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DISEO EDITORIAL. Profr. scar Snchez De Alba

PARTES DEL LIBRO


EXTERIORES

Bloque o Tripa

3a. de Forros
2a. de Forros

1a. de Forros,
Cubierta
o Tapa

Las
Partes
del
Libro

Cabeza
Nombre
del Autor

Pgina de Guarda

Portada

4a. de Forros,
Contracubierta
o Contratapa

Lomo

Delantero

CORTES
Pie

Bisagra

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PARTES DEL LIBRO

Cubierta rstica. Son cubiertas o forros de cartulina

delgada, normalmente protegidas con un laminado


plstico translcido o un barniz, pegadas al canto del
bloque de pliegos. Es la ms utilizada en nuestros das
debido al elevado costo que puede representar el
encuadernado con tapas.

Lomo. Es la parte opuesta al corte delantero de las

hojas y que cubre el peine de encuadernacin. Es lo


nico que puede verse del libro cuando ste se encuentra colocado verticalmente en el estante, por lo
que resulta muy importante para su localizacin e
identificacin en la biblioteca.

as Llosa
Mario Varg
Rigoberto
nos de don
Los cuader

n
n y autoedic
anual de edici
z de Sousa M

PARANGARICUTIRIMICUARO

das del libro. Normalmente se construyen con un


cartn grueso forrado de papel, tela, piel o bien, una
combinacin de estos materiales.
Se clasifica en cuatro partes llamadas: primera,
segunda, tercera y cuarta de forros (o de cubierta).

Jos Martne

Tapa. Se llama as a cada una de las cubiertas rgi-

PARANGARICUTIRIMICUARO

IDEAS AND OPINIONS

teger el contenido del libro.

ADR IAN WIL SON

EXTERIORES. Su objetivo fundamental es el de pro-

KS
THE DES IGN OF BOO

La mayora de los libros se compaginan segn una


serie de reglas, costumbres y convenciones observadas internacionalmente.
Ocasionalmente, en su compaginacin se presentan
ligeras variantes destinadas ya sea a reducir costos
de produccin o a dar un carcter suntuoso y exclusivo a la edicin, pero en general, todos los libros constan de cuatro partes principales: Exteriores, pliego de
principios, texto o cuerpo de la obra y finales.

PARANGARICUTIRIMICUARO

PARANGARICUTIRIMICUARO

Experimento

de leibilidad que ilustra la dificultad en


la lectura cuando los letreros han sido girados (arriba).

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EXTERIORES. (continuacin).

Sobrecubierta. Es una funda de papel con la que se en-

vuelve el libro encuadernado en carton. Sirve para


proteger las tapas y presentar las caractersticas de
la edicin de una manera ms llamativa de lo que
normalmente se puede lograr en una cubierta rgida.

Faja. Es una cinta estrecha de papel que se coloca

igual que la sobrecubierta. Generalmente se utiliza


slo como un recurso promocional para destacar
caractersticas especiales de la edicin.

Guardas. Son las hojas que mantienen unido el bloque

de papel (llamado tripa) con las tapas de cubierta y


contracubierta. Normalmente son ms gruesas y resistentes que las pginas interiores y suelen ir jaspeadas, coloreadas o decoradas.

PLIEGO DE PRINCIPIOS. Es la primera parte de la tripa

del libro. Tambin llamada simplemente principios,


esta seccin contiene los siguientes elementos.

Pginas de cortesa. Tambin llamadas hojas de respeto,

antiguamente servan para proteger la tripa o bloque


del libro al salir de la imprenta, ya que la encuadernacin se realizaba en otro lugar especializado en tal
efecto. Estas pginas se suprimen en casi todos los
libros actuales, aunque algunas ediciones de lujo o las
bien cuidadas, pueden llevar no slo dos, sino hasta
cuatro o ms hojas de este tipo. En estos casos,
aunque no se numeran, s cuentan para la foliacin.

La

sobrecubierta de un libro permite proteger las pastas y presenta a la


edicin de una manera ms atractiva e informativa para el lector.

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PLIEGO DE PRINCIPIOS. (continuacin).

Portadilla, falsa portada o anteportada. Es la primera pgi-

na impresa de un libro y, por lo general, contiene slo


el ttulo de la obra. Debe parecerse a la portada, aunque normalmente se utiliza un cuerpo ms reducido.
Siempre es impar y no lleva folio. Algunas ediciones
econmicas ni siquiera la incluyen.

Contraportada, portada ornada, portada ilustrada o frontispicio.

Es el reverso de la portadilla y por tanto es una pgina par (izquierda). Aunque lo normal es que aparezca
en blanco, algunos editores imprimen en ella adornos
o ilustraciones como complemento de la portada (de
ah el nombre de portada ornada o ilustrada). En las
biografas en esta pgina suele aparecer el retrato del
personaje biografiado.

Portada. Es la verdadera cara de un libro, por lo que

rigurosamente aparece como pgina impar (derecha).


Debe contener el ttulo de la obra, el subttulo y todos
los complementos, el nombre del autor, el nmero de
la edicin, el nmero del tomo y, si se trata de una
enciclopedia, las referencias a los temas que abarca,
adems del pie editorial, que consta del nombre y el
logotipo de la casa editora, el ao de la edicin y, en
ocasiones, la ciudad donde se realiz la edicin.
Tambin recibe el nombre de fachada y cuando la
contraportada contiene adornos o ilustraciones y
estos se prolongan hasta la portada misma, al conjunto se le define como frontispicio.

Frontispicio. Portada ornada e ilustrada (izq.) y Portada (der.) de


Ballads and Narrative Poems de Dante Gabriel Rossetti. 1893.

Jorge de Buen Unna

Manual de diseo editorial

Manual
de diseo
editorial

Santillana
Portadilla

o falsa portada (izq.) y portada (der.) del libro Manual de


Diseo Editorial de Jorge de Buen (ed. Santillana, 2003).

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PLIEGO DE PRINCIPIOS. (continuacin).

Propiedad, pgina de derechos o pgina legal. Es la pgina que

va detrs de la portada. Generalmente se compone en


la misma familia del texto de la obra y con el mismo
interlineado, pero en un cuerpo ligeramente menor.
Aunque su orden puede variar, los datos tcnicos que
contiene son de la mayor importancia para identificar,
referir y respaldar legalmente la obra, a saber:

El nmero y fecha de la edicin y, en su caso, de las


ediciones anteriores.

