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A. Natureza
Muitos homens extraordinrios apontam o universo como uma manifestao do
poder, glria e divindade de Deus. A perfeio da natureza deixa o homem sem
desculpas para buscar uma revelao mais especial do criador.
Os cus proclamam a glria de Deus e o firmamento anuncia as obras das
suas mos. Salmo 19: 1
B. Histria
Imprios nasceram e desapareceram; naes, povos e reinos passaram pela
histria, e nela tambm Deus tem se manifestado com justia. Na histria o
sistema cristo encontra uma revelao do poder, da soberania e da
providncia de Deus.
Por que no do Oriente, no do Ocidente, nem do deserto que vem o
auxlio. Deus o Juiz: a um abate, a outro exalta. Salmo 75:6 7
... de um s fez toda a raa humana para habitar sobre toda a face da terra,
havendo fixado os tempos previamente estabelecidos e os limites da sua
habitao; para buscarem a Deus se, porventura, tateando, o possam achar,
bem que no est longe de cada um de ns. Atos 17: 26 27
C. Conscincia
A conscincia humana no inventa coisas; e sim, atua com base num padro
(certo X errado). Essa cincia revela o fato de que h uma Lei absoluta no
universo, e que h um Legislador Supremo que baseia esta Lei em sua prpria
pessoa e carter.
... os gentios (...) no tendo leis servem eles de leis para si mesmos; eles
mostram a norma da lei gravada nos seus coraes, testemunhando-lhes
tambm a conscincia, e seus pensamentos mutuamente acusando-se ou
defendendo-se. Romanos 2: 14 15
Revelao Especial
a Revelao da pessoa de Deus em Jesus Cristo, com o objetivo especial
de dar ao homem o nico meio para sua salvao. A Revelao Especial
encontrada nas Escrituras e em Jesus Cristo.
A. Jesus Cristo
Usamos aqui Jesus Cristo para descrever o centro da histria e da
Revelao... Ele a melhor prova da existncia de Deus, pois Ele viveu a vida
de Deus entre os homens.
Havendo Deus, outrora, falado, muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais,
pelos profetas, nestes ltimos dias, nos falou pelo Filho, a quem constituiu
herdeiro de todas as coisas, pelo qual tambm fez o universo. Ele, que o
resplendor da glria e a expresso exata do seu Ser, sustentando todas as
coisas pela palavra do seu poder, depois de ter feito a purificao dos pecados,
assentou-se direita da Majestade, nas alturas. Hebreus 1: 1 3
Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo est sobre os
seus ombros; e o seu nome ser: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da
Eternidade, Prncipe da Paz. Isaas 9: 6
Disse-lhes Jesus: Quem me v a mim, v o Pai... Joo 14:9
B. Escrituras
Usamos aqui Escrituras para descrever a Revelao mais clara e infalvel na
comunicao de Deus ao Homem. Ela descreve o relacionamento de Deus
com a sua criatura e a sua iniciativa em revelar ao homem seu carter,
natureza e vontade.
Antes de tudo, vos entreguei o que tambm recebi: que Cristo morreu pelos
nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado e ressuscitou ao
terceiro dia, segundo as Escrituras. 1 Corntios 15: 3 4
A Revelao de Deus teve ento uma incorporao por escrito na Bblia. Ela
a base do cristianismo e de todas as sua doutrinas. Portanto a fonte suprema
para a Teologia. Por isso muito importante um conceito certo e sua
interpretao exata e correta.
A Revelao Bblica Deus tornando conhecidos os Seus pensamentos, Suas
intenes, Seus desgnios, Seus mistrios (Is.55:8-9, Rm.11:33-34, Ap.1:1). A
Bblia a mensagem de Deus em palavras humanas.
Etimologicamente, revelao vem do latim revelo, que significa descobrir,
desvendar, levantar o vu. Revelao significa, portanto, descobrimento,
manifestao de algo que est escondido.
