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Segue um texto, resumindo alguns smbolos/apetrechos utilizados pelos Orixs/Inquices.

A ESFERA, relacionada a Exu (em yorub, Exu, significa esfera), representa aquilo que
infinito, que no tem comeo nem fim.
As SETAS existentes em vrios assentamentos de Exu, representam os sete caminhos do
homem, os sete chacras (pontos de captao, distribuio e armazenamento de energia), as
sete cores, as sete auras.
O OG um dos smbolos de Exu. o Og (penis), com o qual ele se movimenta.
apontando o Og para um certo sentido que Exu se transporta.
No caso de OGUM, citamos a ADAGA, o ESCUDO, o CAPACETE, FACO e a LANA, como
instrumentos ou apetrechos utilizados, principalmente para os momentos de batalhas, onde
ele se defende e ataca. Em algumas situaes Ogum tambm utiliza-se do uso do
TRIDENTE. A BIGORNA e a FORJA, so ferramentas e instrumentos que so utilizados
para a forja das suas armas.
A PALMEIRA DE DENDEZEIRO franjada, utilizada por Ogum e colocada embaixo das
portas ou das entradas de um caminho, servem para invocar Ogum e espantar as ms
influncias. Pousadas mais perto do solo elas impedem a passagem; passar por cima significa
se expor clera de Ogum.
No caso de Oxosse, os principais smbolos so o ARCO e FLECHA, ESPINGARDA (arcabuz),
o ESPANTA-MOSCAS (Eruker), o CAPACETE COM PLUMAS, o CAPACETE DE PALHADA-COSTA COM BZIOS, a CAPANGA, a COURAA, o CHICOTE e os CHIFRES. O
eruker instrumento simblico de hierarquia, usado na frica pelos reis. Ele uma
espcie de cetro feitos com pelos do rabo de touro (podendo ser, tambm de bfalo, de um
antlope ou mesmo de um cavalo), presos em um couro duro, constituindo um cabo e
revestido comum couro fino, ornado com cotas e bzios. um dos principais instrumentos
dos caadores e detm poderes sobrenaturais. Na frica nem um caador, se aventuraria,
a ir floresta sem seu rkr. preparado com ps e remdios de diversos tipos, assim
como folhas e fragmentos triturados dos animais sacrificados. Antes de serem presas, as
razes dos pelos devem durante algum tempo, ficar imerso num pote com uma combinao
de elementos que constituem um ax especial, que lhe conferir suas atribuies
necessrias. No apenas mais um emblema, tem o poder de manejar e controlar todo tipo
de espritos da floresta. Os pelos do rabo - parte posterior (poente) - representam os
ancestrais, espritos de animais e de todo tipo de esprito da floresta. O eruker tambm
chamado de eruexim. Eruker quer dizer chibata. Os chifres de touro que carrega (oge),
servem para fazer a comunicao entre a Terra e o Alm. Os demais apetrechos so
utilizados para suas misses de caa e proteo.
Com relao a Osse citamos como apetrechos-smbolos a CABAA, a ESPADA DE LATO
DOURADO, o CHAPU DE COURO, o CAPACETE COM PLUMAS, a HASTE METLICA

