Estudiando Giddens

Consenso ortodoxo y su crisis

Post Segunda Guerra Mundial, predominio del estructural-funcionalismo en la

sociologa occidental. Aos 60s y 80s: rebelin contra el funcionalismo.
Parsons, ltimo clsico (Sidicaro)
Contexto histrico - Dcada 1960: movilizaciones contra la segregacin
racial, descubrimiento de la otra Amrica, protestas contra la guerra de
Vietnam, rechazo al american way of life, descolonizacin del tercer mundo (en
procesos que no se ajustaban a las categoras funcionalistas de transicin de lo
tradicional a lo moderno). Cuestionamientos e impugnaciones al referente
emprico que haba inspirado a los parsonianos.
Contexto intelectual: Resurgimiento intelectual del marxismo: hasta
mediados del 50, haba predominado la comprensin sovitica de Marx, a partir
de los 60s se lo vuelve a leer y se rescata a autores marxistas como Lukacs o
Gramsci. Cuestionamientos al evolucionismo. Tensin entre estructura y actor.
Crticas a Parsons: a) desinters por la crtica social; b) excesivo nfasis en el rol
de los elementos normativos de la accin social y la estructuracin de los
comportamientos orientados a asegurar la estabilidad del sistema; c) poco
espacio para que los individuos se desempeen por fuera de lo pautado
culturalmente (bobos sociales); d) carcter ahistrico o estrictamente
histrico para un pequeo conjunto de pases en un determinado tiempo.
Carcter multiparadigmtico de la sociologa. Giddens lo pone en
trminos de dispersin cientfica posterior al fin del consenso ortodoxo. Para
algunos es algo positivo (pues evita el dogmatismo del paradigma nico), para
otros una debilidad de la sociologa como ciencia. Tendencia a
institucionalizacin de la pluralidad de paradigmas. Creciente importancia de la
competencia entre escuelas como motor de progreso (conflicto y sntesis de
teoras).
Prdida de vigencia de grandes teoras, que demostraron ser incapaces de
dar cuenta de las transformaciones de la sociedad contempornea.
Agotamiento de visiones las visiones totalizadoras y deterministas. Revisin
crtica.
Caractersticas del consenso ortodoxo (segn Giddens):
o Esquema lgico positivista: las ciencias sociales deben moldearse como
las ciencias naturales.
o Metodologa influida por el funcionalismo: analogas orgnicas.
o A nivel del contenido, teora de la sociedad industrial: criterios
concernientes al desarrollo de las sociedades avanzadas asociado a
ideas polticas liberales. El industrialismo como la fuerza motriz ms
importante en la transformacin del mundo contemporneo.

Anthony Giddens
Teora social
Hermenuticamente informada: esto quiere decir, que se oriente en
comprender el sentido de las prcticas de los actores dando cuenta de su
historia (inters derivado del fin del consenso ortodoxo), pero que no recaiga en
la dicotoma comprensin/explicacin causal. Persigue conocer la necesidad de
conectar una apreciacin adecuada (intencionada) de la accin con el anlisis de
sus condiciones desconocidas y sus consecuencias no deseadas; supuesto para la
teora de la estructuracin.
Teora social de la ciencia social: un cuerpo de teora en el cual converjan
las disciplinas.
La teora social es teora crtica: porque considerar a los agentes sociales
como capaces de conocimiento y agentes hbiles es una posicin poltica. Las
teoras y los descubrimientos en ciencias sociales son susceptibles de
consecuencias prcticas (y polticas), por lo cual la formulacin de una teora
crtica no es una opcin.
Formalizacin de procesos o fenmenos situados histricamente. Los
conceptos, al igual que la realidad a la que hacen referencia, tambin estn
situados histricamente.
Tiene que interesarle tanto el conocimiento de generalizaciones o leyes (tanto
las que los actores legos conocen como las que desconocen y actan a pesar de
ello) como la provisin de medios conceptuales para analizar lo que los actores
saben sobre las razones por las que actan (en particular, donde no tienen
conciencia discursiva de que lo saben).

