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SUBCOMANDANTE MARCOS**
Vagarosamente,
com
um
movimento lento, porm constante, a lua deixa
que o escuro lenol da noite resvale pelo corpo
e mostra enfim a fluida nudez de sua luz.
Estende-se ento ao longo do cu com o desejo
de olhar e ser olhada, ou seja, de tocar e ser
tocada. Se a luz produz algo sublinhar o seu
oposto, de tal forma que, aqui em baixo, uma
sombra oferece uma mo nuvem enquanto
murmura: Venha comigo, olhe com o seu
corao o que os meus olhos lhe mostram,
caminhe com seus passos e sonhe em meus
braos. L em cima, as estrelas formam um
caracol tendo a lua como origem e destino.
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Mmh...
Seja como for, com certeza o que vo fazer
ou dizer no vai agradar a muitos. Alm disso,
como diz o Sup, a
especialidade dos
zapatistas criar
problemas e, em
seguida, ver quem
os resolve.
assim que destas
reunies no se
pode
esperar
outra coisa a no
ser problemas...
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Olha, a lua j
desliza
para
ocidente,
ocultando
sua
gravidez de luz por
trs da montanha.
Est na hora de ir
embora, de abrigar
o passo na sombra
da cova, a onde se
aliviam o desejo e
o cansao com
outro cansao mais
amvel. Venha, a,
com pele e palavras
irei lhe sussurrar
E, como queria
ser/ uma alegria
entre todas, / uma
s, a alegria com a
qual
voc
se
alegra!/ Um amor,
s um amor:/ um
amor do qual voc se apaixonasse./ Mas/ no
sou nada mais do que sou. (Pedro Salinas. A
Voz a voc devida). A j no olharemos, mas
no dormitar do desejo ancorado num bom
porto, poderemos ouvir a atividade que, nestes
dias, agita estes zapatistas que se empenham em
subverter at o tempo e levantam de novo,
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Partindo do
internacional,
seu olhar e seu
pensamento
foram se
adentrando,
passando
sucessivamente
pelo nacional, o
regional e o
local, at chegar
ao que eles
chamam
El Votn: o
guardio e o
corao do povo
(Continuar...)
Das montanhas do Sudeste Mexicano.
Subcomandante Insurgente Marcos.
Mxico, julho de 2003.
Segunda Parte: uma morte
H alguns dias, o Exrcito Zapatista de
Libertao Nacional decidiu a morte dos
chamados Aguascalientes de La Realidad,
Oventik, La Garrucha, Morelia e Roberto
Barrios. Todos eles localizados em territrio
rebelde. A deciso de fazer desaparecer os
Aguascalientes foi tomada depois de um longo
processo de reflexo...
No dia 8 de agosto de 1994, na sesso da
Conveno Nacional Democrtica celebrada
em Guadalupe Tepeyac, o Comandante Tacho,
em
nome
do
Comit
Clandestino
Revolucionrio Indgena Comando Geral do
Exrcito Zapatista de Libertao Nacional,
inaugurou diante de cerca de 6 mil pessoas
procedentes de vrias partes do Mxico e do
mundo, o chamado Aguascalientes e o entregou
sociedade civil nacional e internacional.
Muitos no conheceram este primeiro
Aguascalientes, seja porque no puderam ir, seja
porque naquele ano eram muito jovens (se voc
tem agora 24 anos, ou seja, entrou no 25,
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Quanto tempo
demoramos em
dar-nos conta de
que tnhamos
que aprender a
ouvir e, depois,
a falar?
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nem sempre se
faz o que se
quer, que nem
sempre se pode,
mas h o direito
de no fazer o
que no se quer
Chegou
um
momento, no poderia definir propriamente
quando, em que o EZLN j no estava de um
lado e as comunidades de outro, mas sim todos
ramos simplesmente zapatistas. Ao lembrar
deste perodo, estou sendo necessariamente
esquemtico. Espero ter outra ocasio e outro
meio para detalhar este processo que, em sua
forma nua e crua, no esteve isento de
contradies, retrocessos e recadas.
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Mas se algo
caracteriza os
zapatistas a
tenacidade
(ser a
necessidade,
deve pensar
mais de um)
E no s isso.