El ttulo de la obra en el idioma original cuando se


trata de una traduccin, as como los nombres de la
editorial original y del traductor.

Los nombres de los colaboradores: diseadores,


ilustradores, fotgrafos, etctera.

La reserva de derechos con la leyenda que indique


las restricciones o facilidades pertinentes, adems del
nombre y domicilio del propietario de la obra as como el ao en que dichos derechos fueron concedidos,
antecedidos del signo o de la leyenda Copyright .

En ciertos pases debe citarse el nmero del expediente del depsito legal y el ao.

El nmero ISBN (International Standard Book


Number) cuya insercin es obligatoria y que debe
estar compuesto por diez dgitos.

El pas donde se realiz la impresin.

El nombre y domicilio de la casa editora (pie de imprenta) y su direccin en la internet.

Mdico de cuerpos y almas


Autor: Taylor Caldwell
Ttulo original: Dear and glorious physician
Traduccin al espaol: Ramn Conde Obregn
Diseo de portada: Compaa de Diseo
Fotografa de portada: Eneas herido, Museo Nacional de Npoles

Reimpresin exclusiva para Mxico de:


Editorial Planeta Mexicana, S.A. de C.V.
Insurgentes Sur nm. 1898, piso 11
Colonia Florida, 01030 Mxico, D.F.
Octava reimpresin en la coleccin Novela histrica (Mxico)
octubre de 2002
ISBN: 968-21-0849-7

DERECHOS RESERVADOS
Taylor Caldwell
1991,1999, Ediciones Martnez Roca, S.A.
Barcelona, Espaa
Ninguna parte de esta publicacin, incluido el diseo de la cubierta,
puede ser reproducida, almacenada o transmitida en manera alguna
ni por ningn medio, sin permiso previo del editor.
Impreso en los talleres de Litogrfica Ingramex, S.A. de C.V.
Centeno nm. 162, colonia Granjas Esmeralda, Mxico, D.F.
Impreso en Mxico - Printed in Mexico

www.editorialplaneta.com.mx

Pgina

de derechos del libro Mdico de cuerpos y almas de Taylor


Caldwell, Editorial Planeta, 2002.

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La presentacin de los ttulos, segn su jerarqua,


debe corresponder visualmente con la que el lector
encontrar dentro de la obra, en un cuerpo igual o
proporcionalmente menor y con el mismo intelineado.
La primera pgina del ndice siempre debe ser impar y generalmente va inmediatamente despus de
la pgina legal o de propiedad. En las obras tcnicas
o de consulta resulta pertinente manejar el ndice
antes del contenido y, en cambio, las obras literarias
normalmente lo llevan al final. Las obras lexicogrficas y otras similares tambin deben incluir entre los
principios un ndice de abreviaturas.

PLIEGO DE PRINCIPIOS. (continuacin).

Indice de contenido. Aqu aparecen los ttulos de las

partes, captulos y artculos que componen la obra,


seguidos del nmero de pgina donde inician.

NDICE
Ttulo general

Parte

Parte

Captulo

Captulo

Captulo

Artculo

Artculo

Parte

I N T RO D U C C I N | 11
1 . O RG A N I Z AC I N D E L T E X TO | 21
El prrafo | 22
Imprenta y alfabetizacin | 25
Las dimensiones del lenguaje | 31
Anlisis preliminar del manuscrito | 33
Legibilidad | 35
Conciencia de leer | 38
Legibilidad completa | 40

2 . L A L E T R A | 43
Antiguos sistemas de composicin e impresin | 46
Tipo | 50
El procedimiento tradicional | 53
Manejo de tipos | 55
Composicin | 58
Blancos | 59
Pruebas y correcciones | 62
Composicin automatizada | 65
Sistemas de impresin | 67
Inconvenientes de las prensas tipogrficas | 70
Fotocomposicin y autoedicin | 71
Tendencias actuales | 74

Artculo

ndice de
contenido

Texto

Interttulo

Pie de imagen

Epgrafe

ndice
alfabtico

Sumario

Cita

Nota
Llamada de nota

Primera

pgina del ndice del libro Manual de Diseo Editorial


de Jorge de Buen (ed. Santillana, 2003), en donde puede apreciarse
una adecuada estructura visual en la jerarqua del contenido (izq.).
Modelo simplificado de organizacin de un libro (arriba)

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PLIEGO DE PRINCIPIOS. (continuacin).

Notas previas. Hay dos clases: las que escribe el propio

autor y las que escriben otros en relacin a lo escrito


por dicho autor. Las primeras se colocan antes del
texto, mientras que las segundas se insertan entre la
pgina de derechos antes o despus del ndice de
contenido y la dedicatoria. Pueden ser numerosas y
tener los siguientes ttulos: Prlogo, prefacio, proemio, prembulo, preliminar, exordio, advertencias,
aclaracin, introduccin, presentacin, etctera.
Entre sus funciones pueden estar el explicar al
lector los alcances de la obra, los conocimientos necesarios para comprenderla, el ambiente histrico,
geogrfico o econmico en que se escribi, el orden en
que ha de consultarse, algunos datos del autor y de su
trayectoria o la historias de la obra, entre otros.
Todas las notas previas se componen de acuerdo a
las caractersticas de diseo del texto de la obra,
aunque en algunas obras de carcter literario se manejan en cursivas para diferenciar su contexto.

Dedicatoria. Es el primer texto que el lector encuentra

escrito de la mano del autor. En la actualidad son muy


breves y normalmente solo incluyen el nombre o
nombres de a quienes se ofrece la obra. Van siempre
en pgina impar.

TEXTO O CUERPO DE LA OBRA. Es la parte medular de la

obra, por lo que debe tener una organizacin evidente para el lector desde la primera vez que entra
en contacto con el libro. Puede contener un amplio
conjunto de partes, mismas que deben aparecer ordenadas y destacadas de acuerdo a su posicin, jerarqua y funcin.

grfica elegida y segn la eleccin del cuerpo, interlineado y anchura de caja, variar su longitud.
Puede hacerse uso de ms de una familia, aunque se
recomienda utilizar una sola con el suficiente nmero de variaciones que permita diferenciar entre ttulos, subttulos, epgrafes, citas, notas, etctera. El
texto principal puede contener, adems, las grficas,
ilustraciones o fotografas necesarias para su mejor
comprensin.