Doble hermenutica

Postulado a partir de la crtica al consenso ortodoxo de pretender moldear las

ciencias sociales segn el modelo de las ciencias naturales. Con Kuhn se puso al
descubierto que la ciencia es una determinada interpretacin del mundo y una
explicacin de l. Desde este punto de vista, la formulacin de la teora de la
estructuracin es la reconstitucin de los temas centrales de la teora social,
matizados por los problemas planteados en la crtica al consenso ortodoxo.
Vnculo lgico entre el lenguaje ordinario de los actores y la
terminologa tcnica inventada por los cientficos sociales. Este
vnculo depende de que los cientficos sociales comprendan los conceptos que
los actores legos usan para orientar su conducta (y no al revs, que los actores
comprendan los trminos cientficos).
La investigacin no se mantiene al margen del mundo social que
describe ni podra.
La condicin para generar descripciones de la actividad sociales es participar en
dicha actividad, e involucrar as el conocimiento mutuo compartido por
observador y participantes.
De lo que est dando cuenta Giddens es de cmo se hace necesario abordar una
realidad (la realidad social) cuyo carcter es recursivo, reflexivo, episdico,
producido y reproducido desde la vida cotidiana.

La vida social es producida por sus actores componentes en funcin de su activa

constitucin y reconstitucin de los marcos de significado mediante los cuales
organizan su experiencia. Los esquemas conceptuales de las ciencias sociales
expresan una doble hermenutica: penetracin y captacin de los marcos de
significado involucrados en la produccin de la vida social por parte de los
actores lego, y su reconstitucin dentro de los nuevos marcos de significado
involucrados en los esquemas conceptuales. De algn modo, es un vaivn de
comprensin mutua entre la ciencia social y los sujetos que actan.
En oposicin a las ciencias naturales (cuyos conceptos no se filtran a la
naturaleza en s), en las ciencias sociales la apropiacin de conceptos y teoras
tcnicas inventadas por los cientficos sociales puede convertirlos en elementos
constituyentes de la misma materia para cuya caracterizacin fueron acuados,
y bajo este signo alterar el contexto de su aplicacin.

Sociologa

Disciplina generalizadora que se ocupa de la modernidad: del

carcter y la dinmica de las sociedades modernas o
industrializadas.
Al orientarse hacia el estudio del carcter recursivo de las prcticas, parece
mero sentido comn. La vida social es adems episdica, fragmentaria y
repleta de incertidumbres.
Su carcter multiparadigmtico no es una debilidad sino un punto fuerte:
expresa el pluralismo que debe existir cuando algo tan complejo y controvertido
es estudiado.
No est separada de la vida social, en primer lugar porque remite a lo real en las
relaciones cara a cara, y por otro porque retrocede a la praxis cotidiana. Esto
mismo podra decirse de todas las ciencias sociales.
Investigacin social: presenta s o s un aspecto cultural o etnogrfico, dado que
el investigador debe dar cuenta de los conocimientos de los actores en su vida
cotidiana. Es tarea de las descripciones sociolgicas mediar entre los marcos de
sentido en cuyo interior los actores orientan su conducta, para luego poder
realizar un esfuerzo traductor fuera de los marcos de sentido de las teoras
sociolgicas. Se debe estar atento a las destrezas complejas que los actores
despliegan en sus conductas. El investigador debe tambin ser sensible a la
constitucin espacio-temporal de una vida social.

Recorrido crtico
Contra el componente positivista del consenso

Rechazo al objetivismo, afirma que la subjetividad y el significado son parte

esencial de la realidad social.
Rechazo a la concepcin tcnico-instrumental de la ciencia y el canon
naturalista: la observacin es interesada. Imposibilidad de realizar
generalizaciones en forma de leyes acerca de lo social.

Contra el componente funcionalista del consenso

Contra el concepto de funcin: mantiene la falsa distincin entre sincrona y

diacrona. Las instituciones y sistemas no tienen necesidades. La
identificacin de consecuencias no buscadas de la accin no explica la
existencia o persistencia de la accin. Pegados a la metfora organicista.
Contra la nocin evolucionista del cambio social: a) ignoran el
conocimiento que los actores tienen de la sociedad; b) cambio social =
sucesin de estadios, c) sociedades = entidades aisladas; d) cambio =
adaptacin.
Necesidad de que la teora social comprenda conceptos situados
histricamente (como la realidad a la que hacen referencia) y de conceptos
formales o macro.
Giddens formula: mutua dependencia de agencia y estructura.
Sociedades como sistemas contingentemente reproducidos. En
reemplazo del evolucionismo, transformaciones episdicas.

Contra el materialismo histrico del consenso

Contra el determinismo materialista. Frente a la complejizacin de la

realidad social a punto tal de que las categoras propias del anlisis de la
sociedad industrial perdieron poder explicativo, se hace necesaria una
deconstruccin de los conceptos del materialismo histrico, adems del
desarrollo de teoras nuevas de las cuales Marx, por la poca en la que vivi,
no pudo dar cuenta (explotacin sexual, tnica, etc.)
La pretensin de Giddens sera usar a Marx para explicar cmo es que el
capitalismo ha construido un mundo distinto.
Giddens formula: ubicacin en tiempo y espacio.

