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FACULDADE IDEAL FACI


CURSO: ARQUITETURA E URBANISMO
SRGIO DE ABREU

Matria: Esttica e Histria da Arte


Prof MSC Brbara Moraes de Carvalho

HISTRIA DA ARTE
ANLISE DO CENTRO CULTURAL JEAN MARIE TJIBAOU

BELM
2014

SRGIO DE ABREU

HISTRIA DA ARTE
ANLISE DO CENTRO CULTURAL JEAN MARIE TJIBAOU
KANAK: O tributo a uma cultura atravs de um homem.

Trabalho apresentado como requisito para obteno


de nota da 2 avaliao na disciplina Histria da Arte
do curso de Arquitetura e Urbanismo.
Prof: MSC Brbara Moraes de Carvalho

BELM
2014

SUMRIO

1- INTRODUO.......................................................................................................05
2- O CONCEITO........................................................................................................06
3- O ESPAO INTERIOR E EXTERIOR...................................................................11
4- O PROJETO DO LUGAR......................................................................................15
5- CONSIDERAES FINAIS...................................................................................18
7- REFERNCIAS......................................................................................................19

I - INTRODUO

O Centro Cultural Jean Marie Tjibaou erigido para prestar tributos memria e ao
nome do grande lder do movimento de independcia de uma das lhas da polinsia
francesa e assassinado em 1989, diferentemente de projetos similares no se limita
em sua proposta em apenas fazer homenagem a um grande homem, mas sim em
paralelo, em perpetuar toda a cultura do povo Kanak, recheada de tradies e
mistrios da qual ele era originrio e foi um forte representante e ativista. Tarefa esta
que o arquiteto italiano Renzo Piano levou cabo com incomum sensibilidade, se
no de todo mas pelo menos em parte do contexto, onde se percebe que aspecto
arquitetnico da obra responsvel no s pela imediata associao de um dos
elementos icnicos da cultura indgena Kanak, como mantm intrseca no conjunto
da obra a tradio e o sentimento de honra deste povo.

II O CONCEITO Uma ambgua busca pela identidade.

Situado a cerca de 8 kilmetros do centro histrico de Nouma, capital da New


Caledonia, uma das ilhas do arquiplago da polinsia francesa no pacfico sul. O
Centro Cultural Jean Marei Tjibaou em sua essncia um tributo a cultura
vernacular Kanak. Ou seja a cultura indgena da ilha chamada de New Caledonia,
forte em tradies e avessa ao aculturamento ocidental francs, que durante ao
longo de sua histria investiu em diversas tentativas de independncia sem sucesso.
Seu lder Jena Marie e um dos mais significativos representantes, assassinado em
1989, por um outro partidrio, alm da luta para manter suas tradies tinha em
seus projetos a construo de um centro cultural que pudesse reunir, tantos a
herana ligustica quanto artstica do povo Kanak.

Imagem 01 - Vista de todo o conjunto do centro Cultural Jean MarieTjibaou

Desenhado pelo Arquiteto italiano Renzo Piano o Centro Cultural Jean Marie
Tjibaou, busca desde de sua concepo artstica nos primeiros esboos associar
estas referncias de tradies culturais e histricas.
Obviamente se tratando de um projeto arquitetnico,

de certa forma at

concebvel a seleo de um elemento que pudesse traduzir ou representar em


primeiro plano esta escolha. E segundo o arquiteto neste caso uma cabana comum
na ilha e em boa parte desta regio do pacfico sul foi a escolha mais racional pela
associao arquitetnica que traz embutidos muitos conceito associados, como por
exemplo o de proteo.

