Cine como interpretacin de la realidad

Maximiano Seplveda Quiroz

Para el siguiente texto habr de tomar como referencia las pelculas Filadelfia y
Secreto en la Montaa. La primera la he escogida debido a que trata en su
narracin los temas de prejuicio y discriminacin en torno al SIDA y (lo que nos
convoca) la homosexualidad y la lucha legal que establece la homosexualidad con
tal de erradicar la discriminacin en toda instancia laboral y social, tema que
espero tratar ms en detalle adelante. Secreto en la Montaa, por otra parte, la
rescato por los conflictos interiores que presenta el personaje de Ennis ante su
incapacidad de aceptar completamente su condicin sexual por causa de temores
de agresin y rechazo social. Por otra parte, he de limitarme a hablar sobre el
paralelo de estas situaciones solo a nivel pas, llamando acaso polticas
internacionales con fines comparativos.
El primer caso registrado de Sida en el pas fue en 1984, tres aos de que se
descubriera la presencia del virus en la comunidad homosexual de San Francisco,
evento que llevara a que la sociedad, que ya censuraba esta condicin, condenara
an ms a los homosexuales, llegando a tildar la enfermedad como un castigo
divino a su promiscuidad e inmoralidad (Incluso la ciencia llamo la enfermedad en
su momento GRID, es decir, Gay Related Inmune Deficiency). En sus inicios, en
Chile esta enfermedad apareci ligada tambin a hombres con conductas homo o
bisexuales. Recordemos que no fue hasta el ao 1990 (hacia 1998 prcticamente
no quedaba ninguna), con la transicin a la democracia, que las antiguas leyes
que penaban actos sodomitas o a la homosexualidad derechamente empezaran a
ser derogadas por cuanto eran Anticonstitucionales al incurrir en actos arbitrarios e
irracionales de discriminacin (ejemplo de lo cual fue la Ley de estados
antisociales de 1954 que afectaba, entre otros, a los homosexuales). Un
antecedente, no exento de cierta importancia social, es el de El circo de las

Montini (2002), teleserie donde fue presentado el tema del Sida (tab) y, por
aadidura, el de la homosexualidad. El mismo actor, Nstor Cantillana, declar en
una entrevista a la Cuarta: Si un hombre dice que tiene Sida, altiro piensan que
es homosexual. Esta frase es reflejo del pensamiento de la gente de esa poca,
que si bien ya era algo ms abierta en relacin a la orientacin sexual, an
mantenan con vida el mito de que el Sida est ligado exclusivamente a los
homosexuales. Si revisamos las cifras probablemente no falte quien encuentre en
ellas apoyo para esta falacia; si bien, a nivel mundial el sexo que porta en mayor
porcentaje la enfermedad, en Chile esto se invierte, representando las mujeres,
dentro de los 40.000 infectados, un 25% de los portadores . Sida: Chile se ubica
entre los pases con menor prevalencia en la regin. La Tercera 2010) . Esto

deja patente que a nivel de pas el tema del Sida est fuertemente, aunque no
exclusivamente, ligado al de la homosexualidad masculina. Esto no deja de ser
chocante cuando uno considera como antecedente lo dicho por el siclogo de la
Universidad de California, Rafael Daz: cuando comenc a analizar la cultura
latinoamericana, me di cuenta de una realidad muy compleja y particular: entre los
homosexuales latinoamericanos circula una vasta y completa informacin sobre el
VIH. Informacin sobre preservativos, sobre cmo se transmite el virus, cmo se
previene, cmo se realiza el test, la ventana de infeccin, en fin, existe mucha
informacin y adems, en la que se advierte una gran intencin o motivacin por
protegerse( DIAZ, Rafael, (1998), Aspectos sicolgicos y socioculturales del
riesgo de VIH/SIDA en hombres gays latinos y latinoamericanos) . Cmo se

explica esta situacin? Es pensamiento difundido en la comunidad homosexual

que los heterosexuales son ms vulnerables al Sida por cuanto consideran que
no es problema de ellos. El Movilh lo explica en su Encuesta sobre prevencin
de VIH/Sida aplicada en poblacin homosexual una serie de puntos que incluyen
una mala concepcin de pareja nica (no usar condn para demostrar confianza),
los lugares donde se llevan los encuentros sexuales y el uso de drogas entre
otros. Es decir, pese a tener dominio de la informacin an no se apropian o
toman realmente en consideracin este conocimiento, lo que demostrara cierta