COM FLECHAS DE SETE PONTAS. No caso da cabaa, este smbolo representa a matriz
csmica, onde guarda suas folhas e seu poder. Podemos ainda citar os PSSAROS como um
de seus smbolos, o que pode se ver representado em sua COROA COM UM PSSARO EM
CIMA. O pssaro de seu smbolo representa o poder e o seu mensageiro que vai a toda
parte do mundo e Em sua cabaa Osse guarda o segredo das folhas.
O smbolo de Osse uma haste de ferro, tendo na extremidade superior um pssaro de
ferro forjado. Esta mesma haste cercada por sete outras, dirigidas em leque para o alto.
Osse possui um poder ao mesmo tempo benfico e perigoso. O Eye um pssaro que o
representa, o Igb snyin seu emblema, confeccionado com ferro, e simboliza uma
rvore de sete ramos com um pssaro em sua haste central, o ferro refora a ligao com o
ax do preto mineral, e o pssaro a relao folha-pena e elemento procriado. O pssaro
de seu smbolo a representao do poder de Osse. o seu mensageiro que vai a toda
parte, volta e se empoleira sobre a cabea de Osse para lhe fazer o seu relato.
XAXAR, SETA, LANA e CABAA, so instrumentos/apetrechos usados por Omolu ou
Obaluai. O xaxar que feito de nervuras da palha da palmeira do dendezeiro, tem, como
uma das funes, captar todas as influncias negativas da casa-de-santo e das pessoas que
ali convivem ou visitam. Ainda como um dos apetrechos utilizados por Omolu, encontramos o
LAGUIDIB, que um colar ritual de Omolu/Obaluai, feito de contas pretas de certo tipo
de coquinhos ou de chifre de bfalo, cortados em rodelinhas. Sua funo na frica
proteger as crianas de doenas e usado em volta do umbigo. usado por pessoas de grau
hierrquico elevado. Em algumas naes, pega, tambm, a cor marrom e s vezes azul e
branco. Quanto a seta ou lana, podemos atribuir este instrumento para o uso da caa, em
face de Obaluai ser considerado em suas rezas como o CAADOR NEGRO.
Kitembo, tem como smbolo, a GRELHA/FOGAREIRO, a BANDEIRA BRANCA, a ESCADA e
LANA. A bandeira branca um dos seus principais smbolos. A lana como arma de caa e
defesa. A escada simbolizando a ligao da Terra com o espao celeste e a grelha ou
fogareiro, uma aluso a possvel forma de sua morte (queimado).
A SERPENTE e o ARCO-RIS so smbolos de Oxumar. Especificamente se tratando de
Angola, este Inquice (Angor/Angoromia), representado pelo arco-ris (principalmente
nas cores vermelha e azul). Enquanto representado pela serpente, tem a interpretao da
continuidade e da permanncia e, algumas vezes, representado por uma serpente que se
enrosca e morde a prpria cauda. Enrola-se me volta da Terra para impedi-la de se
desagregar. Um outro instrumento/apetrecho de Oxumar o BRAJ, que um longo colar
de bzios trabalhados de maneira a parecerem as escamas de uma serpente. Por outro lado,
tanto o arco-ris como a cobra no precisam necessariamente ser entendidos como o
antagonismo entre o bem e o mal. Primeiramente pode-se atribuir beleza do primeiro, que
marca o final das grandes tempestades, um carter tipicamente positivo, enquanto que a
cobra representaria o oposto, dada sua imagem de animal perigoso, sorrateiro;
especialmente para um civilizao da selva, local em que a cobra pode surgir a qualquer
momento (nos rios, rastejando pelo cho ou enroscadas nas rvores). A cobra e o arco-ris

so a representao de uma mesma caracterstica comum: a renovao, a substituio.


Assim o arco-ris, como fenmeno fsico o oposto da chuva que terminou, constituindo-se
no reflexo que as partculas do sol, agora brilhando no cu, provocam nos cristais lquidos
que esto em processo de evaporao. Mas, se so a constatao evidente do final da
chuva, tambm representam a garantia de que nova chuva vir, de vez que a gua est
voltando para as nuvens, revela-se assim que, como a tempestade, o bom tempo tambm
passageiro. A cobra tambm se enquadra nessa simbologia por ser um animal em constante
mutao, j que periodicamente perde sua pele, descamando-se completamente.
Os objetos/apetrechos sagrados de Xang so o LAB e o OX, a dupla machadinha que
representa o raio e que pode ser em madeira ou bronze-metal - pela cor avermelhada,
consagrado a ele. O LAB uma capanga de couro pintada e cujos desenhos so sagrados.
Ela dividida em quatro partes e suas figuras, que lembram o raio, so assimtricas e
evocam os trs segmentos do raio e do tringulo. O nmero trs o par mais um, sugerindo
movimento e continuao - ou seja, a prpria vida. Neste lab Xang guarda os seus edumra, que lana sobre a Terra durante as tempestades. Um outro objeto que simboliza
Xang o XRE, que um instrumento musical, feito feito de uma cabaa alongada e
contendo em seu interior, pequenos gros. Convenientemente sacudido durante a recitao
dos louvores a Xang, esse instrumento imita o rudo da chuva.

