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Selecioneoidioma

HannahArendtcontraGntherJakobs
Por

ThaisSilveiraPostadoem

18abril2012

Autores:
LeonildoCorrea
AbanalidadedoMaleoDireitoPenaldoInimigo
LeonildoCorreaTrabalhodadisciplinaDireitoPenal

Prof.VicenteGrecoFaculdadedeDireitoUSP

HannahArendtcontraGntherJakobs

Otemadestetrabalhoestsendoampliadoeaprofundado.
ODireitoPenaldoInimigotemsidoaplicado,dissimuladamente,naslegislaesdemocrticas.NosEUApodeserencontradonocasodosprisioneiros
de Guantnamo. No Brasil pode ser identificado diretamente no RDD (Regime Disciplinar Diferenciado), mas tambm pode ser vislumbrado nas
decisesjudiciaisqueconsideramlegaisaarmazenagemdepresosnospresdios,ouseja,emumacelaquecabem10colocam100.Enfim,asnormasde
proteodapessoahumanaestosendoderrogadasporregrasdoDireitoPenaldoInimigo.

1.Introduo
Estetrabalhotemporfinalidadefazerocruzamentodeduasteoriasdaatualidade:oDireitoPenaldoInimigodeGntherJakobseaidiadeBanalidadedoMaldeHannah
Arendt.Essasduasteoriassodensasecomplexas,logo,omodeloidealdetrabalhoparafazeressecruzamentoseriaumatesededoutoramento.
Contudo,ametadestetrabalho,dadootempoexguoparaasuaelaborao,noesgotarotema,massimlanaloparareflexo,principalmentedaquelesqueatuamna
reapolticaeestudampolticascriminais.Assinaloaindaqueaconfecodestetrabalhoteveporbaseanotaesdeaulaefichamentosdoslivrosqueconstamdabibliografia
consultada.
Alm disso, este trabalho constitui um alerta para o perigo de certas teorias, principalmente daqueles que afirmam que determinados grupos de pessoas no so Seres
Humanos.Teoriasqueseforemaceitasformaroabaseparaareinstalaoeretornodatragdiatotalitria.
DevemosestaratentoseanalisartodasasmedidaseaesdoEstadocontraosSeresHumanos,sejacidadosdebemoucriminosos,poisaestruturatotalitrianomontada
de uma vez, mas em pequenos pedaos. Assim, de artigo em artigo, de comportamento em comportamento, de resignao em resignao, de rvore em rvore, o sistema
totalitriovaisendoconstrudodentrodassociedadesdemocrticas.
AteoriadoDireitoPenaldoInimigoconstituiumimportanteelementodentrodaestruturadeumsistematotalitrioeexerceomesmopapelqueoDireitoNazistaeantisemita
exerceu contra os judeus. Isso porque o Direito Penal do Inimigo transforma as normas penais em um instrumento de banalizao de Seres Humanos que passam a ser
consideradoscoisas:uminimigo.Enenhumburocratadosistematotalitrioficarcomdornaconscinciaoureceosoemeliminareexterminarcoisasouinimigos.

2.abanalidadedomalemHannahArendt
OtermoBanalidadedoMalaparecenaobradeHannahArendt,traduzidaparaoportuguscomottuloEichmannemJerusalm:umrelatosobreabanalidadedomal.
Contudo, essa autora no elaborou um conceito para o termo citado, apenas concluiu sobre a falta de "profundidade" e a ausncia de enraizamento das razes e das
intenesdoindivduo.
Nolivrocitado,omalaparecenafiguradeEichmann,umhomemdepoucainteligncia,comumapersonalidademarcadapelaincapacidadedepensarparaalmdosclichs
eprdispostoobedinciaaqualquervozimperativa.Entretanto,olivrodescrevenoapenasomalinfinitoquepodeserlevadoacaboporaquelesquesoincapazesde
julgarequenotmumobjetivodefinidoerealizvel,mastambmaprpriarecusadetodosaconcederaquemquerquefosseaprerrogativadejulgar.
Hannah Arendt assinala, nesse livro, que nada est to distante do seu propsito que o de minimizar o maior sofrimento do sculo XX. Para ela o que banal no por
conseqncianemumabagatela,nemqualquercoisaqueseproduzfreqentemente.
Arendtvnabanalidadedomal,noumabsoluto,umescondidoouumaessncia,poisconsideraqueomalnopossuinemprofundidadenemdimensodemonaca.Logo,
omalsuperficial,apenasumaarmaoquecobreumvazio.Eessefatogeraumimpassemedidaqueomaldesafiaopensamento,porqueopensamentotentaatingira
profundidade,tocarasrazes,enomomentoemqueseocupadomal,elesefrustraporquenoencontranada,svazio.Issoabanalidadedomal,ouseja,omalbanal
porquesuperficial.
O banal se refere, portanto, aparncia do mal, enquanto fenmeno que se d a aparecer. Por isso, Hannah Arendt diz que as aparncias no s revelam elas tambm
ocultam,ouseja,asaparnciasexpemetambmprotegemdaexposioe,exatamenteporquesetratadoqueestportrsdelas,aproteopodesersuamaisimportante
funo.Istosignificaqueaaparnciadebanalidadetemjustamenteafunodeocultaroverdadeiroescndalodomal.
A estrutura da banalidade do mal se assenta, de acordo com alguns autores, em trs parmetros especficos: a irrealidade, a necessidade e a ausncia do pensamento. A

