Test de los ocho temperamentos (Le Senne, Heinmans, Wiersma)

Instrucciones:
Anota la clave de respuesta, (?, , ,) segn corresponda. Muchas preguntas slo
tienen alternativas
(? o . ) Si realmente uno siente que est entre las dos, o no se siente identificado por
ninguna de las dos, anotar (,) aunque no figure expresamente. Pero s tienen que
contestar todas las preguntas.
IMPORTANTE: Contesten cmo son naturalmente, a lo que tienden instintivamente, no
cmo deberan o quisieran ser, o cmo actan por educacin o por criterios ya
adquiridos. No elaboren demasiado la respuesta, o sea que contesten rpidamente, sin
pensar demasiado
Preguntas del cuestionario
Pregunta 1.
?: Se entusiasma usted o se indigna con facilidad? (Aunque no lo manifieste
exteriormente)
: O permanece siempre tranquilo, exterior e interiormente?
: O slo en contadas ocasiones se entusiasma o se indigna?
Pregunta 2.
?: Es usted muy movido e inquieto? (Gesticular, saltar vivamente del asiento, ir y venir
en su cuarto sin que a ello le mueva una emocin viva, sino por necesidad de moverse,
de hacer ejercicio)
: O est usted generalmente quieto, cuando no le agita una emocin?
Pregunta 3.
?: Tiene usted tendencia a insistir mentalmente en las mismas ideas, recordar los
mismos hechos alegres o tristes, darle vueltas a un mismo sentimiento, como si se le
grabase todo fuertemente?
: O tiene usted en ello bastante variedad, sucedindose unos a otros los sentimientos,
recuerdos, etc.? (Facilidad para olvidar o prescindir de cosas pasadas)
Pregunta 4.
?: Por temperamento, tiende usted en sus tareas o trabajos a cumplir, honradamente,
desde luego, pero a grandes rasgos, a ceirse a lo esencial, sin angustiarse por
descender a perfiles y detalles hasta lo ltimo? (Ya est bien as...., si no, uno se
vuelve loco)
: O no queda tranquilo si no va hasta el ltimo rasgo o matiz, perfilando hasta los
mnimos pormenores, dejndolo todo bien acabado? (Todava falta esto, este otro
detalle )
Pregunta 5.
?: Cundo se le ha hecho alguna injusticia u ofensa, tiende usted a protestar
violentamente, caiga quien caiga, enfrentndose enrgicamente con quin sea?
: O instintivamente (aunque se sienta por dentro herido) tiende usted por carcter a
suavizar las cosas en lo posible, buscando un arreglo?

Pregunta 6.
?: Le gusta a usted hablar casi siempre de sus propias cosas, procurando atraer la
atencin hacia los proyectos que usted tiene, sus xitos, los disgustos o alegras que
usted ha tenido, etc.?
: O ms bien se interesa en saber lo que les ha sucedido a los otros, preguntndoles y
atendiendo a sus ideas y proyectos, etc., juzgando de una manera como instintiva, que lo
propio de usted interesa menos?
Pregunta 7.
?: Al enterarse (por el peridico, o una conversacin, etc.) de que alguien ha sido
justamente condenado o sancionado, se conmueve usted interiormente, pensando en el
reo, en su familia, etc.?
: O ms bien piensa instintivamente en el delito y en que aunque sensible es
necesario el castigo?
Pregunta 8.
?: Es usted de las personas que se encuentran en su elemento rodeados de libros
serios revistas de altura o, por lo menos de divulgacin cientfica, etc., por su amor al
estudio reposado, investigador?
: O ms bien de las que necesitan del trato social intenso y actividades
predominantemente prcticas?
Pregunta 11.
?: Nota usted que su humor es muy variable? (Pasar fcilmente de la alegra a la
tristeza, del optimismo al abatimiento, por cosas de poca importancia y aun a veces
sin saber por qu?
: O, sin esfuerzo alguno, tiene usted un humor siempre igual?
Pregunta 12.
: Le gusta a usted soar despierto? (Estar largo rato haciendo planes a veces
quimricos, castillos en el aire, recordando el pasado, etc.)
?: O, Como por impulso interior, prefiere usted ms bien actuar, y cuando planea algo
est impaciente hasta que lo realiza?
Pregunta 13.
: Tiende usted mucho a adaptarse al ambiente en que est? Con frecuencia modifica
su plan para adaptarlo al de sus amigos, a lo que hace el grupo, etc.? (Nos referimos a
cosas buenas y lcitas)
?: O usted sigue su camino prescindiendo de lo que hacen los dems; es decir
aunque se muestre corts, con dificultad le hacen cambiar su plan?
Pregunta 14.
: Rechaza usted vivamente y por instinto todo aquello que viene a sacarle de la
ocupacin en que est? Se irrita usted por lo menos interiormente contra toda
distraccin?
?: O acoge estas perturbaciones sin irritarse, con reaccin suave y sin esfuerzo?
Pregunta 15.
?: Al actuar, por temperamento, se despreocupa usted de lo que puedan pensar o sentir
los dems? (Si no les gusta..., lo siento; pero yo soy as)

: O no est usted tranquilo si no est bien con todo el mundo, preocupndose, de

una manera espontnea, de lo que pensarn y sentirn los otros para no chocar con
ellos?
Pregunta 16.
?: Desea usted casi siempre que los otros colaboren sus planes, disgustndose si no lo
consigue?
: O ms bien suele colaborar, con los planes de otro, o los de una organizacin a la
que usted pertenezca, etc., sin pensar en llevar usted la iniciativa?
Pregunta 17.
?: Tiene usted necesidad de ver frecuentemente a sus amigos?
: O permanece largo tiempo sin verlos sin sentir su ausencia, aunque ello no debilite
su amistad?
Pregunta 18.
?: Es usted algo teorizante? Le gusta razonar sus ideas, su modo de proceder,
acudiendo a razones tericas, de una manera seria, profunda?
: O cree que basta el buen sentido comn para justificar y explicar las cosas de la
vida diaria, y lo otro es complicarla innecesariamente?
Pregunta 21.
?: Empalidece o se ruboriza usted con facilidad, sin poder evitarlo?
: O slo en alguna que otra ocasin excepcional?
: O nunca le sucede esto?
Pregunta 22.
?: Cuando se trata de hacer algo obligatorio (una tarea, un trabajo), tiene usted
tendencia natural a empezar cuanto antes?
: O instintivamente tiende a diferir, a esperar un rato, etc. (Aunque logre dominar
esta tendencia, la siente)?
Pregunta 23.
: Despus de un acceso de clera o de haber sufrido una ofensa, se reconcilia usted
inmediatamente, con facilidad, sin recordar ms la cosa interiormente como si nada
hubiera pasado?
: O queda usted algn tiempo de mal humor?
?: O encuentra usted por temperamento mucha dificultad en reconciliarse (rencor
persistente, involuntario)?
Pregunta 24.
: Prefiere usted las pinturas, cuadros, grabados, etc., en los que el dibujo es ntido,
preciso, detallista?
?: O ms bien la pintura que con unos cuantos trazos o manchas de color produce un
efecto de conjunto, sin descender a detalles?
Pregunta 25.
?: Es usted aficionado a practicar o a ver deportes violentos (boxeo, lucha, etc.)?
: O de una manera espontnea le atraen preferentemente los que exigen menos
violencia fsica?