Imagem 02 - Cabana tpica sa regio

Mas ao que parece a escolha de Renzo Piano no se limitou apenas este conceito
de proteo. Formas circulares ou cnicas com elevaes verticais so muitos
utilizadas nesta regio da Terra. Muito embora o formato das cabanas se alterem
dependendo da ilha onde so construdas. Mas geralmente todas elas seguem este
padro geomtrico e a cosntituio das aldeias das tribos so bastantes similares
tambm. Pois obedecem geralmente esta configurao: Cabanas de chefes so
maiores e no final de uma espcie de corredor ou rua aberta agrupadas em ambos
os lados por outras cabanas menores dos demais habitantes. Todas estas
caractersticas foram levadas em considerao no projeto, segundo o arquiteto e so
realmente perceptveis na distribuio dos espaos do centro. Pois Renzo Piano
dispe as sua cabanas agrupadas lado lado em uma imitao similar das aldeias.
Outro ponto de destaque no conceito projetual est de que estes tipo de edificaes,
no tinham carter permanente, necessitavam ser reconstrudos ou reformados com
certa frequencia devido a constante exposio em um clima subtropical. Renzo
Piano mostra aqui seu treinamento adquiridos em boas escolas de Florena e Milo,
onde demonstra esta sensibilidade ao perceber isto e homenagear o tema na
utilizao de madeiras e na criao da sua verso por assim dizer, catica ou
inacabada das cabanas, ou os cases como so conhecidos, que induzem a
imaginao a questionar um certa necessidade de renovao constante.
Proporcionarndo no interior das cabanas um p direito alto o suficiente que lhe

confere o destaque para toda a obra e se torna o mais emotivo elemento visual do
centro.
Obviamente que a ideia do arquiteto provavelmente estava na tentativa de criar um
smbolo e percebeu neste elemento forte a possibilidade de externar a marcante
ambiguidade presente todo o projeto do centro cultural.

Imagens 03 & 04 - Os cases ou formas coticas de um smbolo.

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Para nos manter em uma linha clara de raciocnio, deveremos imaginar que esta
ambiguidade na verdade serve para que Renzo Piano pudesse ter a liberdade
necessria de criao sem se prender ao esperado que cerca todo este tipo de
projeto.
O Centro Cultural Jean Marie Tjibaou pedia no seu programa de necessidade
concentrar em um nico lugar um museu, um centro de arte, uma biblioteca
especializada na cultura Kanak, alm de espaos para shows e diversos outros
ambientes funcionais. Onde cada detalhe da arquitetura deveria transmitir esta
herana histrica.
Da a necessidade da utilizao de uma retrica simblica para cumprir este papel. A
representao simblica, na verdade muita vezes carece de explicaes justificveis
e quando isto trazido para um contexto cultural particular e pouco explorado. Torna
muito difcil esta tarefa. O que invariavelmente torna as crticas provenientes desta
m intrepretao, cruel e pouco objetiva.
Renzo Piano deve ter pesado estas consideraes e foi intencional na ambiguidade
quando insere todo o projeto em uma regio de muito verde, gua e mangais,
ambientes repletos de vida ao mesmo tempo que utiliza matrias modernas como
ferro e ao e tradicionais como a madeira (imagem 03) em formas desconcertantes,
para minimizar o impacto preciso na sua interpretao da cultura local, sem perder a
elegncia da qual a arquitetura se prope associando ainda elementos culturais de
forte simbolismo em todo o contexto.
Boa parte da estrutura do centro encontra-se nestes cases, visveis j a uma certa
distncia em qualquer direo. Como a ideia seria representar de forma simblica a
aldeia de uma tribo possvel entender este conceito claramente assim como
possvel ainda entender que os diversos totens esculpidos (imagem 04) em
madeira aos redor do objeto, provavelmente apenas so alguma referncia de
carter esttico ou talvez, de uma forma mais plausvel guardies de uma cultura.
(Imagem 05)

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Imagem 05 - Vista de todo do centro Cultural Jean MarieTjibaou e os cases em destaque.

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Imagem 06 Esboo elaborado do projeto para uso do espao.

Isso tudo notvel quando a cabana ou os cases cujas formas do asas a uma
imaginao frtil, permitem em uma primeira e superficial leitura imaginar que se
assemelham a mos ou conchas que fincadas ao solo, parecem segurar o tempo ou
quem sabe reter todos os elementos simblicos ali contidos. Eis a um exemplo de
onde reside a esta ambiguidade de Renzo Piano.

