da escrita, dividida tradicionalmente em dois
perodos: Paleoltico e Neoltico.
II. A domesticao de animais e o surgimento da
agricultura ocorreram apenas aps a inveno da
escrita, posterior, portanto, ao Neoltico.
III. A durao do Paleoltico bem mais extensa que
a do Neoltico, envolvendo nveis tcnicos naturalmente mais primitivos.
a) Todas as proposies so verdadeiras.
b) Apenas as proposies I e II so verdadeiras.
c) Apenas as proposies I e III so verdadeiras.
d) Apenas as proposies II e III so verdadeiras.
e) Todas as proposies so falsas.

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14.
Sobre o perodo pr-histrico, responda s questes.
a) Escreva quatro importantes descobertas que o
homem primitivo fez no decorrer da Pr-Histria.
b) Imagine esta cena: os caadores acabaram de
pegar duas ovelhas, mas, ao invs de mat-las
logo para comer, cuidam delas, do comida e
esperam que quem mais gordas.
Por que os homens pr-histricos comearam a
criar o seu rebanho?
c) A conquista do fogo foi muito importante para a
evoluo do homem. Voc concorda com essa
armao? Por qu?
15.
O processo de estruturao das sociedades organizadas ocorreu no momento em que se impunha uma
reformulo profunda na forma de viver dos grupos
humanos.
0. A chamada revoluo neoltica permitiu a produo
de gros e, com a criao da cermica, o armazenamento.
1. Produzir gros exigiu o seu armazenamento, o que
levou construo de grandes silos.
2. Para proteger a produo coletiva, foi necessria
a criao de celeiros e muralhas para guard-la.
3. A criao de um exrcito para defender o celeiro
implicou o surgimento de um administrador, levando a uma nova forma de poder.
4. A estruturao das sociedades organizadas, com
a gura de um administrador do produto coletivo,
no implicava a criao de um poder diferenciado
e centralizado.

16.
A dissoluo das comunidades primitivas originou
duas formaes socioeconmicas diversas. Cite suas
caractersticas bsicas.
17.
Indique as caractersticas centrais de dois perodos
da Pr-Histria.
18.
Sobre a Pr-Histria correto armar:
a) O desenvolvimento da agricultura, a domesticao
de animais e a religio contriburam para o aparecimento da propriedade privada.
b) O Estado foi uma das grandes instituies fundadas pelo homem do Paleoltico.
c) Nenhuma relao existe entre o aparecimento
da religio e os novos padres econmicos do
Neoltico: agricultura e domesticao de animais.
d) A famlia foi uma das instituies de menor importncia do homem pr-histrico.
e) Nas pocas primitivas, o homem desconhecia
qualquer tipo de religio.
19.
Sobre a Pr-Histria correto armar que:
a) o fator geogrco teve pouca inuncia no aparecimento das civilizaes orientais.
b) a chamada Revoluo Agrcola, vericada s
margens dos grandes rios, criou condies favorveis ao aparecimento das civilizaes orientais.
c) s margens dos grandes rios surgiram as civilizaes clssicas.
d) no h relao entre o aparecimento da civilizao
e a agricultura.
e) na Pr-Histria o homem ainda no tinha conhecimento do fogo.
20. FGV-SP
Sobre a Revoluo Urbana, pode-se armar que:
a) ocorreu no nal do Paleoltico, graas utilizao
de pedra polida pelo homem.
b) representou a intensicao do nomadismo.
c) comeou quando os homens derrotaram o poder
dos sacerdotes e inauguraram as cidades-Estado.
d) ocorreu no nal do Neoltico, quando se ampliou
a agricultura irrigada.
e) est ligada ao aparecimento da magia.
21. UFPE
A construo da Histria est relacionada com a capacidade dos seres humanos de superar obstculos.
Desde os primeiros tempos, os homens e as mulheres
lutaram contra as mais diversas diculdades, buscando
com suas invenes obter melhores condies de vida.
Nessa construo, marcada tambm por inseguranas
e incertezas, tivemos, no perodo Neoltico:
a) a superao de muitos obstculos, mas nada que
signicasse mudanas culturais expressivas e
trouxesse redenies na vida social da poca.
b) uma vida social baseada no sedentarismo dos
grupos, trazendo diculdades para uma maior
explorao da natureza e melhoria das condies
de alimentao.
99

c) invenes culturais expressivas, que levaram

superao de muitas diculdades e a um maior
domnio sobre a natureza.
d) a intensicao das guerras entre as tribos, que
impediram o surgimento de uma organizao
social mais sedentria.
e) uma homogeneidade cultural, que aproximou os
grupos socias e ampliou o nomadismo e as atividades de caa e pesca.
22.
A agricultura, de uso intensivo pelo homem, surgiu
durante o perodo neoltico, apenas no Oriente, isto
, Egito e Mesopotmia.
A armao est certa ou errada? Explique.
23. UFPE
Alguns historiadores armam que a Histria iniciou
quando a humanidade inventou a escrita. Nessa
perspectiva, o perodo anterior criao da escrita
denominado Pr-Histria. Sobre esse assunto, assinale a alternativa correta.
a) A Histria e a Pr-Histria s podem se diferenciar
pelo critrio da escrita. Logo, aqueles historiadores
que no concordam com esse critrio esto presos
a uma viso teolgica da Histria.
b) Esta armao no encontra nenhuma contestao dos verdadeiros historiadores, pois ela uma
prova irrefutvel de que todas as culturas evoluem
para a escrita.
c) Os historiadores que defendem a escrita como nico critrio que diferencia a Histria da Pr-Histria
rearmam a tradio positivista da Histria.
d) A escrita no pode ser vista como critrio para
distinguir a Histria da Pr-Histria, pois o aspecto
econmico considerado um critrio muito mais
importante.
e) Os nicos historiadores que defendem a escrita
como critrio so os franceses, em razo da inuncia da losoa iluminista.
24. ENEM
Se compararmos a idade do planeta Terra, avaliada em
quatro e meio bilhes de anos (4,5 10 9 anos), com a
de uma pessoa de 45 anos, ento, quando comearam
a orescer os primeiros vegetais, a Terra j teria 42
anos. Ela s conviveu com o homem moderno nas
ltimas quatro horas e, h cerca de uma hora, viu-o
comear a plantar e a colher. H menos de um minuto
percebeu o rudo de mquinas e de indstrias e, como
denuncia uma ONG de defesa do meio ambiente, foi
nesses ltimos sessenta segundos que se produziu
todo o lixo do planeta!
O texto permite concluir que a agricultura comeou a
ser praticada h cerca de:
a) 365 anos.
b) 460 anos.
c) 900 anos.
d) 10.000 anos.
e) 460.000 anos.
100

25. Vunesp
Existem numerosos tipos de alimentao que determinam diversos modos de vida, tanto nos animais como
nos homens...
Os mais indolentes so pastores... Outros homens
vivem da caa, alguns, por exemplo, vivem de pilhagem, outros vivem da pesca: so aqueles que vivem
perto dos lagos, dos pntanos, dos rios ou de um
mar piscoso; outros alimentam-se de pssaros ou de
animais selvagens. Mas, de um modo geral, a raa
humana vive, principalmente, da terra e do cultivo de
seus produtos.
Aristteles. Poltica, sc. IV a.C.

a) Qual o conceito de economia expresso pelo texto

de Aristteles?
b) Aponte uma diferena entre o conceito de economia de Aristteles e o conceito de economia no
capitalismo.
26. UFRN
As sociedades que, na Antigidade, habitavam os
vales dos rios Nilo, Tigre e Eufrates tinham em comum
o fato de:
a) terem desenvolvido um intenso comrcio martimo,
que favoreceu a constituio de grandes civilizaes hidrulicas.
b) serem povos orientais que formaram diversas cidades-Estado, as quais organizavam e controlavam
a produo de cereais.
c) haverem possibilitado a formao do Estado a
partir da produo de excedentes, da necessidade
de controle hidrulico e da diferenciao social.
d) possurem, baseados na prestao de servio dos
camponeses, imensos exrcitos que viabilizam a
formao de grandes imprios milenares.
27. Fuvest-SP
Caracterize as relaes entre os camponeses e o
Estado no Egito Antigo.
28. UECE
Considerando a arte egpcia e grega, na Antigidade,
especialmente a escultura, podemos armar corretamente:
a) o Mediterrneo, situado entre Europa e sia,
impediu qualquer inuncia artstica entre essas
sociedades.
b) a escultura egpcia congurava uma viso idealizada do homem.
c) os egpcios, assim como os gregos, rejeitaram-se
a associar a arte s concepes e ao poder.
d) os egpcios foram professores dos gregos na arte
da escultura, fornecendo-lhe a inspirao e, mais
importante, a tcnica.
29. Fuvest-SP
A partir do III milnio a.C. desenvolveram-se, nos vales
dos grandes rios do Oriente Prximo, como o Nilo, o
Tigre e o Eufrates, estados teocrticos, fortemente
organizados e centralizados e com extensa burocracia.
Uma explicao para seu surgimento :

a) a revolta dos camponeses e a insurreio dos artesos nas cidades, que s puderam ser contidas
pela imposio dos governos autoritrios.
b) a necessidade de coordenar o trabalho de grandes
contingentes humanos, para realizar obras de
irrigao.
c) inuncia das grandes civilizaes do Extremo
Oriente, que chegou ao Oriente Prximo atravs
das caravanas de seda.
d) a expanso das religies monotestas, que fundamentavam o carter divino da realeza e o poder
absoluto do monarca.
e) a introduo de instrumentos de ferro e a conseqente revoluo tecnolgica, que transformou a
agricultura dos vales e levou centralizao do
poder.

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30. Unilus-SP
Quase tudo o que se sabe da cirurgia egpcia encontra-se no Papiro Cirrgico, de Edwin Smith. Mede ele,
desenrolado, quatro metros e meio de comprimento e
a cpia, feita no sculo XVII a.C., de um livro mais
antigo que se supe tenha sido escrito na poca das
pirmides e publicado com comentrios explicativo
antes de 2500 a.C.
A poca das pirmides (3000 a.C. 2475 a.C) corresponde:
a) ao Antigo Imprio
b) ao Imprio Mdio (poca Feudal)
c) ao Novo Imprio
d) ao perodo tebano
e) ao perodo sata
31. PUC-PR
Relacione o texto s proposies a seguir colocadas,
assinalando a correta.
senhor de todos! Rei de todas as casas. Nas decises mais distantes fazes o Nilo celeste para que
desa como chuva e aoite as montanhas, como um
mar para regar os campos e jardins estranhos. Acima
de tudo, porm, fazes o Nilo do Egito que emana do
fundo da terra. E assim, com os teus raios, cuidas de
nossas hortas. Nossas colheitas crescem, e crescem
por ti (...) Tu ests em meu corao. Nenhum outro te
conhece, a no ser teu lho Aknaton.
a) Destaca a funo geradora da vida do Deus Amon
e do fara, responsveis por tudo que existia no
Egito.
b) Mostra que o Sol, ton, era encarnado na terra do
fara Aknaton.
c) Evidencia que o alimento e a vida do homem
dependiam do grande Deus Tebano.
d) O texto acima assinala o carter ideolgico na
sociedade egpcia, destacando a gura do fara
ligada ao Deus principal e reforando seu papel
poltico.
e) Mostra a profunda ligao mstica entre o fara e
o Deus que dominou o Egito no Mdio Imprio.
32.
Por que atravs da mumicao os egpcios desenvolveram a medicina?

33. Vunesp
O Novo Imprio Egpcio (entre os sculos XVI e XII
a.C.) foi marcado por uma transformao que deu novo
rumo, temporrio, vida religiosa da populao. O
fara Amens IV imps o culto a um nico Deus, Aton,
simbolizado pelo disco visvel do Sol. Tebas deixou de
ser a capital e os bens dos templos de Amon foram
conscados. A reforma religiosa teve carter poltico
porque visava a:
a) limitar o poder dos sacerdotes.
b) abalar a estrutura social vigente.
c) aumentar a autonomia dos nomos.
d) debilitar a inuncia dos escribas.
e) dividir o poder da casta militar.
34. UECE
Sobre o papel do rio Nilo na estruturao da sociedade
no Egito Antigo, correto armar que:
a) permitia a atividade econmica e, com suas cheias
regulares, garantia a estabilidade poltica e o domnio simblico dos faras.
b) sua maior importncia era servir de meio de transporte para as tropas que garantiam a supremacia
militar dos egpcios em toda a frica.
c) suas cheias signicavam um momento de instabilidade poltica e econmica, na medida em
que destruam as colheitas e provocavam fome
generalizada.
d) a capacidade e o volume de gua no eram aproveitados pelos egpcios, que se limitavam nas
vazantes a esperar a prxima cheia.
35. Vunesp
O historiador grego Herdoto (484-420 a.C.) viajou
muito e deixou vivas descries, com reexes sobre
os povos e as terras que conheceu. Deveu-se a ele
a seguinte armao: O Egito, para onde se dirigem
os navios gregos, uma ddiva do rio Nilo. A partir
da armao acima, oferea subsdios adequados
compreenso da realidade meio fsico/ao humana
na formao da civilizao egpcia.
36. UFC-CE
A construo de obras hidrulicas no mundo mesopotmico foi uma necessidade que teve como objetivo
tornar produtivos os solos ridos para a agricultura.
As mesmas condies nas diversas sociedades do
Antigo Oriente Prximo deram origem ao conceito de
Imprios Teocrticos de Regadio. Explique o conceito
acima citado.
37. Fuvest-SP
Em relao religio no Antigo Egito, pode-se armar que:
a) a religio dominava todos os aspectos da vida
pblica e privada do Antigo Egito. Cerimnias
eram realizadas pelos sacerdotes a cada ano, para
garantir a chegada da inundao e, dessa forma,
boas colheitas, que eram agradecidas pelo rei em
solenidades s divindades.
b) a religio no Antigo Egito, como nos demais povos
da Antigidade, no tinha grande inuncia, j
que esses povos, para sobreviverem, tiveram de
desenvolver uma enorme disciplina no trabalho e
viviam em constantes guerras.
101

c) a religio tinha apenas inuncia na vida da famlia

dos reis, que a usava como forma de manter o povo
submetido a sua autoridade.
d) o perodo conhecido como Antigo Egito constitui
o nico em que a religio foi quase inteiramente
esquecida, e o rei como tambm o povo dedicaram-se muito mais a seguir as tradies dos seus
antepassados, considerados os nicos povos
ateus da Antigidade.
e) a religio do povo no Antigo Egito era bastante
distinta da do rei, em razo do carter supersticioso que as camadas mais pobres das sociedades
antigas tinham, sobretudo por no terem acesso
escola e a outros saberes s permitidos famlia
real.
38.
Desejando reduzir a inuncia dos sacerdotes sobre
a populao, o fara Amens IV, no Novo Imprio,
realizou uma reforma religiosa implantando:
a) o monotesmo.
b) o antropozoomorsmo.
c) o politesmo.
d) o culto a Zaratustra.
e) o culto a Jeov.
39. Unioeste-PR
Se tomarmos como referncia a Antigidade oriental,
correto armar-se sobre a sociedade egpcia que
01. os faras, apesar de estarem no topo da hierarquia
social, deviam obedincia aos sacerdotes, que
detinham o poder teocrtico.
02. a alta nobreza era constituda pelos parentes do
fara, pelos altos funcionrios do palcio, pelos
ociais superiores do exrcito, pelos chefes locais
da administrao e pelos sacerdotes.
04. os escribas, homens letrados, eram considerados
os olhos e ouvidos do fara.
08. os camponeses e os artesos constituam uma camada social dinmica que controlava a economia
agroindustrial egpcia.
16. os escravos no recebiam proteo dos seus
senhores e eram maltratados em todas as situaes.
40. Vunesp
Os Estados teocrticos da Mesopotmia e do Egito
evoluram acumulando caractersticas comuns e peculiaridades culturais. Os egpcios desenvolveram a
prtica de embalsamar o corpo humano porque:
a) se opunham ao politesmo dominante na poca.
b) os seus deuses, sempre prontos para castigar os
pecadores, desencadearam o dilvio.
c) acreditavam que depois da morte a alma podia
voltar ao corpo mumicado.
d) construram tmulos, em forma de pirmides truncadas, erigidos para a eternidade.
e) os camponeses constituam categoria social inferior.
102

41.
Se um arquiteto constri uma casa para algum,
porm no a faz slida, resultando da que a casa
venha a ruir e matar o proprietrio, este arquiteto
passvel de morte.
Se, ao desmoronar, ela mata o lho do proprietrio,
matar-se- o lho deste arquiteto.
O preceito legal anterior pertence ao seguinte Cdigo:
a) Corpus Juris Civilis
b) Cdigo de Hamurabi
c) Cdigo de Direito Cannico
d) Cdigo Napolenico
e) Direito Romano
42. FCC-SP
Na Antiguidade, a economia da Mesopotmia apresentava alguns pontos de contato com a do Egito,
porque:
a) o Estado no tinha qualquer tipo de inuncia,
predominando a iniciativa privada.
b) a propriedade geral das terras era do Estado, que
recebia rendas sob a forma de impostos.
c) a classe sacerdotal zelava para que os agricultores
fossem os benecirios exclusivos das rendas das
terras.
d) o escravismo era altamente desenvolvido em face
da natureza do trabalho agrcola.
e) a nobreza e a classe militar detinham a propriedade
privada das terras.
43. Fuvest-SP
No antigo Egito e na Mesopotmia, assim como nos
demais lugares onde foi inventada, a escrita esteve vinculada ao poder estatal. Este, por sua vez, dependeu de um
certo tipo de economia para surgir e se desenvolver.
Considerando as armaes acima, explique as relaes entre:
a) escrita e Estado;
b) Estado e economia.
44. PUC-SP
Observe o mapa que compreende regies onde se
estabeleceram as principais sociedades antigas e:
a) identique duas dessas sociedades, discutindo
o signicado do condicionamento geogrco em
seus modos de vida;
b) apresente e discuta duas caractersticas de uma
destas sociedades.

45.
A mais antiga coleo de normas penais econmicas
e civis passou Histria da Mesopotmia com o
nome de
a) Cdigo de Hamurabi.
b) Alcoro.
c) Cdigo de Drkon.
d) Lei das Doze Tbuas.
e) Cdigo de Justiniano.
46. UFPE (modificado)
A religio sumrica tem suas narrativas picas da
Criao e do Dilvio. Essas narrativas picas podem
ser consideradas:
a) base de muitas histrias existentes no Antigo Testamento hebraico.
b) um exemplo histrico da fraqueza dos deuses e
de seus princpios ticos inabalveis.
c) inspiradoras da mitologia grega, baseada nas
aventuras dos deuses sumerianos.
d) um exemplo da falta de espiritualidade dos povos
da Antiguidade, politestas e antropozoomrcos.
e) uma aventura mitolgica sem importncia para se
compreender a religio dos sumrios.

PV2D-07-HIG-14

47.
Em relao ao modo de produo asitico, que caracterizou as civilizaes hidrulicas na Antigidade
Oriental, correto armar, exceto:
a) Desenvolveu-se a partir da desagregao da comunidade primitiva devido ao desenvolvimento
da agricultura com o uso de canais de irrigao,
originando da os primeiros excedentes de produo dentro da pequena comunidade autrquica.
b) Como base material, a terra era propriedade nominal do dspota (Estado).
c) O trabalho e a posse da terra eram coletivos e
desenvolvidos por camponeses livres e eventualmente por escravos em grandes obras pblicas.
d) A sociedade era fortemente hierarquizada e estamental.
e) O monotesmo (crena em nico Deus), fanatismo
e misticismo foram marcantes no modo de produo asitico.
48. Fuvest-SP
O deus Osris herdou de seu pai um imprio que
abrangia toda a terra. Casado com sis, sua irm, trouxeram paz e governaram com justia. Ensinaram os
homens a cultivar, a fabricar o po, o vinho e a cerveja
e os introduziram nos segredos da metalurgia. Por esse
papel benfazejo, Osris era amado pelos seus sditos.
Infelizmente, seu irmo Seth, movido por um profundo
sentimento de inveja, assassinou Osris, retalhou seu
corpo em quatorze pedaos. Com tristeza, sis chorou
e suas lgrimas abundantes formaram um grande rio.
Cansada de chorar, sis resolveu, com a ajuda dos
deuses, recolher partes de Osris e refazer o seu corpo,
trazendo-o novamente vida. Deitada sobre o corpo
do marido ressuscitado, concebeu um lho Horus.
Osris, entretanto, deixou o mundo dos homens e foi
reinar entre os mortos.
Texto adaptado de Koshiba, L. Histria, p.112

O texto acima faz referncia:

a) a Roma, ao rio Tibre e religio politesta.
b) Palestina, ao rio Jordo e ao monotesmo.
c) Babilnia, ao rio Euates e religio politesta.
d) ao Egito, ao rio Nilo e religio antropozoomrca.
e) Sumria, ao rio Tigre e religio dualista.
49.
A arte da Mesopotmia do Norte herda da arte
babilnica, como a civilizao ninivita herda da
sociedade caldaica. A lngua que os artistas falam
pouco mais ou menos a mesma, porque o solo, o
cu e os homens no so diferentes. O que aconteceu foi que, com a transformao da ordem social
e das condies de vida, o positivismo caldeu fezse brutalidade. O sacerdote sbio cedeu ao chefe
militar, que usurpou em seu proveito e no uso da
sua raa os comandos que seus companheiros de
caa e de combate lhe confiavam.
A. e Auboyer Histria Antiga

Assinale a alternativa correta.

a) A arte da Mesopotmia do Norte no teve nenhuma
inuncia externa em sua constituio.
b) O chefe militar substituiu a sabedoria pela violncia.
c) Nota-se uma total disparidade de temas, tcnicas
e motivos nas artes dos povos mesopotmicos.
d) A transformao da ordem social nada tem a ver
com a arte.
e) A sociedade caldia herdou dos assrios um legado cultural vasto que marcou profundamente sua
maneira de ser.
50.
As civilizaes como as dos egpcios, assrios, babilnios etc. desenvolveram-se nos grandes vales. Dessa
forma, as tribos lutavam pela posse das terras mais
arveis, formando ao longo dos rios as sociedades
hidrulicas, o que signicava:
a) que a posse da gua servia inclusive como meio
de opresso.
b) um sistema econmico e social sempre igualitrio.
c) um sistema poltico primitivo.
d) um sistema de domnio econmico e pacco.
e) a diviso das terras arveis atravs dos canais de
irrigao.
51.
A grande faixa de terra produtiva que se estende para o
noroeste do golfo Prsico, da descendo pela costa do
Mediterrneo at quase o Egito, regio que foi o bero
das mais antigas culturas histricas, chama-se:
a) vale da produtividade.
b) plancie niltica.
c) Crescente Frtil.
d) vale crescente.
e) vale do Nilo.
103

52.
Relacione os povos antigos assinalados na coluna 2
com os respectivos rios indicados na coluna 1.
Coluna 1
1 Azul e Amarelo
4 Nilo
2 Indo e Ganges
5 Tibre
3 Jordo
6 Tigre e Eufrates
Coluna 2
( ) Chineses
( ) Hindus
( ) Egpcios
( ) Mesopotmicos
( ) Hebreus
A seqncia numrica correta de preenchimento dos
parnteses :
a) 5 1 2 6 3
d) 6 3 4 5 1
b) 1 4 5 2 6
e) 1 4 3 2 6
c) 2 4 6 5 3
53.
Relacione a coluna II, que apresenta armaes relativas a povos da Antigidade, com a coluna I, que
identica os mesmos.
Coluna I
(1) Fencios
(2) Hebreus
(3) Babilnios
(4) Egpcios
(5) Persas
Coluna II
( ) Os sinais de sua escrita sagrada so conhecidos
como hierglifos.
( ) Buscavam e levavam mercadorias por toda a bacia
do Mediterrneo.
( ) Seu imprio era controlado pelo sistema de satrpias.
( ) Os invasores de seu territrio provocaram a dispora.
( ) Hamurabi unicou o imprio, desde a Assria at
a Caldia.
A seqncia numrica correta, de cima para baixo, na
coluna II, :
a) 1 2 5 4 3
d) 4 2 5 1 3
b) 1 4 3 2 5
e) 5 1 3 4 2
c) 4 1 5 2 3
54. UCS-RS
Na Antigidade, podemos observar caractersticas
especcas a cada povo. Assinale a alternativa cuja
seqncia relaciona corretamente os povos desse
perodo com sua principal caracterstica religiosa.
(1) Egpcios
(2) Mesopotmicos
(3) Fencios
(4) Cretenses
(5) Hebreus
( ) Acreditavam na imortalidade da alma, a qual se
separa do corpo aps a morte, mas vinha procurlo no seu tmulo, depois de passar pelo julgamento
de Osris.
104

( ) Os profetas desempenharam um papel importante

na preservao da pureza da religio, frente
inuncia dos deuses estrangeiros.
( ) Adoravam a Grande Me, deusa da terra e da
fertilidade, representada por uma pomba e uma
serpente.
( ) Preservavam rituais sangrentos, at com sacrifcios humanos, durante muito tempo.
( ) Acreditavam na magia, na adivinhao e na astrologia, meios que usavam para descobrir a vontade
dos deuses.
a) 4, 5, 1, 3, 2
b) 1, 2, 4, 3, 5
c) 2, 5, 4, 3, 1
d) 2, 5, 3, 4, 1
e) 1, 5, 4, 3, 2
55.
Os hebreus desenvolveram sua civilizao no primeiro
milnio antes de Cristo. A respeito dela podemos armar, corretamente, que:
a) a importncia da histria da civilizao hebraica se
expressa, especialmente, atravs da formao de
um Estado centralizado.
b) a civilizao hebraica apresenta traos especcos
que decorrem do seu distanciamento frente s
demais culturas do Oriente Prximo.
c) a importncia do estudo dos hebreus se justica
pelo monotesmo tico que surge e se desenvolve
entre eles, constituindo-se um ponto de partida
para o cristianismo e o islamismo.
d) os antigos hebreus tm como livro sagrado o
Novo Testamento, que compreende vrios outros
livros, dentre os quais est o Gnesis, que trata
da criao.
e) a antecedncia da civilizao hebraica sumeriana
explica a presena de mitos semelhantes nas duas
culturas.
56. PUC-SP
Dispora o termo que designa a disperso dos
hebreus por vrias regies do mundo, aps serem
expulsos de seu territrio no sculo II. Somente depois
de 1948, com a criao do Estado de Israel, esse povo
pde voltar a se reunir num mesmo pas. Entretanto,
essa reconquista vem sendo, h quase meio sculo,
motivo de contendas entre os israelenses e o povo
ocupante daquela regio. O ano de 1995, talvez, seja
o marco do apaziguamento desses conitos, uma vez
que acordos tm sido realizados por seus lderes,
sob a chancela da diplomacia internacional o que,
infelizmente, no impediu o assassinato do primeiroministro de Israel. O povo que provocou a disperso
dos hebreus no sculo II e o povo que manteve o
confronto com os israelenses desde 1948 so, respectivamente:
a) os egpcios e os iranianos.
b) os romanos e os palestinos.
c) os palestinos e os egpcios.
d) os romanos e os iranianos.
e) os egpcios e os palestinos.

57. UEL-PR
A Pscoa, na cultura do povo hebreu, est relacionada com:
a) a conquista de Cana, a Terra Prometida, aps o
cativeiro dos hebreus na Babilnia.
b) a unicao do reino de Israel, aps o conturbado perodo gerado pelo Cisma das 12 tribos hebraicas.
c) o xodo, inicialmente liderado por Moiss, aps
a permanncia de mais de 400 anos dos hebreus
no Egito.
d) a sucesso de Davi, como rei dos hebreus, aps
a conquista de Jerusalm aos cananeus.
e) a resistncia imposta pelos judeus, aps a anexao da Judia por Roma.
58.
Quando os israelitas atingiram o Monte Sinai, identicado pela tradio a um monte situado ao sul da
pennsula e conhecido agora pelo nome de Jebel
Musa, Deus deu a Moiss os Mandamentos, as leis
e as escritas mais antigas do Egito; vericou-se que
as seis ltimas, pelo menos, tinham o carter de
princpios morais ensinados no Egito bem antes de
Moiss. O quinto mandamento, Honrar Pai e Me
etc., igualmente formulado de modo claro entre as
primeiras mximas do Egito, encontradas nos tmulos.
Estas armam que o homem que escuta seu pai chega
a uma idade avanada. Isto esclarece o mandamento
que diz: a m de que teus dias se prolonguem no pas
que Jeov, teu Deus, te d.
Beek Histria de Israel

Segundo o texto, pode-se inferir que:

a) os ensinamentos de Moiss nada tiveram com as
antigas tradies egpcias.
b) a religio judaica recebeu uma forte dose de inuncias
de outros povos orientais, entre eles as do Japo.
c) todos os mandamentos do judasmo so devidos
a Cristo, que os recebeu das mos de Deus.
d) Deus, no Monte Sinai, presenteou a Moiss com
os escritos mais antigos do Egito.
e) a religio hebraica nada teve a ver com a egpcia,
visto ser a primeira monotesta e a segunda, politesta.
59.

PV2D-07-HIG-14

As histrias contadas na Bblia ou, mais exatamente,

em partes da Bblia so artigo de f para cerca de
3 bilhes de cristos, judeus e muulmanos. Antes
restritas s discusses loscas e teolgicas, elas
ganham um interesse cada vez maior de historiadores, arquelogos, lingistas e outros estudiosos em
diversos campos da cincia. Novos estudos e descobertas arqueolgicas esto tentando separar fato
de co para explicar o que tem algum fundamento
histrico, o que mitologia e o que cincia nos
relatos bblicos.
Sobre a relao entre a Bblia e a Histria correto
armar que:
a) as narrativas bblicas so artigos exclusivos de f,
no merecendo a ateno dos historiadores.

b) na Bblia, fato e co se misturam de acordo com

a viso mitolgica dos hebreus.
c) a inuncia bblica limita-se ao Ocidente cristo.
d) mito e fato no se confundem no universo bblico.
e) inexiste interdependncia nas religies monotestas universais.
60. UFAC
Quanto aos hebreus, correta a armao de que:
a) foram o primeiro povo a elaborar uma religio
monotesta.
b) sua religio sempre foi politesta.
c) durante toda a sua histria tiveram uma religio
monotesta.
d) foram um dos nicos povos da chamada Antigidade Oriental que durante a maior parte de sua
histria teve uma religio monotesta.
e) adotaram facilmente a religio politesta dos
romanos.
61.
O comrcio no Oriente Prximo, na Antigidade, no
se exercia em circuito fechado; relaes seguidas eram
estabelecidas com os pases vizinhos, como se pode
ver atravs de textos e, mais freqentemente, pelos
objetos antigos encontrados nas runas e que revelam
uma origem estrangeira. Duas regies se distinguem
entre todas pelas relaes mantidas com o Oriente
Prximo: Egito e o Egeu.
Contenau Les Civilisations Anciennes du Proche Orient

Aponte a alternativa correta.

a) O comrcio na Antigidade era diminuto, pois os
povos viviam em guerra e por isso no existiam
contatos.
b) O comrcio era feito em um circuito fechado entre
o Egito e o Egeu.
c) Os objetos encontrados pelos arquelogos provam que os povos antigos mantinham um contato
permanente entre si.
d) O comrcio do Oriente era monopolizado pelos
fencios.
e) Apenas judeus e fencios navegavam no Mediterrneo.
62.
Ultrapassando de muito os egeus, eles atingiram as
camadas extremas da riqueza, abastecendo a Grcia,
o Egito e a sia de cobre e estanho. Durante todo
um perodo que cobre o m do segundo milnio e o
princpio do primeiro, depois do declnio da grandeza
miceniana e o incio da atividade martima grega, eles
despontaram e a Odissia disso uma testemunha
como os mais hbeis navegadores e comerciantes
do mundo mediterrneo, voluntariosos e desonestos,
diro naturalmente seus concorrentes sem, contudo,
se recusarem a se tornar seus clientes e reconhecer
sua primazia.
Petit Histria Antiga

O texto anterior refere-se aos:

d) hititas.
a) cretenses.
b) fencios.
e) gregos.
c) persas.