Lema. Se incluye a veces despus de la dedicatoria, en

la siguiente pgina impar. Es una frase, poema o pensamiento de otro escritor que di inspiracin al autor.

Cabezal o encabezamiento. Es la parte superior de la

pgina y en donde suele indicarse el nombre de la


obra, autor, captulo o fragmento correspondiente al
texto principal.

Pie de pgina. Es la ubicacin habitual de las notas y

citas indicadas dentro del texto principal.

Texto principal. Estar compuesto en la familia tipo-

Folio o numeracin de pgina. Es la indicacin de numera-

cin u orden de cada una de las pginas. No se folian


las pginas fuera del texto principal ni las blancas y
puede ubicarse en el cabezal o en el pie de pgina.

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FINALES. Por lo general, los finales incluyen infor-

macin suplementaria que facilita la consulta de la


obra. Por ello, estas secciones no suelen aparecer en
las obras literarias, pero s son parte importante de
los libros tcnicos y cientficos.

Anexo. Debido a que existen muchas obras que, dirigi-

das a un pblico amplio y con intereses diversos, pueden contener informacin que siendo interesante para
algunos, es irrelevante o incomprensible para otros. En
esos casos, resulta conveniente colocar dicha informacin cifras, frmulas, estadsticas, grficas, recuadros, imgenes, etc. al final del libro, de manera
que no interrumpa la secuencia normal de lectura.

Apndices. Esta parte incluye informacin no esencial,

generalmente agregada por el editor, que sirve para


explicar o profundizar en algunos aspectos del contenido. Su composicin tipogrfica es la misma que la
de cualquier otro captulo de la obra.

Bibliografa. Es una parte importante de las obras

cientficas. Aqu se consignan las obras que el autor


consult para escribir su texto.

ndices. Los libros tcnicos suelen complementarse con

diversos ndices. En los finales, hay de varias clases:


alfabticos, cronolgicos, de nombres u onomsticos,
de ilustraciones o fotografas y de materias, analtico
o temtico. El de contenido slo aparece en los finales
si se trata de obras literarias que lo requieren.

Glosario. Para incrementar su utilidad, algunas obras

incluyen un vocabulario donde se definen ciertas


palabras como podran ser voces en desuso, modismos, regionalismos, jerga tcnica o cientfica, extranjerismos, neologismos o vocablos inventados por
el autor.

Fe de erratas. Las erratas son errores o equivocacio-

nes en cualquier parte del contenido de una obra que


puden afectar de manera importante su sentido o
significado. Anteriormente, la composicin de un libro poda tomar meses o incluso aos de trabajo minucioso y, a veces, una errata obligaba al compositor a realizar arduas maniobras para corregirlas.
Para ello se reservaban una o dos pginas del ltimo
pliego o se imprima una hoja suelta que luego se insertaba dentro del libro.
Actualmente, los programas de edicin ayudan a
erradicar la mayora de los posibles errores en el
contenido, por lo que ya casi no vemos este tipo de
anexos en los libros modernos, aunque resulta imperdonable que en ocasiones esto se deba a la ligereza y falta de seriedad de algunos editores de hoy,
quienes subestiman, o peor an, ignoran la importancia de un texto pulcro y confiable para el lector.

Colofn. Es el nombre con que se conoce al texto o nota

que aparece en la lima pgina par de los libros. En ella


se registran algunos datos de la tirada: la fecha de
impresin, el nmero de ejemplares y el nombre y
domicilio del taller impresor. Las ediciones finas cuidan incluir aqu el tipo de papel, los tipos de letra, los
cuerpos usados e, incluso, los nombres de los programas de autoedicin utilizados.

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FORMATO
Cuando hablamos de formato de un libro nos referimos a sus
dimensiones en relacin a su ancho y largo, es decir, a su
forma. Esta puede ser vertical, horizontal (apaisada) o cuadrada. En el mbito editorial el trmino tambin considera las
medidas de los mrgenes, el nmero de columnas, la disposicin de cabezas y pies, folios, etc.
El formato queda establecido segn el nmero de dobleces
realizados al pliego de papel base seleccionado: a mayor
nmero de dobleces, menor el formato.

EL

PAPEL. Es el soporte de la obra. Sus caractersticas son

determinantes en la calidad del resultado editorial, por lo que


para su eleccin deben considerarse las siguientes cualidades:
n

Peso. Normalmente, para su comercializacin al mayoreo,

los fabricantes lo determinan segn el peso de 500 pliegos


(una resma), por lo que este dato depender de la masa y el
tamao del pliego del papel de que se trate.
El gramaje se refiere al peso de un slo pliego de un metro
cuadrado, expresado en gramos por metro cuadrado (g/m2).
La clasificacin de papel corresponde al material de peso no
mayor a 150 g/m2. La cartulina oscila entre 150 y 300 g/m2.
Antes de elegir, conviene adquirir muestras, doblarlas y
hacer una maqueta, pero debido a que el costo del papel suele
tener una gran influencia en el presupuesto de produccin de
un libro, con frecuencia este aspecto es el primero en sufrir
limitaciones, por lo que tambin es determinante que el diseador las conozca y las considere con anticipacin.

Opacidad. Los papeles delgados son translcidos y pueden


provocar dificultad en la lectura debido a que el texto de una
pgina se percibe en el anverso, aunque esto puede compensarse con un correcto registro del interlineado tipogrfico.
n

Por otra parte, un papel demasiado opaco, es decir, de


mayor grosor (calibre) puede ocasionar que la obra resulte
demasiado voluminosa. Existen materiales de bajo peso y alta opacidad, pero por lo general son los ms costosos. Otra
vez, la experimentacin con una maqueta y el conocimiento
de los lmites presupuestales es la mejor forma de encontrar
la adecuada relacin entre peso, volumen y opacidad.
n

Textura. Esta cualidad de la superficie del papel debe to-

marse en cuenta tanto por razones estticas como tcnicas.


