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CONVIVENDO COM O SEMIRIDO

a.

5 Edio, ampliada e revisada - 2011

Triagem: 60.000 - 80.000 exemplares

Texto, mapas e grficos: Joo Gnadlinger.


Desenhos: Ivomar de S Pereira
Capa: Gecel Alves Sobrinho
Diagramao: Dio Fonseca

IRPAA
Instituto Regional da Pequena Agropecuria Apropriada
Avenida das Naes, 04 - Bairro Castelo Branco
Caixa Postal 21, 48907-218 Juazeiro - BA
Tel: (0XX74)3611-6481
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Coordenao do IRPAA: Ademilson da Rocha, Lucineide Martins Araujo e Haroldo
Schistek

O contedo desta cartilha pode ser reproduzido, desde que seja citada a
fonte. Pedimos tambm a remessa de um exemplar da reproduo para o
endereo acima.

Cartilha impressa em papel plen, produzido sem cloro.

CONVIVER COM O SEMIRIDO A VIDA NO SERTO VIVEL!

Assunto

Pgina

Conviver no Semirido - A vida no Serto vivel


Apresentando a Quinta edio
Como usar esta cartilha na comunidade?
Salmo 104: Louvor a Deus, o Criador
A origem da chuva
A distribuio da chuva no Nordeste
Medindo a chuva
A distribuio mensal da chuva em Juazeiro - BA
A chuva anual em Juazeiro - BA
A quantidade de chuva que cai no Semirido durante um ano
Cada regio do Brasil tem um clima diferente
Outras regies do mundo com um clima como no Serto
Canto: A triste partida
A convivncia com o Semirido
As secas so previsveis
Mudanas do tempo durante "El Nio#
Mudanas do tempo durante "La Nia#
Como o efeito estufa aquece a terra
A perda de gua por causa da evaporao
Necessidades de gua para o consumo
De quanta gua precisa uma famlia durante a poca da seca
A colheita de gua de chuva em cisternas
Avaliao da qualidade da gua de uma cisterna e o risco de contaminao da gua
A gua no subsolo de rocha cristalina
A gua no subsolo de arenito
A gua no subsolo de calcrio
A gua embaixo da terra no Semi-rido
Como cuidar de uma cacimba
A bomba d'gua popular (BAP)
A gua filtrada evita doenas
As cincolinhas de luta pela gua
Canto: gua de chuva
Levantamento dos recursos de gua
O abastecimento de gua de um municpio
A terra do povo de Deus
Gnesis 26, 15-22: A luta pela gua
Nmeros 20, 1-13: Deus d gua at no deserto
1 Reis 17, 1-16: Elias e a viuva ensinam a conviver com a seca
Canto: Procisso
Jeremias 38, 1-13: Jeremias orienta o povo num tempo difcil
Joo 4, 1-15: Jesus e a samaritana
Nmeros 13, 1-33: Coragem para tomar posse de uma terra rica e grandiosa
Onde fica a gua no nosso planeta?
Bibliografia
Canto: Planeta gua

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1- A fonte principal da gua no semi-rido brasileiro a gua da chuva.


2- A quantidade de chuva vai diminuindo do Litoral para o Interior do Nordeste.
3- O comportamento da chuva diferente em cada ano, seja na quantidade, seja na
distribuio.
4-A maior parte da chuva que cai, evapora.
5- As secas grandes voltam de tempo em tempo e por isso as esperamos sem medo e
preparados.
6- Nem por isso o semi-rido brasileiro fica sem soluo, ele vivel!
7- Devemos colher e armazenar a gua da chuva em caxios, caldeires, cisternas,
tanques, barragens e audes, para garantir a gua para as famlias e as comunidades.
8- Devemos lutar por obras maiores como audes ou poos para providenciar gua
para as secas grandes.
9- Sobretudo nas reas de arenito do Nordeste existe gua em abundncia embaixo
da terra, que pode ser aproveitada atravs de poos rasos ou profundos.
10- Por pessoas sensveis, podem ser detectados pela hidroestesia os lugares para
poos, onde a gua bastante e de boa qualidade.
11- O comportamento irregular da chuva nos leva a confiar mais na criao de animais
do que na lavoura.
12- A lavoura sempre fica arriscada, a no ser que escolhamos culturas adaptadas a
um clima seco como sorgo, guandu, mamona, capim bfalo, leucena, etc.
13- Devemos rejeitar a "politicagem da seca" com que os grandes enganam o povo,
distribuindo esmolas ou construindo obras inviveis.
14. Vamos fazer um levantamento de gua e elaborar um "plano de gua#para um
abastecimento completo do municpio, mesmo em anos de seca.
15- Em nossas comunidades, escolas, sindicatos e municpios vamos nos engajar por
uma "poltica da gua" que busca conviver com o clima do Semi-rido e resolver as
necessidades do povo.
16- O processo para chegar a conviver com estes desafios, riscos e incertezas das
mudanas climticas no Semirido Brasileiro essencialmente o mesmo com e sem
mudanas climticas, mas necessrio conhecer melhor o ecosistema. O desafio
para ns aprimorar a Convivncia com o Semirido (preservar e recuperar a
Caatinga, captar a gua da chuva, plantar forrageiras, etc.) e incluir nisso as mudanas
climticas.
17- Em tudo isso, o povo nordestino recebe uma grande fora pela experincia do povo
de Deus na Bblia, que conseguiu resolver o problema da gua num pas com uma
natureza, clima, criao, lavoura e problemas semelhantes ao Nordeste.
18- Assim no precisamos ver o serto como inimigo do povo que obriga a gente sair
da terra natal, mas um lugar onde homens e mulheres, crianas, jovens e velhos(as),
constrem uma vida feliz, porque aprendem a conviver com o semi-rido.
19- Acreditamos que o Nordeste uma "terra prometida onde corre leite e mel" que
ns nordestinos e nordestinas at agora nem conquistamos.
mesmo, compadre, se a gente faz tudo isso e vive assim prevenido, o
nordestino pode agentar at trs secas, uma seguindo a outra, como disse o
nosso Padim Ccero.
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APRESENTANDO
A 1 EDIO
Esta cartilha resultado de convivncia com a realidade e o povo do Nordeste, de
modo especial de "Encontros sobre a Busca da gua no Serto em vrios lugares
do serto da Bahia (Pilo Arcado, Campo Alegre de Lourdes, Ccero Dantas e Baixa
Grande) durante o ano de 1991.
A se mostrou necessrio ter "Agentes da gua" nas comunidades, para discutir a
questo da gua, do clima, da seca e descobrir, juntos com a comunidade, maneiras
prprias de resolver o problema da gua no serto.
Esta cartilha deve ser uma ferramenta nas mos de "agentes da gua#que ajudam o
povo na Busca da gua no Serto.
Ao mesmo tempo o povo toma conscincia das propriedades do clima e das condies
do Nordeste para a criao de animais e para a lavoura do sequeiro.
Assim, temos a esperana que o povo nordestino, um dia, possa defender uma
poltica da gua que leve convivncia com o clima e superao da seca,
substituindo assim uma politicagem da seca como est sendo feita at hoje.

COMO USAR ESTA CARTILHA NA


COMUNIDADE?
As pessoas que so agentes da gua j devem ter participado, com outras
pessoas da comunidade, de um encontro sobre a Busca da gua no Serto.
A partir disso, elas tm condies de transmitir as experincias
companheirada, na comunidade. Nas reunies, esta cartilha ajuda a passar
o assunto s demais pessoas.
Cada assunto tem duas pginas:
1. A pgina com o desenho, que deve ser mostrada ao grupo reunido.
2. A pgina com o texto, que ajuda a pessoa coordenadora a explicar o
processo, a explicar o desenho, a ela deve fazer sempre estas trs
perguntas:

Juazeiro - BA, 24 de Janeiro de 1992

O que a gente est vendo? - O que significa isso? - O que a gente aprende
disso?

APRESENTANDO A 5. EDIO
Passaram-se quase vinte anos desde a primeira edio da apostila "A Busca da gua
no Serto#e 60.000 exemplares impressos. Mudou muita coisa no semi-rido deste
tempo para c, e mudou para o melhor. Quando a gente falou na introduo para a 1a.
edio em convivncia com o clima, isso era novidade. Hoje com o slogan
"Convivncia com o Semi-rido# resume-se toda a viso e programa para o futuro
sustentvel desta regio: ningum mais fala em "combater a seca#, falamos em
conviver com o nosso clima, como as plantas e animais na caatinga nos ensinam. Vinte
anos atrs o STR de Campo Alegre de Lourdes comeou a construir as primeiras
cisternas, hoje so mais de 4000 neste municpio e est em andamento todo um
programa de construir um milho de cisternas no semi-rido pela ASA - Associao no
Semirido com dinheiro do governo (que do povo) para resolver o problema da gua
de beber. Outros programas de Convivncia com o Semirido esto seguindo. o
sinal de uma transformao mais profunda que est acontecendo. Para ns do IRPAA,
uma satisfao continuar poder contribuindo para esta viso e mudana positiva do
Serto. Hoje no so mais somente os (as) lavradores(as) que querem conhecer
melhor o semi-rido, mas tambm professores(as), polticos(as), crianas e jovens,
pessoas da cidade.
Nesta nova edio ficou o contedo bsico. Introduzimos uma viso libertadora do
gnero. Atualizamos em parte os desenhos e acrescentamos alguns temas novos,
mas no mudamos a explicao simples e o mtodo didtico prtico, visto que as
pessoas que criam e plantam no Serto continuam sendo as primeiras destinatrias.
Esta apostila um instrumento de mudana que deve ser usado, a responsabilidade
de us-lo ou no sua.

Os textos bblicos podem ser refletidos no comeo e no final da reunio.


Eles ligam a luta pela gua do povo do Serto com a luta pela gua do povo
de Deus.
De antemo agradecemos por todas as indicaes que possam ajudar a
melhorar esta cartilha.
Um bom trabalho.

AGRADECIMENTOS
Esta apostilha foi preparada num mutiro.
Recebemos muitas idias das experincias dos (das) participantes dos cursos que
demos nestes anos sobre "A Busca da gua no Serto".
Aprendemos muito nas visitas nas comunidades pelo Semirido.
Agradecemos aos (s) colegas do IRPAA, sobretudo do Eixo gua, por valiosas
sugestes.
Agradecemos a valiosa contribuio dos autores que citamos na bibliografia.

Juazeiro - BA, 04 de outubro de 2011


Dia de So Francisco, Padroeiro do Meio Ambiente
Dia do "Descobrimento#do Rio Opara / So Francisco
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Orao para dar incio ou encerrar


um Encontro sobre a gua,
a Natureza e o Serto.
Durante o curso descobriremos que a terra do povo da Bblia se assemelha em muito
ao Serto. Trazemos nas apostilas as experincias do povo de Israel no que se refere
luta pela terra, providncia de gua para o tempo da seca, criao de cabras e
ovelhas, lavoura de sequeiro, s relaes do gnero (homens e mulheres). Assim o
Serto, a terra onde vivemos, torna-se para ns tambm "uma terra onde corre leite e
mel" que por um lado recebemos de Deus como presente, mas que deve ser
conquistada, trabalhada e cuidada em cada momento.
O Salmo 104 uma orao que o povo de Deus e Jesus rezavam. O texto, um louvor a
Deus Criador, mostra como Deus criou o mundo bem feito, tudo no seu lugar: a gua, o
ar, as montanhas, o mato, os passarinhos e os animais.
Cabe ao homem e mulher conviverem com a natureza e no a destruir. Assim a
gente contribui para fazer a criao de Deus ainda mais bonita.

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Pode-se rezar esta orao em voz alta, dois grupos ou duas pessoas se revezando. Num cochicho,
pode-se conversar sobre as perguntas. Finalmente, quem quiser, pode louvar a Deus pela gua e
pela natureza ou pedir perdo pela destruio da natureza.

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Muitos dos que participam dos cursos tem uma experincia nas comunidades de base.
Assim evidente que procuramos ligar o nosso trabalho com o povo de Deus na Bblia. Por
isso trazemos para os cursos as experincias dos israelitas no que se refere luta pela terra,
providncia de gua para o tempo da seca, criao de cabras e ovelhas, lavoura de
sequeiro, o cuidado com a natureza. Ns chamamos isso de viso mstica da realidade:
Ela fortalece o nosso compromisso
Anima a luta do povo
Sensibiliza as pessoas
um aspecto esquecido da Convivncia com o Semirido (CSA)
Amstica nos diferencia dos projetos do Estado
Cria uma identidade e d sentido vida
Indica que existe algo maior que o visvel
a unio com o sagrado
Expulsa as energias do mal
Amstica mais que rezar
Mostra que existe algo mais que o saber cientfico.
As passagens da Bblia quando as colocamos na realidade do semirido, se tornam muito fortes,
porque o povo da Bblia viveu numa terra com um clima semelhante ao nosso: assim o Semirido,
a terra, onde vivemos, torna-se para ns "uma terra onde corre leite e mel", que por um lado
recebemos de Deus como presente, mas que deve ser conquistada, trabalhada, cuidada em cada
momento.

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SALMO 104
LOUVOR A DEUS, O CRIADOR
Refro:

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0,&,1("%.(-*23,))"+"4(,&5,))"+67#89:;<

1 - minha alma, louve ao Senhor!


2 - Senhor meu Deus, como s grande!
1 - Ests vestido de majestade e de glria,
e te cobres de luz como num manto.
2 - Estendes os cus como se fossem uma barraca,
e constris a tua casa sobre as guas de l de cima.
1 - Usas as nuvens como teu carro de guerra,
e voas nas asas do vento.
2 - Fazes dos ventos os teus mensageiros,
e dos relmpagos os teus servos.
1 - Tu puseste a terra bem firme sobre seus alicerces,
assim ela nunca ser abalada.
2 - Cobriste a terra com o mar, como se ele fosse uma
roupa,
e as guas ficaram acima das montanhas.
1 - Porm, quando repreendeste as guas, elas fugiram;
quando ouviram teu grito de comando, saram correndo.
2 - As guas correram pelos montes e desceram os vales,
indo para o lugar que preparaste para elas.
1- Tu puseste um limite para as guas no passarem,
para no cobrirem de novo a terra.
2 -Tu fazes surgirem nascentes, nos vales,
e fazes a gua dos rios correr entre os montes.
1 - Dessa gua bebem todos os bichos do mato,
e com ela os jumentos matam a sede.
2 - Nas margens dos rios, os pssaros fazem os seus
ninhos,
e cantam entre os galhos das rvores.
1 - Dos cus tu envias chuvas para os montes,
e a terra fica cheia das tuas bnos.
2 - Fazes crescer capim para o gado,
e verduras e legumes para o uso do homem,
e assim ele tira da terra o seu alimento.
1 - Fazes a terra produzir o vinho, que deixa a gente feliz,
o azeite que alegra e o po que d foras.
2 - Muita chuva cai sobre as rvores de Deus,
sobre os cedros do Lbano, que ele plantou.
1 - Ali os pssaros fazem os seus ninhos,
e as aves constrem as suas casas no seu topo.
2 - As cabras vivem no alto das montanhas,
e os coelhos do mato se escondem nas grutas.
1 - Que os pecadores desapaream da terra,
e os injustos nunca mais existam.
Refro:

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!"#$%&'()

1 - Como est descrito o serto neste salmo?


2 - O que fala esta orao sobre a gua?
3 - Como usamos a Bblia no Semirido?

09

TRANSPIRAO
EVAPORAO

RIO
CHUVA

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NUVENS

A ORIGEM DA CHUVA
A ORIGEM DA CHUVA

10

MAR
EVAPORAO
SOL

Voc pode fazer uma brincadeira com as crianas, imitando com gestos com as mos e sons o caminho e o movimento que a gua faz do mar (imitar o
barulho das ondas e fazer gestos com as mos, imitando as ondas), evaporao (em silncio, com as mos fazendo gestos de subir,) nuvens e vento (imitando o sopro do
vento), chuva (imitar o barulho da chuva, batendo um dedo na palma da outra mo), rio (fazendo o barulho da gua de um riacho e imitando com as mos a correnteza da
gua).

Voc pode mostrar s pessoas que participam da reunio como a gua vira vapor e depois se transforma em gotas, se voc tira, na cozinha, a tampa de
uma panela com gua esquentada. Embaixo, a tampa est cheia de gotas d'gua.

O que a gente aprende disso?


Toda a gua que encontramos no serto, seja nos tanques, nos poos, nos riachos, no Rio So Francisco, caiu do
cu, quer dizer que vem da chuva. E a chuva vem das nuvens e as nuvens vm do mar. A chuva a fonte de toda a
gua no serto.

O que significa isso?


O cartaz quer explicar de onde vem a chuva. A chuva no Serto
vem, na sua maior parte, do mar. Pelo calor do sol e pela fora do vento, a gua vira vapor que sobe para o alto. Numa
certa altura o vapor esfria e se transforma em pequenas gotas que todas juntas formam as nuvens. Pela ao do
vento, estas nuvens so levadas para a terra firme. Quando a temperatura diminui bastante, as nuvens soltam a
chuva ( a precipitao). A chuva cai na terra. Uma parte da chuva corre para os rios e volta assim para o mar. A
maior parte vira vapor que sobe de novo ( a evaporao). Outra parte bebida pelas plantas que depois transpiram
(suam) a gua para o ar de novo ( a transpirao). Uma pequena parte da gua da chuva entra no solo ( a
infiltrao). Se as gotas d'gua carem em terra nua, elas levam a terra embora (causam eroso), se elas carem em
terra coberta com vegetao, elas so aproveitadas ou pelas plantas ou podem infiltrar no solo.
As flechas mostram este giro da gua em nossa terra.

O que a gente est vendo no cartaz?


A gente est vendo uma paisagem com montanhas, um rio, rvores, o mar, o sol e nuvens. A gente v tambm vrias
flechas que mostram um movimento, um caminho.

Desenho: Ivomar de S Pereira

A DISTRIBUIO DA CHUVA NO
NORDESTE:
Quais so os meses mais chuvosos e de que lado do cu vem a chuva!
O que a gente est vendo?