Pregunta 26.
?: Es usted algo celoso en sus afectos, respecto a sus amistades, familiares, etc.?
: O es usted poco accesible a los celos?
Pregunta 27.
?: Tiene usted afecto por los nios? Le gusta su compaa? Le agrada compartir sus
juegos?
: O ms bien lo ponen nervioso? Le fastidian?
: O quiz los estima usted de una manera terica y, por as decirlo, desde lejos?
Pregunta 28.
?: Siente usted la necesidad de buscar la interpretacin, el significado o mensaje de
las obras de arte que le producen admiracin?
: O le basta experimentar sencillamente sin complicaciones el placer que produce la
mera contemplacin y goce de esas obras de arte?
Pregunta 31.
?: Se siente usted fcilmente y profundamente herido en su interior, cuando le hacen
alguna observacin descorts o burlona, o le critican?
: O instintivamente no le da importncia a esas cosas?
Pregunta 32.
: Cuando la realizacin de un proyecto o trabajo, tropieza usted con una dificultad,
tiende usted naturalmente al desnimo y experimenta en seguida fuerte tentacin de
abandonar la tarea (aunque de hecho la siga haciendo, dominndose)?
?: O como por instinto se siente aguijoneado precisamente por la dificultad y ello
parece que le estimula a redoblar sus esfuerzos?
Pregunta 33.
: Le encanta a usted todo lo que suponga novedad y cambio? (Nuevo domicilio,
nuevas ocupaciones, ver caras nuevas?
?: O ms bien le molesta cambiar, y le gusta a usted lo ya usual y conocido? (Siente el
gusto de su casa, su lugar de trabajo, su tarea de cada da, bien conocida; el frecuentar
a las mismas personas?
Pregunta 34.
: Le molestan a usted instintivamente los encargos o tareas complejas, en que hay que
atender a la vez muchas cosas (vigilar un local, repartir objetos tomando notas y
contestando a la vez mltiples preguntas?
?: O ms bien se encuentra usted en su elemento en tales circunstancias, y atiende
con facilidad y gusto muchas cosas a la vez, sin perder detalle y sin esfuerzo
extraordinario?
Pregunta 35.
: Cuando discute usted con otra persona, tiende instintivamente a llegar a un
acuerdo, procurando convencer diplomticamente al interlocutor, con simpata,
cediendo un poco de su parte, etc.?
?: O ms bien desea usted que las cosas queden claras, y se fija en los puntos en que
no est de acuerdo, para discutirlos con firmeza y energa?

Pregunta 36.
?: Cuando no se le ha dado lo que se le debe en justicia o se le prometi, lo procura
usted conseguir por reclamaciones, o por gestiones diplomticas pero eficaces?
: O el reclamar algo o estar preocupado por conseguirlo, aunque sea con justicia y
correccin, le es muy desagradable, y por su parte prefiere instintivamente no hacerlo,
dejando con facilidad de percibir lo que se le debe?
Pregunta 37.
?: Comparte usted por dentro los estados de nimo ajenos, sintindose alegre o triste
con los dems?
: O ms bien comprende las alegras y penas ajenas, de una manera intelectual,
diramos fra, sin repercusin en el sentimiento?
Pregunta 38.
?: En presencia de un aparato o una mquina que usted no conoce, se interesa usted
sobre todo por las aplicaciones que pueden tener?
: O ms bien los principios cientficos que fueron aplicados al construirlo?
: O le interesa la ingeniosidad del mecanismo?
Pregunta 41.
?: Siente usted frecuentemente por temperamento la sensacin de nudo en la
garganta? (cuando ha de hacer algo que le preocupa)
: O slo le ha sucedido esto alguna que otra vez?
: O ni siquiera sabe usted qu es esto, porque nunca la sucede?
Pregunta 42.
: Despus de realizar los trabajos obligatorios espontneamente aprovecha usted los
tiempos de descanso descansando plenamente?
?: O no puede estar sosegado sin ocuparse en otra cosa o actividad, an en tiempo de
descanso?
Pregunta 43.
?: Es usted sin esfuerzo, por temperamento constante en sus proyectos y planes?
Acaba usted siempre con lo que ha comenzado?
: O a menudo siente el deseo de abandonar una cosa antes de acabarla, para empezar
otra cosa comenzando muchas cosas y no acabando ninguna o casi ninguna?
Pregunta 44.
: Tiene usted tendencia a repetir una palabra o frase, algn gesto habitual o tic
inofensivo?
?: O no se repite usted casi nunca, ni tiene gestos caractersticos suyos (tics)?
Pregunta 45.
?: Cuando un compaero no le es simptico, est usted instintivamente deseando la
ocasin de decrselo claramente?
: O prefiere usted, por carcter, disimular y suavizar las cosas, evitando encontrarse
con l, etc.?
Pregunta 46.

?: Es usted naturalmente inclinado a la desconfianza? Sospecha con facilidad de los

otros?
: O es ms bien espontneamente confiado?
Pregunta 47.
?: Siente usted afecto por los animales, como por seres que tienen una cierta
personalidad y se inquieta por lo que puedan sentir?
: O, sin hacerles dao, los considera usted como ganado, rebao, es decir, como
cosas meramente?
Pregunta 48.
?: Tiende usted a orientar espontneamente la conversacin hacia temas abstractos, de
ideas (cientficas, religiosas, filosficas, etc.)?
: O sin que ello quiera decir nada de su talento le gusta ms bien conversar de los
acontecimientos diarios, o de proyectos, realizaciones, etc., de tipo prctico?
Pregunta 51.
?: Se ve usted frecuentemente angustiado por las dudas o escrpulos respecto a lo que
ha de hacer, o a lo que hizo?
: O no conoce sino muy raramente este doloroso estado de preocupacin?
Pregunta 52.
?: No duda usted nunca en emprender una transformacin til, arreglo de sus cosas,
etc., aun cuando sepa que ello le exigir trabajos, diligencias, etc.?
: O tiende instintivamente a retroceder ante el trabajo que hay que emprender,
contentndose ms bien con dejar las cosas tal como estn?
Pregunta 53.
: Es usted naturalmente improvisador? Prefiere decidir sobre el terreno lo que ha
de hacerse, sin muchos planes previos; o, si hace planes, despus en el momento de
actuar, no se sujeta a ellos, pues siempre se le ocurren nuevas ideas o procedimientos?
?: O bien siente instintivamente horror a toda improvisacin, y en su accin realiza
punto por punto lo que previamente ha planteado con todo detalle?
Pregunta 54.
: Cuando le explican a usted algo nuevo, tiene tendencia por lo menos interiormente, a
decir: poco a poco; vayamos por parte. Prefiere descender a los detalles, analizando,
para comprender a fondo una demostracin, el funcionamiento de una mquina, etc.?
?: O le molesta tanto anlisis, y le basta a usted por lo general, una visin de conjunto
para darse cuenta de lo que se trata?
Pregunta 55.
?: Con facilidad, cuando cree usted que debe hacerlo, dice usted las verdades a otros,
criticando su conducta?
: O le cuesta mucho esto, y evita verse en tales ocasiones?
Pregunta 56.
?: Cuando hace usted un regalo, aunque lo haga con gusto, interiormente y sin
poderlo remediar piensa en lo que vale tal objeto? O cuando hace un favor o un