Los papeles muy blancos y lisos son muy recurridos para imprimir detalles muy finos y reproducir fielmente fotografas
e ilustraciones. Adems, responden excelentemente a cualquier procedimiento de impresin.
Sin embargo, cuando se trata de obras literarias o de aqullas que no llevan imgenes en color o carecen totalmente
de ellas, las opciones aumentan y se reducen las exigencias.
Para uso editorial, bsicamente hay tres clasificaciones:
Alisado. Es un material lanoso, spero y difcil de usar en
tipografa muy pequea o que requiere detalles finos.
Satinado. Es un papel ms terso y refinado que se logra
pasando el material hmedo con la calandria, mquina que
consite de una serie de cilindros calentados con vapor y
que someten el papel a enormes presiones.
Estucado o cuch. Es un papel con una superficie desprovista de poros e irregularidades, lo que lo hace excelente
para la impresin de detalles finos con cualquier proceso.
n

Hidratacin. El papel es un material hidrfilo, es decir, tiene

una aptitud o avidz por retener humedad. Ello puede ser un


problema al momento de imprimirlo, sobre todo cuando el
trabajo requiere de varias entradas a la mquina. Aunque los
papeles comerciales para uso editorial tienen una capacidad
hidrfila probada, existen diversos grados en ello, por lo que
tambin es conveniente consultar antes al impresor elegido.

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FORMATO
EL PAPEL. (continuacin).
n

Direccin de la fibra. Es importante conocer el sentido de la

fibra del papel que haya sido seleccionado. Durante la impresin, la hoja de papel debe colocarse de modo que la fibra se
oriente perpendicular al cilindro de impresin.
Ya que el papel se curva y dobla mejor en el sentido de la fibra, es conveniente que en un libro encuadernado la fibra se
encuentre paralela al lomo. Si no se cuenta con la informacin
del fabricante, algunas sencillas pruebas podrn revelar el
sentido de la fibra del papel que haya sido seleccionado.
n

Dimensiones. Los papeles se fabrican en medidas muy diver-

sas que dependen tanto de convenencias tcnicas como de


costumbres ideolgicas o de acuerdos comerciales.
Debido a eso, es importante tener acceso a los catlogos de
los fabricantes con la informacin acerca de las medidas de
papel disponibles que nos faciliten el diseo de cualquier trabajo editorial y nos permita lograr el mximo aprovechamiento y factibilidad de entrada a las mquinas de impresin.

A3
297 x 420

A2
594 x 420

Resistencia. Esta cualidad influye la duracin del libro en

relacin al tiempo que este ha de perdurar en estado til y


funcional. Hoy en da se conservan libros con ms de seiscientos aos de existencia, pero se estima que la mayora de
los libros actuales difcilmente podrn llegar a ser ledos por
las generaciones del prximo siglo sin requerir algn trabajo
de restauracin o mantenimiento.

Color. La mayora de los papeles presentan un leve colorido


desde su orgen, aunque en algunas variedades se aplican
tintes adicionales para lograr tonalidades determinadas. El
paso del tiempo y la exposicin a la luz solar directa tambin
afectan de manera involuntaria el color del papel.
En los productos editoriales que han de contener fotografas, como son las revistas y libros de arte, conviene utilizar
papeles muy blancos y satinados que no modifiquen y s destaquen las cualidades de las imgenes. Por el contrario, en los
libros y obras literarias en donde la lectura es la funcin primordial, es necesario el uso de papeles ligeramente coloreados, porosos y de superficie mate para evitar los reflejos y el
contraste excesivo.

A7
A6
148 x 105

148 x 105

A8

148
x 52

A4
297 x 210

A5
148 x 210

A1
594 x 841

n El

formato normalizado ISO 216 A 0 (841 x 1189 mm) produce


una serie de divisiones que conservan siempre la misma proporcin.

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FORMATO
350 x 237.5

285 x 217.5
475 x 350
175 x 119
435 x 285
237.5 x 175

142.5 x 108
119
x
87.5

217.5 x 142.5
108
x
71.2

700 x 475

570 x 435

Formato

carta (570 x 870 mm) y sus subsecuentes divisiones.

Formato

oficio (700 x 950 mm) y sus subsecuentes divisiones.

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PRINCIPIOS DE FORMACIN

tipogrfico fuera del centro vertical y horizontal de la


pgina, usando las siguientes cuatro reglas:
1. La diagonal de la caja tipogrfica debe coincidir con la
diagonal de la pgina.
2. La altura de la caja tipogrfica debe ser igual a la anchura de la pgina.
3. El margen exterior (o delantero) debe ser el doble del
margen interior (o de lomo).
4. El margen superior (o de cabeza) debe ser la mitad de
margen inferior (o de pie). De cualquier modo, este ltimo es consecuencia de aplicar las tres reglas anteriores.

Los mrgenes de una pgina cumplen una funcin determinante en la tarea de comunicar de una manera
grata y precisa la informacin contenida en el libro.
Debido a que son parte fundamental en cualquier edicin,
es indispensable saber calcularlos cuidadosamente.
Existen varios mtodos para hacerlo.

SISTEMA DE LAS CUATRO REGLAS. Los trabajos editoriales ms bellos del pasado buscaban colocar el rectngulo

a'

P ROCEDIMIENTO:
y

A. Se trazan las diagonales l1 y l2 para encontrar el punto c que define el tercio horizontal
y vertical del formato establecido.

Tercio horizontal

2x

e
2y

l2
Tercio vertical

l1

a" b

B. Se resta el valor de a' (anchura de la pgina) al valor de b (altura de la pgina) y el resultado se divide entre tres para conocer el
valor de y correspondiente a la medida del
margen superior.
C. Con base en el dato anterior se traza una
lnea horizontal que cruce las diagonales l1 y
l2 para encontrar el punto d que nos indica
el lmite superior de la caja de texo.
D. Se mide la anchura de la pgina ( a' ) y se
traslada ese valor a la altura de la caja ( a" ) y
as localizar el lmite inferior ( e ) de la misma.
E. Los valores x, 2x y 2y resultan como consecuencia de los pasos anteriores.

Mtodo de Diagonal (medianil cerrado).

Mtodo de Doble Diagonal (mrgenes reflejados).