Maranho

Rio Grande
do Norte

Cear

O que significa isso?


As trs cores significam os trs regimes diferentes de chuva que existem no
Nordeste.
1. A cor verde significa a chuva de dezembro at fevereiro que vem do Sul em
forma de trovoadas (ocorrendo nos estados da Bahia, Piau e Maranho).
(Chuva das frentes frias)
2. A cor laranja indica a chuva de maro e abril que vem do Norte (ocorrendo em
partes dos estados do Maranho, Piau, Cear, Rio Grande do Norte, Paraiba,
Pernambuco e Norte da Bahia). (Chuva da convergncia intertropical)
3. A cor marrom significa a chuva de maio a agosto que acontece do litoral at
200 quilmetros no interior e onde h serras. Esta chuva vem do Sul-Nascente e
ocorre em partes dos Estados do Rio Grande do Norte, Paraba, Pernambuco,
Alagoas, Sergipe e Bahia. (Chuva dos ventos alsios)
Em algumas regies do Nordeste, ocorre a influncia de vrios regimes de chuva
durante o ano.

Paraba

Piau

T I
C O

Pernambuco
Alagoas

Sergipe

Bahia

Aqui a gente est vendo um mapa do Nordeste, com os nove Estados


(Maranho, Piau, Cear, Rio Grande do Norte, Paraba, Pernambuco, Alagoas,
Sergipe, Bahia) mais o Norte de Minas Gerais. Ao mesmo tempo a gente v trs
manchas de cores diferentes: marrom, laranja e verde. Embaixo, a gente v uma
estrela, indicando as quatro direes ou lados do cu: Norte, Poente, Sul e
Nascente.

O que a gente aprende disso?

O C E
A

O Nordeste recebe a chuva de vrias direes. Isso uma vantagem. A


dificuldade que nenhum desses trs regimes de chuva vem na poca certa e na
quantidade esperada. E mais, a chuva diferente em cada regio do Nordeste.
Disso a gente aprende que a lavoura sempre arriscada, porque pode faltar a
chuva quando se dela precisa.
Tudo isso deve ser discutido com os mais diversos segmentos da sociedade:
poder pblico, associaes, sindicatos, cooperativas, partidos polticos para
traar uma luta poltica que corresponda a esta realidade do Nordeste.

Minas
Gerais

!"#$%&'(#")

*+ Discutir, tambm, de que lado do cu vem a chuva na sua regio e quais so os meses que chove e que no
chove.
,+ a - -$#./# 0$1&: uma massa de ar que sai do Plo Sul e, subindo o Continente da Amrica do Sul, causa chuva
quando encontra ar mais quente.
b - 2#./3" &45"13": so aqueles ventos que sopram na maior parte do ano sobre o Nordeste, vindos do sudeste.
Eles causam chuvas no litoral e nas montanhas durante a poca mais fria do ano (de maio a agosto).
c - 63.& 7# 83.%#$9:.81& 1./#$/$3;18&4: o encontro dos ventos alsios vindos da direo Sudeste com aqueles
vindos da direo Nordeste. Onde eles se encontram causam chuva.
<. Trs pessoas diferentes podem apresentar os trs tipos de chuva, vindas de vrios lados.

OS MESES MAIS CHUVOSOS:


DE SUL A NORTE

MARO - ABRIL
MAIO - AGOSTO

DE NASCENTE
A POENTE

DE POENTE
A NASCENTE

DEZEMBRO - FEVEREIRO
DE NORTE A SUL

Delimitao do Semirido
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Para saber a quantidade da chuva


do ano todo, voc precisa somar
os 12 meses.
A quantidade da chuva do ano
20____ de ______ milmetros.

Chuva/Ms

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Ms/Dia

Out.

Nov.

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Dez.

Jan.

Fev.

Mar.

Abr.

Mai.

MEDINDO A CHUVA

Jun.

Jul.

Ago.

Set.

O que a gente est vendo?


A gente est vendo um pau fincado no cho com uma lata amarrada. H tambm quatro pessoas e uma delas com
uma rgua na mo. Esto medindo o que est dentro da lata. Ao lado, h uma folha onde se podem fazer anotaes.
O que significa isso?
O que a gente quer mostrar aqui um medidor de chuva que chamado tambm de pluvimetro.
A gente deve fincar um pau de mais ou menos um metro de comprimento no cho, no roado ou uns metros distante
da casa e amarrar, em cima, uma lata de leo ou de leite com um barbante. A chuva cai dentro desta lata. Deve-se tirar
a borda que segura a tampa da lata para que a largura da boca e da base fiquem iguais. Precisa tambm de uma
rgua que comece no ponto zero. Depois de cada chuva coloque a rgua dentro da lata e observe a altura da gua na
rgua. O nmero que a gua marcou significa a quantidade de milmetros que choveu no local. Anote este nmero na
tabela ao lado, no ms e dia certos. Depois de medir, voc deve jogar a gua da lata fora.
Ao final do ms, faa a soma e voc saber quanto choveu na sua roa ou na sua casa. No final da estao chuvosa,
voc soma a quantidade da chuva dos meses anteriores e ter a chuva do ano inteiro.
O que a gente aprende disso?
Medir a chuva possvel tambm para lavradores(as) e escolas, no s para uma estao de meteorologia. Cada
milmetro de gua significa um litro de gua em cada metro quadrado da roa ou no telhado da casa. Sabendo
o quanto que chove, a gente conhece melhor o clima e descobre possibilidades de se adaptar melhor a ele.
Podemos at calcular quanta gua cai em cima do telhado da nossa casa. Se voc por exemplo tiver uma casa de 42
metros quadrados e no ltimo inverno choveu 500 milmetros, voc pode colher 21.000 litros de gua para uma
cisterna.

Voc pode fazer este medidor de chuva simples, medir a chuva no lugar onde mora e anotar num xerox que tirou da folha ao lado. O ano na folha comea com o ms de
outubro porque a estao chuvosa comea neste ms em Juazeiro-BA. Na sua regio talvez comece em outro ms. Assim deve adaptar a folha para sua regio. Para cada ano
deve usar uma falha nova.

14

A DISTRIBUIO MENSAL DA CHUVA EM JUAZEIRO - BA


O que a gente est vendo?
A gente v nove desenhos diferentes. Cada desenho est dividido em 12 letras. Em cima de cada letra, h uma coluna com
um nmero. Esses desenhos parecem umas tabelas.
O que significa isso?
Os desenhos mostram a chuva de cada ms durante nove anos: de 2002/2003 at 2010/2011. As letras em cada desenho
indicam os meses (de outubro a setembro). A coluna em cima de cada ms indica quantos milmetros choveu este ms. Os
meses sem coluna so meses sem chuva.
Quando a gente compara a chuva entre estes anos, ento se descobre que em cada ano a chuva mensal muda.
Por exemplo:
No ms de janeiro de 2004 choveu 553 milmetros, o que muito, enquanto que, em 2006, no mesmo ms de janeiro, choveu
somente 2 milmetros.
Outro exemplo:
No ms de maro de 2008, choveu 239 milmetros, enquanto em maro de 2007, choveu s 10 milmetros.
Esta irregularidade da chuva muito grande e vale para o Serto todo.
Mais um exemplo:
As chuvas nos anos 2008/2009 e 2009/2010 ultrapassaram 500 mm, quer dizer foram acima da mdia: mas 2008/2009 era
um ano bom para a lavoura e 2009/2010 era ruim. Isso porque a distribuio das chuvas em 2008/2009 era mais regular,
enquanto em 2009/2010 choveu muito cedo em outubro de 2009 e nada no ms de novembro de 2009 e nada janeiro 2010.
Em 2010 houve pouca colheita na roa, mas no faltava gua nas cisternas.
O que a gente aprende disso?
No se pode prever a quantidade de chuva para um ms. Por isto arriscado plantar culturas que precisam de chuva
constante como o milho. Em Juazeiro - BA, s uma vez em dez anos a safra do milho satisfatria. Devemos plantar culturas
resistentes seca.
O pasto, porm, sente menos com a irregularidade da chuva. Por isso, todos e todas devem ter criatrio.
Da mesma maneira, a luta do povo deve exigir recursos e projetos para o desenvolvimento de pastagens e do criatrio.
Nas escolas, devemos explicar tudo isto s crianas e juventude e nas reunies companheirada.
16

mm/ano

0
200
400
600
800
1000
1200

93
175

94
487

95
570

96
388

97
727

98
243

99
378

00.
587

19

01.
519

02.

Ano
458

03.
388

04.
974

05.
507

06.
412

Mximo: 974 mm (2004) Mnimo: 175 mm (1993)

A Chuva Anual em Juazeiro, BA (mm/ano)

07.
364

A CHUVA ANUAL EM JUAZEIRO - BA

08.

575

09.

520

10

IRPAA / EMRAPA Semirido

596

11
471

O que a gente est vendo?


Aqui a gente v vrias colunas azuis de tamanho diferente. Tambm h anotaes de nmeros em baixo e no lado
esquerdo.
O que significa isso?
As colunas mostram a quantidade de chuva que caiu durante 20 anos em Juazeiro - BA. Os dados so de 1992 at
2011. A quantidade de chuva muda bastante de ano em ano: Por exemplo em 2004, um ano muito chuvoso, choveu
974 milmetros e em 1993, um ano de seca, choveu 17 5 milmetros.
O que a gente aprende disso?
A gente aprende com esse desenho que cada ano chove no Serto, mas a quantidade de chuva varia muito. Deve-se
colher a chuva que cai; quer dizer deve-se aproveitar a chuva que cai no telhado ou no cho e para isso, fazer
cisternas ou tanques e cavar e limpar barreiros e caxios.
Deve-se plantar em curvas de nvel, usar cobertura seca, evitar queimadas.
Deve-se plantar sorgo, que se contenta com pouca chuva, plantar forragem, guandu, manioba, leucena, etc.
Devemos captar gua de chuva e guardar em tanques, imitando as plantas da caatinga como o umbuzeiro, o
mandacuru, a cabea de frade e outros que conseguem conviver com esta diferena de chuva a cada ano,
reservando gua nas razes ou no tronco.
No devemos dar ouvido quelas pessoas que declaram o serto como regio de calamidade e de grandes secas.
Essas pessoas querem que a gente fique se lamentando e pedindo, em vez de exigirmos polticas prprias para o
serto.
Airregularidade da chuva se refere ao tempo e ao lugar. Por isso, no seu municpio os dados de chuva devem ser diferentes. Eles mudam at dentro do
municpio. Da a importncia de fazer a medio de chuva na sua comunidade.
18

A QUANTIDADE DE CHUVA QUE CAI NO


SEMI- RIDO DURANTE O ANO

A QUANTIDADE DE CHUVA QUE CAI NO


SEMIRIDO DURANTE O ANO

O que a gente est vendo?


Aqui a gente est vendo um desenho com quatro reas de cores diferentes: verde,
amarelo, laranja e marrom, a ainda tem uma rea grande de cor azul. Depois estamos
vendo uma linha vermelha que forma um contorno grande.

!"#$%&'()*+

Um palmo 220 milmetros, por isso 800 milmetros so mais ou menos 3 palmos; 1000 milmetros so mais
ou menos 4 palmos e meio.

!"#$%&'(),+

O Ministrio de Integrao Nacional publicou uma -)%& .#/0102&'() .) 345 em 2005 ( linha de cor vermelha
no desenho), que uma rea de 969.589,4 km2 e abrange 1133 municpios. Estes municpios atendem a
pelo menos um dos trs critrios:
! Mdia de chuva anual menos de 800 mm.
! ndice de Aridez menos de 0,50 (ndice = Chuva anual dividido por Evaporao potencial)
! Risco de Seca (dias com dficit hdrico igual ou superior a 60% por ano).
20

Rio Grande
do Norte

Cear

Paraba

Piau

Pernambuco

Juazeiro

Alagoas
T I
C O

Petrolina

Sergipe

Bahia

O que a gente aprende disso?


A chuva que cai no igual. No Nordeste, h regies onde no se conhece seca (cor
verde). H outras regies com um perodo sem chuva de pelo menos seis meses por
ano (cor marrom claro). Nestas regies, a plantao de roa no segura. H ainda
outras regies, com seca de pelo menos oito meses por ano (cor marrom escura). A a
atividade segura para viver a criao de cabras e ovelhas.
A natureza, as plantas e os animais se adaptaram muito bem este clima: muitas
plantas armazenam gua na poca da chuva nas razes ou troncos, para ter gua na
seca, como o umbuzeiro, o mandacaru. Ns que vivemos neste clima devemos
aprender a conviver com o nosso clima, como a natureza nos mostra. Damos esta
atitude de vida o nome de Convivncia com o Semirido (CSA).
Assim, como o Nordeste diferente das demais regies do Brasil, h diferenas
tambm dentro do prprio Nordeste, o que deve ser levado em conta nos diversos
planos e projetos.

Maranho

Minas
Gerais

O C E
A

O que significa isso?


O desenho representa um mapa do Nordeste e parte do Sudeste do Brasil.
O Nordeste abrange os seguintes estados: Maranho, Piau, Cear, Rio Grande do
Norte, Paraba, Pernambuco, Alagoas, Sergipe, Bahia. Vemos tambm a rea do
Norte de Minas Gerais, que j pertence ao Sudeste.
Esta regio est cortada por um grande rio: o Rio So Francisco. A cor azul indica o mar
que o Oceano Atlntico, no lado norte e leste.
As cores diferentes se referem a quantidade de chuva que cai.
A faixa verde significa os lugares onde chove mais do que um metro por ano. a parte
do Litoral e a parte Oeste (ou Poente) do Nordeste. A faixa cor amarela significa que
chove entre 800 milmetros e um metro por ano. Esta faixa abrange grandes partes de
todos os Estados do Nordeste e o Norte de Minas Gerais, menos o Maranho. A faixa
cor laranja indica os lugares onde chove entre 800 e 600 mm por ano e a faixa cor
marrom indica lugares com menos do que 600 milmetros de chuva por ano. Toda a
rea de menos de 800 mm da chuva por ano fica dentro da linha vermelha que
chamado de delimitao do semirido brasileiro (SAB). O semirido brasileiro coincide
mais ou menos com a rea antigamente chamada de Polgono da Seca. O tipo de
vegetao predominante nesta regio a Caatinga.

Aqui chove mais que 1000 mm por ano


Aqui chove entre 800 mm e 1000 mm por ano
Aqui chove entre 600 mm e 800 mm por ano
Aqui chove menos que 600 mm por ano
Delimitao do Semirido
21

CADA REGIO DO BRASIL TEM UM


CLIMA DIFERENTE!

TIPOS DE CLIMA NO BRASIL

O que a gente est vendo?


Este desenho tem os contornos do Brasil. O Brasil est dividido em vrias
manchas com cores diferentes.
O que significa isso?
Cada mancha, neste mapa do Brasil significa uma regio com um clima
prprio. A mancha azul no Norte o clima mido da Amaznia; a mancha
amarela o clima semimido do Brasil central; a mancha marrom significa o
clima semirido; a mancha verde significa o clima mido do Litoral do Brasil;
a mancha cinza significa o clima semimido de alturas no Interior de Minas
Gerais e So Paulo e a mancha rosa significa o clima temperado do Sul do
Brasil.
No clima mido da Amaznia com a floresta, a maneira apropriada de viver
colher a borracha e os frutos da floresta como a castanha-do-Par como
tinha proposto Chico Mendes.
A regio, com o clima mido do litoral, chamada a Zona da Mata, onde
tinha antigamente a Mata Atlntica que hoje est quase totalmente
devastada. Era a regio dos engenhos de acar.
No clima semimido, com uma seca de 4 meses, do Brasil central, tem
bastante chuva, onde nascem muitos rios como o Rio So Francisco. A tem
a vegetao do Cerrado e cria-se gado e planta-se soja e milho.
O clima semimido das alturas serve para plantar caf.
O clima moderado do Sul parece com o clima da Europa que tem quatro
estaes.
E o clima semirido brasileiro (SAB) com somente duas estaes (inverno e
vero) e com 6 a 8 meses de estiagem tem a vegetao da Caatinga e serve
melhor para criar cabras e ovelhas e plantar culturas adaptadas a um clima
mais seco.

