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Che cosa la criminologia critica

Duas criminologias
O texto comea falando de dois modelos de criminologia: a positiva
e a cientfica. Aquela se pauta na busca das causas da criminalidade e das
condies psicofsicas que formam o homem delinquente. Esta vai ter
como base uma virada paradigmtica que comea a partir dos anos 40 em
que o delito/delinquente deixou de serem tratados como realidades
ontolgicas em si e passaram a serem vistos como atribuies dadas por
processos e reaes sociais (institucionalizadas ou no). Logo temos uma
mudana de objeto do delito para as condies de definio do que delito.
J d para notar a diferena: enquanto que o modelo positivista
naturalizava uma construo artificial (delito), o paradigma da
definio/reao social foca como o processo de constituio/taxao se
realiza em dadas estruturas e relaes sociais. Assim temos as teorias do
labelling approach e o interacionismo simblico (Alfred Schutz e George
Mead) que vo levar a Howard Becker (em sua obra: outsider) a dizer que
o desviante aquele no qual se aplica com sucesso etiqueta de desviante.
Maiores indagaes
No basta a constatao da existncia do etiquetamento para que
tenhamos uma teoria critica. necessrio que se indague tambm com se
distribui o poder de definir; este ltimo estaria relacionado com a
distribuio da propriedade. Somente com a associao da dimenso do
poder que se tem uma criminologia crtica.

Das crticas e das indagaes


Crticas ao labelling
Baratta fala das crticas de esquerda e da direita ao labelling
approach:
1. Crticas da esquerda: essas crticas se direcionam uma abordagem
individualista e subjetivista do labelling.
a. Essa teoria tira completamente o delito da realidade e ignora o
sofrimento que determinados delitos causa certos
grupos/indivduos.

b. Ao reconhecer como estigmatizante as sanes aos delitos, o


labelling pode nos levar uma situao de no intervir jamais;
quando na verdade deveramos buscar formas de intervir
melhor.
c. Ao reconhecer a seletividade do sistema penal, o estudioso
acaba-se por focar somente nos delitos cometidos pro grupos
mais marginalizados, ignorando os delitos de colarinho
branco.
d. Em ltima instancia: a criminologia crtica visa utilizar o
labelling approach s que de uma forma no subjetivista e
nem idealista.
e. H ainda o neorrealismo de esquerda que anunciaria uma crise
da criminologia crtica (podendo aprofunda-la ou destru-la).
2. Crtica da direita: isso tudo uma porcaria e vamos voltar para o
paradigma cientifico anterior.
Questes serem trabalhadas pela criminologia
crtica
O trabalho interno da criminologia critca se encontra com a seguinte
ordem de questes:
A. Questes materiais dos processos subjetivos de definio da
criminalidade.
B. Questes relativas a funo social da construo social da
criminalidade. E tambm o efeito/funo que sua imagem (da
criminalidade) exerce sobre a realidade.
C. Questes relativas a definio da negatividade social de um ponto de
visa externo ao sistema penal institucional e imagem da
criminalidade no senso comum.
Srie de questes A
Aqui se trata de irmos alm dos passos j dados pela construo dos
problemas pelo interacionismo simblico. Nesta, autores como M. Spector;
J. Kitsuse entre outros vo por em relevo a relatividade com que
determinadas situaes so postas em relevo como problemticas ao
ponto de necessitarem de uma interveno; esse trabalho mostrou os
processo e os mecanismos (a funo exercida pela campanha de opinio
pblica e dos empreendedores morais) por meio dos quais uma situao
dramatiza na opinio pblica e na esfera poltica.