Mtodo de Diagonal Invertida (medianil amplio).

Mtodo Van der Graaf.

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PRINCIPIOS DE FORMACIN
NMERO DE CARACTERES POR LNEA. En el estudio de la
legibilidad y la leibilidad, uno de los primeros factores a
ponderar es la longitud de los renglones. Existen diversos criterios para establecer las longitudes mnimas,
ptimas y mximas de los renglones.
Josef Mller-Brockman establece como mnimo 42
caracteres por lnea y como ptimo 60. Emil Ruder tambin menciona que una lnea que contiene de 50 a 60 letras resulta muy fcil de leer.
Para Robert Bringhurst un rengln ideal debe contener 66 caracteres o golpes con un mnimo de 45 y un
mximo de 75. En los trabajos en que se compone el texto
en varias columnas, el nmero debe ajustarse hasta
quedar en un intervalo de 45 a 60. Sin embargo, admite
Bringhurst que los renglones de 85 o 90 caracteres
pueden leerse muy bien si los espacios entre letras y
entre palabras estn bien compuestos y si se incrementa proporcionalmente el interlineado.
En este sentido existe un mtodo aritmtico que se
puede describir de la siguiente manera:
Se compone una lnea con las 26 letras sencillas del
alfabeto en la familia elegida. A la longitud de esta lnea
la llamaremos LCA, por ser las iniciales de longitud de los
caracteres del alfabeto. Llamaremos l a la longitud ptima,
n a la longitud mnima y m a la longitud mxima.

abcdefghijklmnopqrstuvwxyz
LCA

l = LCA X 1.75 (longitud ptima)


n = l X 0.75 (longitud mnima)
m = l X 1.5 (longitud mxima)
Lo anterior equivale a decir que los renglones no debern tener menos de 34.1 caracteres ni ms de 67.5, y
que un rengln de longitud ptima debe dar cabida a 45.5
caracteres, golpes de tecla o pulsos, como tambin se les
describe para mayor claridad.
En nmeros redondos, con los resultados encontrados
podemos formar las siguientes tablas:

Caracteres por lnea


Mnimo
ptimo
Mximo

34
45
68

Ya que debemos distinguir entre lectores experimentados (o altos lectores) y lectores con un nivel de entrenamiento menor (o bajos lectores), los criterios obtenidos no
pueden ser fijos, sino dependientes de los destinatarios de
la obra que ha de formarse. A los bajos lectores se les deben presentar una mayor cantidad de estmulos, mientras
que para los altos lectores se podr llegar, por ejemplo, al
mximo de 80 caracteres por rengln.

Mnimo
ptimo
Mximo

Bajos lectores

Altos lectores

34
45
60

45
60
80

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PRINCIPIOS DE FORMACIN

cide en que un libro fatigue en mayor o menor medida a sus


lectores, los que reciben un estmulo cada vez que un
rengln termina. Las lneas demasiado anchas lo estimulan escasamente. Por el contrario, cuando los renglones
terminan muy pronto, el lector debe mover sus ojos excesivamente de un lado a otro, lo que acelera su cansancio.

NMERO DE CARACTERES POR LNEA. Definir la extensin


de los renglones es una de las tareas crticas en el plan
editorial, porque el nmero de caracteres por rengln in-

CON SERIFS
Vivir de acuerdo con
nuestro yo, en una constante
autoreferencia, significa que
nuestro punto interno de
comparacin es nuestro propio
espritu, y no los objetos de
nuestra
experiencia.
Lo
contrario de la autoreferencia
es la comparacin externa o
referencia al objeto.

Columna en rango mnimo


(35 cpl) sin particin. Gal 10/11.

SIN SERIFS?

Vivir de acuerdo con nuestro yo, en una constante autoreferencia, significa que nuestro
punto interno de comparacin
es nuestro propio espritu, y no
los objetos de nuestra experiencia. Lo contrario de la autoreferencia es la comparacin
externa o referencia al objeto.

La misma columna con


particin activa. Gal 10/11.

Vivir de acuerdo con


nuestro yo, en una constante
autoreferencia, significa que
nuestro punto interno de
comparacin
es
nuestro
propio espritu, y no los
objetos
de
nuestra
experiencia. Lo contrario de la
autoreferencia es la referencia
externa o referencia al objeto.

Columna en rango mnimo


(35 cpl) sin particin. FruLg 9/11.

Vivir de acuerdo con nuestro yo, en una constante autoreferencia, significa que nuestro punto
interno de comparacin es nuestro propio espritu,
y no los objetos de nuestra experiencia. Lo contrario de la autoreferencia es la comparacin externa o
referencia al objeto.

Columna compuesta en rango ptimo (50 cpl). FruLg 9/11.


Produce el menor cansancio.

Columna compuesta en rango ptimo (50 cpl). Gal 10/11.


Ideal para la mayora de lectores.

Columna compuesta en rango cercano al mximo (72 cpl), con


compensacin de interlineado para contrarestar el efecto arduo de las
lneas largas. Recomendable slo para Altos lectores. Gal 10/12.

La misma columna con


particin activa. FruLg 9/11.

Vivir de acuerdo con nuestro yo, en una constante


autoreferencia, significa que nuestro punto interno de
referencia es nuestro propio espritu, y no los objetos
de nuestra experiencia. Lo contrario de la autoreferencia es la referencia externa o referencia al objeto.

Vivir de acuerdo con nuestro yo, en una constante autoreferencia,


significa que nuestro punto interno de comparacin es nuestro propio
espritu, y no los objetos de nuestra experiencia. Lo contrario de la autoreferencia es la comparacin externa o referencia al objeto.

Vivir de acuerdo con nuestro yo, en una constante autoreferencia, significa que nuestro punto interno de comparacin es nuestro propio espritu, y no los objetos de nuestra
experiencia. Lo contrario de la
autoreferencia es la referencia
externa o referencia al objeto.

Vivir de acuerdo con nuestro yo, en una constante autoreferencia, significa que nuestro punto interno de referencia es nuestro propio espritu,
y no los objetos de nuestra experiencia. Lo contrario de la autoreferencia
es la referencia externa o referencia al objeto.