Revelao o ato pelo qual Deus torna conhecido um propsito ou uma
verdade. Por exemplo:
Simeo disse: ...luz para revelao aos gentios, e para glria do teu povo de
Israel. (Lc 2.32)
Paulo disse: Fao -vos, porm, saber, irmos, que o evangelho por mim
anunciado no segundo o homem, porque eu no o recebi, nem o aprendi de
homem algum, mas mediante revelao de Jesus Cristo. E ainda: ..pois,
segundo uma revelao, me foi dado conhecer o mistrio, conforme escrevi h
pouco, resumidamente (Ef 3:3 e Gl 1:11,12)
Revelao o ato pelo qual Deus faz com que alguma coisa seja
claramente entendida Mas o seu corao duro e teimoso. Por isso
voc est aumentando ainda mais o castigo que vai sofrer no dia em
que forem revelados a ira e os julgamentos justos de Deus (Rm 2.5
NTLH).
Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em corao
humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam. Mas Deus no-lo
revelou pelo Esprito; porque o Esprito a todas as coisas perscruta, at mesmo
as profundezas de Deus (1Co.2:10).
Provas da Revelao
O diabo foi o primeiro ser a pr em dvida a existncia da revelao: " assim
que Deus disse?" (Gn.3:1). Mas a Bblia , de fato, a Palavra de Deus
revelada. Vejamos alguns argumentos:
A Indestrutibilidade da Bblia:
Uma porcentagem muito pequena de livros sobrevive alm de um quarto de
sculo, e uma porcentagem ainda menor dura um sculo, e uma poro quase
insignificante dura mil anos. A Bblia, porm, tem sobrevivido em circunstncias
adversas por mais de trs milnios. Em 303 d.D. o imperador Dioclcio
decretou que todos os exemplares das Sagradas Escrituras fossem queimados
em praa pblica. As cinzas daquele crime tornou-se o combustvel da
divulgao. A Bblia j foi traduzida para mais de mil idiomas e dialetos, e
ainda continua sendo o livro mais lido do mundo.
A Natureza da Bblia:
a) Ela superior: Ela superior a qualquer outro livro do mundo. O mundo,
com sua sabedoria e vasto acmulo de conhecimento nunca foi capaz de
produzir um livro que chegue perto de se comparar a Bblia.
b) um livro honesto: Pois revela fatos sobre a corrupo humana, fatos que a
natureza humana teria interesse em acobertar.
c) um livro harmonioso: Pois embora tenha sido escrito por uns quarenta
autores diferentes, por um perodo de 1.600 anos, ela revela ser um livro nico
que expressa um s sistema doutrinrio e um s padro moral, coerentes e
sem contradies.
A Influncia da Bblia:
O Alcoro, o Livro dos Mrmons, os Clssicos de Confcio, todos tiveram
influncia no mundo. Estes, porm, conduziram a uma ideia apagada de Deus
e do pecado, ao ponto de ignor-los. A Bblia, porm, tem produzido altos
resultados em todas as esferas da vida: na arte, na arquitetura, na literatura, na
msica, na poltica, na cincia e, principalmente na transformao do homem.
Argumento da Analogia:
Os animais inferiores expressam entre si, com gestos e sons, seus diferentes
sentimentos. Entre os racionais existe comunicao direta de um para o outro,
quer por meio das expresses faciais e corporais, quer pela revelao de
pensamentos e sentimentos. Consequentemente de se esperar que exista,
por analogia, uma revelao direta de Deus e o homem, uma vez que o homem
a imagem de Deus. Portanto, natural supor que o Criador sustente relao
pessoal com Suas criaturas racionais.
Argumento da Experincia:
O homem incapaz por sua prpria fora descobrir:
a) que Precisa ser salvo;
b) que Pode ser salvo;
c) como pode ser salvo;
d) se h salvao.
