TEMA 1 PRESOCRTICOS

ESQUEMAS DE MEMORIZACIN
ESCUELAS
A Monistas
Tales de Mileto: agua/humedad
Anaximandro: peiron
Anaxmenes: Aire
Herclito: Fuego
Jenfanes: Tierra
Parmnides: Tierra
Zenn: ?
B Pluralistas
Pitgoras: Los nmeros
Empdocles: Tierra, Aire, Agua y Fuego (Amor/Odio)
Anaxgoras: Homeomeras (tomos) (Nous)
Leucipo/Demcrito: tomos (mecanicismo)

CRONOLOGA
585 Tales
560 Anaximandro
546 Anaxmenes
530 Pitgoras
530 Jenfanes
504 Herclito
475 Parmnides
464 Zenn
460 Anaxgoras
450 Empdocles
440 Leucipo
420 Demcrito: contemporneo de
Scrates y Platn.

1- Tales de Mileto (585):

Vida: Viaja a Egipto. Predice Eclipse y buena cosecha. Osa Menor. Pozo.
Arj: Agua/humedad
Fsica: Tierra con forma de plato oblongo flotando.
Hilozosmo
2- Anaximandro (560)
Vida: Mileto. Astrnomo. Mapa. Gnomn. Zodaco. Predice terremoto en Esparta.
Arj: Apeiron (materia primordial no definida)
Fsica: Tierra con forma de cilindro. Separacin por anillos (27), Sol, Luna, estrellas...
Biologa: Los vivientes salen del fango, al secarse por el sol. Hombre viene de monstruo marino.
Alma es Aeriforme.
3 Anaxmenes (546)
Vida: Meteologa.
Arj = Aire
Cosmos ser vivo que respira.
Introduce el dualismo de fuerzas csmicas (condensacin dilatacin)
Fsica: La Tierra es un plano, rodeado de agua, que flota sobre la atmsfera. Astros = discos que giran.
4 Pitgoras (530)
Vida: Samos --> Crotona. Secta religioso-cientfica. Ataque a Sbaris. Tablas de multiplicar y teorema.
Orfismo: Almas, metempscosis, purificacin. Le aaden ciencia y msica.
Arj = nmeros.
Cosmogona: El ser = pneuma ilimitado rodeado de no-ser. Vaco penetra en l y lo disgrega, originando pluralidad.
Contrarios: Surgen de la disgregacin. Ser/No-ser, limitado/ilimitado, lleno/vaco, par/impar... Armona.
Astrologa: Tierra esfrica en el centro. Otras esferas giran torno a ella en distintos niveles. Distancias relacionadas
con la relacin entre el sonido y la longitud de una cuerda.
Antropologa: Hombre tiene cuerpo (material) y alma (su motor).
tica:
- El objetivo es introducir la armona en el hombre. Para ello purificacin
- Cuerpo: No habas ni carne
- Alma: Cultivando ciencia y msica
- 3 clases de vida: utilitaria, tica y teortica.
- Versos ureos: aforismos, enseanzas para la vida diaria.
Carcter sectario: Oyentes, secretismo, autoridad de Pitgoras.

5 Herclito (504)
Vida: feso. Noble. Misntropo. Apodado El oscuro.
Epistemologa:
- 2 tipos de conocimiento: Sensitivo (opinin) y Racional (verdad)
- Sentidos: desconfa de ellos pero son necesarios.
Ontologa: Monismo + dinamismo (todo fluye)
Fsica:
- Arj = Fuego. Se transforma en todas las cosas mediante:
- Las 2 vas. Fuego Aire Agua Tierra
- Contrarios Discordia (guerra) / Concordia (Paz)
- Logos: Ley necesaria que rige el fuego. Sobre Cosmos, Ciclo de Gran Ao. Armona universal.
Relativismo del bien y del mal
Meteorologa: Fenmenos meteorolgicos surgen de exhalaciones que desprenden todas las cosas.
Astrologa: Bveda celeste giratoria perforada, estrellas = exhalaciones que se inflaman.
Antropologa: Hombre tiene cuerpo y alma.
- Cuerpo: Se forma en va descendente (exhalaciones oscuras, fras y pesadas)
- Alma: Se forma en va ascendente (exhalaciones puras al secarse el agua). +sequedad = + perfeccin.
Discpulos: Antstenes y Crtilo (maestro de Platn. El loco del dedo).
6 - Jenfanes (530)
Vida: Colofn. Bardo/rapsoda errante.
Epistemologa: No hay certeza, todo son opiniones.
Fsica:
- Arj = tierra
- Vivos: surgen del fango
- Tierra ilimitada, no rodeada por aire ni cielo
- Todo se acaba destruyendo volviendo al fango, del que vuelven a surgir. Ciclo infinito
Teologa: Ridiculiza antropomorfismo de Homero y Hesodo. Dios nico (principio material del que proviene todo)
tica: Critica aficin al lujo, los deportes y los placeres.
7 - Parmnides (475)
Vida: Elea.
Epistemologa: Como Herclito conocimiento sensitivo y racional, pero prescinde por completo del 1
Poema Sobre la Naturaleza: pomposo
La diosa le seala 3 caminos:
- El de la verdad
- El del error
- El de la opinin
Ontologa:
Actitudes ante el Ser:
- El no-ser existe (pitagrico). Lo niega.
- El no-ser existe y no existe a la vez (Herclito). Dice que es absurdo.
- El no-ser no existe. El ser existe y es imposible que no exista
Cualidades del Ser (las saca por eliminacin de lo que dicen Pitagricos y Herclito):
- Uno, eterno, inmutable, inmutable, homogneo, esfrico.
Interpretaciones:
- Clsica: Parodia de milesios y pitagricos
- Realismo Idealista: Llega al concepto abstracto del Ser empleando nicamente la razn y lo considera real.
- Reto Intelectual: al estilo de Zenn
- Primer Metafsico: equivocada pues no lo consideraba un concepto abstracto sino algo material, concreto.
Fsica:
- Materia compuesta de Fuego y Noche
- Universo: Esferas fras-oscuras / calientes-luminosas
- Vivientes vienen de tierra+fuego. Miembros por separado y se unen. Alma en pecho, vida e inteligencia.
8 - Zenn (464)
Vida: Guapo. Despreciador de la turba (como Herclito). Influyente. Critica a Pitagricos con nmeros irracionales.
Epiqueremas/Silogismos:
- Contra la pluralidad y discontinuidad de los seres:

- Seres hechos por infinitos puntos extensos.

- Seres iguales y desiguales por ser divisibles hasta el infinito
- Contra la realidad del espacio:
- Las cosas estn en el espacio y ste el algo o nada.
- Contra la realidad del movimiento:
- Lo finito contenido en lo infinito
- Argumento de la dicotoma (mitades infinitas)
- Aquiles y la tortuga
- La flecha disparada al blanco
9 Empdocles (450)
Vida: Akragas (Agrigento, Sicilia). Noble. Interviene en poltica. Demcrata. Destierro. Sobre la Naturaleza y
Purificaciones. Trata de unir las diferentes teoras.
Poema Sobre la Naturaleza: Pomposo como Parmnides.
Epistemologa: Conocimiento viene de sentidos + razn. Todos tienen el mismo peso.
Fsica:
- 4 races (elementos) de los que se componen todas las cosas.
- 2 fuerzas csmicas: Amor/Odio. Une y disgrega.
Teologa: Divino = Naturaleza = esfera de Jenfanes. Rechaza Antropomorfismo
Poema de las Purificaciones: Se presenta como un iluminado.
- Elementos rficos (tomados del Pitagorismo)
- Metempscosis como expiacin.
10 - Anaxgoras (460)
Vida: Clazmenes. Escuela en Atenas. Amigo de Pericles. Encarcelado por ateo. Huye a Lampsaco.
Fsica: Doble principio
- Homeomeras: tantos elementos como cosas distintas. La materia se compone de agrupacin de semillas. La
pluralidad de las cosas se debe a predominio de una sobre las otras. Todo est en todo.
- La Mente: Fuerza csmica impulsora del movimiento que las disgrega.
- La Tierra: Es cilndrica, plana por arriba y con oquedades por abajo.
11 Leucipo (440) y Demcrito (420)
Vida: Abdera. Lngevo. Sonriente.
Cosmogona: Originalmente existan
- El Ser: Masa compacta e indistinta
- El vaco: Penetra en el ser disgregndolo en tomos
- El Movimiento Eterno
Fsica:
- tomos: Son cualitativamente idnticos entre s, homogneos, compactos, distinguindose en la forma que
adoptan al chocar. Para entenderlo: como infinitas esferas de Parmnides.
- Cuerpos: Se componen de tomos (irreductibles) unidos. Los cuerpos se distinguen entre s por la
- Forma
- Orden
- Y Posicin (de sus tomos)
- Agrupaciones de tomos: se producen por necesidad, de forma mecnica no dirigida.
- La Tierra: Tiene forma de disco cncavo, en el centro. Alrededor giran en torbellino los astros.
Psicologa:
- Alma: Principio de la vida y el movimiento. Compuesta de tomos gneos.
- Vivientes: Provienen del fango (agua + tierra)
Teologa: Admite la existencia de dioses, formados por tomos ms perfectos. Merecen veneracin.
tica: Mximas morales (aforismos) de corte epicreo (buscar placer evitar dolor). Recomienda moderacin.
Poltica: Las leyes son un mal (restringen libertad) necesario (para obligar a la gente a obrar bien). Los sabios no las
necesitan. Democracia mejor sistema (ms libertad)