Columna compuesta en rango cercano al mximo (72 cpl), con


compensacin de interlineado para contrarestar el efecto arduo de las
lneas largas y sin serifas. Recomendable slo para Altos lectores. FruLg 9/12.

15

DISEO EDITORIAL. Profr. scar Snchez De Alba

PRINCIPIOS DE FORMACIN
Definir la extensin de los renglones tambin implica tener en mente cul es el nivel de entrenamiento en la lectura que tiene el usuario meta segn el
producto editorial de que se trate.
Los libros, en general, exigen lectores con un alto nivel de entrenamiento; los poco experimentados pierden con facilidad la

secuencia de los renglones y para ellos se debe preferir el uso


de los valores de la izquierda.
Ya que es importante estimular en cualquier lector la sensacin de avance que produce el final de cada lnea, a los bajos
lectores se les deben presentar los mayores estmulos. Para los
altos se podr llegar hasta 80 caracteres por lnea.
La longitud tambin afecta la separacin vertical entre lneas.
Mientras ms largo sea un rengln, mayor deber ser ell interlneado; ello facilita la localizacin del inicio del siguiente.

BAJOS LECTORES

ALTOS LECTORES

ALTOS Y BAJOS LECTORES

10/12

10/11

Vivir de acuerdo con nuestro yo,


en una constante autoreferencia,
significa que nuestro punto interno
de comparacin es nuestro propio
espritu, y no los objetos de nuestra
experiencia. Lo contrario de la autoreferencia es la comparacin externa o referencia al objeto.

Longitud mnima.

Vivir de acuerdo con nuestro yo, en una


constante autoreferencia, significa que nuestro punto interno de comparacin es nuestro
propio espritu, y no los objetos de nuestra experiencia. Lo contrario de la autoreferencia es
la comparacin externa o referencia al objeto.

34

Longitud mnima.

10/13

Vivir de acuerdo con nuestro yo, en una constante autoreferencia, significa que nuestro punto interno de comparacin
es nuestro propio espritu, y no los objetos de nuestra experiencia. Lo contrario de la autoreferencia es la comparacin
externa o referencia al objeto.

10/12

Vivir de acuerdo con nuestro yo, en una


constante autoreferencia, significa que nuestro punto interno de comparacin es nuestro
propio espritu, y no los objetos de nuestra experiencia. Lo contrario de la autoreferencia es
la comparacin externa o referencia al objeto.

Longitud ptima.

Longitud y Puntaje ptimos.

45

60
10/14

Vivir de acuerdo con nuestro yo, en una constante autoreferencia, significa


que nuestro punto interno de comparacin es nuestro propio espritu, y no los
objetos de nuestra experiencia. Lo contrario de la autoreferencia es la comparacin externa o referencia al objeto.

10/13

Vivir de acuerdo con nuestro yo, en una constante autoreferencia, significa que nuestro punto interno de comparacin es nuestro propio espritu, y no los objetos de nuestra
experiencia. Lo contrario de la autoreferencia es la comparacin externa o referencia al objeto.

Longitud mxima.

45

Longitud mxima.

60

Los textos compuestos para altos lectores trabajan bien en los rangos
menores de legibilidad (9 y 10 pts.) mientras que para los bajos lectores
es mejor utilizar los valores mximos para cuerpo de texto (10 y 11 pts).

80

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DISEO EDITORIAL. Profr. scar Snchez De Alba

PRINCIPIOS DE FORMACIN
EL PRRAFO

Es el elemento estructural de toda obra escrita


y puede ser compuesto de diversas formas. Cuando los textos
se escriban a rengln seguido, para indicar el comienzo de un
nuevo prrafo se utilizaba un caldern () o algn otro ornamento, que comnmente se pintaba de rojo.
En la Edad Media se inici la prctica de comenzar cada prrafo
en una lnea aparte, pero se mantuvo la costumbre de indicarlo
con un caldern. Este y otros ornamentos de la obra se colocaban aparte y fuera del taller de impresin, por lo que el copista o el impresor dejaban el espacio en blanco correspondiente antes de la primera palabra, para que posteriormente
fuera llenado (o rubricado) por un artesano, con tcnicas y
materiales acordes a la economa del propietario.

Detalle

de los Elementos, de Euclides (Venecia, 1482). Los prrafos


estn escritos a rengln seguido y el cambio aparece indicado por
medio de calderones.

Era muy comn que muchos libros quedaran sin rubricar, por
lo que los lectores comenzaron a acostumbrarse a ver un espacio en blanco al inicio de cada prrafo, hecho que pronto se
convirti en una regla de uso conciente y generalizado.

Detalle

de una de las primeras obras impresas en Espaa (Valencia,


1482). El ejemplar no fue rubricado y se aprecian las sangras
dejadas por el impresor para ese fin.

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DISEO EDITORIAL. Profr. scar Snchez De Alba

PRINCIPIOS DE FORMACIN
TIPOS DE PRRAFO
Vivir de acuerdo con nuestro yo, en una constante autoreferencia, significa que nuestro punto interno de referencia es
nuestro propio espritu, y no los objetos de nuestra experiencia. Lo contrario de la autoreferencia es la referencia externa o referencia al objeto.
Cuando vivimos segn la referencia al objeto, estamos
siempre influidos por las cosas que estn fuera de nuestro
yo; entre ellas estn las situaciones en las que nos involucramos, nuestras circunstancias, y las personas y las cosas
que nos rodean.
Cuando vivimos en referencia al objeto, buscamos constantemente la aprobacin de los dems. Nuestros pensamientos y comportamientos esperan constantemente una
respuesta. Nuestra vida, por tanto, se basa en el temor.

