LALEVANTERA

BOLETÍN CULTURAL 100HORMIGAS

Nº0
Boletín realizado por la Asociación Cultural 100hormigas. Conil de la Fra. -
opinion 11 cine reco.mend.amos
23
redactores: * el abominable * nouvelle vague *
19
monstruo del materialismo *
Ernesto alba, jj tello, maría ramírez, victoria lucas, kiko ortiz
(por orden de aparición en el boletín) -
alberto román (dompi), angelica westerhoff, salvatore mondo, jose manuel ruz (rufo) comic 21
rutas turisticas
-
25
* las torres vigia
roberta dottorini y ana ortiz. ni adan ni eva 13 * wolverine:old man logan * de la costa *
* tod@s somos
colaboradores: editorial 3 african@s * ,
musica
- 22
100hormigas 27
clave (ilustraciones), maya (fotografías) y delegación juventud del excmo. ayto. de conil (impresión) , , , * ozric tentacles * * fiesta-presentacion- *
papa, papa que, voy, hacer de mayor? 15
agradecimientos: rew///rew 5 * hoy: sangria sarcastica *
antonio alba (por la fotos de “conil en la memoria” en el artículo * videoarte *
“ni anán ni eva”) juan carlos gómez, megui (colectivo artistas)
la pizarra bizarra 16
y a todos los compañeros de 100hormigas. * angelica westerhoff *
cita con... 7
impresión: imprenta “la conileña” * COLECTIVO de
- *
artistas conileno
diseño y maquetación: YEY.YEY dzaing
(yeyyeydzaing@gmail.com) chimbiri 17
* la tagarnina *
contacto: hormigueo 9
* adelina calvo *
100hormigas@gmail.com * alex grossmann *
* manuel soto *
www.100hormigas.blogspot.com

LALEVANTERA índice
 editorial
100hormigas
es una asociación que utiliza la cultura para abrir caminos
en las relaciones humanas. “��� Hormigas” va más allá de lo que la
sociedad establece.
“��� Hormigas” es un colectivo de gente que entendemos la cultura
como forma de expresión del ser humano, como forma de reflexionar
sobre nosotros mismos, como forma de entendimiento entre las
personas, como forma de toma de conciencia y como una forma de
buscarle significado infinito a la razón de ser del ser humano, a su
circulo y a sus actividades cotidianas para la realización de él mismo
para sí y para los demás.
Por otro lado, “��� Hormigas” también concibe la cultura
como un “arma” de futuro, como un espacio de agitación y expresión
cultural. Un espacio transformador desde todas sus formas (literatura,
música, pintura, fotografía, cine, artesanía….), contra el individualismo,
el acomodamiento, la desilusión, la tristeza, la apatía, siempre
quedarán hormigas dispuestas a trabajar por encontrar espacios y
encuentros entre personas que a través del compromiso quieran
generar cultura para abrir camino a nuevos horizontes o nuevas
quimeras.
3 4
“��� Hormigas” nace entre un grupo de amigos que después
de mucha reflexión conciben la cultura como instrumento de
entendimiento entre el ser humano, nace en Conil de la Frontera con el
objetivo de buscar alternativas a lo establecido, a lo arcaico y a lo
dominante.
“��� Hormigas” persigue abrirse a todas las personas que
tengan la necesidad de exponer ideas a través de diversas formas
culturales, se trata de que “��� Hormigas” como asociación sea un
instrumento para abrir camino a las personas que tienen muchas cosas
que demostrarle al mundo pero que todavía por diversas circunstancias
el mundo no le ha dado la oportunidad. Se trata de crear cultura a
través del arte en su concepción más profunda y transformadora.
“��� Hormigas” es de todas y de todos, no cierra su
hormiguero a nadie porque concibe lo social como un todo, el individuo
en sí es una parte del todo y sólo las relaciones entre los mismos es lo
que nos permite ser seres racionales y humanos. Se trata de un espacio
común, abierto y compartido donde su gente a través de la cultura
busca la verdad y transforma la realidad. Su bandera es la amistad, el
aprendizaje constante y la universalidad.
“��� Hormigas” es en sí sus propias hormigas y todas
aquellas que quieran formar parte del mismo hormiguero( incluso de
otro) y entre sus objetivos es alcanzar un compromiso con la verdad, un
compromiso con la moral, y un compromiso con el desarrollo subjetivo
de la cultura que es a la vez la que construye la de todas y todos.
“��� Hormigas” no es hostigamiento, agobio, hastío,
mercado, dinero, superficie, hegemonía, unilateralidad, vicio,
funcionalismo, estética, inmovilidad, fantasmas, depresión………. “���
Hormigas” es todo aquello que de luz, amor, alegría, diversidad,
multiculturalidad, dinamismo, bilateralidad, heterogeneidad y estructura.
Desde “��� Hormigas” animamos a todas las personas que
tengan que aportar alguna idea, algún sentimiento, alguna forma de
expresión hacia el ser humano y su ecosistema a que se unan a nuestro
hormiguero y así juntos podamos a través de esta gran herramienta
como es la cultura ser seres más humildes, verdaderos y justos.
“La juventud no debe sólo asimilar los frutos de la cultura de
sus padres, sino que debe elevar la cultura a nuevas cimas, a las que no
llegan las gentes de las anteriores generaciones”.
(Konstantin Stanislavski)
nesto Albae
TEXTO: Er
CIÓN: Clav
ILUSTRA
 RREEWW
VIDEOARTE

REW
REW
VIDEOARTE

TEXTO: jj
VIDEOARTE

tello
VOLF WOSTELL FERNANDO SÁNCHEZ CASTILLO NAM JUNE PAIK
Heusschrecken (Les sauterelles) - 1970 “Gato rico muere de ataque...” 2005
TV. Cello with Charlotte Moorman 1971