N
Tipos de Clima:

O que a gente aprende disso?

mido da Amaznia

Cada clima tem uma chuva diferente. A natureza de cada regio


igualmente diferente. Desta maneira, existe tambm uma vegetao
tpica e uma agropecuria e atividade produtiva apropriadas para
cada regio. No semirido brasileiro, no devemos imitar outras regies do
Brasil em nosso trabalho, mas procurar um caminho prprio para a criao
e a lavoura, que chamamos de convivncia com nosso clima.
22

Semimido do Brasil Central


Semirido brasileiro

Semimido das alturas

mido da Zona da Mata

Temperado do sul
23

Brasil

Amrica
do Sul

25

Regies com um clima Semirido temperado


sia

Austrlia

Regies com um clima Semirido quente


frica
Europa

OUTRAS REGIES DO MUNDO COM UM CLIMA COMO NO SERTO


O que a gente est vendo?
A gente v, neste desenho, que representa o mapa do mundo, vrias manchas de cores. Quando se olha mais de perto, a gente descobre que o desenho o
mapa do mundo, onde se destacam os mares (com cor azul) e os continentes frica, Europa, sia, Austrlia e Amrica (com cor vermelho, cinza e amarelo). Na
Amrica do Sul descobrimos tambm o nome do Brasil.
O que significa isso?
Com este mapa, a gente quer explicar que existem outros lugares no mundo que tem um clima semelhante ao Semirido Brasileiro (SAB).
Este mapa mostra a terra em trs cores: vermelho, cinza e amarelo.
A cor vermelha indica todos os lugares que tem um clima semirido quente, semelhante ao nosso serto:
Na Amrica, este clima, encontra-se em partes do Mxico, da Bolvia, do Peru, da Venezuela e no Nordeste do Brasil.
Na frica, este clima, est presente, em pases como o Senegal, o Sudo, o Qunia, a Tanznia e a Nambia, entre outros.
Na sia, o clima semirido quente encontramos na Arbia Saudita , na ndia, na Birmnia, na Tailndia entre outros.
Ainda h grandes partes da Austrlia com este tipo de clima.
Estas regies so as regies que tm de 6a 10 meses secos (em que a evaporao maior do que a chuva) e onde a temperatura mdia do ms mais frio no
menos do que 18 graus.
A cor cinza indica todos os lugares que tem um clima semirido temperado.
Na Amrica. este clima, encontra-se na Argentina e nos Estados Unidos.
Na sia , este clima , se encontra por exemplo em Israel (Terra da Bblia) e na China.
Encontramos o clima semirido temperado tambm na Espanha e na frica do Norte.
Este clima no to quente como o nosso clima, mas tem a mesma irregularidade da chuva e tambm uma evaporao grande; as temperaturas,
especialmente no inverno, so bem mais frias.
O que a gente aprende disso?
Ns no estamos sozinhos no mundo, em relao ao nosso clima. Em muitos outros pases do mundo existe o clima quente semi-rido tambm. Isso quer
dizer que todos estes lugares tm uma estao de seca de 6 a 10 meses, chuvas irregulares, secas grandes e uma evaporao muito alta. Nestes pases,
vivem povos com uma experincia muito grande de como conviver com este clima. Por isso, ns no Nordeste devemos conhecer estes lugares e estes povos
para aprender melhor como conviver com o nosso clima do Serto.
Observao:
Existem regies no mundo onde chove bem menos que no serto, que so os desertos. Os desertos no foram desenhados no mapa. Se no nosso semirido aparece
um "deserto#, conseqncia da m influncia humana (queimadas, eroso, sobrepastoreio, salinizao), que tem o nome de deserto artificial ou desertificao.
"Se no disperdiarmos a nossa riqueza e energia, o nosso clima e os nossos recursos naturais so to favorveis que podemo-nos tornar o povo mais feliz do
mundo.# (Mahatma Gandhi sobre a ndia que um pas com clima semirido)
24

5. Apela para maro


Que ms preferido
Do santo querido
Sinh So Jos
Mais nada de chuva
Ta tudo sem jeito
Lhe foge do peito
O resto da f.
6. Agora pensando
Ele segue outra tria
Chamando a famia
Cumea a diz
Eu vendo meu burro
Meu jegue e o cavalo
Nis vamo a So Palo
Viv ou morr.
7. Nis vamo a So Palo
Qui a coisa t feia
Por terras alia
Nis vamo vag
Se o nosso destino
Num f to mesquinho
Pro mesmo cantinho
Nis torna a vort.
8. E vende seu burro
O jumento e o cavalo
Int mesmo o galo
Venderam tambm
Pois logo aparece
Feliz fazendro
Por pco dinheiro
Lhe compra o que tem.

1. Setembro passou
Cum oitubro e novembro
J tamo em dezembro
Meu Deus, qui de ns
Assim fala o pobre
Do seco Nordeste
Cum medo da peste
Da fome feroz.
2. A treze do ms
Ele fez experiena
Perdeu sua crena
Nas pedras de s
Mas noutra esperana
Com gosto se agarra
Pensando na barra
Do alegre Nat.
3. Rompeu-se o Nat
Porm a barra num vio
O sol bem vermio
Nasceu muito alm
Na copa da mata
Buzina a cigarra
Ningum v a barra
Pois barra num tem.
4. Sem chuva na terra
Descamba janeiro
Depois fevereiro
E o mesmo vero
Entonce o nortista
Pensando consigo
Diz isso castigo
Num chove mais no.

27

12. De pena e sardade


Papai sei que morro
Meu pobre cachorro
Quem d de com
J outro pergunta
Mizinha e meu gato
Cum fome sem trato
Mimi vai morr

11. No dia seguinte


J tudo infadado
O carro imbalado
Veloz a corr
To triste, coitado
Falando saudoso
Um seu fio choroso
Cumea a diz.

10. O carro j corre


No topo da serra
Oiando pra terra
Seu bero, seu l
Aquele nortista
Partido de pena
De longe inda acena
Adeus, meu lug.

9. Em um caminho
Ele joga a fama
Cheg o triste dia
J vai viaj
A seca terrive
Qui tudo devora
Lhe bota pra fora
Da terra nat.

16. Trabaia dois ano


Tris ano mais ano
E sempre nos prano
De um dia vort
Mais nunca ele pode
S vive devendo
E assim vai sofrendo
sofr sem par.

15. Chegou em So Palo


Sem cobre, quebrado
E o pobre acanhado
Procura um patro
S v cara estranha
De estranha gente
Tudo diferente
Do caro torro.

14. E assim vo deixando


Com choro e gemido
Do bero querido
O cu lindo e azu
O pai pesaroso
Nos fio pensando
E o carro rolando
Na estrada do Su.

13. E a linda pequena


Tremendo de medo
Mame meu brinquedo
Meu p de ful
Meu p de roseira
Coitado, ele seca
E a minha boneca
Tambm l fic.

Texto de Patativa de Assar e msica de Luiz Gonzaga

A TRISTE PARTIDA

A TRISTE PARTIDA
19. Distante da terra
To seca mais boa
Exposto garoa
lama e ao pa
Faz pena o nortista
To forte e to bravo
Viv cumo escravo
No Norte e no Su.

18. Do mundo afastado


Ali vive preso
Sofrendo o desprezo
Devendo ao patro
O tempo rolando
Vai dia e vem dia
E aquela fama
Num vorta mais no.

17. Se arguma notcia


Das bandas do Norte
Tem ele por sorte
O gosto de ouvi
Lhe bate no peito
Saudade de mio
E a gua nos io
Comea a ca.

O texto deste poema de Patativa de Assar e a msica de Luiz Gonzaga. Ambos como nordestinos ficaram
impressionados pela seca do serto uns quarenta anos atrs. A msica uma "marcha fnebre#: ela expressa toda a
tristeza de partida do semirido e o enterro dos sonhos de uma vida feliz. Naquela poca, uma sada para a

problemtica da seca, era ir para So Paulo. Foi o tempo em que chegou a indstria automobilstica para o Brasil e

quando era ainda mais fcil de achar emprego. Mas a msica uma marcha fnebre e o canto nos fala do sofrimento

de muitas pessoas, conterrneas nossas, que foram obrigadas a sair da sua terra.
Hoje em dia, a seca no Nordeste continua, mas ns nordestinos j reagimos diferente, ns j estamos descobrindo

como conviver com o nosso clima e como nos prevenir, para enfrentar at uma seca grande.

melhor primeiro ouvir a msica numa fita, cantar ou ler.

Depois pode-se fazer as seguintes perguntas:

1. Quem de vocs j teve que sair para So Paulo ou outra cidade grande? - Conte-nos a sua experincia!

2. Ser que para ns, a melhor soluo mesmo sair da nossa terra? - Justifique a sua resposta!
3. Quais so os caminhos hoje para conviver com a seca?

26

A CONVIVNCIA COM O SEMIRIDO


A CONVIVNCIA COM O SEMIRIDO

O que a gente est vendo?


A gente est vendo a fotografia de uma rvore na caatinga. A caatinga est totalmente seca,
mas a rvore j est brotando folhas e flores. Estamos tambm vendo as razes descobertas
desta rvore, que normalmente ficam embaixo da terra.

O que significa isso?


A rvore o umbuzeiro. Ainda antes da chuva ele bota as folhas e comea a florar. Isso
porque tem razes-batatas que depositam gua e alimento na poca da chuva para passar
toda a poca da seca. As batatas de um umbuzeiro adulto pesavam at 2500 kg. Isso quer
dizer que cada umbuzeiro um grande depsito de gua de chuva. As batatas servem de
cisternas. O umbuzeiro est prevenido, no lhe falta gua na seca. Alm disso, ele alimenta o
bode, o porco e o ser humano. Dele se aproveita tudo. Sem adubar, ele produz gratuitamente
200 quilos de frutas durante 200 anos. Hoje em dia no se tira mais as razes-batatas para
fazer doce, porque isso enfraquece a rvore na resistncia contra a seca.

O que a gente aprende disso?


Para poder viver bem no semi-rido, necessrio se adaptar ao clima e seca. O umbuzeiro
com suas batatas-cisternas pode ser o smbolo da convivncia com o semi-rido. Euclides
da Cunha chamou-o de "rvore sagrada do serto#. Cada planta achou seu jeito de
convivncia. O mandacaru, o xique-xique e a coroa-de-frade depositam a gua no tronco. O
juazeiro e o aroeira procuram a gua do subsolo nas fendas da rocha cristalina.
Ns homens e mulheres que vivemos no semirido precisamos aprender da natureza esta
convivncia: providenciar gua para a seca, plantar culturas apropriadas ao clima, criar
animais que esto acostumados com a seca como cabras e ovelhas. A caatinga a melhor
expresso da vida do semi-rido e ns homens e mulheres podemos viver bem se a
respeitamos e dela zelamos.
Existem pessoas que nos ensinaram na histria esta convivncia como Antnio Conselheiro,
Pe. Ibiapina, Padre Ccero, Lampio e Maria Bonita entre outros.
Umbuzeiro Sagrado
Jesser Quirino
Maduro, bolha amarela
De azedo aucarado
Na boca do sertanejo
1 - A raiz do umbuzeiro
beijo de estimao
bem dizer
E passado em urupema
Uma nuvem amojada de inverno
No leite, acar e cozido
E em se tratando de gua
o grosso da umbuzada.
Feito botija no cho
Por isso, sua bno,
meu ba de guardados.
Por isso me curvo meio anzolado Por tanta fora emprestada.
E peo a beno
Ao Umbuzeiro Sagrado.
A bno. Meu Umbuzeiro
Sagrado!
A bno, Meu Umbuzeiro
Sagrado!
3 - Orando ao p do
2 - E sempre que houver um freio umbuzeiro:
O gaitear dos cabritos
No carro da invernada
Hino caprino e Nordeste
Haver uma raiz de cisterna
O verde mandacaru
Acudindo a matutada.
De redondura vincada
O fruto do umbuzeiro
E verde amelanciado
Jurema, jurema preta
A bno. Meu Umbuzeiro
Sagrado!

Magrelia e espinhenta
Bisturi da vaqueirada.
Todos pedindo a bno
Ao Umbuzeiro Sagrado.
A bno, Meu umbuzeiro
sagrado!
4 - Dou de oferenda ao umbuzeiro
Meus versos de mato adentro
Bem manteigosos de nata
Um escndalo de galinheiro
Anunciando a postura
A chuva beijando a tarde
E a telha escoando prata
Com o sol feito um Deus fumante
Com seu charuto de brasa.

Foto: Joo Gnadlinger / Joo Paulo Pereira dos Santos

A bno. Meu Umbuzeiro


Sagrado!
29

28

0
250
500
750
1000

1850

1860

1870
SECAS GRANDES
1849 1855
Milmetros de
chuva por ano

1880
1875 1881

1890

1900

1910
1901 1907

1920

1930
1927 1933

31

1940

1950

1960
1953 1959

1970

1980
1979 1985

1990

O CICLO DAS SECAS - AS SECAS SO PREVISVEIS!

2000

2010
2005 2011

2020

O CICLO DAS SECAS - AS SECAS SO PREVISVEIS!

2030

2040
2031 2037

O que a gente est vendo?


Aqui a gente v duas linhas e um bocado de nmeros. Uma das linhas reta e a outra curva, tipo cobra. Na parte superior, h
desenhos de sol e nuvens com chuva.
O que significa isso?
Este cartaz uma continuao do cartaz que mostrava a quantidade de chuva em Juazeiro - BA. S que este cartaz agora vale para
todo o Nordeste e mostra a chuva entre os anos 1850 e 2040.
A linha reta a linha dos anos: ela indica o decorrer dos anos de 1850 at 2040.
A linha tipo cobra a linha da chuva no Nordeste. Esta linha passando para cima, significa anos de chuva e ela passando para baixo,
significa anos de seca. Os desenhos de sol e nuvens no cartaz indicam a alternncia entre anos secos e anos mais chuvosos..
Os anos de seca que atingem o Nordeste todo voltam num ritmo de 26 em 26 anos. Anos de seca houve assim de 1849 a 1855, de 1875
a 1881, de 1901 a 1907, de 1927 a 1933, de 1953 a 1959, de 1979 a 1985, de 2005 a 2011 e vai ter uma seca grande novamente de
2031 a 2037. Nestes intervalos aconteceram as grandes secas como em 1877 (quando o Imperador D. Pedro II prometeu oferecer as
pedras preciosas da sua coroa para o povo do Nordeste), em 1906 (quando foi fundada a instituio que precedeu o DNOCS), em
1932 (quando migraram povoados inteiros do Semirido para regies mais chuvosas), em 1958 (quando foi fundada a SUDENE) e
em 1982 (a primeira seca que foi prevista por cientistas, sem o governo depois tomar providncias) . Entre os anos de 2005 e 2011 o
povo do Semirido no constatou nenhuma seca grande. Ao contrrio disso, as estaes meteorolgicas no Brasil destacaram uma
seca grande em 2009. O que houve? Uma resposta: Hoje em dia, a populao est mais preparada para conviver com o clima,
tambm com secas. Existem os programas de cisternas e outras tecnologias da ASA, da associao das entidades populares do
Semirido, apoiados pelo governo, alm disso tem a Bolsa Famlia, o abastecimento com carros pipa, o povo d mais valor a criao
de animais e est abandonando o plantio de milho e redescobriu o beneficiamento de frutas da caatinga. Resumindo: o povo est
aprendendo a conviver com o clima e assim no sente tanto uma seca grande.
Observao: No meio destas secas grandes de 26 anos, ocorrem secas menores e mais localizadas.
O que a gente aprende disso?
A gente aprende do desenho que as secas no Nordeste voltam num ritmo de aproximadamente 26 anos. Assim possvel ver com
antecedncia as secas grandes no futuro. A possibilidade de uma outra seca grande ser entre 2031 e 2037.
Devemos enfrentar esta seca j a partir de agora. Como? - Construindo cisternas para cada casa, aprender como plantar a roa com
pouca chuva, criar os animais adaptados ao semi-rido e melhorando as aguadas; os sindicatos, os municpios, as comunidades,
estudando a situao da gua e sobretudo o povo se organizando para poder exigir do governo o direito para ter gua.O governo deve
usar o dinheiro para resolver o problema da gua no Semirido (fazendo audes, tanques, poos), em vez de gastar com campanha
poltica e com os grandes projetos de irrigao ou de transposio da gua do Rio So Francisco. No devemos deixar o governo
construir audes e poos para os fazendeiros porque a gua no pode ser de domnio particular. A gua um bem-comum como o ar
que respiramos. O acesso gua potvel e ao saneamento bsico um direito humano essencial, declarou a Assembleia Geral da
Organizao das Naes Unidas (ONU), em 28 de julho de 2010.
30

Mar
"El Nio#

Am
Peru

O
ce
an
o Pacfi

l
o Su
rica d

Brasil

Terra
Nordeste

Atlntico

co

33

Chuva
frica
Europa

Calor
Oceano ndico

sia

MUDANAS DO TEMPO DURANTE EL NIO

Amrica
do Norte

Oceano

Seca
Austrlia

MUDANAS DO TEMPO DURANTE "EL NIO


O que a gente est vendo?
A gente v neste desenho vrias manchas de cores. Quando se olha mais de perto, a gente descobre que o desenho o mapa do mundo,
onde se destacam os mares e os continentes (frica, Europa, sia, Austrlia e as Amricas). Na Amrica do Sul a gente descobre tambm
o nome do Brasil.
O que significa isso?
Com este mapa, a gente quer explicar uma coisa que influencia o clima do mundo inteiro, em determinados anos, tambm o clima no
Nordeste.
Os pescadores do Peru, um pas da Amrica do Sul, descobriram que s vezes h anos em que o mar na costa do Peru esquentava mais
do que em outros e por isso que diminui a pesca do mar. Os pescadores deram a este fenmeno extraordinrio o nome de "El Nio" ,
quer dizer "Menino Jesus", por costumar aparecer antes da festa de Natal.
Agora veja no desenho onde fica o Peru e onde aparece "El Nio" !
Um tempo atrs descobriu-se uma coisa importante: nos anos em que aparece "El Nio" , o clima em vrias partes do mundo muda. As
manchas coloridas do desenho mostram isso.
As manchas vermelhas mostram os lugares do mundo que ficam mais quentes, como a Coria e o Japo, na sia, e partes da Alasca e do
Canad, na Amrica do Norte.
As manchas verdes mostram os lugares que ficam mais chuvosos, como a frica Central e o Sul da ndia, na sia, e partes dos Estados
Unidos, o Peru e o Sul do Brasil, nas Amricas.
As manchas marrons mostram os lugares que ficam mais secos, como Moambique e Madagascar, na frica, o Norte da ndia, a
Indonsia e o Sul das Filipinas, na sia, a Nova Guin, a Austrlia e o Nordeste no Brasil.
O que a gente aprende disso?
A gente aprende disso que os vrios climas do mundo esto ligados entre si e se influenciam um ao outro. Uma coisa que acontece longe
do Brasil, em frente a costa do Peru, influencia o clima do Brasil, causa enchente no Sul e seca no Nordeste. Os anos de 1982/83, quando
houve uma grande seca no Nordeste e enchentes no Sul do Brasil, eram anos de "El Nio". Tambm se descobriu que em todos os anos
em que houve "El Nio" no ms de dezembro, choveu pouco no Nordeste nos meses de fevereiro e maro seguintes. Hoje em dia,
possvel fazer a previso de uma seca no Nordeste: ela aparece quando surge "El Nio" no litoral do Peru. Isso mais uma prova que as
secas no Nordeste podem ser previstas.

O Servio Nacional de Meteorologia dos Estados Unidos elabora mensalmente a previso de "El Nio#. No Brasil, o CPTEC - Centro de Previso de Tempo e Servios
Climticos fornece periodicamente uma previso climtica sempre para os prximos trs meses. O IRPAA publica a cada ano uma previso de El Nio (Veja na internet:
www.irpaa.org/modelo/publicacoes/carta-el-nino).