servicio repetimos: con gusto, sin segunda intencin piensa espontneamente en que
el que lo recibe debe estar justamente agradecido al sacrificio de usted?
: O nunca se le ocurre pensar en esto?
Pregunta 57.
?: Es usted bastante sensible a las manifestaciones de afecto de los dems, y
diramos no puede vivir sin sentirse querido, estimado por los que lo rodean?
: O ms bien le fastidian por carcter las manifestaciones de afecto?
: O ello no le preocupa mucho?
Pregunta 58.
?: Prefiere usted las distracciones que tienen un carcter intelectual? (Estudio,
discusin de ideas, juegos de reflexin ajedrez, etc.?
: O distracciones de otro orden? (Bien sean fsicas deportes, excursiones; sociales
visitas, reuniones diversas; o sentimentales lecturas de novelas, msicas, etc.)
Pregunta 61.
?: Es usted muy impresionable? (Por ejemplo se sobresalta ante un ruido inesperado,
sufre una profunda conmocin interior por cosas que no tienen gran importancia, etc.)
: O no suele usted turbarse, por su temperamento tranquilo?
Pregunta 62.
?: S, con la suficiente compensacin o remuneracin, le encargan a usted un trabajo o
tarea nueva, que exija movimiento esfuerzo, etc., en el fondo se siente usted contento
ante la perspectiva de esa actividad?
: O ms bien interiormente le molesta tal esfuerzo y actividad obligatoria, e
instintivamente piensa en excusarse o buscar ayuda?
Pregunta 63.
: Olvida usted con facilidad lo que ha prometido? (Sin culpa, es decir, sinceramente
sin querer, pero... casi siempre se olvida)
?: O jams olvida lo que prometi y lo recuerda con frecuencia? (Aunque quiz de
hecho, tarde en cumplirlo por cualquier motivo)
Pregunta 64.
: Le gusta mucho usted el orden en todo, y lo tiene en sus cosas? (Cada cosa siempre
en su sitio, libros perfectamente clasificados que despus de usarlos, vuelven a su lugar;
etiquetas y apartados en sus cuadernos,
etc.)
?: O es ms bien, por temperamento, algo desordenado y nunca consigue tener un
orden perfecto, aunque usted sabe dnde est cada cosa?
Pregunta 65.
: Es usted por temperamento muy amable, obsequioso, y busca usted agradar y
conquistar la amistad de los que le rodean aunque no le tenga, necesariamente gran
afecto?
?: O ms bien los trata usted con sencillez, es decir, con cierta rudeza?
Pregunta 66.

: Encuentra usted agrado espontneamente en prestar sus propios libros, tiles o

instrumentos?
?: O bien siente disgusto interior en prestarlos (aunque de hecho los preste
cortsmente)?
Pregunta 67.
?: Adquiere usted afecto por sus colaboradores, empleados, camaradas de trabajo, hasta
el punto de continuar con ellos, aunque ello le sea abiertamente desfavorable? (Por
ejemplo, no despedir a un empleado negligente, continuar la amistad con un amigo, etc.,
por puro afecto)
: O no vacila usted en realizar esas separaciones tiles (reemplazar a un colaborador,
cambiar de amistades, etc.)?
Pregunta 68.
?: Ante un problema serio (cientfico, social, filosfico, etc.), se interesa usted, cuando
busca la solucin, en conocer por si mismo con rigor cientfico las opiniones diversas,
analizando las razones en pro y en contra, etc.?
: O espontneamente, pero de manera consciente y legtima admite la solucin que
proponen personas de autoridad cientfica (especialistas en la materia) sin deseo de
investigar por s mismo dicho solucin o las razones tericas que la justifican, etc.?
Pregunta 71.
?: Por su temperamento impresionable (aunque logre dominarse por completo en lo
cul consiste el valor ), siente usted interiormente miedo con frecuencia e intensidad?
(Oscuridad, parajes desconocidos, etc.)
: O nunca siente miedo, por no ser impresionable en absoluto?
: O slo en contadas ocasiones de peligro excepcional?
Pregunta 72.
: Le gusta a usted ms mirar que hacer? (Por ejemplo, le gusta a ustedbms estar
mirando, a menudo y largo rato, un juego o un deporte que practican otros)
?: O por el contrario le gusta ms hacer que mirar, y el simple espectculo pronto le
resulta aburrido y le excita a pasar personalmente a la accin? (En el ejemplo anterior:
deseo de entrar en el campo de deportes, a intervenir en el juego)
Pregunta 73.
?: Cuando usted se ha formado una opinin es fcil convencerle de otra cosa? Se
mantiene usted firme por lo menos en su interior respecto a lo que considera evidente,
aunque de hecho no le guste discutir?
: O con facilidad instintivamente tiende a coincidir con la opinin o el punto de
vista de quien conversa con usted?
Pregunta 74.
: Es usted meticuloso en su pulcritud y presentacin personal? (No descuida detalle,
aunque no sea usted amanerado)
?: O ms bien negligente en su presentacin (vestidos, etc.) porque le molesta fijarse en
tanta cosa?
Pregunta 75.

?: Es usted combativo por naturaleza? Busca usted como instintivamente la

competicin, la lucha?
: O ms bien le repugnan naturalmente las peleas y las disputas? Prefiere ceder al
principio (al menos en las apariencias) antes que dar ocasin de conflicto?
Pregunta 76.
?: Procura usted sacar todo el partido posible del tiempo? Organiza las cosas de
manera que aprovecha hasta el ltimo minuto, y, por lo tanto, pocas veces est
disponible?
: O ms bien procede con holgura, le suele sobrar tiempo y est disponible para
encargos y cosas de otros?
Pregunta 77.
?: Cuando tiene usted afecto por alguna persona, se siente inclinado a manifestrselo
con palabras afectuosas o tiernas, con atenciones delicadas?
: O ms bien eso no le sale espontneamente, y tiende ms a probar el afecto con
actos positivos (prestar servicios, ayudar, etc.)?
Pregunta 78.
: Le gustan a usted las cosas poco complicadas, las poesas que se entienden
fcilmente, las historias sin complicaciones?
?: O bien le desagradan las cosas demasiado sencillas, y prefiere usted las obras y
personas que dan ocasin a la inteligencia para una intensa investigacin o ejercicio
mental?
Pregunta 81.
?: Al hablar, gusta usted de palabras muy expresivas? (Formidable, fantstico,
espantoso)
: O no las usa casi nunca?
Pregunta 82.
?: Ante un caso prctico, difcil e inesperado, tiende usted por temperamento a tomar
decisiones rpidas y actuar con prontitud?
: O es usted ms bien indeciso, y duda largo tiempo, antes de intervenir o actuar?
Pregunta 83.
?: Se siente usted frecuentemente pensativo o preocupado por lo que tiene que hacer?
Da vueltas mentalmente a lo que puede suceder viendo los posibles riesgos,
ventajas, las consecuencias quiz serias de esta o la otra accin o decisin, etc.?
: O no piensa excesivamente en ello, prefiriendo espontneamente pensar cuando
llegue el momento , y confiando en que siempre habr una solucin para todo?
Pregunta 84.
: Le absorbe a usted casi siempre lo que est haciendo, hasta el punto de no caer en la
cuenta de lo que pasa en torno suyo?
?: O bien le resulta fcil ejecutar lo que tiene que hacer, sin perder de vista lo que pasa
en torno suyo, o atender a una conversacin, etc.?
Pregunta 85.
?: Le gusta a usted el riesgo? Encuentra usted particular placer en afrontar un peligro?