5 6
 ¿Qué es el Colectivo de Artistas Conileño?
El Colectivo de Artistas es una fundación con el propósito de aglutinar
las artes, reuniendo a los artistas de diferentes pueblos y países, el grupo quiere
demostrar que es posible unir diferentes culturas en un propósito común que este
caso es la pintura.
¿Cuándo y cómo se formó? ¿De dónde se conocen los miembros del
100
colectivo?
El pintor Dieto Derichs fundó el Colectivo de Artistas en ���� el
transcurso de los años a lo largo del tiempo han ido pasando muchos artistas por
su estudio, uno de los mejores de Andalucía en el cual han nacido nuevos
artistas, de lo que se trata en definitiva es de trasmitir el mensaje lo más sencillo
posible, haciendo más legible la fuerza del contraste, del lenguaje y del color. Sin
ningún tipo de referencia pictórica, si no intentando utilizar como única vía el
interior de cada individuo. Todos los miembros vienen de ámbitos distintos, pero
todos se acercan con una misma inquietud: expresar a través de la pintura.
¿Cuál fue su “inspiración” para formar un colectivo?
El fundador tiene la opinión de que los artistas creadores necesitan este
grupo para un mismo interés, recordamos en los años �� los surrealistas llamados
los caballeros de azul.
Uno sólo siempre estará sólo , pero para la creación de cultura, se necesita más
gente con una idea común.
¿Cómo funciona la relación de trabajo entre los miembros?
El ��% son socios activos, el punto central es el taller en Plaza de
Andalucía nº� de Conil, existe hace �� años con diversidad de artistas, donde han
nacido ideas y proyectos, uno sabe que hace el otro con estricta disclipina.
Hemos leído que tenéis varios proyectos entre manos, uno de ellos es Preso
7 8
del Color III, ¿Cuál es el objetivo de este
proyecto? Nos podías definir en que consiste.
El Colectivo desde el año ���� realiza una serie
de trasformaciones en las artes plásticas
uniéndose con la letra (poesía) el fundador en el
���� presenta una fusión entre la pintura y la
poesía, la cultura no tiene un color, siempre los
artistas necesitan permisos, papeles, espacios
autorizados de los políticos, el mejor camino es la
gente, las asociaciones tener el poder para este
tipo de temas, más libre, la cultura no es un saco
donde sacas una bola y cambia como los
políticos. La cuestión es la necesidad de una idea
de desarrollar algo nuevo, diferente que fomente
la cultura sería una satisfacción para toda persona
creadora.
Aparte de este Proyecto ¿tenéis alguno más en
el tintero?
Tiene un gran éxito las presentaciones con
esta unión, sube el nivel en diferentes puntos
tanto dentro como fuera de la provincia de Cádiz
es interesante que el espectador se detenga no sólo a ver la obra
sino que la lea son dos fuerzas de la inteligencia al frente.
¿Hacéis talleres para distintos alumnos?
El estudio es una zona privada que gracias al profesor es
cedida para el Colectivo con el afán de fomentar las artes plásticas.
Unir artistas nacionales como internacionales, de diferentes edades
y no se pierda la creatividad, la enseñanza, para mostrar que
siente, piensa o vive el artista.
¿Cuál es el propósito del Colectivo? ¿Qué esperan conseguir?
Que se conozca y se nos recuerde pues existimos desde
el año ���� y las medallas se las llevan otros.
Por supuesto fomentar la cultura a través de las artes plásticas y
que se nos haga un reconocimiento de todo nuestro trabajo.
¿En el transcurso de los años os habéis encontrado con muchos
obstáculos para realizar todos vuestros objetivos?
Nos hemos encontrado con muchos obstáculos y barreras
para realizar nuestros objetivos. Siempre es un fallo mezclar política
con el arte, la fuerza de un grupo de personas es capaz de mover
montañas.
¿Cómo veis la iniciativa de ��� Hormigas en el Conil?
Es bueno que existan colectivos como ��� Hormigas que
aboguen por una revolución cultural. Además es buen momento
para el asosacionismo.
¿Qué consejo nos dais para llevar acabo nuestras actividades en
un futuro?
Persistir en vuestra idea de fomentar la cultura a través
de talleres y actividades participativas. Nuestra juventud merece un
cambio.
TEXTO: María Ramírez
ILUSTRACIÓN: Clave
OBRAS: Colectivo de Artistas Conileño
 100
Adelina Calvo alex grossmann Manuel soto
hormigueo

alex grossmann
Nace un �� de enero de ���� en Palencia, Originario de Alemania, de un pequeño pueblecito Nace en Cádiz en ����, se

Adelina Calvo

su vida transcurre en la provincia de Cádiz, entre
Conil y Bornos, entre el mar y la tierra. Tal como ella
califica su obra presentada: Invenciones de mar y
tierra.
Estudia Bellas Artes en la Universidad de Sevilla.
Adelina nos presenta una serie de más de �� obras,
todas realizadas con pintura al óleo sobre lienzo o
otos leunaM
cerca de la urbe de Frankfurt. Desde muy jovencito reside en formó en la Escuela de Artes de la misma
Conil de la Fra., donde descubrió apreciar la naturaleza. ciudad, aunque lleva pintando casi toda su
Ahora intenta viajar por todo el mundo, captando con sus corta vida.
objetivos la vida natural y la gente de distintos lugares. “Con esta exposición quiero sacar algo que
Con esta exposición intenta plasmar una pequeña parte de su lleva dentro de mí mucho tiempo, es una
recorrido, en este caso, la belleza del país sudafricano de catarsis en cada lienzo”
NAMIBIA. “Los cuadros hablan

hormigUEO
sobre tabla. Nos muestra su tema preferido, la solos", chico de pocas
paisajística, real o ficticia. Real en planos cortos de palabras, pero de un gran
pequeños lugares de Conil, cercanos al mar. Y genio y futuro para
ficticia sobre todo en árboles inventados con muchos.

“Sólo hay una posición para un artista

colores imposibles cercanos a la tierra.

“Sólo hay una posición para un artista

y es estar en posición vertical”.