32

Mar

La Nia

Am

ce
an

Brasil

l
o Su
rica d

o Pacf

ico

Terra

35

Chuva
frica
Europa

Frio
Oceano ndico

sia

Seca
Austrlia

MUDANA DE TEMPO DURANTE LA NIA

Atlntico

MUDANAS DO TEMPO DURANTE "LA NIA

Amrica
do Norte

Oceano

O que a gente est vendo?

A gente v neste desenho o mapa do mundo, semelhante ao desenho anterior.


O que significa isso?

Com este mapa, a gente quer explicar um outro fenmeno que influencia o clima do mundo inteiro, em determinados anos, tambm o clima semirido brasileiro.
H anos em que o mar no litoral do Peru esfria mais do que em outros. A este acontecimento extraordinrio deu-se o nome de La Nia, quer
dizer "Menina" em portugus.
Agora veja no desenho onde fica o Peru e onde aparece La Nia!
Nos anos em que aparece La Nia, o tempo em vrias partes do mundo muda, mas de maneira diferente dos anos em que h "El Nio#. As
manchas coloridas do desenho mostram isso.
As manchas verdes mostram os lugares do mundo que ficam mais chuvosos, como a parte sudeste da frica, a Indonsia, umas partes dos
Estados Unidos, uma parte da Austrlia e a parte Norte e Nordeste do Brasil, onde fica tambm o semi-rido brasileiro.
As manchas de azul lils mostram os lugares que ficam mais frios, como o Japo, a parte oeste dos Estados Unidos e o Canad, a parte oeste da
frica e a parte sul do Brasil.
A manchas marrons mostram lugares que ficam mais secos, no centro da frica, no Peru, em uma parte do Oceano Pacfico e no Sul dos Estados
Unidos e no norte do Mxico.
O que a gente aprende disso?

A gente aprende disso que os vrios climas do mundo esto ligados entre si e se influenciam um ao outro. Uma coisa que acontece longe do Brasil,
em frente a costa do Peru, influencia o clima do Brasil, causa chuva no norte e nordeste e frio no sul do Brasil. Os anos de 1999/2000 com mais
chuva do que normal eram anos de La Nia. Hoje em dia, como possvel fazer a previso de uma seca no nordeste do Brasil possvel prever
tambm quando vai chover mais do que o normal. Mas ateno, mais chuva no quer dizer que a chuva mais regular.
Observao:
Em anos de "La Nia#devem ter os seguintes cuidados:
- Aproveitem as chuvas para plantar pasto como leucena, palma e capim-bfalo! Plantem guandu, sorgo e feijo da
ndia!
- Guardem forragem, feno e silagem, pois pode vir um ano mais seco depois!
- Elaborem um plano de gua na sua comunidade e no municpio!
- No esqueam de construir cisternas e arrumar as aguadas para colher a gua que cai do cu!
34

2 Uma parte de calor


mantida na superfcie e
na atmosfera porque
os gases do efeito
estufa funcionam
como um cobertor e
no permitem que
ele se dissipe. Outra
parte do calor volta
para o espao.
1 Os raios
do sol chegam superfcie
e aquecem a Terra.

SOL

1
2

37

Em uma situao de
equilbrio, a quantidade
de gases do efeito estufa
presentes na atmosfera
absorvida por processos
naturais, como a
fotossntese.

COMO
O EFEITO
ESTUFA
AQUECE
A TERRA
A m fama do efeito
estufa vem das aes
dos seres humanos, que emitem
mais gs carbono e
outros gases estufa do
que a natureza consegue
neutralizar:
A queima de combustveis fosseis,
o desmatamento, a agropecuria e
as indstrias liberam gases que se
acumulam na atmosfera.
Assim uma quantidade maior
do calor no escapa para o espao,
mas volta para a superfcie
terrestre e a temperatura aumenta.
QUANDO ELE RUIM

Como o efeito estufa aquece a terra

QUANDO ELE BOM

O que a gente est vendo?


A gente est vendo no desenho o sol, a terra com a atmosfera, vrias setas e textos explicativos. Alm disso, se v uma mata, fbricas, um carro e uma
fogueira.
O que significa isso?
O desenho explica o efeito estufa que responsvel para que na terra tenha uma temperatura equilibrada.
Uma estufa como um carro no sol, com as janelas fechadas. A luz pelos vidros se transforma em calor que no pode mais voltar para fora porque os vidros
esto fechados. Com a terra acontece uma coisa semelhante: ela como uma estufa em que no lugar do vidro tem a camada dos gases estufa que fazem
parte da atmosfera.
Vamos ver o que acontece com a luz do sol que a fonte de toda a energia da terra:
1. Os raios do sol chegam superfcie e aquecem a terra.
2. Uma parte de calor mantida na superfcie e na atmosfera porque os gases do efeito estufa, que so o gs carbono, o gs metano, o vapor d'gua e
outros, funcionam como um cobertor e no permitem que o calor se dissipe. Outra parte do calor volta para o espao.
3. Em uma situao de equilbrio, grande quantidade de gases do efeito estufa presentes na atmosfera absorvida pelas plantas que consomem gs
carbono e liberam oxignio.
4. A m fama do efeito estufa vem das aes dos seres humanos, que emitem mais gs carbono e outros gases estufa do que a natureza consegue
neutralizar:
A queima de combustveis fosseis, o desmatamento, a decomposio do lixo, a agricultura, as indstrias, o uso de garrafas PET, a produo de comidas
industrializadas liberam gases que se acumulam na atmosfera. Assim uma quantidade maior do calor no escapa para o espao, mas volta para a superfcie
terrestre e a temperatura aumenta.
O efeito estufa de origem humana muda o clima da terra: para o Semirido temos uma previso de um aumenta da temperatura de 2 a 4 centgrados at
2100. Com isso muda tambm a chuva, ela fica mais irregular, pode at chover mais, mas aumenta tambm a evaporao. Se no cuidarmos, em lugar da
caatinga ter um deserto como j est acontecendo em alguns lugares.
O que a gente aprende disso?
O aquecimento da terra e a mudana climtica uma ameaa para a humanidade causada pela prpria humanidade: os seres humanos podem e devem se
prevenir onde for possvel e se adaptar quando for necessrio, por exemplo diminuir o uso do petrleo e carvo mineral e substitu-lo por energias mais
limpas como a solar. No Brasil deve-se parar completamente o desmatamento e a queima de florestas. Ns no Semirido contribumos com a queima da
caatinga que emite gs carbono para a atmosfera, o desmatamento que aumenta a temperatura do solo e muda o microclima para mais quente e mais seco.
Se ns sentimos mais a seca do que os nossos pais, porque as terras melhores do semi-rido hoje esto nas mos dos fazendeiros, e tambm porque j
maltratamos bastante as terras do semirido (por queimadas, monocultura, plantio morro abaixo, plantio de culturas no apropriadas, sobrepastoreio, no
captamos a gua de chuva quando cai). Este tipo de seca no existe pela natureza, mas por nossa causa. Os governos do mundo e do Brasil devem fazer a
sua parte. Todavia ns tambm devemos fazer a nossa parte: para chegar a conviver com estes desafios e riscos essencialmente o mesmo com e sem
mudanas climticas, mas necessrio aumentar o esforo. O desafio para ns aprimorar a Convivncia com o Semirido: preservar e recuperar a
caatinga (recaatingamento), fazer beneficiamento de frutas nativas, captar a gua da chuva, plantar forrageiras, etc. e incluir nisso as mudanas climticas.
Ns queremos entregar a nossos filhos(as) e netos(as) um semirido bonito e vivel e no um deserto.
36

Perda total

39

Perda pequena
Perda mnima
A PERDA DE GUA POR CAUSA DA EVAPORAO
A PERDA DE GUA POR CAUSA DA EVAPORAO
O que a gente est vendo?
A gente v trs desenhos diferentes: um barreiro ou tanque sem gua, um caxio cheio at mais da metade e duas cisternas cheias e
cobertas que pegam gua de chuva do telhado.
O que significa isso?
Os trs desenhos representam trs tipos de tanques. Em cada um cabe o mesmo tanto de gua que devia ser bastante para passar
o perodo da seca. Vamos imaginar que uma famlia quer providenciar a gua para dez pessoas durante oito meses. Ento ela
precisa de 10 vezes 3.360 litros que d 33.600 litros de gua. Armazenando a gua da chuva, ela consegue 35.000 litros de gua.
Mas, se for colocada essa gua num barreiro raso, tipo prato, depois de quatro meses esta gua toda virou vapor e acabou a gua
para a famlia. No caxio, que mais fundo e mais estreito, sobram, depois de quatro meses, ainda 22.500 litros, quer dizer que
evaporou somente uma parte. Se ele cobrir o caxio com um telhado ou construir cisternas, a evaporao vai ser mnima. A sua
famlia ter os 33.600 litros de gua para beber, para cozinhar e para banhar o rosto.
O que a gente aprende disso?
A gente aprende disso que quanto maior a largura de uma aguada, maior a evaporao e quanto mais fundo uma aguada,
menor a evaporao. Quando uma aguada est coberta, a evaporao mnima.
importante fazer barreiros fundos, com boca estreita. Na poca da poltica, h muito trator cavando aguadas e tanques. Quanta
gente j no deu seu voto em troca de uma aguada rasa que no segura a gua.
Se o trator vem, a escavao deve ser feita bem profunda, de quatro metros, em forma de valeta e no de prato
Observao 1:
A evaporao elevada uma propriedade do clima semirido. Segundo dados da EMBRAPA Semirido, a evaporao potencial de uma superfcie aberta de
gua de mais de 3000 mm por ano. Isso so quase 10 mm por dia.
Observao 2:
Um caxio um tanque estreito, comprido e fundo, cavado verticalmente na rocha. Caxios so uma maneira tradicional de captar a gua de chuva e so
cavados em regies onde se encontra a piarra ou mica, uma pedra que pode ser escavado de maneira manual. As medidas de um caxio so 3 metros de
largura, 6 metros de cumprimento e 4 metros de profundidade. s vezes os caxios
38 so mais profundos e mais compridos, e so divididos em duas partes.

38

NECESSIDADES DE GUA PARA


O CONSUMO

NECESSIDADE MNIMA DE GUA


PARA O CONSUMO
Litros
por dia

Litros
por ms

Litros por
8 meses

GADO

53

1.590

12.720

CAVALO
JUMENTO

41

1.230

9.840

CABRA
OVELHA
PORCO

180

1.440

GALINHA

0,2

48

CRIANA
HOMEM
MULHER

14

420

3.360

O que a gente est vendo?


A gente est vendo uma tabela com desenhos de bichos: vaca, jumento,
cabra, galinha e uma famlia. Tambm se v um bocado de nmeros. E
embaixo vem dois clculos.
O que significa isso?
Esta tabela mostra a quantidade de gua que os animais e as pessoas
consomem por dia.
Uma vaca bebe, por dia, 53 litros de gua, isso so 12.720 litros em oito
meses de seca.
Cabras e ovelhas bebem menos: seis litros por dia, isso so 1.440 litros em
oito meses de seca. Uma vaca precisa beber quase nove vezes mais gua
do que uma cabra.
Uma pessoa precisa de 14 litros de gua por dia (incluindo gua para beber,
cozinhar e lavar o rosto, menos a gua para lavar roupa e tomar banho).
Assim uma pessoa gasta em oito meses 3.360 litros de gua.
O que a gente aprende disso?
Com esta tabela, a gente pode calcular a necessidade de gua para seres
humanos e animais. muito importante fazer este clculo em nosso clima,
que passa vrios meses por ano sem chover.
Por exemplo, uma famlia de dez pessoas, quanta gua precisa em oito
meses?
O clculo apode ser feito assim: uma pessoa em oito meses precisa de
3.360 litros. Este valor vezes 10 d 33.600 litros. Dez pessoas gastam em
oito meses, no mnimo, 33.600 litros de gua.
Se esta quantidade de gua cai no telhado da casa desta famlia em forma
de chuva, pode-se colher esta gua em duas cisternas com 16.800 litros
cada um. Assim as dez pessoas tm a gua garantida para passar uma
seca de oito meses.

!"#$%&'() *+ Para descobrir o consumo de gua de cada famlia da comunidade, use o texto: De !"#$"
%&!" '()*+," !-" ."-/0+" 1!("#$) " 2'3*" 1" ,)*", nas pginas seguintes.
!"#$%&'() ,+ A tabela de consumo de gua (valor mnimo) foi elaborada pela EMBRAPA Semi-rido,
Petrolina - PE.
!"#$%&'() -+ Se houver uma cisterna na escola da sua comunidade, precisa calcular pelo menos 2 litros de
gua para beber por criana por turno. Assim 50 crianas em 180 dias letivos precisam de 18 000 litros de gua
(ainda no contando a gua para preparar a merenda).

40

Exemplo 1: Qual a necessidade de gua para suprir durante oito meses uma casa com oito pessoas, mais um
rebanho com vinte cabras, dez ovelhas, um burro e quinze galinhas?
Oito pessoas precisam, em oito meses..................... 8 x 3.360 =............26.880 litros
Vinte cabras precisam, em oito meses.....................20 x 1.440 =............28.800 litros
Dez ovelhas precisam, em oito meses..................... 10 x 1.440 =...........14.400 litros
Um burro precisa, em oito meses...............................1 x 9.840 =..............9.840 litros
Quinze galinhas, precisam em oito meses................... 15 x 48 =.................720 litros
___________________

A famlia mais o rebanho precisam em oito meses

80.640 litros
==========
Exemplo 2: Quantos litros de gua uma familia de dez pessoas precisa, no mnimo, em oito meses? - Dez
pessoas precisam de 10 x 3.360 litros, o que d 33.600 litros de gua.

41

DE QUANTA GUA PRECISA UMA


FAMLIA DURANTE A POCA
DA SECA?

AGORA FAA SEU CLCULO:


QUANTA GUA
PRECISA SUA FAMLIA?

Antes de fazer uma cisterna, voc precisa fazer os clculos de quanta gua sua famlia
precisa.
1. Qual a necessidade de gua que uma pessoa precisa por dia? - As pesquisas
dizem que so aproximadamente 14 litros por pessoa (incluindo a gua de beber, de
cozinhar, de lavar o rosto e as mos).
14 litros
2. Quanto tempo dura a seca na sua regio? - Na regio de Juazeiro - BA, ela de
mais ou menos 8 meses (ou 8 vezes 30 = 240 dias). Assim deve multiplicar 240 vezes
14 que d 3.360 litros de gua por pessoa (Se na sua regio por exemplo a seca dura
mais ou menos 6 meses: 6 vezes 30 = 180 dias; voc deve multiplicar 14 litros por 180
dias que d 2.520 litros por pessoa). Agora voc sabe quanta gua uma pessoa
precisa durante a seca.
8 x 30 = 240
240 x 14 = 3.360
3. Para saber de quanta gua precisa sua famlia toda, voc deve multiplicar o
resultado anterior com o nmero das pessoas que vivem na sua casa. Suponhamos
que na sua casa vivem 5 pessoas. Ento o clculo : 3.360 vezes 5, que d 16.800
litros. Uma famlia de cinco pessoas em Juazeiro - BA precisa de aproximadamente
16.800 litros de gua por seca.
3.360 x 5 = 16.800
4. Depois de saber de quanta gua precisa para sua famlia na seca, deve descobrir se
esta quantidade de chuva cai realmente no telhado de sua casa. Para isso, voc
deve saber quanto chove normalmente na sua regio. Em Juazeiro - BA a chuva d
uma mdia de 500 milmetros por ano (Em outras regies esta mdia pode ser
diferente). Isso quer dizer que em Juazeiro - BA em cada metro quadrado chove 500
milmetros ou 500 litros por ano.
500 mm ou 500 litros por metro quadrado
5. Agora voc vai tomar as medidas de sua casa para saber a rea da casa. Vamos
supor que a metragem da casa so 9 metros de comprimento por 5 metros de largura,
o que d 9 vezes 5 igual 45 metros quadrados.
9 x 5 = 45
6. Para saber quanta gua de chuva cai na sua casa, voc deve multiplicar o
tamanho da casa vezes os litros de chuva por metro quadrado. Isso, neste caso, 45
vezes 500 que d 22.500 litros.
45 x 500 = 22.500
7. Para saber se gua que cai na sua casa, d realmente para a sua famlia, voc
deve tirar da quantidade de chuva na sua casa a quantidade de gua que sua famlia
precisa. Em nosso caso deve tirar de 22.500 litros que caem na sua casa como chuva
os 16.800 litros que sua famlia precisa para beber. Nesse caso, a gua de chuva
enche um tanque de 16.800 litros e vo sobrar 5.700 litros, quer dizer o telhado de sua
casa produz gua de sobra.
22.500 - 16.800 = 5.700

42

1. J sabemos que so 14 litros de que uma pessoa precisa por dia.


2. Agora voc multiplica os meses de seca na sua regio vezes 30, depois
multiplica com 14.
O resultado indica a necessidade de gua para uma pessoa durante a seca
toda.
3. Para saber a necessidade de gua no s de uma pessoa, mas da sua
famlia toda, multiplique o resultado pelo nmero das pessoas de sua casa.
O resultado agora a quantidade da gua de que sua famlia precisa
durante a seca
4. Para saber se o telhado de sua casa produz esta quantidade necessria
para sua famlia passar a estao seca, voc deve procurar primeiro a
mdia da chuva que cai na sua regio por ano.
5. Agora tome as medidas ou a metragem de sua casa e multiplique o
comprimento com a largura para receber a rea.
6. Para saber a quantidade da chuva que cai na sua casa multiplique o
resultado de nmero 4 com o resultado de nmero 5.
7. Para terminar, tire do resultado de nmero 6 (a gua que a sua casa
produz) o resultado de nmero 3 (a gua de que sua famlia precisa). O
resultado a gua de sobra que sua famlia tem. Se o saldo for negativo, a
sua casa no produz bastante gua.