Somente a revelao pode desvendar estes mistrios eternos. A experincia do
homem tem demonstrado que a tendncia da natureza humana degenerarse, e seu caminho ascendente se sustenta unicamente quando voltado para
cima em comunicao direta com a revelao de Deus.
Argumento da Profecia Cumprida:
Mais de 300 profecias a respeito de Cristo registradas nas Escrituras j se
cumpriram integralmente. E dentre essas profecias, a mais prxima do
nascimento de Cristo foi pronunciada 396 anos antes de seu cumprimento.
Alm disso, as profecias a respeito da disperso de Israel tambm, se
cumpriram (Dt.28; Jr.15:4;l6:13; Os.3:4 etc); da conquista de Samaria e
preservao de Jud (Is.7:6-8; Os.1:6,7; 1Rs.14:15); do cativeiro babilnico
Inspirao
Significa que todos os escritores da Bblia foram capacitados e controlados
pelo Esprito Santo na produo dos escritos originais, usando suas prprias
personalidades faculdades mentais, recebendo autoridade divina e infalvel
(Bancroft Teologia Elementar). Deus supervisionou, dirigiu autores humanos,
usando suas prprias personalidades, sua cultura, seu contexto de vida, de
modo que eles compuseram e registraram sem erro a Sua Revelao nas
palavras dos documentos originais das Escrituras.
Toda a Escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para a repreenso,
para a correo, para a educao na justia, a fim de que o homem de Deus
seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra. (2 Timteo 3: 16
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A palavra Escritura aparece cerca de 50 vezes no Novo Testamento; e a
maioria delas se refere ao Antigo Testamento. Contudo, s vezes esta se refere
tambm ao prprio Novo Testamento: 1 Timteo 5: 18; 2 Pedro 3: 16. Quando
Paulo escreveu 2 Timteo praticamente todo o Novo Testamento j estava
escrito, exceo de 2 Pedro, Hebreus, Judas e os escritos de Joo. Ento o
apstolo estava afirmando que todo o Antigo Testamento e tudo o que j havia
sido escrito do Novo Testamento era inspirado por Deus.
... inspirada por Deus... (gr. Theopneustos = soprada por Deus. O que Deus
? Verdade (Romanos 3: 4). Se algum que em Si mesmo verdade, sopra
palavras, que tipo de palavras sero? (Joo 17: 17). Deus nos concedeu a Sua
Revelao atravs de palavras. Disto tambm falamos, no em palavras
ensinadas pela sabedoria humana, mas ensinadas pelo Esprito, conferindo
coisas espirituais com espirituais. 1 Corntios 2: 13.
O sopro de Deus uma metfora comum no Antigo Testamento, quando
refere-se aos atos de Deus, particularmente atravs do seu Esprito (Gn 2: 7;
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Esta falsa teoria faz dos escritores verdadeiras mquinas, que anotam o que
lhes ditado, sem qualquer noo do que esto fazendo. Deus no falou com
os escritores como quem fala atravs de um alto-falante. Ele usou tambm as
faculdades mentais dos que escreveram. A inspirao no anulou a
participao do autor, nem a inteno do escritor diminuiu o poder da
inspirao: Amados, quando empregava toda a diligncia em escrever-vos
acerca da nossa comum salvao, foi que me senti obrigado a corresponderme convosco, exortando-vos a batalhardes, diligentemente, pela f... (Jd 1:3).
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Autoria Divina:
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II.
Autoria Humana:
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3. O Testemunho da Unidade
O fato de ter sido escrita num perodo de cerca de 1600 anos por 40 autores
diferentes, sem qualquer contradio, faz-nos pensar um pouco.
4. O Testemunho das Profecias Bblicas
Joo 10: 35. Mais de 300 profecias do Antigo Testamento convergem para a
pessoa do Senhor Jesus Cristo (Lucas 24: 27, 44 49). O problema dos
opositores da Bblia que eles no tm nada melhor para oferecer!
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I.
