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TRABAJO ACADEMICO

TEMA: PERSONALIDAD E IDENTIDAD EN LA


ADOLESCENCIA
Captulo I: Personalidad e identidad
Conceptos de personalidad, identidad, adolescencia segn las escuelas
psicolgicas

Captulo II: Desarrollo de la Identidad segn una escuela


psicolgica de su preferencia
2.1 Fundamentar por qu eligieron ESTA ESCUELA PSICOLGICA para
desarrollar el trabajo acadmico
2.2 Fundamento terico de la relacin entre Personalidad e Identidad segn el
modelo terico elegido.
2.3 Desarrollo de la Identidad del Adolescente segn la escuela psicolgica
elegida

Captulo IV: Problemas y Propuestas de solucin en el


desarrollo de la personalidad e identidad del adolescente.
Desde la escuela psicolgica elegida
Capitulo V Conclusiones
Bibliografa

TEMA:
PERSONALIDAD E IDENTIDAD EN LA ADOLESCENCIA
Captulo I: Personalidad e identidad
Personalidad
Comnmente, cuando se habla de la personalidad de alguien, nos referimos a lo que
diferencia a esa persona de los dems, incluso lo que le hace nica. Las diferentes
escuelas Psicolgicas estudian que hace a una persona diferente a otra y a la vez que
cosas tienen en comn.
Otros estudios mantienen que la personalidad es la conjuncin de temperamento y
carcter:
Temperamento es el conjunto de disposiciones afectivas predominantes las cuales
determinan las reacciones emotivas, habituales en un individuo. Se basa en la
herencia biolgica, y es difcil de modificar. Es la base la personalidad.
Carcter es el conjunto de hbitos de comportamiento que se ha ido adquiriendo
durante la vida. El carcter es adquirido en los aos de vida, no innato y el cual se ve
afectado casi siempre de una valoracin moral. Es la parte ms psquica de la
personalidad.
El campo de la psicologa de la personalidad se extiende desde la bsqueda emprica
simple de las diferencias entre personas, hasta una bsqueda bastante ms filosfica
sobre el sentido de la vida.
La identidad es el conjunto de los rasgos propios de un individuo o de una
comunidad. Estos rasgos caracterizan al sujeto o a la colectividad frente a los dems
La formacin de la identidad es un proceso que comienza a configurarse a partir de
ciertas condiciones propias de la persona, presentes desde el momento de su
nacimiento, junto a ciertos hechos y experiencias bsicas. A partir de lo anterior, la
identidad se forma otorgndonos una imagen compleja sobre nosotros mismos, la que
nos permite actuar en forma coherente segn lo que pensamos.

Psicoanlisis - Erik Erikson


Concepto:
Erik H. Erikson toma como base de su estudio sobre el desarrollo de la identidad
personal. Transforma las fases de desarrollo de Freud y afirma que no se detiene
hacia los 20 aos, sino que dura toda la vida. En cada etapa el individuo tiene una
tarea especfica, que se realizan en el medio social, resultando un logro o un fracaso.
Identidad:
Segn Erik Erikson la identidad se forma en la etapa de la Adolescencia y la Pubertad
el objetivo es saber quin es y que quiere. Seguridad, independencia. Sexualidad
integrada
Personalidad en la Adolescencia:
En la etapa de la adolescencia, empezando en la pubertad y finalizando alrededor de
los 18-20 aos. (Actualmente es posible que los factores psicosociales esta se
prolongu hasta los 25 aos). Segn esta teora la tarea primordial es lograr la