43

45

COLHER
A AGUA
DA CHUVA
A COLHEITA
DA GUA
DA CHUVA
EM CISTERNAS
A COLHEITA DA GUA DA CHUVA EM CISTERNAS
O que a gente est vendo?
A gente est vendo uma casa, uma casa da roa. H uma cerca, vrias rvores, palma, umas cabras e um homem e uma
mulher cuidando de animais. Ao lado da casa, h um tanque de gua que capta a gua da chuva.
O que significa isso?
A famlia que mora nesta casa est prevenida contra a seca. Esta famlia construiu um tanque ou cisterna que capta a gua da
chuva. Na poca do inverno, chove. Se a gua for colhida do telhado por calhas e bicas e guardada no tanque, no falta gua
de beber para esta famlia na seca. As pessoas no precisam buscar a gua de longe, nem apelar para o carro-pipa em troca
de votos.
O que a gente aprende disso?
Cada famlia deve resolver o problema da sua gua de beber. Uma maneira segura construir uma cisterna. Ela um
investimento que resolve o problema da gua de beber de maneira segura para o futuro.
As cisternas so redondas, porque assim so mais resistentes contra rachaduras. As cisternas mais difundidas no semi-rido
brasileiro so as seguintes:
Cisterna de tijolos, cimento e cal: a se usa principalmente tijolos, massa de cal e cimento; este tipo de cisterna exige
bastante trabalho, mas a maneira mais simples e mais barata de fazer uma cisterna.
Cisterna de placas de cimento: esta cisterna composta de placas de cimento, arame de ferro e reboco de cimento; este
tipo de cisterna j foi bastante divulgado.
Cisterna de tela-cimento (a cisterna desenhada no desenho): para este tipo, usa-se uma forma para montar a tela de
arame e o reboco de cimento; esta cisterna a maneira mais rpida para construir e hoje est sendo o tipo mais divulgado no
mundo por causa de sua grande resistncia contra rachaduras.
Cisterna com tela de alambrado: um aperfeioamento da cisterna de tela-cimento. Pelo uso do alambrado se pode
eliminr a frma, sem abdicar da simplicidade e da segurana que o ferrocimento oferece. Prova disso que as cisternas de
alambrado resistiram ao terremoto no Haiti em 2010. O teto consiste em segmentos fabricados de forma semelhante,
armados tambm de tela de
alambrado (Veja na internet: www.irpaa.org/modulos/publicacoes/cartilhas).

44

Avaliao da qualidade da gua de


uma cisterna e o risco
de contaminao da gua
A construo e a manuteno de cisternas exigem certos conhecimentos e
cuidados.

Questionrio sobre a qualidade da


gua de uma cisterna
n

1. A cisterna est sem cobertura?

Sim/No

2. Existem na gua vestgios visveis de contaminao


que vem do telhado de captao (por exemplo:
plantas, restos fecais, poeira)?

Sim/No

3. As calhas e bicas so entupidas ou sujas?

Sim/No

4. O teto ou as paredes da cisterna tm rachaduras ou so


danificados?
Sim/No

5. A gua tirada da cisterna diretamente (sem torneira ou


bomba manual)?
Sim/No

6. O balde para tirar gua sujo?

Sim/No

7. A bomba manual / torneira danificada?

Sim/No

8. As primeiras guas da chuva depois da seca entram


na cisterna sem desvio?

Sim/No

Os seguintes cuidados so indispensveis:


- A cisterna deve ficar ligada com o telhado com calhas e com a bica para
captar a gua das chuvas.
- A gua da primeira chuva deve ser desviada para evitar que lixo e sujeira
entrem para a cisterna.
- A tampa deve fechar bem, na bica deve ter um coador e no sangrador deve
ter uma tela para evitar a entrada de bichos.
- A luz do sol no deve entrar na cisterna para evitar o desenvolvimento de
bactrias.
- Uma manuteno e limpeza da cisterna deve ser feita a cada ano.
- A gua da cisterna deve ser filtrada ou tratada antes do consumo.
Voc mesmo pode avaliar a situao da cisterna, fazendo o teste de 10
perguntas sobre a situao e o cuidado com a cisterna e com a gua. Este
teste foi elaborado na Austrlia, onde grande parte das famlias na rea rural
toma gua de cisternas e foi proposto pela Organizao Mundial de Sade
para faz-lo em outras regies do mundo. Voc deve observar a cisterna e
responder as perguntas com "sim# ou "no#. Quanto mais perguntas voc
pode responder com no melhor. As perguntas que responde com sim,
mostram que deve consertar a coisa que falta. Voc deve fazer este teste pelo
menos uma vez por ano.
Este teste serve tambm para avaliar a manuteno das cisternas e da
qualidade da gua de beber em uma comunidade toda ou num municpio
inteiro.

9. Existe uma fonte de poluio em redor da cisterna ou


da rea de captao? Como chiqueiro, galinheiro, fossa?
Sim/No

n 10. A cisterna est suja por dentro?

Agora conte quantas perguntas respondeu com no.


A avaliao da qualidade da gua de uma cisterna de 0 a 10.
Quanto mais alta a nota, melhor a qualidade da gua da cisterna.
Quanto menor a nota,maior o risco de contaminao da gua.
9-10 = Boa;
6-8 = Mdia;
3-5 = Baixa;
0-3 = Muito baixa.

A questionrio uma adaptaodo IRPAA segundo:


Davison, A. et alii, Water Safity Plans; Managing Drinking Water Quality from Catchment to
Consumer, Geneva, WHO, 2005.

Podemos beber somente gua de boa qualidade. Tente consertar todos


os pontos do questionrio que respondeu com sim!

.
46

Sim/No

47

60 m
50 m
40 m
30 m
20 m
10 m
0m

Cacimba
seca

Poo artesiano
em cima de
veio forte

49

Rocha Cristalina
Cacimba
com gua
temporria

Poo
sem gua
A GUA NO SUBSOLO DE ROCHA CRISTALINA

A GUA NO SUBSOLO DE ROCHA CRISTALINA


O que a gente est vendo?
A gente est vendo rvores pequenas em cima e depois manchas de vrias cores em baixo. Parece que a gente est vendo
tambm uns poos e cacimbas, uns com gua, outros sem gua. No canto embaixo direita se v uma pessoa com duas
varinhas na mo.
O que significa isso?
Neste desenho, a cor amarelo-escuro mostra a rocha de granito embaixo da terra, que se encontra em partes dos Estados da
Bahia, Pernambuco, Paraba, Rio Grande do Norte, Cear, Sergipe e Alagoas. Esta rocha no deixa a gua passar, por isso
no tem gua embaixo onde tem rocha de granito, a no ser que esta rocha tenha fendas, enchidas de areia e pedra, onde a
gua fica depositada. Muitas vezes, esta gua salobra. As fendas tem o nome popular de veios. Pessoas que possuem a
sensibilidade detectam esta gua atravs da vara indicadora. A gua pode-se aproveitar atravs de cacimbas onde mais
rasa, mas estas cacimbas podem secar na seca. Nos lugares mais fundos, a gua aproveitada atravs de poos
perfurados. importante perfurar exatamente em cima do veio, com cuidado para a perfurao no sair do prumo; s assim
consegue-se gua na rocha cristalina.
O que a gente aprende disso?
importante saber como o subsolo onde a gente mora, para saber se tem gua embaixo da terra ou no, e como esta gua
pode ser aproveitada.
Antes de perfurar um poo, deve-se estudar o subsolo, a qualidade da gua que pode-se esperar e tambm os custos,
manuteno e o conserto do poo. Quem paga o combustvel e qual a pessoa que cuida do poo.
Poos "artesianos#podem ser uma boa opo para se prevenir de anos de secas grandes.
Observao:
Para localizar a fenda ou o veio certo com gua doce, evitando cavaes e perfuraes secas ou com gua salobra, existe um mtodo que se chama
hidroestesia. Atravs da hidroestesia, pessoas sensveis, chamdas buscadores/as de gua, podem locar fendas com gua doce e em quantidade onde
vale a pena fazer investimentos para a cavao de cacimbas ou a perfurao de poos. O IRPAA tem experincia em detectar, preparar e acompanhar
buscadores/as de gua. Um/a buscador/a com sensibilidade e bem treinada faz um grande benefcio para as comunidades no semi-rido. No
aconselhamos locar poos ou cacimbas sem ter sensibilidade para isso e sem ter recebido a devida orientao.
48

2000
1500
1000
500
0

Solo
Arenito Impermevel

51

Arenito com gua


Rocha Cristalina
Rocha cristalina
Arenito

POO TUBULAR
COM GUA

POO BATE-ESTACA
COM GUA
POO TUBULAR
SECO

A GUA NO SUBSOLO DE ARENITO

A GUA NO SUBSOLO DE ARENITO

LEITO DE RIO SECO


O que a gente est vendo?
A gente est vendo novamente rvores em cima e manchas de vrias cores em baixo. uma rea de terra com trs
poos de profundidade diferente, dois com gua e um sem gua.
O que significa isso?
Este desenho mostra o subsolo de uma grande parte do Piau, do Maranho e da Bahia (por exemplo Ccero Dantas
ou Barreiras). Este subsolo de arenito (que areia petrificada). No desenho ele tem duas cores: a cor cinza e a cor
verde, pontilhada de azul. Exitem dois tipos de arenito: aquele que no deixa passar gua (cor cinza) e o que deixa
passar e deposita a gua (cor verde, pontilhada de azul). Embaixo de tudo tem a rocha cristalina (cor amarela). A
gua de chuva infiltra e passa at achar uma camada impermevel, como o arenito impermevel. Esta gua pode
ser aproveitada atravs de cacimbas e bate-estacas. Embaixo pode ter mais uma outra camada que deixa a gua
passar at encontrar a rocha cristalina. A se junta gua em grande quantidade, que pode ser aproveitada atravs
de poos tubulares e artesianos, s vezes de grande profundidade. Esta gua normalmente de boa qualidade.
Uma pessoa com sensibilidade pode marcar um poo.
O que a gente aprende disso?
importante saber como o subsolo onde a gente mora, para saber se tem gua embaixo da terra ou no e como
esta gua pode ser aproveitada.
As pessoas que procuram gua podem indicar lugares para poos nas comunidades. Se sabemos o lugar onde tem
gua, temos tambm mais fora de exigir do governo, que perfure poos para o povo e no para fazendeiros ou
polticos.
50

Lagoa
POO COM GUA

53

Rocha Cristalina
Gruta

Rio Subterrneo

A GUA NO SUBSOLO DE CALCRIO

A GUA NO SUBSOLO DE CALCRIO


O que a gente est vendo?
A gente est vendo novamente rvores em cima, rochas e gua em baixo. uma rea de terra com um poo de profundidade e com
gua.
O que significa isso?
Este desenho mostra o subsolo de uma parte do semi-rido sobretudo da Bahia (como Chapada Diamantina, Bom Jesus da Lapa,
etc.). Este subsolo de calcrio. No desenho ele tem a cor rosa. Embaixo h grutas com dentes de cal em cima e canais onde passa
gua. A gua de chuva passa pelos buracos maiores no solo, fica embaixo nos canais e lagoas. Embaixo do calcrio e das grutas a
rocha cristalina. A gua no calcrio pode ser aproveitada atravs de poos tubulares. Esta gua, normalmente, dura e no de to
boa qualidade. O calcrio no filtra to bem como o arenito, por isso esta gua mais sensvel poluio.
O que a gente aprende disso?
importante saber como o subsolo onde a gente mora, para saber se tem gua embaixo da terra ou no e como esta gua pode ser
aproveitada. Vimos que em cada tipo de subsolo, a gua se comporta de maneira diferente.
Esta gua pode-se detectar atravs da hidroestesia. As pessoas sensveis que procuram gua podem indicar lugares para poos nas
comunidades.

Observao:
Muitas vezes, os poos no calcrio esto interligados por canais subterrneos. Assim cada perfurao de um poo novo diminui a quantidade de gua nos
outros poos. Para evitar super-explorao, deve ter um planejamento da rea toda sobre o nmero de poos a perfurar.

52

A GUA EMBAIXO DA TERRA


NO SEMI-RIDO

A GUA EMBAIXO DA TERRA NO SEMI-RIDO

O que a gente est vendo?


A gente v novamente um mapa do Nordeste do Brasil e parte do Sudeste, dividido nos
nove estados (Maranho, Piau, Cear, Rio Grande do Norte, Paraba, Pernambuco,
Alagoas, Sergipe, Bahia), mais a parte semi-rida de Minas Gerais. O mapa est
dividido em manchas de quatro cores diferentes.

Maranho

Cear

Rio Grande
do Norte

O que significa isso?

Paraba

Piau
Este mapa mostra a gua no subsolo do Nordeste, quer dizer a gua debaixo do cho.

Petrolina

que esto cheias de pedras e areia, pode ter gua, mas que muitas vezes salobra. O
povo chama as fendas tambm de veios d'gua. O subsolo de rocha serve para fazer

Pernambuco

Juazeiro

T I
C O

A cor amarelo indica um subsolo cristalino que no deixa a gua passar. Nas fendas

Alagoas

tanques e audes.
A cor verde oliva indica um subsolo de arenito (que areia endurecida). O arenito
absorve a gua como uma esponja. Neste terreno pode-se perfurar poos artesianos e

Sergipe

poos bate-estaca. No serve para fazer audes, tanques e caxios.


A cor laranja indica um subsolo de areia onde pode-se cavar cacimbas. Areia existe
tambm perto dos rios e riachos (que se chama aluvio) onde podem ser cavadas

T
A
O C E
A

cacimbas de areia.
A cor rosa indica subsolo de cal com grutas embaixo da terra onde circula gua que
depois nasce em olhos d'gua. Este terreno no serve para fazer audes e tanques.

Minas
Gerais

O que a gente aprende disso?


A gente precisa conhecer o tipo do subsolo da regio onde vive. Assim sabe-se melhor
se possvel haver gua debaixo do cho, de que tipo esta gua , e como pode ser
aproveitada.
Esse assunto deve ser do conhecimento tambm das comunidades, sindicatos,
municpios para poder lutar por uma poltica de gua adequada para cada regio.

ALUVIO E AREIA
COM GUA EMBAIXO
ARENITO COM GUA
EM GRANDES PROFUNDIDADES
CALCRIO COM GRUTAS SUBTERRNEOS
POR ONDE CORRE GUA
ROCHA DE GRANITO,COM GUA
SOMENTE EM FENDAS
Delimitao do Semirido

54

Bahia

55

200 km

COMO CUIDAR DE UMA CACIMBA

COMO CUIDAR DE UMA CACIMBA

O que a gente est vendo?


Neste desenho a gente v uma cacimba ou um poo raso. Um menino est
tirando gua com um balde num carretel de bog. Uma menina d gua aos
animais, botando num bebedouro. O poo est cercado para que os bichos
fiquem fora.
O que significa isso?
A cacimba uma fonte de gua importante no Semirido brasileiro para ter gua
de beber (se a gua no for salobra) e para os animais. A cacimba precisa ser
bem construda e protegida para poder fornecer sempre gua limpa e saudvel.
O que se aprende disso?
Veja os cuidados que precisamos ter:
- Construir a distncia mnima de 15 metros das fossas, para que a gua no seja
contaminada por fezes.
- Precisa estar longe de chiqueiros, galinheiros ou estbulos e em lugar que no
seja atingida por enxurradas e enchentes.
- Precisa ter revestimento. O revestimento protege as paredes em toda a volta do
buraco e isso evita a contaminao da gua por micrbios que vivem na terra.
Para revestir uma cacimba podem ser usados madeira, tijolos ou manilhas
(anis feitos de cimento).
- importante que a cacimba seja coberta para evitar que caia sujeira, ratos e
outros animais que podem contaminar a gua. importante tambm fazer um
piso cimentado em torno da cacimba.
- A melhor maneira de retirar a gua atravs de bomba manual. Assim, o poo
ficar sempre coberto e no haver necessidade de corda e balde.
- Caso no haja bomba, observe sempre se o balde usado para retirar a gua
est limpo e no deixe que seja colocado na terra, antes de entrar na cacimba.
Um balde sujo pode contaminar a gua.
- A rea da cacimba deve ser cercada para evitar que animais cheguem perto da
gua e sujem ou contaminem a gua com as fezes. Para que os animais possam
beber gua, preciso fazer um bebedouro, fora da cerca.
O texto tirado do livro: Maria Oberhofer, Cada gota importante

!"#$%&'()*

Existem vrias maneiras de tirar manualmente gua de um poo raso:


bog, sonda para poo bate estaca, bomba d$gua popular, bomba flex, bomba papa gua.

56

57

A BOMBA D'GUA POPULAR (BAP)

A BOMBA D'GUA POPULAR (BAP)

O que a gente est vendo?


A gente v dois desenhos: em cada desenho tem uma pessoa
girando uma bomba manual. No primeiro desenho, alguns
animais esto bebendo gua e, no segundo desenho, uma
mulher lavando roupa e as crianas tomando banho.
O que significa isso?
A bomba manual no desenho chamada tambm de bomba
d'gua popular (BAP). Ele apropriada para tirar a gua de
poos do subsolo de granito com pouca gua, mas tambm de
poos com vazo maior e uma profundidade at 80 metros. A
bomba acionada manualmente por meio de um volante de
grande dimetro, o que permite a obteno de quantidades
considerveis de gua com um esforo relativamente pequeno.
Podemos usar esta gua para dessedentar os animais, para o
uso domstico como lavar loua e tomar banho e para plantar
uma pequena horta. O tipo de uso da gua depende tambm da
vazo e da qualidade da gua.
O que a gente aprende disso?
A bomba d!gua popular uma tecnologia importante na luta
pela gua no Semirido, onde capta a gua subterrnea,
sobretudo de poos com gua de pequena quantidade. Ela
apropriada especialmente para o uso comunitrio. Muitos
cuidados no lugar da bomba so as mesmos que deve-se ter
num lugar onde se tem uma cacimba.
A BAPl uma mquina simples e confivel:
O pisto da bomba isento de qualquer componente de couro ou borracha; todos
os componentes, expostas gua so fabricados, ou de ligas metlicas no
corrosivas ou de materiais sintticos.
Como toda a mquina a BAP tambm precisa de alguns cuidados de manuteno:
- precisa-se uma lubrificao nos rolamentos a pelo menos cada seis meses;
- necessrio tirar a cada ano as varetas que se encontram dentro do tubo PVC
para verificar o cilindro, o pisto, inverter a posio das vlvulas e rearpertar bem
as porcas.
58

59

A GUA FILTRADA EVITA


DOENAS

A GUA FILTRADA EVITA DOENAS

O que a gente est vendo?