105

63. Fuvest-SP
Qual foi a principal atividade econmica desenvolvida
pelos fencios e cretenses na Antigidade?
64.
O comrcio martimo e a crena monotesta podem
ser considerados excees dentro das civilizaes
do Oriente Mdio Antigo. Identique as civilizaes,
respectivamente:
a) hebraica e egpcia.
b) cretense e fencia.
c) fencia e hebraica.
d) mesopotmica e persa.
e) persa e cretense.
65.
Este palcio que eu constru em Susa, seus materiais
foram trazidos de bem longe. O que foi cavado na
terra, o que foi amontoado de cascalhos foi o povo
babilnico que o fez. O cedro foi trazido do Monte
Lbano. Babilnios trouxeram-no at Babilnia e os
crios e os jnios os deportados de Babilnia at
Susa. A madeira de teca foi trazida da ndia; o ouro,
de Sardes e da Bactriana; o lpis-lazli e o cinbrio,
da Sogdiana; as turquesas, da Carasmia; a prata e
o chumbo, do Egito; os materiais que decoraram as
paredes, da Jnia; o marm, da Etipia, da ndia e da
Aracsia; as colunas de pedra, da Cria. Os entalhadores de pedra eram jnios e ldios; os ourives, ldios
e egpcios; os fabricantes de tijolos, babilnios; os
homens que enfeitavam as paredes, medos e egpcios.
Em Susa foi realizado um trabalho esplndido. Possa
Ahura-Mazda proteger-me...
Dario I. A. e Auboyer Histria Antiga

De acordo com o texto, infere-se que:

a) a grandeza econmica e territorial propiciou um
grande desenvolvimento ao Imprio Persa.
b) a cidade de Susa foi a mais importante do Oriente
no seu tempo.
c) a potencialidade dos persas pode ser sentida pela
quantidade de lugares citados e pela variedade dos
materiais usados.
d) provavelmente, as construes a que o texto se
refere no tinham um estilo coerente, pois vrios
povos e vrias artes se reuniram para form-los.
e) todas dizem respeito ao texto.
66. Vunesp
Alguns povos da Antigidade foram mercadores que
viveram do comrcio martimo. Cite trs cidades-Estados fencias e indique a principal contribuio que os
fencios legaram s civilizaes posteriores.
67. FEI-SP
Podem ser consideradas caractersticas das civilizaes da Antigidade Oriental:
a) o monotesmo e uma rgida diviso social
b) o politesmo e uma sociedade organizada de
maneira igualitria
c) o politesmo e uma rgida diviso social
d) o monotesmo e uma sociedade organizada de
maneira igualitria
e) o politesmo e uma sociedade de classes
106

68. FGV-SP
Das alternativas abaixo, a que melhor caracteriza a
sociedade fencia :
a) a existncia de um Estado centralizado e o monotesmo;
b) o monotesmo e a agricultura;
c) o comrcio e o politesmo;
d) as cidades-Estados e o monotesmo;
e) a agricultura e a forma de Estado centralizado.
69.
Na histria dos hebreus, corresponde sada dos
hebreus do Cativeiro no Egito, conduzidos por Moiss
Terra Prometida:
a) Cisma.
d) Cativeiro na Babilnia.
b) Dispora.
e) Formao de Israel.
c) xodo.
70.
Relacionam-se aos fencios na Antigidade, exceto:
a) o comrcio como principal atividade econmica.
b) a inveno do alfabeto fontico.
c) a organizao poltica em cidades-Estado.
d) o estabelecimento de colnias no Mediterrneo.
e) o dualismo religioso, baseado no culto aos deuses
Ahriman e Aura Mazda.
71. UEL-PR
... essencialmente mercadores, exportavam pescado,
vinhos, ouro e prata, armas, praticavam a pirataria, e
desenvolveram um intenso comrcio de escravos no
Mediterrneo...
O texto refere-se caracterstica que identica, na
Antigidade Oriental, os:
a) fencios.
b) hebreus.
c) caldeus.
d) egpcios.
e) persas.
72. UFPE
Entre os povos do Oriente Mdio, os hebreus foram os
que mais inuenciaram a cultura da civilizao ocidental, uma vez que o cristianismo considerado como
uma constituio das tradies religiosas hebraicas.
A partir do texto anterior, assinale a alternativa incorreta:
a) Originrios da Arbia, os hebreus constituram dois
reinos: o de Jud e o de Israel na Palestina.
b) As guerras geraram a unidade poltica dos hebreus. Esta unidade se rmou primeiro em torno
de juzes e, depois, em volta dos reis.
c) Os profetas surgiram na Palestina por volta dos
sculos VIII e VII a.C., quando ocorreu uma onda
de protestos dos trabalhadores contra os comerciantes.
d) A religio hebraica passou por diversas fases,
evoluindo do politesmo ao monotesmo difundido
pelos profetas.
e) Os hebreus se organizaram social e economicamente com base na propriedade da terra, o que
deu incio Dispora.

73. UFRGS-RS
Em relao aos povos da Antigidade, correto
armar que:
a) os assrios foram submetidos por Nabucodonosor,
originando o episdio conhecido como o Cativeiro
da Babilnia.
b) os fencios foram os criadores do alfabeto, posteriormente aperfeioado pelos gregos e latinos.
c) os hebreus criaram um quadro religioso caracterizado pelo politesmo e pela mumicao.
d) os egpcios estabeleceram, em 300 a.C., o importante Cdigo de Hamurabi, um dos primeiros
cdigos jurdicos escritos.
e) os persas, aps derrotarem as tropas de Alexandre, conseguiram anexar o territrio grego ao seu
imprio.
74. UFRGS-RS
O soberano dividiu o seu imprio em provncias,
chamadas satrpias, sendo a terra considerada como
prioridade real e trabalhada pelas comunidades.
Estas caractersticas identicam o
a) imprio dos persas durante o reinado de Drio.
b) imprio babilnico durante o governo de Hamurabi.
c) antigo imprio egpcio durante a dinastia de Quops.
d) reino de Israel sob o comando de Davi.
e) estado espartano durante a vigncia das leis de
Dracon.

75. UFSC
Entre as civilizaes da Antigidade, que tiveram o mar
Mediterrneo como cenrio do seu desenvolvimento,
destacaram-se os hebreus (judeus, israelitas), por
terem sido o primeiro povo conhecido que armou sua
f em um nico Deus. As bases da histria, da losoa,
da religio e das leis hebraicas esto contidas na Bblia, cujos relatos, em parte conrmados por achados
arqueolgicos, permitem traar a evoluo histrica e
cultural do povo hebreu e identicar suas inuncias
sobre outras civilizaes.
Assinale a(s) proposio(es) correta(s) nas suas
referncias cultura hebraica.
01. Entre os princpios religiosos contidos na Bblia est
o politesmo, isto , a crena em muitos deuses.
02. O vnculo visvel das inuncias do judasmo sobre
o cristianismo est na pessoa de Cristo, considerado O Messias pelas duas religies.
04. Os hebreus destacaram-se em diferentes reas
do conhecimento humano e nos legaram os livros
do Antigo Testamento (Tora).
08. O cristianismo e o islamismo, religies que tm hoje
milhes de seguidores, receberam inuncias do
judasmo.
16. O Pentateuco, o Talmud e o Alcoro representam
o conjunto dos escritos que renem os preceitos
do judasmo.
Some os nmeros dos itens corretos.

Captulo 2
76.
Tendo por base seus conhecimentos sobre a origem da
civilizao grega e suas caractersticas bsicas, responda s questes que seguem, utilizando o cdigo:
a) se todas estiverem corretas;
b) se todas estiverem incorretas;
c) se I e II estiverem corretas;
d) se II e III estiverem corretas.

PV2D-07-HIG-14

01. ( )
I. A ocupao da Grcia pelos indo-europeus ocorreu
no contexto das grandes migraes que tiveram
por palco a sia ocidental no perodo compreendido entre o segundo e o primeiro milnios a.C.
II. Os primeiros indo-europeus a chegarem foram os
aqueus, seguidos pelos jnios, elios e drios.
III. A mais importante das civilizaes pr-helnicas
parece ter sido a cretense.

III. Os Estados gregos eram pequenos, geralmente

formados por uma cidade e pelas terras ao seu redor, e eram chamados cidades-Estado ou plis.
03. ( )
I. Apesar da descentralizao poltica, os gregos
tinham a unidade cultural.
II. A cultura grega era racionalista, humanista e antropocntrica.
III. fuso da cultura grega com a cultura oriental
dado o nome de helenstica, ao seu perodo de
orescimento d-se o nome de helenismo.
77. Fuvest-SP
Explique o processo de colonizao grega,
a) identicando no mapa a seguir as reas abrangidas;
b) destacando a contribuio das novas colnias.

02. ( )
I. Nos primeiros tempos da formao da Grcia, a
formao social bsica era a chamada comunidade
gentlica ou genos.
II. O genos era um grande grupo de homens, parentes
consangneos entre si, que descendiam de um
antepassado comum.
107

78.
O perodo da Histria marcado pelas migraes indoeuropias foi:
a) pr-homrico.
d) clssico.
b) homrico.
e) helenstico.
c) arcaico.
79. Vunesp
A conseqncia mais aparente das invases foi a
destruio quase integral da civilizao micnica. No
espao de um sculo, as criaes orgulhosas dos arquitetos aqueus, palcios e cidadelas, no so mais do que
runas. Ao mesmo tempo, vemos desaparecer a realeza
burocrtica, a escrita, que no passava de uma tcnica
de administrao, e todas as criaes artsticas...
Pierre Lvque, A aventura grega.

O texto refere-se s invases:

a) persas.
d) drias.
b) germnicas.
e) cretenses.
c) macednicas.
80.

O povo grego originou-se da fuso de vrios povos

indo-europeus que invadiram a Grcia a partir do sculo XX a.C. Essas populaes foram, exceto:
a) os aqueus.
d) os drios.
b) os jnios.
e) os assrios.
c) os elios.
81.
Sobre a Grcia Antiga ao longo dos perodos pr-homrico e homrico, responda ao que se pede.
a) Cite os principais povos que contriburam na formao da civilizao grega.
b) Descreva os aspectos gerais da geograa e relevo
gregos.
82.
Os poemas, Ilada e Odissia, atribudos a Homero,
referem-se ao perodo da histria grega quando seus
habitantes se reuniram numa organizao social
denominada:
a) socialismo.
b) ditadura.
c) aristocrtica.
d) gentlica.
e) democrtica.
83. Fatec-SP
A cidade-Estado era um objeto mais digno de devoo do que os deuses do Olimpo, feitos imagem de
brbaros humanos. A personalidade humana, quando
emancipada, sofre se no encontra um objeto mais ou
menos digno de sua devoo, fora de si mesma.
Toynbee, Arnold J. Helenismo, histria de uma civilizao.

Na Antigidade Clssica, as cidades-Estados representavam:

a) uma forma de garantir territorialmente a participao ampla da populao na vida poltica grega.
b) um recurso de expanso das colnias gregas.
c) uma forma de assegurar a independncia poltica
das cidades gregas entre si.
108

d) uma caracterstica da civilizao helenstica no

sistema poltico grego.
e) uma instituio poltica helenstica no sistema
poltico grego.
84. UFC-CE
A concentrao de terras produtivas nas mos da
aristocracia grega gerou uma srie de crises e conitos
sociais relacionados posse da terra entre os sculos
VIII a.C. e VII a.C., perodo de formao da plis grega.
Constituiu soluo adotada para superar as tenses
sociais nesse perodo a:
a) venda dos homens livres sem terra como escravos
para outros povos, como os fencios.
b) adoo da tirania como forma de conter as revoltas
sociais que se manifestavam no governo democrtico.
c) diminuio do nmero de escravos para ampliar as
possibilidades de trabalho para os homens gregos
livres.
d) colonizao de novas terras por grupos de colonos gregos com o intuito de fundar novas plis e
organizar uma economia autnoma.
e) ampliao do comrcio aps a tomada das rotas
comerciais dos egpcios a m de deslocar a mode-obra grega para a atividade comercial.
85.
No nal do perodo homrico e durante o chamado
perodo arcaico (scs. VII e VI a.C), os gregos expandiram-se pelas ilhas e costas do mar Egeu, pelas costas
do mar de Mrmara e do mar Negro, pelas costas da
Siclia e da Itlia. Isso deveu-se:
a) ao crescimento da populao e do comrcio e
radicalizao da luta entre a aristocracia e o
povo.
b) retrao do imprio persa, que at o sculo VI
a.C. dominava essas regies.
c) existncia de bons portos na Grcia.
d) ao fortalecimento do genos grego.
e) expanso romana pelo Mediterrneo ocidental.
86. UFS-SE
Entre os sculos VIII e VI a.C., a Grcia Antiga desenvolveu um intenso processo de colonizao de outras
reas, principalmente na bacia do Mediterrneo. Sobre
esse processo, incorreto armar que:
a) a reduo populacional e a redistribuio das
terras frteis foram condies preexistentes que
incentivaram esse movimento.
b) a partir dele, houve crescimento das atividades
comerciais e dos setores sociais a elas relacionados.
c) regies diversas foram atingidas, como o sul da
pennsula Itlica e o litoral do mar Negro, nas quais
foram fundadas novas cidades.
d) muitos indivduos que dele participaram eram
homens livres que buscavam sair da condio de
escravos por endividamento.
e) a rea de inuncia da cultura grega foi ampliada,
passando a atingir as populaes que habitavam
as reas colonizadas.

87. PUC-SP
No mapa a seguir, a parte sombreada representa:

90. Unifesp
Nunca temi homens que tm no centro de sua cidade
um local para reunirem-se e enganarem-se uns aos
outros com juramentos. Com estas palavras, Ciro
insultou todos os gregos, pois eles tm suas goras
[praas] onde se renem para comprar e vender; os
persas ignoram completamente o uso de goras e no
tm lugar algum com essa nalidade.
Herdoto, Histrias, sc. V a.C.

a) as regies europias sob inuncia de Atenas, no

sculo de Pricles.
b) o movimento colonizador dos povos gregos.
c) as conquistas dos romanos na guerra com os
medo-persas.
d) a extenso mxima do Imprio de Alexandre da
Macednia.
e) as partes do Imprio Grego dominadas pelos
espartanos na luta contra Atenas.

PV2D-07-HIG-14

88. UFPE
Para entender a Histria, importante buscar meios,
a m de explic-la e poder compreender melhor as
relaes sociais e os mistrios do mundo. Na antigidade, a losoa grega muito contribuiu para a
reexo e, mesmo nos dias atuais, sua produo tem
acentuado destaque de pensamento ocidental. Com
relao contribuio dos lsofos gregos, podemos
armar que:
a) as teorias de Plato sedimentaram as bases do
idealismo, pois defendiam o relativismo poltico
e se contrapunham aos ensinamentos de Scrates.
b) as reexes dos sostas causaram grande impacto
na sociedade da poca, com seu relativismo e seus
questionamentos sobre a existncia da verdade.
c) a losoa de Aristteles sintetizou o pensamento
do mundo antigo, contribuindo para afirmar a
possibilidade do relativismo e a necessidade de
certezas absolutas.
d) as reexes de Scrates sobre a tica e a virtude
no foram sistematizadas e eram totalmente contrrias s reexes de Aristteles.
e) a compreenso que os pr-socrticos tinham da
formao do universo pouco signicou para o
pensamento losco, sobretudo as teorias de
Demcrito e Parmnides.
89. Unitau-SP
As cidades-Estado, base da organizao poltica que
caracterizou o povo grego,
a) mantinham poltica comum.
b) eram politicamente autnomas.
c) possuam princpios religiosos antagnicos.
d) possuam uma organizao econmica solidria.
e) estavam unidas na poltica de organizao do
Mediterrneo.

O texto expressa:
a) a inferioridade dos persas que, ao contrrio dos
gregos, no conheciam ainda a vida em cidades.
b) a desigualdade entre gregos e persas, apesar
dos mesmos usos que ambos faziam do espao
urbano.
c) o carter grego, fundamentado no uso especco
do espao cvico, construdo em oposio aos
outros.
d) a incapacidade de o autor olhar com objetividade
os persas e descrever seus costumes diferentes.
e) a complacncia dos persas para com os gregos,
decorrente da superioridade de seu poderio econmico e militar.

91. Vunesp
O historiador ateniense Tucdides, que viveu durante a
Guerra do Peloponeso, escreveu sobre os gregos:
... antes da Guerra de Tria, [os habitantes da] Hlade
nada [realizaram] em comum. Este nome mesmo no
era empregado para design-la no seu conjunto. [...]
O que ca bem comprovado [nos livros de] Homero:
ele que viveu numa poca bem posterior Guerra
de Tria, no utilizou a designao [de helenos] para
o conjunto [dos gregos]. [...] No utilizou, tambm, a
expresso brbaros porque, na minha opinio, os
gregos no se encontravam ainda reunidos [...] sob
um nico nome que [lhes] permitisse [diferenciar-se de
outros povos]. De qualquer forma, aqueles que receberam [mais tarde] o nome de Helenos [...] nada zeram
conjuntamente antes da Guerra de Tria. [...] Essa
expedio mesma os reuniu apenas num momento,
naquele em que a navegao martima encontrava-se
mais desenvolvida.
(Tucdides. A guerra do Peloponeso. Sculo V a.C.)

Baseando-se no texto, responda.

a) Qual caracterstica poltica dos gregos na Antigidade apresentada por Tucdides?
b) Por que, apesar da situao poltica expressa por
Tucdides, pode-se falar de uma antiga civilizao
grega?.

92. UEL-PR
Foi na Grcia de Homero que surgiu uma maneira at
ento desconhecida de fazer poltica: o rei deixou de
ser onipotente e seu poder foi paulatinamente partilhado e disputado entre os cidados. Era o incio de
um fenmeno que se consolidaria a partir do sculo
6o a.C., na Atenas de Slon e Clstenes, e que se
tornaria um dos fundamentos da civilizao ocidental:
a democracia.
Entrevista com Jean Pierre Vernant.
Folha de S. Paulo, 31 out. 1999. Caderno Mais!, p. 4.

109

Com base no trecho da entrevista e nos conhecimentos

sobre o tema, assinale a alternativa correta.
a) A armao de que o poder foi paulatinamente
partilhado e disputado entre os cidados considera que na democracia grega todos os habitantes
podiam eleger e ser eleitos para cargos polticos.
b) A democracia grega foi um fenmeno isolado, e
por isso, no teve inuncia signicativa nos rumos
da poltica na civilizao ocidental.
c) Os gregos desconheciam, at o governo de Slon
e Clstenes, no sculo 6o a.C., qualquer forma de
fazer poltica.
d) A maneira at ento desconhecida de fazer
poltica, a que o texto se refere, a democracia
grega, que permitiu aos cidados participarem das
questes relativas coletividade.
e) Na democracia grega, que se consolidou a partir
do sculo 6o a.C., o rei detinha o poder absoluto,
decidindo sobre todas as questes pblicas.
93. Acafe-SC
Considerando-se os aspectos religiosos, polticos e
econmicos da cultura grega antiga, podemos observar
as seguintes caractersticas:
a) Na formao da Grcia pelos povos indo-europeus,
observou-se que Esparta foi formada pelos jnios
e Atenas, pelos drios.
b) Acreditavam no monotesmo e na Bblia como livro
sagrado.
c) No territrio grego, organizou-se um Estado unicado cuja capital era Atenas.
d) Em Atenas, Clstenes criou a instituio do ostracismo, que seria o exlio poltico por dez anos.
e) Na Grcia, dentro do sistema de produo, os
escravos eram bem poucos, pois havia os servos
que trabalhavam pelo sistema assalariado.
94. Fatec-SP
... a democracia ateniense realmente propugnou pela
igualdade perante a lei, pela liberdade individual e pela
lantropia (fraternidade), que se traduz pelo interesse
em melhorar a vida dos pobres.
Rodrigues, A. M. As utopias gregas.
So Paulo: Brasiliense, 1988, pp. 76-77.

Com relao democracia ateniense, correto armar que:

a) caracterizou-se pela ausncia de debates pblicos
e pela difuso do laconismo.
b) ao contrrio de Esparta, pressupunha a participao poltica das mulheres.
c) desenvolveu a prtica do ostracismo como um
recurso contra a tirania.
d) a cidadania era extensiva a todos os homens
residentes em Atenas.
e) tinha no Senado sua mais alta instituio poltica
controlada pela aristocracia.
95. Mackenzie-SP
Bero da losoa, a Grcia antiga legou ao pensamento ocidental obras que o marcaram profundamente, e
que ainda hoje o inuenciam. o caso, notadamente,
do dilogo A Repblica, de Plato. Assinale, abaixo,
a alternativa que traz, em resumo, uma das principais
idias dessa obra.
110

a) Os males das cidades devem cessar quando elas

forem governadas pelos lsofos ou quando seus
governantes se puserem a losofar seriamente,
unindo, como reis-lsofos, o poder poltico
verdadeira Filosoa.
b) O mando e a obedincia so condies inevitveis
e convenientes entre os homens. Alguns deles
so, por natureza, nascidos para ser mandados,
e outros para mandar. Portanto, a escravido nada
tem de injusto ou antinatural.
c) Todas as coisas so verdadeiras para aquele que a
experimenta, pois o prprio homem a medida de
todas as coisas, das que so e das que no so.
d) O universo est em contnua mudana de estado.
Um homem jamais entra num mesmo rio duas
vezes, pois sero sempre outras as guas que
por ele correm.
e) A gua o princpio de todas as coisas, o que se
prova por serem de natureza mida os embries
de todos os seres, e de natrureza seca as coisas
sem vida.
96.
De acordo com o sistema democrtico ateniense,
quanto ao direito de participao poltica, na Assemblia ou Eclsia, podemos armar que:
a) os euptridas governavam a cidade.
b) o poder poltico limitava-se classe dos cidados.
c) o poder poltico estava nas mos de todos os
habitantes.
d) os metecos governavam a cidade.
e) todos os habitantes de Atenas possuam poderes
polticos igualitrios.
97. UFES
O conjunto das reformas polticas que se encontravam
na origem da plis dos lacedemnios estava reunido
em um documento proveniente do orculo de Delfos
denominado Grande Retra, muito provavelmente um
decreto-lei primitivo, anterior ao sculo VI a.C., sobre
o governo espartano.
De acordo com esse documento:
Depois que o povo estabelecer o santurio de Zeus
Silnio, distribuir-se em tribos, e tiver estabelecido um
conselho (gersia) de trinta (ancios), incluindo os reis,
que se rena de estao a estao, para a festa de pelas. Que os ancios apresentem ou rejeitem propostas,
mas que o povo tenha a deciso nal. No entanto, se o
povo se manifestar de forma incorreta, que os ancios
e os reis rejeitem [o que o povo tiver decidido].
Funari, P. P. A. Grcia e Roma. So Paulo:
Contexto, 2001, p. 30. Adaptado

A respeito da organizao poltica de Esparta no

perodo clssico (sculos V e IV a.C.), no correto
armar que:
a) o corpo cvico era constitudo por indivduos de
sexo masculino, nascidos de pai e me espartanos, os assim denominados homoioi ou iguais.
b) a plis era uma oligarquia que, de modo atpico,
conservava a instituio da realeza, representada
por dois reis escolhidos dentre as famlias mais
importantes, os quais eram obrigados a jurar
lealdade constituio espartana.

c) o Estado espartano regulava estritamente o sistema educacional dos cidados, razo pela qual as
crianas do sexo masculino eram, aos 7 anos de
idade, retiradas do convvio familiar para receberem uma formao militar coletiva.
d) o conselho espartano (gersia) era formado por
trinta membros, cabendo-lhe a tarefa de elaborar
os projetos de lei a serem submetidos assemblia, e atuava como a mais alta instncia da justia
criminal.
e) a assemblia espartana (ecclesia), da qual fazia
parte o conjunto da populao da Lacedemnia
(espartanos, periecos e hilotas), era soberana, sobrepondo-se capacidade decisria da gersia.
98. PUCCamp-SP
Esparta constitui, em matria de organizao social, a
grande exceo na Grcia Antiga, em virtude de sua
estrutura oligrquica e militarista. Quanto ao carter
dessa estrutura, pode-se armar que:
a) o grupo menos numeroso da sociedade detinha
os privilgios sociopolticos e integrava o exrcito
da cidade-Estado dos 20 aos 60 anos.
b) os periecos, descendentes dos primitivos habitantes, controlavam todos os rgos do poder e
deveriam procriar lhos para fortalecer as leiras
dos exrcitos.
c) uma intensa permeabilidade social possibilitava
aos servos e escravos chegarem condio de
cidados.
d) a educao visava ao desenvolvimento fsico e
destreza, indispensveis ao soldado, e estendia-se
a todas as categorias sociais.
e) uma minoria social os hilotas detinha o usufruto das terras agrcolas e recebia uma educao
destinada a formar bons soldados.

PV2D-07-HIG-14

99. UnB-DF
Numa viso mais ampla do Mundo Grego, julgue as
seguintes armaes:
0. O Mundo Grego caracterizava-se pela desarticulao lingstica e cultural.
1. As cidades-Estado da Grcia eram politicamente
autnomas.
2. Com uma poltica imperialista, Atenas conseguiu
recursos econmicos para seu desenvolvimento
cultural na poca de Pricles.
3. O sistema educativo ateniense visava formao
de soldados fortes e disciplinados para a defesa
da Ptria.
4. Em todas as manifestaes artsticas e intelectuais
dos gregos, nota-se a preocupao em valorizar a
gura, a paixo e o pensamento humano.
100. Unicamp-SP
A relutncia dos aliados da Liga de Delos em pagar
tributos aumentou quando Atenas decidiu dedicar o
enorme excedente acumulado por quase trinta anos
para reconstruir os templos e monumentos da Acrpole
ateniense, destrudos pelos persas em 480 e 479 a.C.
Adaptado de Peter Jones (org.), O Mundo de Atenas:
uma introduo cultura clssica ateniense.

a) O que foi a Liga de Delos e quais seus objetivos

iniciais?
b) Quais os mecanismos que asseguravam a hegemonia ateniense sobre seus aliados neste perodo?
c) Qual a importncia da Acrpole na Atenas clssica?
101. PUC-RS
As chamadas Guerras Mdicas, contra os persas, no
sculo V a.C., condicionaram um srie de transformaes polticas, econmicas e sociais no mundo grego.
Dentre essas armaes correto apontar:
a) a consolidao da hegemonia de Esparta sobre
toda a Grcia, em virtude da forte concentrao
militar produzida por aquela cidade na regio do
Peloponeso.
b) a relativa decadncia comercial de Atenas, que
teve sua frota mercante severamente reduzida
pelos ataques persas no mar Egeu.
c) a formao da Confederao de Delos, uma liga militar de foras terrestres comandada por Esparta.
d) a intensicao da luta interna entre os partidos
democrtico e aristocrtico em Atenas.
e) a substituio do domnio econmico do setor
agrcola pelo comercial, em Esparta.
102. UECE
A respeito da Liga de Delos, que seria a base do
imperialismo ateniense, podemos dizer que:
a) decorreu da aliana de cidades gregas e persas
contra a expanso macednica.
b) pretendia libertar algumas cidades gregas, lideradas
pela cidade de Delos, da dominao espartana.
c) surgiu de um processo de sujeio ou de domnio exercido por Atenas sobre as demais cidades da Liga.
d) denia-se, de incio, como uma aliana militar, que
previa autonomia para seus participantes, reservando a Atenas o comando das operaes.
103.
A Guerra do Peloponeso foi um conito ocorrido no
sculo V a. C., envolvendo:
a) os gregos, liderados pelos atenienses, contra os
persas.
b) algumas cidades gregas, lideradas por Esparta,
contra Atenas.
c) as cidades gregas, lideradas por Tebas, contra a
Macednia.
d) todas as cidades gregas na formao da Magna
Grcia.
e) os macednios quando invadiram a Prsia.
104. Udesc
A Guerra do Peloponeso, que decidiu a hegemonia
poltica e econmica em toda a regio do Mediterrneo sob inuncia helnica, na segunda metade do
sculo V a.C., desenvolveu-se entre duas coligaes
lideradas, respectivamente, por:
a) Medina e Meca.
b) Micenas e Tria.
c) Roma e Cartago.
d) Constantinopla e Alexandria.
e) Atenas e Esparta.
111

105. Mackenzie-SP
O acontecimento mais importante dos tempos passados foi a guerra com os persas, prontamente decidida
em dois combates navais [Artemsion e Salamina] e
duas batalhas terrestres [Termpilas e Platia].
O autor do fragmento acima refere-se:
a) Guerra do Peloponeso.
b) Conquista de Alexandre.
c) s Guerras Mdicas.
d) s Invases Brbaras.
e) s Guerras Pnicas.

Tucdides

106. Fuvest-SP
Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas
Geram pros seus maridos os novos lhos de Atenas
Elas no tm gosto ou vontade
Nem defeito nem qualidade
Tm medo apenas
No tm sonhos, s tm pressgios
O seu homem, mares, naufrgios
Lindas sirenas
Morenas.
Chico Buarque de Holanda e Augusto Boal

A letra da msica Mulheres de Atenas esboa o papel da

mulher na sociedade ateniense. Que papel esse e no
que diferencia do exercido pela mulher espartana?
107.
Pricles, clebre orador e estadista ateniense, apelidado O Olmpico, graas sua eloqncia, tornou-se
ainda mais famoso por:
a) ser notvel militar e ter vencido a batalha de Maratona.
b) ao lado de Pelpidas, ter afastado o perigo espartano em Leutras.
c) ter dado notvel desenvolvimento artstico e
literrio a Atenas, com dinheiro proveniente da
Confederao de Delos.
d) ter atacado Filipe II nos clebres discursos chamados Filpicas.
e) liderar a implantao da primeira tirania ateniense.
108.
O sistema educativo ateniense visava:
a) formao poltica e militar de seus cidados,
preparando-os para a guerra.
b) ao equilbrio harmonioso entre o fsico e a mente,
para serem bons soldados.
c) formao de soldados fortes e disciplinados para
a defesa da ptria.
d) a desenvolver nos cidados um conjunto harmonioso de qualidades da mente e do corpo.
e) a preparar apenas lsofos e matemticos.
109. UFG-GO
O teatro grego:
a) foi um elemento importante na formao cvica do
povo grego.
b) era uma diverso pura e simples.
112

c) era uma forma de expresso artstica feminina.

d) prendia-se apenas a temas religiosos.
e) era uma forma de expresso da realidade do
homem terreno.
110. Fuvest-SP
Escreveram peas para teatro, durante o Sculo de
Pricles (sculo V a.C.):
a) Homero, Tucdides, Herdoto e Xenofonte.
b) squilo, Sfocles, Eurpedes e Arstfanes.
c) Scrates, Protgoras, Plato e Aristteles.
d) Eratstenes, Arquimedes, Euclides e Pitgoras.
e) Pndaro, Alceu, Safo e Hesodo.
111. FAAP-SP
Em 334 a.C., Alexandre Magno lanou-se conquista
de um vasto imprio. Gregos e orientais, num processo
de mutualidade, geraram uma nova e brilhante civilizao, nascida dos escombros de outras. Com relao
a esse perodo, perguntamos:
a) de que civilizao falamos?
b) quais as mais importantes correntes loscas
dessa poca?
112. Fuvest-SP
Cada um deve observar as religies e os costumes, as
leis e as convenes, os dias festivos e as comemoraes que observavam nos dias de Dario. Cada um
deve permanecer persa em seu modo de vida, e viver
em sua cidade (...). Porque eu desejo tornar a terra
bastante prspera e usar as estradas persas como
paccos e tranqilos canais de comrcio.
Edito de Alexandre para os cidados das cidades persas
conquistadas. 331 a. C.