Componente del consenso ortodoxo

criticado
Dualismo accin/estructura
Dualidad sincrona/diacrona

Formulacin de Giddens

Dualidad de la estructura, estructuracin.

Carcter situado (en tiempo y espacio) de
lo social
Cambio en la ontologa de lo social (sobre el ser y el hacer del hombre, sobre la
reproduccin y la transformacin social)
Cuestionamiento al papel jugado por el conocimiento cientfico (contra el positivismo)

Adems, Giddens critica a las teoras interpretativas (fenomenologa, hermenutica),

por carecer de una dimensin del poder y de la temporalidad de las instituciones.

Carcter situado de la interaccin social

Situada en escenarios de interaccin. La fijeza en tiempo y espacio implica a su

vez una fijeza social, la cual delinea contornos de una reproduccin
institucional.

Dualidad de la estructura

Estructura y accin son dos aspectos o elementos de un nico proceso continuo.

No son antagnicas (antinmicas, dir Bourdieu) sino complementarias.
La dualidad de la estructura es el principal fundamento de continuidades en una
reproduccin social por un espacio y tiempo. Presupone el registro reflexivo que
los agentes hacen en la duracin de una actividad social cotidiana y en tanto es
constitutiva de esa duracin.
Fundada en la naturaleza repetitiva de las prcticas sociales (es decir, que la
produccin y reproduccin se hacen en el escenario de la vida cotidiana), la
estructura es el resultado de las prcticas constituidas por los sistemas sociales,
y a la vez habilita la accin de los agentes.
Por eso Giddens habla de un proceso dinmico de estructuracin.

Estructura

Sistema

Estructuracin

Reglas y recursos o conjuntos

de relaciones de
transformacin que se
organizan como propiedades
de sistemas sociales.

Relaciones reproducidas
entre actores o colectividades,
organizadas como prcticas
sociales regulares.

Condiciones que gobiernan la

continuidad o transmutacin
de estructuras y, en
consecuencia, la reproduccin
de sistemas sociales.

Estructuracin

Combinacin/sntesis/dialctica/articulacin/integracin/conjuncin de una
teora del sujeto/dimensin del individuo/teora de la accin/subjetivismo con
la dimensin de la estructura o sociedad/objetivismo/anlisis de los
determinantes estructurales. No hay primaca de uno sobre el otro, tanto
sujeto/agente/accin como el objeto/sociedad/estructura estn
constituidas en y a travs de las prcticas recurrentes. Mutua
dependencia de la estructura y el agente, en trminos de proceso y tiempo.
Importancia de la vida cotidiana.
Explicar cmo tiene lugar ese proceso continuo de produccin y
reproduccin de las prcticas sociales en el mbito de la interaccin
a travs del tiempo y el espacio es desarrollar la teora de la estructuracin.
Equivale a expresar la relacin entre accin y estructura de modo situado.
Los actores recrean de continuo a travs de los medios por los cuales se
expresan en tanto actores. Los agentes reproducen en sus actividades las
condiciones que hacen posibles esas actividades.
La accin es estructurada, los rasgos de la estructura son reproducidos en la
vida cotidiana (sin determinismos!)

Rutina

Elemento bsico de la actividad social cotidiana, fundamento material de la

naturaleza recursiva de la vida social. Las propiedades estructuradas de la
actividad social por va de la dualidad de la estructura- se recrean de continuo
a partir de los mismos recursos que la constituyen.
La rutinizacin es fundamental para que los mecanismos psicolgicos de los
agentes desarrollen una seguridad ontolgica durante las actividades diarias
de la rutina social.

Agente

Capacidad: al haber accin humana, existi la posibilidad de que el agente

actuara de otra manera. Es ejercida como rutina.
Destreza: todo lo que los miembros saben de esa sociedad y de las condiciones
de su actividad dentro de ella.
Sujeto activo: la interaccin es estructurante (en verdad, estructura y accin son
dos aspectos o elementos de un nico proceso continuo). Producen, sostienen y
transforman la vida social (y ms concretamente, la prctica, la estructura y la
conciencia).
Su rasgo intrnseco es que comprenden lo que hacen en tanto lo hacen. Carcter
reflexivo del entendimiento de agentes humanos.
Su entendimiento sin embargo est acotado: por el inconciente y por las
consecuencias no buscadas o condiciones inadvertidas de la accin.
Intencin: (acto intencional) acto del cual el agente sabe (cree) que puede
esperar que manifieste una cualidad o resultado particular, y en el cual este
conocimiento es utilizado por el actor con el fin de producir esta cualidad o
resultado. Control continuado y exitoso de su propia actividad por el actor, el
cual no siempre es acabado (por las consecuencias no buscadas y por el registro
inconciente).
Racionalidad de la accin: control reflexivo de su conducta por el agente.
Razones: principios fundamentados de la accin, con los que los agentes se
mantienen en contacto como elementos de rutina del control reflexivo de sus
conductas.
Inters: resultados o eventos que facilitan la satisfaccin de las necesidades de
los agentes.