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necessidadeseriaaexistnciadeumsistemaqueintimacadaumaaderir,atravsdesuafunooudeseuposto,umpontotalqueimplicariaaperdadaidentidadepessoale
detodaapossibilidadedereivindicararesponsabilidadedeseusatos.Airrealidadeaignornciadeliberadadassolicitaesdarealidade.Osclichs,asfrasesprontas,os
cdigosdeexpressopadronizadoseconvencionaisservemparaprotegerosindivduosdarealidadelevandoosavivereagiremummundototalmenteirreal.Alcanaresse
estadodecoisaafinalidadedossistemastotalitrios.
Oabandononecessidadeeoafastamentodarealidadesereforamumaooutroepreparamocaminhoparaabanalidadedomalqueserassumidopelosindivduosmais
comuns.
Contudo,almdesseselementos,humterceiroqueessencialparaaefetivaodosistematotalitrio.Tratasedaausnciadepensamentodosindivduospertencentesao
sistema. Essa ausncia facilita a sujeio, pois o estado de no pensar obriga as pessoas a se agarrarem solidamente s regras de conduta, quaisquer que elas sejam,
habituandonasaobedinciacegasregras,ouseja,noseguemmedidaseleissemfazerumexamerigorosodeseuscontedos.
Portanto, a banalidade do mal se articula e se constri em torno destes trs plos essenciais: a necessidade, a irrealidade e a ausncia de pensamento. Elementos que se
relacionamdaseguinteformanosistematotalitrio:primeirohumasupressodosensocomuminterditandoocontatocomarealidadeaseguir,umaimpossibilidadedese
pararparapensar,engolidaporumaideologiadomovimentoe,finalmente,ainduoaoconformismo.Assim,ohomempassacondiodeserquenopensa,aum
autmato,semmemria,semidentidadeesemresponsabilidade.
Nesse contexto de deteriorao humana, dissolvemse os parmetros de bem e de mal, de certo e de errado, de justo e injusto o homem no pensa e no julga, s age,
indiferentemente,comouminstrumentodomal,ouseja,nessasituaoextremaeperversaohomem,aomesmotempo,vtimaeinstrumentodomal.