A partir do texto, responda:

a) Quem foi Alexandre e quais os objetivos de suas
conquistas?
b) Indique algumas caractersticas do helenismo.

113. Fuvest-SP
Ento Alexandre aproximou-se ainda mais dos costumes brbaros que ele tambm se esforou em modicar mediante a introduo de hbitos gregos, com idia
de que essa mistura e essa comunicao recproca de
costumes dos dois povos... contribuiria mais do que a
fora para solidicar seu poder...
Plutarco, Vidas paralelas

O texto trata da poltica de conquista de Alexandre,

o Grande.
a) Quem eram os brbaros?
b) No que consistia a sua poltica de conquista?

114. PUC-SP
As conquistas realizadas por Alexandre da Macednia
(tambm chamado de Alexandre, o Grande) entre 334
e 323 a.C. estenderam-se da Grcia at as margens
do rio Indo (ndia). Algumas das caractersticas dessa
expanso macednica e do imenso Imprio que dela
derivou foram:
a) a imposio de instituies polticas romanas sobre
as reas conquistadas por Alexandre e a represso
s formas monrquicas predominantes no Oriente
prximo e distante.

b) o apoio do exrcito macednio a revoltas de povos

subjugados por outros imprios e a recusa da
incorporao de soldados que no fossem macednios ou gregos s tropas de Alexandre.
c) a restrio circulao de mercadorias entre
regies distintas do Imprio e a gradativa mas
profunda segmentao e diminuio do comrcio
interno e externo dos macednios.
d) o intercmbio entre culturas ocidentais e orientais e
o prevalecimento de uma perspectiva universalista
e assimiladora sobre a mentalidade voltada s
questes locais.
e) a obrigatoriedade de uso de uma s lngua, o
persa, e a proibio sumria da transmisso de
idias e da movimentao de intelectuais entre
as reas dominadas pelo Imprio.
115.
A cultura helenstica caracterizou-se como:
a) o desenvolvimento das artes e letras entre os
atenienses.
b) o amlgama da cultura grega e da oriental.
c) a cultura dos helenos e hunos.
d) a fuso das culturas orientais.
e) apenas a fundao de centros culturais no Oriente.
116.
Assinale a alternativa correta.
O perodo helenstico foi uma fase da cultura grega
que corresponde poca:
a) descrita por Homero em suas obras Ilada e Odissia.
b) desde a conquista de Alexandre at a dominao
romana na Grcia.
c) em que Scrates exps suas doutrinas a seus
discpulos prediletos: Plato e Xenofonte.
d) em que viveu o primeiro historiador, Herdoto.
e) descrita por Ccero em sua obra De Oratore.
117. Fuvest-SP
Freud, Brecht e Pasolini, entre muitos outros, recorreram a ela em seus trabalhos. O primeiro, ao utilizar os
termos Complexo de dipo e Complexo de Electra;
o segundo, nas Notas sobre a Adaptao de Antgona, e o terceiro, no lme Media.
a) Identique a arte grega evocada acima e d o nome
de dois de seus autores.
b) A que se deve sua permanente atualidade?

PV2D-07-HIG-14

118. Vunesp
O escravo torna possvel o jogo social, no porque
garanta a totalidade do trabalho material (isso jamais
ser verdade), mas porque seu estatuto de anticidado, de estrangeiro absoluto, permite que o estatuto
do cidado se desenvolva; porque o comrcio de
escravos e o comrcio simplesmente, a economia
monetria, permitem que um nmero bem excepcional
de atenienses sejam cidados.
Pierre Vidal-Naquet, Trabalho e Escravido na Grcia Antiga.

Esse desenvolvimento paralelo da escravido e da cidadania obrigou os atenienses a realizarem sucessivas

reformas polticas. Discorra sobre o papel de Clstenes
nesse processo.

119. Unicamp-SP
Os deuses, quaisquer que tenham sido as suas origens
longnquas, nada mais so do que seres humanos,
maiores, mais fortes, mais belos, eternamente jovens;
adquiriram no s a forma humana, mas tambm os
sentimentos, as paixes, os defeitos e at os vcios
dos homens; o mundo divino apresenta, portanto,
uma imagem engrandecida, mas no depurada da
humanidade.
A. Jard, A Grcia antiga e a vida grega, 1977.

Usando as informaes contidas no texto e outras de

que voc dispe sobre o assunto, cite duas caractersticas da religio na Grcia Antiga.
120. UFPR
A Civilizao Ocidental tem na Grcia antiga uma de
suas fontes mais ricas. Um dos seus legados mais
expressivos foi o termo e a noo de DEMOCRACIA.
A respeito da prtica da democracia entre os gregos
da Antigidade, correto armar:
01. Na democracia ateniense, participavam com plenos direitos polticos apenas os cidados.
02. Havia um grande nmero de indivduos que no
eram considerados cidados e, por conseguinte,
no tinham os mesmos direitos que eles.
04. Entre os que eram atingidos pela restrio dos
direitos polticos guravam os metecos (estrangeiros) em Atenas.
08. Os escravos, recrutados entre populaes livres
endividadas ou tomados como presas de guerra,
no gozavam de direitos polticos.
16. Os escravos gregos conseguiram melhores
condies de vida aps promoverem constantes
revoltas, em particular aquela liderada por Crixus,
Oenomaus e Spartacus em 73-71 a.C.
32. Muito embora o regime democrtico tenha funcionado com perfeio em Atenas, jamais foi admitida
a participao direta do cidado no governo.
Some os itens corretos.
121. Fuvest-SP
Com o advento da democracia na plis grega durante
o perodo clssico, foram
a) abandonados completamente os ideais de autarquia da plis, de gloricao da guerra e a viso
aristocrtica da sociedade e da poltica, que haviam caracterizado os perodos anteriores.
b) introduzidos novos ideais baseados na economia
de mercado, na condenao da guerra e na valorizao da democracia, mais condizentes com a
igualdade vigente.
c) preservados os antigos ideais de autarquia, da
guerra, da propriedade da terra, do cio, como
valores positivos.
d) recuperadas antigas prticas do perodo homrico abandonadas no perodo arcaico , como
a escravido em grande escala e o imperialismo
econmico.
e) adaptados aos antigos ideais aristocrticos e de
autarquia (do perodo homrico e arcaico) os novos ideais de economia de mercado do perodo
clssico.
113

122. UEPG-PR
Sobre a cultura helenstica, assinale o que for correto.
01. As cidades foram os grandes espaos de orescimento da cultura helenstica. Atenas continuou
servindo de modelo s demais, tornando-se importante plo de atrao internacional.
02. A expanso geogrca realizada a partir das conquistas de Alexandre possibilitou o surgimento e
o desenvolvimento de outros importantes centros
urbanos como Alexandria, no Egito, e Prgamo,
na sia Menor.
04. Um trao inovador da cultura helenstica foi a interveno direta do Estado nas atividades culturais,
criando instituies que funcionaram como centros
de produo cultural, escolas e museus.
08. Mesmo que a designao helenstica seja usada
para salientar a inuncia oriental na cultura grega,
reconhece-se que a identidade grega prevaleceu
e, posteriormente, expandiu-se pelo mundo.
16. Alexandre conseguiu consolidar um imprio coeso
e uniforme que, pela sua estrutura, manteve-se
ntegro por longo tempo.
Some os nmeros dos itens corretos.
123. Vunesp
A civilizao grega atingiu extraordinrio desenvolvimento. Os ideais gregos de liberdade e a crena
na capacidade criadora do homem tm permanente
signicado. Acerca do imenso e diversicado legado
cultural grego, correto armar que:
a) a importncia dos jogos olmpicos limitava-se aos
esportes.
b) a democracia espartana era representativa.
c) a escultura helnica, embora desligada da religio,
valorizava o corpo humano.
d) os atenienses valorizavam o cio e desprezavam
os negcios.
e) poemas, com narraes sobre aventuras picas,
so importantes para a compreenso do perodo
homrico.
124. UFPR
O perodo helenstico foi marcado pelas conquistas
de Alexandre, o Grande, cujo imprio se estendia do
Ocidente ao vale do Indo, e pela fuso de elementos
culturais gregos e orientais.
Comente as principais caractersticas da cultura helenstica e sua importncia para o mundo mediterrneo.
125.
Aponte os principais perodos da histria romana.

126.
Cite os povos fundadores de Roma na pennsula Itlica
por volta do sculo X.
127.
Explique a frase: Na verdade, esta lenda apenas ressalta o carter militarista do futuro povo romano.
A lenda da me loba Rmulo e Remo.

114

128. Mackenzie-SP
Aps vingarem o destino infeliz da me Rea Silvia,
detida por longo tempo pelo prdo tio Amlio, e
restiturem o reino de Alba ao av Numitor, Rmulo e
Remo teriam decidido, por conta prpria, fundar com
seus companheiros, todos homens, uma cidade. De
modo muito simples, Rmulo e Remo foram tomados
pelo desejo de fundar uma cidade nos mesmos lugares
em que haviam sido abandonados e criados, ou seja,
s margens do Tibre.
Adaptado de Levi G. Schmitt Histria dos jovens.

O texto apresenta um trecho da verso escrita pelo

poeta Virglio, em Eneida, acerca da fundao da
cidade de:
a) Esparta.
d) Tebas.
b) Roma.
e) Atenas.
c) Bagd.
129.
Tremendas guerras, e o varo lanado
De Tria pela fora do destino,
Que, em fuga, Itlia veio (...)
E no menor a luta, suportada,
Depois por ele, at que conseguisse
No Lcio ter cidade levantada,
Cidade prometida, em cujo seio
Se gerou a imortal raa latina (...)
O trecho anterior, do poema Eneida, de Virglio, referese fundao de:
a) Atenas.
d) Beirute.
b) Roma.
e) Tria.
c) Esparta.
130. Fuvest-SP
A histria da Antigidade Clssica a histria das
cidades, porm de cidades baseadas na propriedade
da terra e na agricultura.
K. Marx. Formaes econmicas pr-capitalistas.

Em decorrncia da frase de Marx, correto armar

que:
a) os comerciantes eram o setor urbano com maior
poder na Antigidade, mas dependiam da produo agrcola.
b) o comrcio e as manufaturas eram atividades
desconhecidas nas cidades em torno do Mediterrneo.
c) as populaes das cidades greco-romanas dependiam da agricultura para a acumulao de riqueza
monetria.
d) a sociedade urbana greco-romana se caracterizava
pela ausncia de diferenas sociais.
e) os privilgios dos cidados das cidades gregas e
romanas se originavam da condio de proprietrios rurais.
131. Vunesp
Em verdade maravilhoso reetir sobre a grandeza
que Atenas alcanou no espao de cem anos depois
de se livrar da tirania... Mas acima de tudo ainda mais
maravilhoso observar a grandeza a que Roma chegou
depois de se livrar de seus reis.
Maquiavel, Discursos sobre a primeira dcada de Tito Lvio.

Nessa armao, o autor:

a) critica a liberdade poltica e a participao dos
cidados no governo.
b) celebra a democracia ateniense e a Repblica
romana.
c) condena as aristocracias ateniense e romana.
d) expressa uma concepo populista sobre a Antigidade Clssica.
e) defende a plis grega e o Imprio Romano.
132. UniCOC-SP
A luta entre patrcios e plebeus comeou em 494 a.C. e
s terminou por volta de 286 a.C. No m desse perodo,
os plebeus tinham conseguido uma certa igualdade de
direitos em relao aos patrcios. So eventos importantes desse contexto histrico, exceto:
a) A primeira revolta da plebe ocorreu em 494 a.C,
quando os plebeus se dirigiram para o Monte Sagrado, e resultou na criao do tribuno da plebe.
b) A segunda revolta aconteceu em 450 a.C, quando
os plebeus exigiram a redao da Lei das Doze
Tbuas, que foi ento codicada em 12 tbuas de
bronze das doze tbuas.
c) A terceira revolta, em 445 a.C., terminou com a
criao da Lei Canunia, que permitia o casamento entre patrcios e plebeus.
d) A quarta revolta resultou na Lei Licnia Sextia, que
praticamente aboliu a escravido em Roma.
e) Durante a quinta revolta (287-286 a.C.), foi conseguida a vitria mais importante, quando o plebiscito
passou a ter fora de lei.

PV2D-07-HIG-14

133. Fuvest-SP
Assinale de acordo com o cdigo abaixo:
I. A luta entre patrcios e plebeus fez aparecer o
tribuno da plebe, que tinha direito de veto sobre
as decises do Senado.
II. A Lei Canulia permitiu em Roma o casamento
interclasses.
III. A Lei Licnia criou a Lei das Doze Tbuas.
a) I, II e III certas.
d) I e III certas.
b) I, II e III erradas.
e) II e III certas.
c) I e II certas.
134. Fuvest-SP
A expanso de Roma durante a repblica, com conseqente domnio da bacia do Mediterrneo, provocou
sensveis transformaes sociais e econmicas, entre
as quais:
a) marcado processo de industrializao, xodo
urbano, endividamento do Estado.
b) fortalecimento da classe plebia, expanso da pequena propriedade, propagao do cristianismo.
c) crescimento da economia agropastoril, intensicao
das exportaes, aumento do trabalho livre.
d) enriquecimento do Estado romano, aparecimento
de uma poderosa classe de comerciantes, aumento do nmero de escravos.
e) diminuio da produo nos latifndios, acentuado
processo inacionrio, escassez de mo-de-obra
escrava.

135. Vunesp
A escolha dos inimigos de Roma era regularmente
decidida pela autoridade legislativa. As decises
mais importantes de paz e guerra eram gravemente
debatidas no Senado e raticadas pelo povo. Mas
quando as armas das legies se distanciaram muito
de Roma, os generais assumiram o privilgio de
volt-las contra qualquer povo e da maneira que
julgassem mais vantajosa para o benefcio pblico.
(...) Sobre a administrao da vitria, especialmente
depois de no serem mais controlados por delegados
no Senado, exerciam um despotismo sem freios. (...)
Tornavam-se ao mesmo tempo governadores, ou
antes monarcas, das provncias conquistadas, uniam
autoridade militar civil, administravam tanto a justia
quanto as nanas e exerciam os poderes Executivo
e Legislativo do Estado.
(E. Gibbon, Declneo e queda do Imprio Romano. Adaptado.)

Segundo o autor, a expanso territorial ocorrida sob a

Repblica Romana
a) ampliou a abrangncia da autoridade senatorial,
reforando a Repblica.
b) tornou mais ecazes as prticas polticas existentes,
reestruturando a Repblica.
c) libertou os cidados romanos do jugo dos ditadores, instituindo a Democracia na Repblica.
d) deu aos generais parte da autoridade do Senado,
prenunciando a crise da Repblica.
e) manteve o Senado acima das autoridades militares,
consolidando a repblica.
136. Vunesp
Os romanos davam aos fencios o nome de puni.
Cartago, antiga colnia fencia, teve de enfrentar
Roma numa srie de guerras que duraram, com
longos intervalos de trgua, mais de um sculo (264146 a.C.). Esclarea o grande motivo da rivalidade
crescente entre as duas cidades e indique a principal
decorrncia para Cartago ao nal da terceira Guerra
Pnica.
137. FCMSC-SP
As guerras de Roma contra Cartago, no perodo entre
264 e 146 a.C., tiveram amplas repercusses para os
romanos. Entre elas, podemos destacar:
a) a perda das terras situadas no Mediterrneo
Oriental, as quais Roma conquistara Grcia e
ao Egito.
b) o desenvolvimento de uma poltica imperialista
que levaria conquista da bacia do Mediterrneo.
c) a diminuio da escravido, em virtude das derrotas militares, o que signicou a perda de seu
sustentculo econmico.
d) o abandono dos centros urbanos por grande parte
de sua aterrorizada populao.
e) a decadncia da classe dos canavieiros, que
perdeu grande parte de suas riquezas e poder
poltico.
115

138. Unicamp-SP
O mar Mediterrneo foi a maior de todas as vias de
circulao romanas e dele resultou a formao do
Imprio Romano.
a) Como se deu a conquista do mar Mediterrneo
pelos romanos?
b) Explique a importncia dessa conquista para a
formao do Imprio Romano.
139. Fuvest-SP
Importantes transformaes polticas, econmicas
e sociais ocorreram com a expanso romana pelo
Mediterrneo, entre elas:
a) o fortalecimento econmico da elite patrcia, a
concentrao da populao nas zonas rurais e o
crescimento do trabalho livre.
b) a supremacia poltica dos generais, a abolio
do trabalho escravo e a xao da plebe no
campo.
c) a austeridade moral, o monoplio dos cargos pblicos pelos plebeus e a erradicao da inuncia
da cultura grega.
d) a emigrao da populao do campo para a cidade,
o predomnio da atividade comercial e o grande
aumento do nmero de escravos.
e) o fortalecimento da famlia tradicional, a concentrao da economia nas atividades agropastoris e
a preservao do monotesmo.
140. Vunesp
Quando os Gracos tentaram seguir os passos de Slon
e Pisstrato era demasiadamente tarde: nessa altura,
sculo II a.C., eram necessrias medidas muito mais
radicais do que as praticadas em Atenas para salvar
a situao dos pobres.
Perry Anderson Passagem da Antigidade ao Feudalismo

a) Os irmos Graco, em Roma, e Slon e Pisstrato,

em Atenas, ocuparam importantes posies no
governo de suas cidades. Identique-as.
b) Para salvar a situao dos pobres, o que defendiam os Gracos?
141. FEI-SP
A colnia fencia de Cartago, localizada onde hoje se
encontra a cidade de Tnis, ao norte da frica, havia
se desenvolvido consideravelmente, a ponto de se
constituir em poderosa rival dos interesses romanos no
Mediterrneo. Por mais de um sculo, os romanos lutaram para destruir Cartago, acabando por arras-la (146
a.C.). Esses acontecimentos so conhecidos como:
a) Guerras Mdicas.
b) Revoluo Cartaginesa.
c) Guerras Pnicas.
d) Guerra de Tria.
e) Guerra da Reconquista
142. FGV-SP
Qual das alternativas a seguir uma seqncia do
expansionismo romano:
a) o aumento do poder dos pequenos proprietrios
rurais;
b) o emprego para toda a populao urbana;
116

c) o xodo urbano, incentivado pela reforma agrria;

d) o aumento da mo-de-obra escrava;
e) a tomada de Roma pelos turcos otomanos.
143. Mackenzie-SP
Os homens que combatem e morrem pela Itlia tm
o ar, a luz e mais nada (...). Lutam e perecem para
sustentar a riqueza e o luxo de outro, mas embora
sejam chamados senhores do mundo, no tm um
nico torro de terra que seja seu.
Perry Anderson, Passagem da Antigidade ao Feudalismo

Os irmos Tibrio e Caio Graco, Tribunos da Plebe

romana, pretendiam:
a) limitar a rea de terras pblicas (Ager Publicus)
ocupadas por particulares e distribuir as mesmas
aos cidados pobres.
b) limitar a rea de latifndios e distribuir as terras
pblicas aos Patrcios.
c) limitar o direito de cidadania romana aos habitantes
do Lcio, Etrria e Sabnia.
d) limitar a excessiva expanso territorial derivada de
uma prolongada poltica de conquista e anexao
de terras.
e) limitar a expropriao dos latifndios e estabelecer
propriedades coletivas.
144. PUC-PR
A Repblica, segunda fase da histria romana, criou
uma estrutura administrativa diferente da que existira
na primeira fase (realeza).
Relacione as colunas e depois assinale a alternativa
com a seqncia correta.
1. Magistrados com poderes plenos, em caso de
perigo extremo.
2. Magistrados responsveis pela administrao e
pelas atividades militares.
3. Magistrados responsveis pelo recenseamento e
pela conduta dos cidados.
4. Magistrados responsveis pelo Poder Judicirio.
5. Magistrados responsveis pelas funes sacerdotais.
( ) Pontces
a) 4, 3, 5, 1, 2
( ) Censores
b) 5, 3, 4, 1, 2
( ) Pretores
c) 4, 5, 1, 2, 3
( ) Ditadores
d) 5, 4, 3, 2, 1
( ) Cnsules
e) 5, 2, 4, 3, 1
145. Udesc
Assinale a alternativa correta:
As lutas que envolveram patrcios e plebeus na Roma
antiga foram motivadas principalmente:
a) pela exclusividade de participao poltica dos
plebeus no Senado Romano.
b) pelo interesse dos patrcios em implantar na cidade
o voto livre e universal.
c) pela incapacidade dos plebeus em realizar uma
boa administrao pblica.
d) pela insistncia dos patrcios em promover a paz
nas fronteiras do Imprio.
e) pelo desejo dos plebeus em assegurar maior
igualdade de direitos com os patrcios.

146. UECE
Entre os anos 509 e 31 a.C. se situa a segunda fase
da histria poltica de Roma, a Repblica, sobre a qual
podemos armar, corretamente, exceto:
a) possui um carter essencialmente aristocrtico.
b) o poder executivo, que antes pertencia ao Rei,
passa a ser exercido por dois Cnsules.
c) o Senado se torna o principal rgo da Repblica,
e os membros dele vitalcios.
d) os patrcios, desde muito cedo, lutaram pela igualdade de direitos com os plebeus.
147. Vunesp
Dos sculos III a I a.C., atravs de guerras de conquista, os patrcios romanos estenderam a sua dominao
sobre quase todos os povos do Mediterrneo. Mas
essa vitria externa de Roma contribuiu para transformar a sua prpria ordem social interna.
Como uma das mais importantes transformaes,
podemos citar:
a) a queda da monarquia e o estabelecimento da
Repblica.
b) a Leis das XII Tbuas, que equiparou patrcios e
plebeus.
c) a escravizao generalizada dos plebeus e estrangeiros residentes em Roma.
d) a introduo do latifndio cultivado por escravos,
em larga escala.
e) a generalizao do trabalho assalariado, estimulada pela expanso mercantil.
148. Vunesp
O vnculo entre os legionrios e o comandante comeou progressivamente a assimilar-se ao existente entre
patro e cliente na vida civil: a partir da poca de Mrio
e Sila, os soldados procuravam os seus generais para
a reabilitao econmica, e os generais usavam os
soldados para incurses polticas.
Perry Anderson, Passagem da Antigidade ao Feudalismo.

O texto oferece subsdios para a compreenso:

a) da crise da Repblica romana.
b) da implantao da monarquia etrusca.
c) do declnio do Imprio Romano.
d) da ascenso do Imprio Bizantino.
e) do fortalecimento do Senado.
149. Vunesp
A inovao decisiva desse processo foi, em ltima anlise, econmica: a introduo, nos domnios romanos,
do latifundium [latifndio] cultivado por escravos, em
larga escala, pela primeira vez na Antigidade.
Perry Anderson, Passagem da Antigidade ao Feudalismo.

PV2D-07-HIG-14

Texto adaptado.

O processo responsvel pela introduo do latifndio

escravista a que se refere o texto foi a:
a) legislao reformista de Slon.
b) fundao do Imprio por Otvio.
c) deposio da dinastia etrusca pelos patrcios.
d) expanso romana no Mediterrneo.
e) invaso da Itlia pelos germnicos.

150. Vunesp
O Estado romano edicou-se, passando por transformaes prolongadas no tempo. A Monarquia cedeu
lugar Repblica, que sofreu modicaes por cinco
sculos. O regime imperial comeou a ser estruturado
a partir do ano 27 a. C. Oferea subsdios que possibilitem a compreenso do processo de desagregao da
Repblica romana e o advento do regime imperial.
151.
Sonhai que fostes enviado provncia da Acaia, no seio,
no corao da Grcia, onde, como quer a tradio, foram
descobertos, em sua origem, a civilizao, as letras e
mesmo a cultura da terra; que vs fostes enviados para
pr ordem na constituio das cidades livres; que vs ides
a homens que so homens entre todos, a cidados livres
entre todos, que depois de terem recebido este privilgio
da natureza o conservaram por sua coragem, os tratados e
o culto de sua religio. Respeitai seus deuses fundadores
e os nomes que seus deuses tm em sua prpria lngua;
respeitai sua antiga glria e at a ancianidade, que venervel nos homens e sagrada nas cidades. Que saibais
ter em honra as grandes aes, em honra mesmo as
lendas. No diminuais a dignidade da pessoa, a liberdade
do indivduo e mesmo a vaidade das pessoas.
Plnio, o Jovem Cartas

Responda s questes abaixo, relativas ao texto.

a) Qual o tratamento que deve ser dispensado
colnia?
b) Qual a conjuntura romana quando da redao do
texto acima?
152. Fuvest-SP
Ao longo de toda a Idade Mdia e da Idade Moderna,
a Siclia foi invadida e ocupada por bizantinos, muulmanos, normandos e espanhis. Na Antigidade,
por sua:
a) fertilidade e posio estratgica no Mediterrneo
Ocidental, a ilha foi disputada e dominada por
gregos, cartagineses e romanos.
b) fertilidade e posio estratgica, a ilha tornou-se
o centro da dominao etrusca no Mediterrneo
Ocidental.
c) aridez e pobreza, a ilha, apesar de visitada por
gregos, cartagineses e romanos, no foi por estes
dominada.
d) extenso e fertilidade, a ilha foi disputada pelas
cidades gregas at cair sob o domnio ateniense,
depois da Guerra do Peloponeso.
e) proximidade do continente, aridez e ausncia de
riquezas minerais, a ilha foi dominada somente
pelos romanos.
153. Fuvest-SP
Vrias razes explicam as perseguies sofridas pelos
cristos no Imprio Romano, entre elas:
a) a oposio religio do Estado romano e a
negao da origem divina do imperador, pelos
cristos.
b) a publicao do Edito de Milo, que impediu a legalizao do cristianismo e alimentou a represso.
117

c) a formao de heresias como a do arianismo, de

autoria do bispo rio, que negava a natureza divina
de Cristo.
d) a organizao dos Conclios Ecumnicos, que visavam a promover a denio da doutrina crist.
e) o fortalecimento do paganismo sob o imperador
Teodsio, que mandou martirizar milhares de
cristos.
154. UFPR
Com relao sociedade e poltica no mundo romano, correto armar que:
( ) a Repblica romana, instaurada aps a deposio
de Rmulo, foi inicialmente dominada pelos patrcios, detentores da cidadania romana plena.
( ) entre as conquistas polticas da plebe, inclui-se a
aceitao pelos patrcios de que o resultado do
plebiscito passasse a ter fora de lei para todo o
Estado romano.
( ) na Repblica romana existiam poucos escravos, e,
por esse motivo, no ocorreram revoltas servis.
( ) com Otvio Augusto foi institudo o Principado,
que corresponde fase de implantao do Imprio
Romano extinguindo-se a Repblica enquanto
sistema poltico.
( ) pelo dito de Caracala (212 d.C.), o direito de cidadania romana foi estendido a todos os habitantes
livres do Imprio romano
155. Fuvest-SP
Na Grcia Clssica, os deuses eram concebidos
imagem e semelhana do homem, postura invertida
na Roma imperial, na qual os cristos viam o homem
feito imagem e semelhana de Deus. Relacione a
viso religiosa com a estrutura sociopoltica em cada
um dos casos acima.
156. UEL-PR
Marcial, escritor que viveu no sculo I depois de Cristo, tornou-se conhecido pela escrita de epigramas,
dirigidos a vrios personagens do Perodo Imperial
Romano, sempre em tom jocoso e crtico. Porque lho
sado, agora, pelo seu nome, quando, antes, lhe chamava de rei e senhor, no me chame de insolente:
comprei meu solidu da liberdade custa de todos os
meus bens. Reis e senhores deve ter algum que
no possui a si mesmo e que cobia aquilo que os
reis e os senhores cobiam. Se voc pode suportar
no ter um escravo, Olo, pode, tambm, agentar
no ter um rei.
(MARCIAL apud FUNARI, Pedro Paulo Abreu. Antigidade Clssica. A
Histria e a Cultura a partir dos Documentos.
Campinas: Editora da Unicamp, 1995. p. 132.)

Com base no epigrama, correto armar:

a) O escritor demonstra que, no Perodo Imperial
Romano, as relaes entre escravos e senhores
eram harmnicas.
b) Marcial reconhece que viver na pobreza era
melhor que a condio de escravo, o que denota
ser a liberdade um valor fundamental no Perodo
Imperial Romano.
c) Marcial reverencia os senhores romanos, o que
expressa a inexistncia de qualquer forma de
insulto entre categorias sociais distintas.
118

d) Para Marcial a estrutura social existente poca tornava os escravos indiferentes luta pela liberdade.
e) Para Marcial obter a liberdade com a venda de
seus bens pessoais uma atitude insolente.
157. UFPE
Em Roma, a civilizao, a cultura, a literatura, a arte e a
prpria religio provieram quase inteiramente dos gregos ao longo de quase meio milnio de aculturao.
Paul Veyne, in Histria da vida privada.

Com relao cultura greco-romana assinale a alternativa incorreta.

a) Pode-se armar que de Gibraltar ao Indo, regio
dominada pelo Imprio Romano, reinava a civilizao helenstica.
b) O aparelho do Estado romano no se espelhou na
poltica grega devido s diferentes perspectivas
que tinham os romanos sobre duas questes: a
riqueza e o poder.
c) Apesar de copiarem a arte grega, os romanos foram originais no que diz respeito ao ato de retratar,
tanto atravs da pintura quanto da escultura.
d) Assim como em Atenas, a posio da mulher romana era de grande poder poltico e prestgio social.
e) No incio do perodo republicano, a vida familiar entrou em crise: adultrio e divrcio, cultos orientais
e gregos tomaram o lugar da religio formalista,
patritica e do culto aos antepassados.
158. Vunesp
Jesus Cristo pregava no idioma aramaico; o Novo
Testamento foi escrito em grego e a liturgia da Igreja
no Ocidente foi, desde o nal da Antigidade, rezada
em latim, o que comprova:
a) o afastamento dos princpios da nova religio com
relao losoa clssica.
b) a inteno dos prelados de restringir o cristianismo
s fronteiras do Imprio Romano.
c) o quadro de diversidade cultural existente no
perodo de surgimento do novo credo.
d) o projeto eclesistico de expandir a religio em
meio aos brbaros germnicos.
e) a permanncia do vnculo do cristianismo romano
com os homens pobres.
159. Unicamp-SP
Acerca do fascnio pelos espetculos de sangue na
arena, muitos romanos armavam que eles inspiravam um nobre desprezo pela morte. Mas possvel
interpretar esses espetculos como um ritual que
rearmava o poder e a autoridade do Estado romano.
Os gladiadores, por exemplo, eram indivduos sem
direitos, marginalizados ou condenados por subverso
da ordem pblica. Ao execut-los em pblico, o povo
romano reunido celebrava a sua superioridade e o seu
direito de dominar.
Adaptado de J A. Shelton, As the Romans Did, Oxford, 1998, p. 350.

a) De que maneira esse texto interpreta a popularidade dos espetculos de sangue na Roma antiga?
b) Por que, segundo o texto, o sacrifcio de um gladiador perante o pblico reforava as relaes de
dominao na sociedade romana?
c) Explique por que os cristos foram perseguidos
em nome da ordem pblica romana.

160. UEL-PR
Podem-se destacar como caractersticas da concepo
crist que facilitaram a aliana da Igreja com o Estado
imperial romano, no sculo IV:
a) o dogma da transcendncia e a moral celibatria.
b) a estrutura hierrquica e o missionarismo universalista.
c) a noo de culpa dos homens e o perdo divino.
d) a viso de inferno e o reino dos cus.
e) o dogma da criao e o juzo nal.
161. UFPE
A cristianizao do Imprio romano decorrente de
que fato?
a) Tendncia dos romanos s fantasias da imaginao mstica.
b) Processo de expanso romana na direo do
Oriente Prximo.
c) Deicao do Imperador Augusto.
d) Cultos secretos: os mistrios Elusis e Orsmo.
e) Prticas religiosas pags da famlia patriarcal
romana.