A gente est vendo um pote cheio de vrios tipos de material.
O que significa isso?
Este pote representa um filtro de gua caseiro que cada um de ns pode fazer. A
vantagem disso que voc consegue gua limpa e saudvel para a sua famlia beber.
O filtro de gua caseiro pode ser feito de vrias maneiras, uma esta:
Voc toma um pote de barro grande comum e fura um buraco embaixo para a gua
poder sair.
Dentro, arruma cascalho, carvo pisado em p, areia fina e areia grossa nesta ordem:
Uma camada de dez centmetros de seixos ou cascalho (de tamanho de dois

GUA

AREIA GROSSA
10 cm

centmetros).
Uma camada de dois centmetros de areia grossa para segurar o carvo.
Uma camada de carvo vegetal pisado em p, de 10 centmetros. O carvo retira da
gua os micrbios que causam doenas.
Um camada de dez centmetros de areia fina. A areia fina tira da gua os ovos dos
vermes e o barro.
Por fim, uma camada de dez centmetros de areia grossa e umas pedrinhas em cima
para filtrar as sujeiras maiores.
Mantenha o filtro tampado e renove pelo menos de trs em trs meses as camadas.

AREIA FINA
10 cm

O que a gente aprende disso?


No basta somente ter gua, necessrio tomar gua de boa qualidade. Todas as
pessoas devem beber somente gua fervida ou filtrada. Quem usa gua de cisterna
para beber, o filtro de vela suficiente. Quem usa gua de aguadas abertas, deve usar

CARVO VEGETAL
PISADO A P
10 cm
AREIA 2 cm

o filtro de carvo e de areia. A gua sem filtrar traz doenas como vermes, diarria,
infeo intestinal, clera, tifo, febre e outras.
Se voc ainda no tem filtro em casa, faa um para ter mais sade na sua famlia.

SEIXOS OU
CASCALHO

O uso de filtro faz parte da Sade Preventiva e deve ser preocupao especial de
todas as famlias, como tambm da Pastoral da Criana.

Jesus disse (Mt 10,42):#Quem der um copo de gua limpa a um destes


pequeninos, eu garanto a vocs: no perder sua recompensa.#

60

61

AS CINCO LINHAS DE LUTA PELA GUA


Como o povo deve
se preparar para
Conviver com a seca?
Bem, a primeira coisa a providenciar gua.
Existem cinco linhas de luta pela gua:
Ns distinguimos a luta pela gua para cada famlia. Cada famlia deve providenciar gua
boa para o seu consumo.
Depois tem a luta pela gua da comunidade; em cada comunidade deve ter barreiro,
cacimba, barragem ou poo para os animais terem onde beber, para o pessoal tomar banho e
lavar roupa.
Tem mais a luta pela gua na lavoura; devemos preparar e plantar a roa de tal maneira a
assegurar a gua para as plantas.
E h ainda a luta pela gua de emergncia, que so obras maiores como um aude ou um
poo artesiano para segurar a gua numa seca grande.
Tem tambm a luta para segurar gua para o meio ambiente: as plantas da caatinga, o solo
e o subsolo seguram a gua e melhoram assim o microclima.
1. Fale mais sobre a
gua para cada famlia!
A gua boa para beber deve ser orgulho de cada famlia.
Deve-se captar a gua da chuva que cai no telhado da casa.
No existe casa em que no caiam vinte mil litros de gua de chuva num ano. Captando esta
gua por calhas e levando-a por uma bica a um tanque ou cisterna, a gente consegue
bastante gua para seis pessoas, ter gua para beber, cozinhar, lavar o rosto e dar banho em
bebs durante um ano. Em outros lugares, pode-se cavar caxios que pegam a gua de
chuva que corre pelo cho. J em outros lugares, h a possibilidade de perfurar poos bateestaca que fornecem a gua para as necessidades da casa.
Para melhorar a qualidade da gua, devemos filtr-la em filtros de areia e carvo, usando
um pote grande. Assim melhora tambm a sade das famlias.
Tudo isso s tem sentido se cada casa da comunidade providencia a sua prpria gua.
Assim a gua no vai faltar para ningum na seca e as pessoas no Semirido vo ficar livres
do carro-pipa e da explorao dos coronis.
2. E como a gua
da comunidade?
Certo, alm da gua para beber e cozinhar, precisa-se ainda da gua para tomar banho e
para lavar a loua; tambm para os animais.
Para isso, a comunidade deve providenciar a sua gua comunitria. Esta gua pode ser
fornecida por tanques, barreiros, cacimbas ou poos, dependendo de cada local.
Este tipo de gua s conquistado numa comunidade organizada e unida, visto que precisa
de cuidados coletivos: cercar para proteger dos animais, limpar os tanques uma vez por
ano ou cavar barreiro novo.
Isso s possvel com a participao de todas as pessoas da comunidade. Pode at ser
preciso defender a gua da comunidade da grilagem da gua. Existem tantos audes no
Nordeste, feitos com o suor do povo nas frentes de trabalho, que agora s servem a
fazendeiros
62

3. E como a gua
da produo?
Bem, sobre isso voc vai ouvir muito na apostila da roa no sequeiro. Voc guarda a gua na
prpria terra e a aumenta, quando evita queimadas, usando cobertura seca e composto. Muitas
plantas da caatinga como o umbuzeiro ou o mandacaru captam a gua da chuva e a retm a nas
razes tipo batatas ou no tronco.
Um exemplo para ter gua para o plantio a barragem subterrnea que uma barragem
enterrada que no deixa a gua escoar por baixo do cho. Uma barragem subterrnea em um suave
declive produz tudo que a famlia precisa para comer.
O barreiro de salvao armazena a gua numa pequena barragem para fazer uma irrigao
rpida nos dias de estiagem entre uma chuva e outra.
Barragens subterrneas e barreiros de salvao podem ser construdos em muitas partes do
Semi-rido, onde h subsolo cristalino, mas no em cima de arenito ou calcrio.
Uma outra opo arar a terra em sulcos nivelados que seguram a gua da chuva e fazem
inflitrar no cho.
Outros exemplos so o uso do esterco na roa e de plantas com razes fortes que
conseguem puxar a gua de maior profundidade.
4. Falta ainda falar
sobre a gua
de emergncia!
Voc tem razo.
Outras secas viro pela frente. Est prevista j uma seca grande entre os anos 2005 at 2011. Hoje
em dia, possvel prever estas secas e por isso temos a obrigao de nos preparar e nos
defender delas com antecedncia.
Aqui, faz-se necessrio um levantamento e a elaborao de um plano de gua para o municpio,
a partir da organizao das comunidades a nvel dos municpios que inclui tambm o
sindicato, as escolas, os polticos e as igrejas, o que chamamos de sociedade civil.
Assim todos e todas podem descobrir onde necessria a construo de um aude, de uma
barragem ou a perfurao de um poo artesiano ou poo tubular que seguram a gua numa
seca grande para o povo no passar sede.
Depois devem ser envolvidas tambm entidades estaduais e federais e exigir do governo os
meios financeiros. Quando vem por exemplo uma frente de trabalho, o povo da regio j sabe
onde e como fazer uma barragem porque o problema da gua j foi discutido antes por ele.
5. O que a gua do meio ambiente?
O conhecimento do ciclo da gua e das fontes de gua (chuva, riachos, lagoas, brejos, poos) so
condies para uma convivncia harmnica com o clima e o meio ambiente.
O meio ambiente fornece a gua para as necessidades dos seres humanos, mas parte
desta gua deve ficar disponvel para a conservao e o funcionamento adequado do ecosistema. O
desmatamento e a queimada da cobertura vegetal, que a caatinga provoca a eroso da terra e
causa impermeabilidade dos solos: assim a gua vai embora logo depois da chuva, seja evaporando
ou formando grandes enxurradas e enchentes. Isso sem contar a poluio atmosfrica que o
desmatamento causa com a emisso de grande quantidade de gs carbono, que est contribundo
para as mudanas climticas no SAB e no mundo.
A Convivncia com o Semirido (CSA) o manejo integrado da terra e da gua das bacias, dos
fundos de pasto e das propriedades, a proteo e a revitalizao das nascentes, a
recomposio da mata ciliar (a mata beira dos rios), plantio em curva de nvel, recuperao de
voorocas, construo de barragens para a infiltrao. Alm disso devemos pensar em aes como
tratamento de esgoto, reuso e reciclagem de gua.
Se lutarmos pela gua no Semirido nestas cinco linhas, a seca no vai mais nos assustar. Esta
a nova poltica da gua que surgiu a partir de um trabalho prtico em comunidades e pode
servir de base para construir planos descentralizados e participativos de abastecimento de gua
em comunidades, distritos e municpios. Elas significam uma mudana de paradigma na
distribuio da gua. Elas significa um no aos grandes projetos de barragens, transposies.
Assim conseguimos distribuir a gua do semirido de maneira justa e democrtica.
Se lutarmos pela gua no Nordeste nestas cinco linhas, a seca no vai mais nos assustar.
63

gua de Chuva
!"#$%! &'()#**+ , -!./

Ao lado estamos vendo duas marcas de entidades que se


preocupam com a captao de gua de chuva:
A IRCSA - Associao Internacional de Sistemas de
Captao de gua de Chuva - promove a captao de gua
de chuva no mundo inteiro.
www.irsca.org
A ABCMAC - Associao Brasileira de Captao e
Manejo de gua de chuva - reune pesquisadores,
universitrios, tcnicos nacionais e internacionais,
dirigentes, lideranas comunitrias, polticos, homens e
mulheres comprometidos com o semi-rido brasileiro e a
captao de gua de chuva no Brasil.
www.abcmac.com.br

64

65

*+(!",'-./ )

!"#$%&'()

1. O que lhe chamou ateno neste canto?


2. O que este canto fala sobre a chuva, a cisterna e a gua?
3. Como contriburam Pe. Ibiapina, Antnio Conselheiro e
Pe. Ccero para uma Convivncia com o Semi-rido?
4. Como resolvem as plantas e os animais da Caatinga o
problema da gua?
5. Qual a diferena entre este canto e a "Triste
Partida#(Pgina 27)?

3. Voc ainda vai lembrar que a seca volta


E vai lembrar do velho dito popular
" bem melhor se prevenir que remediar!"
Zele os barreiros, os audes e as aguadas
No desperdice nem sequer uma gota d'gua!

2. Voc ainda vai lembrar dos passarinhos


E dos bichinhos que precisam de beber
So dons de Deus, nossos irmos, nossos vizinhos
Fazendo isso honrar a S. Francisco
A Ibiapina, Conselheiro e Pe. Ccero.

AS CINCO LINHAS DE LUTA PELA GUA

1. No p da casa voc faz sua cisterna


E guarda a gua que o cu lhe enviou
dom de Deus, gua limpa, coisa linda
Todo idoso, o menino e a menina
Podem beber que gua pura e cristalina.

!"#$%&

Colher a gua
Reter a gua
Guardar a gua
Quando a chuva cai do cu
Guardar em casa
Tambm no cho
E ter a gua
Se vier a preciso.

FAZENDO DECISES
POLTICAS AFETANDO
A GUA

67

NO SEMIRIDO NO FALTA GUA, FALTA JUSTIA!

FAZENDO DECISES POLTICAS AFETANDO A GUA

O que a gente est vendo?


A gente v uma grande quantidade de cisternas e uma famlia rodeando e abraando estas cisternas. A gente v tambm a chuva
caindo. Ao lado esquerdo se v um sinal de regulamentao de trnsito "Proibido trnsito de carro-pipa#.
O que significa isso?
O desenho ensina que chove bastante no Semirido e esta gua da chuva deve ser captada pelas famlias, pelas comunidades
atravs de programas de desenvolvimento.
O desenho tambm mostra que o povo deve ficar unido para conseguir ter gua no Semirido.
A gua no Semirido no pouca, s precisa ser captada na poca da chuva para t-la para ser usada na poca da seca.
As vezes quer se resolver o problema da gua por grandes projetos, pela transposio da gua do Rio So Francisco, por adutoras
ou barragens grandes: a gua ento usada para um grupo restrito e no fica disponvel para as famlias na rea rural. Os polticos
dizem que falta dinheiro para implantar tecnologias de gua da chuva, mas os grandes projetos gastem muito mais dinheiro.
Por isso o povo do Semirido precisa eleger seus representantes polticos e exigir a implantao de projetos de Convivncia com o
Semirido.
O que a gente aprende disso?
No podemos conseguir a gua nas cinco linhas de luta sozinhos ou sem unio. Todos os atores da sociedade do Semirido e ao
nvel nacional devem tomar as decises nos objetivos da convivncia e na alocao de recursos humanos e financeiros. Estas
decises so feitas ou influenciadas pelos lderes no governo, no setor privado e na sociedade civil. Gerenciar corretamente a
gua no Semirido um componente essencial de crescimento social e econmico, da reduo da pobreza, da distribuio justa
de renda - todos essenciais para a Convivncia com o Semirido.
Depois de dcadas de omisso e de explorao do povo pela indstria da seca (cujo smbolo mais visvel o carro-pipa), existem
hoje em dia os grandes projetos do agronegcio e do hidronegcio que visam principalmente o lucro para alguns poucos. Os
problemas no Semirido so enormes, mas no so insuperveis. Temos exemplos de como a sociedade civil, governos federal,
estaduais e municipais comeam a resolver os desafios. Entre outros citamos o P1MC - Projeto Um Milho de Cisternas e P1+2 -

66

Projeto Uma Terra e Duas guas da ASA - Associao do Semirido. Reconhecendo as relaes entre gua, terra, educao, meio
ambiente e outros, as famlias, as comunidades e os lderes no domnio da gua e os tomadores de deciso devem agir em conjunto para
atender estes desafios.

LEVANTAMENTO DOS RECURSOS DE GUA


MUNICPIO:__________________________________________________
COMUNIDADE:_______________________________________________

c. - A que distncia procura gua?

1 - Pessoal:
a - A comunidade formada de quantas famlias? ______
b - Quantas pessoas moram na comunidade? ______
2 - Animais:
Quantos animais tem na sua comunidade?
Burros
Jumentos
Cavalos

Vacas
Cabras
Ovelhas

Porcos
Aves

_______________________________________________________________
d. - O que dever ser feito na sua comunidade para que no falte
gua na seca?
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
E. - A comunidade tem terreno comunitrio?
_____________________________________________________________

3. - Fruteiras:
Que tipo de fruteiras existem na sua comunidade? Quantas de cada espcie?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
4. gua:
a. - Que tipos de aguadas existem na sua comunidade para juntar gua?
Quantas?

Riacho
Poo comum
Poo Amazonas
Poo bate-estaca
Poo artesiano
Cacimba comum
Cacimba de areia
Barreiro raso
Barreiro fundo
Barreiro trincheira

b. - Na seca, onde que a comunidade -consegue gua para as


fruteiras, para os animais e para as pessoas?
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________

Caxio
Caldeiro
Tanque de tijolos e cal
Tanque de placas e cimento
Tanque de tijolos e cimento
Tanque de telacimento
Cisterna calado
Barragem subterrnea
Barragem
Outra aguada
68

Caso no tenha, ela tem condies de conseguir um local que seja doado
comunidade para nele construir a obra comunitria (p. ex. barragem, poo,
barragem subterrnea, horta, etc.)?
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
Observaes:
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
____________________________
Local e data
Assinatura dos/das representantes da comunidade:
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
Observao:
Este levantamento deve ser feito em todas as comunidades de um municpio. O
resultado ajuda a conhecer a situao da gua do muncipio e elaborar um "plano
de gua#para o municpio.
O levantamento pode ser feito tambm em uma escola rural com os alunos. Assim
conhecem a situao da gua na comunidade.
69

O ABASTECIMENTO DE GUA
DE UM MUNICPIO

O ABASTECIMENTO DE GUA
DE UM MUNICPIO

O que a gente est vendo?

MUNICPIO DE CORONEL JOS DIAS - PI


REA: 1.789 km
POPULAO: 4.416 habitantes

Aqui a gente est vendo o mapa de um municpio. Vemos a sede do


municpio, os nomes de todas as comunidades, as estradas e as divisas com
os municpios vizinhos. As partes coloridas representam audes, poos e
cisternas que se encontram no municpio.

JOO COSTA
BR - 020

O que significa isso?


CAIXA D`GUA

ZABEL

BR

SANTO ANTONIO

BARREIRINHO

20

LAGOINHA

GOIABEIRA
POO DANTE
MELOSA
COROAT

LETREIRO

O
M

SO RAIMUNDO NONATO

GARRANCHO
ESTREITO

IAU
RIO P

IN

SEDE
DO MUNICPIO

MANDACARU

C
IO

-0

TRAPIAR

C
N

BAIRRO SO PEDRO

BR

20
-0

POO DO ANGICO
GROTA FUNDA
BAIXO DA UMBURANA
BARRA DO ANTONHO
RIO PIAU
BORDA
LAGOA DO CANTO
BAIXO DA QUEDA
SO MIGUEL
SOBRADO
MAQUINE
MALHADINHA
SANTA LUZIA
ALMAS
CASA NOVA

BARREIRO GRANDE
BARREIRINHO

STIO DO
MOC

FIPOS

VENEZA

SACO
MARAVILHA

LIMOEIRO

CAMPESTRE

VOLTA DO BOI
SOBRADO

EN

BARRA DO CAMPESTRE
MOURA
SANTA BARBARA
CARNAUBEIRA

U
R

VEREDA

LO
O
S

O desenho mostra o mapa do Municpio Coronel Jos Dias, no Piau, e o


abastecimento dos recursos hdricos do municpio, em 2001. Foi
possvel elaborar este mapa porque foi feito um levantamento de gua nas
comunidades do municpio: a identificao, a localizao e potencial de
barragens, poos e cisternas e a populao humana e os animais a serem
atendidos. Depois disso, foi elaborado um plano de abastecimento de gua
de todo o municpio (rea rural e cidade) com a participao das lideranas
comunitrias e do poder pblico. Muitas aes concretas j foram realizadas
para a melhorar o abastecimento de gua: 400 cisternas foram construdas
pelo poder pblico e 60 pela Critas, alm de outras obras, barragens foram
limpadas e poos instalados.
O plano inclui entre outras coisas o seguinte:
? Realizar um diagnstico antes das aes, envolvendo toda a populao
? Dar prioridade construo de cisternas familiares - Critas e Prefeitura
? Perfurar e instalar dois poos tubulares - Prefeitura
? Capacitar professores(as) para fazer tratamento de gua nas escolas Comunidade e Secretaria de Educao
? Cercar, limpar e cuidar das aguadas - Comunidade
? Cuidar do lixo - Comunidade, Escolas e Prefeitura
? Limpar e ampliar seis audes e barragens - Prefeitura e Comunidade
? A Prefeitura se compromete ainda mais: para captar recursos para
construir duas adutoras, perfurar poos, fazer estao de tratamento,
construir chafariz em comunidade rural, construir 150 cisternas, estudar a
viabilidade de barragens.