Outros Aguascalientes
surgiram em outros
pontos do territrio
nacional (de cabea lembro o da Casa do
Lago fundado pelo CLETA, e, mais
recentemente, o chamado Olho de guia na
Cidade Universitria, na UNAM ambos na
Cidade do Mxico) e no mundo (o de Madri,
Espanha, o mais recente). As pessoas que
levantaram e mantiveram funcionando estes
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Do ba das
recordaes
tiro
agora trechos de uma
carta que escrevi h
mais de 9 anos: No
lhes
reprovamos
nada
(aos
da
sociedade civil que
chegam
nas
comunidades),
sabemos
que
arriscam muito ao vir
para nos ver e trazer
ajuda aos civis deste lado. No a nossa
carncia a que nos faz sofrer, ver nos outros o
que outros no vem, a mesma orfandade de
liberdade e democracia, a mesma falta de justia
(...) Do que nossa gente tirou de benefcio desta
guerra, guardo um exemplo de ajuda
humanitria para os indgenas chiapanecos,
chegado algumas semanas atrs: uma sapatilha
de salto alto, cor-de-rosa, de importao
nmero 6 e ... sem seu par. Levo-a sempre na
minha mochila para lembrar disso a mim
mesmo,
entre
entrevistas,
reportagens
fotogrficas e supostos atrativos sexuais, o que
somos para o pas depois de primeiro de
janeiro: uma Cinderela (...) Estas boas pessoas
h uma esmola
mais sofisticada.
a que
praticam
algumas ONGs
e organizaes
internacionais
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Um momento. Se quisessem, as
comunidades zapatistas seriam as de melhor
nvel de vida da Amrica Latina. Imaginem
vocs quanto o governo no estaria disposto a
investir para conseguir nossa rendio, tirar
muitas fotos e fazer muitos spots onde Fox e
Martinha se autopromoveriam, enquanto o pas
esfarela entre as mos. Quanto no teria dado o
agora neo-aparecido Carlos Salinas de
Gortari para terminar seu mandato, no com o
peso dos assassinatos de Colosio e de Ruiz
Massieu, mas sim com a foto dos rebeldes
zapatistas assinando a paz e o Sup entregando
sua arma (a que Deus lhe deu?), e que arruinou
milhes de mexicanos? Quanto no teria
oferecido Zedillo para ocultar a crise
econmica na qual afundou o pas com a
imagem de sua entrada triunfal em La Realidad?
Quanto no teria se disposto a dar o bolacha
pra cachorro Albores para que os zapatistas
aceitassem a efmera re-municipalizao que
imps durante a tragicomdia do seu mandato?
Parte da
autonomia
indgena a
capacidade de
governar-se
As
comunidades
zapatistas
so
responsveis em relao aos projetos (no so
poucas as ONGs que podem testemunh-lo),
os fazem funcionar, os fazem produzir e assim
melhoram os coletivos, no os indivduos.
Quem apia uma ou vrias comunidades
zapatistas est apoiando no s a melhora da
situao material de um coletivo, est apoiando
um projeto muito mais simples, porm mais
atraente: a construo de um mundo novo, no
qual caibam muitos mundos, onde as esmolas e
as lstimas pelo outro sejam parte das novelas
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(Continuar...)
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o
gorro.
Rolando diz Mmh, que significa algo assim
como Ah. Enquanto isso, j chegaram mais
insurgentes e insurgentas e, obviamente, um
violo (este sim, bem sequinho), e comeam a
cantar. Com Rolando e um atendente, em
dueto, iniciamos La Chancla diante de um
pblico desconcertado, porque aqui o Hit
Parade pelos corridos, as msicas populares e
do norte.
Segundo nossos
ancestrais,
necessrio
sustentar o cu
para que no
caia
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os Caracis
sero como
portas para
entrar nas
comunidades e
para que as
comunidades
saiam
Voltei ao lugar
na hora do pozl,
quando o sol j
havia secado a terra
e o meu gorro. Ao
lado do tronco
cado, sobre a terra,
vi o desenho que o
Velho
Antonio
havia feito. Era uma
espiral de trao
firme,
era
um
caracol.
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J no quartel, conversamos e, de
sobremesa, o Monarca diz que encontrou uma
poa bem legal para tomar banha e no sei o
que mais. O caso que Ronaldo, que no toma
banho nem em defesa de si mesmo, se
entusiasma e diz Vamos.
Eu escuto com ceticismo (no a primeira
vez que Monarca
sai com uma das
suas), mas, seja
como for, temos
que esperar que os
comits entrem em
acordo, de tal
forma que eu
tambm
digo
Vamos.
Jos
Luis fica para
alcanar-nos mais
tarde porque no
comeu, assim ns
trs samos antes,
ou seja, Rolando Monarca e eu a passos
rpidos. Atravessamos um potreiro e nada de
chegar. Cruzamos um milharal e nada de
chegar. Disse a Rolando: Acha que vamos
chegar quando a guerra j acabou. Monarca
retruca dizendo que logo a.