IV O ESPAO INTERIOR E EXTERIOR Onde o finito e o infinito se


encontram.

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Se a ambiguidade estava ditando o exterior do Centro Cultural Jean Marie Tjibaou, o


paradoxo agora vem tona para dar continuidade ao projeto. E neste contraste,
entre estas duas realidades, precisamente no lado interior do centro que
desenvolve-se efetivamente um verdadeiro mundo em plena expanso.
Alm da ambiguidade, existe uma dualidade latente que permeia quase todo o
projeto de Renzo Piano, presente desde do carter antigo e circular que ele confere
na representao da tribo at as cabanas do lado exterior que exprimem e
condicionam o observador a pensar unicamente desta forma. No obstante so nos
espaos internos retngulares e vazios que esto abrigadas toda a histria ser
contada.
Pode-se destacar aqui para uma melhor compreenso os trs grupos de cabanas
que aparecem, imponentemente no meio da vegetao, como se brotassem da
terra. So aqui objetos que apesar da imponncia aparente, desde das alturas das
costelas ou pilares que so os elementos principais da sua existncia e
impossveis de no serem notados. Entretanto so ao mesmo tempo limitados por
esta aparncia, pois da no poder diferir, uma vez que estar contido no prprio
espao limitado onde e para que foi criado.
Paradoxalmente seu interior, sendo maior em uma liberdade abstrata estabelece
uma imposio, inverosmil de ilimitado, ou de infinito apesar de menor em escala,
trazendo

um

mundo

de

informaes

constantes

quando

permite

novas

configuraes me seu lay-out em formas de show e exibies temporrias. Que


atingem e interagem com as milhares de pessoas que por l passam e fazem parte,
at de maneira inconsciente, como atores coadjuvantes de uma pea ou um filme,
fazendo-os vivenciar as emoes do lugar sendo testemunhas do seu campo de
atuao.
Este raciocnio toma forma se considerarmos, mesmo que de forma abstrata ou
inexata a ideia de que provavelmente a favor da boa arquitetura Renzo Piano, se
permite afastar um pouco da tradicional cultura Kanak, mudando as formas e
funes de certos conceitos j a muito tempo estabelecidos e que se tornam visveis
quando notamos retirando o pilar central da estrutura, corretamente em busca de um

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maior espao, para que as reas internas pudessem obviamente serem mais e
melhor utilizadas muda esta configurao usada j a milhares anos.
Este rompimento superficial revela-se ainda em outros elementos da obra, como
uma

forma

de

expresso

da

substituio

do

antigo

pelo

moderno,

da

contemporaneidade inata e necessria na expresso particular de Renzo Piano. As


cabanas Kanak, no so reproduzidas fielmente, so na verdade, distorcidas
intencionalmente em busca de uma prpria identidade.
So erigidas em pilares levemente curvados, similar a costelas para que pudessem
ter duas funes (ou vrias) ao mesmo tempo. Se por um lado estabelecia um
smbolo visual para obra, permitia por outro o aproveitamento da ventilao,
abundante e at um grande problema em determinado perodo do ano no local,
como um fator positivo e particular no contexto. (Imagem 07)

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Imagem 07 Esquema de uso da ventilao durante diversa situaes.

Uma leitura um tanto mais aprofundada permite ver que estas estruturas so
aparentemente isoladas mas na verdade foram concebidas e conectadas de
maneira tal que as peas individuais aparecem como se fossem parte de um nico
tecido ou em conjunto nico. Revestidas em toda a sua extenso por painis ou
ripas de madeira completando e fornecendo, por fim a aparncia de concha ou
cabana.
Novamente aqui a dualidade com uma certa liberdade potica, permite entender que
a transparncia, a relao de causa e efeito, o uso e a adequao entre os
elementos elaborados por Renzo Piano esto sempre ligados, at de forma prtica a
um conceito de renovao constante.
Percebe-se isto quenado sabemos que a madeira utilizada, conhecida pelo nome
de Iroko (imagem 11), foi importada da frica por ser de conhecida resistncia
pragas, insetos e intempries, ou seja um exemplo classico de adequao em busca
forma.