y es estar en posición vertical”.
cualquier lugar,
enencualquier lugar,

Dylan Thomas
9 10

Este fragmento de un libro de terror, puede servir de comparación a lo que le
ocurre a la sociedad actual desde hace ya algún tiempo. Si al igual que en el
libro la mano del ser humano es la que “fabrica” al propio monstruo que quiere
destruirlo, el materialismo hace con el mundo exactamente lo mismo.
Puede parecer un poco abstracto comparar al mismísimo Yeti con el materialis-
mo, pero la idea no es tan descabellada.
A muchas personas les gustaría vivir en este planeta sin la existencia del dinero,
pero podemos contemplarlo hoy como una idea utópica. Sabemos que existe y
que es la auténtica lacra de la civilización. Lo peor de todo es cuando la riqueza
ocupa uno de los primeros puestos en el ranking de prioridades sociales, es ahí
el resurgimiento del monstruo. La total dependencia de lo material es un
subproducto de la posesión de peculio. Sabemos que hay personas que aún
teniendo mucho capital o posiciones económicas muy altas no tienen una vida
de grandes lujos, pero desgraciadamente, no es lo normal.
El dinero lleva al materialismo y este directamente a la comodidad. Alguien
compra un sofá con cheslón para tumbarse porque es de diseño, es más
cómodo y no importa que su precio sea elevado, aunque los materiales dejen
mucho que desear o que la mano de obra que lo fabricó esté formada íntegra
11
mente por menores tailandeses. Y aún así siempre hay alguna
justificación que nos tranquilice la conciencia. Nos colocamos unas
grandes gafas obscuras, como esas de sol de última moda, para no
querer ver la realidad. Seguimos impasibles con nuestra vida.
La sociedad actual goza de infinitas comodidades comparándolas
con antiguas generaciones, y es precisamente esos bienestares los
que hacen que la multitud se encasille en un círculo corrosivo,
dejando atrás las tradiciones, lo artesano, lo rústico y no sólo eso,
dejando atrás la verdadera condición humana.
El problema está cuando el individuo crece sin valores y obtiene
recompensas sin ningún tipo de esfuerzo.
Imaginemos desde el principio: un niño nace y antes de salir del
vientre materno y ver la luz, tiene ya una habitación dotada con
infinidad de ropa, juguetes, limpiadores y desinfectantes, pañales que
no mojan, carrito adaptado para todas las etapas, zapatillas de
marca que sólo se pondrá un mes, y millones de cosas tan prescin-
dibles como costosas.
En el caso de amamantar a un hijo, la postura de los padres será la
más cómoda y preferirán darle biberón. Además será más estético
para la madre, aunque sea fundamental para la salud del neonato.
El bebé a esa edad no podrá valorar, ni apreciar nada de todo ese
maravilloso mundo que sus padres creen absolutamente necesario.
¿Dónde están los picos de plástico reutilizables y las gasas
lavables?, ¿Y las ropas y libros que pasaban de los hermanos, de
los primos o incluso de los vecinos?, ¿Y el único juguete que
recibíamos por Reyes? Eso es ahora algo impensable y obsoleto.
El niño acomodado empezará a concienciar su mundo, sabrá que
pedir es recibir y que si no le satisfacen bastará con montar un buen
pataleo para mantener todas las atenciones y conseguir lo que
quería. Los padres por comodidad preferirán darle todo lo que haga
falta materialmente para saciar el malestar del niño, recurrirán a la
abundancia, en lugar de adoptar el camino más lógico pero menos
cómodo, claro. Este niño se irá trasformando en el tiempo pero su
actitud ante la vida no variará mucho. Aunque su cuerpo siga
creciendo, por otros motivos el joven se acomodará en casa de sus
padres y aunque se independice de domicilio, la dependencia familiar
a veces económica y de lujos se seguirá manteniendo. Si el joven
carece de una educación en valores, no podrá ver más allá del
consumismo compulsivo, las marcas, la moto, el coche, los aparatos
digitales, el oro, etc.
Obtendrá recompensas sin apenas esfuerzo y sin valorar los
sacrificios paternos, no tendrá responsabilidades y si las tuviera se
eximirá de ellas con rapidez y por tanto la madurez psicológica
tardará tanto en llegar que quizá no viva ni para contarlo.
Esta es la tónica general de una humanidad que se va degradando
gracias al capitalismo y al bienestar, que antepone el desarrollo a las
raíces humanas. Saber que detrás de todos los males de este
precioso planeta se esconde ese monstruo altivo y sinvergüenza que
ataca sin piedad a las nuevas generaciones y no se le pone freno,
sino que se facilitan todavía más las cosas. Que hacemos cada día
sea más sólida la idea de un mundo de “usar y tirar” sin reparar en
las consecuencias sociales y ambientales que esto conllevará.
Actualmente podemos hablar incluso, de las llamadas “enfermedades
sociales” como la ludopatía, cleptomanía, consumismo obsesivo
incentivadas por la publicidad incontrolada y los mass media.
Ser conscientes de que la civilización del S.XXI que se mueve
gracias a grandes emporios, conflictos bélicos por petróleo, tierras y
otros intereses. Que los llamados países civilizados esclavizan a los
tercermundistas, exportando sus riquezas a cambio de engaños y
destierros. Que hay falta de agua potable, hambrunas, violación de
los derechos humanos y enfermedades para que otros tengan sobre
producción de alimentos y desarrollo de las nuevas tecnologías.
Pero afortunadamente no todo está perdido, hay gente que supera
con los valores los efectos secundarios de la esclavización moneta-
ria, que saben diferenciar lo que está bien de lo incorrecto y de lo
que merece la pena y de lo que no, aunque requiera un gran
esfuerzo.
Que la sensatez es una virtud y no una actitud de pusilánimes. Que
apreciar las pequeñas cosas que nos ofrece la vida nos hace sentir
libres de espíritu y no unos “frikis”. Así el avance tecnológico y
económico de la sociedad nunca podrá anteponerse a los sentimien-
tos ni a las conciencias que no tienen precio, ni por supuesto
TEXTO: Victoria Lucas
desprecio.
ILUSTRACIÓN: Clave
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 Tod@s somos african@s. Tod@s tenemos una parte de
african@s porque fue en ese, hoy maldito continente, de donde emanaron las
primeras bocanadas de vida hace más de dos millones de años.
Así que no fueron ni Adán, ni Eva, ni Neil Alden Armstrong, quienes estampando su
huella, arrebataron la virginidad a nuestra basta tierra. Más bien, debemos pensar en unos
homínidos irracionales cuyo instinto les hizo cruzar el estrecho, no tan estrecho para ellos, con la dificultad que entrañaba
no contar con ningún tipo de faluca, cayuco o patera, y lo que lo complicaba aun más, sin saber nadar a crol. ¿O quizás
emprendieron la ardua tarea de exploración europea a través del istmo de Suez que les comunicaba con Asia? No sé, lo
que sí es cierto, es que los caminos de la evolución humana son inescrutables, y es que hoy, son precisamente otra
especie de homínidos irracionales los que primero provocan, y luego entorpecen las migraciones, tiñendo de negro el
futuro, y de sangre el presente, de estas personas.