O Caracol de
La Realidad, se
chamar
ME DOS
CARACIS
DO MAR
DE NOSSOS
SONHOS
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BAJ PAMAN
KUUNTIC .
TEZ
WAYCHIMEL
O Caracol de
Roberto Barrios,
de
zapatistas
choles, zoques e
tzeltales,
se
chamar
O
CARACOL QUE
FALA
PARA
TODOS, ou seja,
TE PUY YAX
SCOPJ YUUM
PISILTIK (em
tzeltal) e PUY
MUITITNA
CHANA TI LAK PEJTEL (em chol).
O Caracol de Oventik, de tzotziles e
tzeltales, se chamar RESISTNCIA E
REBELDIA PELA HUMANIDADE, ou
seja, TA TZIKEL VOCOLIL XCHIUC
JTOYBAILTIC
SVENTA
SLEKILAL
SJUNUL BALUMIL.
Esta tarde no choveu e o sol pde chegar
sem problemas, caminhando por um cu bem
plano, at a casa que tem por trs da montanha.
Ento, a lua saiu e, ainda que parea incrvel, a
madrugada aqueceu as montanhas do sudeste
mexicano.
(Continuar...)
Das montanhas do Sudeste Mexicano.
Subcomandante Insurgente Marcos.
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o plano fazer:
do norte, uma
grande
maquiladora; do
centro, um
gigantesco
mall; e do
sul-sudeste, uma
grande fazenda
Mas
lamento
dar-lhes uma m
notcia:
como
demonstrado pelo
agora
calado
escndalo
dos
Amigos de Fox, o
dinheiro forte vem
do outro lado. Se
quem paga manda,
quem paga mais,
manda mais. Desta
forma,
estes
polticos impulsionaro as leis de acordo com o
cheque que recebem. Cedo ou tarde, os grandes
capitais estrangeiros iro se apropriando de
tudo, comeando por quebrar e absorver os
que mais tm. E tudo isso com a proteo de
leis ad hoc. Os polticos so, e h muito
tempo, dceis empregados... de quem paga
mais. Os empresrios nacionais fazem mal a
pensar que o dinheiro estrangeiro se
conformar com o setor eltrico e o petrleo.
O novo poder no mundo quer tudo. Desta
forma, o dinheiro nacional ficar s na saudade
e, se tiver sorte, com algum cargo menor nas
direes.
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o capital
nacional
continuar em
seus fartos
banquetes. E
talvez nunca vai
perceber que um
de seus
comensais ser o
coveiro
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homens,
mulheres,
crianas e
ancios que no
se rendem e que,
ainda que no
se fale deles,
lutam por
democracia,
liberdade e
justia
Para o norte do
continente
Americano temos o
Plano Morelia-Polo Norte que inclui os
Estados Unidos e o Canad.
E no s isso.
Como o nosso
modesto anseio
contribuir
com
alguma coisa para a
construo de um
mundo onde caibam
muitos
mundos,
temos tambm um
plano para os cinco
continentes.
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castigado com a
obrigao
de
torn-lo coletivo e
de
repor
comunidade o que
pegou
indevidamente.
Quando a
autoridade se
desvia, se
corrompe ou,
para usar um
termo nosso,
est com
malandragem
removida do
cargo e uma
nova autoridade
a substitui
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Contudo,
no
quero que fique a
impresso de que se
trata de algo perfeito e
que seja idealizado. O
mandar obedecendo
nos
territrios
zapatistas
uma
tendncia, e no est
isenta de sobe-e-desce,
contradies
de
desvios, mas uma tendncia dominante. Que
isso tem resultado em benefcio das
comunidades fala o fato de ter conseguido
sobreviver em condies de perseguio,
hostilidade e pobreza que poucas vezes podem
ser encontradas na histria do mundo. No s,
os conselhos autnomos tm conseguido levar
adiante, com o apoio fundamental das
sociedades civis, um trabalho titnico:
construir as condies materiais para a
resistncia.