Modelo estratificado del agente

Registro reflexivo de la accin: rasgo permanente de una accin cotidiana

gracias a la cual los actores no slo registran de continuo el fluir de sus
actividades y esperan que otros hagan lo mismo, sino que tambin registran por
rutina aspectos sociales y fsicos de los contextos en los que se mueven. Es
reflexividad adquirida en la prctica, orientada hacia la prctica.
Racionalizacin: comprensin terica sobre los fundamentos de su actividad
que tienen los actores por rutina y casi siempre sin esfuerzo. No implica
necesariamente dar razones, sino que los actores esperan que sean capaces de
explicar, si se les pide, casi todo lo que hacen.

Motivacin de la accin: deseos y/o necesidades que incitan la accin.

Denota un potencial de accin (la reflexividad y la racionalizacin son en acto).
Una motivacin puede ser inconsciente, y por lo tanto ms difcil de expresar
verbalmente.
Condiciones
inadvertidas de la
accin

Registro reflexivo
de la accin
Racionalizacin de
la accin
Motivacin de la
accin

Consecuencias
buscadas de
accin

no
la

Saber mutuo: conciencia prctica conciencia discursiva.

Conciencia prctica: lo que los actores saben tcitamente sobre el modo de
ser con en contextos de vida social sin ser capaces de darles una expresin
discursiva directa. Vehiculiza, en parte, el conocimiento que los actores tienen
de la actividad social. El funcionalismo y el estructuralismo no daban cuenta de
ella.
Conciencia discursiva: lo que el agente puede exteriorizar de su accin.
Preguntar por la razn de un acto es irrumpir conceptualmente en el flujo de la
accin, que no implica en mayor grado una serie prolongada de razones
discretas que una serie de intenciones.
La lnea que separa a los dos tipos de conciencia es fluctuante y permeable,
tanto en la experiencia individual como en la comparacin entre agentes en
distintos contextos. Se instalan en el fluir de la vida cotidiana.
Conciencia discursiva
Conciencia prctica
Motivos/cognicin inconscientes

Por qu no puede hablarse de intencin en la agencia: porque en toda

accin existen condiciones no conocidas de la accin, que son las causas
inconscientes de la cognicin y la motivacin. Estas deben incluirse en el
anlisis social ya que incumben a la reproduccin social por la va de las
relaciones de realimentacin y de las consecuencias no deseadas de la accin.
Consecuencias no deseadas de la accin son, simultneamente, condiciones no
conocidas de la reproduccin. Son estas las que producen el salto del nivel de la
accin al del sistema social.
Obrar no denota intenciones sino la capacidad que tiene la gente para hacer
cosas. En cada fase de la accin, el actor pudo haber actuado diferentemente.

Agencia

Carcter prctico, continuo y situado de la accin.

Da cuenta de una historicidad, es decir del sentir de que vivimos en un mundo
expuesto al cambio.

La interaccin se desenvuelve en contextos de copresencia,

estructuralmente envuelta en sistemas de distancia en tiempo y espacio. Esto
supera la oposicin micro/macro de las discusiones intelectuales de la poca: es
micro y macro al simultneo.
Accin: causada por el control reflexivo del gente sobre las intenciones en
relacin con sus necesidades, con su apreciacin de las demandas del mundo
exterior. Accin es dar cuenta de la capacidad prctica de los sujetos para
producir cambios en el mundo objetivo y con la propia objetividad que produce
la accin.
La prctica produce a la vez conciencia o reflexividad y estructura.
La accin implica poder. Poder, en sentido amplio, es la aptitud
transformadora, lgicamente anterior a la subjetividad, a la constitucin del
registro reflexivo de la conducta; la capacidad de los agentes de introducir
cambios en el mundo social, a pesar de los constreimientos. En sentido
estricto, dominacin.
Dialctica del control en sistemas sociales: los superiores se constituyen como
tales en las relaciones de dependencia entre actores, mientras que las formas de
dependencia ofrecen ciertos recursos en virtud de los cuales los subordinados
pueden influir sobre las actividades de los superiores.
Expresar el poder como voluntad o intencin y poder como una propiedad de la
sociedad da cuenta de la dualidad de la estructura.

