Bourdieu Os usos sociais da cincia. A cincia neutra?

Reflexo por parte das instituies de pesquisas cientficas. Reificao cientifica da

cincia..o que a sociologia deve fazer como cincia para estudar a cincia.
possvel apontar como questionamento as consequncias de estudar a cincia pela
cincia; at que ponto a Cincia isolada, com o mnimo de interferncias ou influncias
de outras reas, consegue imprimir uma reflexo eficiente para produo de
conhecimento? possvel conceber e manter uma autonomia cientfica, levando em
considerao o sistema capitalista? Tipo ideal???
Tentativa de pensar a cincia como campo social, mas com especificidades.
Mostrar o campo cientfico como um campo de foras gera batalhas no interior para que
as teorias sejam fatos. O campo tambm lida com demandas externas (religio, poltica)
para manter independncia.
Historia da cincia: internalistas: cincia engendra a si mesmas/ externalistas: na existe
autonomia
Autonomia relativa
Foras pela manuteno ou mudana.
Pela especificidade do campo a sociedade afeta ou no (sociais X fsica terica).
Pares concorrentes:
Capital simblico
Os campos como microcosmos relativamente autnomos:
Noo de campo existem histrias de todos os campos do saber; cada campo se
constitui como um antagonista irredutvel. Na arte, interpretao do texto como esta
(interna) e interpretao do texto levando em considerao contexto (externa).
Na cincia: Histria da cincia. Erro do curto circuito.
Problema da cincia sem interferncia do mundo social. Usando a noo de campo,
Bourdieu busca superar as limitaes do entendimento de uma produo cultural
(como a cincia) atentando somente para a produo textual e o contexto. O campo
cientfico seria o universo onde se encontram os agentes e as instituies que
produzem e reproduzem a cincia. Este universo obedece a leis sociais. Os campos
possuem certa autonomia em relao ao macrocosmo da sociedade. As
disciplinas e instituies seriam fatores de autonomia dentro dos campos
cientficos.
Determinaes externas/determinaes internas: embate da autonomia dos campos.
Cincia escrava: sujeita a todas as demandas poltico-econmicas.

Cincia pura: totalmente livre de qualquer necessidade social.

As presses externas ao campo so mediatizadas pela lgica do campo. A
autonomia se d pela capacidade de refratar do campo que retraduz essas
presses.
J a heteronomia do campo se refere a expresso direta dessas presses exteriores no
campo. A politizao seria uma das maiores dificuldades das Ciencias sociais para
adquirir autonomia. Diferente da Biologia, na Sociologia pode-se evocar aspectos de
direita ou esquerda, por exemplo, para apontar essa influencia.
Todo campo, o campo cientfico, por exemplo, um campo de foras e um campo de
lutas para conservar ou transformar esse campo de foras (22-23). Relaes de fora e
dominao fazem parte do campo.
Einstein perturbou todo o campo da Fsica com suas teorias. Uma grande empresa
tambm causa esse impacto, contudo, deixa de afetar pequenos empresrios, por
exemplo.
Princpios do campo: estrutura de relaes objetivas entre os agentes, onde somente
pela posio na estrutura se compreende a funo dos agentes. A estrutura
determinada pela distribuio de capital cientifico num dado momento. A estrutura
exerce um peso sobre os agentes que exercem diferentes pesos entre si. Pesquisadores e
pesquisas dominantes definem as questes, objetos de pesquisa importantes num dado
momento, de uma determinada posio, o que determina as possibilidades e
impossibilidades pelas regras do jogo, autoridade, regularidade.
Os sujeitos que possuem a arte de antecipar as tendncias esto ligados a uma
origem social e escolar elevada, escolhendo bons temas e oportunidades de
publicao. Dessa forma existem estruturas objetivas e agentes que agem e
reagem dentro delas (o habitus dos cientistas so as maneiras de ser permanentes,
durveis que podem em particular, lev-los a resistir, a opor-se as foras do
campo, estratgias dentro do campo).
Campo: objeto de luta em sua representao e em sua realidade.
Diferena do jogo social: as regras do campo esto elas prprias, colocadas em jogo.
Uma revoluo redefine as prprias condies de acesso ao jogo.
As propriedades especficas dos campos cientficos:
Reducionismo (grande programa em sociologia das cincias).
Diferena entre o capitalista cientifico: suas aes so interessadas e desinteressadas
(sendo assim por serem inspiradas por certo interesse pelo desinteresse).
Para atacar um matemtico deve-se usar de mecanismos dentro da categoria.

