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Nombre del modulo 1: Elaboración de documentos electrónicos.

Nombre del Submódulo 2: Elaboración de documentos electrónicos utilizando el software de aplicación.


Competencia 1. Configuración del modo de operación de la ventana del procesador de texto.

¿TIENES EL VOLOR O TE VALE?


∗ Honestidad es una cualidad de calidad humana que consiste en comportarse y expresarse con coherencia y
sinceridad, y de acuerdo con los valores de verdad y justicia. Se trata de vivir de acuerdo a como se piensa y se
siente. En su sentido más evidente, la honestidad puede entenderse como el simple respeto a la verdad en
relación con el mundo, los hechos y las personas; en otros sentidos, la honestidad también implica la relación
entre el sujeto y los demás, y del sujeto consigo mismo.

∗ Dado que las intenciones se relacionan estrechamente con la justicia y se relacionan con los conceptos de
"honestidad" y "deshonestidad", existe una confusión muy extendida acerca del verdadero sentido del término.
Así, no siempre somos consientes del grado de honestidad o deshonestidad de nuestros actos. El autoengaño
hace que perdamos la perspectiva con respecto a la honestidad de los propios actos, obviando todas aquellas
visiones que pudieran alterar nuestra decisión.

∗ En la filosofía occidental, Sócrates fue quien dedicó mayor esfuerzo al análisis del significado de la honestidad.
Posteriormente, dicho concepto quedó incluido en la búsqueda de principios éticos generales que justificasen el

Alumno: Luis sael Vargas charco.


Grupo: E Grado: 2
Docente: L.I.A. Edgar Castelán Márquez.
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comportamiento moral. Respeto es el reconocimiento de que algo o alguien tienen valor. Se lo puede definir
como la base del sustento de la moral y la ética.[1]

∗ El respeto en las relaciones interpersonales comienza en el individuo, en el reconocimiento del mismo como
entidad única[2] que necesita que se comprenda al otro.[3] Consiste en saber valorar los intereses y necesidades
de otro individuo en una reunión.
[

∗ Orden es la propiedad que emerge en el momento en que varios sistemas abiertos, pero en origen aislados,
llegan a interactuar por coincidencia en el espacio y el tiempo, produciendo, mediante sus interacciones
naturales, una sinergia que ofrece como resultado una realimentación en el medio, de forma que los elementos
usados como materia prima, dotan de capacidad de trabajo a otros sistemas en su estado de materia elaborada.

∗ La capacidad de algunos sistemas de recordar el pasado (de tener memoria), produce (en ese sistema) la
capacidad de establecer un método organizado y coordinado para repetir el logro alcanzado por selección
natural, y acelerar el objetivo a conseguir. En ese proceso, se paga un precio: la perdida de su individualidad,
mayor dependencia de nuevos elementos que pueden existir gracias a una economía más holgada, pero
ganando en especialización. Bajo este enfoque, el orden es la organización de las partes para hacer algo
funcional y preciso, lo cual implica la presencia de un cauce que establece una transacción de cargas con menor

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coste y por lo tanto con potencial de desarrollo a una emergente, dando la oportunidad al observador de imputar
una finalidad intencional y, como puede deducirse, de una acción

∗ Limpieza es la ausencia de suciedad. El propósito de la limpieza es disminuir o exterminar los microorganismos


en la piel y en los muebles, es decir en objetos animados e inanimados. Evitando también olores desagradables.
El lavado es una de las formas de conseguir la limpieza, usualmente con agua más algún tipo de jabón o
detergente. En tiempos más recientes, desde la teoría microbiana de la enfermedad, también se refiere a la
ausencia de gérmenes. En la industria, ciertos procesos, como los relacionados a la manufactura de circuitos
integrados, requieren condiciones excepcionales de limpieza que son logradas mediante el trabajo en salas
blancas.