PV2D-07-HIG-14

162. UFSCar-SP
Na poca do imperador Constantino (274337), havia
cerca de 800 mil habitantes em Roma. Em meados do
sculo V, a populao da cidade foi reduzida a 300 mil
pessoas. O principal fator desta reduo na populao
romana foi:
a) a Guerra do Peloponeso.
b) a revolta de escravos, como a de Spartacus.
c) a invaso dos povos brbaros.
d) as Guerras Persas.
e) as Guerras Pnicas.
163. UFPR
O cristianismo niceno tornou-se religio ocial do Imprio Romano no ano de 380 d.C., com o famoso Edito de
Tessalnica, outorgado pelo imperador Teodsio. At
esse momento, a caminhada havia sido dura e difcil
para os seguidores de Cristo. Exemplo disso foram
as perseguies movidas por alguns imperadores
romanos, em toda a extenso do Imprio, eternizadas
pelos relatos fantsticos e emotivos de vrios escritores e historiadores cristos. correto apontar como
principais causas dessas perseguies:
( ) a recusa da comunidade crist em realizar o culto
gura do Imperador, considerado como eixo
ideolgico central do poder imperial.
( ) a constante penetrao de elementos cristos,
seja nas las do exrcito imperial romano, seja
em cargos administrativos de elevada importncia; temia-se que os cristos pudessem servir de
mau exemplo em termos tanto polticos como
ideolgicos.
( ) a associao entre os cristos e os inimigos brbaros, que punha em risco a estabilidade poltica
e religiosa interna do mundo imperial romano.

( ) aspectos de ndole moral, medida que os cristos

eram acusados pelos pagos de realizar orgias e
assassinatos de crianas em seus rituais.
( ) a acusao de que os cristos agiam como
promotores da instabilidade interna do Imprio,
enfraquecendo-o no campo poltico-institucional.
164. UFPR
Dividiu-se em trs partes o Universo, e cada qual
logrou sua dignidade. Coube-me habitar o mar alvacento, quando se tiraram as sortes, a Hades couberam as
brumosas trevas e coube a Zeus o vasto Cu, no ter,
e as nuvens. A Terra ainda comum a todos, assim
como o vasto Olimpo.
Homero. Ilada. So Paulo: Difuso Europia do Livro, 1961.
pp. 261-262.

Segundo o texto de Homero, a origem do universo

explicada pela diviso feita por Cronos entre seus trs
lhos: Possidon, Hades e Zeus. A viso mtica revelada por relatos como esse permeou as sociedades
gregas e romanas da Antigidade e atribuiu um carter
religioso ao seu legado artstico e cultural. Sobre a
religio dessas sociedades, correto armar:
( ) A mitologia era a base da religio, celebrada no culto aos antepassados, aos deuses e aos heris.
( ) Para os romanos, os deuses eram seres que no
se identicavam com os vcios ou com as virtudes
dos seres humanos.
( ) Os mitos relatavam a criao do mundo e as
relaes entre deuses e homens, apresentando
exemplos morais que deveriam pautar o comportamento humano.
( ) Na religio da Grcia e Roma antigas, os heris eram
homens que praticavam aes extraordinrias, recebendo a mesma venerao destinada aos deuses.
( ) Na Grcia, o culto a Jpiter no permitia a venerao de divindades protetoras das diversas
cidades.
( ) O conjunto de mitos criado pelos gregos permaneceu inalterado mesmo depois de sua adoo
pelos romanos.
( ) Na sociedade grega, estabeleceu-se uma relao
ntima entre arte e religio; a arquitetura, a escultura, a poesia e o teatro tinham como fundamento
o culto religioso e a perpetuao dos mitos.
165. FAAP-SP
A religio romana era essencialmente politesta e o
culto ao imperador era de grande signicado pelo fator
da unidade que representava. Durante um perodo
determinado, teve incio o questionamento dessa
idia. Esse grupo que no reconhecia a divindade do
Imperador eram:
a) brbaros invasores.
b) primeiros cristos.
c) bons espritos familiares.
d) escravos e estrangeiros.
e) judeus vindos da Palestina.
119

166. UFC-CE
Analise o comentrio abaixo sobre a situao da
mulher romana.
Suas qualidades domsticas, virtude, docilidade, gentileza, bom carter, dedicao ao tric, piedade sem
superstio, discrio nas roupas e na maquiagem,
por que relembr-las? Por que falar do seu carinho e
devoo aos familiares, j que voc tratava to bem
meus pais quanto os seus []
Elogio fnebre a Tria. apud Funari, Pedro Paulo Abreu. Roma: vida
pblica e vida privada. 4 ed. So Paulo: Atual, 1993, p.47

Considerando a idia bsica do texto, correto armar que:

a) a mulher usufrua de prerrogativas idnticas s
desfrutadas pelo homem na vida em sociedade.
b) a me de famlia dirigia, com toda a independncia,
a educao dos lhos e os negcios do marido.
c) o respeito dedicado mulher romana garantiu a
sua emancipao da tutela masculina, a partir do
regime republicano.
d) as condies de liberdade, reservadas mulher,
tinham como limite a autoridade do pai de famlia.
e) a independncia feminina constitua uma vitria,
acatada pela pobreza romana, aps a implantao
do Imprio.
167. UFPB
Sobre a transio da Antiguidade para a Idade Mdia
Ocidental (sc. III-VII), correto armar que se caracterizou pelo encontro cultural entre:
a) o Imprio Romano em declneo e as comunidades
primitivas germnicas em desagregao.
b) o Islo em expanso e os cristos descontentes
com a perseguio do Imprio Romano.
c) o Cristianismo em ascenso no Imprio Romano
e os budistas hegemnicos no Oriente Mdio.
d) o Classicismo Ocidental Romano e as correntes
pr-histricas dos celtas.
e) os brbaros romanos e os civilizados euptridas
da Grcia.
168. UFPR
Aqueles a quem os romanos chamavam Lares ou
Heris eram to-somente a alma dos mortos, a que
o homem atribua um poder sobre-humano e divino.
A lembrana de algum destes mortos sagrados achava-se sempre ligada ao lar. Adorando um, no podia
esquecer-se o outro. Estavam associados no respeito
dos homens e nas suas oraes.
(COULANGES, Fustel de: A cidade antiga.
Lisboa: Livraria Clssica Editora, 1971. pp. 34-45.)

A respeito da atitude dos romanos perante a morte e

do culto aos mortos, correto armar:
a) A crena nos antepassados como seres sagrados
demonstra que a religio romana tinha no prprio
homem, na fora moral humana que governava o
corpo, a principal fonte para a caracterizao de
seus deuses.
b) Os romanos, mesmo ao longo da Repblica (sc.
VI a I a.C.), s veneravam deuses considerados
oriundos de uma famlia primordial, o que atesta a
sobrevivncia do poder teocrtico nesse perodo.
120

c) Por acreditarem na vida aps a morte e na sacralidade da alma, os romanos no adotaram a

instituio da escravido.
d) O culto aos mortos constitui as origens do monotesmo, tanto entre os romanos como entre outros
povos da Antigidade, uma vez que se acreditava
que um ser primevo ascendera ao cu no incio
dos tempos.
e) Devido crena de que os mortos eram sagrados,
os romanos no os cremavam ou enterravam, mas
os mantinham embalsamados em sarcfagos.
169. UFC-CE
O Imprio Romano do Ocidente caiu em nais do sculo V. A sociedade romana foi destruda por motivos
internos e externos ao prprio Imprio. As complexas
causas de sua crise foram precipitadas pelo movimento dos escravos, dos colonos e das conquistas
dos brbaros.
Podemos armar que os brbaros eram:
a) povos comerciantes do Mediterrneo.
b) tribos seminmades pastoris e guerreiras que
viviam agrupadas em cls.
c) grupos internos ao Imprio, descontentes com a
crise iniciada no sculo III.
d) um conjunto de povos portadores de novas tecnologias agrrias.
e) tribos descendentes dos antigos etruscos que
habitavam o Lcio.
170. Fuvest-SP
Para explicar o m do Imprio Romano, foram denidas
teses extremadas, como de A. Piganiol, para quem
Roma foi assassinada e a de F. Lot, para quem Roma
morreu de morte natural.
a) No que consistem tais teses?
b) Por que elas no explicam satisfatoriamente o
processo de desagregao do Imprio Romano?
171. UFPR
Quais os principais fatores determinantes da decadncia do Imprio Romano do Ocidente?
172. Unicamp-SP
Os princpios do cristianismo chocaram-se com os
valores romanos, em especial a partir do momento
em que os imperadores passaram a ser vistos como
divindades. Entre os sculos I e III, as perseguies
aos cristos foram constantes.
a) Cite trs caractersticas do cristianismo naquele
perodo.
b) Explique por que os princpios cristos eram uma ameaa ao poder poltico dos imperadores romanos.
173. FGV-SP
O Edito de Milo (313), no processo de desenvolvimento histrico de Roma, reveste-se de grande signicado,
tendo em vista que:
a) combateu a heresia ariana, acabando com a fora
poltica dos bispados de Alexandria e Antioquia.
b) tornou o cristianismo a religio ocial de todo o
Imprio Romano, terminando com a concepo
de rei-deus.

c) acabou inteiramente com os cultos pagos que ento dominavam a vida religiosa.
d) deu prosseguimento poltica de Diocleciano de intenso combate expanso do cristianismo.
e) proclamou a liberdade do culto cristo, passando Constantino a ser o protetor da Igreja.
174. PUCCamp-SP
Teodsio estabeleceu que aps a sua morte, ocorrida em 395, o Imprio, para ser mais bem administrado,
deveria ser
a) fracionado em quatro partes, com dois Imperadores e dois Csares.
b) dividido em duas partes: o Imprio do Ocidente e o Imprio do Oriente.
c) atrelado ao paganismo e direcionar uma operao para destruir as catacumbas.
d) aliado dos rabes para defend-los contra os hunos que se avizinhavam de Roma e de Meca.
e) dividido em reas denominadas Condados e doadas em carter hereditrio a seus sucessores.

Captulo 3
175.
A transferncia do imperador Constantino para Bizncio teve, como conseqncia de maior repercusso
histrica, o desenvolvimento da civilizao bizantina
com caractersticas:
a) romanas, predominantemente.
b) helnicas, predominantemente.
c) prprias, que englobavam elementos do helenismo,
da civilizao oriental e da civilizao romana.
d) puramente orientais.
e) prprias, no sofrendo inuncias de nenhuma
outra civilizao.
176. Fuvest-SP
O Imprio Bizantino, originado do Imprio Romano do
Oriente, fundado em 395, s desapareceu em 1453
com a conquista otomana. Ele foi um dos veculos de
transmisso:
a) da antiga religio romana.
b) da civilizao rabe.
c) dos costumes brbaros.
d) do legado greco-latino.
e) da religio judaica.

PV2D-07-HIG-14

177. Unisa-SP
Em 1453, a tomada de Constantinopla pelos turcos
marcou o m do Imprio Bizantino. Podemos armar
que o Imprio Bizantino:
a) era uma mera extenso do antigo Imprio Romano
no ocidente.
b) foi o bero da moderna democracia, com uma
ampla diviso de poderes e sufrgio universal.
c) possua uma excelente posio geogrca do
ponto de vista militar e econmico.
d) caracterizou-se pela forte ligao entre poltica
e religio, expressada pelo governo teocrtico
inaugurado por Justiniano, em 1243.
e) teve seu auge no sculo XII, aps derrotar e conquistar o Imprio Franco.
178.
Quanto ao Imprio Bizantino correto armar que:
a) durante todo o perodo medieval, caracterizou-se
pela ruralizao acentuada e pela incipincia do
comrcio.

b) o poder poltico sempre se caracterizou pela

descentralizao.
c) ao contrrio do Ocidente, jamais conheceu as
invases brbaras.
d) o poder poltico era teocrtico, pois o imperador
possua poder sobre a Igreja.
e) teve um perl democrtico na sua evoluo em
cidades-Estados.
179. UFC-CE
Dentre os princpios incorporados ao Cdigo de
Justiniano, que at hoje se encontram presentes nos
Cdigos Penais da maioria das naes ocidentais,
pode-se citar o de:
a) fraternidade e o do direito comercial.
b) igualdade e o do direito ao trabalho.
c) justia e o dos direitos individuais.
d) legalidade e o dos direitos humanos.
e) defesa e o do direito educao.
180. PUC-PR
No sculo VI, o Imprio Bizantino foi governado pelo
seu mais clebre imperador, Justiniano. Conseguiu
anexar vrias regies ao seu territrio, praticou o
cesaropapismo, isto , fazia constantes intervenes
nos assuntos religiosos e mandou edicar a suntuosa
Igreja de Santa Soa. Na cultura jurdica, organizou o
Corpus Juris Civilis, no qual podemos destacar:
I. Um cdigo, que continha toda a legislao romana
revisada desde o Imperador Adriano.
II. O Digesto ou Pandectas, que inclua um sumrio
da jurisprudncia romana.
III. A Recomendao, que teve suas origens no antigo
Patronato romano.
IV. As Institutas, que constituram um resumo para ser
utilizado pelos estudiosos de Direito.
V. As Novelas ou Autnticas, que reuniam as novas
leis do Imperador.
VI. O Dominus Noster, inspirao nas Monarquias
Despticas e Teocrticas do Oriente.
VII. As Leis Licnia e Oglnia, que tratavam de assuntos
referentes ao Direito Civil e ao Direito Penal.
a) I, II, IV e V.
d) II, IV, VI e VII.
b) I, II, III e VII.
e) I, IV, V e VI.
c) II, III e IV.
121

181.
Forma de poder instituda por Justiniano no Imprio
Bizantino, em que o imperador possua autoridade
poltica e religiosa, adquirindo um carter divino:
a) cesaropapismo.
b) teocracia militar.
c) monarquia teocrtica.
d) repblica teocrtica.
e) plutocracia.
182. UFPB
Em incios do sculo VIII, o Imprio Bizantino, tendo
frente Leo Isurico, encontrava-se abatido diante da
expanso muulmana. Leo entendeu que as derrotas
do Imprio deviam-se adorao crescente dos is
s imagens de santos e resolveu destru-las.
Esse movimento cou conhecido como:
a) monosista.
b) cesaropapista.
c) iconoclasta.
d) telesista.
e) legitimista.
183.
O que foi o Cisma do Oriente em 1054?
184. UFAM
O Cisma do Oriente, ocorrido em 1054, consistiu na
ruptura entre o papado romano e o patriarcado de
Constantinopla, tendo como principal conseqncia:
a) o fechamento do Mediterrneo pelos rabes.
b) o surgimento da Igreja Crist Ortodoxa Grega.
c) a deagrao de movimentos comunais que fortaleceram as cidades bizantinas.
d) a transferncia da sede do papado para a cidade
francesa de Avignon.
e) a elaborao da Doao de Constantino.
185. UFCE
Na origem do chamado Cisma do Oriente, pode-se
assinalar corretamente:
a) as desavenas entre os membros da hierarquia
catlica e o imperador bizantino diziam respeito
cobrana das indulgncias e corrupo dos
bispos.
b) signicou o aparecimento de inmeras seitas reformadas, que se desligaram da Igreja romana.
c) no Imprio Bizantino, a Igreja era submetida ao
imperador e promovia-se um excessivo culto aos
dolos e s imagens.
d) em Bizncio, ao contrrio do cristianismo ocidental, as imagens e os dolos dos santos no eram
objetos de adorao e culto.
186. Fuvest-SP
Do grande Cisma sofrido pelo cristianismo no sculo
XI, resultou:
a) o estabelecimento dos tribunais de Inquisio pela
Igreja Catlica.
b) a Reforma Protestante, que levou quebra da
unidade da Igreja Catlica na Europa Ocidental.
122

c) a heresia dos albigenses, condenada pelo papa

Inocncio II.
d) a diviso da Igreja em Catlica romana e Ortodoxa
grega.
e) a Querela das Investiduras, que proibia a investidura de clrigos por leigos.
187. Mackenzie-SP
O ano de 1054 foi marcado pelo Cisma do Oriente.
Aps um longo processo de conitos, ocorreu a ruptura
entre o papado romano e o patriarca de Constantinopla, ocasionando:
a) a criao da Igreja Crist Ortodoxa Grega.
b) a transferncia da sede do papado para a cidade
de Avignon.
c) o conito denominado Querela das Investiduras.
d) a fundao da Igreja Crist Protestante.
e) a diviso do clero em secular ortodoxo e regular
monstico.
188. Vunesp
A Civilizao Bizantina oresceu na Idade Mdia,
deixando em muitas regies da sia e da Europa testemunho de sua irradiao cultural. Assinale a importante
e preponderante contribuio bizantina que se difundiu
expressando forte destinao religiosa.
a) Adornos de bronze e cobre.
b) Aquedutos e esgotos.
c) Telhados de beirais recurvos.
d) Mosaicos coloridos e cpulas arredondadas.
e) Vias caladas com artefatos de couro.
189.
Assinale a alternativa incorreta.
a) A m de fortalecer seu poder pessoal e regulamentar as
atividades econmicas e polticas do Imprio Bizantino,
Justiniano mandou redigir o Corpus Juris Civilis.
b) No Imprio Bizantino havia a dominao do Estado
sobre a Igreja, representada pelo cesaropapismo.
c) A economia bizantina baseava-se no comrcio
martimo, fazendo a ligao entre o Oriente e o
Ocidente atravs do Mediterrneo.
d) A sociedade bizantina era essencialmente agrria, no
havendo distino de classes em virtude da igualdade
existente na organizao econmica e social.
e) As heresias foram uma das causas que acarretaram a decadncia do Imprio e as principais no
Cisma do Oriente ocorrido em 1054.
190. FGV-SP
Entre as mltiplas razes que explicam a sobrevivncia
do Imprio Romano no Oriente, at meados do sculo
XV, est a:
a) capacidade poltica dos bizantinos em manter o
controle sobre o seu territrio subordinado a uma
monarquia desptica e teocrtica.
b) autonomia comercial das cidades-Estados otomanas subordinadas ao Imprio Romano do
Ocidente.

c) essencial ruralizao da sociedade para protegerse de migraes desagregadoras.

d) capacidade do Sulto Maom II de manter, ao longo de seu governo, a unidade otomana do Imprio
Bizantino.
e) poltica descentralizada, conseqncia das migraes gregas e romanas.
191. FGV-SP
Os reinos brbaros que emergiram da destruio do
Imprio Romano tiveram curta durao. O reino dos
ostrogodos e o dos vndalos foram conquistados
pelo Imprio Bizantino. O reino dos visigodos acabou
destrudo pelos rabes. A heptarquia sistema de
governo de 7 reis, que s existiu na Inglaterra anglo-saxnica terminou subjugada pelos normandos.
Apenas o reino franco deitou razes e estruturou-se
na Glia.
Mello e Costa. Histria antiga e medieval

O texto refere-se ao perodo compreendido entre os

sculos:
a) II e III a.C.;
b) III e V a.C.;
c) III e VI;
d) V e XI;
e) II e VII.
192. UEL-PR
O sistema econmico no Imprio Bizantino tinha como
uma de suas caractersticas principais o:
a) privativismo das grandes empresas de atividades
industriais.
b) liberalismo na orientao impressa produo das
mercadorias.
c) desconhecimento das corporaes de ofcio que
existiam na Europa.
d) estabelecimento do valor do salrio de acordo com
a livre concorrncia.
e) intervencionismo estatal em grande parte das
atividades econmicas.

PV2D-07-HIG-14

193. PUC-SP
Em relao ao Imprio Bizantino certo armar que:
a) o governo era ao mesmo tempo teocrtico e liberal.
b) o Estado no tinha inuncia na vida econmica.
c) o comrcio era sobretudo martimo.
d) o Imprio Bizantino nunca conheceu crises sociais.
e) o imperialismo bizantino restringiu-se sia Menor.
194. UnB-DF
A manuteno do Imprio Romano do Oriente, ou
Imprio Bizantino, deve-se:
a) ao desempenho normal das vias de comrcio com
o exterior, em mos dos bizantinos.
b) preservao de Constantinopla como um dos
terminais das rotas de caravanas provenientes da
sia.

c) invaso dos brbaros em toda a parte ocidental, desarticulando o que ainda restava do antigo
esplendor de Roma.
d) ao comrcio feito com todo o Mediterrneo Oriental e s rendas obtidas, que contriburam para a
manuteno de um poderoso exrcito.
e) importncia do Imperador Bizantino para a
manuteno do Cristianismo no Oriente, j que a
queda prematura do Imprio resultaria na morte
do Cristianismo naquela regio.
f) ao domnio de Constantinopla sobre a passagem
entre o Mediterrneo e o mar Negro, controlando
o estreito de Bsforo.
195. Fuvest-SP
Dentre os fatores citados abaixo, assinale aquele que
no concorreu para a difuso da civilizao bizantina
na Europa Ocidental.
a) Fuga dos sbios bizantinos para o Ocidente aps
a queda de Constantinopla.
b) Expanso da Reforma Protestante, que marcou a
quebra da unidade da Igreja Catlica.
c) Divulgao e estudo da legislao de Justiniano,
conhecida como Corpus Juris Civilis.
d) Intercmbio cultural ligado ao movimento das
Cruzadas.
e) Contatos comerciais das repblicas martimas italianas com os portos no mar Egeu e mar Negro.
196. PUC-PR
A Histria do Imprio Bizantino abrangeu um perodo
equivalente ao da Idade Mdia, apesar da instabilidade
social, decorrente, entre outros fatores:
a) dos freqentes conitos internos originados por
controvrsias polticas e religiosas.
b) da excessiva descentralizao poltica que enfraquecia os imperadores.
c) da posio geogrca de sua capital, Constantinopla, vulnervel aos brbaros que, com facilidade,
a invadiam freqentemente.
d) da constante intromisso dos imperadores de
Roma em sua poltica.
e) da falta de um ordenamento jurdico para controle
da vida social.
197. UFES
Segundo a crena dos cristos de Bizncio, os cones
(imagens pintadas ou esculpidas de Cristo, da Virgem
e dos Santos) constituam a revelao da eternidade
no tempo, a comprovao da prpria encarnao, a
lembrana de que Deus tinha se revelado ao homem e
por isso era possvel represent-Lo de forma visvel.
Franco Jr., Hilrio e Andrade Filho, Ruy de O. O Imprio Bizantino.
So Paulo: Brasiliense, 1994. p. 27.

Apesar da extrema difuso da adorao dos cones

no Imprio Bizantino, o imperador Leo III, em 726,
condenou tal prtica por idolatria, desencadeando
assim a chamada crise iconoclasta.
Dentre os fatores que motivaram a ao de Leo III,
podemos citar o (a):

123

a) intolerncia da corte imperial para com os habitantes da sia Menor, regio onde o culto aos cones
servia de pretexto para a aglutinao de povos que
pretendiam se emancipar.
b) necessidade de conter a proliferao de culto s
imagens, num contexto de reaproximao da S
de Roma com o imperador bizantino, uma vez que
o papado se posicionava contra a instituio dos
cones e exigia a sua erradicao.
c) tentativa de mirar as bases polticas de apoio sua
irm, Teodora, a qual, valendo-se do prestgio de que
gozava junto aos altos dignitrios da Igreja Bizantina,
aspirava secretamente a sagrar-se imperatriz.
d) aproximao do imperador, por meio do califado de
Damasco, com o credo islmico que, recuperando
os princpios originais do monotesmo judaicocristo, condenava a materializao da essncia
sagrada da divindade em pedaos de pano ou
madeira.
e) descontentamento imperial com o crescente
prestgio e riqueza dos mosteiros (principais
possuidores e fabricantes de cones), que atraam para o servio monstico numerosos jovens,
impedindo-os, com isso, de contriburem para o
Estado na qualidade de soldados, marinheiros e
camponeses.
198. UFV-MG
O Imprio Bizantino se originou do Imprio Romano do
Oriente, reunindo diferentes povos: gregos, egpcios,
eslavos, semitas e asiticos. Em razo disso, foi preciso criar um eciente sistema poltico e administrativo
para dar fora e coeso quele mosaico de povos e
culturas.
Sobre o Imprio Bizantino incorreto armar que:
a) a religio fornecia a fundamentao do poder
imperial, mas absorvia grande parte dos recursos
econmicos, originando vrias crises.
b) a intolerncia religiosa no deixava espao de
autonomia para que os indivduos escolhessem
seus prprios caminhos para a salvao.
c) a estrutura eclesistica era extensa e muito inuente, provocando intensa espiritualidade popular e
vrias controvrsias teolgicas.
d) a fuso entre poder temporal e poder espiritual
permitia que o Imperador indicasse laicos para
postos na hierarquia eclesistica.
e) a importncia poltica do Imperador impediu que o
Patriarcado se desenvolvesse independentemente, tal como o Papado do Ocidente.
199.
O que foi o Corpus Juris Civilis?
200. Unicruz-RS
Os diversos povos da Arbia no formavam um Estado
com unidade poltica, mas tinham elementos culturais
comuns, como o idioma rabe e certas crenas religiosas. Alm disso, eram politestas, adorando cerca de
360 divindades. O Estado muulmano era governado
por califas (que signica sucessor), detentores dos
poderes religioso, poltico e militar.
124

Entre os fatores apontados para explicar a rpida expanso muulmana, podemos destacar os seguintes,
exceto:
a) crescimento demogrco da populao rabe, que
pressionava o povo a procurar terras favorveis
agricultura.
b) estmulo guerra, coordenado pelos califas, em
nome da expanso da f islmica. Era a chamada
Guerra Santa (djihad).
c) o Imprio Bizantino e o Imprio Persa guerrearam
durante sculos, enfraquecendo-se mutuamente.
d) no Ocidente, a expanso rabe soube aproveitar
as fraquezas dos Estados brbaros descentralizados, que sucederam o Imprio Romano.
e) o Alcoro no admitia a validade da guerra como
instrumento de difuso da crena islmica entre
povos da religio crist.
201. PUCCamp-SP
Maom criou para os rabes:
a) uma nova forma de organizao poltica, que se
utilizava de mecanismos rudes e cruis no tratamento com os povos conquistados.
b) um Estado muulmano de carter autocrtico,
que se estruturou com as conquistas realizadas
na Inglaterra e Esccia.
c) uma nova forma de organizao poltica e social,
cujos laos de unio baseavam-se na identidade
religiosa e no no parentesco.
d) um Estado muulmano cuja direo do Governo
era exercida pelo condestvel.
e) um Estado muulmano cuja sede, no perodo da
Dinastia dos Omadas, foi transferida para Bagd.
202. Vunesp
Quando Maom fixou residncia em Yatreb, teve
incio uma fase decisiva na vida do Profeta, em seu
empenho de fazer triunfar a nova religio. A cidade de
Yatreb, que doravante seria chamada de Madina alnabi (Medina, a cidade do Profeta), tornou-se a sede
ativa de uma comunidade da qual Maom era o chefe
espiritual e temporal.
Robert Mantran Expanso Muulmana.

Essa mudana para Medina, que assinala o incio da

era muulmana, cou conhecida como:
a) xiismo.
b) sunismo.
c) islamismo.
d) hgira.
e) copta.
203. UFRN
A religio islmica pregada por Maom, no sculo VII,
teve grande importncia para a Arbia, pois:
a) incorporou totalmente o Cristianismo.
b) implantou o politesmo.
c) impediu o expansionismo rabe.
d) deu-lhe unidade poltica.
e) rearmou os princpios da idolatria.

204. UEL-PR
A religio muulmana, que contribuiu para unicar
os povos de origem rabe e lhes forneceu amparo
espiritual ao longo de sua expanso:
a) inspirava a forma de governo parlamentar, pois os
lderes religiosos reuniam-se numa assemblia
proporcional.
b) pregava o politesmo na medida em que reconhecia a adorao de vrios deuses.
c) retirava a sua orientao dos textos considerados
sagrados, contidos no Coro.
d) reconhecia em Maom o nico e verdadeiro Deus
a ser adorado pelos islamitas.
e) tinha, como seu mais importante centro espiritual,
a cidade de Bagd.
205. PUCCamp-SP
Entre os fatores determinantes da expanso do islamismo pode-se indicar:
a) as disputas internas na Arbia entre os integrantes
das tribos coraixitas e os haxemitas.
b) as condies surpreendentes descritas no Alcoro
quanto ao paraso de Al.
c) o crescimento populacional decorrente da monogamia preconizada no Coro e obedecida pelos
rabes.
d) o desinteresse de Maom em unicar politicamente
a Arbia.
e) a crena no carter sagrado da conquista (Guerra
Santa) e o interesse pelo butim.

PV2D-07-HIG-14

206. PUCCamp-SP
Para compreender a unicao religiosa e poltica da
Arbia por Maom, necessrio conhecer:
a) a atuao das seitas religiosas sunita e xiita, que
contriburam para a consolidao do Estado teocrtico islmico.
b) os princpios legitimistas obedecidos pela tribo
coraixita, da qual fazia parte.
c) os fundamentos do sincretismo religioso que marcou a doutrina islmica.
d) as particularidades da vida dos rabes nos sculos
anteriores ao surgimento do islamismo.
e) a atuao da dinastia dos Omadas que, se misturando com os habitantes da regio do Maghreb,
converteram-se religio muulmana e passaram
a ser chamados de mouros.
207. UFRN
A expanso do Imprio Muulmano, durante a poca
medieval, est ligada ao crescimento do islamismo.
Pode-se armar, tambm, que a expanso muulmana:
a) criou um intercmbio comercial entre Oriente e
Ocidente, o qual estimulou o aumento da produo, a difuso de tcnicas e a propagao de
mercadorias.
b) excerceu uma grande inuncia sobre as crenas
do Oriente, sendo a principal fonte de desenvolvimento do monotesmo no Imprio Bizantino.

c) decorreu da crescente necessidade de mercados

fornecedores de escravos para a produo de
seda, comercializada pelas tribos da pennsula
Arbica.
d) resultou de um processo de unicao polticoadministrativa das diversas tribos arbicas que
lutavam contra a dominao da Igreja Catlica.
208.
tu que crs, combate o inel que tens perto de ti (...)
Quando encontrardes inis, matai-os; fazei neles uma
grande carnicina, e apertai bem as cordas dos prisioneiros. Depois os porei em liberdade ou o restituireis
mediante resgate, quando tiver cessado a guerra...
Fazei assim; se Deus quisesse ele mesmo triunfaria
deles; mas ele vos faz combater para experimentarvos, uns aos outros. Deus no deixar perecer as
obras dos que tiverem sucumbido em seu caminho.
Ele os dirigir e tornar retos seus coraes. E os
introduzir no Paraso.
Coro

De acordo com o texto, pode-se concluir que:

a) o islamismo sofreu forte inuncia da cultura amerndia que valorizava a morte em combate.
b) o islamismo adotou a Guerra Santa por inuncia
do judaico-cristianismo.
c) a Guerra Santa foi fator de grande instabilidade
para as comunidades islmicas, pois gerava disputas freqentes pelos frutos dos saques.
d) a Guerra Santa foi fator de unidade entre os muulmanos e propiciou a expanso para territrios
como o norte da frica e sia.
e) baseados nessa citao, os xiitas tornaram-se
radicais defensores da guerra contra os sunitas.
209. Fuvest-SP
O mapa histrico a seguir refere-se aos incios da Idade
Mdia. Suas setas indicam:

a)
b)
c)
d)
e)

a reconquista de Justiniano.
o roteiro da Primeira Cruzada.
as invases vndalas.
a expanso islmica.
as rotas comerciais.