: O rehye ms bien las aventuras inciertas (lo que no quiere decir que no tenga valor
para afrontar un peligro sin haberlo buscado)?
Pregunta 86.
?: Tiene usted tendencia instintiva a sacar provecho de todas las ocasiones que se
presenten, aunque usted no tuviera deseos particulares de lo que le ofrecen sino
solamente para aprovechar la ocasin?
: O deja usted pasar indiferentemente las ocasiones acerca de las cosas que no le
interesaban antes?
Pregunta 87.
?: Cuando en alguna ocasin ha tenido usted que reir a otra persona, sufra usted
interiormente por tener que disgustarle?
: O espontneamente, en esos momentos, se dejaba de sentimentalismos y le rea
sin ms?
Pregunta 88.
?: Busca usted a menudo la solucin de problemas desprovistos de toda aplicacin
prctica, por el solo gusto de pensar, razonar, investigar?
: O le parece que eso sera solamente perder el tiempo?
Pregunta 91.
?: Se pone usted interiormente muy nervioso sin poder remediarlocuando algo no
sucede como usted desea, o sale peor de lo previsto, aunque no se trate de cosa grave
o de importancia?
: O ms bien acepta con calma interior los contratiempos, sin tener que hacer gran
esfuerzo para ello, porque es usted naturalmente poco nervioso?
Pregunta 92.
?: Tras un esfuerzo fsico duro (marcha, deporte fatigante, etc.), se recupera usted con
rapidez? Despus de un descanso relativamente breve se siente con nuevas fuerzas,
dispuesto a volver a empezar?
: O, por constitucin fisiolgica, necesita usted descansar largamente para recuperar
fuerzas? (Aunque sea usted fsicamente robusto)
Pregunta 93.
?: Le molesta mucho tener que cambiar de horario y salirse de su habitual y metdica
distribucin del tiempo, que cumple con gran constancia y gusto?
: O ms bien le molesta sujetarse a un horario metdico, porque ve que los problemas
y asuntos que se presentan son siempre nuevos y hay que adaptarse a las circunstancias?
Pregunta 94.
: Cuando recibe usted un encargo, le gusta que precisen bien la cosa, descendiendo a
pormenores que despus usted cumple escrupulosamente?
?: O prefiere que le indiquen en lneas generales lo que se pretende, y le dejen a usted
un margen de iniciativa?
Pregunta 95.
?: Encuentra usted gusto en mandar, en imponerse, aun en los casos en que es
preciso obligar a los otros a obedecer y forzar su obediencia?

: O ms bien le repugna naturalmente imponer a otros su voluntad, prefiriendo

maniobrar diplomticamente para conseguir la realizacin de sus planes?
Pregunta 96.
?: Cuando se encuentra usted en circunstancias en que cada uno suele mirar por s
(conseguir rpidamente asiento en una aglomeracin, alcanzar algo de lo que se reparten
pocos ejemplares, etc.), siente usted vivo inters y ansia por conseguirlo, y hace todo lo
posible por ser de los favorecidos?
: O de una manera instintiva, natural no siente usted interiormente tal ansia y
fcilmente se desprende de lo que ha conseguido, por satisfacer a quien tendra un
disgusto si no lo consiguiera?
Pregunta 97.
?: Si alguien le cuenta una desgracia familiar, personal, etc. para obtener su ayuda,
espontneamente por dentro se siente usted conmovido con facilidad?
: O instintivamente se mantiene ms bien a la expectativa, sin conmoverse fcilmente?
(Aunque, de hecho, despus le ayude)
Pregunta 98.
: De un modo espontneo, entre las novelas, prefiere usted aquellas en que sucede
algo, y en que todos los acontecimientos son contados con detalle (es decir: tienen
mucho argumento)?
?: O se siente instintivamente atrado por aqullas que permiten investigar el juego de
los mecanismos psicolgicos en los personajes, o el valor de una idea filosfica, moral,
social, etc.?
Instrucciones para la evaluacin
Recin despus de contestar todas las preguntas, cada uno hace su evaluacin. Trasladan
sus respuestas a la Ficha de evaluacin, y despus anotan el puntaje de cada respuesta
segn la siguiente clave:
? 10 puntos
5 puntos
0 puntos
Por ejemplo en la 1 contesto ? y pongo ? a la izquierda de la raya divisoria en la celda 1.
A la derecha pongo 10.
[pic]
Despus suman cada columna, e identifican sus rasgos principales:
Qu SoY?
COLUMNA 1 ES: Emotividad: Capacidad de
impresionabilidad interior ante los diversos estmulos.
Emotivo (E): ms del 50%
No Emotivo (nE): hasta 50% inclusive

conmocin

psicolgica,

COLUMNA 2 ES: Actividad: Capacidad de pasar rpidamente de la idea al acto; del

plan o proyecto, a su ejecucin.
Activo (A): ms del 50% No Activo (nA): hasta 50% inclusive

COLUMNA 3 ES: Secundariedad: Capacidad de obrar por estmulos no presentes

(recuerdos, proyectos); los estados de nimo se graban tenazmente. Lo contrario,
primariedad, es la tendencia a obrar por el estmulo presente: lo que ahora veo,
pienso, me dicen. En el primario, los estados de nimo varan o se borran
fcilmente.
Secundario (S): ms del 50%
Primario (P): hasta 50% inclusive
COLUMNA 4 ES: Amplitud de campo consciente: Capacidad de atender a varias cosas
a la vez (peligro: superficialidad). Lo contrario, estrechez de campo consciente , es la
capacidad de atender y profundizar una sola
Cosa (peligro: la estrechez de juicio e incomprensin de los dems).
Amplio: ms del 50%
Estrecho: hasta 50% inclusive
COLUMNA 5 ES: Polaridad combativa: Gusto y deseo de lucha, disputa (peligro: falta
de caridad). Lo contrario: polaridad diplomtica (peligro: falta de firmeza o de
sinceridad).
Combativo: ms del 50%
Diplomtico: hasta 50% inclusive
COLUMNA 6 ES: Avidez caracterolgica: Tendencia a acumular y conseguir cosas, en
servicio de los propios fines (sin que ello diga nada malo acerca de tales fines, que
pueden ser excelentes, pero son los mos). Este factor
tambin se llama egocentrismo caracterolgico. Lo contrario, alocentrismo, es la
tendencia a servir los fines de los dems, desprendindose de las propias cosas.
Egocntrico: ms del 50%
Alocntrico: hasta 50% inclusive
COLUMNA 7 ES: Afectividad: Intensidad con las que uno se adhiere afectivamente a
las personas, y a su vez necesita del afecto ajeno. No se confunda con la
emotividad, pues hay personas muy impresionables y poco afectivas, y viceversa.
Afectivo: ms del 50%
Seco: hasta 50% inclusive
COLUMNA 8 ES: Tendencia teortica: Contrapuesta a la tendencia practicista, no
indica mayor o menor inteligencia, sino la inclinacin a la investigacin o abstraccin
terica.
Teortico: ms del 50%
Practicista: hasta 50% inclusive
Las columnas decisivas para el temperamento son las primeras tres; las otras brindan
informacin complementaria. La frmula caracterolgica o tipo es la combinacin de
los resultados de las primeras tres columnas (p. ej.: EnAP, nEAS, etc.).
Existe un subtipo cuando alguno de los tres factores fundamentales tiene una
intensidad aproximada a los 50 puntos (o exactamente 50). P. ej.: E: 70; A: 55; S: 25 da
como tipo: EAP, y subtipo EnAP.
Comentarios De Cada Uno De Los 8 Tipos.

