Uso da ayahuasca nas tradies espirituais indgenas em uma perspectiva

antropolgica (etnomdica) e demanda de desenvolvimento da psicoterapia

com substancias psicodlicas.
Paulo Pedro P. R. Costa
Psiclogo UFBA, 1981 - costapppr@gmail.com
http://tucunaca.blogspot.com.br/

(Apresentao / introduo)
Estudo de reviso sobre mitologia indgena de utilizao da ayahuasca e polticas
pblicas de cultura, sade mental e ateno aos usurios de lcool e outras drogas.
Concentra-se na proposio da Poltica de Patrimnio Imaterial e da metodologia e
Inventrio Nacional de Referncias Culturais como instrumento de identificao do
patrimnio imaterial dividido em trs campos de pesquisa: campo dos Originrios,
campo Tradicional ou Tradicionalista e campo Ecltico ou Neo-ayahuasqueiro.
(Objetivos:) Identificao das tradies fundamentadas na utilizao da ayahuasca
buscando equivalncia comparvel de uso tradicional de substncias psicoativas nos
grupos indgenas da Amrica Latina comparando-se mitos de etnias do grupo
lingustico Pano (caxinau, yaminawa) e Tucano,com proposies de psicoterapia
psicodlica da dcada de cinqenta.

Sobreposio das reas dos

principais grupos lingusticos
identificada como de consumo da
ayahuasca por John M. Cooper,
1949 em seu texto "Estimulantes
e narcticos" publicando no
Handbook of South American
Indians.

Linha do tempo
Psicologia / Psicodlicos & Entegenos
1938 Sntese do LSD-25 por Albert Hofmann

(Mtodos:)
Elege-se a antropologia mdica ou da sade, mais especificamente etnomedicina e
estudos da mitologia e antropologia das religies como modelo cientfico de integrao
entre tais tradies espirituais e o pensamento cientfico.

1943 Experincia acidental de Albert Hofmann com o LSD

1947 1 artigo publicado por Werner Stoll no Swiss Archives of Neurology.
1951 Experimentos da CIA comeam a ser realizados
1953 Dr. Humphry Osmond inicia o tratamento de alcoolistas com LSD

(Concluses/recomendaes)
Reconhecendo a necessidade do desenvolvimento de polticas de sade pblica
fundamentadas na preservao do patrimnio cultural, constatou-se, apesar da escassez
de dados relativos aos povos originrios sobretudo como documentao lingustica, o
valor atribudo a ayahuasca como instrumento teraputico, seja por proporcionar bemestar e sade, como para a aquisio de conhecimento sobre a realidade. Nos mitos
estudados (Panos/ Tucanos) em especial os smbolos que descrevem os efeitos
farmacolgicos da ayahuasca a descrevem como uma substancia capaz de ensinar,
revelar (caxinau), mostrar a realidade dos seres (yaminawas) e poderes do cu
(tukanos).
Avaliando relatos igualmente raros de experimentaes de uso teraputico com
substancias psicodlicas da dcada de cinqenta, revistas luz da neurocincia,
identifica-se a demanda de desenvolvimento de uma tcnica psicolgico/ psicanaltica
orientadora da psicoterapia com alucingenos, no atual cenrio de expanso do
conhecimento antropolgico, etnogrfico e transformao da guerra s drogas
inclusive como substancia capaz de tratar a drogadio e produzir um conhecimento
ou adaptao realidade.
Entre as contribuies para entendimento e orientao do processo psicoteraputico.
Destaca-se as contribuies do psiquiatra checo, Stanislav Grof sobre os estados
alterados de conscincia e psicoterapia com o cido lisrgico e as modernas pesquisas
da neurocincia que estabeleceram novos critrios de classificao de tais substancias
psicodislpticas onde se destaca a categoria entegeno decerto equivalente a uma
realidade transpessoal.

1955 Aldous Huxley publica As portas da Percepo e Cu & Inferno

1960 Timothy Leary inicia o Projeto de Pesquisa na Harvard University's
1963 Demisso dos psiclogos Richard Alpert e Timothy Leary
1964 Timothy Leary, Ph.D., Ralph Metzner, Ph.D., & Richard Alpert, Ph.D publicam
A manual based on the Tibetan Book of the Dead
1965 Alberto E. Fontana et al publicam Psicoterapia com alucingenos na Argentina
1968 Claudio Naranjo escreve Ayahuasca a enredadeira de almas
1966 LSD proibido na Califrnia.
1970 Estima-se que entre a 1-2 milhes de americanos tenham experimentado LSD
1978 Pierre Weill Edita Pequeno tratado de psicologia transpessoal com artigo de S
Grof Variedade das experincias transpessoais: observaes da psicoterapia com
LSD
1979 Albert Hofmann publica "LSD: My Problem Child."
1980 Publicao de LSD Psychotherapy de Stanislav Grof
1985 Stanislav Grof publica Beyond the Brain: Birth, Death And Transcendence In
Psychotherapy
1987 Traduo para o portugus do livro Stanislav Grof Alm do crebro
1992 Richard E. Schultes e A Hofmann, publicam Plants of the Gods: Their Sacred,
Healing and Hallucinogenic Powers
1999 Ralph Metzner organiza a publicao Ayahuasca: Hallucinogens,
Conciousness and the Spirit of Nature
2003 Benny Shanon publica The Antipodes of the Mind: Charting the
Phenomenology of the Ayahuasca Experience Book
2012 Claudio Naranjo publica Ayahuasca a enredadeira de almas

poster apresentado
entre 5 - 7/ 09/2015
no Congresso Psicologia
Transpessoal - ALUBRAT
Salvador, Bahia