210. PUCCamp-SP
Entre os sculos VII e IX, os rabes realizaram grande
expanso territorial principalmente no norte da frica,
na pennsula Ibrica e em muitas regies do Oriente,
controlando, inclusive, o mar Mediterrneo. Sobre essa
expanso, correto armar que:
125

a) se moveu exclusivamente por interesses religiosos, visando impor s regies conquistadas os

princpios estabelecidos no Coro, atravs das
chamadas guerras santas.
b) as lutas constantes entre rabes e cristos impossibilitaram a estes adquirir os conhecimentos
que os rabes tinham, sobretudo os relacionados
navegao e s tcnicas de irrigao.
c) os rabes exerceram uma postura intolerante em
relao aos valores culturais nas regies conquistadas, obrigando os povos a assimilarem seus
conhecimentos cientcos e religiosos.
d) a contra-ofensiva, desencadeada pelos cristos,
entre os sculos VIII e XI, possibilitou a unicao
da Igreja crist que, atravs da guerra santa, conseguiu reconquistar a pennsula Ibrica no sculo
XI.
e) a guerra santa rabe consistiu num difusor dos
princpios da mensagem de Al, contribuindo como
elemento fundamental para a expanso islmica,
uma vez que conciliava interesses materiais e
espirituais.
211. PUC-PR
No incio, o Isl cresceu custa do Imprio Bizantino
e do Imprio Persa cerne ainda do Isl , as duas
maiores foras do Oriente Mdio durante o perodo de
expanso do islamismo. No apogeu, porm, o Imprio
Muulmano estendeu-se da Espanha at a ndia,
superando mesmo o ponto de expanso mxima do
Imprio Romano.
Stewart, Desmond Antigo Isl. Rio de Janeiro: Jos Olympio,
Biblioteca Life, 1967.

Com base no texto e nos conhecimentos de Histria,

assinale a opo correta.
I. A conquista da Sria e Palestina ocorreu ainda sob
o governo de Maom, falecido no ano 632 da Era
Crist.
II. Os rabes, aps a luta de conquista, eram generosos para com os dominados, convivendo em paz
com os vencidos, quer fossem cristos, judeus ou
de outras religies, no conhecendo o racismo.
III. Sob a dinastia dos Omadas ocorreu a conquista
da pennsula Ibrica, que politicamente formava o
Imprio Visigtico, exceto as Astrias.
IV. Enquanto os Califas Perfeitos ou Legtimos tiveram
capital em Meca, sob a dinastia dos Omadas e
Abssidas as capitais foram Damasco e Bagd.
V. O ponto de mxima expanso do Imprio Romano,
aludido no texto, ocorreu sob o governo de Augusto.
Esto corretas:
a) I, III, IV e V.
b) II, III, e IV.
c) apenas I e III.
d) apenas IV e V.
e) apenas III e V.

126

212. Vunesp
Observe o mapa abaixo. Por ele podemos armar
que:

a) atravs das Astrias, os muulmanos iniciam a

Guerra da Reconquista contra os cristos, derrotando-os.
b) os reinos de Leo, Castela, Navarra e Arago
pertenciam, respectivamente, aos almorvidas,
rabes, espanhis e portugueses.
c) Crdova pertencia a Portugal, que a retomou de
Isabel de Arago.
d) trata-se da Guerra Crist de Reconquista dos
territrios da Pennsula Ibrica, ocupados pelos
muulmanos desde o sculo VII.
e) Granada cou isolada e no foi retomada pelos
cristos, permanecendo atualmente controlada
pelos xiitas.
213. Vunesp
As invases e a dominao de vastas regies pelos
rabes na pennsula Ibrica provocaram transformaes importantes para portugueses e espanhis, que
os diferenciaram do restante da Europa medieval. As
inuncias dos rabes, na regio, relacionaram-se a:
a) acordos comerciais entre cristos e mouros, a m
de favorecer a utilizao das rotas de navegao
martima em torno dos continentes africano e
asitico, para obter produtos e especiarias.
b) conitos entre cristos e muulmanos, que facilitaram a centralizao da monarquia da Espanha
e Portugal, sem necessitar do apoio da burguesia
para efetivar as grandes navegaes ocenicas.
c) difuso das idias que ocasionaram a criao da
Companhia de Jesus, responsvel pela catequese
nas terras americanas e africanas conquistadas
atravs das grandes navegaes.
d) acordos entre cristos e muulmanos, para facilitar
a disseminao das idias e cincias romanas,
fundamentais para o crescimento do comrcio e
das artes nuticas.
e) contribuies para a cultura cientca, possibilitando a ampliao de conhecimentos, principalmente
na matemtica e astronomia, que permitiram
criaes de tcnicas martimas para o desenvolvimento das navegaes ocenicas.

214. UFRGS-RS
O texto abaixo refere-se aos progressos de uma importante civilizao dentro da histria da humanidade
nos sculos VII ao XIV da Era Crist. A partir das
informaes fornecidas, identique o povo que marca
esta civilizao, indicando, tambm, a religio, o livro
sagrado, o profeta, a principal cidade e a atividade
econmica que caracterizam este povo.
Um povo, at ento quase desconhecido, unicara-se
levado pelo impulso de uma nova religio. [...] Os mais antigos Estados desmoronavam e, do Sir-Daria ao Senegal,
as religies estabelecidas inclinavam-se diante de uma
recm-chegada, a mesma que, hoje, conta com cerca de
300 milhes de is. A nova civilizao resultante destas
conquistas alinhar-se-ia entre as mais brilhantes e seria,
de vrios pontos de vista, a preceptora do Ocidente,
depois de ter por sua vez recolhido, vivicando-a, grande
parte do legado antigo.
PERROY, E. A Preeminncia das civilizaes orientais. In CROUZET,
M. Histria geral das civilizaes. Tomo III, IZ vol. p. 95.

a) rabes islamismo Novo Testamento Cristo

Bombaim agricultura
b) hebreus judasmo Antigo Testamento Moiss
Jerusalm comrcio
c) rabes budismo Coro Maom Meca artesanato
d) persas zoroastrismo Livro dos Ensinamentos
Nostradamus Bagd artesanato
e) rabes islamismo Coro Maom Meca
comrcio
215. UFG-GO
A histria do Mediterrneo a histria das migraes
populacionais e da circulao de valores de culturas
distintas. Discorra sobre a expanso rabe, a partir da
unicao islmica na Idade Mdia.
216.
Por que o fechamento do mar Mediterrneo pelos muulmanos favoreceu a consolidao do feudalismo?

PV2D-07-HIG-14

217. Fuvest-SP
Os movimentos fundamentalistas, que tudo querem
subordinar lei islmica (Sharia), so hoje muito ativos
em vrios pases da frica, do Oriente Mdio e da sia.
Eles tiveram sua origem histrica:
a) no desenvolvimento do islamismo, durante a Antigidade, na Pennsula Arbica.
b) na expanso da civilizao rabe, durante a Idade
Mdia, tanto no Ocidente quanto no Oriente.
c) na derrocada do socialismo, depois do m da Unio
Sovitica, no incio dos anos noventa.
d) no estabelecimento do Imprio turco-otomano, com
base em Istambul, durante a Idade Moderna.
e) na ocupao do mundo rabe pelos europeus, entre a
segunda metade do sculo XIX e a primeira do XX.
218. PUCCamp-SP
O elemento fundamental na cultura ou civilizao
islmica :
a) o ideograma.
d) o cdigo de lei.
b) a religio.
e) a tcnica da escultura.
c) o exrcito.

219. Fuvest-SP
Ao longo da Idade Mdia, a Europa Ocidental conviveu
com duas civilizaes, s quais muito deve nos mais
variados campos. Essas duas civilizaes, bastante
diferentes da Ocidental, contriburam signicativamente para o desenvolvimento experimentado pelo
Ocidente, a partir do sculo XI, e para o advento da
modernidade no sculo XV.
a) Quais foram essas civilizaes?
b) Indique suas principais caractersticas.
220. UECE
A respeito da arte da civilizao muulmana podemos
dizer, corretamente:
a) expressava-se, exclusivamente, na arquitetura e
na decorao.
b) a pintura foi limitada pela religio que proibia a
reproduo da gura humana.
c) a arte pr-islmica forneceu os elementos essenciais para o Renascimento italiano.
d) no podemos estabelecer relaes entre arte e
religio na civilizao muulmana.
221. UFRN
O homem moderno que depende das drogas do
farmacutico e do saber do mdico e do clculo do
computador e das predies do planejador econmico
tem muito mais a dever aos cientistas islmicos do
que imagina.
Desmond Stewart

Interprete a citao transcrita, destacando aspectos

do legado cultural islmico.
222. Fuvest-SP
A(s) questo(es) seguinte(s) (so) composta(s) por
trs proposies I, II e III, que podem ser falsas ou
verdadeiras. Examine-as identicando as verdadeiras
e as falsas e, em seguida, marque a alternativa correta
dentre as que se seguem:
I. A partir do sculo VII, os povos muulmanos conquistaram quase toda a regio do Mediterrneo,
ameaando com seus ataques a Europa crist
durante cerca de mil anos.
II. Situadas no cruzamento de rotas de trnsito, as
feiras medievais se internacionalizaram a partir
do sculo XI, facilitando as trocas comerciais e
monetrias.
III. A centralizao monrquica com a criao do
exrcito real, da justia real e da moeda real foi
o principal fator de estruturao da sociedade na
Alta Idade Mdia.
a) Se todas as proposies forem verdadeiras.
b) Se apenas forem verdadeiras as proposies I e
II.
c) Se apenas forem verdadeiras as proposies I e
III.
d) Se apenas forem verdadeiras as proposies II e
III.
e) Se todas as proposies forem falsas.
127

223. Vunesp
O Imprio rabe est associado a um legado cultural islmico secular. Assinale o signicado histrico correto
da expresso islmica que se manifesta na crise atual do Golfo Prsico.
a) Jihad a luta pela f, pela restaurao da palavra de Al e ao contra a opresso.
b) Muulmano ser rabe necessariamente.
c) Mesquita livro sagrado.
d) Kiffer aquele que pratica rezas dirias e segue o Isl.
e) Hgira vocbulo rabe que no lxico portugus signica tufo.
224. Vunesp
Os rabes, entre os Sculos VII e XI, ampliaram suas conquistas e forjaram importante civilizao. Sob a ao
catalisadora do Isl, foi mantida a unidade poltica, enquanto o comrcio destacou-se como elo do relacionamento tolerante com muitos povos. Alm disso, argumenta-se que os valores culturais da Antigidade Clssica
chegaram ao conhecimento do Mundo Moderno Ocidental porque os rabes
a) traduziram e difundiram entre os europeus importantes obras sobre o saber grego.
b) propagaram a obra Mil e uma Noites, mostrando que ela se baseia em lendas chinesas.
c) introduziram na Europa novas tcnicas de cultivo e a habilidade na representao de guras humanas.
d) profetizavam o destino do homem atravs das estrelas.
e) desenvolveram uma cincia no submetida aos ensinamentos religiosos.

Captulo 4
225. Unisa-SP
A penetrao dos brbaros no Imprio Romano:
a) foi realizada sempre atravs de invases armadas.
b) realizou-se a partir do sculo VI, quando o Imprio
entrou em decadncia.
c) verificou-se, inicialmente, sob a forma de migraes paccas e, posteriormente, atravs de
invases armadas.
d) foi realizada sempre de maneira pacca.
e) vericou-se principalmente nos sculos II e III.
226. UFPR
As invases germnicas tm incio no sculo IV d.C.
e promovem importantes transformaes no panorama mediterrnico, as quais atingem as estruturas do
mundo clssico. Identique, dentre as transformaes
abaixo, a que corresponde raiz da protofeudalizao
da Europa Ocidental.
a) Ruralizao e fragmentao do poder poltico.
b) Imposio da maneira de viver dos povos germnicos e conseqente destruio da cultura dos
povos dominados.
c) Desaparecimento do latim como lngua escrita e
falada, substituda pelos dialetos germnicos.
d) Substituio do cristianismo pelos cultos celtas e
godos nos reinos germnicos.
e) Substituio do Direito Romano pelos costumes
dos povos invasores.
227.
So causas das invases germnicas no Imprio
Romano, exceto:
a) a falta de terras diante do crescimento populacional.
b) o interesse pela riqueza dos romanos.
c) a Guerra Santa e o butim.
d) as presses dos hunos.
e) a fragilidade das fronteiras do Imprio Romano.
128

228. Fuvest-SP
Sobre as invases dos brbaros na Europa Ocidental, ocorridas entre os sculos III e IX, correto
armar que:
a) foi uma ocupao militar violenta que, causando
destruio e barbrie, acarretou a runa das instituies romanas.
b) se, por um lado, causaram destruio e morte,
por outro contriburam, decisivamente, para o
nascimento de uma nova civilizao, a da Europa
Crist.
c) apesar dos estragos causados, a Europa conseguiu, anal, conter os brbaros, derrotando-os
militarmente e, sem soluo de continuidade,
absorveu e integrou os seus remanescentes.
d) se no fossem elas, o Imprio Romano no teria
desaparecido, pois, superada a crise do sculo III,
passou a dispor de uma estrutura scio-econmica
dinmica e de uma constituio poltica centralizada.
e) os Godos foram os povos menos importantes, pois
quase no deixaram marcas de sua presena.
229.
A importncia histrica de Clvis est ligada :
a) vitria sobre os muulmanos na batalha de Poitiers,
em 732.
b) conquista da Itlia e da Germnia bem como
fundao do Imprio Carolngio.
c) fundao do Reino Franco e ao estabelecimento
de uma aliana com a Igreja, atravs de sua converso ao cristianismo.
d) doao dos Estados Pontifcios ao papa Estevo
II, aps sua vitria sobre os lombardos.
e) realizao da diviso poltica do Imprio Carolngio
atravs do Tratado de Verdun, em 843.

230. PUC-PR
Dentre os vrios reinos brbaros que se formaram na
Europa, aps a queda do Imprio Romano Ocidental,
um teve grande destaque, em virtude de personagens
como Clvis e Carlos Magno.
O grupo germano organizador de tal reino foi o dos:
a) saxes.
d) francos.
b) godos.
e) vndalos.
c) ostrogodos.
231. PUC-RS
Dentre os reinos brbaros surgidos aps as invases
germnicas e o m do Imprio Romano, o reino franco
foi o mais importante, porque:
a) os reis francos se converteram ao cristianismo
e defenderam o Ocidente contra o avano dos
muulmanos.
b) promoveu o desenvolvimento das atividades comerciais entre o Ocidente e o Oriente, atravs das
Cruzadas.
c) nesse perodo a sociedade feudal atingiu sua
conformao clssica e o apogeu econmico e
cultural.
d) houve uma centralizao do poder e viveu-se um
perodo de paz externa e interna, o que permitiu
controlar o poder dos nobres sobre os servos.
e) os reis francos conseguiram realizar uma sntese
entre a cultura romana e a oriental, que serviria de
inspirao ao renascimento cultural do sculo XIV.
232.
O costume de distribuio de terras em troca de vassalagem pelos francos, acentuado nos sculos IX e X,
devido s invases (normandos, rabes, eslavos etc.)
sofridas pela Europa Ocidental, provocou:
a) o fortalecimento da burguesia, graas ao aumento
do volume de comrcio resultante das invases.
b) a organizao de um exrcito fortemente militarizado.
c) o desenvolvimento do comrcio e das cidades
localizadas nas rotas mais estratgicas.
d) a reduo dos camponeses a um regime de servido e a origem de uma sociedade fortemente
hierarquizada, dividida em senhores e servos.
e) o fortalecimento do poder real, para fazer frente
s invases.

PV2D-07-HIG-14

233.
Os merovngios governaram durante 270 anos, de
481 a 751. Porm, nos ltimos cem anos da dinastia,
o governo foi ocupado por um nobre indicado pelo rei.
Como se denominava esse cargo, que se assemelhava
ao de primeiro-ministro?
234.
Roma encontrava-se, na poca, ameaada pela chegada dos lombardos, que, em 568, j haviam fundado o
seu reino no norte da Itlia. O preo do apoio a Pepino
foi cobrado pelo papa Estevo II (752-757), sucessor
de Zacarias, que lhe solicitou ajuda contra os lombardos. O rei franco atendeu ao apelo e realizou duas

campanhas vitoriosas (754-756) contra o rei lombardo,

obrigando-o a ceder vrios territrios ao papado.
KOSHIBA, L., Histria, So Paulo, Editora Atual, 2000, p. 150

Os territrios que o papado recebeu caram conhecidos como:

a) Territrios da Igreja.
b) Terras eclesisticas.
c) Patrimnio de Deus.
d) Patrimnio de So Pedro.
e) Territrio Sagrado.
235.
Foi o episdio em que Carlos Martel conteve o avano
muulmano sobre a Europa, em 732:
a) Batalha do cio.
b) Guerra das Duas Rosas.
c) Cruzada dos Reis.
d) Guerra de Reconquista.
e) Batalha de Poitiers.
236. FGV-SP
A Batalha de Poitiers (732) um dos momentos cruciais da evoluo poltica da Europa, pois:
a) terminou com a inuncia que o Imprio de Bizncio exercia sobre a cultura da Frana.
b) deteve a expanso das foras muulmanas, graas
enrgica ao de Carlos Martel.
c) representou a derrota naval dos turcos que ameaavam a primazia militar de Roma.
d) signicou o m da inuncia dos governantes
merovngios, com a implantao do feudalismo.
e) unicou a Glia Cisalpina, que passou a ser governada pelos Carolngios impostos pela Igreja.
237. Vunesp
Quando Pepino, o Breve, arriscou a usurpao que
tantos outros tinham executado nos reinos vizinhos,
quis puric-la pela mais inatacvel consagrao. Primeiro, levou o Papa a declarar que o ttulo real devia
caber a quem detivesse o verdadeiro poder. Depois,
eleito rei pela Assemblia dos Grandes, fez-se ungir
por S. Bonifcio, o mais ilustre dos missionrios, na
presena dos Bispos franceses.
Robert Lopez O Nacional da Europa

Pepino, o Breve, tornou-se, assim, o primeiro rei da

dinastia:
a) Merovngia.
d) Valois.
b) Carolngia.
e) Bourbon.
c) Capetngia.
238. FURG-RS
Um dos reinos germnicos mais bem estruturados foi o
reino franco. Segundo alguns historiadores, o auge do
poder deste reino, na Alta Idade Mdia, foi com Carlos
Magno. Indique a alternativa que pode ser atribuda a
este monarca.
a) Fundou a dinastia merovngia, convertendo-se ao
cristianismo para conseguir a aliana do inuente
clero na implantao do Estado franco.
b) No conseguiu impedir o crescimento da descentralizao poltica, pois foi obrigado a reconhecer o
direito de hereditariedade dos cargos dos condes
e dos duques.
129

c) No conseguiu deter os saques dos vickings, por

no ter uma fora naval organizada, desmoralizando o poder central.
d) Venceu os borgndios e os visigodos, estendendo
o domnio dos francos por todo o sul da antiga
Glia.
e) Centralizou a administrao do feudalismo, alm
de criar os missis dominicis, scais que percorriam
o imprio controlando a nobreza.
239. UFRN
No ano de 786, Carlos Magno armou:
A nossa funo , segundo o auxlio da divina piedade,
(...) defender com as armas e em todas as partes a
Santa Igreja de Cristo dos ataques dos pagos e da
devastao dos inis.
PINSKY, Jaime (Org.). O modo de produo feudal. 2. ed.
So Paulo: Global, 1982. p. 101.

O fragmento acima expressa a orientao poltica do

Imprio Carolngio no governo de Carlos Magno. O objetivo dessa poltica pode ser denido como um(a):
a) esforo para estabelecer uma aliana entre os
carolngios e a Igreja bizantina para fazer frente
ao crescente poderio papal.
b) inteno de anexar a pennsula Ibrica aos domnios do papado, com a nalidade de impedir o
avano rabe.
c) desejo de subordinar os domnios bizantinos
dinastia carolngia, no intuito de implantar uma
teocracia centralizada no imperador.
d) tentativa de restaurar o Imprio Romano, com vistas a promover a unio da cristandade da Europa
Ocidental.
240. UFC-CE
O enorme Imprio de Carlos Magno foi plasmado pela
conquista. No h dvida de que a funo bsica de
seus predecessores, e mais ainda a do prprio Carlos,
foi a de comandante de exrcito, vitorioso na conquista
e na defesa () Como comandante de exrcito, Carlos
Magno controlava a terra que conquistava e defendia.
Como prncipe vitorioso, premiou com terras os guerreiros que lhe seguiam a liderana
ELIAS, Norbert. O processo civilizatrio, Rio de Janeiro: Zahar, 1993
vol. II, p.25.

De acordo com seus conhecimentos e com o pargrafo anterior, correto dizer que a feudalizao
deveu-se:
a) necessidade de conceder terras a servidores, o
que diminua as possesses reais e enfraquecia
a autoridade central em tempos de paz.
b) venda de ttulos nobilirios e preservao das
propriedades familiares.
c) propagao do ideal cavalheiresco de delidade
do vassalo ao Senhor.
d) a princpios organizacionais de sistemas ecolgicos de agricultura de subsistncia.
e) teoria crist que armava: para cada homem,
seu rebanho, interpretada, durante a Idade Mdia,
como a fragmentao do poder terreno.
130

241. UFRN
No sculo VIII d.C., Carlos Magno distribua terras
entre seus chefes guerreiros, os quais lhe juravam
delidade e passavam a ter expressiva autonomia nas
propriedades recebidas.
Nessa prtica, encontram-se razes da estrutura social
do feudalismo, o qual se caracterizou por:
a) ser uma estrutura de propriedade latifundiria cuja
economia estava voltada para atender ao mercado
externo.
b) abranger numerosas famlias de proprietrios rurais que disputavam com a Igreja o recrutamento
dos participantes dos exrcitos.
c) apresentar uma sociedade fundamentada em
grandes domnios territoriais, com uma economia
rural de trabalho servil.
d) agrupar signicativa populao urbana oriunda do
campo, devido s transformaes na diviso das
terras de cultivo.
242.
O Tratado de Verdun (843) est relacionado na Alta
Idade Mdia conjuntura poltica do:
a) Imprio Bizantino.
b) Imprio Muulmano.
c) Imprio Romano.
d) Imprio Carolngio.
e) Imprio Mongol.
243.
Aps a morte de Carlos Magno, o Imprio Carolngio
conheceu a decadncia, motivada pelas disputas
territoriais entre seus herdeiros e amenizada com o
Tratado de Verdun, que dividia o Imprio entre Carlos,
o Calvo; Lus, o Germnico e Lotrio.
O Tratado de Verdun teve como conseqncias
a) o fortalecimento do poder eclesistico sobre os
nobres.
b) o fortalecimento do poder local da nobreza feudal,
diminuindo o poder central do rei.
c) o fortalecimento da autoridade dos monarcas.
d) a reorganizao do Imprio Romano.
e) o poder dos imperadores bizantinos sobre o Ocidente.
244. UMC-SP
Segundo os historiadores, o feudalismo foi produto da
fuso ou sntese das civilizaes romana e germnica.
A sua congurao como tal entretanto ocorreu quatrocentos anos depois da queda de Roma (476). Por isso,
os historiadores costumam apontar como momento
crucial de constituio do feudalismo:
a) a fundao do Sacro-Imprio Romano-Germnico.
b) a criao da Confederao Germnica do Norte.
c) a desagregao do Imprio Carolngio.
d) o saque de Roma por Alarico.
e) a queda de Constantinopla.

245. Unisinos-RS
Aps o desmoronamento do mundo romano e o que
se costuma chamar incio do mundo medieval, trs
grandes foras se conjugam, se amalgamam e se
interpenetram formando, assim, a civilizao ocidental.
So elas:
I. o germanismo (civilizao dos germanos);
II. o romanismo (civilizao romana);
III. cristianismo (a religio e a Igreja Crist);
IV. bizantismo (a civilizao bizantina);
V. o muulmanismo (a civilizao muulmana).
Das armaes:
a) apenas I, II e III esto corretas.
b) apenas II, III e IV esto corretas.
c) apenas III, IV e V esto corretas.
d) apenas I, II e IV esto corretas.
e) apenas I, III e V esto corretas.
246. PUCCamp-SP
Os povos germnicos contriburam para a formao
do sistema feudal na medida em que trouxeram, para
a Europa Ocidental:
a) a idia de poder poltico local, a estrutura das vilas,
do clientelismo e do colonato.
b) as bases da organizao poltica, social e judiciria, e os elementos que contriburam para o
fortalecimento do poder da Igreja.
c) a prtica de economia natural, a imobilidade social,
a ausncia do Estado e o comitatus, com sua
noo de reciprocidade.
d) o regime de trabalho servil baseado nas obrigaes
devidas pelos servos, fundamentadas na talha, nas
banalidades e nos tributos de casamento.
e) os princpios da corvia, da hospitalidade forada
aos nobres e o clima de insegurana que obrigava
as populaes a se refugiarem no campo.
247. Fuvest-SP
O feudalismo, que marcou a Europa Ocidental durante
a Idade Mdia, resultou de duas heranas distintas, a
romana e a germnica. Comente cada uma delas.
248. Fuvest-SP
O feudalismo medieval nasceu no seio de uma poca
infinitamente perturbadora. Em certa medida, ele
nasceu dessas mesmas perturbaes. Ora, entre
as causas que contriburam para criar ou manter um
ambiente to tumultuado, algumas existiram completamente estranhas evoluo interior das sociedades
europias.
Marc. Bloch. A sociedade feudal.

O texto refere-se:

PV2D-07-HIG-14

a) s invases dos turcos, lombardos e mongis que

a Europa sofreu nos sculos IX e X, depois do
esfacelamento do Imprio Carolngio.
b) s invases prolongadas e devastadoras dos
sarracenos, hngaros e vikings na Europa, nos sculos IX e X (ao sul, leste e norte respectivamente),
depois do esfacelamento do Imprio Carolngio.

c) s lutas entre camponeses e senhores no campo

e entre trabalhadores e burgueses nas cidades,
impedindo qualquer estabilidade social e poltica.
d) aos tumultos e s perturbaes pelas constantes
fomes, pestes e rebelies que assolavam as reas
mais densamente povoadas da Europa.
e) combinao de fatores externos (invases e introduo de novas doutrinas e heresias) e internos (escassez de alimentos e revoltas urbanas e rurais).
249. PUC-RS
Os primeiros sculos medievais foram marcados por
um processo de ruralizao da economia e enrijecimento da hierarquia social. Das alternativas abaixo, a
nica que no tpica dessa etapa histrica :
a) a clericalizao das elites administrativas.
b) a militarizao das elites burguesas.
c) a solidicao dos laos de dependncia pessoal.
d) a sujeio do campesinato.
e) a armao das elites agrrias.
250. Unicamp-SP
O feudo era a principal unidade de produo da Idade
Mdia.
a) Como se dividia o feudo?
b) Explique a funo de cada uma das partes do
feudo.
251. Vunesp
Leia atentamente o texto .
Servido: uma obrigao imposta ao produtor pela
fora e independentemente de sua vontade para satisfazer certas exigncias econmicas de um senhor, quer
tais exigncia tomem a forma de servios a prestar ou
de taxas a pagar em dinheiro ou espcie.
Maurice Dobb, A Evoluo do Capitalismo

a) A corvia e a talha estavam entre as exigncias

econmicas dos senhores em relao aos servos.
Esclarea no que consistiam.
b) O que diferencia a servido da vassalagem?
252. PUCCamp-SP
A Igreja integrou-se ao sistema feudal atravs dos
mosteiros, cujas caractersticas se assemelhavam s
dos domnios dos senhores feudais. Como tinha:
a) o controle do destino espiritual, procurou combater
a usura entre os integrantes do clero e entre os
judeus, no que foi rigorosamente obedecida.
b) o monoplio da cultura, tinha tambm o monoplio
da interpretao da realidade social.
c) grande inuncia na formao da mentalidade,
insistia no ideal do preo justo, permitindo que na
venda dos produtos se cobrasse a mais apenas
o custo do transporte.
d) o controle da realidade social, exigia que os
cristos distribussem os excedentes entre seus
parentes mais prximos para auferir lucros.
e) a scalizao sobre a distribuio dos excedentes
em poca de calamidade, inibia a atuao dos
comerciantes inescrupulosos, ameaando-os com
multas ou com a perda de suas propriedades.
131

253. Vunesp
Deus colocou o servo na terra para trabalhar e obedecer.
Analise os compromissos, fortemente inuenciados
pela ao de uma instituio feudal, vinculados ao
enunciado acima.
254. Fuvest-SP
Perto do ano 1000, manifestaes de medo foram vericadas em todo o Ocidente, como se o m do milnio
trouxesse consigo o m dos tempos. Tal situao deve
ser entendida como:
a) manifestao da crescente religiosidade que caracterizava a sociedade feudal.
b) indcio do crescente analfabetismo das camadas
populares e diminuio da religiosidade clerical.
c) decorrncia da tomada do Imprio Bizantino pelos
muulmanos do norte da frica.
d) trao tpico de uma sociedade em transio que
se tornava mais clerical e menos guerreira.
e) caracterstica do momento de centralizao poltica
e de formao das monarquias nacionais.
255. Fatec-SP
Jacques Le Goff e George Duby, especialistas em
Idade Mdia, dividem a sociedade em trs grandes
ordens. A 1a compreendia os integrantes do clero, a 2a
reunia os senhores feudais, e a ltima era constituda
pelos servos.
Sobre a sociedade feudal e correto armar que:
a) havia uma grande mobilidade social, apesar das
rgidas tradies e dos vnculos jurdicos determinando a posio social de cada indivduo.
b) a honra e a palavra tinham importncia fundamental, sendo os senhores feudais ligados por um
complexo sistema de obrigaes e tradies.
c) os suseranos deviam vrias obrigaes aos seus
vassalos, por exemplo, o servio militar.
d) os servos, como os escravos, no tinham direito
prpria vida, viviam presos terra e dela no
podiam sair.
e) os viles constituam uma parcela de senhores
feudais que procuravam por outro senhor mais
poderoso, jurando-lhe delidade e obedincia.
256. UFRGS-RS
Analise as armaes a seguir relativas formao
da sociedade feudal.
I. A origem da condio servil est relacionada com
o sistema do colonato, que remonta ao sculo IV
da Era Crist.
II. O processo de feudalizao implicou enfraquecimento do poder real, j que cada feudo tinha
autonomia e era governado pelo seu senhor.
III. Neste processo, a cidade nunca deixou de cumprir
seu papel, j que nela se concentravam os senhores feudais e os principais centros de produo.
Quais esto corretas?
a) Apenas I
d) Apenas I e III
b) Apenas II
e) I, II e III
c) Apenas I e II
132

257. FAAP-SP
Durante a Idade Mdia, na Europa Ocidental, predominava o sistema feudal, cujos fundamentos eram:
a) o trabalho servil, a famlia patriarcal e o Estado
nacional.
b) o trabalho servil, a famlia patriarcal e a posse da
terra pela nobreza.
c) o trabalho servil, a famlia igualitria e a posse da
terra pela burguesia.
d) o trabalho livre, a famlia patriarcal e a posse da
terra pelos nobres.
e) o trabalho escravo, a famlia patriarcal e a posse
da terra pelos camponeses.
258.
Sobre o feudalismo no Ocidente, correto armar
que:
a) nasceu na Idade Mdia, mas sobreviveu ao m
desta poca, como demonstram sua difuso pelas
Amricas, espanhola e portuguesa, e sua permanncia na Europa, ao longo do perodo moderno.
b) seu perodo de incubao, entre os sculos IV e
VIII, e de decadncia, entre os sculos XIV e XVI,
foram quase to longos quanto seu prprio perodo
de plenitude (sculos IX e XIII).
c) no teria se desenvolvido, no fossem a expanso
rabe e, depois, a presena das demais civilizaes orientais, que obrigaram a Europa a se isolar
e construir sua prpria identidade.
d) foi um sistema no original, pois tambm existiu
em lugares como a sia Menor, durante o Imprio
Bizantino, certas regies da frica, antes da colonizao, e no Japo, na Era Tokugawa.
e) foi um modo de produo inferior ao escravista romano, pois, se este produziu a riqueza do Imprio,
aquele muito pouco teve a ver com a riqueza das
cidades da Baixa Idade Mdia.
259. FGV-SP
O sistema feudal caracterizava-se:
a) pela inexistncia do regime de propriedade da
terra, predomnio da economia e do comrcio e
organizao da propriedade pblica.
b) pelo cultivo da terra por escravos com produo
intensiva e grandes benefcios aos vassalos.
c) pela aplicao do sistema assalariado e trabalho
forado dos viles nas pequenas propriedades
senhoriais.
d) pela diviso da terra em pequenas propriedades
e utilizao de tcnicas avanadas de cultivo.
e) pela propriedade senhorial da terra, regime de
trabalho servil e bases essencialmente agrrias.
260. FGV-SP
As principais caractersticas do feudalismo eram:
a) sociedade de ordens, economia levemente industrial, unicao poltica e mentalidade impregnada
pela religiosidade.
b) sociedade estamental, economia tipicamente
artesanal, organizao poltica descentralizada e
mentalidade marcada pela ausncia do cristianismo.

c) sociedade de ordens, economia terciria e competitiva, centralizao poltica e mentalidade

hedonista.
d) sociedade de ordens, economia agrria e autosuciente, fragmentao poltica e mentalidade
fortemente inuenciada pela religiosidade.
e) sociedade estamental, economia voltada para o
mercado externo, fragmentao poltica e ausncia
de mentalidade religiosa.
261. Udesc
caracterstica do feudalismo:
a) a economia de consumo baseada em mercadorias
industrializadas, produzidas pelas corporaes de
ofcio.
b) a centralizao do poder poltico em mos dos reis
e dos imperadores, em detrimento da nobreza e
da burguesia.
c) o estabelecimento de fortes vnculos de dependncia pessoal, na forma de suserania e vassalagem.
d) a valorizao da terra mediante cultivos intensivos,
levados a efeito por mo-de-obra assalariada.
e) o desenvolvimento de uma cultura laica baseada
em valores humanistas, antropocntricos e universalistas.
262. Mackenzie-SP
Como rei, cada um dos sires (senhores) sente-se
encarregado de manter em nome de Deus a paz e
a justia, e toda a rede de direitos que lhe permite
cumprir esse ofcio converge para seu castelo. A
torre, antigamente smbolo da cidade soberana, da
majestade real (...) aparece agora como smbolo de
um poder pessoal.
DUBY, Georges. No tempo das catedrais: a arte e a sociedade
980-1420. Lisboa: Imprensa Universitria, 1979. p. 44.