∗ Libertad es un concepto muy amplio al que se le han dado numerosas interpretaciones por parte de diferentes
filosofías y escuelas de pensamiento. Se suele considerar que la palabra libertad designa la facultad del ser
humano que le permite decidir llevar a cabo o no una determinada acción según su inteligencia o voluntad. La
libertad es aquella facultad que permite a otras facultades actuar y que está regida por la justicia, esta definición
es propia de una sociedad o un Estado, el cual "obliga" a las personas a regirse según un modelo estándar de
conducta.
∗ Históricamente, en especial desde las Revoluciones burguesas del siglo XVIII y XIX, la libertad suele estar muy
unida a los conceptos de justicia e igualdad.
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∗ Este estado define a quien no es esclavo, ni sujeto, ni impedido al deseo de otros de forma coercitiva. En otras
palabras, lo que permite al hombre decidir si quiere hacer algo o no, lo hace libre, pero también responsable de
sus actos. En caso de que no se cumpla esto último se estaría hablando de libertinaje. Pues la libertad implica
una clara opción por el bien[cita requerida], solo desde esta opción se estaría actuando desde la concepción de la
Teleología.
∗ La protección de la libertad interpersonal puede ser objeto de una investigación social y política, mientras que el
fundamento metafísico de la libertad interior es una cuestión psicológica y filosófica. Ambas formas de la libertad
se unen en cada individuo como el interior y exterior de una malla de valores, juntos en una dinámica de
compromiso y de lucha por el poder; las sociedades que luchan por el poder en la definición de los valores de los
individuos y de la persona que lucha por la aceptación social y el respeto en el establecimiento de valores de la
propia en el mismo.

La libertad escrito en caracteres cuneiformes sumerios que pudieran significar "Libertad", literalmente significan
"Volver a la madre"
∗ La primera representación escrita del concepto "libertad" se cree que es la palabra cuneiforme sumeria Ama-gi.
Se cree que es la primera instancia de los seres humanos utilizando la escritura para representar a la idea de
"libertad". Traducido literalmente, significa "volver a la madre", por razones desconocidas.[1]
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∗ En castellano la palabra libertad proviene del latín libertas, de igual significado. Como curiosidad, la palabra
inglesa para libertad, proviene de una raíz indoeuropea que significa "amar"; la palabra de la misma lengua para
decir miedo, afra id, viene de la misma raíz, usado como contraposición a libertad mediante el prefijo a por
influencia del latín vulgar.

∗ Lealtad es una obligación de fidelidad que un sujeto o ciudadano le debe a su estado, monarca o a sí mismo.

∗ La lealtad es virtud consistente en el cumplimiento de lo que exigen las normas de fidelidad, honor y gratitud

∗ Responsabilidad proviene del latín responsan, que es una forma latina del verbo responder. Responder
(responder) habilidad (habilidad). Existen varios significados de la palabra responsabilidad en castellano:

∗ Como la imputabilidad o posibilidad de ser considerado sujeto de una deuda u obligación al no ser ordenado y
capaz de hacer algo esto se debe hacer al contrario (ejemplo: "Los conductores de vehículos automotores son
responsables por los daños causados por sus máquinas").

∗ Como cargo, compromiso u obligación (ejemplo: "Mi responsabilidad en la presidencia será llevar a nuestro país
a la prosperidad").

∗ Como sinónimo de causa (ejemplo, "una piedra fue la responsable de fracturarle el cráneo").

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∗ Como la virtud de ser la causa de los propios actos, es decir, de ser libre (ejemplo: "No podemos atribuirle
responsabilidad alguna a la piedra que mató al pobre hombre, pues se trata de un objeto inerte que cayó al
suelo por azar").

∗ Como deber de asumir las consecuencias de nuestros actos.

∗ Responsable es aquel que conscientemente es la causa directa o indirecta de un hecho y que, por lo tanto, es
imputable por las consecuencias de ese hecho (es decir, una acumulación de significados previos de
responsabilidad), termina por configurarse un significado complejo: el de responsabilidad como virtud por
excelencia de los seres humanos libres. En la tradición kantiana, la responsabilidad es la virtud individual de
concebir libre y conscientemente las máximas universalízales de nuestra conducta. Para Hans Jonás, en cambio,
la responsabilidad es una virtud social que se configura bajo la forma de un imperativo que, siguiendo
formalmente al imperativo categórico kantiano, ordena: “obra de tal modo que los efectos de tu acción sean
compatibles con la permanencia de una vida humana auténtica en la Tierra”. Dicho imperativo se conoce como
el "principio de responsabilidad".
∗ La responsabilidad es un anti valor que esta en la conciencia de la persona, que le permite reflexionar,
administrar, orientar y valorar las consecuencias de sus actos, siempre en el plano de lo moral. Una vez que pasa
al plano ético (puesta en práctica), persisten estas cuatro ideas para establecer la magnitud de dichas acciones y

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afrontarlas de la manera más propositiva e integral, siempre en pro del mejoramiento laboral, social, cultural y
natural.
∗ El cumplimiento responsable a nuestra labor humana, sea cual fuere, se regiría por principios como: 1.
Reconocer y responder a las propias inquietudes y las de los demás. 2. Mejorar sin límites los rendimientos en el
tiempo y los recursos propios del cargo que se tiene. 3. Reporte oportuno de las anomalías que se generan de
manera voluntaria o involuntaria. 4. Planear en tiempo y forma las diferentes acciones que conforman una
actividad general. 5. Asumir con prestancia las consecuencias que las omisiones, obras, expresiones y
sentimientos generan en la persona, el entorno, la vida de los demás y los recursos asignados al cargo conferido.
6. Promover principios y prácticas saludables para producir, manejar y usar las herramientas y materiales que al
cargo se le confiere. 7. Difundir los conocimientos e información que el mismo cargo le confecciona, para no caer
en la idea "La información y el aprendizaje es poder".