Comentario al tipo 1: E A P (Emotivo, Activo, Primario)

1) Caractersticas generales
Es tal vez su nota ms distintiva el deseo de actividad exuberante: una necesidad vital
de hacer algo, y esto de un modo impulsivo. No se siente satisfecho sino en una
ocupacin donde pueda descargar su mpetu vital. Es combativo, proselitista, persuasivo
en sumo grado y entusiasta; emprendedor de gran iniciativa. Por lo general, optimista y
alegre; y aunque pasa fcilmente y con rapidez de unos sentimientos a otros, su gran
emotividad le suministra continuamente entusiasmo y fogosidad para el desarrollo de
sus actividades. Muchas veces esa actividad es febril, sin gran constancia en una misma
direccin ni profundidad en su trabajo. Sus sentimientos son abundantes, fuertes,
expansivos en sumo grado. Tiene inclinacin innata a comunicar lo que piensa y siente,
para lo que le ayuda su relevante facilidad de palabra. Todas sus pasiones tienen este
matiz marcado de fogosidad, pero ello es ms notorio cuando se halla encolerizado,
cosa que le sucede con frecuencia. Hombre dado a los extremos, es propio para las
grandes empresas, ya que no puede resignarse con miras estrechas ni trminos medios.
Ante las injurias reacciona violentamente de palabra, y pasa a las obras sin esperar
repetidas incitaciones. En los momentos de peligro se exalta y llena de entusiasmo,
lanzndose a la acometida sin pararse mucho a calcular las consecuencias. Cuando ha
cometido una falta se llena de indignacin consigo mismo. Ante las faltas ajenas no sabe
despreocuparse: las reprende y pone lo que est de su parte porque se corrijan
usando los medios ms eficaces. Tiene instinto de mando y dominacin, y se contenta
difcilmente con el puesto de sbdito. Su inteligencia es rpida y penetrante,
predominantemente intuitiva, no pocas veces de vasta capacidad. Todo su porte exterior
suele estar de acuerdo con su modo de ser: facciones varoniles, mirada decidida, paso
firme y movimientos enrgicos.
2) Aspectos tendenciales positivos
Su natural fortaleza, audacia y valenta le capacitan para grandes empresas. Es hombre
de ideales elevados, a los que endereza sus energas, y, en ello, no se queda contento
con pequeeces ni medianas. Todo lo cual le capacita presupuestas otras cualidades de
inteligencia, etc. para desempear cargos de importancia en la vida social. Cuenta con
una voluntad decidida y una amplitud de miras muy grandes, que le permite extender
sus actividades a muy diversos campos. Ha sido ste el carcter peculiar de muchos
jefes, dadas sus cualidades de mando y conquista, combinadas con un nimo generoso y
magnnimo. Apto para la poltica, la enseanza, periodismo, la direccin de
colectividades, tiene gran talento de improvisacin y cualidades de orador. Con
frecuencia organiza acertadamente las actividades del grupo social a que pertenece, y en
ello sabe seducir con su optimismo comunicativo. Aficionado al deporte, suele cosechar
en l no pocos xitos. En la vida espiritual puede llegar a notable grado de santidad,
ayudado por la gracia divina y un buen asesor espiritual.
3) Aspectos tendenciales negativos
Su temperamento le lleva a vivir el instante presente, interesndose casi exclusivamente
por los resultados inmediatos. Tiene, adems, un gran peligro de dispersin y derroche
de su gran caudal vital, empezando muchas cosas sin acabarlas o comprometindose a
ms tareas de las que podr realizar; o simultneamente varias ocupaciones, sin llevar

bien ninguna de ellas. Bajo el dominio de su natural impulsividad, puede tomar

fcilmente decisiones arriesgadas, que le conduzcan a situaciones comprometidas, por
no haber calculado con previsin las consecuencias. Su riqueza psicolgica y el
reconocimiento de su propia superioridad en la accin le pueden llevar muy fcilmente
al orgullo, o por lo menos a la vanidad, y a hacerle difcil el reconocer superiores.
Confa en s mismo, se basta a si mismo y quiere siempre imponer su voluntad a los
dems. Le cuesta reconocer sus defectos y fcilmente critica los ajenos, siendo
indulgente consigo mismo y exigente con los dems. Puede llegar a defender sus
defectos como si fueran buenas cualidades, y aun a gloriarse de sus faltas. Esto hace que
su cada sea ms ignominiosa y ms costosa su recuperacin moral. Tambin es posible
llegue a ser tan irascible que no pueda drsele el menor motivo de enfado, porque en
seguida se desata la tempestad de clera, que llega a veces hasta la crueldad. Otro
peligro, en su accin, es el desear tan vivamente sus fines, que para conseguirlos llegue
a usar de medios indignos.
Comentario al tipo 2: E A S (Emotivo, Activo, Secundario)
1) Caractersticas generales
El individuo perteneciente a este tipo caracterolgico no puede estar inactivo; pero esta
actividad no es impulsivo y voluble, sino enrgica y constante. Se mantiene en una
especie de alta tensin, la cual, sin embargo, se exterioriza poco; por ello, cuando se
desborda, es violenta y avasalladora. Sabe recordar las lecciones de experiencias
pasadas y aprovecharlas en el futuro. Su iniciativa y acometividad son muy grandes,
aunque calmadas en lo exterior salvo casos excepcionales, y dirigidas conscientemente a
fines lejanos, definidos y constantes. Sus sentimientos y pasiones son fuertes,
profundizan hondamente y arraigan en l, influyendo en su conducta durante mucho
tiempo. Ante las injurias, su coraje se enciende interiormente, aunque no se exterioriza
en seguida; si se repiten, al final estalla en una tempestad de ira duradera, que
fcilmente deriva hacia el rencor y deseo de venganza. Ante el peligro reflexiona
primero y pronto toma una determinacin: si decide atacar, proceder con una violencia
inaudita hasta vencer o morir; si juzga que debe tomar la actitud pasiva, es tenaz en tal
postura. Las faltas propias y ajenas le causan gran enojo y se propone con firmeza
corregirlas. Es constante en la accin, inmutable en sus juicios, a veces hasta la
testarudez. Posee sentimientos estables, de tal modo que su amistad es fidelsima aun
despus de largo tiempo, pero tambin le cuesta mucho olvidar una ofensa y perdonar.
Tiene notable capacidad de organizacin y mando, no tanto simptico y atrayente
cuanto eficaz, vigoroso y ordenado. Enrgico y sin gran peligro de dispersin, sabe ser
firme, sistemtico y orientado hacia un fin, al que se acerca por etapas bien meditadas.
Su inteligencia es amplia y ms bien deductiva; su imaginacin, fecunda, y a menudo
goza de excelente memoria. Le interesan los problemas sociales, morales, religiosos,
filosficos. Es naturalmente honrado y digno de confianza. Sabe ser fiel a su palabra.
Con respecto a los menos dotados, adopta espontneamente una actitud de proteccin y
ayuda compasiva. En la vida social se muestra digno, ordenado y sencillo, sin gran
inclinacin por la diplomacia sinuosa, pero tampoco por el choque brusco;
exteriormente es correcto por lo general, aunque poco efusivo.
2) Aspectos tendenciales positivos
Cuando se encauza hacia un ideal grande, es capaz de una consagracin, abnegacin y
actividad extraordinarias. Su rigor lgico en el pensamiento, su memoria, capacidad de