BAIXO DO EFIGNIO

SANTA TEREZA

LAGOA DO BENEDITO

MORRO II

SO JOS
CACIMBA DE BARRO

SALININHA

CURRAL DE RAMOS
BARRO VERMELHO

O que a gente aprende disso?

SALITRE

LAJES DE PEDRA
LAJES RIACHO DA JUREMA

MINADOR
MAXIXEIRO UMBURANA
FRADE

LAJEDO
CARABA

CARNABA

DIRCEU ARCOVERDE

Cada municpio do Semi-rido Brasileiro pode e deve fazer primeiro um


levantamento da situao de abastecimento de gua e a partir desta
realidade elaborar um plano de gua do municpio, com a participao das
comunidades, do sindicato, das escolas, dos polticos, as igrejas, das
organizaes no-governamentais, toda a sociedade civil. Assim vamos
resolver o problema da gua nas quatro linhas de luta pela gua para toda a
populao e no s para um grupo privilegiado. O abastecimento de gua
uma parte integrante dentro de um programa permanente de convivncia
com o semi-rido para conseguir um desenvolvimento sustentvel do
municpio.
70

BAHIA
LEGENDA
UDES PBLICOS - gua Permanente

POOS TUBULARES PARTICULARES

UDES PBLICOS - gua Temporria

POO CACIMBO
CISTERNAS/PREFEITURA-PCPR-OUTROS

UDES PARTICULARES - gua Permanente

CISTERNAS/CRITAS BRASILEIRA

UDES PARTICULARES - gua Temporria

CISTERNAS/BNB

POOS TUBULARES PBLICOS

Fonte: Caritas / Prefeitura de Cel. Jos Dias - PI

71

A TERRA DO POVO DE DEUS


"Eu lhes darei uma terra
onde corre leite e mel#(Ex 3,8)

O que a gente esta vendo?


A gente v um desenho com uns nomes conhecidos da Bblia como Rio
Jordo, Lago de Genezar, Mar Morto, Jerusalm, Nazar.

Plan
c
Fenc ie dos
ios

A TERRA DO POVO DE DEUS

Montanhas
da Galilia

Nazar

Lago de
Genezar

O que significa isso?

Poo de Jac

Filist
eus

Brejo de Jeric

do s
Terra

O que a gente aprende disso?

Vale do Rio Jordo

Med
ite

rrn

eo

Monte Carmelo

Mar

O desenho um mapa da terra do povo de Deus e de Jesus que se chama


Israel.
Esta terra cortada do Norte ao Sul pelo Vale do Rio Jordo onde se
destacam o Lago de Genezar e o Mar Morto.
No Norte (no alto) h as Montanhas da Galilia com a cidade de Nazar e no
Sul (embaixo) as Montanhas de Jud com a cidade de Jerusalm. O tempo
de chuva de novembro a maro. O resto do ano seco. No Norte chove
mais do que no Sul. Em Jerusalm chove na mdia 630 milmetros por ano.
Perto do Mar Morto, h at lugares em que s chove uma vez em dez anos.
Nas montanhas, existem olhos d'gua; em outros lugares h gua no
subsolo: por exemplo, o poo de Jac tem 32 metros de profundidade; na
cidade de Jerusalm havia centenas de cisternas de tijolo e cal que
abasteciam a cidade com a gua de chuva.

Jerusalm

Montanhas
de Jud

Aqui chove mais que


800 milmetros por ano
Aqui chove entre 800 e
600 milmetros por ano
Aqui chove entre 600 e
150 milmetros por ano

Mar Morto

Belm

A terra do povo de Deus, em muitos aspectos, como o Nordeste: Quando a


gente coloca um mapa do Nordeste ao lado de um mapa de Israel, a gente
descobre o seguinte: os dois so cortados por um rio grande, as duas
regies tm uma estao de chuva e outra de seca. At o regime das
chuvas semelhante.
Nas duas regies, deve ser providenciada gua para os perodos de
estiagem (poos e cisternas).
Nos dois lugares, h criao de cabras e plantam-se fruteiras.
Por isso, quando a gente escuta uma histria da Bblia, a gente entende,
porque a nossa vida como a vida do povo de Deus.

Massada

Aqui chove menos que


150 milmetros por ano (deserto)
Montanhas com fontes (olhos d!gua),
poos (cacimbas) e cisternas (caldeires)
Chuvas de inverno (de novembro
a maro), vindas do poente

Deserto rabe

Ventos secos do vero,


vindos do sudeste
72

73

A LUTA PELA GUA


(Gnesis 26,15-22)

A LUTA PELA GUA


Os patriarcas Abrao, Isaac e Jac viveram num pas com um clima semelhante
ao Nordeste. Por isso tinham que providenciar gua para a seca. Eles achavam gua,
cavando poos manuais. Assim Jac cavou um poo com trinta e dois metros de
profundidade na regio de Samaria, de onde muitos sculos depois Jesus tomou gua
ainda.
Os patriarcas com suas famlias tambm cavaram cacimbas de areia nos riachos
secos. As aguadas eram poucas e assim houve brigas entre a vizinhana como
acontece ainda hoje em dia. Quantos fazendeiros j roubaram a gua das mos do
povo?
Isaac resolveu o problema da gua para a sua comunidade, defendendo-a, e
assim ele exemplo para todos ns.

!"#$%&'()*

Depois de ler e refletir sobre este texto, podemos fazer uma dramatizao e responder s perguntas. Onde tiver muita gente, podese dividir o pessoal em vrios grupos.

Os filisteus haviam entulhado e coberto de terra todos os poos que os


servidores de Abrao, pai de Isaac, haviam cavado no tempo de Abrao.
Abimelec disse a Isaac:
V embora daqui, porque voc ficou mais poderoso do que ns."
Isaac foi embora dali, acampou no Vale de Gerara, e a se estabeleceu.
Cavou de novo os poos que os servos de seu pai Abrao haviam cavado e
que os filisteus tinham entulhado depois da morte de Abrao, e lhes deu os
mesmos nomes que seu pai lhes havia dado.
Os servos de Isaac cavaram no vale e encontraram a uma fonte. Mas os
pastores de Gerara brigaram com os pastores de Isaac, dizendo:
"Essa gua nossa!"
Isaac ento chamou esse poo de Desafio, pois brigavam por causa dele.
Cavaram outro poo, e tambm acabaram brigando por causa dele. A este
Isaac deu o nome de Rivalidade. Ento partiu da e cavou outro poo; e,
como no havia briga por causa deste, deu-lhe o nome de Campo Livre,
dizendo:
"Agora Jav nos deu o campo livre para que prosperemos na terra.
Perguntas:

Vejam a luta pela gua na Terra Santa hoje:


Supremo Tribunal de Israel concede o direito gua para beduinos:
"O direito gua um direito humano bsico que merece ser colocado sob a proteo da Constituio,",
assim declarou a Suprema Corte israelense em deciso datada de 5 de Junho de 2011.
As comunidades tradicionais de bedunos, criadores de camelos, cabras e ovelhas, vivem no deserto de
Negueve, no Sul de Israel, desde tempos imemoriveis, mas no so reconhecidas pelo governo. Elas
recorreram ao tribunal porque havia lhes sido negado o acesso a poos pela Mekorot, a companhia de
gua de Israel, em 2006.
A Suprema Corte determinou em sua deciso recente que "um acesso razovel a fontes de gua em
qualquer caso, deve ser assegurado em um grau mnimo". O tribunal obrigou o Comit no caso de trs
reclamantes para reexaminar e lhes dar acesso a gua de beber. Trs casos adicionais foram rejeitados
porque o tribunal achou que as vtimas viviam a uma distncia razovel para outras fontes de gua.
Segundo o jornal israelense Haaretz, a advogada dos queixosos, Sausan Zahar, reconheceu a
importncia da deciso, mas lamentou ao mesmo tempo "que a Suprema Corte no concedeu o direito a
um igual acesso gua aos beduinos como tem os cidados e cidads israelenses".

1. O que foi que Isaac fez para ter gua na seca?


2. Por que surgiram as brigas pela gua?
3. O que que ns fazemos para ter gua?
4. Em nosso caso, quem fica com inveja quando lavradores
e lavradoras conseguem algo que melhora suas vidas?

"Em vez disso, o Tribunal considerou que eles tm o direito a acesso mnimo s fontes de gua", disse
Zahar. Em sua deciso, o tribunal atribuiu um peso indevido situao das aldeias como um
assentamentos no-reconhecidos, embora a maioria dos moradores so posseiros antigos e culpa dos
governos se eles se encontram em situao irregular. "
(Journal "Haaretz#, (06/06/2011)
74

75

DEUS D GUA AT NO DESERTO


(Nmeros 20,1-13)

DEUS D GUA AT NO
DESERTO
Este trecho da Bblia fala de um tempo em que o povo de Deus ainda
estava caminhando no deserto. Deus tinha libertado seu povo da
escravido no Egito,mas ainda estava no deserto, esperando a entrada na
terra prometida. Um dia faltou gua e o povo comeou a se rebelar contra
Deus, Moiss e Aaro. Deus mandou tirar gua da rocha com uma vara.
Ainda hoje em dia, pessoas sensveis gua (que so chamadas de
hidroestesistas) conseguem detectar gua no subsolo. Se falta gua no
Nordeste, ns no devemos culpar a Deus, mas usar a nossa inteligncia e
nossos instrumentos para descobrir e captar esta gua.

A comunidade inteira dos filhos de Israel chegou no primeiro ms no deserto do


Sin. E o povo acampou em Cades. Faltava gua para a comunidade e as pessoas se
amotinaram contra Moiss e Aaro. O povo brigava com Moiss, dizendo:
"Quem dera tivssemos morrido quando nossos irmos morreram diante
de Jav! Porque voc trouxe a comunidade de Jav a este deserto, para
morrermos aqui junto com nossos animais? Porque voc nos fez sair do Egito,
para nos trazer a este lugar deserto, onde no se pode semear, sem figueiras,
vinhas e romzeiras, e at sem gua para beber?"
Moiss e Aaro se afastaram da comunidade, foram para a entrada da tenda da
reunio e se prostraram diante dela, com o rosto por terra. Ento a glria de Jav
apareceu a eles. E Jav disse a Moiss:
"Pegue a vara, junto com seu irmo Aaro, e rena a comunidade. Em
seguida, na presena deles, ordene que a rocha d gua. Voc tirar gua da
rocha para dar de beber comunidade e aos animais."
Moiss pegou a vara que estava na presena de Jav, conforme este lhe tinha
ordenado. Moiss e Aaro reuniram a comunidade diante da rocha. Ento Moiss lhes
falou:
"Ouam rebeldes! Vocs acreditam que poderemos tirar gua desta
rocha?"
Moiss levantou a mo e bateu na rocha duas vezes com a vara: a gua jorrou

!"#$%&'()*

Depois de ler e refletir sobre este texto, podemos fazer uma dramatizao e responder s perguntas. Onde
tiver muita gente, pode-se dividir o pessoal em vrios grupos.

em abundncia, e a comunidade e os animais puderam beber.


Ento Jav disse a Moiss e Aaro:
"J que vocs no acreditaram em mim e no reconheceram a minha
santidade na presena dos filhos de Israel, vocs no faro esta comunidade
entrar na terra que eu vou dar a eles."
Essa a Fonte da Discusso, onde os filhos de Israel discutiram com Jav. E ele
manifestou a sua santidade para eles.
Perguntas:
1. Existem problemas ou brigas a respeito da gua em nossa
comunidade tambm?
2. Como devemo-nos organizar para ter gua no lugar onde ns vivemos?

76

3. Ser que embaixo da terra, onde moramos, tem gua?

77

ELIAS E A VIUVA ENSINAM A


CONVIVER COM A SECA
Elias um dos grandes profetas do Antigo Testamento. Ele viveu
no tempo do rei Acab. Este rei queria ser como os grandes reis
daquela poca. Por isso imitava os costumes dos povos
estrangeiros, vivia no luxo e esqueceu-se de Deus e do povo. O
povo estava sofrendo uma seca grande e o rei nem estava a.
Elias ao contrrio, sofre com o povo e procura uma sada da seca.
Mas quem tem uma sada a viuva de Sarepta que partilha o que
ela tem.
No Brasil, se o governo realmente se interessasse pelo semirido, encontraria sadas para o problema da seca. E ns
podemos achar sadas tambm, se seguirmos o exemplo do
profeta Elias e da viva de Sarepta.

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Depois de ler e refletir sobre este texto, podemos fazer uma dramatizao e responder s
perguntas. Onde tiver muita gente, pode-se dividir o pessoal em vrios grupos.

PROCISSO
Gilberto Gil

!" #$%$&' ()' *'+, -."$ !+/'" -'+ %'++'+ 0,+


1-$2&'+ 34"%- 3'5 -6"&#7&3$!" *!+"+ #! 8-9-:,
Olha l vai passando a procisso
Se arrastando que nem cobra pelo cho
As pessoas que nela vo passando
Acreditam nas coisas l do cu
As mulheres cantando tiram versos
Os homens escutando tiram o chapu
Eles vivem penando aqui na terra
Esperando o que Jesus prometeu
E Jesus prometeu vida melhor
Pra quem vive nesse mundo sem amor
S depois de entregar o corpo ao cho
S depois de morrer neste serto
Eu tambm t do lado de Jesus
S que acho que ele se esqueceu
De dizer que na terra a gente tem
De arranjar um jeitinho pra viver
Muita gente se arvora a ser Deus
E promete tanta coisa pro serto
Que vai dar um vestido pra Maria
E promete um roado pro Joo
Entra ano, sai ano, e nada vem
Meu serto continua ao deus-dar
Mas se existe Jesus no firmamento
C na terra isto tem que se acabar
78

ELIAS E A VIUVA ENSINAM A CONVIVER


COM A SECA
(1 Reis 17,1-16)
Elias, o tesbita de Tesbi de Galaad, disse ao rei Acab:
"Pela vida de Jav, o Deus de Israel, a quem sirvo: Nestes anos no haver
orvalho nem chuva, a no ser quando eu mandar."
Jav dirigiu a palavra a Elias:
"Saia daqui, dirija-se para o Oriente e esconda-se junto ao crrego Carit,
que fica a Leste do Jordo. Voc poder beber gua do crrego. Eu ordenei aos
corvos que levem comida para voc."
Ento Elias partiu e fez como Jav tinha mandado: foi morar junto ao crrego
Carit, a Leste do Jordo. Os corvos lhe levavam po de manh e carne tarde. E ele
bebia gua do crrego.
Algum tempo depois, o crrego secou, porque no tinha chovido na regio.
Ento Jav dirigiu a palavra a Elias:
"Levante-se, v para Sarepta, que pertence regio da Sidnia, e fique
morando a. Porque eu ordenei a uma viva que d comida para voc."
Elias se levantou e foi para Sarepta. Chegando porta da cidade, encontrou uma
viva que estava recolhendo lenha.
Elias a chamou e disse:
"Por favor, traga-me um pouco de gua no seu balde para beber."
Quando a mulher j estava indo buscar gua, Elias gritou para ela:
"Traga-me tambm um pedao de po."
Ela respondeu:
"Pela vida de Jav, o seu Deus, no tenho nenhum po feito; tenho apenas
um pouco de farinha numa vasilha e um pouco de azeite na jarra. Estou
ajuntando uns gravetos para preparar esse resto para mim e meu filho. Depois,
vamos comer e ficar esperando a morte."
Mas Elias disse:
"No tenha medo! V e faa o que est dizendo. Mas primeiro prepare um
pozinho com o que voc tem e traga para mim. S depois voc prepara um po
para voc e seu filho. Pois assim diz Jav, Deus de Israel: A Vasilha de farinha
no ficar vazia e a jarra de azeite no se esgotar at o dia em que Jav mandar
chuva sobre a terra."
A mulher foi fazer o que Elias tinha mandado. E comeram, tanto ele como
tambm ela e o filho, durante muito tempo. A vasilha de farinha no se esvaziou e a
jarra de azeite no se esgotou, como Jav tinha anunciado por meio de Elias.
Perguntas:
1. O que sabemos sobre o clima em Israel?
2. Como foi a vida dos homens e das mulheres no tempo do profeta Elias?
3. A leitura nos mostra que os homens e as mulheres se comportam
de maneira diferente diante de uma seca. - A mesma coisa
acontece tambm hoje?
4. Para enfrentar uma situao difcil, Elias e a viva ensinavam a
partilhar. - O que fazemos ns para conviver com o clima semirido?
79

JEREMIAS ORIENTA O POVO NUM


TEMPO DIFCIL
O profeta Jeremias viveu numa poca difcil do povo de Deus.
O exrcito do rei da Babilnia ameaava de destruir a cidade de
Jerusalm. O rei dos israelitas, Sedecias, estava desnorteado; ele no
sabia, se era bom resistir aos babilnios ou no.
Jeremias disse que era melhor o povo se entregar aos babilnios do
que morrer pela espada, pela fome ou pela peste. Por causa disso, vrias
pessoas denunciaram Jeremias como inimigo da ptria e o rei mandou
jog-lo na cisterna da cadeia.
Mas este tanque estava vazio e por isso o profeta no morreu. Cada
casa em Jerusalm, tinha uma cisterna, at a cadeia, para pegar a gua de
chuva.
Jeremias fala em outro lugar de reservatrios para a gua da chuva,
quando ele compara o povo no caminho errado com "cisternas rachadas"
(veja captulo 2, versculo 13).