Así, arribaron sobre nuestras latitudes, unos seres a quienes tenemos que considerar como nuestros más
arcaic@s ancestro@s. Su cráneo desproporcionado casi justificaba por si mismo la curvatura de su columna
vertebral. La dimensión de sus extremidades superiores delataba su anterior postura cuadrúpeda, que junto a
su corpulencia natural, le dotaban de un aspecto belicoso, impropio para encontrártel@ en cualquier callejón,
de cualquier pueblo, a horas indecentes de la madrugada, y sin embargo, siempre fue un ser vulnerable en
condiciones naturales, debido a su carencia de garras filosas o cortantes y la debilidad de su mandíbula, que
le obligaron a agudizar el ingenio para acabar utilizando una panoplia de piedras afiladas con las que suplir
sus carencias físicas, además de acabar convirtiéndose en los primeros amig@s del fuego.
Hay quien, un día definió el término cultura como “el sistema extrasomático de adaptación de las sociedades en
determinados ambientes y sistemas socioculturales”. Más coloquialmente, la podríamos considerar como una
idílica historia de amor entre el hombre/mujer y la naturaleza.
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Así, el capitulo cero de la cultura jandeña se escribiría con el sudor de nuestros errantes progenies, quienes en un cíclico
vagar por nuestra escarpada costa, nuestra campiña y las terrazas de las riberas de nuestros ríos, aprehendieron
paulatinamente los secretos más íntimos de nuestro paisaje. Las benignas temperaturas aliviarían el incierto periplo,
siempre remojado por el fulgor de vida que representaría el mar; y las rachas de viento de levante que despertarían los
primogénitos pálpitos de la locura gaditana. La observación, el ensayo y el error, y el experimental fluido de sabiduría
intergeneracional, supondrían las claves del proceso cognitivo que propicio que nuestra relación con la natura evolucionara,
de tal manera que, fuimos capaces de entender con que debíamos agasajar nuestro entorno, para que de éste, rezumaran
los nutrientes necesarios que permitieron el abandono del vagabundeo jipy obligatorio. Lástima que, esta hermosa amistad
este siendo ultrajada por la sociedad actual, quien quizás este firmando su carta de desahucio final.
Según nos relatan las evidencias arqueológicas halladas en nuestro pueblo, quizás fue La Fontanilla un
asentamiento durante el estío, paradisíaco lugar donde se les podría encontrar practicando la exogamia más
pura e instintiva, libre de ligaduras morales y culturales; punto de encuentro donde llevar a cabo la más
justa, horizontal y reciproca de las cooperaciones; y los novicios aprovecharían el impass en el vagar
para beber del manantial de los más sabios y veteranos de la comunidad; incluso con la madurez de la
espiritualidad se celebrarían ritos de iniciación y alianzas, y se manifestarían artísticamente mediante
toscas pinturas y grabados.
Primeros pasos del idilio con la tierra, rudimentario en sus comienzos, y sinérgico y complementario
en las postrimerías, siendo la agricultura el eje alrededor del cual girarían la mayoría de las manifesta-
ciones culturales que, generalmente, mediante formas femeninas y líneas onduladas implorarían
buenas cosechas. Y es que, como ya dijo Cicerón “La agricultura es la ocupación propia del hombre
sabio, la apropiada al sencillo, y el trabajo digno para hombre libre”, o cualquier hormiga.
Y no será verdad que, nuestr@s antepasad@s se remueven en sus tumbas cuando ven como violamos
a nuestra fértil madre, mientras Adán y Eva se mofan de nosotr@s desde sus aposentos.
TEXTO: Kiko Ortiz
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 LA pIzARRA BIZARRA
Hoy por hoy aún recuerdo cuando de pequeño mi abuelo me preguntaba,
la típica pregunta que se le hace a un niño para acabar diciendo entre risas “que gracioso nos a salio el niño”, ¿qué quieres ser de mayor?, a
la que yo siempre respondía lo mismo, � profesiones eran las que me fascinaban especialmente, torero, quiosquero y ladrón. El tiempo pasa y te acaban
toreando a ti, comiendo caramelos de sabores un tanto extraños que venden no precisamente en los kioscos y robando botellas en el Eroski. Pasan los años,
tu mente madura y tu sueño pasa a ser futbolista de élite, llegar a formar parte de la selección de Cádiz para posteriormente dar el salto al primer equipo
y más tarde consagrarte en algún grande. Todo eso se desmorona cuando por la banda padres exaltados te escupen y te gritan con su vocabulario
educativo particular “matao, que vale ni pa estar escondio”. A partir de ese momento comienzas a darte cuenta de que tu futuro futbolístico más
elevado pasa a ser el campeonato local en el pabellón. Llega a continuación un salto importante en la vida de todo adolescente, “el insti”, dinerito en
el bolsillo para una cocacola y un bocata de la cafetería, atrás quedan los bocadillos de manteca de tu madre y los buches de agua rancia cronometra-
dos temporalmente por los cocotazos de tu amigo de turno. Con el transcurso de los años te llega, como caída del cielo la pregunta que “marcará tu
devenir”, haber Pedrito, ¿Qué vas a elegir, ciencias o letras?, a lo que tu reaccionas con una descomposición facial que jamás habías reflejado. Dada
la ausencia información empiezas a hacer una balanza para a posteriori decantarte por una opción. En letras están casi todas las tías buenas del “insti”
piensas, sin embargo, en ciencias quizás llegue a ser un ingeniero prestigioso. Finalmente te decides por las Ciencias y matriculándote en la academia donde
van todas las tías buenas. Oirás hablar a tu padre con el vecino,¿y tu hijo que ha cogío?, mi hijo? Pues Ciencias, que va coger cojones? “Siempre le vi un don
con los numeros”. Que tendrá que ver por dios!!!. En fin, tu camino va directo a otro de los obstáculos definitivos de tu vida, la tan temida Selectividad. Entre
nervios, llantos, desmayos, y frases como “pa ke he venio?” “se me ha olvidao el tipe” o “aii ke makana clase” , la pasas con un � raspao que te da pie a realizar:
LA CARRERA. Sevilla, Huelva, Cadiz, los más aventureros Madrid, destinos en los que vas a tener que sobrevivir �, �, � años en incluso decadas los más
inteligentes. Tu metabolismo cambia radicalmente y todo por culpa la “dieta italiana”, con un bote de tomate, un paquete de espaguetis y � latas de atún eras
capaz de sobrevivir semanas, siendo el más feliz del mundo si tu compañero de piso traía queso rayao. El primer año es de reconocimiento del terreno, apruebas
� con suerte y piensas “ el año que viene ya le meto caña”. Y así es, coges el ritmo y con ayuda de alguna que otra chuletilla y algún que otro aprobado en los
despachos consigues aprobar la tan ansiada diplomatura. Inmediatamente llama a tu puerta una empresa, quien te lo iba a decir, vas a trabajar, que wapo! TEXTO: Dompi
ILUSTRACIÓN: Clave
Toda tu alegría se fuga cuando a los � meses estas de tu jefe hasta la polla, por no hablar de tu sueldo de mierda y de tu despertar a las �.�� de la mañana
que te corta por lo sano aquellos sueños que tienes cada noche en los que te ves en las ventas, en el kiokito der marzalao y de director de un banko.