O problema que o interacionismo simblico no consegue explicar


as condies materiais e estruturais que definem o porqu uma dada
realidade criada pelos empreendedores morais em lugar de outras. Para
tanto deveramos considerar que a esfera subjetiva da sociedade varivel,
sendo dependente da esfera objetiva (a qual, por sua vez, modificada pela
esfera subjetiva)1. Esse trabalho (unio de marxismo com interacionismo)
feito pela criminologia crtica.
Assim W. Keckeisen (livro de 1974 sobre labelling approch) vai
dizer que uma teoria objetiva (sobre as estruturas) pode ser mediada com
uma teoria sobre a linguagem, a conscincia e o agir. De modo similar
Sartre vai estudar a subjetividade como um momento do processo objetivo
(da interao com aquilo que exterior).
Segunda ordem de questes
Para falarmos da segunda ordem de questes cumpre primeiro dizer o que
significa o teorema de Thomas: a viso que temos da realidade influencia a
estrutura material e a cultura da mesma. A criminalidade e o alarme social
(gerado por uma mass media que faz parecer que o mundo est acabando
por causa de uns adolescentes da periferia, legitimando assim as tais das
campanhas de lei e ordem) tm duas funes:
I. Funo de management: estabilizao do poder existente (isso
aparentemente aconteceu na Amrica Latina da dcada de 80).
II. Funo de legitimao: refora-se uma ideologia que passa a ideia de
que a sociedade formada por uma comunidade de valores comuns
que o delinquente no adere e viola.
Assim a imagem de criminalidade e o alarme social reproduzem e
legitimam as relaes de poder ao mesmo tempo em que elas imunizam
determinados grupos sociais.
Terceira ordem de indagaes
A terceira srie de questes indaga da legitimidade da interveno
pblica na proteo de determinados bens jurdicos; sendo que tal analise
s pode ser feita de um ponto de vista externo ao Direito Penal. Antes de
1 Portanto a relao entre estrutura e superestrutura no determinstica
(como alguns crticos [e at alguns defensores] do marxismo dizem), mas
sim dialtica.

fazermos uma anlise extrassistemica devemos evitar cair em uma


relao dicotmica entre punir/no punir no modo como lidar com a
proteo de dados bens jurdicos2.
J se comea aqui com um pequeno problema: em teoria o DP lida com
conflito e com aes socialmente negativas, s que pergunta-se: o que
quer-se dizer com conflito e negatividade social (ideias /termos no
homogneos)? Para tratar desse tpico, recorre-se teoria do conflito (D.
A. Cohen e R. Dahrendorf) segundo a qual existe conflitos entre grupos
antagnicos sendo que um grupo (dominante) usa o DP para criminalizar o
grupo oposto. Ento ao estudioso cabe tomar partido no conflito (o que
algo extremamente arbitrrio e pautado em determinadas concepes de
justia).
O problema da tomada de posio foi enfrentado pelo marxismo.
Para esta teoria, no conflito de classes, deve-se tomar partido do grupo que
representa a universalidade dos interesses do gnero humano
(proletariado); s que essa teoria enfrenta dificuldades quanto a (no)
existncia de uma classe proletria homognea em interesses ao mesmo
tempo em que enfrenta problemas tericos e polticos. Problemas esses que
explodem, por exemplo, com a revoluo cultural de 1968 na qual se
formam grupos discriminados diversos que lutam pela emancipao.
Alm disso, no d para, a partir da diferena entre trabalho e capital,
para se retirar um grupo que deva realizar a emancipao, podendo muito
bem haver uma pluralidade de sujeitos. Dita toda essa teoria de grupos e
conflitos, o autor expem o seu instrumental terico na busca do referente
material da criminalizao:
1. Violncia estrutural: situaes em que as necessidades reais so
reprimidas. Ela no se refere um Estado especfico, mas sim
situaes de discrepncias entre a condies efetivas de existncia
do homem em um sistema econmico e social e suas situaes
potenciais.
2. Necessidades reais: possibilidades de existncia e desenvolvimento
de uma pessoa ou um grupo correspondente capacidade de
produo material e cultural relacionado uma sociedade e
2 Isso, aparentemente, se refere questo se o DP apto para lidar com o
problema.

inidentificveis apenas por um processo de comunicao livre do


poder.
a. As necessidades reais podem ser satisfeitas por meio de
formas humanas (a pessoa dono dos meios de produo da
prpria subsistncia) ou desumanas (explorao do trabalho
alheio para a satisfao das necessidades de uns sacrifcio
das necessidades dos outros).
3. Processo de comunicao livre do poder: basicamente o oposto do
funcionamento das instancias burocrticas descritas por Habermas
(que definem suas necessidades) descritas por Habermas. Para que
haja a articulao real por parte dos sujeitos necessrio que estes
sejam livres de manipulao (poder) e que haja uma dinmica
comunicativa que permita a expresso dessas necessidades.