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Imagem 08 Detalhe das conexes dos cases

Imagens 09 & 10 Detalhe do interior dos cases e rea externa do centro.

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Imagem 11 As peas de Iroko utilizadas nas costelas das cabanas

Como se v a dualidade aqui neste contexto assume a forma de elementos que


fundamentam o paradoxo existente entre o interior e o exterior e a tnue linha que
os dividem, pois apresentam-se como alegorias simblicas, responsveis mesmo
que de maneira tcita, de representar as suas funes.

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IV O PROJETO DO LUGAR Uma cultura eternizada em madeira e


criatividade.

O Centro Cultural Jean Marie Tjibaou tem no seu complexo total construdo ao longo
de 250 metros (cerca de 820 ps) de comprimento do cume da pennsula a um cabo
que se estende do sudeste no Oceano Pacfico e apresenta um cenrio de beleza
natural exuberante. O arranjo composto por 10 unidades denominadas "cases", ou
cabanas. Que so pavilhes, organizados em trs grupos simulando a configura
de uma aldeia Kanak. Sendo que a cabana de altura maior com cerca de 28 metros
de altura, em cada grupo representando o tradicional "Grande Cabana" do EstadoMaior Kanak, o eixo principal do Centro Cultural.

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Imagem 11 O local de implantao do centro.

Consistindo ainda de vrios caminhos pavimentados todos inteligados com os


pavilhes

e os demais edficios do centro. Que segundo os projetista forma

pensados de maneira a permitir que os visitantes pudessem ter acesso a todas as


edificaes sem muito esforo.
O interessante que toda esta estrutura, desde dos arranjos dos prdios em volta
da da cabana central obedece uma simblica homenagem cultura indgena Kanak.
Os diferentes tamanhos dos cases cada um com sua funo especfica, alinhados
retangularmente tal qual de uma aldeia comum na ilha de New Caledonia.
Uma susposta reinterpretao do Modernismo poder ser observada em vrios
pontos do projeto que busca uma identidade prpria sem perder de vista o
referencial a que foi submetido. Renzo Piano, poderia ter projetados as costelas das
cabanas em ao ou concreto, muito mais simples, mas ao invs disto utilizou em
larga escala, um material de durabilidade menor, o Iroko, talvez at imbudo de um
sentimento de fidelidade identidade cultural inicial.
Considerando que o projeto no deveria se ater apenas ao conceito arquitetnico e
deveriam servir como mecanismo de socializao entre o povo local e visitantes. O
lay-out da paisagem centro est situado entre pinheiros transplantados da Ilha
Norfolk, que so to altos quanto as cabanas de Renzo Piano. rvores menores
tambm so plantadas nas reas prximas aos escritrios mas so mais baixas.
Este layout segundo o escritrio responsvel pelo projeto, apresenta uma "paisagem
indgena original".
Ainda como parte de explorao da cultura indgena e obviamente rural, um jardim
com hortalias da regio Melansia como taro e inhame tambm so cultivadas.
Caminhos para a Grande Cabana onde funcionam as reas destinadas as atividades
culturais so plantados com columnaris araucria ou pinheiro coluna e coqueiro
completando harmoniosamente todo o entorno visual sem agredir de forma bruta a
sua existncia neste meio.

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Em um contexto social a experincia de vida de Jean-Marie Tjibaou permitiu-lhe tirar


vantagem excepcional de toda esta conjuntura histrica de confronto com a nao a
qual era submetido. Sendo o Centro Cultural Jean Marie Tjibaou uma das grandes
sete obras do governo Franois Mitterrand, emboraenha resultado em um projeto de
auto interpretao ocidental de uma cultura misteriosa. Mas que felizmente ao
mesmo tempo eterniza, seja em ao, madeira ou em orgulho toda a luta
empreendida pela qual foi seu grande obejtivo.
O Centro Cultural Tjibaou um cone no mundo da arquitetura contempornea. E
no apenas porque o genovs Renzo Piano criou um complexo arquitetnico
eficaz, mas sim porqu

traz um rico repertrio de recursos oferecidos por um

dilogo intercultural com as tradies Kanak e a histria.