15 16
 hoy
la Tagarnina
“La agricultura es la profesión del sabio, la más adecuada al
sencillo y la ocupación más digna para todo hombre libre”; .
Este era el pensamiento que tenía Cicerón sobre la agricultura, y visto que compartimos su pensamiento queremos dedicar una
columna de este boletín a los frutos que esta digna profesión que dona al sabio que la cuida.
Al mismo tiempo deseamos no llevar al olvido muchos ingredientes que van perdiendo su utilización en las cocinas “modernas”, en la cuales se van
utilizando siempre más productos envasados, ya cortados y listos para su uso (ayyy, con lo bien que saben los productos químicos que se hechan sobre
los alimentos para “limpiarlos”).
Hoy en la inmensa mayoría de los hogares, el consumo de alimentos se reduce a lo que se encuentra en los supermercados y en específico las verduras
que consumimos se reducen a una docena de especies diferentes: tomates, cebollas, patatas, pimientos, lechugas, zanahorias, coliflor y pocas más;
muchas verduras, como achicoria, hinojo, rábanos o remolacha, acederas, apionabo, batata, boniato, borraja, chalote, chirivia, lombarda. colirrabano,
ruibarbo, etc.. solo hace �� años, eran de uso corriente en muchas regiones del país, y hoy, apenas conocemos ni su nombre. Muchas de estas
verduras no han desaparecido por ser de calidad inferior, sino simplemente, porque no se adaptan a un cultivo industrializado, o porque tiene escaso
consumo y al supermercado no le compensa dedicar un espacio específico de sus estanterías para ellas.
Pues nosotros queremos dedicarle un espacio en nuestro lineal de articulos para que no se vayan perdiendo la utilización de estas verdura que hace
unos pocos años eran de vital importancia en nuestras mesas.
Por ejemplo, la tagarnina, que se ofrece como algo delicado y exquisito en los más elegantes restaurantes andaluces, o se vende en el mercadillo de
las personas del campo, que son los que se dedican a recogerla….
Cervantes parecía no darle gran valor a esta planta (quizás por esto, nunca la he visto en los supermercados).
: «... yo no tengo hecho el estómago a tagarninas, ni a piruétanos, ni a raíces de los montes».
17
Chimbiri
Un poco de historia de los productos típicos
de la huerta de Conil
Sin embargo, las pencas de las hojas tiernas, constituyen una verdura deliciosa que puede utilizarse en
sopas, cocidos, potajes, revuelta con huevos o acompañando a la carne.
La tagarnina es una verdura silvestre, rastrera (pegada al suelo), con forma muy peculiar, como una roseta , como una estrella de mar, algo que aquí al menos
en la parte de Cádiz hay mucha (aunque cada vez menos, por desgracia).
Su nombre botánico (específico) es scolymus maculatus , y deriva del griego clásico "skolymos" que era el nombre con el que en la Grecia clásica se conocía
a un tipo de cardo de raíz comestible. Seguramente, a su vez, este nombre derivara del vocablo griego "skolos" que significa espina.
Es parte de la familia de las asteráceas o compuestas (la misma familia de la lechuga, achicoria, escarola, alcachofa...etc).
Sus nombres comunes en castellano son tagarnina, diente de perro o cardillo espinoso.
Se encuentra en terrenos incultos, campos abandonados, cunetas, veredas y bordes de caminos. Prefiere los terrenos arcillosos y los climas templados.
Distribuida por el sur de Europa, sureste de Asia, norte de África y región macaronésica (¿es decir, dónde comen macarrones?). Es planta nativa de la región
mediterránea. En España crece muy frecuentemente en todo el territorio, pero rehúye las montañas elevadas, siendo menos frecuente en el norte, se cultiva
ocasionalmente en algunas zonas del Magreb, sur de Italia y Grecia.
Podíamos hablar un poquito más de lo que es la tagarnina pero preferimos dedicar este tiempo a ir al campo para coger unas cuantas para poder preparar unos
platos con ellas… y …
No os olvidéis que ella se irá de vacaciones hasta pasado septiembre…visto que con el calor que hace en esta temporada se quiere poner toda guapita y empie-
za a sacar sus bonitas flores amarillas…. TEXTO: Salvatore Mondo
18
 Tema libre para hacer un trabajo
sobre un movimiento de la historia
del cine que fuese atractivo y me
aportase mucho más. Mi segundo
año en Comunicación Audiovisual y cada vez lo
tenía todo menos claro. Muchas asignaturas y mucha
teoría. Buscaba algo porque luchar y por el que
tuviese pasión (al fin al cabo es lo que mueve muchas
cosas en el mundo).
El cine había sido hasta ahora todo lo que me
importaba, pero no quería hacer un trabajo de
clase sin más. Sabía que desde que los
hermanos Lumiere cogieron su cámara y grabaron a un grupo de
trabajadores saliendo de su fábrica hasta La Soledad de Jaime Rosales, muchos
cineastas habían luchado por hacer un cine sin clichés y por romper con todas las leyes
para ofrecernos un cine puro. Buscaba la innovación y mi investigación, gracias por
supuesto a la ayuda de mi profesor, encontré justo el camino que cualquier joven
entusiasta puede llegar a querer.
Nouvelle Vague, esa fue la respuesta contundente de mi profesor. En un principio,
aunque no tenía ni idea de que era, lo único que parecía claro que tenía que estudiar el
cine francés. Que aunque no me disgustó, me hubiera gustado más basar mi estudio
fuera de etiquetas de moda y mi interés se prestaba mucho más a la atención de
estudiar a un cineasta más intimista.
Después de coger mi tema con recelo, me dispuse a ir a la filmoteca para buscar todas
las películas posibles. Y la primera que visioné, en lo que se podía llamar videoteca, Los
��� Golpes de Truffaut y Al final de la Escapada de Godard. Me acerqué al film de
Truffaut porque según la critíca era unas de la película más emblemáticas de esta
corriente cinematográfica, sobre todo por la actividad crítica de su director. La película
consiguió el permio al mejor director en el festival de cannes en el �� y supuso una
19
revolución dentro del panorama cultural europeo. En ella Truffaut nos muestra un
retrato sentimental de la infancia de Doniel, un chico que muestra una clara
voluntad de independencia y rebeldía en consonancia con el espíritu y carácter
creador del director. Truffaut con esta película rompió los moldes del cine francés.
Propuso una reflexión acerca de los valores sociales que imperaban en la época.
En Al final de la Escapada, un gánster de París desarrolla sus andanzas junto a
una joven estudiante americana, llegada a Europa en busca de aventuras.
El verdadero interés del film hay que buscarlo en su forma de rodar, en la nueva
búsqueda de expresión. Sin ataduras comerciales ni creativas: escenarios reales,
luz natural, cámara en mano. Ya os imaginareis que todo lo anterior mencionado
queda en teorías de un joven aprendiz pretencioso en sus ideas.
En ����, Francois Truffaut, líder de la joven generación de críticos que desde las
páginas de Cahiers du Cinéma fustigaba al adocenado cine de la época, publicó un
polémico artículo titulado "Una cierta tendencia del cine francés". Allí, Truffaut
señaló los vicios y errores del cine de la época (llamado Cinéma de Qualité),
cuestionó su excesivo apego a lo literario y el acartonado teatralismo de su puesta
en escena. En términos generales, todo los críticos y colaboradores de Cahiers
(entre quienes se encontraban Jean-Luc Godard, Claude Chabrol, Eric Rohmer,
Jacques Doniol-Valcroze y Jacques Rivette) compartían este pensamiento y creían
que una renovación de las formas narrativas y productivas del cine era no solo
posible, sino también necesaria. Con esa intención, paralelamente al estudio de los
grandes maestros del cine, se lanzaron a la práctica fílmica primero con cortos y
luego con largometrajes. El Festival Internacional de Cannes de ���� les dio el
impulso consagratorio. Allí Truffaut -que por sus críticas al Festival había sido
declarado persona no grata tan sólo un año antes- ganó el Premio al Mejor Director
con Los cuatrocientos golpes y Alain Resnais logró un suceso con la presentación
fuera de concurso de Hiroshima, mon amour. Todavía en ����, Chabrol prenunció
su estilo intelectual y distante en Los primos (Les cousins) y Godard hizo una
desenfadada mirada al cine de género con su ópera prima Al final de la escapada