!"#$%&'()*+

A cisterna de que se fala na leitura um tanque de pedra e cal. A maioria das casas de Jerusalm tinha cisternas
que captavam a gua ou do telhado ou do ptio.

JEREMIAS ORIENTA O POVO NUM


TEMPO DIFCIL
(Jeremias 38,1-13)
Safatias, Gedalias, Jucal e Fassur ouviram o que Jeremias disse a todo o povo:
"Assim diz Jav: Quem ficar nesta cidade morrer pela espada, pela fome e
pela peste; quem passar para os caldeus, ser tomado como despojo, mas
conservar a vida. Assim diz Jav: Esta cidade ser entregue nas mos do
exrcito do rei da Babilnia, para que a conquiste."
Ento os altos funcionrios disseram ao rei:
"Mande matar esse homem, pois ele, falando assim, est desencorajando
os soldados que ainda restam nesta cidade e tambm todo o povo. Este homem
no busca o bem do povo e sim a desgraa!"
O rei Sedecias respondeu:
"Ele est nas mos de vocs, pois o rei no tem fora nenhuma contra
vocs."
Ento eles pegaram Jeremias e, com uma corda, o puseram dentro da cisterna
do prncipe real Melquias, no ptio da priso. Como na cisterna no havia gua, mas s
barro, Jeremias ficou atolado no barro.
O etope Ebed Melec, que era eunuco e servia no palcio do rei, ouviu falar que
eles tinham colocado Jeremias na cisterna. Enquanto o rei estava sentado junto
porta de Benjamim, Ebed Melec saiu do palcio e disse ao rei:
"Majestade, esses homens agiram mal contra o profeta Jeremias, jogandoo na cisterna: Ali ele vai morrer de fome, pois no existe mais po na cidade."
Ento o rei ordenou a Ebed Melec, o etope:
"Leve com voc trs homens e tirem o profeta Jeremias da cisterna, antes
que ele morra."
Ebed Melec levou os homens, entraram no palcio, foram at o poro, onde
pegaram uns trapos e uns panos velhos. Depois, jogaram esses trapos na ponta de
uma corda para Jeremias.
Ebed Melec, o etope, disse a Jeremias:
"Coloque esses panos velhos debaixo do brao, onde vai passar a corda."
Assim fez Jeremias. Ento puxaram Jeremias pela corda, tirando-o da cisterna.
E Jeremias ficou no ptio da priso.
Perguntas:

!"#$%&'(),+

Depois de ler e refletir sobre este texto, podemos fazer uma dramatizao e responder s perguntas. Onde tiver
muita gente, pode-se dividir o pessoal em vrios grupos.

1. Como se resolveu o problema da gua em Jerusalm?


2. Existem cisternas ou tanques vazios em nossa comunidade tambm.
Porque esto vazios?
3. Os profetas e as profetas em nosso meio so aceitos ou rejeitados?

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81

JESUS E A SAMARITANA

JESUS E A SAMARITANA
Quando Jesus viajou com seus discpulos da Judia para a Galilia,
ele tinha que passar pela Samaria. Samaritanos e judeus no falavam entre
si. Um homem tambm no conversava com uma mulher em pblico. Mas,
apesar disso, Jesus pediu a uma mulher samaritana para dar-lhe de beber.
Nesta histria, a gua um meio para criar entendimento e
compreenso entre as pessoas.
O poo cavado pelo patriarca Jac serviu sculos depois a Jesus e
serve ainda hoje ao povo de Samaria. E para combater a relao de
opresso da mulher pelo homem.
Para ns resolvermos o problema da gua em nossas comunidades, a
gente deve fazer primeiro um esforo grande (cavando um poo ou
construindo cisterna), depois a vida melhora, no s para a gente, mas
tambm para geraes futuras.

(Joo 4,1-15)

Os fariseus ficaram sabendo que Jesus atraa discpulos e batizava mais do que
Joo. Ao saber disso, Jesus deixou a Judia e foi para a Galilia. Jesus tinha que
atravessar a Samaria. Chegou ento a uma cidade da Samaria chamada Sicar, perto
do campo que Jac tinha dado ao seu filho Jos. A ficava o poo de Jac. Cansado da
viagem, Jesus sentou-se junto ao poo. Era quase meio-dia.
Ento chegou uma mulher da Samaria para tirar gua. Jesus lhe pediu:
"D-me de beber!"
(Os discpulos tinham ida cidade para comprar mantimentos). A samaritana
perguntou:
"Como que tu, sendo judeu, pedes de beber a mim, que sou samaritana?"
(De fato os judeus no se do bem com os samaritanos). Jesus respondeu:
"Se voc conhecesse o dom de Deus, e quem lhe est pedindo de beber,
voc que lhe pediria. E ele daria a voc gua viva."
A mulher disse a Jesus:
"Senhor, no tens um balde, e o poo fundo. De onde vais tirar a gua
viva? Certamente no pretendes ser maior do que o nosso pai Jac, que nos deu
este poo, e do qual ele bebeu junto com seus filhos e seus animais!"
Jesus respondeu:
"Quem bebe desta gua vai ter sede de novo. Mas aquele que beber a gua
que eu vou dar, este nunca mais ter sede. E a gua que eu lhe darei, vai se tornar
dentro dele uma fonte da gua viva que jorra para a vida eterna."
A mulher disse a Jesus:
"Senhor d-me dessa gua, para que eu no tenha mais sede, nem precise
vir aqui para tirar."

!"#$%&'() *: Depois de ler e refletir sobre este texto, podemos fazer uma dramatizao e responder s

Perguntas:

!"#$%&'() +, Na poca da Bblia eram tambm as mulheres que carregavam gua. Mas no final do encontro

1. O que fez Jac para resolver o problema da gua para sua famlia?

perguntas. Onde tiver muita gente, pode-se dividir o pessoal em vrios grupos.

entre Jesus e a samaritana (no versculo 29) a mulher deixou o balde de lado e foi para a cidade falando do
encontro libertador que teve com Jesus. Se as mulheres do semi-rido no precisam mais carregar gua, tero
mais tempo livre ou a disposio para fazer outras coisas.

2. Ser que em nossa comunidade tem tambm esta gua, da qual bebemos
juntos com nossos filhos/as e animais?
3. A situao da gua em nossa comunidade sinal de vida ou sinal de morte?
4. Quem carrega gua em nossas comunidades para abastecer nossas casas?
Por que?
5. Como o relacionamento entre Jesus e a samaritana nesta historia? Existe
um relacionamento de respeito e de libertao entre homens e mulheres em
nossas comunidades?

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83

CORAGEM PARA TOMAR POSSE DE UMA


TERRA RICA E GRANDIOSA

CORAGEM PARA TOMAR POSSE DE UMA


TERRA RICA E GRANDIOSA

Deus prometeu a seu povo uma terra boa, uma terra onde corre leite e mel. Mas
ele no quis entregar esta terra a seu povo como esmola, de mo beijada. Os israelitas

(Nmeros 13,1-33)

deviam conquistar e lutar por esta terra. Moiss mandou doze representantes das
comunidades para conhecer esta terra. De volta, dez deles falam das dificuldades: dos
inimigos que moram l. Somente dois representantes: Josu e Caleb acreditam que
uma terra boa, que d cachos de uvas to grandes que precisava de dois homens para

Jav falou a Moiss:


"Mande gente para conhecer o pas de Cana, que vou dar aos filhos de
Israel. Mande um de cada tribo, e que todos sejam chefes."
Segundo a ordem de Jav, Moiss os enviou do deserto de Far. Todos eram
chefes dos filhos de Israel, e seus nomes so os seguintes:

carreg-los. "Temos que tomar posse desta terra; ns podemos fazer isso.#
Tambm a ns, nordestinos e nordestinas, Deus deu uma terra boa e frtil, mas
muitas pessoas no acreditam nisso. Por isso fazem to pouco para conquistar ou
melhorar esta terra.
Perguntas:
1. a. Que tipo de terra Deus deu ao povo de Israel?
b. Que tipo de terra Deus deu a ns no Nordeste do Brasil?
2. a. Para conseguir esta terra, quais as dificuldades que as pessoas
representantes das comunidades do Povo de Deus levantaram?
b. Quais as dificuldades que levantamos em nossas comunidades
sobre a vida no Nordeste?
3. a. Qual o comportamento de Caleb e de Josu?
b. Como deve ser o nosso comportamento como representantes de
nossas comunidades?

!"#$%&'()*

Este texto bom para encerrar um encontro maior e deve renovar ou acender nossa f na terra que temos.
Pode-se fazer uma dramatizao de doze pessoas que falam de vrios exemplos de f ou descrena no
Nordeste. Somente pessoas que lutam, que tm coragem, vo conquistar uma terra onde corre leite e mel.

TERRA PROMETIDA
Miroval Ribeiro Marques
Doce lar, meu aconchego,
, belo serto
Natureza que inspira
o poema e a cano
Na bravura e resistncia,
teu povo fiel
Grata terra prometida
onde correm o leite e o mel

A pobreza e a indigncia
cortam o corao da gente
Aes preconceituosas que
degradam o ambiente
Faltam abrigo e comida,
sade e educao
Falta gua pr beber e
molhar a plantao

E assim poder sentir


Ao som de um violo
A quixabeira, o reisado,
So Gonalo e So Joo
Do serto ao p da serra,
do cerrado beira mar
Ser parte da mesa farta
do almoo ao jantar

Povo humilde e abandonado


Fruto da escravido
A elite atrasada, de um
poder sem compaixo
Sertanejo nordestino quer
viver e ter direito
De poder fazer histria e
quebrar o preconceito

A seca no problema
Isso ouvi de um viajante
a cerca e o sistema
que fazem as retirantes
Hastear nossa bandeira e
expor sem desatino
O Nordeste a Terra
Prometida aos nordestinos

Samua, da tribo de Rben,


Safat, da tribo de Simeo,
Caleb, da tribo de Jud,
Igal, da tribo de Issacar,
Osias, da tribo de Efraim,
Falti, da tribo de Benjamim,
Gedil, da tribo de Zabulon,
Gadi, da tribo de Manasss,
Amiel, da tribo de D,
Setur, da tribo de Aser,
Naabi, da tribo de Neftali,
Gel, da tribo de Gad.
Moiss mandou que eles fossem conhecer o pas de Cana, e lhes falou:
"Subam pelo deserto de Negueb at chegar montanha. Observem como
o pas e seus habitantes, se so fortes ou fracos, poucos ou numerosos. Vejam
se a terra boa ou ruim, se tem rvores ou no, sejam corajosos e tragam frutos
da terra."
Era o tempo em que a uva comeava a amadurecer. Eles subiram e chegaram a
conhecer o pas de norte a sul. Chegando ao Vale do Cacho, cortaram um ramo de
videira com um cacho de uvas, e o penduraram numa vara transportada por dois
homens; colheram tambm roms e figos.
Quarenta dias depois, voltaram e se apresentaram diante de Moiss, Aaro e
toda a comunidade de Israel, no Deserto de Far, em Cades. Diante deles e da
comunidade fizeram seu relatrio e mostraram os frutos da terra. O relatrio deles foi o
seguinte:
"Entramos na terra aonde voc nos enviou. uma terra onde corre leite e
mel e aqui vocs podem ver os frutos dela. Mas o povo que mora no pas
poderoso, e as cidades so grandes e fortificadas."
Ento Caleb fez o povo ficar em silncio diante de Moiss, e falou:
"Temos que subir e tomar posse desta terra; ns podemos fazer isso."
Mas os homens que haviam acompanhado Caleb replicaram:
"No podemos atacar esse povo, porque ele mais forte do que ns."
E diante dos filhos de Israel comearam a pr defeitos na terra que haviam
conhecido.

84

85

87

Umidade do
Solo
(0,001 %)
Atmosfera
(0,001 %)
Lagoas e Rios
(0,009 %)
guas Subterrneas
(0,625 %)
Calotas Glaciais
(2,15 %)
Oceanos e Mares
(97,2 %)

ONDE FICA A GUA NO NOSSO PLANETA?

ONDE FICA A GUA NO NOSSO PLANETA?


PLANETA GUA

O que a gente est vendo?

Desde 1992, em todo o mundo dedica-se um dia especial gua: o


este dia na sua escola ou na comunidade.

86

, comemorado sempre no dia 22 de maro. Voc pode tambm comemorar

O que, visto de longe, h em abundncia no nosso "Planeta Terra" a gua, por isso tambm ela chamado de "Planeta gua" ou
"Planeta Azul".
Mas veja a distribuio de gua total na terra:
97,2 % do volume total de gua da terra formam a gua salgada nos oceanos e nos mares,
2,15 % gua gelada que se encontra no Plo Norte e no Plo Sul e nas geleiras de montanhas altas.
Do restante de 0,63 %, a maior parte se encontra embaixo da terra como gua subterrnea, com uma minscula parte nos rios e
lagos, na umidade do solo, na atmosfera como vapor e nuvens e nos seres vivos.
3
Para a humanidade somente esta ltima parte pequena disponvel. Ainda assim muita gua: no Semirido Brasileiro so 4.000 m
por ano para cada pessoa. Em falta de gua pode-se falar somente quando sua disponibilidade cai para menos de 1000 m3 por ano.

O que a gente aprende disso?

O nosso planeta terra visto de longe parece uma bola que chamamos de globo. A cor mais presente o azul que significa gua: dois
teros da superfcie de nosso planeta so cobertos por oceanos, mares, lagos e rios. A outra cor o marrom que significa a terra firme.
A se destaca a frica no centro e a Europa no Norte. Ao lado esquerdo se v uma parte da Amrica do Sul, que exatamente o nosso
Nordeste. Umas regies na terra firme so verdes que indicam regies onde chove bastante (clima mido) como o centro da frica ou
o litoral do Brasil. A cor marrom mostra regies mais secas (clima rido e semirido).
O branco gua, em forma de gelo no Plo Sul, e em forma de nuvens no resto da terra. Podemos ver p. ex. uma frente fria na costa e
em cima do Brasil. Outra frente fria est em cima do Oceano Atlntico. No meio do globo vemos tambm a zona de convergncia
intertropical que pode levar a chuva para a parte Norte do Nordeste.

O que significa isso?

A gente olha os dois ltimos desenhos desta apostilha. Na contracapa se v uma bola grande que a nossa terra, vista de um satlite.
A se destacam vrias cores: azul, branco, marrom e verde. No desenho ao lado se v recipientes de vrios tamanhos.

Desenho!:!IRPAA,!segundo!dtv-Atlas!zur!kologie

Livros e artigos que ajudam a conhecer melhor o semi-rido brasileiro (*) ou que foram usados na elaborao
desta apostila:
* Andrade, M. C. de, A Terra e o Homem no Nordeste, Ed. Brasiliense, So Paulo, 1973.
Antunes, C., Geografia do Brasil, Ed. Scipione, So Paulo-SP, 1991, 3a. ed.
Betz, H.-D., Unconventional Water Detection, Fieldtest of the Dowsing Technique in Dry Zones, GTZ-Eschborn,
a.
Alemanha, 1993, 2 ed.
Bernat, C., Courcier, R. e Sabourin, E., A Cisterna de Placas, Tcnicas de Construo, Ed. Massangana, Recife-PE,
1993.
Born, A. van den, Dicionrio Enciclopdico da Bblia, Ed. Vozes, Petrpolis-RJ, 1973.
Brasil, Ministrio da Integrao Nacional, Nova Delimitao do Semi-rido Brasilieiro, Braslia-DF, 2005.
Brasil, Ministrio do Meio Ambiente, Secretaria dos Recursos Hdricos. Plano nacional dos recursos hdricos, v.I e IV,
Braslia-DF, 2006.
Brasil, Agncia Nacional das guas, Atlas Nordeste, Abastecimento Urbano de gua, Brasilia-DF, 2007
http://parnaiba.ana.gov.br/atlas_nordeste/nw_atlas.htm
Brito L. T. de L., Moura,S. B. de, Gama, G. S. B.(Editores), Potecialidades da gua de Chuva no Semirido, Embrapa
Semirido, Petrolina-PE, 2007.
Caritas, gua de Chuva, O segredo da convivncia com o semirido brasileiro, Ed. Paulinas, So Paulo-SP, 2001
* CNBB, Nordeste, Desafio Misso da Igreja no Brasil, Doc. da CNBB 31, Ed. Paulinas, So Paulo-SP, 1985.
* Cunha, E. da, Os Sertes, Ed. Francisco Alves, Rio de Janeiro-RJ, 1991, 35a. ed.
Coelho, J., As Secas do Nordeste e a Indstria das Secas, Ed. Vozes, Petrpolis-RJ, 1985.
* Duque, G., Solo e gua no Polgono das Secas, Fortaleza-CE, 1949, 20046.
Davison, A. et alii, Water Safity Plans; Managing Drinking Water Quality from Catchment to Consumer, WHO,
Geneva, Suia, 2005.
Embrapa Semirido, Dados meteorolgicos, disponveis em: www.cpatsa.embrapa.br/servicos
Evenari, M., Shanan, L. & Tadmor, N., The Negev: the Challenge of a Desert, Harvard University Press, Cambridge,
a.
Inglaterra, 1982, 2 ed.
Ferreira, J. de J., Luiz Gonzaga, o Rei do Baio, Ed. ttica, So Paulo-SP, 1986, pg. 123s.
Fonseca, A. L. B. da & Azevedo, L. M. P., Climatologia, em: Projeto Radam Brasil, vol. 30, pgs. 812-839, Rio de JaneiroRJ, 1983.
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