Inclui-se a uma aspirao natural da cultura Kanak como parte da evoluo de uma
nao moderna no Pacfico. Onde Centro Cultural Jean MarieTjibaou, neste papel
permitu que as tradies de uma sociedade indgena fossem de encontro, em
direo ao mundo, nem que para isto tenha utilizado com forma de dilogo os
recursos mais sofisticados da prtica arquitetnica internacional.
Finalmente, para produzir uma profunda impresso sobre os outros e criar um
legado como o alcanado por Tjibaou, concebvel imaginar que seus dons
espirituais, desenvoltura pessoal e imaginao sociolgica vibrante devam ter sido o
motor propulsor para esta realizao.
O arquiteto aqui na figura simblica do arteso do contador de histria, do libertador
se v diante de opes que dependero de sua criatividade para se reinventar e
ligar pessoas a uma nova redefinio cultural.
o que parece no momento em que Renzo Piano, de forma at insolente retalha a
forma das cabanas tradicionais, deixando-as incabadas, transformando-as em seu
significado original. E o novo signo visual passa a ser um smbolo de uma cultura
reinterpretada com novas tintas, tanto que agora j no mais pertence somente ao
legado do povo Kanak, mas de toda a humanidade.

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V CONSIDERAES FINAIS:

O Centro Cultural Jean Marie Tjibaou hoje uma importante obra no cenrio de
Nouma. Sua construo permitiu um aumento siginificativo do reconhecimento
cultural que a demanda solicitava. Em dados de 2011, cerca de 98.405 visitantes
passaram pelo centro entre diversas atividades.
Renzo Piano, o arquiteto escolhido para a tarefa ao invs de conceituar seu mtodo
como apenas insinuando um repertrio atemporal da cultura Kanak procura a
originalidade ao inserir neste projeto sua identidade contemporanea, criando,
reiventando para o projeto elementos ou signos que subvertem os valores
tradicionais.
Uma extensa pesquisa foi feita pelos arquitetos em como usar as estruturas e
materiais tradicionais de forma eficiente. Que se traduz em uma pea nica, como
um tepete de retalhos, cujos diferentes tipos de tecido tem uma funo nica e
particular, evocando em todo o entorno a plasticidade histrica do seu interior.
Lidou habilmente com um grande problema, de carter cultural, talvez aqui no Brasil,
que transcende a arquitetura, mas dificulta a insero deste paradigma no ato de

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fazer e pensar arquitetura que o meio ambiente. Muitas vezes at entendido como
algo de fora, que no nos inclui e por isto relegado.
neste aspecto que a expanso da conscincia ambiental se faz necessria, a fim
de
Ser utilizada como uma ferramenta positiva, em prol de se contar uma histria ou
como neste caso, se manter na cultura.
o que se prova com as milhares de pessoas que visitam o centro anualmente.
Como dito antes, testemunhas inclumes do tempo e da histria.

VI - REFERNCIAS:
Textos:
http://www.rpbw.com/
http://en.wikipedia.org/wiki/Jean-Marie_Tjibaou_Cultural_Centre
https://uwaterloo.ca/architecture/
http://www.anu.edu.au/hrc/publications/hr/issue1_2002/article08.htm
http://www.adck.nc/presentation/le-centre-culturel-tjibaou/jean-marie-tjibaou
http://press.anu.edu.au/hrj/2002/pdf/8_Murphy.pdf
http://www.adck.nc/presentation/le-centre-culturel-tjibaou/presentation

Imagens:
http://www.fondazionerenzopiano.org/project/85/jean-marie-tjibaou-culturalcenter/images/

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http://www.rpbw.com/project/41/jean-marie-tjibaou-cultural-center/

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