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Porque no canto Raridade do Anderson Freire

Por Richardson Gomes


No coincidentemente, a msica mais tocada dos ltimos dias ela, Raridade, campe
de solicitaes nas rdios e de quantidade de vezes que cantada nas igrejas. Feita por
Anderson Freire, essa msica conseguiu atingir a todo o Brasil, impactando os
coraes at de quem no professa a f crist. Eis aqui os motivos, frase por frase, pelos
quais EU no canto essa msica.
"No consigo ir alm do teu olhar, tudo que eu consigo imaginar a riqueza que existe
dentro de voc."
A msica comea com uma daquelas frases poticas que voc no entende o porqu dela
estar ali, mas ela d um efeito bonito e at romntico na msica. No me surpreendo
com isso vindo de uma msica feita para vender. Alm disso, notamos a presena da
velha e boa sacada de msicas de rdio: exaltao do homem. Sim, caro leitor, a
primeira frase j comea com uma boa massagem no ego de qualquer um que a escute.
E quem no gosta disso, no verdade? E a Bblia? O que ela diz sobre o que h dentro
de ns? A Bblia diz que o homem natural intil, impossibilitado de fazer o bem,
pecador, e no tem temor a Deus (Is 64:6; Jo 6:44, 65; Rm 1:21-32; Rm 3:10-18, 23)
Porm, voc pode dizer: Essa msica foi feita para o cristo. O que h dentro dele
Jesus. Primeiro que se fosse mesmo Jesus nesta frase, o autor no diria tudo que eu
consigo imaginar, a no ser que ele no saiba que Jesus pode ser conhecido na Bblia
que nos foi revelada. Segundo que o fato de Jesus habitar em mim nunca deve ser
motivo para que eu me ache raro. O evangelho tesouro em VASOS DE BARRO, para
que a excelncia do poder seja de Deus e NO DE NS (2 Co 4:8).
"O ouro eu consigo s admirar, mas te olhando eu posso a Deus adorar, sua alma um
bem que nunca envelhecer."
Como se j no bastasse o fato dessa msica ser totalmente antropocntrica, muitos
ainda fazem questo de coloc-la no culto congregacional ( at engraado como alguns
esquecem que o culto PARA DEUS e no para o homem). O ouro realmente algo
raro, algo valioso. O ouro raro justamente por ser ouro. O metal no como o ouro. O
cobre no como o ouro. O bronze no ouro. Ouro raro porque ouro. O ser
humano, em si, valioso. a nica criatura que possui a imagem e a semelhana de
Deus. Nenhuma outra ganhou esse privilgio. Nem os anjos!
Mas pense comigo: se o ouro comea a deixar de ser ouro puro, ele vai perder o valor,
no ? A grande questo que o ser humano, por causa do pecado, contaminou
completamente a imagem e semelhana que ele tinha de Deus. Se a ideia dessa frase
mostrar o valor que o ser humano tem por ser humano, conseguiu. Mas ela tem um
probleminha crucial: Ela se refere a mim e a voc: PECADORES. Ainda que
regenerados, mas ainda assim pecadores. E por isso no podemos, de maneira alguma,
ser intermediadores de ligao alguma do homem para com Deus. O grande e nico
intermediador, o nico ser humano que foi PERFEITAMENTE humano, o humano que
deveramos ser foi Jesus Cristo. Ns falhamos todos os dias em sermos humanos, mas
algum venceu. por essa vitria que podemos olhar para Ele e adorarmos a Deus. Ele
sim uma raridade. JESUS o grande centro do Evangelho.