invencin y eficacia en la ejecucin, le capacitan para las grandes empresas, en cuya

direccin o alta jefatura puede conseguir notables objetivos. Toma sus propios asuntos y
los que le encomiendan con mucha seriedad, y es de fiar cuando empea su palabra
o promete alguna cosa. En la direccin de los sbditos sabe unir la exactitud con la
prudencia, aunque a veces le falte algo de simpata atrayente; al final, si es consecuente
con -42-su natural rectitud, se impone por su justicia y nobleza. No olvida los favores
y es agradecido. Es notable su poder de previsin y sentido de responsabilidad. Es un
director o jefe nato, con tendencia afectiva y fundada hacia los grandes planes y
objetivos. No est hecho para cosas de poca importancia. Sus aspiraciones son siempre
grandes, en cualquier campo a que se dedique. Toma en serio el asunto de su propia
vocacin y le gusta resolverlo reflexivamente. Desde el punto de vista caracterolgico,
es apto para casi todas las carreras superiores; menos apto para el arte. Si encauza bien
su vida espiritual, tiene dotes para un fecundo apostolado, y no se contentar con
mediocridades, sino que aspirar a la autntica santidad.
3) Aspectos tendenciales negativos
Sus defectos presentan los mismos matices que sus buenas cualidades: grandes pasiones
que no se borran fcilmente. Encuentra fuerte dificultad en sujetarse a un superior.
Puede ser susceptible, crtico, desconfiado, as como volverse hurao y poco social si
acenta en s su actitud espontnea de reserva. Cuando odia, lo hace de todo corazn, y
es difcil hacerle reconciliar con su enemigo. Tiende espontneamente al rencor y la
venganza. Otro de sus defectos capitales es la testarudez: cuando se forma el juicio
sobre una cosa, es casi imposible hacerle cambiar de parecer. Naturalmente, si se
equivoca ha de atenerse a las consecuencias. Como su pasin con frecuencia le oscurece
el juicio, sus crticas son severas, y muchas veces injustas. Es tambin notable su amor
propio, ya que no consiente ser vencido ni sobrepasado por nadie. No es raro que se
note en l impaciencia respecto a los defectos ajenos y desconfianza hacia algunas
personas. En la accin peca a menudo por exceso de energa lo que le lleva a ser duro y
exigente con los otros.
Comentario al tipo 3: E nA P (Emotivo, No-Activo, Primario)
1) Caractersticas generales
Abundancia de sentimientos sujetos a una gran variabilidad. En un momento recorre
toda su vasta gama emotiva, sin que ello deje huella duradera. Por lo mismo, su
vitalidad es tumultuosa: poco coherente y ordenada. Esto, y la excitabilidad, le dan
apariencia de una impulsividad grande, pero todas estas impresiones e mpetus no llegan
a cristalizar casi nunca en realidades activas. Su vida subjetiva, rica y compleja, es lo
que ms atrae su inters: hombre de problemas interiores, tensiones, intensos goces y
sufrimientos, que se suceden unos a otros y le hacen pensar mucho en s mismo. Pero
esa variedad de sentimientos no constituye una regla infalible para todos los casos:
pueden ser tan repetidos los estmulos y tan viva la sensibilidad, que se mantengan las
impresiones durante largo tiempo, aunque viene ello a suceder ms por esa renovacin
constante que por tender de suyo a la permanencia. Su imaginacin es vivsima y su
ingenio vivaz. Artista por naturaleza, con frecuencia posee talento musical, y casi
siempre notable facilidad de palabra y aun dotes literarias. La profusin de imgenes,
unida a su fina sensibilidad, le hacen en extremo sugestionable: convierte la menor
impresin en una sensacin inmensa, realsima. Curioso en extremo, ama lo que le
causa placer momentneo, lo impresionante. Siente vivamente las injurias y da muestras
de ello con alteraciones de genio bruscas, aunque pasajeras; esta excitabilidad puede

hacerle muy indisciplinado, rebelde y rudo en el trato con quienes le hieren (o cree l
que le ofenden, pues fcilmente es suspicaz y tacha a los dems de injustos para con l).
Su imaginacin le agiganta los peligros y se acobarda con facilidad; sin embargo, es
amigo de aventuras fantsticas y estrambticas. Cuando ha cometido una falta cae en
una gran postracin y hace propsitos de corregirse, pero pronto se olvida de ellos; ms
bien tiende a sobrevalorarse a s mismo, subrayando mentalmente sus buenas cualidades
y prestando poca atencin a sus defectos cuando estos no le han llevado a algn fracaso
reciente y doloroso. Siente como una necesidad interior de llamar la atencin y ser
admirado, as como de desahogar sus frecuentes arrebatos o impulsos. Su inteligencia
no suele ser muy amplia en su objeto: es de tipo ms bien intuitivo que deductivo, ms
concreta que abstracta. En la actividad es gil; sus nervios estn siempre tensos, pero no
persevera mucho en su esfuerzo continuo y penoso. Altamente influenciable por los
amigos o por el ambiente social, tiende a pensar, sentir y actuar como los otros, a
quienes comprende con rapidez por su gran capacidad de sintona psquica. Ello le hace
muy adaptable a los nuevos ambientes. Sabe ejercer sobre los dems cierta seduccin,
pues suele ser de trato muy simptico con quienes congenian con l.
2) Aspectos tendenciales positivos
Tiene un corazn muy sensible a los dems, as como a los favores que se le hacen y
atenciones de que es objeto. Es inclinado a la bondad y compasin y sumamente
generoso. Nadie tan atento como l respecto a las necesidades y gustos ajenos, con
una servicialidad espontnea y cariosa cuando trata con aquellos a quienes admira o
que sabe le aprecian y quieren. Posee fino tacto y sabe ser diplomtico cuando lo desea.
Si le manda alguien a quien l aprecia como superior, es dcil y obediente. Su espritu
delicado le comunica una gracia y don especial para el trato. Pocos tan aptos como
l para consolar a una persona abatida. Son notables, por lo general, sus dotes de
creacin subjetiva y suele poseer un gusto exquisito para intuir el mensaje de los otros
artistas.
3) Aspectos tendenciales negativos
Donde est la raz de sus virtudes naturales, est tambin la de sus defectos, su
sensibilidad. Los dems, para tratarle, se ven obligados muchas veces a examinar
previamente su humor. Si se deja dominar por sus sentimientos, se hace insoportable a
sus compaeros. Puede llegar a ser tan susceptible que si se le mira se siente quizs
herido porque le miramos; si no se le mira, porque se considera despreciado. Inclinado
tambin si no se domina a la vanidad y a la sensualidad. Vive de impresiones, de
mpetus momentneos; si se abandona a ellos, no realizar nada grande y serio. Es
imprevisor y enemigo de todo lo que exija esfuerzo y disciplina metdica (mental o
fsica). Esta inconstancia es su defecto principal; adems, por tal dependencia de la
impresin momentnea, fcilmente cambia de parecer y de ocupacin, puede llegar a ser
esclavo del momento presente (lo que los otros dicen o hacen, bueno o malo) y corre
serios peligros si no frena su afn de nuevas emociones y aventuras.
Comentario al tipo 4: E nA S (Emotivo, No-Activo, Secundario)
1) Caractersticas generales
Profundidad y perseverancia de sentimientos, los cuales, sin embargo, se manifiestan
poco exteriormente. Muy sensible a toda clase de emociones o impresiones externas; la
reaccin ntima se concentra en el fondo del alma y all se graba tenazmente y hasta se
acenta cada vez ms. Por ejemplo, cuando recibe una ofensa, no es raro que aparezca