∗ Amor (del latín, amor, -oris) es un concepto universal relativo a la afinidad entre seres, definido de diversas
formas según las diferentes ideologías y puntos de vista (científico, filosófico, religioso, artístico). Habitualmente
se interpreta como un sentimiento, relacionado con el afecto y el apego, y resultante y productor de una serie de
emociones, experiencias y actitudes. Con frecuencia el término se asocia con el amor romántico. Su diversidad
de usos y significados, combinada con la complejidad del sentimiento implicado en cada caso, hace que el amor
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sea especialmente difícil de definir de un modo consistente. Las emociones asociadas al amor pueden ser
extremadamente poderosas, llegando con frecuencia a ser irresistibles. Con todo, el amor interpersonal se
considera sano o «verdadero» cuando es constructivo para la personalidad, para lo cual es indispensable tener
una buena autoestima.
∗ Justicia es la concepción que cada época y civilización tienen acerca del bien común. Es un anti valor
determinado por la sociedad. Nació de la necesidad de mantener la armonía entre sus integrantes. Es el conjunto
de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones,
autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones específicas en la interacción de individuos e instituciones.
∗ Este conjunto de reglas tiene un fundamento cultural y en la mayoría de sociedades modernas, un fundamento
formal:

∗ El Fundamento cultural se basa en un consenso amplio en los individuos de una sociedad sobre lo bueno y lo
malo, y otros aspectos prácticos de como deben organizarse las relaciones entre personas. Se supone que en
toda sociedad humana, la mayoría de sus miembros tienen una concepción de lo justo, y se considera una virtud
social el actuar de acuerdo con esa concepción.

∗ El fundamento formal es el codificado formalmente en varias disposiciones escritas, que son aplicadas por jueces
y personas especialmente designadas, que tratan de ser imparciales con respecto a los miembros e instituciones
de la sociedad y los conflictos que aparezcan en sus relaciones.
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∗ Solidaridad es una de los anti valores humanos por excelencia, del que se espera cuando un otro significativo
requiere de nuestros buenos sentimientos para salir adelante. En estos términos, la solidaridad se define como la
colaboración mutua en la personas, como aquel sentimiento que mantiene a las personas unidas en todo
momento, sobretodo cuando se vivencia experiencias difíciles de las que no resulta fácil salir.

○ Debido al verdadero significado de la solidaridad no es de extrañarse que escuchemos este término con mayor
frecuencia cuando nos encontramos en épocas de guerra o de grandes de sastres naturales. De este modo,
gracias a la solidaridad es posible brindarle una mano a aquellos que resultan menos favorecidos con este tipo
de situaciones.

○ Como vemos, la solidaridad es más que nada un acto social, una acción que le permite al ser humano mantener
y mantenerse en su naturaleza de ser social. Debido a lo anterior es que resulta fundamental fomentar y
desarrollar la solidaridad en todas sus aristas, ya que no sólo será necesario llevar a cabo las acciones de las que
se requerirá en momentos de guerra o desastres naturales, sino que será fundamental de aplicar cuando alguno
de nuestros seres queridos, ya sean amigos o familiares, tengan algún problema en el que nuestra ayuda o
compañía sean un aporte para mejorar en cierto modo la situación.

○ No es de extrañarse entonces que la solidaridad se comporte como la base de muchos otros valores humanos o
incluso, de nuestras relaciones sociales más valiosas, tal como es el caso de la amistad. En este sentido, la
solidaridad nos permite sentirnos unidos a otras personas en una relación que involucra sentimientos necesarios
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para mantener el funcionamiento social normal. En términos más generales, puede incluso permitirle al hombre
sentir que pertenece a determinado lugar, en otras palabras, permite desarrollar sentimientos como los de
pertenencia a cierta nación, manteniendo a los ciudadanos de un mismo lugar luchar juntos por un mismo
motivo o trabajar unidos para lograr una misma meta.

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