Campo heternomo: concorrncia imperfeita, interveno de foras no cientificas nas

lutas cientificas.
Campo autnomo: concorrncia pura e perfeita, censura cientfica, exclui-se a
interveno de foras puramente sociais (uso de argumentos, demonstraes,
refutaes).
Uso do mecanismo da realidade objetiva: evocao de representaes arbitrrias pelos
sujeitos, tornando-as parte do real (princpios de verificao da conformidade ao real de
acordo com as regras do campo e do habitus). Isso controla cada campo e seus
participantes, quem entra e sai.
relao dialtica entre condutas individuais propelidas por disposies
socialmente adquiridas e reunidas em um habitus, de um lado, e estruturas
objetivas ou "campos" de relaes entre agentes diferencialmente
posicionados e empoderados, de outro.
A noo de campo refere-se a espaos objetivos de relaes entre agentes
diferencialmente posicionados segundo uma distribuio desigual de
recursos materiais e simblicos, isto , de capitais mltiplos que operam
como meios socialmente eficientes de exerccio do poder. O conceito
de habitus aponta, por sua vez, para esquemas simblicos subjetivamente
internalizados de gerao e organizao da atividade prtica dos agentes
individuais, esquemas que tomam a forma de disposies mentais e
corporais, isto , modos potenciais socialmente adquiridos e tacitamente
ativados de agir, pensar, sentir, perceber, interpretar, classificar e avaliar.

As duas espcies de capital cientfico:

Campos como lugar de duas formas de poder:
Temporal (ou poltico) poder institucional relacionado a ocupao de posies nas
instituies (direo, superviso etc.).
Prestgio pessoal reconhecimento dos pares (colgios de eruditos).
Capital cientfico (diferente do campo econmico): espcie particular do capital
simblico, que consiste no conhecimento (ou no crdito) atribudo pelo conjunto de
pares-concorrentes no interior do campo cientfico (medalhas, prmio Nobel etc.). No
caso de Einstein o C. C. era o reconhecimento de uma competncia.
Dois nichos: o temporal ou poltico e o prestgio pessoal (ou o capital cientfico
puro). O capital cientfico temporal agrega a ocupao de cargos privilegiados nas
principais posies dos organismos (cargos de direo, fazer parte de comisses e
comits de avaliao). O capital cientfico puro provm da meritocracia. Os cientistas
que gozam de mais prestgio acabam recebendo um grande nvel de autoridade, no qual
Bordieu define como a forma mais especfica e mais legtima do capital cientfico.

Bourdieu cita que o capital puro praticamente no pode ser transmitido, pois est
indelevelmente associado figura do pesquisador, e ao seu talento e habilidade. J o
institucionalizado transmitido com mais facilidade, seguindo as mesmas regras de
transmisso de qualquer capital burocrtico. Contudo, podem existir simultaneamente.
Capital cientfico puro invenes, descobertas; fragilmente objetivado, impreciso,
necessita de carisma, difcil de transmitir na prtica; frgil peso poltico e forte crdito
cientfico. Acumulo de credito cientifico favorece o ganho econmico e poltico.
Capital cientfico de instituio estratgias polticas (reunies, participao em
colquios etc.); transmisso por formas semelhantes do capital econmico,
burocratizao; forte peso poltico e frgil crdito cientfico.
Distribuio desigual
Limitada autonomia, defasagens entre hierarquias temporais, permitem a interferncia
de poderes externos, o que gera uma ambigidade estrutural: conflitos intelectuais como
conflitos de poder (estratgia contendo uma dimenso cientfica e poltica).
Para progredir a ciencia necessrio progredir a autonomia do campo que gera um
maior esforo no sentido de permenecer dentro das regras do jogo interno.
O espao dos pontos de vista
Os paradigmas de uma poca condicionam a produo do conhecimento
(limitao). Para Kuhn no existe uma forma verdadeira de ver o mundo
(cientifica e filosfica)
Prescritiva ou explicativa?
Analise de dentro do campo (perceber as disputas que giram em torno de um ponto de
vista).
Objetivaes parciais e interessadas dos agentes engajados no campo # objetivao do
campo como um conjunto de pontos de vista.
Relativismo # verdades das diferentes posies e os limites das validades das diferentes
tomadas de posio.
A Sociologia mostra como as representaes sociais interessadas e parciais tomadas
como objetivas e universais so ferramentas de disputa no campo usadas pelos agentes.
Pesquisa bomba atmica
Sociologia clinica rompe com o que os agentes sociais produzem na vida cotidiana