3.oDireitoPenaldoInimigodeGntherJakobs
AfinalidadedessetpicofazerumapanhadogeraldospontosessenciaisdateoriadoDireitoPenaldoInimigo.Pontosquesoimportantesparaseestabelecerumarelao
diretaentreoDireitoPenaldoInimigoeabanalidadedomaldescritaporHannahArendtnaobraEichmannemJerusalm:umrelatosobreabanalidadedomal.
ODireitoPenaldoInimigoconhecidotambm,deacordocomSilvaSanchez,comodireitopenaldeterceiravelocidadeesignificaapuniocombasenoautorenono
atopraticado.Inclusive,essaltimadenominaoganhougrandeevidncianaatualidade,porcontadosatentadosterroristasquetemocorridoemtodoomundo.Atentados
quelevaramalgunspasesaadotarempuniesque,namaioriadasvezes,suprimemosdireitoshumanos,inclusiveodireitoavida.
EssateoriadoDireito,denominadaDireitoPenaldoInimigo,foipropostaporGntherJakobs,umdoutrinadoralemoqueasustentadesde1985,comomedidaeficazcontra
a criminalidade nacional e internacional. Em sua obra, traduzida para o portugus com o ttulo Direito Penal do Inimigo, esse autor promove uma separao entre o
cidado de bem e o inimigo, onde, o primeiro pode at infringir uma norma, mas os seus direitos de cidadoacusado sero preservados. J o inimigo no vinculado s
normasdedireito,esimcoaoque,segundoJakobs,anicaformadecombaterasuapericulosidade.
Parafundamentarasuaposioedarautoridadeaosseusargumentos,JakobsutilizaclssicosdasCinciasHumanas.Porexemplo,paradizerqueoinimigo,aoinfringiro
contratosocial,deixadesermembrodoEstado,poisestemguerracontraele,logo,devemorrercomotalutilizaRousseau.Paradizerquequemabandonaocontratodo
cidadoperdetodososseusdireitosutilizaFichte.ParadizerqueemcasosdealtatraiocontraoEstado,ocriminosonodevesercastigadocomosdito,senocomo
inimigo utiliza Hobbes. E para dizer que quem ameaa constantemente a sociedade e o Estado, quem no aceita o estado comunitriolegal, deve ser tratado como
inimigoutilizaKant.
Portanto, a teoria de Jakobs tem um lastro filosfico considervel, contudo, nem tudo que lgico e filosoficamente considervel pode ser aceito como soluo para os
problemasdarealidade.essencial,antesdeaplicarquaisquerteoriasnaprtica,observarassuasrepercussessociais,assimcomoverificarseessasoluonorepresenta
umretrocessonaevoluodahumanidade.
Assim,conformeditoanteriormente,Jakobsconsideraqueodelinqenteinimigoinfringeocontratosocial(previamentefirmadocomoEstado)detalformaqueeleno
mais faz jus ao status de cidado. Contudo, a qualidade de inimigo no destinada a qualquer um, mas, to somente, queles representantes do mal, ou seja, pessoas
refratriasquenorepresentamapenasumaameaaaoordenamentojurdico,comotambmsimbolizamoperigo,altoriscosociedadedebem,justificandooadiantamento
dasuapunio.Paraessesindivduos,assinalaoautor,odireitopenaldocidadonotemvigncia.
Em poucas palavras, inimigo quem se afasta de modo permanente do Direito e no oferece garantias cognitivas de que vai continuar fiel norma. E nos casos de alta
traio,nohaveriamaisqualquersubordinaodessesagentescriminososparacomoEstado,retirandolhesodireitodeseremconsideradoscomocidados,passandoaser
consideradoscomoinimigos.
Portanto,nombitodessateoria,osdireitoshumanossoaplicados,tosomente,aoscidadosquemesmoquandodelinqem,contamcomcertasprotees.Jaaodo
inimigo, s pode receber como resposta a coao, pois no uma pena contra pessoas culpveis, mas contra indivduos perigosos, cabendo ao Direito Penal do Inimigo
neutralizarsuasaeseseupotencialofensivo.
Prevendoumasriedeataquesteoria,Jakobsdefendea,antecipadamente,alegandoqueaadoodoDireitoPenaldoInimigocausamenosdanosociedadeepessoa
doqueaaplicaoconvencionaldodireitopenalcomumatodos.Direitopenalcomumque,deacordocomele,dissimuladamenteeimplicitamente,exterminalentamente
seusinimigos.
Em suma, a tese de Jakobs se funda sob trs pontos: 1) antecipao da punio do inimigo 2) desproporcionalidade das penas e relativizao e/ou supresso de certas
garantiasprocessuais3)criaodeleisseverasdirecionadasaumaclientelaespecfica:terroristas,facescriminosas,traficantes,homensbomba,etc.
Enfim,ateoriadoDireitoPenaldoInimigonarealidadeumavertentedodireitoquebuscacombaterdeterminadasclassesegrupos,ouseja,areprovaonoseestabelece
emfunodagravidadedocrimepraticado,masdocarterdoagente,seuestilodevida,personalidade,antecedentes,condutasocial,assimcomoosmotivosqueolevaram
infraopenal.Hassim,dentrodessaconcepo,umaculpabilidadedocarter,culpabilidadepelacondutadevidaouculpabilidadepeladecisodevida.

4.direitopenaldoinimigoebanalidadedomal
ApartirdasconsideraesapresentadasanteriormentepodeseobservarqueoDireitoPenaldoInimigotransformaasnormaspenaisemuminstrumentodebanalizao,ou
seja,essasleisreproduzemaBanalidadedoMalquandodividemosindivduosemduasespcies:aquelesquesosereshumanose,portanto,sujeitosdeDireitosHumanose
aquelesquenosoSeresHumanos,massimuminimigo,umacoisa.
No s isso, o Direito Penal do Inimigo a ferramenta necessria e essencial de um Estado Totalitrio, pois ele retira dos burocratas do sistema a responsabilidade e a
capacidadedeserempunidospelasatrocidadesquecometem,ouseja,osatosdesumanospraticadosconstamdasleiseaspessoasqueospraticamnorespondemporseus
atos,poisapenascumpremoqueestprescrito.
IssofoiobservadoporHannahArendtemEichmann,pois,deacordocomela,ograndeproblemaquesecolocavanocasoquehaviamuitosindivduosiguaisaeleea
maioriadessaspessoasnoeramnemperversanemsdica,eraeaindaterrveleaterradoramentenormal.Istoimplicaqueestetipodecriminoso,quenarealidadehostil
aognerohumano,cometeseuscrimessobcircunstnciastaisquesetornaquaseimpossvel,paraele,saberousentirqueestagindomal.
EocasodeEichmannnoumaexceohistrica,umavezquenaatualidadehfortesindciosdaocorrnciadessetipodemal,ouseja,percebeseclaramentequeorisco