Estructura

Reglas y recursos de existencia virtual instalados en el sistema social

y utilizados por los actores en la produccin y reproduccin de
prcticas sociales en las que persiguen sus intereses e intenciones.
Reglas y recursos son propiedades estructurales, son los elementos que por un
tiempo y en un espacio se estabilizan.
Las reglas tienen dos aspectos: son elementos normativos y cdigos de
significacin. Los recursos son de dos clases: de autoridad (entre personas9 y
de asignacin (entre persona y cosa).
De existencia virtual porque estn fuera del tiempo. Slo existe en la accin
de los actores, estos la actualizan. Quiere decir que la estructura no existe
por fuera de los agentes humanos (como en Durkheim, que era una realidad sui
generis). E implica a su vez que para que las estructuras devengan reales,
deben permear la conciencia o percepcin de los actores.
Las propiedades estructurales de la sociedad existen a causa de estar instaladas
en las estructuras de los sistemas sociales y por las huellas que dejan en la
memoria.
Prcticas institucionalizadas: ocurren y son producidas en la vida diaria a travs
de la aplicacin de recursos.
Recursos: propiedades estructurales de los sistemas sociales, pero que slo
existen como capacidad de los actores, como el poder de realizar actos
diferentes.
La organizacin de las prcticas sociales es fundamentalmente
recursiva. La estructura es a la vez el medio y el resultado de las
prcticas organizadas recursivamente.

La reproduccin no se considera un trmino explicativo sino que tiene que ser

explicada en trminos de las aplicaciones limitativas y contingentes de la
destreza de los actores.
Es restrictiva y habilitante.
Instituciones: prcticas sociales estructuradas con una amplitud en el espacio
y una extensin en el tiempo. Son seguidas y reconocidas por la mayora de los
miembros de la sociedad. Cuatro tipos: rdenes simblicos, instituciones
polticas, instituciones econmicas, derecho.
Es lo que estabiliza el orden social como un conjunto de prcticas sociales
estructuradas.

Segn Josep Pic, Giddens toma dos unidades de anlisis: los sistemas intersociales y
las sociedades individuales.
Sistema social

Conjunto de prcticas sociales reproducidas, resultado de la accin

entre las estructuras y los actores.
Distinguible de estructura porque el sistema social est situado en tiempo y
espacio, mientras que la estructura es de existencia virtual. Por eso se dice que
exhiben propiedades estructurales (en lugar de tener una estructura), lo cual
es lo mismo que decir que en los sistemas sociales es donde las estructuras se
concretan, donde normas y recursos se manifiestan.
No tiene exigencias (prerrequisitos parsonianos)
Concepcin discontinuista de la historia moderna (exposicin episdica).
Este nivel domina sobra el nivel de la sociedad.
Sistemas intersociales son tres: 1) sociedades tribales; 2) sociedades divididas
en clases; 3) sociedades capitalistas. (Atenti a esto: a la sucesin de Marx de
comunismo primitivo-sociedad de clases, slo se le agrega la sociedad
capitalista compleja)

Integracin social
Reciprocidad entre actores en contextos de
copresencia.

Integracin sistmica
Reciprocidad entre actores o colectividades
por un extenso tiempo-espacio.

Sociedad

Realidad constituida por los sujetos. Estructura objetiva dada.

Cambio social

La vida social puede representarse como una serie de episodios (carcter

episdico de las circunstancias de copresencia). Estos episodios pueden ser
comparados aunque no haciendo total abstraccin de su contexto de origen,
pues es el influjo de un tiempo mundial lo que decide sobre la medida en que

estos son de hecho comparables. Tiempo mundial: variadas coyunturas

histricas susceptibles de afectas las condiciones y consecuencias de episodios
que parecen similares; a la vez, influjos de lo que saben los agentes
intervinientes acerca de esas condiciones y consecuencias.
Transformaciones episdicas: procesos de cambio social con forma y
direccin definida, en los que ocurren transformaciones estructurales definidas.
No hay una nica direccin del cambio social. El cambio se produce en el ncleo
de cada encuentro social (porque lo social brota de la rutinizacin, de la vida
cotidiana donde la accin estructura y es estructurada).

Tipos de conocimiento: saber tcnico/conocimiento mutuo.