Cristo recebeu o A.T. como relato verdico. Ele endossou grande nmero de
ensinamentos do A.T., como, por exemplo: A criao do universo por Deus
(Mc.3:19), a criao do homem (Mt.19:4,5), a existncia de Satans (Jo.8:44),
o dilvio (Lc.17:26,27), a destruio de Sodoma e Gomorra (Lc.17:28-30), a
revelao de Deus a Moiss na sara (Mc.12:26), a ddiva do man (Jo.6:32),
a experincia de Jonas dentro do grande peixe (Mt.12:39,40). Como Jesus era
Deus manifesto em carne, Ele conhecia os fatos, e no podia se acomodar a
idias errneas, e, ao mesmo tempo ser honesto. Seu testemunho deve,
portanto, ser aceito como verdadeiro ou Ele deve ser rejeitado como Mestre
religioso.
II.
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b) Histrica:
A histria fornece muitas provas da exatido das descries bblicas.
Sabe-se que Salmanezer IV sitiou a cidade de Samaria, mas o rei da
Assria, que sabemos ter sido Sargom II, carregou o povo para a Sria
(2Rs.17:3-6). A histria mostra que ele reinou de 722-705 a.C. Ele
mencionado pelo nome apenas uma vez na Bblia (Is.20:1). Nem
Beltsazar (Dn.5), nem Dario, o Medo (Dn.6) so mais considerados
como personagens fictcios.
III.
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e) Integridade Cannica:
A aceitao pela igreja em toda a era crist, dos livros includos nas
Escrituras que hoje possumos, representa o endosso de sua
integridade.
Exemplares do A.T. e do N.T. impressos em 1.488 e 1.516 d.C., concordam
com os exemplares atuais. Portanto a Bblia como a possumos hoje, j existia
h 400 anos passados. Quando essas Bblias foram impressas, certo erudito
tinha em seu poder mais de 2.000 manuscritos. Esse nmero sem dvida
suficiente para estabelecer a genuinidade e credibilidade do texto sagrado, e
tem servido para restaurar ao texto sua pureza original, e fornecem proteo
contra corrupes futuras (Ap.22:18-19; Dt.4:2;12:32).
Enquanto a integridade cannica da Bblia se baseia em mais de 2.000
manuscritos, os escritos seculares, que geralmente so aceitos sem
contestao, baseiam-se em apenas uma ou duas dezenas de exemplares.
As quatro Bblias mais antigas do mundo, datadas entre 300 e 400 d.C.,
correspondem exatamente a Bblia como a possumos atualmente.
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Inerrncia e Autenticidade
Inerrncia significa que a verdade transmitida em palavras que, entendidas
no sentido em que foram empregadas, entendidas no sentido que realmente se
destinavam a ter, no expressam erro algum. A inspirao garante a inerrncia
da Bblia. Inerrncia no significa que os escritores no tinham faltas na vida,
mas que foram preservados de erros os seus ensinos. Eles podem ter tido
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Iluminao
a capacidade dada pelo Esprito Santo aos crentes para receberem, reagirem
e refletirem a Palavra de Deus (Tg 1: 19 27; 1 Jo 2: 20 e 27). Esta obra de
suma importncia. Jesus disse acerca do Esprito Santo: ...esse vos ensinar
todas as coisas e vos far lembrar de tudo o que vos tenho dito Joo 14: 26.
A iluminao a influncia ou ministrio do Esprito Santo que capacita todos
os que esto num relacionamento correto com Deus para entender as
Escrituras (1Cor.2:12; Lc.24:32,45; 1Jo.2:27). A iluminao no inclui a
responsabilidade de acrescentar algo s Escrituras (revelao) e nem inclui
uma transmisso infalvel na linguagem (inspirao) daquele que o Esprito
Santo ensina.
A iluminao diferenciada da revelao e da inspirao no fato de ser
prometida a todos os crentes, pois no depende de escolha soberana, mas de
ajustamento pessoal ao Esprito Santo. Alm disso a iluminao admite graus
podendo aumentar ou diminuir (Ef.1:16-18; 4:23; Cl.1:9).