Ordinario

Vivir de acuerdo con nuestro yo, en una constante autoreferencia, significa que nuestro punto interno de referencia es
nuestro propio espritu, y no los objetos de nuestra experiencia. Lo contrario de la autoreferencia es la referencia
externa o referencia al objeto.
Cuando vivimos segn la referencia al objeto, estamos
siempre influidos por las cosas que estn fuera de nuestro
yo; entre ellas estn las situaciones en las que nos involucramos, nuestras circunstancias, y las personas y las cosas
que nos rodean.
Cuando vivimos en referencia al objeto, buscamos constantemente la aprobacin de los dems. Nuestros pensamientos

Separado

Vivir de acuerdo con nuestro yo, en una constante autoreferencia, significa que nuestro punto interno de referencia es
nuestro propio espritu, y no los objetos de nuestra experiencia. Lo contrario de la autoreferencia es la referencia
externa o referencia al objeto.
Cuando vivimos segn la referencia al objeto, estamos siempre influidos por las cosas que estn fuera de nuestro yo;
entre ellas estn las situaciones en las que nos involucramos,
nuestras circunstancias, as como las personas y las cosas
que nos rodean.
Cuando vivimos en referencia al objeto, buscamos constantemente la aprobacin de los dems. Nuestros pensamientos
y comportamientos esperan constantemente una respuesta.
Nuestra vida, por tanto, se basa en el temor.

Moderno

Vivir de acuerdo con nuestro yo, en una constante autoreferencia, significa que nuestro punto interno de referencia
es nuestro propio espritu, y no los objetos de nuestra
experiencia. Lo contrario de la autoreferencia es la referencia externa o referencia al objeto.
Cuando vivimos segn la referencia al objeto, estamos siempre influidos por las cosas que estn fuera de nuestro yo;
entre ellas estn las situaciones en las que nos involucramos, nuestras circunstancias, as como las personas y las
cosas que nos rodean.
Cuando vivimos en referencia al objeto, buscamos constantemente la aprobacin de los dems. Nuestros pensamientos y comportamientos esperan constantemente una
respuesta. Nuestra vida, por tanto, se basa en el temor.

Francs

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DISEO EDITORIAL. Profr. scar Snchez De Alba

PRINCIPIOS DE FORMACIN
TIPOS DE PRRAFO (continuacin).
Vivir de acuerdo con nuestro yo, en una constante autoreferencia, significa que nuestro punto interno de referencia es
nuestro propio espritu, y no los objetos de nuestra experiencia. Lo contrario de la autoreferencia es la referencia
externa o referencia al objeto.
Cuando vivimos segn la referencia al objeto, estamos
siempre influidos por las cosas que estn fuera de nuestro
yo; entre ellas estn las situaciones en las que nos involucramos, nuestras circunstancias, y las personas y las cosas que
nos rodean.
Cuando vivimos en referencia al objeto, buscamos constantemente la aprobacin de los dems. Nuestros pensamientos y comportamientos esperan constantemente una
respuesta. Nuestra vida, por tanto, se basa en el temor.

Bandera derecha (justificado a la izquierda), ordinario y con particin.

Vivir de acuerdo con nuestro yo, en una constante autoreferencia, significa que nuestro punto interno de referencia es
nuestro propio espritu, y no los objetos de nuestra experiencia. Lo contrario de la autoreferencia es la referencia
externa o referencia al objeto.
Cuando vivimos segn la referencia al objeto, estamos
siempre influidos por las cosas que estn fuera de nuestro
yo; entre ellas estn las situaciones en las que nos involucramos, nuestras circunstancias, y las personas y las cosas
que nos rodean.
Cuando vivimos en referencia al objeto, buscamos constantemente la aprobacin de los dems. Nuestros pensamientos y comportamientos esperan constantemente una
respuesta. Nuestra vida, por tanto, se basa en el temor.

Bandera izquierda (justificado a la derecha), con particin.

Vivir de acuerdo con nuestro yo, en una constante


autoreferencia, significa que nuestro punto interno de
referencia es nuestro propio espritu, y no los objetos de
nuestra experiencia. Lo contrario de la autoreferencia es la
referencia externa o referencia al objeto.
Cuando vivimos segn la referencia al objeto, estamos
siempre influidos por las cosas que estn fuera de nuestro
yo; entre ellas estn las situaciones en las que nos
involucramos, nuestras circunstancias, as como las
personas y las cosas que nos rodean.
Cuando vivimos en referencia al objeto, buscamos
constantemente la aprobacin de los dems. Nuestros
pensamientos y comportamientos esperan constantemente
una respuesta. Nuestra vida, por tanto, se basa en el temor.

Bandera derecha, moderno y sin particin de palabras.

Vivir de acuerdo con nuestro yo, en una constante


autoreferencia, significa que nuestro punto interno de
referencia es nuestro propio espritu, y no los objetos de
nuestra experiencia. Lo contrario de la autoreferencia es la
referencia externa o referencia al objeto.
Cuando vivimos segn la referencia al objeto, estamos
siempre influidos por las cosas que estn fuera de nuestro
yo; entre ellas estn las situaciones en las que nos
involucramos, nuestras circunstancias, as como las
personas y las cosas que nos rodean.
Cuando vivimos en referencia al objeto, buscamos
constantemente la aprobacin de los dems. Nuestros
pensamientos y comportamientos esperan constantemente
una respuesta. Nuestra vida, por tanto, se basa en el temor.

Bandera izquierda sin particin.

19

DISEO EDITORIAL. Profr. scar Snchez De Alba

PRINCIPIOS DE FORMACIN
TIPOS DE PRRAFO (continuacin).
Vivir de acuerdo con nuestro yo, en una constante
autoreferencia, significa que nuestro punto interno de
referencia es nuestro propio espritu, y no los objetos
de nuestra experiencia. Lo contrario de la autoreferencia
es la referencia externa o referencia al objeto.

Vivir
Vivir de
de acuerdo
acuerdo con nuestro yo, en una
una constante
constante autorefeautoreferencia,
rencia, significa
significa que
que nuestro punto interno
interno de
de comparacin
comparacin
es
esnuestro
nuestro propio
propio espritu,
espritu, y no los objetos
objetos de
de nuestra
nuestraexpeexperiencia.
riencia. Lo
Lo contrario
contrario de la autoreferencia es la comparacin
comparacin
externa o referencia al objeto.
Cuando vivimos segn la referencia al objeto, estamos siempre
preinfluidos
influidospor
porlas
las cosas
cosas que estn
estn fuera
fuerade
denuestro
nuestroyo;yo;
entre ellas estn las situaciones en las que nos involucramos,
nuestras
nuestrascircunstancias,
circunstancias, y las personas
personas yylas
lascosas
cosasque
quenos
nos
rodean.
Cuando
Cuando vivimos
vivimos en
en referencia al objeto,
objeto, buscamos
buscamos constanconstantemente la aprobacin de los dems. Nuestros pensamientos
yy comportamientos
comportamientos esperan constantemente una
una respuesta.
respuesta.
Nuestra vida, por tanto, se basa en el temor.