inmadurez en el seno de la comunidad homosexual en torno a la prevencin de

esta enfermedad.
Por otro lado, respecto al aspecto legal en sus inicios la ley en Chile condenaba y
penaba la prctica homosexual. En la poca colonial la discriminacin hacia la
homosexualidad llego con los espaoles, contrariamente al pensamiento inca y
mapuche donde la prctica homosexual era algo permitido y normal, no exento de
cierto cariz religioso (Crompton, Louis (2003). Homosexuality and Civilisation). La
influencia del pensamiento espaol causo que incluso entre los mismos indgenas
sentenciaran a los homosexuales a la hoguera. Ms adelante, luego de la
independencia, se creara el artculo n 365 del cdigo penal donde se sentencia
la sodoma (eufemismo para la homosexualidad) hasta con tres aos de prisin.
Estas polticas discriminatorias se veran agravadas durante el gobierno de Carlos
Ibaez, quien era declarado abiertamente homofbico. Luego durante el periodo
de la Dictadura Militar las persecuciones contra los homosexuales no escasearan,
pero fue justamente en este periodo de opresin donde comunidades y
organizaciones gays, adems de pubs y discoteques, empezaron a florecer. La
lucha por la legalizacin, que existi en cierta medida antes, empezara
fuertemente en 1990 con la transicin a la democracia, instancia que dara espacio
a los colectivos a luchar por sus derechos. Es en este marco de apertura
econmica y cultural en la que nace en 1991 el Movilh, entidad que se
posicionara como la principal al momento de luchar por el derecho de los
homosexuales chilenos. Recin en 1998 se despenalizara la sodomizacin
(art.n365) y luego en 2012 se aprobara la ley antidiscriminacin como respuesta
al asesinato de Daniel Zamudio. Por ltimo, este ao fue aprobada la ley de unin
civil entre homosexuales, ley que a pesar de todo no deja contentos a la totalidad
de sus beneficiarios puesto que no lo reconocen como un matrimonio autentico.
Si tomamos en consideracin todos estos antecedentes, es un largo camino el que
se ha avanzado en el campo de la legislacin desde la condena legal hacia la
homosexualidad hasta la posibilidad de unin civil entre parejas homosexuales.
Sin embargo queda un largo trecho por andar y el Movilh lo tiene presente al

proponer no solo leyes y otra disposiciones legales, sino que tambin el como
debiesen las instituciones abordar la homosexualidad segn corresponda a su
quehacer. Esto deja patente otro punto a considerar: no debemos avanzar solo en
el campo de la legislacin (campo sobre el cual queda an camino por andar), sino
que hay que asegurar tambin que el actuar de las instituciones que han de velar
por su cumplimiento o ejecucin lo hagan efectivamente. Qu hemos de pensar
cuando vemos a un funcionario de la ley actuar discriminatoriamente frente a un
homosexual? Al fin y al cabo las instituciones estn conformadas por su gente,
gente que tiene sus propias creencias y moral que inevitablemente han de incidir
sobre su actuar al momento de ejecutar la ley.
En la encuesta sobre Discriminacin y diversidad sexual en Chile realizada por el
Movilh el ao 2013 (primera a nivel nacional), de una muestra de 384 personas, un
98% considera que Chile es un pas donde se discrimina y de ellas un 84% que se
hace en alto grado. Es ms, un 12% que fue efectivamente discriminado declara
haberlo sido por una autoridad, lo cual es una situacin bastante desalentadora.
A modo de finalizar quisiera plantear que la lucha por erradicar la discriminacin
sexual y la igualdad de derechos no debiese realizarse, o al mejor dicho
enfocarse, en el campo de la legislacin, sino que en el de la educacin; son los
nios quienes maana sern profesionales de la salud, miembros de las fuerzas
de seguridad, jueces y polticos. Si educamos para la tolerancia y aceptacin a
nivel de pas luego no habremos de temer porque alguna ley antidiscriminatoria
sea invalidada en la corte o porque alguna autoridad ejerza cierto abuso contra un
homosexual.