PV2D-07-HIG-14

Sobre as relaes e as atribuies sociais no sculo

XI, perodo de plenitude do feudalismo no Ocidente
europeu, correto armar que:
a) os senhores encarnavam o poder de governo,
impondo a sua fora armada e controlando a administrao da justia e a cobrana de impostos.
b) submetidos ao regime de escravido, os servos eram
impedidos de ter acesso s terras comunais.
c) a nobreza, sem funo denida, passou por acelerado processo de desestruturao, que levou
sua substituio pelo clero na sociedade feudal.
d) a reao contra o pagamento dos impostos senhoriais gerou grande contingente de camponeses
desenraizados, que se organizavam em bandos
armados a servio dos nobres contrrios ao processo de feudalizao.
e) as cidades simbolizavam o poder dos senhores
feudais e submetiam a nobreza sua legislao
centralizadora.
263. Vunesp
Na Idade Mdia ocidental, a Igreja crist justicava e
explicava o ordenamento social. Ao lado dos clrigos,
que detinham o conhecimento da leitura e da escrita,
um dos grupos sociais da poca era constitudo por:

a) assalariados, que trabalhavam nas terras dos que

protegiam as fronteiras da Europa medieval das
invases dos povos brbaros germnicos.
b) usurrios, que garantiam o nanciamento das
campanhas militares da nobreza em luta contra
os inis muulmanos.
c) donos de manufaturas de tecidos de algodo, que
abasteciam o amplo mercado consumidor das
colnias americanas.
d) servos, que deviam obrigaes em trabalho aos
senhores territoriais que cuidavam da defesa
militar da sociedade.
e) escravos, que garantiam a sobrevivncia material
da sociedade em troca da concesso da vida por
parte dos seus vencedores.
264. Unicamp-SP
A Igreja, durante toda a Idade Mdia, guiava todos os
movimentos do homem, do batismo ao servio fnebre.
A Igreja educava as crianas: o sermo do proco
era a principal fonte de informao sobre os acontecimentos e problemas comuns. A parquia constitua
uma importante unidade de governo local, coletando
e distribuindo as esmolas que os pobres recebiam.
Como os homens cavam atentos aos sermes, era
freqente o governo dizer aos pregadores exatamente
o que deviam pregar.
Adaptado de Christopher Hill. A Revoluo Inglesa de 1640, 1977.

A partir do texto acima, escreva quais eram as funes

sociais e polticas da Igreja na Idade Mdia.

265.
Foi o conito entre o Papa Gregrio VII e o imperador
Henrique IV, do Sacro Imprio Romano-Germnico, a
partir da proibio da interveno de leigos na nomeao do Papa e de autoridades da Igreja:
a) Concordata de Worms.
b) Contra-Reforma.
c) Movimento de Cluny.
d) Consso de Augsburgo.
e) Querela das Investiduras.
266. Fuvest-SP
A Querela das Investiduras foi um conito instaurado
entre:
a) os Papas e os Imperadores do Sacro Imprio
Romano-Germnico.
b) os senhores feudais e os cavaleiros.
c) as ordens religiosas e os patriarcas de Costantinopla.
d) os monges de Cluny e o Papa Gregrio VII.
e) os gibelinos e o imperador Henrique IV.
267. UFPR
Sobre a Europa no perodo medieval, correto armar:
( ) nas regies de economia agrcola predominava
o trabalho livre, enquanto a servido era mais
comum nas reas manufatureiras.
( ) no feudo ou senhorio rural havia comumente
trs formas de posse de terra: bosques e pastos,
constituda de reas de posse coletiva; reserva
ou manso senhorial, de propriedade do senhor;
e manso servil, formada por terras em regime de
co-propriedade (senhor e camponeses)
133

( ) com o desenvolvimento do comrcio internacional,

desapareceu a atividade de arteso e extinguiramse as corporaes de ofcio no sculo XIII.
( ) os burgos sempre se organizaram fora dos domnios do senhor feudal, e seus habitantes exerciam
atividades agrrias que concorriam com as do
domnio senhorial.
( ) o regime de trabalho servil baseava-se, entre
outras, nas obrigaes devidas pelo servo de
prestar servios e entregar parte de sua produo
ao senhor.
268. UEL-PR
As trs heranas culturais que formaram a Idade
Mdia a romana , a germnica e a crist tinham
preconceito em relao ao trabalho. Na sociedade
escravocrata romana privilegiava-se a dedicao aos
prazeres materiais e s coisas do esprito (poesia,
losoa, msica); a sociedade germnica valorizava a
riqueza obtida pela conquista; j o pensamento cristo
identicava o trabalho ao resgate do pecado original.
Adaptado de: FRANCO JR.,Hilrio. Cocanha.
So Paulo: Companhia das Letras, 1998.

Com base no texto e nos conhecimentos sobre o trabalho no medievo, considere as armativas a seguir.
I. As obrigaes dos camponeses variavam conforme a sua condio jurdica (livres, escravos
ou servos), mas o sculoXI caracterizou-se pela
servido como a corvia e o pagamento de vrias
taxas.
II. O trabalho no era condizente com a formao da
nobreza. Suas riquezas provinham da explorao
dos patrimnios herdados, principalmente terras,
e da pilhagem resultante dos conitos militares.
III. O movimento campons da jacquerie pretendeu a
abolio do trabalho, a liberdade de expresso nos
assuntos polticos e religiosos e o estabelecimento
de um governo comunal.
IV. A partir do processo agrcola entre os sculos
XI e XII, a populao, de modo geral, passou a
se alimentar mais e melhor, o que possibilitou o
crescimento demogrco e o sucessivo dinamismo
comercial.
V. A asceno da burguesia, ao nal da Idade Mdia,
intensicou a rejeio ao trabalho, o que se evidencia no crescimento de movimentos anarquistas
nos meios urbanos.
a) I, II e III.
d) II, IV e V.
b) I, II e IV.
e) III, IV e V.
c) I, III e V.
269. UFRN
Os estudos recentes sobre a Idade Mdia avaliam esse
perodo da histria como um(a):
a) perodo de dez sculos durante o qual houve
intensa atividade industrial e comercial, sendo a
cultura intelectual exclusividade dos mosteiros e
da Igreja.
b) perodo de obscurantismo e atraso cultural a
longa noite de mil anos em virtude do desprezo
dado herana intelectual grega e romana da
poca precedente.
134

c) poca que pode ser chamada de Idade das Trevas, em razo do predomnio da Igreja, que, com
sua ideologia, contribuiu para a estagnao cultural, a opresso poltica e o fanatismo religioso.
d) poca que no se constitui numa unidade: em
sua primeira fase, houve retrocesso cultural e
econmico, porm, posteriormente, ressurgiu a
vida econmica e houve grande orescimento
cultural.
270. UFSCar-SP
O crescimento populacional na Europa Ocidental,
a partir do sculo XI, implicou diculdades sociais
devido :
a) mentalidade teocntrica tpica da Idade Mdia, que
condenava o trabalho produtivo.
b) descentralizao poltica feudal, que impedia a
livre circulao da mo-de-obra.
c) populao exgua das cidades medievais, comprimidas no interior de muralhas.
d) regulamentao das Corporaes de Ofcio, que
proibia a formao de artesos.
e) baixa produtividade da economia medieval e a sua
limitada possibilidade de expanso.
271. UFC-CE
(...) Por volta do ano de 1010, comearam a circular
rumores no Ocidente de que, sob a instigao dos
judeus, os sarracenos tinham causado a destruio do
Santo Sepulcro e decapitado o patriarca de Jerusalm
(...) Ento, na esteira da Cruzada proclamada pelo
Papa Urbano II no Conclio de Clermont em 1095, foi
engendrada uma atmosfera de histeria religiosa...
RICHARDS, Jeffrey. Sexo, desvio e danao: as minorias na Idade
Mdia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar. Ed., 1993, p. 97

A partir do texto e considerando os objetivos das Cruzadas, assinale a alternativa que corresponde relao
entre a Igreja Catlica e os judeus na Idade Mdia.
a) Uma colaborao recproca, pois os judeus eram
considerados is observadores da f e dos ritos
cristos.
b) Uma ao conjunta em defesa da Terra Santa,
uma vez que os judeus participaram como bravos
combatentes nas primeiras Cruzadas.
c) Uma aproximao entre judeus e cristos em virtude da prtica da usura, defendida arduamente
pela Igreja medieval.
d) Uma grande hostilidade, pois a Igreja, no sculo XI,
buscou cristianizar o mundo e muitas comunidades
judaicas, sob a acusao de adoradores do diabo,
foram perseguidas e exterminadas.
e) Uma relao econmica, pois a Guerra Santa foi
sistematicamente nanciada por grupos judeus
dispostos a contribuir com a expanso do cristianismo.
272.
Acerca das Cruzadas e seus fundamentos, responda
s questes abaixo.
a) Que condies histricas possibilitaram o movimento das cruzadas?
b) O que motivou a realizao das cruzadas?

273. Mackenzie-SP
Chamamos de Cruzadas a uma srie de expedies
crists empreendidas contra os muulmanos, no
Oriente Mdio. Elas tiveram incio em 1095, quando o
papa Urbano II anunciou uma expedio a Jerusalm,
contra os muulmanos, com a nalidade de libertar o
Santo Sepulcro o tmulo de Cristo.
Luiz Koshiba

Relacionam-se com o movimento cruzadista:

a) a hegemonia muulmana sobre os territrios europeus, o desenvolvimento das manufaturas nas
cidades italianas de Gnova e Veneza e as crises
do nal da Baixa Idade Mdia.
b) a reabertura do comrcio com o Oriente, o enriquecimento cultural das sociedades mediterrneas e
o renascimento urbano.
c) a vitria de Carlos Martel na batalha de Poitiers, o
fortalecimento do Imprio Bizantino e a fora militar
dos senhores feudais.
d) a reconquista da Pennsula Ibrica, a pouca inuncia da Igreja Catlica na Europa central e a
unicao do Estado italiano.
e) as epidemias da peste negra, que ocorreram nos
sculos XI e XII da era crist, o estmulo a uma
economia no monetria e a reconstruo dos
monumentos histricos da Antigidade Clssica.
274. FEI-SP
Sobre as Cruzadas, podemos armar que:
I. foram movimentos de cunho religioso que ocorreram na Idade Mdia e visavam reconquistar a
Terra Santa para os catlicos.
II. movidos unicamente pela f religiosa, apenas
nobres europeus participaram das Cruzadas.
III. a reconquista da pennsula Ibrica pode ser entendida dentro do contexto mental das Cruzadas.
a) I e III esto corretas.
b) I, II e III esto corretas.
c) I e II esto corretas.
d) II e III esto corretas.
e) Apenas III est correta.

PV2D-07-HIG-14

275. Mackenzie-SP
A unicao poltica dos reinos que vieram a formar
Portugal e Espanha no esteve associada apenas a
uma signicativa evoluo da economia, nem tampouco foi resultante da simples aliana do rei com a
burguesia. Ela comeou a originar-se fundamentalmente da:
a) Guerra dos Cem anos.
b) Guerra de Reconquista.
c) Guerra das Duas Rosas.
d) Guerra Civil Espanhola.
e) Guerra Civil Portuguesa.
276. UFPE
As Cruzadas tiveram carter:
a) exclusivamente religioso, buscando resgatar a Terra
Santa das mos dos rabes e expandir o catolicismo.
b) exclusivamente comercial, buscando novas terras
para a agricultura e mercado para os produtos
europeus.

c) religioso e comercial, buscando conciliar a ao

expansionista religiosa abertura de novas rotas
comerciais.
d) poltico e religioso, buscando ampliar o poder do
Papado e produzir uma fuso entre o catolicismo
e o islamismo.
e) poltico e comercial, buscando expandir o absolutismo monrquico e abrir mercados para produtos
do Vaticano.
277. FAAP-SP
As Cruzadas no Oriente Mdio (sculos XI-XIII) tiveram
profunda repercusso sobre o feudalismo, porque,
entre outros motivos:
a) diminuram o prestgio da Santa S, em virtude
da separao das Igrejas crists de Roma e de
Bizncio.
b) impediram os contatos culturais com civilizaes
renadas como a bizantina e a rabe.
c) aceleraram o comrcio e o desenvolvimento de
manufaturas, promovendo o crescimento de uma
nova camada social.
d) desintregraram o sistema de comrcio com o
Oriente, gerando a decadncia dos portos de
Veneza, Gnova e Marselha.
e) estimularam a expanso da economia agrria,
que minou a economia monetria dos centros
urbanos.
278. FEI-SP
Com relao s Cruzadas, correto dizer que:
a) foram expedies organizadas para libertar os
turcos otomanos que estavam prisioneiros na
Palestina.
b) tinham como principal objetivo catequizar os indgenas das Amricas.
c) eram expedies que cruzavam a Europa exclusivamente em busca de um caminho alternativo
para as rotas comerciais que vinham do extremo
oriente.
d) foram expedies realizadas na Idade Mdia
que, embora no realizassem o objetivo inicial de
libertar os lugares santos do domnio muulmano,
tiveram importantes conseqncias econmicas.
e) o nome que se atribui ao grande movimento
dos rabes, no sentido de divulgar sua doutrina,
o islamismo, e expandir seu territrio por todo o
Oriente e, posteriormente, em direo Europa.
279. Mackenzie-SP
Entre os movimentos mais conhecidos da Idade Mdia
esto as Cruzadas, que foram originalmente expedies organizadas pela Igreja, contando com o apoio
dos dirigentes polticos das principais monarquias
feudais.
Marco Antnio de Oliveira Pais

As Cruzadas no Ocidente tinham por objetivo:

a) reconquistar os territrios sagrados do cristianismo
na Palestina e reunicar o mundo cristo abalado
com o Cisma do Ocidente.
b) libertar do domnio muulmano o Sacro Imprio
Romano-Germnico do Ocidente atravs da unio
dos reis Ricardo Corao de Leo, Felipe Augusto
e Frederico Barba Ruiva.
135

c) expulsar os muulmanos da pennsula Ibrica,

promover a expanso crist nas terras eslavas e
combater os hereges albigenses na Frana.
d) libertar as cidades de Gnova e Veneza do domnio islmico e expulsar os mouros da regio de
Flandres, reabrindo as rotas comerciais.
e) conquistar Jerusalm, organizar na regio o sistema feudal e criar ordens monsticas, como a dos
Templrios e dos Hospitalrios.
280. Fatec-SP
Apesar de no terem alcanado seu objetivo reconquistar a Terra Santa as Cruzadas provocaram
amplas repercusses, porque:
a) favoreceram a formao de vrios reinos cristos
no Oriente, o que permitiu maior estabilidade
poltica regio.
b) consolidaram o feudalismo, em virtude da unicao dos vrios reinos em torno de um objetivo
comum.
c) facilitaram a superao das rivalidades nacionais,
graas inuncia que a Igreja ento exercia.
d) uniram os esforos do mundo cristo europeu para
eliminar o domnio rabe na pennsula Ibrica.
e) estimularam as relaes comerciais do Oriente
com o Ocidente, graas abertura a navios europeus.
281. Vunesp
A atual administrao norte-americana realiza uma
srie de aes no Oriente Mdio tendo como objetivo
declarado levar a democracia e a liberdade para os
povos da regio. Seus maiores adversrios tm sido os
fundamentalistas islmicos, que acusam os ocidentais
de reeditarem as Cruzadas.
a) O que foram as cruzadas?
b) O que os fundamentalistas islmicos pretendem
dizer hoje quando armam que os ocidentais esto
reeditando as Cruzadas?
282. UEL-PR
No contexto da Baixa Idade Mdia, relacionam-se com
o movimento das Cruzadas:
a) o fortalecimento do Imprio Bizantino, a tomada
de Constantinopla e o desprestgio dos senhores
feudais.
b) a hegemonia muulmana sobre os reinos europeus, o desenvolvimento da indstria txtil na Itlia
e a escravido branca na Turquia.
c) o enriquecimento cultural das sociedades mediterrneas, a reabertura do comrcio com o Oriente e
o fortalecimento da vida urbana.
d) a epidemia da Peste Negra nos pases do Mediterrneo, o estmulo a uma economia baseada na
troca simples e a construo de estradas transcontinentais.
e) o comprometimento do prestgio da Igreja Catlica,
a unicao do Estado alemo e a intensicao
do anti-semitismo na Europa.

136

283. UFRGS-RS
Considere os trechos a seguir, extrados de documentos
histricos redigidos, respectivamente, por um cristo e
um muulmano, a respeito da Conquista de Jerusalm
em 1099, no contexto da primeira Cruzada.
Texto 1
Na sexta-feira (15/07) de madrugada, organizamos um
assalto geral cidade sem poder tom-la (...). Nesse
momento, um dos nossos cavaleiros, chamado Lietaud, escalou as muralhas. Ento, desde que ele subiu,
todos os defensores fugiram dos muros para o meio
da cidade, e os nossos os perseguiram, matando-os e
golpeando-os, at o Templo de Salomo, onde houve
uma tal carnicina que os nossos marcharam em seu
sangue at os calcanhares.
Gesta francorum et aliorum hierosolimitanorum. Paris: Libraire
Ancienne Honor Champion, 1924, p. 202.

Texto 2
A populao foi passada ao o da espada e os francos massacraram os sarracenos da cidade durante
uma semana. Na mesquita al-Aqsa (...), os francos
massacraram mais de setenta mil pessoas, entre as
quais uma grande multido de irms e de doutores
sarracenos, devotos e ascetas que tinham deixado
suas terras para viver vida piedosa retirados nesses
lugares santos.
IBN Al-ATHIR. In: GABRIELI F. Chroniques arabes des croisades.
Paris: Sindbad, 1972, p.62.

A partir da leitura dos textos e do contexto histrico,

possvel concluir que:
I. o ataque a Jerusalm foi contra os muulmanos,
uma vez que a cidade estava sob seu domnio.
II. a populao que se encontrava na cidade, por
ocasio do assalto, era composta por guerreiros.
III. a populao que buscou abrigo em templos religiosos foi poupada da fria dos invasores.
Quais esto corretas?
a) Apenas I.
d) Apenas II e III.
b) Apenas II.
e) I, II e III.
c) Apenas III.
284. Fuvest-SP
sabido que as Cruzadas foram um fenmeno histrico muito importante na Idade Mdia. Comente suas
motivaes:
a) religiosas;
b) econmicas e polticas.
285. Unicamp-SP
Em 15 de julho do ano de 1099, os cruzados tomaram
Jerusalm. Eles massacraram homens, mulheres e
crianas, assaltaram casas e saquearam as mesquitas. O saque foi o ponto de partida de uma hostilidade
milenar entre o Islo e o Ocidente.
Adaptado de A. Maalouf, As Cruzadas vistas pelos rabes.

a) Qual o signicado da retomada de Jerusalm para

a cristandade europia?
b) Caracterize dois conitos na histria contempornea que revivem essa hostilidade entre cristos e
muulmanos.

286. FGV-SP
...Que dios desapaream entre vs, que terminem
vossas brigas, que cessem as guerras e adormeam
as desavenas e controvrsias. Entrai no caminho que
leva ao Santo Sepulcro, arrancai aquela terra da raa
malvada para que que em vosso poder.
a terra na qual, disse a Escritura, escorre leite e mel
(...) Jerusalm o centro do mundo, sua terra mais
frtil do que as outras...
O fragmento acima refere-se ao apelo do papa Urbano
II aos cristos, em 1095, resultando:
a) na instalao da Santa Inquisio.
b) no Cisma da Igreja do Oriente.
c) na organizao das cruzadas.
d) no Conclio de Trento.
e) no combate s indulgncias.
287. UEL-PR
Deixai (seguir viagem rumo ao Oriente) para lutar
contra os inis, os que outrora combatiam impiedosamente os is em guerras particulares...
Deixai (partir) os que so ladres, para tornarem-se
soldados. Deixai (viajar) aqueles que outrora se bateram contra seus irmos e parentes, para lutarem contra
os brbaros... Deixai (participar do movimento) os que
outrora foram mercenrios, muito mal remunerados,
para que recebam a recompensa eterna.
Pregao do papa Urbano II, no Conclio de Clermont-Ferrand, 1095

Conforme o texto, podemos concluir que seu aspecto

:
a) teocrtico, desvinculado das demais intenes.
b) poltico, mas dissociado da inteno de submeter
reis e nobres obedincia da Igreja.
c) militar, indiferente ao desejo cristo de libertar
Jerusalm do el muulmano.
d) comercial, alheio ao propsito de resgatar a rota
da seda gravemente ameaada.
e) religioso, mas relacionado com a busca de solues para a superao de problemas sociais.
288. Fuvest-SP
Quanto s galeras fugitivas, carregadas de doentes e
feridos, tiveram que enfrentar, no rio Nilo, os navios
dos muulmanos que barravam sua passagem e foi
um massacre quase total: os inis s pouparam
aqueles que pudessem ser trocados por um bom
resgate. A cruzada estava terminada. E foi cativo que
o rei entrou em Mansourah, extenuado, consumido
pela febre, com uma disenteria que parecia a ponto
de consumi-lo. E foram os mdicos do sulto que o
curaram e o salvaram.

PV2D-07-HIG-14

Joinville. Livro dos ftos (A 1a cruzada de So Luis)

Os acontecimentos descritos pelo escritor Joinville, em

1250, revelam que as cruzadas foram:
a) organizadas pelos reis catlicos, em comum acordo com chefes egpcios, para tomar Jerusalm das
mos dos muulmanos.
b) conseqncia das atrocidades dos ataques dos
islmicos nas regies da pennsula Ibrica.
c) uma resposta ao domnio do militarismo rabe que
ameaava a segurana dos pases cristos e do
papado.

d) um movimento de expanso de reis cristos e da

Igreja romana nas regies do mundo islmico.
e) expedies militares organizadas pelos reis europeus em represlia aos ataques dos bizantinos a
Jerusalm.
289. Unicamp-SP
O Mediterrneo e os mares Bltico e do Norte, ao nal
da Idade Mdia, eram rotas comerciais importantes.
a) Quem desenvolvia as atividades comerciais nesses mares?
b) Por que essas atividades contriburam para a
destruio da ordem feudal?
290. FGV-SP
Dentre as causas da desagregao da ordem econmica feudal, possvel mencionar:
a) a capitalizao intensa realizada pelos artesos
medievais e a criao de grandes unidades industriais, as quais acabaram subvertendo a economia
feudal.
b) o desinteresse da nobreza e do clero pela manuteno do feudalismo, pois esses setores se beneciariam com o advento da sociedade baseada
no lucro.
c) o surgimento das corporaes de ofcio e a
substituio do justo preo, que restringia as
possibilidades de lucro, pelo preo de mercado.
d) o revivescimento do comrcio e a conseqente
circulao monetria, que abalaram a auto-sucincia da economia senhorial.
e) a substituio gradativa do trabalho escravo pelo
trabalho assalariado dentro do feudo, o que criou
condies para a constituio de um sistema de
mercado dentro da prpria unidade feudal.
291.
Sobre o perodo conhecido como Baixa Idade Mdia
(sculos XI XV), responda s questes abaixo.
a) Explique a crise do sistema feudal no sculo XI.
b) O que foram as cruzadas?
292. Fuvest-SP
O sculo XIV foi um perodo de crise para a Europa.
Indique trs elementos que revelam essa crise.
293. Mackenzie-SP
No sculo XIV, uma srie de crises anunciou o m da
Idade Mdia e o surgimento dos tempos modernos.
Dentre os fatores que aceleraram esta crise, teve
particular importncia:
a) o sucesso do movimento expansionista das cruzadas.
b) o excesso de moedas em circulao, bem como a
falta de mercados para os excedentes agrcolas.
c) a desintegrao do sistema feudal de produo.
d) a substituio da mo-de-obra assalariada por
servil.
e) a estagnao da indstria medieval controlada
pelas corporaes.
137

294.
So caractersticas da Baixa Idade Mdia (sc. XI XV), exceto:
a) a crise feudal e o pr-capitalismo.
b) as Cruzadas e a reabertura do Mediterrneo.
c) o Renascimento comercial e urbano.
d) o surgimento da burguesia.
e) a reorganizao da economia feudal (servido).
295. UniCOC-SP

A partir do sculo XI teve incio na Europa um importante movimento comercial. Esse movimento desempenhou
um papel de grande importncia nas mudanas econmicas, sociais e polticas que marcaram a passagem da
Idade Mdia para a Idade Moderna.
Olavo Leonel Filho

Sobre o comrcio no Mediterrneo ao longo da Baixa Idade Mdia (sc. XI-XV), possvel armar que:
a) a partir do sculo XIII teve incio o processo de expanso martima e comercial europia.
b) o desenvolvimento comercial e urbano provocou mudanas sociais (surgimento da burguesia comercial) e
polticas (formao dos Estados nacionais).
c) graas ao desenvolvimento do comrcio, a Europa estabeleceu contatos mais constantes com as civilizaes
nrdicas e com os aborgines (Oceania).
d) nos portos orientais do Mediterrneo, navios portugueses e espanhis iam buscar produtos agrcolas e l,
que eram vendidos com grandes lucros ao Imprio Bizantino.
e) no nal do sculo XVI, a necessidade de expanso comercial bem como a reabertura do Mediterrneo
pelos turcos levaram busca de fontes de abastecimento atravs dos mares do Norte e Bltico.
296. Mackenzie-SP
Chegou o dia em que o comrcio cresceu, e cresceu tanto que afetou profundamente toda a vida da Idade
Mdia. O sculo XI viu o comrcio evoluir a passos largos; o sculo XII viu a Europa ocidental transformar-se
em conseqncia disso.
Leo Huberman

Assinale a alternativa relacionada ao texto anterior.

a) Os efeitos do Renascimento urbano e comercial foram sentidos simultaneamente em todo o territrio europeu.
b) O modo de produo servil foi imediatamente substitudo pelo desenvolvimento de centros industriais e
pelo trabalho assalariado.
c) A ampliao de novos mercados e centros urbanos contribuiu para a reduo do crescimento demogrco
e da migrao.
d) A expanso martima comercial europia, atravs da aliana dos reis com a burguesia, consolidou as
relaes mercantis na sia, Europa e Amrica.
e) O Renascimento comercial trouxe o crescimento das cidades , a expanso do mercado e a ascenso de
um novo grupo social.
138

c) a predominncia cultural e ideolgica da Igreja,

com a valorizao da vida extraterrena, a condenao usura e sua posio em relao ao justo
preo das mercadorias.
d) a aquisio das cartas de franquias, que fortalecia
e libertava a nascente burguesia das obrigaes
tributrias para com os senhores feudais.
e) o movimento cruzadista que, retratando a estrutura
mental e religiosa do homem medieval, estendeuse entre os sculos XI e XIII.

297. Unicamp-SP
Observe a gura e responda.

Boccacio. A memria do gesto.

a) Qual o contexto histrico da gravura?

b) Alm das atividades representadas na gravura,
quais outros trabalhos eram predominantes no
perodo?

PV2D-07-HIG-14

298. Ufla-MG
H um consenso entre os historiadores que, a partir
de meados da Baixa Idade Mdia, teria se iniciado o
processo de crise do sistema feudal, ento predominante na Europa Ocidental.
So caractersticas da crise feudal, exceto:
a) constantes invases de povos brbaros na Europa,
que teriam aumentado a partir do sculo V.
b) expanso predatria da explorao de terras, que
teria contribudo para o desgaste de sua fertilidade.
c) intenso desmatamento, que teria gerado a alternncia de perodos chuvosos e secos e alteraes
climticas e ecolgicas.
d) diminuio da produo agrcola associada ao
encarecimento dos produtos e ao esgotamento
das minas de ouro e prata da Europa.
e) aumento do nmero de nobres e de suas necessidades de consumo, que teria aumentado
consideravelmente o grau de explorao sobre a
massa camponesa.
299. PUC-SP
No pode ser considerado como fator gerador do
Renascimento comercial, ocorrido na Europa a partir
do sculo XI:
a) a crise do modo de produo feudal, provocada
pela superexplorao da mo-de-obra atravs das
relaes servis de produo.
b) a disponibilidade de mo-de-obra provocada, entre
outros fatores, pelo crescimento demogrco a
partir do sculo X.