(A bout de souffle).
Desde este momento y hasta hoy día este movimiento me ha ido aportando a
través de sus películas multitud de sensaciones que me han ayudado para hacer
reflexiones de las relaciones humanas en muchos aspectos de nuestro día a día y
como se comporta el ser humano antes las adversidades de la sociedad imperante.
Porque la Nouvelle Vague luchaba por una regla definitivamente consolidada por
un cine cada vez más industrializado y sometido a la hegemonía de las diversas
trasformaciones sufridas por Hollywood. Las nuevas tecnologías y la búsqueda de
nuevos lenguajes han permitido, ciertamente, seguir avanzando en la adquisición de
alternativas aunque siempre desde el ámbito de un sistema prácticamente
cerrado.
La Nouvelle Vague, como otros nuevos cines, también obtuvo un temprano
certificado de defunción tan pronto desaparecieron las circunstancias genéricas que
habían posibilitado su eclosión y comenzaron a ponerse de manifiesto las
características singulares de cada uno de sus componentes. Sin embargo, a
diferencia de los restantes movimientos, la disolución de la etiqueta no implicó la
renuncia de sus principales integrantes a los principios estéticos o ideológicos que
habían defendido en sus primeros filmes. Indudablemente, el futuro ha demostrado
que, bajo la fórmula Nouvelle Vague, había algo más que una moda pasajera como
la que advertía el crítico Jean Douchet en el preciso título de su artículo “Desconfie-
mos de la etiquetas Express”.
En cambio, si bien la Nouvelle Vague, como tal, también es historia, la trayectoria
de sus principales representantes sigue siendo una de las columnas vertebrales del
cine francés de los últimos �� años. A pesar del paso del tiempo, de las transforma-
ciones que ha sufrido el cine, no ya sólo como lenguaje sino sobre todo como
espectáculo, resulta posible vislumbrar tras los últimos filmes de los jóvenes turcos
(como eran llamados estos cineastas) que siguen en activo determinados rasgos
comparables a sus inquietudes juveniles.
Tan alejados unos de otros como probablemente ya estaban en sus orígenes, la
mayor parte estos realizadores han conseguido
mantener una coherencia a lo largo de sus respectivas
trayectorias . Jean- Luc Godard, con una evolución
que va desde Al final de La Escapada (����) a
Nuestra Música (����), Claude Chabrol desde El bello
Sergio (����) hasta Bellamy (����). Jacques Rivette,
desde Paris nous appartient (����) hasta La Duquesa
de Langeais (����) , Eric Rhomer, desde Mi noche
con Maud (����) hasta Les Amours d'Astrée et de
Céladon (����) o Alan Resnais, desde Horoshima
mon amour (����) hasta "Les herbes folles". que ha
participado en la competición oficial de Cannes de
este año. El director de cine francés Alain Resnais ha
sido galardonado últimamente con el premio especial
del Festival de Cannes.
Y podía hablar tendidamente sobre cada realizador de
este movimiento tan inquietante, pero os dejo alguna
pequeña referencia de las películas que más me
marcaron a mí de para que vosotros queridos lectores
de La Levantera la veáis y así os animo a que sintáis
nuevas sensaciones y sepamos que nuestra historia
del cine está llena de películas que merecen la
pena ver porque nos trasmite un mensaje de
reflexión, agotados ya, de las historias de siempre
que nos vende el cine norteamericano. Porque
todos participan de una misma voluntad: la libertad
creativa.
TEXTO: María Ramírez
20
 ENLACE DESCARGA: http://comicdom.blogspot.com/
Con el estreno de la película de Wolverine hace muy poco en las carteleras españolas, me gustaría comentar
una serie de este mítico personaje de la Marvel. El personaje de Lobezno, también conocido como Logan,
Wolverine o Arma X, fue creado por Len Wein, Herb Trimpe y John Romita Sr y se unió a la famosa banda de
los X Men en ����, aunque también protagonizo su propia serie en solitario en ���� y ha sido protagonista de
numerosas series de animación.
Como sabemos, además de sus garras y esqueleto forrado de adamantium (mineral ficticio que se dice que es prácticamente indestructible) Logan posee
es una banda instrumental de Somerset, Inglaterra. Y aunque pueda ser que nunca los escuchasteis, la banda, con sus varias
el poder mutante de la regeneración, haciéndolo prácticamente inmortal, además envejece mucho más lentamente que cualquier persona, pues nació en el siglo XIX
reencarnaciones, existe desde mediado de los años �� y ha lanzado sobre �� discos números uno, a pesar de nunca tener el
en Canadá. Posee además sentidos y reflejos muy agudos y es un maestro de combate en distintas artes, sobre todo en peleas cuerpo a cuerpo en las que nunca
apoyo de las grandes casas discográfica.
duda en usar su fuerza de manera letal. Ya que recibió entrenamiento militar, espía y samurái entre otras durante décadas por diferentes afiliaciones e innumerables
Su música viene clasificada como psicodélica, rock progresiva, ambient, pero en realidad resulta difícil definir…escucharlos por
campos militares, es un experto en la lucha, con y sin armas, además de ser un gran estratega que lo hace ser muy peligroso en lo que hace
primera vez puede ser una experiencia discordante, en cuanto su música viene de un lugar desconocido para nuestras orejas.
La historia se desenvuelve en un violento y posible futuro donde los villanos les han ganado la partida a los héroes, a los que han masacrado hasta el exterminio casi
Ellos describen su trabajo como música instrumental para expandir la mente, dicen de haber sido influenciado por la
total, repartiéndose América y el resto del mundo entre ellos. Nuestro héroe no ha sacado las garras en �� años y solamente le interesa el bienestar de su familia.
música étnica, marroquí, india, arábiga….y por supuesto reggae ….los sonidos son de guitarra y piano rock con ritmo
Extorsionado por la "Pandilla Banner" (los nietos de Bruce Banner, es decir, Hulk) es obligado a llevar un paquete a través de los Estados
drum-bass y fuertes elementos orientales...el resultado es una colección de “space rock” de la mejor tradición.
Unidos para obtener dinero. Su compañero de viaje no es otro que Hawkeye, ahora ciego y viejo. En su largo periplo de costa a costa
Personalmente escuche Ozric tentacles por primera vez en el ���� y la cosa que más me sorprendió fue como una
se encontraran a numerosos amigos y enemigos y Logan revelara a su viejo amigo como aconteció tiempo atrás la caída de los
banda de los �� pudiera resultar tan actual, así que aquel día me di cuenta que la música no tiene edad ni
mayores héroes de la tierra y como este recuerdo lo ha estado atormentando durante los últimos y largos �� años.
frontera….
Esta historia, a pesar de no estar aun concluida, se ha convertido en toda una obra de culto por los Fano de la
Los sonidos tan distintos y salvajes que salían del escenario me hicieron sentir como en un cuento de duendes….la
marvel, elevándola a una de las mejores historias alternativas a esta realidad que se han escrito, su guionista no
atmósfera era relajante y estimulante a la vez…sus temas sin letras, son como ventanas abiertas sobre otros
es otro que el famosísimo Mark Millar y su estimado ayudante Steve NcNiven a los dibujos han hecho posible esta
mundos …su música brilla al sonido de potentes sintetizadores y sobre todo brilla la mente y el artista del grupo,
maravilla del comics, aunque no nos sorprende después de haber realizado la saga de la Civil Wars de la marvel,
Ed wynne, que es el único miembro que queda de la banda originaria ….
para concluir, animaros a todos a que le echéis un pequeño vistazo a esta historia que consta de no más de �
Actualmente Ozric Tentacles está compuesto por Ed Wynne, guitarra y sintes, su mujer Brandi Wynne bajo y sintes sus hijo
números, espero que disfrutéis y para ello os enlazo a una página de comics chilenas donde encontrareis esta
Cyrus Wynne piano y sintes y el baterista Oliver Seagle…..esta curiosa familia sigue sacando sonidos por nuestros viaje con la
historia y muy buen material de diversas editoriales como DC, o Vértigo, desde comics de spiderman a los del ya
música. ….Así que animaros …..buscarlos en la web….aquí os dejo su link y una lista con sus mejores discos.
mítico Jorodowsky!