exteriormente como poco impresionado; pero, una vez solo, saborear su resentimiento,
agrandando tal ofensa imaginativamente. Si se repiten las injurias, llegar un momento
en que estalle violentamente, con reconciliacin difcil, por la profundidad de la herida
en su espritu. Por otra parte, en la amistad es fiel y constante. No suele tener muchos
amigos y prefiere un pequeo grupo de ntimos. Recuerda y agradece cualquier favor
y atencin que con l se tuvo. No muy propenso a la risa y expansin, lo es mucho a la
seriedad, soledad y aun melancola o escrpulos. Su fuerte no es la actividad (fsica
ni intelectual), sino la afectividad. Fcilmente conmovido por los males ajenos, y viendo
tantas miserias en el mundo, quisiera remediarlas. Puede entonces acongojarse por dos
cosas: su dificultad en la expresin exacta de sus sentimientos (lo que le invita a
encerrarse dentro de s), y el poco potencial dinmico que experimenta para la accin.
Procura evitar todo lo que prev le va a herir interiormente en su trato con los dems; y
no es raro que sufra ms que otro por los defectos ajenos, dada su sensibilidad, que
puede hacerle susceptible. Sumamente propenso a la reflexin y anlisis de s mismo.
Indeciso, vuelve mil veces sobre sus sentimientos y acciones, lo que, junto con su
profundo sentido moral, le impide en muchas ocasiones seguir adelante y actuar.
Siempre teme no haber hecho las cosas bien y de un modo recto. En la accin es ms
bien lento y no suele emprender obras por iniciativa propia. En momentos de peligro
se muestra desconcertado y prefiere ms bien una actitud pasiva que activa en la
defensa. Ante sus propias faltas se desanima con facilidad y desespera de corregirse.
Ante las ajenas se subleva interiormente, aunque muchas veces no acierte a ponerles
remedio. No gran sentido prctico. Soador; muchas veces buen literato; amigo de
escribir diario ntimo. Frecuentemente sensible a los cambios meteorolgicos. Tiene
seria concepcin de la vida y, en general, ama todo lo grave y profundo. Su actitud
ordinaria es de dulzura y amabilidad exterior. Aunque no suele ofrecerse
espontneamente, ayuda cuando es requerido. Muy apto para las obras que exijan
consagracin, silencio y caridad; su perseverancia es una caracterstica marcada.
Cumplidor de su deber, se da cuenta de sus responsabilidades y procura atenderlas con
esmero. Es de apariencia sencilla y poco amigo de ostentacin.
2) Aspectos tendenciales positivos
Sobresale en l la bondad y honradez. Incapaz de ser cruel o spero con otros, aunque
externamente su reserva parezca apata. Con frecuencia halla gusto especial en el
cuidado de enfermos. Compensa su escasa tendencia a la accin con su facilidad para la
oracin. En general, halla en el trato ntimo con Dios consuelo y paz interior. Sencillo,
humilde y fidedigno; poco inclinado a la sensualidad. Propenso a ayudar a los dems.
Perseverante. Trabaja con profundidad y acepta generosamente sus obligaciones. Suele
tener disposicin para matemticas y lenguas y tambin para aquellas ciencias que
exigen minuciosos anlisis de las acciones humanas. Abundan en este tipo los
moralistas y pedagogos, psiclogos, etc., as como los literatos y crticos de arte.
3) Aspectos tendenciales negativos
Tiene el peligro de pecar siempre por defecto: por indecisin ante un partido que hay
que tomar. Tiende al desnimo y a subestimar sus propias cualidades; con ello puede
llegar a un pesimismo, amargura o timidez, molesta para s mismo y para los dems.
Y como compensacin, puede habituarse a juzgar y calificar interiormente al prjimo
con falta de caridad. No es raro el peligro de orgullo y soberbia interior afectiva, como
compensacin tambin de ese sentirse inferior respecto a otros cuya accin y apariencia
es ms brillante. Encuentra gran dificultad en perdonar las ofensas, y cuando odia lo

hace intensamente. Por una injuria recibida se siente despreciado u odiado, desconfa de
todos y juzga que le quieren hacer mal. Aficionado a fantasear mentalmente (huyendo
de la accin y de organizar realistamente su porvenir), corre el riesgo de agriar su
carcter si cede excesivamente a su tendencia a la soledad, lo que puede hacerle egosta.
Algo Ms
Por temperamento entendemos, en general, el tono o atmsfera anmica de la
persona, que depende, en gran parte, de su constitucin fsica y que se pone de
manifiesto en la manera de reaccionar ante los diversos estmulos y en la duracin y
profundidad de la misma reaccin. Son muy diversos los modos de analizar el carcter y
los temperamentos.
En el test que les proponemos a continuacin, llamado de los ocho
temperamentos de Heymans y Wiersma, la tipologa del temperamento se basa
principalmente en la emotividad, la actividad y la primariedad o secundariedad.
Oponiendo los emotivos a los no-emotivos, los activos a los no-activos y los
secundarios a los primarios se obtienen ocho tipos fundamentales.
Caracterologa de Renato Le Senne
Naci en 1882, muri en 1954. Filosofo francs, profesor de la Sorbon de Paris. Su obra
se encuentra expuesta en su tratado de caracterologa (1945). Las teoras de Le Senne
se utilizan como base de las investigaciones de Heinmans y de Weisma. Por eso se le
llama Heinmans-Le Senne o directamente Heinmans-Weisma. Pero fue Le Senne quien
le dio el cuo.
Considera por sobre todo tres elementos bsicos:
Emotividad
Actividad
Resonancia
Considera algunas caractersticas suplementarias, como por ejemplo el campo de
conciencia, el egocentrismo o altero centrismo, inteligencia analtica.
Emotividad.
Esencia: Es la capacidad de dejarse impresionar por un estimulo. La reaccin a ese
estimulo puede ser fuerte o dbil. Si es fuerte se habla de Emotividad, y si es dbil se
habla de No Emotividad, lo cual no significa ausencia sino Poca. Los estmulos
desencadenan reacciones. Fisiologa de los estmulos, si me pincho con un alfiler...
Estmulos ms simples y otros que desencadenan reacciones ms complejas.
Estmulos: Externos: sol, clima, robo, imagen, patada en el ftbol, palabra que escucho,
difunto.
Interiores: recuerdos, pensamientos, imgenes que Estn guardadas en mi memoria,
intuicin Cada uno de estos estmulos evoca una reaccin que siempre va vinculada en
la perspectiva de intereses del individuo. Por eso la intensidad con que reacciono no
responde solo al tiempo de exposicin son tb en el inters. Donde no tengo inters
reacciono con menos emotividad que donde si tengo inters.
Diferenciar ente el valor objetivo y el subjetivo de la cosa en si y de la reaccin. Por
ejemplo: va el pelado caminando un dia de viento y se le vuela la peluca. Dos
personajes lo observan, uno se tira al piso de la risa, el otro lo mira como diciendo a este