A nossa alma nunca envelhecer, mas ela poder ter dois eternos caminhos. O de morte
ou o de vida. Minha alma "rara porque nunca envelhecer", por merecimento, deveria
"no envelhecer" no inferno. Somente por causa de vida de Cristo, do que Ele fez por
ns, que podemos ter vida e vida em abundncia. Mas graas a Deus que nos d a
vitria por nosso Senhor Jesus Cristo. (1 Corntios 15:57)
"O pecado no consegue esconder a marca de Jesus que existe em voc. O que voc fez
o deixou de fazer no mudou o inicio, Deus escolheu voc."
Como disse o Rev. Francisco Macena: Em boa parte das msicas evanglicas dos
nossos dias canta-se demasiadamente sobre a centralidade do homem. Em nome da
necessidade de levantar a autoestima, conceitos teolgicos so invertidos e adaptados
para fins psicolgicos. Um exemplo dessa inverso pode ser visto na cano Raridade
interpretada por Anderson Freire.
Existe um problema e no podemos deixar que ele ganhe espaos quando falamos de
msica crist. Achamos que falar verdades j o suficiente. Quando na verdade,
deveramos analisar uma msica como um todo e que mensagem realmente ela quer
passar mesmo que contenha algumas verdades. Dito isso, eu diria que a nica parte
que eu cantaria em toda a msica seria essa. Mas, meu convite que faamos os que os
profetas faziam: Ainda diante de boas aes, eles analisavam as MOTIVAES! Por
exemplo, verdade que o pecado no consegue esconder a marca de Jesus em ns. Uma
vez justificados, nenhuma condenao pode cair sobre ns. Deus quem nos justifica
(Rm 8:1; 33-34). Mas isso mesmo que a msica quer passar?
Li um artigo do pastor Aaron Menikoff sobre letras de msicas e logo aps o primeiro
questionamento A letra verdadeira? surge este: "A letra verdadeira, porm,
enganosa?" Diante de uma msica antropocntrica, onde a raridade do homem
exaltada, demonstrando merecimento na graa de Deus, ser mesmo que essa frase
corresponde verdade bblica de que onde abundou o pecado superabundou a graa?
A frase da msica no seria um conforto para se viver no pecado? Isoladamente, tal
frase seria at boa para pregarmos o evangelho a um no crente (ainda que seja bem
perigoso afirmar a eleio de um ainda no convertido). Mas diante de uma msica sem
identidade, sem pblico definido, feita para vender, to subjetiva, acho muito estranho
afirmar coerncia teolgica nessa frase sobre a eleio em uma msica que carrega o
ttulo Raridade direcionada ao HOMEM. simples: troque Deus escolheu voc por
Deus predestinou voc e o nmero de pessoas a cantar tal msica diminuir
significativamente. As pessoas querem ser escolhidas, mas no predestinadas. Elas
querem ser escolhidas por ALGO. Ainda que a letra afirme que o que eu fiz ou deixei de
fazer no mudou o inicio (que uma verdade), ela afirma que o que eu sou me fez ser
escolhido. E a Bblia rejeita isso. Deus rejeita isso. Logo, pois, [Deus] compadece-se
de quem quer, e endurece a quem quer (Romanos 9:18). Porque pela graa sois
salvos, por meio da f; e isto no vem de vs, dom de DEUS. (Efsios 2:8)
"Sua raridade no est naquilo que voc possui ou que sabe fazer. Isso mistrio de
Deus com voc."
Novamente, aparece mais uma daquelas frases poticas que so difceis de entender e
explicar. Sabemos que existem coisas sobre Deus que realmente no esto disponveis
para o homem, por pertencerem somente ao Senhor (Dt 29:29). Geralmente, chamamos