Cuando vivimos segn la referencia al objeto, estamos


siempre influidos por las cosas que estn fuera de nuestro
yo; entre ellas estn las situaciones en las que nos
involucramos, nuestras circunstancias, y las personas
y las cosas que nos rodean.
Cuando vivimos en referencia al objeto, buscamos
constantemente la aprobacin de los dems.

Epigrfico o centrado

Vivir de acuerdo con nuestro yo, en una constante


autoreferencia, significa que nuestro punto
interno de comparacin es nuestro propio
espritu, y no los objetos de nuestra
experiencia. Lo contrario de la
autoreferencia es la referencia
externa o referencia al objeto.
Cuando vivimos segn la
referencia al objeto,
estamos siempre
influidos por las
cosas que estn

Base de lmpara

Espaol

ivir de acuerdo con nuestro yo, en una constante


autoreferencia, significa que nuestro punto interno de
referencia es nuestro propio espritu, y no los objetos de
nuestra experiencia. Lo contrario de la autoreferencia es la
referencia externa o
uando vivimos segn la referenreferencia al objeto.
cia al objeto, estamos siempre
influidos por las cosas que estn fuera de nuestro yo; entre
ellas estn las situaciones en las que nos involucramos,
nuestras circunstancias, as como las
i vivimos en repersonas y las cosas que nos rodean.
ferencia al objeto, buscamos constantemente la aprobacin de los dems y
nuestros pensamientos y comportamientos esperan constantemente una respuesta. Nuestra vida, por tanto, se basa
en el temor.

Bordas

Taxonoma
barra o asta
transversal
ojo

punto

Debido a que existen tantos nombres como talleres


tipogrficos para nombrar las diferentes partes que
conforman una letra, aqu slo se presentan algunos
de los principales o ms comnmente utilizados.

brazo

remate

lgrima

cuello

pice
terminal, serif,
patn, gracia,
remate

Brazos

fuste

anillo

vientre
o panza

traviesa
apfige

Barras

Traviesas

Fustes

Las astas son los trazos que dan forma a cada letra. Por su extensin pueden ser ascendentes, medias
o descendentes y por su forma se clasifican en rectas, curvas y mixtas.

Humanas

Por el Humanismo: movimiento espiritual renacentista, s. XV.


Buscaba apartarse de la rigidez de la tipografa gtica
imperante en Europa.

Astas con contraste de medio a ligero.


Eje oblicuo de las letras circulares.
Barra de la letra e perpendicular al eje vertical.
Altura de las maysculas igual o casi a sus astas ascendentes
Remates gruesos, cortos y suavizados, con base ligeramente concava, recta o muy hendida.

Ejemplos: Centaur y Schneidler.

Otras clasificaciones: Romanas antiguas, Renacentistas.

Garaldas

Acrnimo de los nombres de Claudio Garamond y Alde


Manuzio, tipgrafos del s. XVI que buscaban alejarse
ms de las letras caligrficas. Fueron muy aceptadas.

Mayor contraste entre gruesos y delgados que las Humanas.


Terminales ligeramente cncavos, triangulares y ms extendidos.
La barra de la letra e est muy por arriba del eje horizontal.
La altura de las maysculas es menor a sus astas ascendentes.
Los pices aparecen suavizados o incluso redondeados.
El eje de las circulares y los vientres pueden ser ligeramente oblicuos, rectos o combinados.

Ejemplos: Garamond, Bembo y Times.

Otras clasificaciones: Barrocas.

Reales

Concebido en Francia durante el s. XVII por encargo


de Luis XIV, este estilo presenta una rigurosa geometra
que buscaba apartarlo an ms de la caligrafa.

El contraste entre gruesos y delgados es acentuado (alto).


Terminales como las Garaldas: ligeramente cncavas y triangulares.
La barra de la letra e est an ms por arriba del eje horizontal.
La altura de las maysculas es menor a sus astas ascendentes.
Los pices aparecen suavizados o incluso redondeados.
El eje de las astas redondas es vertical o casi vertical.

Ejemplos: Baskerville, Bell y Caslon.

Otras clasificaciones: Neoclsicas.

Didonas

La contraccin de los nombres Didot y Bodoni dia su nombre


a este grupo. Sus caractersticas generales fueron concebidas
a fines del s. XVIII

El contraste entre gruesos y delgados es alto e incluso exagerado.


Terminales casi siempre rectos y delgados, en ocasiones con una ligera concavidad.
La barra de la letra e est apenas por arriba del eje horizontal.
La altura de las maysculas es casi igual a sus astas ascendentes.

Ejemplos: Bodoni y Didot.

Otras clasificaciones: Romnticas o Romanas modernas.

Mecanas

Surgen durante la segunda mitad del s. XVII y


primera del XIX como un reflejo de las tendencias
mecanicistas de la Revolucin Industrial.

Terminales rectangulares, aunque algunas las tienen triangulares.


Contraste de espesor bajo o nulo, con formas geomtricas simplificadas.
La barra de la letra e es igual o muy cercana al eje horizontal.
La altura de las maysculas es igual a sus astas ascendentes.
Los pices tambin son cuadrados y a veces triangulares o combinados.
El eje de los anillos y ojos es vertical.
Apfige nulo o muy pequeo.

Ejemplos: Serifa, Clarendon, Rockwell y Memphis.

Otras clasificaciones: Egipcias de patn recto.

Lineales

Aparecieron a principios del siglo XIX basadas en


las inscripciones griegas y romanas ms antiguas
realizadas con el mnimo de elementos.

Estn desprovistas de remates.


Contraste de espesor nulo o neutro.
La barra de la letra e est a la misma altura del eje horizontal.
La altura de las maysculas es igual o ligeramente mayor a sus astas ascendentes.
Los pices tambin son rectos.
El eje de los anillos y ojos es vertical.
Ausencia de ornamentos.

Ejemplos: Univers, Helvtica y Futura.

Otras clasificaciones: Paloseco, sans serif, realistas o modernistas.

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