cassettes
www@ozrics.com
•Tantric Obstacles (����) •Pungent Effulgent (����) •Ozric Tentacles (����) •Spice Doubt (����) •Swirly Termination (����)

Albums
TEXTO: JM Ruz (Rufo)
•Erpsongs (����)
•There Is Nothing (����)
•Live Ethereal Cereal (����)
•Sliding Gliding Worlds (����)
•The Bits Between the Bits (����)
•Erpland (����) •Jurassic Shift (����) •Waterfall Cities (����) •Eternal Wheel (The Best Of)
•Sploosh / Live Throbbe EP (����)•Arborescence (����) •Floating Seeds (����) •Spirals in Hyperspace (����)
•Strangeitude (����) •Vitamin Enhanced (����) •The Hidden Step (����) •The Floor's Too Far Away (����)
•Live Underslunky (����) •Become The Other (����) •Pyramidion (����) •Sunrise Festival (����)
•Afterswish (����) •Curious Corn (����) •Tantric Obstacles (����) •Yum Yum Tree (����) TEXTO: Roberta Dottorini
ILUSTRACIÓN: Clave

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 RUTAS TURÍSTICAS LAS TORRES Para esta sección ��� hormigas tiene como objetivo dar a conocer el Patrimonio Delegación de Juventud
cultural, natural y paisajístico con el que cuenta nuestra provincia, aunque en un primer Avenida del Rio, �

DESCRIPCION DE LA RUTA
VIGÍA momento nos centraremos, claro está, en nuestra localidad, CONIL DE LA FRONTERA.
Con este objetivo pretendemos conocer con mas profundidad y así sensibilizarnos con el
RUTA: LAS TORRES VIGIA DE LA COSTA DE LA COSTA entorno que nos rodea, concienciándonos de que debemos cuidarlo y respetarlo para que
PUNTO DE PARTIDA: --/--/--, ��.��h EN LA TORRE GUZMAN (Próximamente anunciaremos el día de realización de la ruta en perdure en el tiempo y en el espacio, sin alteraciones bruscas y valorando mas aun si cabe,
www.���hormigas.blogspot.com) la belleza y singularidad que caracterizan a nuestro pueblo.
PUNTO DE LLEGADA: TORRE DEL PUERCO Y VUELTA A CONIL Para alcanzar dicho objetivo, hemos elaborado distintas rutas: culturales, naturales,
DESCRIPCION: SALIDA DE LA TORRE DE GUZMAN EN BICICLETA, PASANDO EL PUENTE DEL RIO SALADO, NOS DIRIGIREMOS POR ecológicas, cronológicas, temáticas, para niños, adultos, etc.
LA SENDA DEL PRADO DE CASTILNOVO PARA LLEGAR HASTA LA TORRE DEL MISMO NOMBRE, TRAS UNA BREVE RESEÑA, Periodicamente en nuestro boletín, informaremos de la ruta a realizar; descripción, fecha,
SEGUIREMOS LA RUTA HASTA LA ATALAYA PARA CONTEMPLAR EL LUGAR DONDE SE ENCONTRABA LA TORRE TAMBIEN DEL hora y lugar de partida, para quienes deseen conocer más profundamente nuestro pueblo y
MISMO NOMBRE HOY DIA DESAPARECIDA. SUBIENDO LA HIJUELA DE LOJO Y SIGUIENDO POR LA CARRETERA DE LA FUENTE DEL pueda acudir a la cita. Además estamos abiertos a cualquier sugerencia para realizar rutas o
GALLO VISITAREMOS LA QUE FUE LA TORRE BLANCA TAMBIEN DESAPARECIDA. EL RECORRIDO SIGUE POR LA SENDA DE LOS visitas diferentes a las ofrecidas. Podéis mandar vuestras propuestas a
ACANTILADOS HASTA LLEGAR A LA TORRE DE ROCHE – PARADA Y COMIDA. SEGUIREMOS POR LA CARRETERA QUE LLEVA ���hormigas@gmail.com
HASTA LA URBANIZACION DE ROCHE, CRUZAREMOS LA URBANIZACION PARA LLEGAR A NUESTRA ULTIMA TORRE, LA DEL A modo de introducción, nuestra �ª ruta abarcará todo el litoral de Conil, desde la Torre
PUERCO. PARADA Y REGRESO A CONIL. Castilnovo hasta la Torre del Puerco, un recorrido en bicicleta donde nos adentraremos en
pleno s. XVI, para visitar las torres vigía de la costa y contemplar la diversidad de nuestro
DURACION: � HORAS paisaje, playas y acantilados, concienciarnos de que este debe perdurar con el tiempo y
TIPO DE CAMINO: CAMINO luchemos porque no caiga en manos de gente que quiera lucrarse con nuestro Pueblo,
Y SENDA desvirtuando los pocos elementos diferenciadores que aún nos quedan y dejándolo en otro
USO RECOMENDADO: BICICLETA destino mas de sol y playa como tantos hay en el mundo.
DIFICULTAD: BAJA Las torres vigía, también llamadas torres de marina o almenaras, son torres aisladas,
APUNTES: POR LA DURACION ubicadas en el litoral y utilizadas para la vigilancia y transmisión de señales (humo o fuego),
DE LA RUTA, HAREMOS UNA ya que el despoblamiento de aquella época dejó el litoral desprotegido. En Conil llegaron
haber � torres, de las que hoy en día se conservan tres; la Torre Castilnovo, la Torre de
PARADA PARA COMER
Roche y la Torre del Puerco. Las torres desaparecidas, la Torre de la Atalaya y la Torre
Blanca (en playa de Puntalejos).
TEXTO: Ana Ortiz
����� Conil de la Frontera
(Cádiz)
Tel. ��� �� �� ��
juventud@conil.org •
www.conil.org/juventud
Punto de Información Nocturno Juvenil:
Todos los viernes y sábados de ��.�� a ��.�� horas te esperamos
en el Kiosco situado junto a recinto de ocio Los Bateles. Te informa-
remos sobre la oferta cultural y ocio de Conil, resolveremos todas
tus dudas sobre sexualidad y te hablaremos sobre los riesgos y
efectos del alcohol y otras drogas.
Programa "Abierto por Vacaciones":
Todos los jueves en la Casa de la Juventud de ��.�� a ��.�� horas.
Dispondrás de acceso gratuito a Internet, noche temática de bailes
(urbanos, de salón, étnicos…), talleres de ocio y amenización musical
con los éxitos más actuales…
Clases de tango: lunes y viernes de ��.�� a ��.�� horas.
Clases de pintura: viernes de ��.�� a ��.�� horas.
Clases de flamenco: del �� al �� de Julio de ��.�� a ��.�� horas.
Para más información acude a la Casa de la Juventud de lunes a
viernes de ��.�� a ��.�� y de ��.�� a ��.�� horas o llama al
Tlf: ��� �� �� ��.

25 26
 27 de Junio de 2009 el día en el que las hormiguitas salen de su hormiguero
El día comenzó cargado de tensión,
las hormiguitas trabajamos para que
todo saliese lo mejor posible, para
que todos los grupos estuviesen a
la hora sin que hubiese problemas
de retraso, para que cada uno
que visitase la presentación no
le fáltese ningún plato de papas
con carne de la Juani.
Y detrás de esa tensión estaba
la ilusión de todas nosotras
que hizo posible que todos
estuviesen contentos sin que
nadie notara los típicos problemas
de última hora. Esa ilusión es la
que al final de todo el día nos da la
fuerza suficiente para seguir haciendo todo lo posible por una revolución
ultracongelado
cultural.
Alex, uno de los asistentes ese día a nuestra presentación el cuál no
conocíamos y vino para ver en concierto a Raíces y puntas nos envío al
día siguiente a nuestro email un mensaje que para nosotras ha plasmado
todo lo que quisimos trasmitir y al fin al cabo eso es lo más importante.
Alex nos dejó esta poesía que transmite lo que es el colectivo ���
Hormigas:
27
proyectos 100hormigas
La cultura es un arma, invierno.
es el arma más fuerte Que sean menos hormigas de verano - Huerto “El HORMIGUERO”
me dijo un hombre con �� veranos en las arrugas. y más hormigas de año entero.
Y aunque la gente -nopersonas- Que borden las almas de son.risas,de cultura,
en general,por suerte, sembrando la paz y la alegría.
no sepan ver la magia de la pintura, Que sean más trabajadoras que las propias
de la literatura, hormigas,
de la música, y que no se escondan en su hormiguero
del arte, ni un sólo mes.
se me encabrita el corazón, Que no las pare el frío,ni la lluvia, Huerto de cultivo tradicional
-a base de cosquillas de alegría- ni las murallas,
Primer producto
de ver a gente que sí sabe apreciarlo, ni los fli fli de los que odian a las hormigas
que nace en la
que se mueve, danzantes.
huerta
que no observa el caos desde el televisor,
que prefiere salir a la calle y lanzarle poesía a las Gracias Alex porque son las personas
como tú a que nos mueve para seguir - Inaguración 1ª Exposición
miradas ácidas de la ignorancia.
haciendo más y más. colectiva 100hormigas
Y ��� hormigas han emprendido su rumbo,
a recolectar arte y vida, Nos vemos en la próxima! en Cafe-Bar “La Tertulia”-
100 Abrazos
con el comienzo del verano, - Participación en la 1ª Jornadas
como las hormigas que se atrincheran en la de lucha social organizado
despensa de cualquiera que pueda comer más que por colectivos de la provincia
pan duro, de Cádiz
deseando con ello la gente
- Talleres culturales
que estas ��� hormigas
se compren ��� abrigos con ��� bufandas - Ponencias literarias
para que puedan seguir saliendo a la calle en etc, etc...
28
 WWW.100HORMIGAS.BLOGSPOT.COM
S:
ESCRÍBENO MAIL.COM
O QUE DECIR 0 0 H O R M I GAS@G
SI T IE N E S A L G 1
RAR,
O QUE MOST INCÓN
R
ESTE ES TU