RESUMEN Y COMENTARIOS SOBRE EL VIDEO: LA LTIMA HUELLA

Realizacin Paola Castillo y FONDART

Estudiante del Diploma Poltica Indgena, Interculturalidad y Autonoma: Andrs
Antillanca Antillanca.
Este documental aborda la vida del Pueblo Yagan, a travs de las dos ltimas yaganes, las
hermanas rsula y Cristina Caldern, las cuales viven en la villa Ukika. Pero se hace una
introduccin con antecedentes histrico de este pueblo, que al ao 1832 existieron 6.000
yaganes, en 1945 solo haban 39 de ellos, y hoy (fecha realizacin del video) solo quedan
dos, las hermanas identificadas ms arriba. A travs de estas dos mujeres se rescata la
historia de este pueblo, documentando lo que sienten ellas con la desaparicin de este su
pueblo, relatan que no son como las mujeres antiguas, ya que estas cantaban y hablaban
muy bien, recorren los lugares donde nacieron y se criaron, aoran esos lugares y desean
volver a esos territorios, narran tambin sobre el cementerio donde se han enterrado sus
antecesores familiares y desean ser sepultadas en el mismo lugar. Estas mujeres en el fondo
son la memoria de un pueblo al filo de la extincin. Las imgenes dan testimonio del
entorno del territorio de este Pueblo, pueden aparentemente mostrar contradicciones, entre
lo inhspito y la belleza del entorno y paisaje, contenido en el continente y el mar, propio
del desarrollo y adaptacin que tuvieron los yaganes. Pero tambin se observa el choque de
la cultura de estas mujeres y la forma de vida citadina occidental, como es la ciudad y sus
avances, pero tambin las diferentes expresiones que tiene esta otra forma de vida de un
Estado- nacin occidental, como es por ejemplo la presencia de la armada, o la misma
bandera chilena, son smbolos de la presencia de una sociedad hegemnica.
Los jvenes estn conscientes de este fenmeno que estn viviendo como descendientes de
esta cultura, ellos dicen que su cultura est desapareciendo, u otras personas no asumen,
simplemente, que son yaganes y no asisten a las reuniones que hacen para organizarse en
diferentes temas, se auto niegan. Existen en las familias hermanos mas interesados que
otros, pero estos jvenes entienden que se debe valorizar y fortalecer su cultura, y asi estn
hacindolo. Por otro lado tienen miedo o temor que a la hora que desaparezcan las abuelas,
una gran parte de su cultura se perder, como es el idioma, aunque han asistido a cursos,
pero dicen, que no es lo mismo, sin embargo sienten orgullo de su idioma y por eso tienen
cierto dominio de el, pero son consciente que deben seguir en el fortalecimiento, con
actividades dirigidas a estos fines, como la idea de elaborar un diccionario con la ayuda de
las abuelas.
En cuanto a la medicina, especialmente hacen hincapi que no haban mdicos ni matronas,
por lo tanto ellos saban cuando estaba la mujer preparada para dar a luz, en ese instante se
llevaba al mar la mujer se sentaba en el mar para que nazca el beb, al nacer se les envolva
con cueros especiales para ese propsito, no se ahogaba ni se mora, por los conocimientos
con que contaba este pueblo en ese mbito.

Tambin relatan que no tenan ropa para vestirse, no conocan el pan, solo coman pjaros,
lobos, ballenas, pescados y beban solo agua. En una ocasin llegaron los franceses a esas
costas y le regalaban cosas, entre esas, jabones, as descubrieron este producto y
comenzaron a usarlo y lavarse como los occidentales. En cuanto a la vida social y
comunitaria, cuando se mariscaba, se les reparta a todos de las carpas, as era tambin
cuando se recolectaba diguees, o cuando se cazaban lobos. Pero tambin cantaban y
bailaban. Tenan una escuela para los jvenes, se les enseaba valores como no sean malos,
ayuden a los abuelos a traer lea, o agua, no debes tomar las cosas de los dems, no se
deben rer de los pobres debes ayudarlos, o escuchar, est hablando una mujer de edad. La
familia era importante, se cuidaban, se abrazaban se mostraba cario.
Como otro antecedente, el documental muestra que las tierras australes fueron incorporadas
al Estado Nacin de Chile el 21 de septiembre de 1843 por Wiliams Wilson, de acuerdo a la
ruta hecha por Bernardo OHiggins y vista como estratgica ya que es la llave que abre a
los dos ocanos: pacfico y atlntico.
Finalmente rsula Calderon falleci en Punta Arenas el 16 de abril de 2003 a los 79 aos,
su hermana Cristina sigui la misma senda que haban estado construyendo, en el rescate de
su propia cultura yagan.
Comentarios
Lo expresado en este documental, es principalmente un etnocidio, manifiesto de diferentes
formas, pero existi y se manifest lo ms oscuro del humano, el europeo, al exterminar
este Pueblo Indgena Austral, con el dominio del colonialismo de ultramar, es decir se
implant su hegemona matando a estas personas, ya que se les consider inferior a ellos,
no tenan las misma facultades que los europeos. En este sentido, el colonialismo se
expres de esa forma, iniciando un proceso de exterminio de forma literalmente a este
pueblo. Posteriormente, tenemos el inicio y constante presencia del colonialismo interno, es
decir, el Estado-Nacin fue quien lider de distintas forma de avasallar con esta cultura y su
pueblo, como el no conocer, proteger y fortalecer esta cosmovisin existente en la zona
austral, hizo lo contrario, colonizar desde las estructuras del Estado-Nacin, con la
educacin principalmente, o la forma de vida occidental propia de los colonizadores. El
Estado-Nacin y las personas, deben dar cuenta de este etnocidio o la desaparicin casi
total de este pueblo, siempre existieron demasiadas asimetras entre este pueblo y la
sociedad hegemnica.