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sobreviveuquedadosEstadosTotalitrios.Issoporquenassociedadesburocrticasmodernasosacontecimentospolticos,sociaiseeconmicosdetodaparteconspiram,
silenciosamente,comosinstrumentostotalitriosinventadosparatornaroshomenssuprfluos.
HannahArendtmostraqueomodelodo"cidado"dassociedadesburocrticasmodernasohomemqueatuasobordens,queobedececegamenteeincapazdepensarpor
si mesmo, pois essa supremacia da obedincia pressupe a abolio da espontaneidade do pensamento. E nessa ausncia de pensamento, nessa expresso humana opaca,
nessararefaodasconscinciasapareceatragdia,batizadaporHannahArendtdea"banalidadedomal".
EoDireitoPenaldoInimigofazexatamenteisso,ouseja,daosburocratasdosistemaosmeiosparacometeremaspioresatrocidadessobomantodalegalidadeedarazo
deEstado,poisnoseroosaplicadoresdaleiquepraticamomal,massimanorma,osistemalegal.
Nessecontexto,oDireitoPenaldoInimigotemomesmopapelnaatualidadequeasnormaspenaisantisemitastinhamnaAlemanhaNazista.Normasqueforamcriadaspara
exterminaremosjudeus,ouseja,oDireitoNazistaeraumDireitoPenaldoInimigoondeosinimigoseramosjudeus.
Inclusive,Eichmann,emseujulgamentoemJerusalm,declarouqueseusatoseramcrimesapenasdopontodevistaretrospectivo.Forauminabalvelrespeitadordasleis,
poisasordensassassinasdeHitlerpossuamforadeleinoTerceiroReich.Ento,oacusadoscumpriasuasobrigaes.Talquestosurgiunointerrogatrio,quandoele
asseveroutervividodeacordocomopreceitomoralkantiano.
Podeseressaltarainda,nessadefesadeEichmann,atentativadejustificarseucomportamentogenocidaeencobrirarealidadedosfatosutilizandoopreceitomoraldeKant,
ouseja,maisumavezbuscaseconstruirumajustificaofilosficaparaumaarquiteturadadestruio.oquefazJakobs,nateoriadoDireitoPenaldoInimigo,quantousa
umconsidervellastrofilosficoparafundamentarsuaargumentao.
Nesse sentido, a adoo do Direito Penal do Inimigo nas legislaes democrticas capacita a burocracia e a represso estatal a tomarem medidas de todos os portes e de
todas as magnitudes contra quaisquer grupos humanos. Bastar apenas que antes da ao, o grupo que se deseja eliminado seja apontado, na legislao em vigor, como
inimigo.
Portanto, o Direito Penal do Inimigo constitui um importante elemento dentro da estrutura de um sistema totalitrio e exerce o mesmo papel que o Direito Nazista e anti
semitaexerceucontraosjudeus.IssoporqueoDireitoPenaldoInimigotransformaasnormaspenaisemuminstrumentodebanalizaodeSeresHumanosquepassamaser
consideradoscoisas:uminimigo.Enenhumburocratadosistematotalitrioficarcomdornaconscinciaoureceosoemeliminareexterminarcoisasouinimigos.
Enfim,oDireitoPenaldoInimigouminstrumentodebanalizaoereproduodabanalidadedomal,legitimandotodosostiposdeaes,inclusiveoextermniodegrupos
epessoasconsideradosinimigos.

5.Bibliografiaconsultada
ARENDT,H.EichmannemJerusalm:Umrelatosobreabanalidadedomal.SoPaulo:CompanhiadasLetras.
GERBER,

Daniel.

Direito

Penal

do

Inimigo:

Jackobs,

nazismo

velha

estria

de

sempre.

In

internet:

<http://www.garantismopenal.com.br/artigos/DireitoPenaldoInimigo.html>.Acessoem15/04/2007.
JACKOBS,GntherCANCIOMELI,Manuel.DireitoPenaldoInimigo.Trad.CALLEGARI,AndrLuis,GIACOMOLLI,NereuJos.LivrariadoAdvogado,2005.
SOUKI,Ndia.HannahArendteabanalidadedomal.Ininternet:<http://xoomer.alice.it/direitousp/curso/arendt1.htm>.Acessoem15/04/2007.
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