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j se conseguiu
que as meninas
freqentem a
escola, elas que,
desde os tempos
antigos, eram
marginalizadas
do acesso ao
conhecimento
Os do comit
de sade me
disseram,
carinhosamente, companheiro subcomandante
insurgente Marcos, estamos vistoriando as
latrinas por acordo da comunidade e sua latrina
no tem cal e nem cinzas e ento voc tem que
coloc-las e amanh voltamos para ver se j
foram colocadas. Eu comecei a balbuciar algo
sobre a viagem, o cavalo coxo, os comunicados,
as movimentaes militares, os paramilitares e
no lembro mais do que. Os do comit de
sade ouviram pacientemente at que parei de
falar e s disseram tudo, companheiro
Pegada vol. 5 nos 1 e 2
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o governo faz o
possvel para
bloquear os
projetos que vm
de outros pases
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no so poucos
os problemas
que a
autonomia
indgena
enfrenta em
territrios
zapatistas
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em cada
Caracol se
distingue
perfeitamente
uma nova
construo, a
chamada Casa
da Junta de
Bom Governo
E em cada
Caracol se distingue
perfeitamente uma
nova construo, a
chamada Casa da
Junta de Bom
Governo. Como
d pra ver, haver
uma Junta de Bom
Governo em cada
rea
e
esta
representa
um
esforo
de
organizao
das
comunidades, no s para enfrentar os
problemas da autonomia, mas tambm para
construir uma ponte mais direta entre elas e o
mundo. De tal forma que:
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Os defensores
dos direitos
humanos j
sabem a quem
devem
encaminhar as
denncias que
recebem e de
quem devem
esperar resposta
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O barulho e o
cansao continuam. Em algum lugar, algum
faz girar o sintonizador do rdio e, de repente,
se ouve com nitidez: Esta Rdio Insurgente,
Voz dos Sem Voz, transmitindo de algum lugar
das montanhas do sudeste mexicano, em
seguida, a marimba toca ao ritmo inconfundvel
de J se v no horizonte. Os companheiros e
companheiras suspendem o seu trabalho por
um momento e comeam a trocar comentrios
em lngua indgena. S por um momento. Em
seguida, a barulheira do trabalho comea outra
vez.
P. S. QUE TENDE A MO E A
PALAVRA. oficial: voc est formalmente
convidada (o) celebrao da morte dos
Aguascalientes, e festa para inaugurar os caracis
e o incio das Juntas de Bom Governo. Ser em
Oventik, Municpio Autnomo de San Andrs
Sakamchn de los Pobres, Chiapas Zapatista e
Rebelde, nos dias 8, 9 e 10 de agosto de 2003.
ou seja, como dizemos por aqui, a chegada no
dia 8, a festa o 9 e a volta o 10. Na entrada do
Caracol de Oventik h um letreiro que diz
Voc est em Territrio Rebelde Zapatista:
aqui o povo manda e o governo obedece (eu
quero colocar um parecido em nossos
acampamentos, mas que diga: aqui o Sup
manda e cada um faz o que lhe d vontade.
Suspiro).
P.
S.
QUE
REVELA
UMA
INFORMAO QUALIFICADA. Na festa,
segundo revelam nossos servios de inteligncia
(que, no fundo, no so to inteligente porque
ainda no consegui encontrar uma meia que
perdi outro dia), estaro presentes os
Conselhos Autnomos de TODOS os
municpios rebeldes zapatistas, o Comit
Clandestino Revolucionrio Indgena
Comando Geral do EZLN e alguns milhares
das bases de apoio. Haver poucos discursos e
muitas canes (h boatos insistentes de que
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OUTRAS
PEGADAS
Vol. 3, N Especial
Apresentao
Antnio Thomaz Jnior
Por uma Geografia do Trabalho
Jorge Montenegro Gmez
La Actualidad del conflicto entre el Capital y el Trabajo en el
medio Rural Brasileno
Marcelo Dornelis Carvalhal
A Geografia Sindical da formao profissional: uma contribuio
para a interpretao ontolgico-geogrfica do mundo do trabalho.
Marcelino Andrade Gonalves
Informalidade e Precarizao do Trabalho no Brasil
Maria Franco Garcia
Trabalhadoras Rurais e luta pela terra: Interlocuo entre Gnero,
Trabalho e Territrio
Sonia Maria Ribeiro de Souza
O MST e a Mdia: O Fato e a Notcia
Marcelo Rodrigues Mendona
A Modernizao da Agricultura e os Impactos sobre o Trabalho
Renata Cristiane Valenciano
O Papel da mulher na luta pela terra. Uma Questo de Gnero e/ou
Classe?
Ana Maria Soares de Oliveira.
Relao Homem/Natureza no modo de produo Capitalista
Terezinha Brumatti Carvalhal
Gnero e Trabalho: A participao da Mulher nos Sindicatos de
Presidente Prudente
Jlio Czar Ribeiro
Geografia do Trabalho e Desenvolvimento Desigual-Combinado dos
Espaos Mundiais: Gnese e Estrutura da Escravido Capitalista
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