300. UFSCar-SP
Um dos obstculos ao desenvolvimento da economia
monetria na Europa medieval, a partir do sculo XII,
foi representado:
a) pela formao de monarquias nacionais e o estabelecimento de tributos estatais onerosos ao
comrcio.
b) pelo carter religioso e antieconmico do movimento de expanso territorial, conhecido como
Cruzada.
c) pela regulamentao da Igreja em matria econmica, condenando, por exemplo, o emprstimo a
juros.
d) pela assimilao, pela burguesia mercantil, de
costumes econmicos dispendiosos, particulares
nobreza feudal.
e) pela concentrao de parte da populao ativa
nos mosteiros, dedicando-se a uma economia
auto-suciente.
301. FGV-SP
A respeito das cidades medievais, correto armar.
a) As cidades da Idade Mdia Central (scs. XI-XIII),
constitudas no interior do sistema feudal, desvencilharam-se das atividades agrcolas e signicaram
uma completa ruptura com relao ao cenrio rural
dominante.
b) Encravadas no mundo rural, as cidades da Idade
Mdia Central (scs. XI-XIII) representaram uma
profunda alterao com relao s cidades da
Antigidade clssica na medida em que passaram
a constituir principalmente centros econmicos,
onde, alm do comrcio, desenvolveram a especializao de funes e a diviso social do
trabalho.
c) As cidades da Idade Mdia Central (sc. XI-XIII)
estabeleceram-se a partir dos modelos da Antigidade Oriental, recriando, em novas condies
histricas, as instituies polticas caractersticas
do mundo helenstico.
d) O desenvolvimento e a proliferao das cidades
da Idade Mdia Central (scs. XI-XIII) ocorreu num
contexto de retrao econmica decorrente, entre
outros fatores, da diminuio das reas cultivadas,
da queda acentuada do volume de mo-de-obra e
da estagnao das tcnicas agrcolas.
e) A expanso urbana da Idade Mdia Central (sc.
XI-XIII) foi decisiva para o desenvolvimento de uma
nova sensibilidade religiosa, na qual o modelo da
Jerusalm Celestial esteve presente e estimulou o
aparecimento de grupos religiosos essencialmente
urbanos, como os cluniacenses e os cistercienses.
139

302. Mackenzie-SP
O termo corporao no foi utilizado na Idade Mdia.
Em seu lugar, empregava-se o termo mestres ou
guildas. Apesar das controvrsias sobre a origem das
associaes prossionais da Idade Mdia, os historiadores tendem a consider-las genunas criaes dos
homens medievais.
Luiz Koshiba

As corporaes de ofcio:
a) eram cartis que tinham por objetivo a eliminao
da concorrncia no interior da cidade e a manuteno do monoplio de uma minoria de mestres
no mercado urbano.
b) tinham por nalidade promover o livre-comrcio de
mercadorias e a abolio dos privilgios econmicos dos membros do alto clero.
c) eram associaes secretas que visavam ao aprimoramento das tcnicas de construes de catedrais e pretendiam solapar o poder dos senhores
feudais.
d) eram ncleos constitudos por aldees que reivindicavam o abrandamento das severas obrigaes
feudais a que estavam submetidos os servos.
e) serviam como ponto de apoio para os arteses,
favorecendo a troca de experincias, e lutavam
contra as condies de insalubridade do trabalho
nas ocinas medievais.
303. Vunesp
Sobre as associaes de importantes grupos sociais
da Idade Mdia, um historiador escreveu:
Eram cartis que tinham por objetivo a eliminao da
concorrncia no interior da cidade e a manuteno do monoplio de uma minoria de mestres no mercado urbano.
Jacques Le Goff, A civilizao do Ocidente Medieval

O texto caracteriza de maneira tpica:

a) as universidades medievais.
b) a atuao das ordens mendicantes.
c) as corporaes de ofcio.
d) o domnio dos senhores feudais.
e) as seitas herticas.

304. Fuvest-SP
As corporaes de ofcio medievais possuam um conjunto de regras que formavam um verdadeiro cdigo
de tica. Entre essas regras, assinalava-se a do justo
preo, que se pode formular do seguinte modo:
a) A corporao deveria promover a ascenso do
produtor categoria de empresrio.
b) Cada qual deveria vender a seus clientes sem
procurar seduzir a freguesia dos confrades.
c) O artce no deveria trabalhar tendo em vista
unicamente o ganho, mas de modo a produzir
artigos de lei.
d) O valor de um produto era representado pela
adio do custo da matria-prima ao custo do
trabalho.
e) O mestre no tinha o direito de utilizar-se do aprendiz exclusivamente em benefcio prprio, mas
deveria ensinar-lhe lealmente todos os segredos
do ofcio.
140

305. FuvestSP
Na Idade Mdia, praticava-se a indstria artesanal,
atravs de associaes prossionais denominadas
corporaes de ofcio. As corporaes de oficio
eram:
a) associaes de profissionais que exerciam a
mesma atividade dentro do burgo.
b) o mesmo que as ligas para o livre-comrcio.
c) associaes de burgos para proteo do marcado.
d) associaes de prossionais de vrios ofcios
dentro do burgo.
e) associaes internacionais de ligas prossionais.
306. Fuvest-SP
O ar da cidade torna um homem livre.
Analise o signicado desse adgio popular, no quadro
do desenvolvimento das cidades europias, a partir da
Baixa Idade Mdia.
307. Vunesp
Sabei que concedi aos teceles de Londres para terem a sua guilda em Londres, com todas as liberdades
e costumes que tinham no tempo do rei Henrique,
meu av. E assim, que ninguem dentro da cidades
se intrometa neste ofcio salvo por permisso dos
[teceles], a no ser que pertena guilda, (...) Por
isso ordeno rmemente que possam praticar legalmente o seu ofcio em toda a parte e que se possam
ter todas as coisas acima mencionadas, to bem,
pacca, livre, honrada e inteiramente como sempre
as tiveram no tempo do rei Henrique, meu av. Assim,
paguem-me sempre em cada ano 2 marcos de ouro
pela festa de S. Miguel.
(Monumenta Gildhallas Londoniensis, Lber Custamaram. Apud Marco
Antnio Oliveira Pais, O despertar da Europa.)

O documento, de meados do sculo XII, faz referncia:

a) s corporaes de ofcio.
b) s relaes de vassalagem.
c) ao Tribunal da Santa Inquisio.
d) ao direito senhoral da mo morta.
e) ao dzimo eclesistico.
308. PUC-MG
O nascimento das cidades no mundo feudal europeu,
a partir dos sculos XI-XII, abala imediatamente a
organizao econmica dos campos. Conrmam essa
armativa, exceto:
a) A produo agrcola estimulada a produzir excedentes em maior escala.
b) O campons atrado pela seduo do comrcio
e pela possibilidade de lucros.
c) O cultivo estende-se, ocupando reservas incultas
como bosques e pntanos.
d) A circulao monetria intensica-se e desestrutura as arcaicas relaes servis.
e) A aristrocacia organiza-se em posio sistemtica
formao das cidades.

309. Unicamp-SP
No sculo XIII, um telogo assim condenava a prtica
da usura:
O usurrio quer adquirir um lucro sem nenhum trabalho
e at dormindo, o que vai contra a palavra de Deus
que diz Comers teu po com o suor do teu rosto.
Assim o usurrio no vende a seu devedor nada que
lhe pertena, mas apenas o tempo, que pertence a
Deus. Disso no deve tirar nenhum proveito.
Adaptado de J. Le Goff, A bolsa e a vida.

a) O que usura?
b) Por que a Igreja medieval condenava a usura?
c) Relacione a prtica da usura com o desenvolvimento do capitalismo no nal da Idade Mdia.
310. Unicamp-SP
Em 1128, aps o incndio da cidade de Deutz, o abade
Rupert, telogo apegado s tradies, logo viu nesse fato
a clera de Deus, castigando o local que se tornara centro
de trocas e antro de infames mercadores e artces.
Texto adaptado de J. Le Goff, A civilizao do Ocidente medieval.

Indique e analise as caractersticas das cidades

medievais.
311. Fuvest-SP
Leia atentamente o texto a seguir e responda s
questes abaixo.
(...) Um novo tipo surge na sociedade feudal: o mercador, mercator. Vemo-lo circular de domnio para domnio e exibir perante castelos ou aldeos a fancaria que
transporta aos dorsos de carregadores ou em mulas.
Habitualmente, associam-se vrios e jornadeiam de
companhia, partilhando o capital e os lucros. Vendem
preferentemente produtos de luxo, produtos cuja venda
de uma quantidade pouco volumosa lhes d maior
vantagem: especiarias (...) procedentes de Bizncio e
que chegam ao Ocidente por intermdio das cidades
italianas, particularmente de Veneza (...)
Este mercador , por enquanto, um pobre pria, um
ps-pulverulentos, segundo a designao que lhe
davam (...)
Pernoud, Rgine. As origens da burguesia. Lisboa, Europa Amrica
[s.d]. p. 18.

PV2D-07-HIG-14

a) Qual o novo tipo social surgido na sociedade

feudal?
b) Quais so as principais caractersticas de sua
atividade?
c) Quais foram os principais produtos comercializados?
312. UFPB
Na Europa, o Perodo da Idade Mdia pode ser corretamente qualicado de:
a) A Idade das trevas da humanidade.
b) A era dourada da histria universal.
c) A poca urea do Feudo e da Igreja Romana.
d) A Idade da Filosoa racionalista das Luzes.
e) A Era da Paz militar e espiritual do homem.

313. UFPB
A cultura medieval europia foi profundamente marcada por oposies, a exemplo do cu e do inferno,
do bem e do mal, da alma e do corpo, da virtude e do
pecado. Nesse contexto, incorreto armar que essa
cultura, ao mesmo tempo,
a) foi responsvel pela criao de Universidades,
que buscaram um saber fora do domnio restrito
da Igreja e perseguia os homens que pretendiam
pensar livremente chamando-os de hereges.
b) decantava as Damas como sublime, belas e exemplos de suprema delicadeza, atravs de canes e
do romances corts, e tratava as mulheres como
propriedade dos homens e da famlia.
c) gloricava a pureza da alma na abstinncia da Quaresma e admitia a entrega das pessoas aos prazeres
carnais nos Entrudos e Mardi-Grass (O Carnaval).
d) cultuava a losoa racional clssica como busca
da verdade e seguia os princpios mgicos dos
Deuses do Olimpo.
e) pregava a Paz de Deus como harmonia necessria
aos homens e lanava a Guerra Santa das Cruzadas contra o Oriente.
314. Fuvest-SP
As feiras nascidas nos ns-de-trnsito, que foram
pontos vitais da circulao em escala internacional,
constituem-se em um dos elementos centrais:
a) do Renascimento comercial e urbano da Europa
Ocidental medieval.
b) do feudalismo tpico da Europa moderna.
c) da Revoluo Industrial ocorrida na Inglaterra do
sculo XVIII.
d) da expanso muulmana pelo Oriente Prximo ao
longo da Baixa Idade Mdia.
e) da decadncia do pr-capitalismo marcante na Alta
Idade Mdia.
315. Fuvest-SP
Foi de vital importncia o fato de que, a partir do sculo
XII, nobres e burgueses passaram a morar na parte
cercada pelas muralhas das cidades. Os interesses
e prazeres das duas classes tornaram-se assim semelhantes...
Jacob Burckhardt, 1860

Sobre esse fenmeno, pode-se armar que:

a) ocorreu em todos os lugares da Europa onde se
desenvolveram cidades, pondo m dominao
social da nobreza.
b) ocorreu em todas as cidades martimas, de Lisboa
a Hamburgo, passando pela Itlia do norte e Flandres.
c) foi interrompido pela nobreza, a partir da crise do
sculo XIV, depois de ter se desenvolvido na Baixa
Idade Mdia.
d) marcou as mais importantes cidades italianas, constituindo-se num dos fatores do Renascimento.
e) marcou as mais importantes cidades europias,
constituindo-se num dos fatores da criao das
universidades medievais.

141

316. UFPE
Com o m das invases brbaras na Europa, entre os
sculos XI e XIV, a populao europia experimentou um
clima de maior segurana e, conseqentemente, houve
um aumento quantitativo desta populao.
Com relao a esse perodo, assinale a alternativa
correta.
a) O aumento de nascimento na classe nobre gerou
problemas em relao s terras, resultando em
guerras entre os feudos.
b) As Cruzadas tambm ocorreram nesse perodo e
podem ter motivado o aumento da populao.
c) Houve um desenvolvimento em todos os nveis,
devido ao aumento da produo e das atividades
comerciais, com o restabelecimento completo das
rotas com o Oriente e o crescimento das cidades.
d) um perodo marcado por grandes perdas na
produo agrcola.
e) No nal desse perodo, a Europa assiste a uma
nova invaso dos chamados povos brbaros.
317.
Sobre o renascimento do comrcio, ao longo da Baixa
Idade Mdia (sculos XI/XII XV), na Europa Ocidental, responda s seguintes questes.
a) Quais foram as principais rotas comerciais martimas
a partir do sculo XI? E quem as controlava?
b) Qual era a principal diferena entre as feiras europias na Alta e na Baixa Idade Mdia?
c) Onde se realizavam as feiras mais importantes?
318. UFV-MG
O longo processo de transio do feudalismo para o capitalismo teve incio com uma crise econmica, social e
poltica ocorrida na Europa durante o sculo XIV.
Aponte 3 elementos que caracterizaram essa crise.
319. FCC-SP
A Revoluo Comercial dos sculos XV e XVI concorreu para:
a) a condenao da usura pela Igreja.
b) o desenvolvimento considervel das corporaes
de ofcio no campo.
c) o apogeu econmico das cidades italianas.
d) a formao do capitalismo.
e) o colapso do sistema domstico de produo.
320. Unicap-PE (modificado)
O surgimento do Estado Nacional ou das Monarquias
Nacionais est relacionado a alguns fatores presentes
na crise nal da Idade Mdia.
Assinale a alternativa incorreta.
a) As revoltas camponesas do nal da Idade Mdia
assustaram burgueses e nobres, levando ao consenso de um poder central forte.
b) A burguesia apoiava um poder central forte que
limitasse o particularismo poltico que dicultava
o arrendamento de terras arveis.
c) Os mercadores necessitavam de moedas e leis
nacionais que os protegessem e facilitassem o
desenvolvimento do comrcio.
d) O particularismo poltico do regime feudal levou
a burguesia a apoiar a centralizao poltica,
benca aos seus interesses econmicos.
142

e) Os reis no poderiam mais continuar com um

exrcito de vassalos, nica forma de governar no
complexo sistema de vassalagem feudal.
321. PUCCamp-SP
Sobre a importncia do Renascimento urbano e comercial, na fase de transio do feudalismo para o
capitalismo, pode-se destacar:
a) o carter assistencialista das corporaes de ofcio
inuindo na democratizao da ordem social.
b) o enfraquecimento do poder dos reis medida que
as cidades se tornaram independentes da nobreza
feudal.
c) o estmulo centralizao monrquica, unicao de moedas, pesos e medidas e ao mercantilismo.
d) a oposio da burguesia comerciante prtica
da usura e conseqente apoio da Igreja aos seus
empreendimentos martimos.
e) o crescimento da burguesia repercutindo na decadncia da poltica econmica mercantilista e na
formao dos Estados Nacionais.
322. UFPR
E h de se entender o seguinte: que um prncipe, e especialmente um prncipe novo, no pode observar todas
as coisas a que so obrigados os homens considerados
bons, sendo freqentemente forado, para manter o
governo, a agir contra a caridade, a f, a humanidade,
a religio. necessrio, por isso, que possua nimo
disposto a voltar-se para a direo a que os ventos e
as variaes da sorte o impelirem, e, como disse mais
acima, no partir do bem, mas, podendo, saber entrar
para o mal, se a isso estiver obrigado.
Maquiavel, N. O prncipe. So Paulo: Abril Cultural, 1973.
p. 80. Coleo Os Pensadores.

Ao oferecer seus conselhos a Loureno de Mdici,

Maquiavel tornou pblico um dos textos mais importantes do Renascimento sobre o exerccio do poder e
a manuteno do Estado moderno. Sobre o tema,
correto armar: F (falso) V (verdadeiro).
( ) O texto de Maquiavel trata de um fenmeno poltico que surge em toda a Europa no sculo XVI,
decorrente do despertar de um forte sentimento
revolucionrio que uniu monarquia, burguesia e
camponeses contra os senhores feudais.
( ) Ao testemunhar as vicissitudes polticas de Florena, Maquiavel inspirou-se nas atitudes dos prncipes e do papado para escrever um tratado no qual
admitia que a moral, nos assuntos polticos, devia
ser relativa ao objetivo principal dos prncipes, a
saber, manter o Estado.
( ) Para fortalecer o seu poder internamente e garantir
a supremacia frente aos outros Estados, o monarca moderno passou a contar com exrcito prprio,
tanto que as expedies militares passaram a ser
nanciadas pelo errio pblico.
( ) Uma fonte segura de nanciamento das monarquias modernas foi a expropriao das terras da
nobreza.
( ) A arquitetura, as artes, os espetculos, as cerimnias e os rituais polticos foram manifestaes do
poder monrquico, que no era exercido s pela
fora, mas tambm pelo carisma e pela mstica da
majestade real.

323.
O nal da Idade Mdia foi marcado pela formao de
vrios Estados ou monarquias nacionais europias.
Tendo em vista esse tema, responda s questes a
seguir.
a) Por que a crise do feudalismo favoreceu a formao das monarquias nacionais?
b) Ao se aliarem, reis e burgueses obtiveram vantagens. Quais foram essas vantagens?
324. Unicamp-SP
Num lugar da Mancha, vivia um dalgo. Nosso dalgo
j beirava os cinqenta [...] e em seus momentos de
cio (ou seja, a maior parte do ano), entregava-se a
devorar livros de cavalaria, com tanta paixo e gosto,
que deu por esquecer por completo do exerccio da
caa e at mesmo da administrao da fazenda.
Adaptado de Miguel Cervantes de Saavedra, O engenhoso dalgo D.
Quixote de la Mancha. Trad. Eugnio Amado. Belo Horizonte/Itatiaia;
Braslia/INL, 1984, vol. I, pp. 27-8.

a) Cite um evento da histria da Espanha medieval no

qual os cavaleiros tiveram importante atuao.
b) Destaque, do texto, duas atitudes que sugerem a
decadncia dos cavaleiros medievais na Europa.
c) Mencione duas mudanas nas sociedades medievais europias que contriburam para o surgimento
dos Estados nacionais.
325. FEI-SP
Atravs da aliana entre a burguesia e a monarquia,
vai-se delineando o Estado moderno. Em que consistia
essa aliana?

PV2D-07-HIG-14

326. Vunesp
A respeito da formao das monarquias nacionais
europias na passagem da Idade Mdia para a poca
Moderna, correto armar que:
a) o poder poltico dos monarcas rmou-se graas ao
apoio da nobreza, ameaada pela fora crescente
da burguesia.
b) a expanso muulmana e o domnio do mar
Mediterrneo pelos rabes favoreceram a centralizao.
c) uma das limitaes mais srias dos soberanos era a
proibio de se organizarem exrcitos prossionais.
d) o poder real rmou-se contra a inuncia do Papa
e o ideal de unidade crist, dominante no perodo
medieval.
e) a ao efetiva dos monarcas dependia da concordncia dos principais suseranos do reino.
327. UEL-PR
No processo de formao das monarquias nacionais
europias, o desenvolvimento do comrcio e das
cidades:
a) criou a necessidade de centralizao do poder
para unicar os tributos, as moedas, os pesos e
as medidas, as leis e mesmo a lngua.
b) ocorreu sob uma luta de interesses que aliou a
burguesia, a Igreja, os artesos e os servos contra
o rei e a nobreza.
c) contribuiu para que a nobreza e a burguesia impusessem uma autoridade de cunho particularista
no controle das cidades.

d) criou condies para que a autoridade do rei, no

Estado moderno, fosse limitada pelo parlamento.
e) promoveu a subordinao do poder real aos
duques e condes, que possuam grandes exrcitos.
328. PUC-MG
O estabelecimento do Estado nacional moderno no
Ocidente europeu, durante a transio feudal/capitalista, foi profundamente marcado pelo advento da
monarquia absoluta e caracterizava-se, exceto:
a) pela existncia de uma numerosa burocracia
administrativa.
b) pelo m dos privilgios aristocrticos de origem
feudal.
c) pelo monoplio da fora e constituio de um
exrcito regular.
d) pela denio das fronteiras e de uma base territorial.
329. Fuvest-SP
Na Frana, o reinado de Felipe IV, o Belo, foi marcado
por um conito com o papa Bonifcio VII. Explique
quais os motivos desse conito e qual a principal
conseqncia para o papado.
330.
Sobre o conito conhecido como Guerra dos Cem
Anos, responda s perguntas a seguir.
a) Quais foram as causas da Guerra dos Cem
Anos?
b) Quais foram as conseqncias da Guerra dos Cem
Anos para a Frana?
331.
Em que medida a Guerra dos Cem Anos contribuiu
para a formao das monarquias nacionais?
332. Mackenzie-SP
A crise do sistema feudal agravou-se no sculo XIV
com o incio da Guerra dos Cem Anos entre Frana e
Inglaterra (1337-1453). Eduardo III, rei dos ingleses,
invadiu a Frana, declarando-se rei. A respeito desse
perodo, correto armar que:
a) eclodiram, na Frana, revoltas de camponeses,
famintos e insatisfeitos com a superexplorao,
conhecidas pelo nome de jacqueries, em aluso
a Jacques Bonhomme, expresso que os nobres
usavam para designar o homem do campo.
b) a vitria dos ingleses sobre os exrcitos de Joana
DArc, lha de humildes camponeses, nas batalhas
de Orleans, Reims, Paris, Toulouse e Compigne,
acabou por denir a sorte da guerra a seu favor,
apesar da mtica religiosidade catlica dos franceses.
c) aps a vitria, a Frana mergulhou em um novo
conito, a Guerra das Duas Rosas, uma disputa
pelo trono motivada pelos interesses monrquicos
da famlia Lancaster, que acabou sendo derrotada
por Lus IX, em Toulouse.
143

d) as transformaes no modo de explorao feudal

acabaram por beneciar a nobreza francesa, que
permaneceu neutra durante o conito, enquanto
o rei era obrigado a se aliar burguesia para
conseguir recursos para armar seu exrcito.
e) ocorreu a morte de inmeros camponeses ingleses
em virtude da brutal retaliao dos franceses, que,
depois de expulsarem os ingleses de suas terras,
passaram a ocupar e explorar os territrios dos
anglo-saxes.
333. Mackenzie-SP
A guerra foi igualmente provocada pelas ambies da
Frana e da Inglaterra sobre Flandres, regio economicamente rica pelo seu comrcio e por sua produo de
tecidos. Extremamente devastadora, agravou a situao de misria e explorao das classes camponesas,
mas tambm contribuiu para revelar o sentimento
nacional. A armao acima refere-se :
a) Guerra dos Bouvines.
b) Guerra dos Cem Anos.
c) Guerra das Duas Rosas.
d) Guerra dos Trs Henriques.
e) Guerra dos Trinta Anos.
334. Fuvest-SP
Sobre a Guerra dos Cem Anos (sculos XIV e XV)
indique:
a) as principais monarquias envolvidas e o palco do
conito;
b) sua importncia histrica.
335. FGV-SP
Quando Joana Darc chegou, a 29 de abril de 1429,
os habitantes da cidade estavam prestes a capitular,
pois os ingleses tinham-se apoderado das fortalezas
e dos castelos que rodeavam Orlans. A 4 de maio,
Joana, com seus soldados, tomou primeiro o castelo
(...) Na manh de 8 de maio, a Donzela vericou que
os ingleses haviam abandonado os outros castelos.
Orlans estava libertada e os seus habitantes aclamaram em delrio Joana Darc, que se sentia feliz por
ter cumprido a promessa feita a seu rei.
Gabalda e Beaulieu

Tendo o trecho anterior como base, assinale a alternativa correta.

a) A tomada de Orlans dene o m da Guerra dos
Cem Anos, consolidando a unidade e a monarquia
francesas.
b) Joana Darc, camponesa de Domremy, recebeu
como recompensa pelo feito o ttulo de nobreza
e, portanto, o direito s terras nas quais anteriormente vivia.
c) O nacionalismo emergente, reforado pelo signicado desse feito, foi capitalizado pelos reis da dinastia
Valois para consolidar a monarquia francesa.
d) Joana Darc, aristocrata de nascimento e posses,
foi condenada fogueira posteriormente, tornandose smbolo do nacionalismo francs.
e) A derrota dos ingleses em Orlans marca o m
da Guerra dos Cem Anos, mas no dene, de
imediato, a unidade e a monarquia francesas.
144

336. Fuvest-SP
A peste, a fome e a guerra constituram os elementos
mais visveis e terrveis do que se conhece como a
crise do sculo XIV. Como conseqncia dessa crise,
ocorrida na Baixa Idade Mdia:
a) o movimento de reforma do cristianismo foi interrompido por mais de um sculo, antes de reaparecer com Lutero e iniciar a modernidade.
b) o campesinato, que estava em vias de conquistar
a liberdade, voltou novamente a cair, por mais de
um sculo, na servido feudal.
c) o processo de centralizao e concentrao do poder poltico intensicou-se at se tornar absoluto,
no incio da modernidade.
d) o feudalismo entrou em colapso no campo, mas
manteve sua dominao sobre a economia urbana
at o m do Antigo Regime.
e) entre as classes sociais, a nobreza foi a menos
prejudicada pela crise, ao contrrio do que ocorreu
com a burguesia.
337. FAAP-SP
A m de que meus escritos no peream juntamente
com o autor, e este trabalho no seja destrudo... ...
deixo meu pergaminho para ser continuado, caso algum dos membros da raa de Ado possa sobreviver
morte e queira continuar o trabalho por mim iniciado.
O texto foi escrito por um monge irlands do sculo XIV
e desperta dvidas num homem culto da poca sobre
a possibilidade de algum sobreviver, certamente
devido (ao/aos):
a) gripe espanhola.
b) peste negra.
c) descobrimentos martimos.
d) guerra luso-espanhola.
e) conito euro-asitico.
338. Vunesp
Nesse tempo revoltaram-se os camponeses em Beauvoisin. Entre eles estava um homem muito sabedor e
bem-falante, de bela gura e forma chamado Guilherme Carlos. Os camponeses zeram-no seu chefe e
este lhes dizia que se mantivessem unidos. E quando
os camponeses se viram em grande nmero, perseguiram e mataram homens nobres. Inclusive muitas
mulheres e crianas nobres, pelo que Guilherme Carlos
lhes disse muitas vezes que se excediam demasiadamente; mas nem por isso deixaram de o fazer.
Texto adaptado de Crnica dos quatro primeiros Valois (1327-1392)
in Antologia de textos histricos medievais.

O documento oferece subsdios sobre a jacquerie,

revolta camponesa ocorrida em 1358, na Frana,
abalada pela Guerra dos Cem Anos, entremeada
pelas crises e epidemias que se propagavam. Com
base no texto:
a) justique o carter antifeudal da jacquerie;
b) cite trs grandes calamidades do sculo XIV.

339. Fuvest-SP
Na Europa Ocidental dos nossos dias, em conseqncia do processo de integrao, verica-se um
problema parecido com o que existiu durante a Baixa
Idade Mdia. Trata-se do problema de articulao das
trs esferas do poder poltico: o poder local, o poder
Estado-nao e o poder supranacional. Hoje, se a
integrao se concretizar, ela ser feita, ao contrrio
do que ocorreu no m da Idade Mdia, em prejuzo do
poder do Estado-nao. Indique:
a) quem exercia cada uma das trs esferas do poder
durante a Baixa Idade Mdia;
b) qual delas, no m desse perodo histrico, se
sobreps s demais; por qu?
340. Mackenzie-SP
A Magna Carta (1215) considerada a carta fundamental das liberdades inglesas. Ao jur-la, o rei Joo
Sem Terra comprometeu-se:
a) a dividir as terras pertencentes Igreja entre os
membros da Cmara dos Comuns e a aceitar a
tutela da Cmara dos Lordes, nos negcios de
Estado.
b) a subordinar a justia do reino autoridade do
Parlamento, concordando com a criao de juzes
itinerantes, que percorriam os condados para julgar
todas as questes.
c) sujeitar-se imposio do Parlamento Britnico, que
limitava a autoridade da realeza, consolidando-o
como o nico poder legislativo na Inglaterra.
d) a no cobrar tributos que no fossem previamente
autorizados por um conselho e a no prender
nenhum homem livre sem julgamento.
e) a garantir a imunidade para os nobres membros
do Parlamento e a defender a liberdade de todos
os habitantes da Gr-Bretanha.

342.
O processo de formao de monarquias nacionais
francesa e inglesa foi inaugurado com a chamada
Guerra dos Cem Anos (1337-1453). Explique essa
armao.
343.
Houve, na baixa Idade Mdia, tentativas de centralizao do poder poltico por parte de monarcas na Frana
e na Inglaterra. A esse respeito correto armar:
a) Joo Sem Terra conseguiu submeter os bares
ingleses que se revoltaram em 1925.
b) Ricardo Corao de Leo constituiu um poder
absoluto ao participar do movimento cruzadista
europeu.
c) Filipe IV, o Belo, estabeleceu uma sede do papado
em Avignon e destruiu a Ordem do Templrios.
d) A Magna Carta correspondeu a armao do poder
supremo de Joo Sem Terra.
e) Henrique IV disputou o poder com o papa Bonifcio
VIII.
344. UFAL
Explique por que a desintegrao do sistema feudal
e a centralizao poltica so, entre outros, fatores
decisivos para a expanso martima portuguesa.

PV2D-07-HIG-14

341.
A Idade Mdia foi um perodo em que ocorreram tambm
articulaes polticas que procuravam fortalecer certas
monarquias nacionais existentes. Na Frana, logo no
incio da Idade Mdia, houve tentativas de centralizao
poltica. Na anlise da monarquia francesa, no perodo
dos capetngios, podemos destacar que:

01. houve fortalecimento da nobreza, na poca de

Hugo Capeto, com uma poltica de esvaziamento
dos interesses da burguesia emergente.
02. os contactos entre o rei Felipe Augusto e a burguesia foram signicativos, favorecendo o fortalecimento do exrcito.
03. o rei Felipe Augusto fracassou em suas tentativas
de conquistar a Normandia, sendo derrotado pelo
exrcito de Joo Sem Terra.
04. no reinado de Felipe Augusto IV, as relaes diplomticas se tornaram tensas com a Igreja Catlica,
que ameaou o rei de excomunho.
05. existiram tentativas de centralizao poltica, que
ajudaram no fortalecimento de certos interesses
da burguesia emergente.

145

146

Histria Geral 1 Gabarito

01.
04.
05.
08.
10.
11.
12.

13.
14.

15.
16.

PV2D-07-HIG-14

17.

E
02. D
03. E
V, V, F, F
C
06. A
07. C
C
09. E
V, V, F, F
A
a) Idade Antiga, Idade Mdia,
Idade Moderna e Idade
Contempornea.
b) Antiga Inveno da escrita
at a queda de Roma
Mdia Queda de Roma at
a queda de Constantinopla
Moderna Queda de Constantinopla Revoluo Francesa
Contempornea Revoluo Francesa aos dias
atuais.
C
a) Fogo, arco e echa, cermica, uso da pedra e do
osso.
b) Porque perceberam que poderiam extrair dos animais
muito mais do que carne, l,
leite, couro, montaria, trao
etc.
c) Sim, porque permitiu ao homem se proteger mais, ver
noite, aquecer-se, cozinhar
os alimentos e mais tarde
trabalhar os metais.
V, F, V, V, F
Nas sociedades asiticas (modo
de produo asitico): civilizaes hidrulicas, agricultura,
sociedade estamental, Estado
absoluto e teocrtico (ex.: Egito/
Mesopotmia). Nas sociedades
escravistas (modo de produo escravista): civilizaes
martimas (talassocracias):
expansionismo comercial-militar, democracia/repblica (ex.:
Grcia/Roma).
Paleoltico: nomadismo, sobrevivncia fundamentada na caa
e coleta.
Neoltico: sedentarismo, sobrevivncia fundamentada na
agricultura e domesticao de
animais.

