Dos Delitos e Das Penas

Dos Delitos e das Penas, livro escrito por Cesare Beccaria, mostra a
sua percepo sobre o poder e a sociedade. Exps de forma clara o seu
pensamento sobre o desprezo que a maioria humilde da sociedade sofria.
Tem como ponto central a comoo da sociedade. Todavia, no
somente a sociedade que Beccaria queria comover, tinha como objetivo
principal a comoo dos governantes, para que eles pudessem refletir sobre o
sistema de punies que vigorava na poca (sculo XVIII).
perceptvel de se notar que o autor no se conforma com o modo
como as punies eram praticadas e, como conseqncia dessa indignao,
ele se recusa a chamar tais punies de leis.
Esta uma obra em que Cesare faz uma denncia social em favor dos
Direitos Humanos e da razo, se opondo, desta forma, aos preceitos jurdicos
da poca e legislao penal vigente. Faz crticas severas s torturas como
meio para a obteno de provas ou a prpria confisso, aos julgamentos
secretos, s apreenses dos bens do condenado, entre outros tipos de
punies que vigoravam.
No contexto histrico que a sociedade vivia, surge a idia de que as
penas eram uma maneira de vingana coletiva, uma vez que era induzido
aplicao de punies de conseqncias muito superiores e mais terrveis que
os males produzidos pelos delitos. Era desenvolvido a prtica de torturas,
penas de morte, prises desumanas, banimentos, acusaes secretas, entre
outras formas de penas desumanas.
A obra uma forma do autor se manifestar contra as formas de
punies vigentes na poca, tendo como objetivo no somente atingir as
classes mais alta da sociedade, mas tambm toda a populao.
Beccaria destaca trs aspectos muito importante: o interrogatrio, o
juramento e a tortura. Segundo ele, o interrogatrio uma ferramenta utilizada

como uma forma de buscar uma relao do delito com os fatos circunstanciais
que podem se refletir em provas. O juramento to somente uma conduta
criada pelos homens com o objetivo de dar valor palavra da pessoa que
depe. Por fim, a tortura um meio de descobrir se o ru havia cometido
outros delitos.
Para o Autor existem dois tipos de provas, as perfeitas e as imperfeitas.
As provas perfeitas excluem a possibilidade do indivduo no posso ser
culpado, j as provas imperfeitas no excluem essa possibilidade. Defende que
os julgamentos devem ser pblicos, para que toda a sociedade possa saber do
que

est

acontecendo

tambm

participar,

como

uma

forma

de

democratizao do judicirio. Como Montesquieu, foi contra as acusaes

secretas, defendendo que as acusaes deveriam ser pblicas.
O objetivo das penas na poca era de aterrorizar as pessoas. Trata a
pena de morte como uma guerra da nao com o cidado e no como um
Direito do Estado sobre o ru. Defende que a pena de morte deveria ser
trocada pela pena de priso perptua: Nosso esprito lida bem com as
situaes de presso extrema passageiras, o encarceramento eterno parece
ser a paga equivalente para um delito que faa por merecer. A grande
vantagem da priso perptua, em detrimento da pena de morte, o pavor que
ela propicia no ao encarceramento, mas aos que observam seu cotidiano.
Quanto mais rpida for a aplicao da pena, mais justa ser. A
proximidade entre o delito e a sano permite que na mente do ru fique mais
claro que est superando a conseqncia por seu ato ilegal praticado, uma vez
que o que inibe o delito no a crueldade das penas, mas a certeza de que
sero punidos. Logo, quanto mais grave o delito, mais severa dever ser a
pena sobre esse indivduo.
Para Beccaria, o prrprio cidado tem a capacidade de definir se ele
culpado ou inocente. Porm, o delito deve ser provado e, uma das formas de
conseguir que isso ocorra atravs da confisso. O juiz tinha a funo de
inimigo do ru, pois no queria saber se era verdade ou no, buscava
simplesmente o crime. A partir do momento em que o juiz mais severo que as
leis, ele est agindo de forma injusta.

O autor entende que os suplcios no eram um meio de modificao de

uma atitude, mas uma forma de espetculos para o povo. Ressaltou que a
liberdade era um bem de grande valor jurdico e, ao valorizar a liberdade, a
ressaltou como um objeto norteador das aes praticadas por indivduos em
sociedade.
Com relao ao limite das penas, afirma que uma pena considerada
mxima em um determinado sistema jurdico sempre causar algum tipo de
impacto. Porm, resta que esse impacto seja dimensionado de acordo com as
diferentes sociedades, uma vez que as penas podem dar enfoque diferenciado
vida e liberdade e seus valores. Beccaria considera o valor da vida maior
do o valor da liberdade.
Deve existir proporo entre os delitos e as penas, uma vez que a
conscincia de um indivduo que cometa um delito influenciada medida que
o meio o estimule, ou no, a agir de forma delituosa. necessrio que haja
uma graduao entre causa e efeito, aplicando-se penas cada vez mais
brandas diante dos menores estmulos ao crime.
Somente as leis podem fixar as penas dos delitos e o direito de fazer
as leis penais somente pode residir na pessoa do legislador, pois este
representa toda uma sociedade que foi unida por um contrato social.
Beccaria queria que a aplicao das leis fossem feitas de forma mais
justa, conforme os delitos praticados, sem que houvesse abusos e que a
sociedade se sentisse amparada. Queria tambm que pudesse haver a
investigao livre sobre a verdade, de maneira que no pudesse ser cometido
erros ao condenar os infratores dos delitos.