Ressocializao
Neutralizar
A partir da dcada de 60 v-se o inicio de uma poltica de reforma do
crcere tendo em vista a ressocializao do preso (posteriormente haveria
um movimento de contrarreforma que retirava algumas medidas de
ressocializao, criava presdios de segurana mxima, tudo em nome da
guerra ao terror ou coisa parecida). Todavia, diversas pesquisas empricas
demonstram que o crcere no pode resocializar ningum; podendo ele
somente neutralizar. Alis, no faria sentido o Direito Penal poder
resocializar algum com um castigo neutralizante (alm da noo de funo
positiva da pena estar associada a ideologia do tratamento).
H estudiosos que reconhecem os fracassos da teoria da
ressocializao, mas deveramos manter mesma tendo em vista a meta de
se evitar cair na viso neoclssica de Direito Penal ou na simples
neutralizao. Nessa polarizao das funes da pena se cometem dois
erros: quanto a funo de neutralizao se comete uma falcia naturalista
em que se eleva um fato a norma ou se deduz um fato de uma norma;
quanto a funo de ressocializao ela no pode ocorrer com uma norma
contrafactual/impossvel.
Como o crcere impem dificuldades/impossibilita a ressocializao
do preso, deve-se ento repensar a reintegrao social sobre bases
diferentes, partindo sobre novas ordens de consideraes.

Ordem de consideraes
A primeira ordem de consideraes de ordem sociolgica que
dizem, basicamente, para a ressocializao, melhor que no haja crcere;
alis, melhor que haja alternativas ao crcere que um crcere melhor sem
alternativas.
A segunda ordem de consideraes envolve o conceito jurdico de
reintegrao: aqui se deve buscar o exerccio do direito do preso para o
trabalho e servios; devem-se construir teorias e prxis para uma
interpretao progressiva de normas constitucionais em face do Direito
Penal; sempre insistindo em criar alternativas ao crcere.

Poltica criminal alternativa


O objetivo imediato/ideia reguladora da poltica criminal alternativa
a de uma superao do aparato punitivo do Estado; marchando-se
lentamente (com as mudanas econmico e polticas necessrias) para o
abolicionismo. Todavia, a curto e mdio prazo, a politica criminal
alternativa vai se apoiar na busca de um direito penal mnimo e na reduo
das injustias do sistema punitivo.
Claro que no se pode manter uma situao de grupos sociais mais
dbeis sendo massacrados por um Direito Penal seletivo e injusto; ao
mesmo tempo em que no se devem ignorar as graves mazelas geradas por
grupos mais fortes. Todavia, deve-se evitar a ideia do neorrealismo de
esquerda de usar o Direito Penal contra os grupos imunizados/ganhadores
do/com o mesmo. Isso ocorre porque o Direito Penal no funcionara
(devido sua seletividade) contra esse tipo de grupo (quase que como ser
contra sua natureza).
Em ltima instancia o Direito Penal exercido contra as classes
poderosas teria uma funo meramente simblica (ao aplicar a norma a
grupos privilegiados que formam boa parte da cifra negra, como se o
sistema penal se legitimasse). Em ltima instancia a inadequao excessiva
do Direito Penal para lidar com conflitos s gera sofrimento intil dos
estratos mais dbeis da sociedade; enquanto ele defeituoso para lidar com
as aes dos grupos mais poderosos da sociedade, que causa muitas vezes
aes socialmente devastadoras e derivadas de uma violncia estrutural
(associada ao modo de produo da sociedade).

Alis, o Direito Penal no pode lidar com crimes cometidos por um


Estado dentro do Estado, nem com crimes de um Estado contra outro ou
com a devastao econmica/ambiental (alis, ele pode at desviar a
ateno de problemas ambientais, destorcendo viso que temos deles e
suas razes de proteo3). Claro que se busca proteger o mais fraco e s
vezes o Direito Penal pode ter uma funo simblica positiva (nos
julgamentos ocorridos na Argentina com a democratizao); todavia o seu
exerccio simblico muitas vezes causas mais mazelas que bem (basta pens
na catstrofe que a guerra s drogas: no s o Direito Penal no impede
o consumo de drogas, como incentiva o narcotrfico e, por meio da mdia e
de agentes polticos, acaba por simplesmente mistificar o uso/venda de
drogas ao classifica-lo como crime).
Por fim, a ideia de supresso da justia criminal deve ser vista como um
objetivo final e princpio regulador e, ao mesmo tempo, como principio
metodolgico para a construo de alternativas s formas de lidar com os
conflitos e problemas sociais.

3 Proteo ao meio ambiente, por bvio!