identidad del Yo y evitar la confusin de roles. Siendo la etapa mas estudiada de


Erikson y los patrones observados en los chicos de esta edad constituyeron las bases
a partir de la cuales el autor desarrollara todas las otras etapas.
La identidad yoica significa saber quines somos y cmo encajamos en el resto
de la sociedad. Exige que tomemos todo lo que hemos aprendido acerca de la vida y
de nosotros mismos y lo moldeemos en una autoimagen unificada, una que nuestra
comunidad estime como significativa.
Segn esta teora la sociedad debe proveer tambin unos ritos de paso definidos; o lo
que es lo mismo, ciertas tareas y rituales que ayuden a distinguir entre un adulto del
nio. Dando claros ejemplos en las culturas tradicionales y primitivas, donde se le insta
al adolescente a abandonar el poblado por un periodo de tiempo determinado con el
objeto de sobrevivir por s mismo, cazar algn animal simblico o buscar una visin
inspiradora. (Como en las tribus americanas). Siendo de igual manera para los
hombres y las mujeres quienes deben pasar por una serie de pruebas de resistencia,
de ceremonias simblicas o de eventos educativos. De una forma o de otra, la
diferencia entre ese periodo de falta de poder, de irresponsabilidad de la infancia y ese
otro de responsabilidad propio del adulto se establece de forma clara.
Sin estos limites, el adolescente tiende a una confusin de roles, lo que significa que el
no sabr cul es su lugar en la sociedad y en el mundo. Erikson dice que cuando un
adolescente pasa por una confusin de roles, est sufriendo una crisis de identidad.
De hecho, una pregunta muy comn de los adolescentes en nuestra sociedad es
Quin soy?. 1
La falta de identidad es bastante ms problemtica, Algunos adolescentes se permiten
a s mismos la fusin con un grupo, especialmente aquel que le pueda dar ciertos
rasgos de identidad: sectas religiosas, organizaciones militaristas, grupos
amenazadores; en definitiva, grupos que se han separado de las corrientes dolorosas
de la sociedad. Pueden embarcarse en actividades destructivas como la ingesta de
drogas, alcohol o incluso adentrarse seriamente en sus propias fantasas psicticas.
Despus de todo, ser malo o ser nadie es mejor que no saber quin soy.

Sociolgica - J. Coleman y Hendry


Estos Autores presentan un cuadro complejo y detallado del adolescente, se pueden
notar cuatro perspectivas generales que utilizan para examinar el desarrollo de los
adolescentes:
La perspectiva fsica: Que incluye el desarrollo fsico, la salud y la sexualidad de los
adolescentes.
La perspectiva cognitiva: Desde este punto de vista se describe el desarrollo del
pensamiento y el razonamiento del adolescente.
La perspectiva social: Esta es sumamente importante, ya que incluye tales factores
como relaciones familiares y relaciones con iguales, amigos y relaciones romnticas.
La perspectiva personal: sta consiste en tales tpicos como el desarrollo de la
identidad, la autoestima y la autoimagen.
Coleman y Hendry examinan el desarrollo del adolescente considerndolo un proceso
holstico. Por ejemplo, no se puede describir el desarrollo fsico de una manera
informativa sin reconocer el papel que desempea en el desarrollo de los sentidos
sobre la autoimagen y viceversa. Los autores mantienen que, los importantes
1

Teoras de la Personalidad - George Boeree, 1998

cambios fsicostraen consigo una alteracin en la imagen del cuerpo y, de


este modo, en el sentido del yo. 2
Hay cuatros temas centrales en Psicologa de La Adolescencia. El primero es la
importancia de las diferencias individuales. Coleman y Hendry afirman que los jvenes
afrontan todos tipos de acontecimientos de maneras distintas. Algunas son maneras
positivas (por ejemplo, pedir consejos de un adulto responsable); otras son negativas
(por ejemplo, el uso de drogas o alcohol para escapar de un problema). Segn estos
autores, la decisin de cmo afrontar un problema es diferente para cada individuo (de
acuerdo a antecedentes familiares, destrezas, niveles de madurez, etc., y todos estos
factores influyen el proceso de interactuar dentro de los varios contextos en los cuales
funciona el adolescente. Las diferencias individuales tambin incluyen el gnero,
pertenencia tnica, relaciones familiares, y cada uno de estos aspectos tiene su propio
efecto en el desarrollo del adolescente. Los autores reconocen y destacan estos
efectos en cada dimensin del desarrollo
Otro tema presente en Psicologa de La Adolescencia es el tema de cambio. Coleman
y Hendry notan que cuando se estudia el desarrollo del adolescente se deben
considerar los cambios sociales, polticos, econmicos y familiares entre otros.
Adems de estos cambios externos, hay cambios internos que se deben incluir en
cualquiera discusin sobre los adolescentes. Se incluyen aqu los cambios fsicos
asociados con la pubertad y los cambios de pensamiento y razonamiento que
asociados con los procesos de maduracin. .
Finalmente se observa en esta obra es sobre la nocin de adaptacin. Coleman y
Hendry discuten cmo se adaptan los adolescentes a los varios cambios que ocurren
en sus vidas y de cmo enfrentar el estrs causado, por ejemplo, por escuelas, la
presin de los grupos de amigos/as o problemas familiares. Tambin, los autores
ponen de relieve la importancia de las maneras de adaptarse, los mtodos usados
para enfrentar acontecimientos, las estrategias que usan los adolescentes. En este
caso, Coleman y Hendry indican que las estrategias son tan importantes como los
factores que causen el estrs.