A iluminao no se limita a questes comuns, mas pode atingir as coisas
profundas de Deus (1Co.2:10) porque o Mestre Divino est no corao do
crente e, portanto, ele no houve uma voz falando de fora e em determinados
momentos, mas a mente e o corao so sobrenaturalmente despertados de
dentro (1Co.2:16). Este despertamento do Esprito pode ser prejudicado pelo
pecado, pois dito que o cristo que espiritual discerne todas as coisas
(1Co.2:15), ao passo que aquele que carnal no pode receber as verdades
mais profundas de Deus que so comparadas ao alimento slido
(1Co.2:15;3:1-3; Hb.5:12-14).
A iluminao, a inspirao e a revelao esto estritamente ligadas, porm
podem ser independentes, pois h inspirao sem revelao (Lc.1:1-3; 1Jo.1:14); inspirao com revelao (Ap.1:1-11); inspirao sem iluminao (1Pe.1:1012); iluminao sem inspirao (Ef.1:18) e sem revelao (1Co.2:12; Jd.3);
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Os testes de Canonicidade
Em primeiro lugar importante lembrarmos que os livros j eram cannicos
antes de qualquer teste lhes ser aplicados. Isto como dizer que alguns alunos
so inteligentes antes mesmo de se lhes ministrar uma prova. Os testes
apenas provam aquilo que intrinsecamente j existe.
Do mesmo modo, nem a Igreja nem os conclios eclesisticos jamais
concederam canonicidade ou autoridade a qualquer livro; o livro era autntico
ou no no momento em que foi escrito. A igreja e seus conclios reconheceram
certos livros como Palavra de Deus e, com o passar do tempo, aqueles assim
reconhecidos foram colecionados para formar o que hoje chamamos Bblia.
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A formao do Cnon
O cnon da Escritura estava-se formando, claro, medida que cada livro era
escrito, e completou-se quando o ltimo livro foi terminado. Quando falamos da
"formao" do cnon estamos realmente falando do reconhecimento dos livros
cannicos pela Igreja. Esse processo levou algum tempo.
Alguns afirmam que todos os livros do Antigo Testamento j haviam sido
colecionados e reconhecidos por Esdras, no quinto sculo a.C. Referncias
nos escritos de Flvio Josefo (95 A.D.) e em 2 Esdras 14* (100 A.D.) indicam a
extenso do cnon do Antigo Testamento como os 39 livros que hoje
aceitamos. A discusso do chamado Snodo de Jamnia (70-100 A.D.) parece
ter partido desse cnon.
Nosso Senhor delimitou a extenso dos livros cannicos do Antigo Testamento
quando acusou os escribas de serem culpados da morte de todos os profetas
que Deus enviara a Israel, de Abel a Zacarias (Lc 11:51). O relato da morte de
Abel est, claro, em Gnesis; o de Zacarias se acha em 2 Crnicas 24:20-21,
que o ltimo livro na disposio da Bblia hebraica (em lugar do nosso
Malaquias). Para ns, como se Jesus tivesse dito: "Sua culpa est registrada
em toda a Bblia -de Gnesis a Malaquias". Ele no incluiu qualquer dos livros
apcrifos que j existiam em Seu tempo e que continham relatos das mortes de
outros mrtires israelitas.
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NOVO TESTAMENTO
27 Livros
260 Captulos
7.559 Versculos
Escrito em Grego
Menor Verso Joo 11: 35
Maior Verso Apocalipse
20: 4
Mensagem Jesus J Veio
DIVISES:
Biogrficos 4 Livros
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Histricos 12 Livros
Poticos 5 Livros Profetas Maiores 5
Livros
Profetas Menores 12 Livros
Histrico 1 Livro
Epstolas de Paulo 13
Livros
Epstolas Gerais 8 Livros
Proftico 1 Livro