isso de mistrio, pois no nos foi revelado nas Escrituras Sagradas. Mas alguns vm
utilizando este termo quando no encontram base bblica para sustentar
posicionamentos de assuntos que, muitas vezes, esto claros na Bblia. Talvez seja isso
o que est acontecendo nesta parte da letra. A Bblia clara que pela misericrdia de
Deus que fomos salvos, no dependendo de alguma coisa eu fao (Rm 9:11), mas NO
porque somos raros. Portanto, numa tentativa de mostrar que nossa raridade no
meritria, dito que um mistrio de Deus. Oh, se fosse trocada a palavra "raridade"
por "eleio" Desta forma, sim, seria bblico. E pra piorar, dentro do que estamos vendo
durante toda a letra, o autor talvez pense desta forma: "sua raridade no est naquilo que
voc possui ou que sabe fazer, mas sim no que voc ." E como no enxergar mritos
nisso?" No sei e nem me pergunte, "isso mistrio de Deus com voc".
"Voc um espelho que reflete a imagem do Senhor. No chore se o mundo ainda no
notou. J o bastante Deus reconhecer o seu valor."
Continuando o antropocentrismo e a exaltao humana, o refro nos chama de espelho
que reflete a imagem do Senhor. Sim, somos imagem e semelhana de Deus, mas
depois da queda, NO somos a perfeita imagem de Deus. Se somos um tipo de espelho,
somos do tipo QUEBRADO. evidente que devemos refletir glria de Deus. Mas
nem tudo que fazemos reflete, pois pecamos. Devemos, em tudo que fizermos,
procurarmos refletir Sua imagem, enquanto somos moldados imagem de Cristo, mas,
infelizmente, no isso que a msica diz. E a vem a pergunta: Pra qu devemos refletir
a imagem do Senhor? A Bblia nos responde: Assim resplandea a vossa luz diante dos
HOMENS, para que VEJAM as vossas boas obras e GLORIFIQUEM a vosso Pai, que
est nos cus (Mt 5:16). o mundo que devemos iluminar. Se o mundo no notou que
somos diferentes, que no somos como ele, se as pessoas sem Cristo acham que somos
como eles, se elas no percebem, e nem se incomodam com a santidade que estamos
buscando, devemos sim chorar.
Quando a Bblia diz que devemos falar no como para agradar aos homens, mas a
Deus, que prova os nossos coraes (1 Ts 2:4), no sobre os homens no notarem,
sobre NO AGRAD-LOS, pois ao homem natural, a palavra do Evangelho sempre
ser dura e confrontadora, como se fosse loucura. O ser humano tem um grande valor
pra Deus, e sua Igreja Gloriosa ainda mais. Mas voc? Suas obras? Sua raridade? Deixe
Deus medir o valor de suas obras, o valor sua vida longe do sacrifcio de Cristo, sem a
santidade que Ele, por graa d, e veja o quo certa ser sua CONDENAO (Is 64:6)!
"Voc precioso, mais raro que o ouro puro de ofir. Se voc desistiu, Deus no vai
desistir. Ele est aqui pra te levantar se o mundo te fizer cair."
Propositalmente, vou deixar a primeira parte da frase para o final. Como toda msica
"gospel", a letra termina com um daqueles jarges que quase todo artista "gospel" diz
para soar espiritual e comovedor: "Se voc desistiu, Deus no vai desistir." E ento eu
me lembro de uma clebre frase do Paul Washer: "Deus nunca desistiu de voc porque
ele no ps esperana em voc." O problema que dentro do contexto da msica,
podemos inferir que "se voc est cansado de buscar a santidade, se voc est cansado
de lutar, no tem problema... Se voc desistiu, Deus no vai desistir".
Lembro-me de uma pregao do John Piper na qual ele fazia uma pergunta: "Voc treme
diante do fato de que Deus est agindo em sua vida?" Porque a grande verdade, meu

amigo, que se no h fome por santidade em voc, no h ao de Deus em sua vida.


E isso um perigo, pois a justia dEle (e no Sua misericrdia) est sobre sua vida. Se
voc no quer mais lutar, se voc est desistindo da vida crist, por que voc diria No
sou eu quem vivo, mas Cristo vive em mim (Gl 2:20)? Cuidado! Essa frase pode gerar
uma grande margem para uma vida em pecado com o pensamento de que "Deus no vai
desistir". Deus no nos predestina para viver em pecado, Deus nos escolheu nele antes
da Criao do Mundo, para sermos santos e irrepreensveis em sua presena (Ef 1:4).
Quando camos, Deus nos levanta. Sim, Ele nos preserva! At o fim. Mas no por isso
que devemos viver caindo ou e nem nos conformarmos com nossas falhas. Que
diremos pois? Permaneceremos no pecado, para que a graa abunde? De modo nenhum.
Ns, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele? (Rm 6:1-2). Ele
no est s para nos levantar. Ele est aqui para ser devidamente glorificado!
E para terminar essa anlise, deixo-vos esta passagem:
Clamai, pois, o dia do Senhor est perto; vem do Todo-Poderoso como assolao.
Portanto, todas as mos se debilitaro, e o corao de todos os homens se desanimar. E
assombrar-se-o, e apoderar-se-o deles dores e ais, e se angustiaro, como a mulher
com dores de parto; cada um se espantar do seu prximo; os seus rostos sero rostos
flamejantes. Eis que vem o dia do Senhor, horrendo, com furor e ira ardente, para pr a
terra em assolao, e dela destruir os pecadores. Porque as estrelas dos cus e as suas
constelaes no daro a sua luz; o sol se escurecer ao nascer, e a lua no
resplandecer com a sua luz. E visitarei sobre o mundo a maldade, e sobre os mpios a
sua iniqidade; e farei cessar a arrogncia dos atrevidos, e abaterei a soberba dos
tiranos. Farei que o homem seja mais precioso do que o ouro puro, e mais raro do que o
ouro fino de Ofir. - Isaas 13:6-12
Graa e Paz.

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