Conductismo - B. F. Skinner y Walter Mischel


Las teoras conductistas que se van a desarrollar son: el conductismo radical de B. F.
Skinner y el enfoque cognoscitivo del aprendizaje social de Walter Mischel.
Para el Conductismo radical de B.F.Skinner: la personalidad es una ficcin, segn l
los psiclogos deben de concretarse a comprender como actan los organismos,
segn Skinner la conducta se puede explicar por fuerzas genticas y ambientales,
segn el cmo se comporta e individuo en un contexto depende de muchas
circunstancias independientes, por ello no podemos intentar descubrir cmo se
comportar una persona en cada contexto.
En resumen, para Skinner la conducta es algo situacional, que depende el momento y
el contexto, por lo que los estudiosos podran realizar experimentos controlados para
ver qu situacin hace que se produzca una reaccin determinada.
Segn Skinner el ser humano son organismos relativamente simples a merced de las
fuerzas ambientales.

Identidad
2

Coleman, J., & Hendry, L. (2003). Psicologa de La Adolescencia

Es un sujeto operante: el sujeto se comporta en funcin del ambiente. Cada sujeto se


comporta de acuerdo a su ambiente fsico, cultural y social donde vive. Por esto
cuando el ambiente cambia la conducta del sujeto cambia, se crea o modifica. Las
conductas que el sujeto ha adquirido, son respuestas que han sido reforzadas,
modeladas, modificadas y mantenidas. Por esto la causa de la identidad de un sujeto
tiene una naturaleza mecnica de un antecedente, siendo de una conducta
respondiente. Est influenciado por las contingencias del ambiente y segn esto
selecciona su conducta: La identidad se desarrolla en torno al ambiente, pero en base
a los refuerzos del l. Los estmulos son seleccionados, referentes a la ocasin.
Pueden ser seleccionados segn las condiciones en tres aspectos: la flexibilidad (o
identidad), la simetra, transitividad. El sujeto responde o tiene una conducta
segn el significado que tenga de esta, entonces la conducta es seleccionada por las
condiciones del significado del comportamiento. El contexto puede cambiar o modificar
la conducta. Estas contingencias tambin explican la conducta del sujeto en cualquier
estado o sentimiento inicial surgido en hombre. El sujeto es manejado segn la historia
biolgica, segn su filogenia su historia evolutiva.
Enfoque cognoscitivo del aprendizaje social de Walter Mischel: Esta teora se inspira
en la investigacin del aprendizaje, el conocimiento y la psicologa social.
Concuerda con Skinner al pensar que la conducta est determinada por una situacin,
que depender de las condiciones ambientales y por lo tanto que los psiclogos
deberan usar mtodos cientficos para especificar que hacen las personas porque y
bajo qu circunstancias.
Para Mischel, el ser humano es un organismo complejo, activos que son capaces de
solucionar problemas y de beneficiarse de la experiencia y de facultades
cognoscitivas.
Segn Mischel, para predecir la conducta se necesita un conocimiento profundo de
varios factores: las circunstancias ambientales, la persona en concreto y el impacto
fenomenolgico de la situacin, es decir las interpretaciones, expectativas, valores,
planes, emociones y deseos del individuo en cuestin, para que esto sea posible, el
psiclogo ha de recurrir a la experimentacin, es decir a observar cmo se comporta
una persona en una situacin especfica, despus de un tiempo, el psiclogo habr
recopilado suficiente informacin para poder predecir la conducta de una persona en
una situacin concreta.
Segn Mischel, cualquier teora de la personalidad ha de enriquecerse con toda la
informacin psicolgica que pueda encontrar.
Se puede decir que Mischel basa su teora en cinco puntos que son:
1. El hombre puede valorar su propia conducta.
2. El hombre conoce los resultados de determinadas respuestas, por lo oye esto
influir en l toma de decisiones y en la forma de actuar de una persona.
3. Una misma condicin puede tener efectos diferentes segn la forma de hacer
propias estas condiciones.
4. El aprendizaje determina la conducta de una persona en gran medida, es decir
actuar de una forma u otra segn lo que haya aprendido a lo largo de su vida.
5. Todo el mundo tienen una consistencia interna pero la de cada persona es
nica, por lo que casi nunca se puede generalizar.