18. A
19. B
20. D
21. C
22. Ela est errada, pois a agricultura desenvolveu-se em pocas
diferentes, em locais diferentes,
como na sia, na China e na
merica, com as civilizaes
asteca e inca.
23. C
24. D
25. a) Trata-se daquilo que se chama economia natural. Os
seres humanos extraem da
natureza as necessidades
para o seu prprio sustento.
b) Podem ser apontadas vrias
diferenas entre as chamadas economia natural e a
capitalista, dentre as quais
se destacam: na primeira,
a atividade econmica visa
ao prprio sustento, na capitalista, almeja-se o lucro;
na primeira, produz-se para
a subsistncia, na segunda, para o mercado. Na
primeira, o padro tecnolgico geralmente baixo, na
segunda, por fora de sua
prpria dinmica, existe um
constante aprimoramento
tecnolgico. Na primeira,
a circulao de bens se
d mediante o escambo e,
na segunda, prevalece a
utilizao da moeda e os
bens tornam-se mercadorias. Arma-se tambm que
nos quadros da economia
natural prevalece a posse,
o usufruto e a propriedade
coletiva dos meios de produo, enquanto na segunda
h a propriedade privada
dos meios de produo.
Na primeira, prevalece um
consumo que atende s
necessidades bsicas de
sobrevivncia. Na economia
capitalista, o consumo est
voltado aos interesses do
mercado e ao consumo pelo
consumo. Pode-se acrescentar tambm, segundo os
crticos do capitalismo, que
na primeira prevalece o ho-

mem explorando a natureza,

e na segunda, a explorao
do homem pelo homem.
26. C
27. O Estado proprietrio das
terras, planejando a economia
e organizao da produo feita
pelos camponeses. O Estado
armazena e distribui a produo.
28. A
29. B
30. A
31. B
32. Ao abrirem os corpos para lhes
retirar as entranhas, praticavam
a dissecao, o que lhes permitia conhecer os msculos, os
rgos, as suas funes, a interligao entre eles, permitindo
assim o avano da medicina.
33. A
34. A
35. A frase evidencia o papel desse
rio na histria do Egito. O Nilo,
que nasce no interior da frica
Central e corre para o norte,
transborda e fertiliza as terras
das suas margens durante os
meses da cheia; deste modo, a
agricultura foi a base econmica
dessa civilizao.
36. As informaes referem-se a
em civilizaes que surgiram a
partir do domnio das tcnicas
de produo agrcola, utilizando
os recursos dos rios.
37. A
38. A
39. F, V, V, F, F
40. C
41. B
42. B
43. a) A escrita representava,
nos primeiros Estados, um
conhecimento superior, que
contribuiu para facilitar a
dominao sociopoltica e
cultural da elite (nobreza
e classe sacerdotal) sobre
a massa essencialmente
camponesa.
b) As primeiras civilizaes
(Egito e Mesopotmia) foram marcadas por Estados
intervencionistas que exerciam, sobre a economia,
total controle na organizao
dos meios de produo
(irrigao), como tambm
147

44.

45.
48.
51.
54.
57.
60.
63.

na utilizao da terra. O
Estado , na economia das
chamadas civilizaes hidrulicas, o gerenciador da
produo fundamentalmente
agrria.
a) Podemos identicar o Egito
localizado a nordeste da
frica em torno do rio Nilo,
e a Mesopotmia, entre os
rios Tigre e Eufrates. Constituram-se em sociedades
de regadio condicionadas s
cheias e vazantes dos rios.
b) Tanto o Egito como a Mesopotmia possuam religio
antropomrca e economias
hidrulicas, isto , vinculadas
aos rios, desenvolvendo o
modo de produo asitico.
A
46. A
47. E
D
49. B
50. A
C
52. E
53. C
E
55. C
56. B
C
58. D
59. B
D
61. C
62. B
Os fencios e cretenses fundamentaram sua economia no
comrcio martimo.

64. C
65. E
66. Biblos, Sidon e Tiro. Foi o alfabeto fontico.
67. C

68. C

69. C

70. E

71. A

72. E

73. B

74. A

75. 12 (04 + 08)

76. 01 A, 02 A, 03 A
77. a) A colonizao deu-se pela
disputa por terras frteis na
pennsula grega levando-os
a colonizar o Norte da frica,
a Magna Grcia e a entrda
do mar Negro.
b) As colnias mantinham intercmbio cultural e forneciam
alimentos para os peninsulares.
78. A
79. D
80. E
81. a) Foram os indo-europeus
(arianos): aqueus, elios,
jnios e drios.
b) A Grcia est dividida em
trs pores geogrficas:
continental, peninsular e
insular. Tem um relevo acidentado marcado pelo in148

82.
85.
88.
91.

D
A
B
a)

b)

terior montanhoso e litoral

recortado.
83. C
84. D
86. A
87. B
89. B
90. C
A caracterstica poltica dos
gregos na Antiguidade era a
autonomia poltica da polis
(cidade Estado).
Apesar de no haver unidade poltica, havia uma
cultura comum a todos os
gregos.
93. D
94. C
96. B
97. E

92. D
95. A
98. A
99. F, V, V, F, V
100. a) A Liga de Delos constituiuse em seguida derrota
persa, depois das Guerras
greco-prsicas (guerras
mdicas). Tratava-se de
uma unio poltica e militar
entre cidades-Estado gregas que visavam a estar
preparadas para um eventual ataque persa. Os integrantes da Liga de Delos
deveriam formar um fundo
de recursos comuns sob a
administrao de Atenas.
b) Atenas destacou-se nas
Guerras Mdicas em especial por seu poderio militar
e martimo, passando a
liderar a Liga de Delos.
Controlar os recursos provenientes das contribuies das demais cidadesEstado fez com que Atenas
se tornasse hegemnica,
provocando cises que vieram culminar nas Guerras
do Peloponeso, que opuseram muitas cidades-Estado
gregas entre si.
c) A Acrpole, situada no alto
da cidade-Estado, constitua-se em um centro religioso, cvico-poltico e militar e, de uma certa forma,
simbolizava a autonomia
daquela cidade-Estado.
101. D
102. D
103. B
104. E
105. C
106. O papel atribudo mulher na
democracia ateniense era limi-

tado, pois vivia intensamente

submetida dominao do
marido, sem direito cidadania. Devido ao militarismo
que dominava a vida social e
poltica de Esparta, connando
todos os homens a um convvio exclusivamente masculino,
a mulher espartana era mais
livre, inclusive sexualmente.
107. C
108. D
109. A
110. B
111. a) Civilizao helenstica.
b) Epicurismo, com Epicuro,
e estoicismo, com Zenon.
112. a) Alexandre foi o rei da Macednia que construiu um
vasto imprio e considerado um dos fundadores
da chamada civilizao
helenstica. Alexandre,
provavelmente, tinha por
nalidade colocar um vasto
territrio sob seu controle,
mas, ao mesmo tempo,
como pode-se observar
no texto do enunciado,
preservar a identidade de
cada um dos povos dos
territrios conquistados.
De acordo com o texto, as
conquistas visavam tornar
a terra bastante prspera
e usar as estradas persas
como paccos e tranqilos
canais de comrcio.
b) O helenismo signicou a
fuso das culturas grega
e oriental que oresceram
no Mediterrneo oriental e
Oriente Mdio em seguida
s conquistas de Alexandre. Difundiu-se desde
a pennsula Itlica at a
ndia e a sia Central. Desenvolveu-se, sobretudo,
entre o perodo da morte
de Alexandre (323 a.C.)
at a poca do domnio
romano no Oriente (30
a.C.), portanto por cerca
de trs sculos. Essa civilizao exerceu inuncia
sobre o Imprio Romano
do Ocidente e sobre o
Imprio Bizantino. Caracterizou-se por ser uma
civilizao hbrida, de ca-

PV2D-07-HIG-14

rter mundial, com uma

forte economia mercantil,
urbanizada, e tinha como
valores importantes a valorizao do indivduo e o
respeito s diferenas.
113. a) Os povos que no tinham a
inuncia da cultura grega
(helnica) ou clssica.
b) Alexandre procurou formar um Imprio Universal,
atravs da conquista e
integrao do mundo brbaro e do mundo helnico.
A integrao foi promovida
por meio da poltica de casamentos, da fundao de
cidades, da incorporao
dos persas ao exrcito e
da aceitao dos valores
polticos orientais.
115. B
116. B
114. D
117. a) Arte teatral, intensamente
inuenciada pela mitologia.
So expoentes: Eurpedes,
squilo e Sfocles.
b) Sob efoque antropocentrista, o teatro aborda todas as
vicissitudes humanas. Vcios, paixes, emoes etc.
so temas abordados.
118. Legislador grego que chegou
ao conceito de democracia,
apesar de restrita a menos de
10% dos atenienses.
119. Politesmo, antropomorsmo,
humanismo, mitologia e sacrifcios.
120. 15 (01 + 02 + 04 + 08)
121. C
122. 15 (01 + 02 + 04 + 08)
123. E
124. A cultura helenstica surgiu
da juno da cultura grega
(helnica) com a cultura dos
povos orientais e foi de grande
importncia na preparao
para a dominao romana em
todo o Mediterrneo.
125. Monarquia, repblica, imprio.
126. Latinos, sabinos e etruscos.
127. Remo e Rmulo eram lhos
do deus da Guerra, foram
amamentados por um animal
feroz, uma loba, alm de estarem envolvidos numa disputa

pelo poder antes mesmo do

seu nascimento.
128. B
129. B
130. E
131. B
132. D
133. C
134. D
135. D
136. O grande motivo foi a disputa
pelo controle do comrcio no
mar Mediterrneo. Para Cartago a guerra foi trgica, pois
ela perdeu, foi arrasada e seus
homens foram escravizados.
137. B
138. a) Aps as Guerras Pnicas,
Roma passou a praticar um
imperialismo militar.
b) As terras conquistadas
eram colonizadas, o povo
escravizado e as riquezas
espoliadas. Dessa maneira, Roma passou a controlar o comrcio martimo no
mar Mediterrneo (mare
nostrum).
139. D
140. a) Os irmos Gracos foram
tribunos da plebe, Slon,
legislador e Pisstrato, tirano e tambm legislador.
b) Distribuio aos pobres das
terras pblicas adquiridas
durante as conquistas (Reforma Agrria).
141. C
142. D
143. A
144. B
145. E
146. D
147. D
148. A
149. D
150. As conquistas imperiais, o xodo rural e as crises de abastecimento geraram conitos civis
e constantes convocaes de
ditadores, generais e triunviratos (centralizao do poder).
151. a) As conquistas romanas
permitiram o contato direto dos romanos com os
gregos. Encantados, os
romanos adotaram, em
muitos aspectos, o ideal
cultural grego.
b) A conjuntura de transio
da repblica para o imprio
(sculo I a.C. II Triunvirato Expansionismo
romano).
152. A
153. A
154. F, V, F, V, V

155. Os deuses gregos eram concebidos semelhana dos

homens, atribuindo-se a eles
at mesmo rivalidades que reetiam algumas tendncias:
aristocracia: valorizao do
individualismo, cujos efeitos
imperialistas dariam origem
ao escravismo;
democracia: preservao
das diferenas, num critrio de
justia social e fundamentado
na unidade da plis, ou seja,
do Estado.
Na Roma Imperial, o advento do cristianismo, de certa
forma, pe m unidade do
mundo clssico antigo:
o Deus cristo est acima
das experincias humanas,
devendo os homens governar
o mundo de acordo com as
Escrituras;
o cristianismo anuncia uma
espcie de liberdade abstrata
para todos os homens, a
includos os escravos;
o teocentrismo cristo do m
da Antigidade, sendo abstrato e monotesta, vai favorecer
ou reforar a universalidade
poltica em contraposio
unidade romana.
156. B
157. D
158. C
159. a) De acordo com o texto,
os espetculos de sangue
serviam para os romanos
celebrarem sua superioridade e domnio sobre
outros povos.
b) O sacrifcio de um gladiador fortalecia o poder e a
autoridade do Estado ao
impor provaes fsicas
aos indivduos considerados marginalizados ou
transgressores da ordem
pblica.
c) Foram perseguidos aqueles que se negavam a
participar do culto divino ao
imperador e questionavam
a escravido, elemento
essencial sociedade romana.
160. B
161. B
162. C
149

163.
164.
165.
168.
170.

V, V, F, F, V
V, F, V, V, F, F, V
B
166. D
167. A
A
169. B
a) A tese do assassinato
defende que o m do Imprio foi determinado pelas
invases brbaras. A tese
da morte natural esteve
ligada a uma srie de crises
internas.
b) Porque explicam apenas
uma parte da histria, sendo que as duas coisas
aconteceram simultaneamente.
171. Foram fatores: a crise do
escravismo; as invases brbaras; a ascenso do cristianismo e a diviso poltico-administrativa.
172. a) Culto a um nico Deus,
caridade e recusa da divindade do imperador.
b) Os princpios do cristianismo opunham-se estrutura
militar e escravocrata, sustentculos do Imprio. Isso
ameaava a ordem interna e
estimulava as convulses sociais dos grupos oprimidos.
173. E
174. B
175. C
176. D
177. C
178. D
179. C
180. A
181. A
182. C
183. O Cisma do Oriente foi o rompimento da Igreja bizantina
com a Igreja de Roma, devido
a divergncias entre o cristianismo ocidental, orientado
pelo papa, e o cristianismo
peculiar do Oriente, cujo maior
expoente era o patriarca de
Constantinopla. Com a ciso,
surgiram duas igrejas: a Igreja
Ortodoxa, subordinada ao
patriarca de Constantinopla,
e a Igreja Catlica Apostlica
Romana, dirigida pelo papa.
184. B
185. D
186. D
187. A
188. D
189. D
190. A
191. D
192. E
193. C
194. B
195. B
196. A
197. E
198. B
199. Foi a codicao, determinada
pelo imperador Justiniano,
das leis e das Constituies
150

200.
203.
206.
209.
212.

romanas editadas depois de

Adriano at a nova legislao
editada em seu governo. O
conjunto, denominado Corpus
Juris Civilis (Corpo Jurdico
Civil), conhecido como Cdigo
de Justiniano, considerado
obra-prima do direito romano.
Foi fonte para os legisladores
das pocas posteriores e a
base dos cdigos atuais.
E
201. C
202. D
D
204. C
205. E
C
207. A
208. D
D
210. E
211. B
D
213. E
214. E

215. A consistncia e a simplicidade

da doutrina islmica, associada decadncia dos imprios
persa e bizantino e aos interesses materiais dos rabes,
foram fatores decisivos ao
processo da expanso islmica ao redor do Mediterrneo.
O contato com os europeus foi
de grande valia no mbito da
cultura, apesar de a presena
rabe no Mediterrneo ter contribudo para a cristalizao do
Feudalismo.
216. Porque impediu a continuidade
do comrcio com o Oriente.
Ao fechar o Mediterrneo,
a Europa cou separada do
resto do mundo, pois ao norte
estavam os povos brbaros
e a leste o Imprio Bizantino.
Dessa forma, aprofundou a ruralizao e auto-sucincia da
economia da Europa Ocidental
medieval.
217. B
218. B
219. a) As civilizaes bizantina e
islmica.
b) Os bizantinos teriam contribudo para a cultura
ocidental ao preservar o
patrimnio cultural grecoromano. O direito romano
e a losoa grega estimularam o ocidente no incio
dos tempos modernos e
foram transmitidos pela
civilizao bizantina. J, os
islmicos, teriam contribudo com noes de higiene
e de medicina, com desen-

volvimentos na matemtica
e com hbitos alimentares
que mudaram o ocidente
na poca moderna.
220. B
221. As conquistas intelectuais dos
rabes possibilitaram que eles
desenvolvessem vrias atividades consagradas atualmente, como a medicina, quando
diagnosticaram e descobriram
a natureza contagiosa do sarampo, tendo como destaque
o sbio Avicena. Na economia,
deram suporte s transaes
comerciais e s companhias
de aes, alm de criarem os
fundamentos da ptica, por
meio de pesquisas sobre a
refrao da luz.
222. B
223. A
224. A
225. C
226. A
227. C
228. B
229. C
230. D
231. A
232. D
233. Prefeito do pao ou mordomo
do palcio.
234. D
235. E
236. B
237. B
238. E
239. D
240. A
241. C
242. D
243. B
244. C
245. A
246. C
247. A herana romana representada, basicamente, pelo
colonato e pela clientela que
esto na base do trabalho
servil; a herana germnica
apareceu com o comitatus e
o benecium, os quais deram
origem ao costume da suserania e vassalagem, praticado no
feudalismo.
248. B
249. B
250. a) O feudo dividia-se em manso senhorial, manso servil
e manso comunal.
b) O primeiro era a maior
parte do feudo e pertencia ao senhor feudal; o
segundo era de uso dos
servos e o terceiro era de
uso coletivo. Enquanto os
servos utilizavam-no para
sua subsistncia, o senhor
feudal usava -o para caar.
Compunham, ainda, o feudo: o castelo, a aldeia, os
foros e a igreja.

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251. a) A corvia consistia no trabalho servil no chamado

manso senhorial por alguns
dias da semana. A talha
era o pagamento de um
imposto de proteo ao
senhor feudal.
b) A servido uma relao
de compromissos mtuos
envolvendo os senhores
feudais e os camponeses.
Esses ltimos tornava-se
servos dos primeiros. A
vassalagem consistia numa
relao de compromisso
entre os senhores feudais.
A servido diz respeito
produo e a vassalagem
diz respeito guerra.
252. B
253. O trecho faz meno poderosa instuio medieval-feudal que foi a Igreja Catlica.
Exercendo forte influncia
poltico-religiosa manipulava
a sociedade, em especial o
servo movido pela f cega
alimentada pelo teocentrismo
clerical.
254. A
255. B
256. C
257. B
258. B
259. E
260. D
261. C
262. A
263. D
264. A Igreja legitimava ideologicamente todos os aspectos
sociais da Europa medieval,
como, por exemplo, o casamento monogmico, as
relaes familiares, a diviso
social em estamentos e o ensino. Politicamente, legitimava
o sistema de dominao feito
por ela e pela nobreza. Como
principal fonte de informaes
da poca, utilizava os sermes
para realizar a manipulao
das camadas trabalhadoras.
265. E
266. A
267. F, V, F, F, V
268. B
269. D
270. E
271. D
272. a) Com a crise do feudalismo,
havia um contigente de homens dispostos a enfrentar
o risco da aventura militar
em terras desconhecidas,
motivado pelo desejo de

b)

273. B
276. C
279. C
281. a)

b)

282. C
284. a)

b)

conquistar terras e enriquecer e pelo esprito religioso.

Os fatores que motivaram
a realizao das cruzadas
foram: econmicos a
possibilidade de enriquecimento para os participantes, pela conquista de
novas terras; religiosos
combater os inis era garantia de salvao eterna.
274. A
275. B
277. C
278. D
280. E
Foram movimentos militares de carter religioso
(cristo) que visavam combater os inis.
Os islmicos pretendem
dizer que as aes militares no Oriente Mdio nada
mais so do que guerras
contra os povos maometanos. E, se compreendem
assim, devem lutar tambm contra o Ocidente,
rearmando, dessa forma,
a Jihad Islmica.
283. A
A espiritualidade e o sentimento religioso do homem
medieval eram muito fortes. Ele era antes de tudo
el a Deus e Igreja. E se
as Cruzadas representavam para ele a satisfao
material, representavam
tambm o cumprimento de
uma obrigao religiosa.
Combater o infiel muulmano era uma ao santa e
representava a possibilidade de salvao eterna, garantida pelas indulgncias
oferecidas pela Igreja aos
cruzados. Reconquistar e
peregrinar Terra Santa
(Jerusalm) foi, portanto,
o grande pretexto religioso
das Cruzadas.
Do ponto de vista econmico, podemos destacar:
o interesse da nobreza
feudal e da Igreja na expanso territorial (feudos);
o interesse das cidades
martimas do Mediterrneo

(ex.: cidades italianas) em

assegurar os pontos estratgicos para o comrcio
(ex.: especiarias);
a atrao dos marginalizados do mundo feudal
pelos saques.
Do ponto de vista poltico, a
luta pelo poder papal dentro
da Igreja, principalmente o
desejo de reconquistar a
Igreja separada do Oriente
(Cisma do Oriente, sc. XI).
285. a) Para a cristandade europia, a retomada de Jerusalm no contexto do
movimento cruzadstico,
particularmente a citada
Cruzada, signicou a possibilidade de se promover
a expanso do cristianismo
em direo ao Oriente;
alm desse aspecto, ao
retomarem a cidade, os
cruzados abriam a perspectiva de se manter a
peregrinao religiosa dos
cristos aos lugares sagrados do cristianismo, caso
especco de Jerusalm.
Cabe esclarecer que o
movimento cruzadstico
foi motivado tambm por
outros fatores, a saber:
apropriao, por nobres,
reis e o papado, das riquezas e das terras existentes
no Oriente.
possibilidade de se promover a diminuio das
tenses sociais na Europa
feudal, que fora assolada
por invases e guerras
entre os nobres feudais.
Dessa forma, transportaram-se essas tenses para
o Oriente, impulsionadas
por uma guerra religiosa,
santa e justa, sob a tica
dos cristos.
atender ao crescente
aumento da populao
na Europa. A expanso
demogrca para o Oriente
aliviaria o quadro de crescimento populacional na
Europa.
fortalecimento poltico
151

da Igreja e do poder papal,

como, de resto, de toda a
cristandade ocidental.
b) Na histria contempornea, identicamos diversos
conitos importantes entre
cristos e muulmanos,
dentre eles:
no Lbano, durante a
dcada de 70, disputas
pelo poder entre as duas
faces religiosas proporcionaram um quadro de
sangrenta guerra civil.
com a desintegrao da
URSS e o conseqente
desmoronamento do socialismo no Leste Europeu, emergem os conitos
tnicos e religiosos, como
no caso da ex-Iugoslvia, composta at ento
por seis repblicas unidas
numa federao: Srvia,
Crocia, Eslovnia, Bsnia-Herzegvina, Montenegro e Macednia. Essas
ltimas cinco repblicas
buscam sua autonomia em
relao ao governo central,
em particular, da hegemonia da Srvia. Populaes
srvias habitam cada uma
das demais repblicas
e se colocam contra os
movimentos separatistas.
Srvios-croatas e srviosbsnios se unem Srvia
e inicia-se uma violenta
guerra civil em 1991. No
caso da Bsnia, 31% da
populao srvia e 44%,
muulmano. Com apoio
srvio, a populao civil muulmana da Bsnia
sofre com o conseqente
massacre. Mais recentemente, tenses entre
cristos e muulmanos
eclodiram na Indonsia e
na Chechnia, muito embora, em alguns desses
casos, a motivao principal desses conitos no
seja fundamentalmente de
cunho religioso. Atualmente, vericamos um quadro
de ntido crescimento do
fundamentalismo islmico
152

agregado a movimentos de
carter separatista como
no caso da Chechnia
que em muito contribui
para o recrudescimento
poltico e religioso entre
cristos e muulmanos.
286. C
287. E
288. D
289. a) Italianos e holandeses.
b) Por gerarem a possibilidade
de lucro, trocas comerciais
e culturais, e por gerarem a
necessidade de excedente
produtivo.
290. D
291. a) No sculo XI, com o m das
invases, a Europa conheceu um perodo de estabilidade, o que possibilitou o
crescimento da populao
e o aumento da circulao
de mercadorias. Esse mercado consumidor entrou
em conflito com a baixa
produtividade do trabalho
servil. Submetidos a novas obrigaes, os servos
fugiam ou eram expulsos
dos feudos, o que provocou
o rompimento das relaes
servis de produo, base
da economia feudal. Alm
disso, os senhores feudais
passaram a deixar o feudo
como herana apenas ao
lho mais velho. Os demais
tinham de buscar outras
formas de sobrevivncia,
como casamento vantajoso, seqestro ou assalto.
b) Foram expedies militares
organizadas pela Igreja e
pelos reis, para expulsar
os muulmanos da Terra
Santa.
292. Sculo de Retrao. Os trs
elementos so: Guerra dos
Cem Anos, Fome e a Peste
Negra.
293. C
294. E
295. B
296. E
297. a) Baixa Idade Mdia, marcada pelo Renascimento
urbano-comercial.
b) O comrcio praticado por
mercadores e a agricultura
desenvolvida por servos.

298.
301.
304.
306.

A
299. C
300. C
B
302. A
303. C
D
305. A
Com a crise do feudalismo
(servido) no sculo XI, uma
nova forma de vida tomou
conta da Europa: as cidades.
Depois de sculos de isolamento nos campos (feudos),
a populao europia voltou a
se reagrupar em pequenos povoados (aldeias) que progressivamente se transformaram
em grandes centros urbanos
(Renascimento urbano). Essas cidades, desenvolvidas
por meio do incentivo comercial, passaram a incorporar
novos elementos sua organizao, como as corporaes de ofcio(artesos) e os
comerciantes manufatureiros,
precursores das indstrias
modernas. Nesse contexto,
a servido foi cedendo lugar
ao trabalho assalariado e a
uma nova dinmica socioeconmica marcada pela riqueza
mvel (capital-burguesia).
307. A
308. E
309. a) A usura corresponde ao
lucro obtido sem atividade
produtiva, principalmente
por meio de emprstimos
de dinheiro a juros.
b) A Igreja medieval condenava a usura porque, tendo
ntima relao com a estrutura feudal, via na usura
e no comrcio obstculos
manuteno do seu status
quo.
c) Apesar de contestada, a
usura desenvolveu pequenos ncleos comerciais,
iniciando a circulao de
moedas e fazendo com
que o comrcio e outras
atividades financeiras se
desenvolvessem.
310. As cidades (burgos) medievais
desenvolveram-se ao longo da
Baixa Idade Mdia, na razo
direta do Renascimento Comercial, registrado pelo efeito
das Cruzadas. O ncleo essencial da populao urbana
era composto por artesos e

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comerciantes. O tipo de cidade variava de acordo com os

direitos ou as liberdades conseguidos mediante pagamento
em dinheiro, obtendo, assim, a
carta de franquia da o termo
cidades francas.
Em certos casos, atravs de
revolta armada, os habitantes
conseguiam o direito de governar a cidade; essa passava a
ser denominada comuna, ou
ainda, municipalidade.
Os atritos entre nobreza e nascente burguesia sempre foram
constantes. Ressaltemos, no
perodo, a iniciativa de alguns
nobres, devido s vantagens
econmicas, em fundarem
cidades estas eram as Bastides ou Cidades Reais.
A organizao dos habitantes
baseava-se na agremiao em
corporaes de ofcio (de artesos), guildas (de comerciantes em atividade municipal) e
hansas (comrcio a longa distncia). A administrao cabia
a uma assemblia, formada
por membros de grandes associaes que escolhiam os
magistrados, que governavam
a cidade de fato.
As cidades medievais, por
fora da ento nascente economia mercantil, transformaram-se, portanto, e tambm,
em ncleos de trocas monetrias, em oposio natural ao
feudalismo.
311. a) Surge um novo tipo social
na sociedade feudal: o
mercador.
b) Exercem atividade nmade
e, nas caminhadas, associam-se entre si, partilhando os capitais e os lucros.
c) Vendem, de preferncia,
produtos de luxo, procedentes de Bizncio, que
chegam ao Ocidente atravs das cidades italianas.
312. C
313. D
314. A
315. D
316. C
317. a) As principais rotas eram a
do Mediterrneo ocidental,
cujo comrcio era realizado
pelas cidades de Gnova,

Pisa e Amal, a do Oriente,

liderada por Veneza e Siclia, e a dos mares Bltico
e do Norte, monopolizada
nos sculos XIV e XV pelas
cidades da Liga Hansetica.
b) Na Alta Idade Mdia, as
feiras limitavam-se a comercializar produtos agrcolas, servindo apenas s
populaes vizinhas. Aps
o sculo XI, adquiriram
um carter internacional,
tornando-se ponto de encontro de comerciantes das
mais diversas localidades.
Ali se comercializavam
tecidos e fios (l, linho,
cnhamo, seda), couros e
peles, gado, peixe, vinho,
trigo, sal, acar, especiarias e drogas medicinais.
c) As feiras mais importantes eram as realizadas na
regio de Champagne, na
Frana, no cruzamento das
rotas que vinham do norte
da Itlia e da Provena (sul
da Frana) e se dirigiam a
Flandres e ao Sacro Imprio.
318. A peste negra, as fomes generalizadas e a Guerra dos Cem
Anos.
319. D
320. B
321. C
322. F, V, V, F, V
323. a) A crise do feudalismo e o desenvolvimento da economia
favoreceram a formao
das monarquias nacionais
porque enfraqueceram os
senhores feudais, diminuindo o poder poltico local da
nobreza e, dessa forma,
abriu-se espao para a
ao poltica dos reis.
b) Os reis, apoiados pelos
burgueses, tornaram-se
articuladores da aristocracia e criaram os primeiros
Estados Nacionais. Com as
contribuies da burguesia,
equiparam seus exrcitos e
ampliaram sua autoridade
por um vasto territrio. Os
burgueses tiveram suas
atividades comerciais fa-

vorecidas ao apoiarem o
rei, pois se beneciaram
da centralizao administrativa, da garantia de
continuidade devido existncia da hereditariedade
do poder real, da unicao
de leis e impostos, alm de
contarem com o apoio do
Estado para empreendimentos mais ambiciosos,
como a expanso martima
europia.
324. a) A guerra de Reconquista
contra os muulmanos.
b) Vida cotidiana marcada
pelo cio e pela leitura de
livros de cavalaria como
forma de manter os valores
caros nobreza na Idade
Mdia.
c) A decadncia do feudalismo e o Renascimento
Comercial e Urbano que
propiciaram o desenvolvimento da burguesia e o
fortalecimento do poder
real.
325. A burguesia desejava a unicao do mercado nacional
por meio da uniformizao de
pesos, medidas, leis, pedgios, alfndegas e administrao em geral. Para tanto,
ajudou o rei no processo de
centralizao do poder, nico
caminho para atingir a desejada unicao.
326. D
327. A
328. B
329. O conito entre o rei Felipe IV,
o Belo, e o papa Bonifcio VIII
teve origem no desejo do rei
em cobrar impostos da Igreja,
at ento, isenta de tributos.
Com a morte de Bonifcio VIII,
Felipe IV nomeou Clemente
como papa Clemente V e
transferiu a sede do papado
de Roma para Avignon, na
Frana.
330. a) A Guerra dos Cem Anos,
entre a Frana e a Inglaterra, teve causas econmicas e polticas. A causa
econmica foi a disputa
pelo monoplio do comrcio internacional de tecidos
em Flandres. A causa pol153

tica foi a disputa pelo trono

francs, reivindicado por
Eduardo III, rei da Inglaterra, neto do rei francs
Felipe, o Belo.
b) A vitria na Guerra dos
Cem Anos trouxe importantes conseqncias para
a Frana. O rei Carlos VII
passou a governar com
poderes quase absolutos,
auxiliado por um conselho
formado por representantes da alta burguesia, o
que diminuiu o poder da
nobreza. Com os impostos,
o rei organizou um forte
exrcito permanente, o que
tornou a Frana uma das
naes de maior destaque
na Europa.
331. Por fazer nascer um sentimento nacionalista na Frana e na
Inglaterra e ter enfraquecido a
nobreza feudal.
332. A
333. B
334. a) As monarquias envolvidas
foram a Frana e a Inglaterra. O palco do conito foi o
territrio francs.

154

b) A Guerra dos Cem Anos

foi responsvel pelo fim
das feiras da Champagne; acelerou a desintegrao do sistema feudal;
desenvolveu o sentimento
nacionalista em ambos
os pases; possibilitou a
consolidao da monarquia
nacional francesa.
335. C
336. C
337. B
338. a) As jacqueries expressaram
as pssimas condies
de vida dos camponeses
franceses, no sculo XIV,
resultado de pssimas
colheitas, guerras e epidemias. Os servos que se
salvaram das calamidades
passaram a ser superexplorados pelos senhores
feudais da as revoltas.
b) As trs calamidades foram:
1) Peste Negra; 2) A Guerra
dos Cem Anos; 3) A Fome
339. a) O poder local era exercido
pelo senhor feudal, o poder
do Estado-nao, pelo rei,
o poder supranacional,
pelo papa ou pela Igreja.

340.
341.
342.

343.
344.

b) O rei se sobreps s outras

e formou o Estado absolutista. Os motivos foram:
o fim da Idade Mdia, a
ascenso da burguesia e
o nacionalismo.
D
F, V, F, V, V
A Guerra dos Cem Anos reuniu
as nobrezas inglesa e francesa
em torno de seus respectivos
reis. Assim, houve todo um
desgaste dessas nobrezas em
mais de cem anos de conito,
o que contribuiu, sobremaneira, para a ampliao das
autoridades dos monarcas
das famlias Valois (Frana) e
Plantageneta (Inglaterra).
C
Porque, com o m do sistema
feudal, buscou-se ampliar o
comrcio, e isso s foi possvel
com a formao dos Estados
nacionais (absolutismo). Dado
esse passo, iniciou-se o processo da expanso martima
portuguesa, pois Portugal foi
o primeiro pas a se unicar
e a ter uma forte burguesia
mercante ao mesmo tempo.

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