que le pasa. El valor subjetivo del humor para uno y otro es distinto, y la capacidad de
dejarse impresionar por la situacin cmica. El valor subjetivo desencadena una
reaccin distinta en cada caso. Depende de la valoracin interior para la cosa en si y
para la reaccin.
A veces uno se impresiona ms de ciertos temas que la mayora de la gente. Y a veces
uno expresa ms ciertos temas que la mayora de la gente.
Qu cosas causan reaccin en mi inferior a lo normal o superior a lo normal? Qu
cosas expreso ms?
Capacidad de entrar en contacto con los estmulos y de reaccionar frente a ellos, y nos
pone en movimiento tanto a lo fsico como a lo psquico. Gracias a la emocin es
posible hacer grandes reacciones. No solamente para el arte, oratoria y literatura, sino
para todo tipo de accin. La emotividad me mueve a dar respuesta a mi ambiente. A la
vez, la emotividad le da alma a todo lo que hago. Donde puede tener cierta
manifestacin negativa la emotividad es cuando me quita objetividad, cuando me saca
del contexto, cuando juego a los extremos de blanco y negro, cuando me reduce el
campo exclusivo de mi inters y dejo de lado otros campos importantes (cuando hago
solo lo que me da la gana) cuando me falta el juicio sereno, cuando me vuelvo
dependiente de los sentidos.
Actividad.
Es la tendencia a la accin, a la realizacin de actividades, la tendencia a buscar
situaciones que propicien la accin.
No es solamente el querer hacer algo, es hacerla y buscar situaciones para hacerla. Es
como una fuerza que lleva a hacer alguna cosa. Puede haber un mayor grado o un
menor grado de actividad.
En los ms activos se manifiesta de muchas maneras. Buscando permanentemente algo
para hacer, intranquilidad hasta que la idea que tienen no se realiza, las dificultades no
estorban, se convierten en estimulo para la accin. LA actividad no se mide solo por el
resultado o la efectividad o la utilidad, uno puede ser una persona activa pero no tener
resultado, no tener actividades. Hay personas que tienen un grado de actividad normal y
otras que son hiperquineticos donde intervienen elementos fisiolgicos, y somticos,
como ocurre con los problemas de la tiroides.
Lo positivo, es que esta tendencia nos ayuda en la bsqueda de soluciones a problemas,
moviliza las fuerzas en las tareas que e asumen, ayuda a desarrollar la fuerza creadora y
transformadora frente a la realidad, es un buen preventivo contra el aburrimiento y el
ocio. Las personas activas se caracterizan por un mayor optimismo, mayor alegra,
mayor decisin y mayor cumplimiento con sus responsabilidades y tareas y mas reacias
al control. Una mayor actividad va siempre de la mano con la razn prctica.
Negativo: pueden manifestarse de diferentes maneras, como una tendencia unilateral a
la independencia y testarudez, pueden manifestarse en un desprecio al elemento
contemplativo o intelectual al priorizar los elementos prcticos, a veces tb una tendencia
a la vanidad y a la manipulacin cuando hace las cosas para mostrarse y tb se puede
manifestarse negativamente cuando hay poca reflexin e lo que hace, no medir las
consecuencias, no medir los recuerdos de su accin.
Resonancia

Se refiere a cuanto tiempo dura en el alma una reaccin o la evocacin de lo vivido. Hay
dos tipos de resonancia, se habla de primariedad y de secundariedad.
Personas de resonancia primaria: se mete rpidamente y dura poco tiempo. Muere
cuando el estimulo desaparece, Vive del momento y el mundo exterior influye mucho en
su persona.
Positivo: gran capacidad de adaptacin al medio, herramienta til para superar
dificultades que se presentan. Personalidades primarias improvisan fcilmente y pueden
ser a su vez muy imaginativas.
Negativo: la irregularidad, la inconstancia, cuando no esta el estimulo exterior
abandonan. En su forma exagerada pueden hacer de la verdad una verdad oportunista,
adaptan la verdad a la oportunidad.
Primarias anticonservadoras (de acuerdo a la situacin puede ser positivo o negativo),
son poco conservadoras o les gusta la aventura. Pueden tener mas dificultades en el
campo de la sexualidad, los instintos son muy fuertes, les gusta jugar.
Secundariedad
La impresin entra lentamente en el alma y dura largo tiempo. Son de aquellos que
nunca se enamoran a primera vista y la experiencia del primer amor perdura en la
conciencia dura largo tiempo, son mas reflexivos, les cuesta ser espontneos, rumia las
experiencias. Dan la impresin de estar mas preocupados que ocupados. Graban una
gran cantidad de experiencias, hacen muy pocas macanas. Se cuidan mucho de no
cometer el mismo error dos veces.
Positivo: orden, lo sistemtico, la veracidad, lo metdico. Sacan conclusiones de las
experiencias del pasado para el hoy y para el maana. Coherente, ayuda a la objetividad,
por su tendencia reflexiva tienen mayor capacidad para las ciencias abstractas, del
espritu, filosofa, teologa.
Negativo: mayor cerrazn en si mismo. Necesita abrirse a los dems, puede aparecer
como inhibido, puede ser desconfiado, como reflexiona tanto las experiencias a veces
atribuye intenciones a los otros, y a veces pesan mas las experiencias negativas que las
positivas.
Campo de conciencia
Capacidad de dirigir la atencin a uno o varios objetos a la vez.
Amplio: dirige la atencin a muchos objetos a la vez. Ve todo, no se detiene en los
detalles y puede hacer varias actividades a la vez.
Positivo: tienen normalmente una adaptacin ms fcil. Ponen en contextos ms
amplios las cosas.
Negativos: falta de exactitud, desorden, no poner prioridades.
Estrecho: hacen un anlisis mas fino de lo que ven, son mas exactos en sus expresiones,
realizan sus actividades una despus dela otra, solo una por vez. Pueden ser un poco
volados, olvidar cosas que tienen que hacer cuando tienen su preocupacin en una sola.
Positivo: Gran capacidad de concentracin, exactitud, profundidad para la observacin,
buen anlisis, demuestran grandes preocupaciones su trabajo, la base de su xito.
Negativo: pueden ser rgidos, les cuesta ceder a otras ideas, suelen ser inflexibles, a
veces hasta dictatoriales. Como acentan una cosa por vez, pueden ser unilaterales y
saber solo de lo suyo y de lo otro nada.