No que tange a Inhans, um dos seus smbolos o RAIO, pelo mesmo motivo que este Orix
tem como influncia direta neste fenmeno natural. Um outro o CHIFRE DE BFALO,
quando feita a aluso a transformao deste Orix e seu aparecimento na forma deste
animal. Usa, tambm, o ALFANGE (espada) para a utilizao em suas batalhas e o
ERUEXIM (ver meno feita nos instrumentos de Oxosse). Algumas Inhanss, tm como
smbolo, um instrumento que se assemelha a FOICE (em cobre).
Quanto a Oxum, temos como smbolos o ABEB AMARELO, o PENTE DE TARTARUGA e
JIAS DIVERSAS. Estes apetrechos simbolizam bastante bem a vaidade feminina que
este Orix possue. Em alguns tipos/qualidades de Oxum, encontramos ainda o ARCABUS
(tipo de espingarda) e o ALFANGE. Um outro smbolo que representa Oxum o PEIXE,
significando a fartura das guas doces, alm de sua beleza, mansido e fertilidade.
Iemanj tem como smbolo/apetrecho o ABEB e o ALFANGE PRATEADO, alm de
BRACELETES, COLARES, CONCHAS E PEIXES. O abeb representando as guas e os
peixes representando os filhos do mar. Ainda como smbolo de Iemanj encontramos a
meia-lua, indicando a relao deste astro com as mars e o temperamento instvel dessa
Orix.
A IBIRI ou IBIRA o smbolo de Nan (I-Biri = enrolou repentinamente ou Ibi =
nascimento / Ri = previamente). Assemelha-se ao xaxar de Omolu, mas voltado na ponta
superior, como papo de bicho, forrado com as cores de azul e branco e incrustado de
bzios. O feixe de nervuras de palmeiras, que formam seu interior, bem como os bzios,
representam seus filhos, pois Nan a grande genitora mtica. Alguns zeladores-de-santo
associam a ibiri a um tero, por sua forma, e dizem que ele representa a origem humana.
Ainda como smbolo de Nana, temos a configurao de terra e lama: "A terra deve ser
umedecida sempre que seca e quente, a umidade e o frescor representam a paz e o
equilbrio. Colocar gua sobre a terra, significa no s fecund-la, mas tambm restituirlhe seu "sangue" branco com o qual ela "alimenta" e propicia tudo que nasce e cresce e, em
decorrncia os pedidos e rituais a serem realizados.
Oxagui usa ESPADA, ESCUDO E COURAA PRATEADOS, CAPACETE ENCIMADO POR
UMA POMBA BRANCA e PILO, como forma de smbolos. J o principal smbolo de
Oxaluf o OPAXOR, que representa o objeto-escudo para o seu povo, isto , o seu meio
de defesa e o smbolo dos seus tormentos sobre a Terra.
Logum tem como smbolo um tipo de LIRA MUSICAL, ABEB, ARCO E FLECHA, podendo
ainda ter como smbolo a BALANA. Tambm usa tiracolo DOIS BARCOS VELA. Como
smbolo de indumentria, pode usar couraa, capanga, polvari de lato e chifres de caador.
Ob aparece empunhando um dos seus smbolos: a ESPADA ou SABRE DE COBRE em uma
das mos e em outra o ESCUDO (tambm de cobre), mostrando o seu esprito blico.

O smbolo de Ywe um AD que vai at altura dos quadris, tranada em palha-da-costa,


como rstia de cebolas. Esse ad feito de palha-da-costa, incrustado de bzios. Ainda
como smbolo/apetrecho, carrega nas mos um ARPO e uma LANA e s vezes com uma
LIRA.