Captulo II: Desarrollo de la Identidad segn una escuela


psicolgica de su preferencia
Psicoanlisis
Teora
E. Erikson es un psiclogo de la escuela de Freud. Lo que significa que acepta las
ideas de S. Freud as como aquellas debatibles como el complejo de Edipo, as como
tambin las ideas con respecto al Yo de otros freudianos como Heinz Hartmann y por
supuesto, Anna Freud.
No obstante, Erikson est bastante ms orientado hacia la sociedad y la cultura que
cualquier otro freudiano, tal y como caba esperar de una persona con su interese
antropolgicos. Prcticamente, desplaza en sus teoras a los instintos y al
inconsciente. Quizs por esta razn, Erikson es reconocido entre los freudianos y los
no-freudianos por igual.
El Principio Epigentico
Declara la existencia de ocho fases de desarrollo que se extendan a lo largo de todo
el ciclo vital. Nuestros progresos a travs de cada estadio estn determinados en parte
por nuestros xitos o por los fracasos en los estadios precedentes, Cada estadio se
vendrn desarrollando con un cierto orden que ha sido determinado por la naturaleza a
travs de la gentica. Si por alguna razn se interfiere en el desarrollo natural de los
estadios en el desarrollo humano destruiremos por completo el normal desarrollo del
ser humano, esto afirma E. Erikson.
Cada fase comprende ciertas tareas o vallas a superar que son psicosociales por
naturaleza. Aunque Erikson les llama crisis por seguir la tradicin freudiana, el trmino
es ms amplio y menos especfico. Por ejemplo, un nio escolar debe aprender a ser
industrioso durante ese periodo de su vida y esta tendencia se aprende a travs de
complejas interacciones sociales de la escuela y la familia.
Las diversas tareas descritas por el autor se establecen en base a dos trminos: una
es la tarea del infante, llamada confianza-desconfianza. Al principio resulta obvio
pensar que el nio debe aprender a confiar y no a desconfiar. Pero Erikson establece
muy claramente que debemos aprender que existe un balance. Ciertamente, debemos
aprender ms sobre la confianza, pero tambin necesitamos aprender algo de
desconfianza de manera que no nos convirtamos en adultos estpidos.
Cada fase tiene un tiempo ptimo tambin. Es intil empujar demasiado rpido a un
nio a la adultez, cosa muy comn entre personas obsesionadas con el xito. No es
posible bajar el ritmo o intentar proteger a nuestros nios de las demandas de la vida.
Existe un tiempo para cada funcin.
Si el sujeto pasa bien por un estadio, llevamos con nosotros ciertas virtudes o fuerzas
psicosociales que nos ayudarn en el resto de los estadios de nuestra vida. Por el
contrario, si no nos va tan bien, podremos desarrollar mal adaptaciones o
malignidades, as como poner en peligro nuestro desarrollo faltante. De las dos, la
malignidad es la peor, ya que comprende mucho de los aspectos negativos de la tarea
o funcin y muy poco de los aspectos positivos de la misma, tal y como presentan las
personas desconfiadas. La mal adaptacin no es tan mala y comprende ms aspectos
positivos que negativos de la tarea, como las personas que confan demasiado.

Nios y adultos
Quizs la innovacin ms importante de Erikson fue la de postular no 5 estadios como
Freud haba hecho, sino 8. Erik Erikson elabor tres estadios adicionales de la adultez
a partir del estadio genital hasta la adolescencia descrito por Freud. Declarando que
ninguno de nosotros nos detenemos en nuestro desarrollo (sobre todo
psicolgicamente) despus de los 12 o 13 cumpleaos. Parece lgico estipular que
debe haber una extensin de los estadios que cubra el resto de nuestro desarrollo.
E. Erikson tambin tuvo algo que decir con respecto a las interacciones de las
generaciones, lo cual llam mutualidad. Previamente Freud haba establecido
claramente que los padres influan de una manera drstica el desarrollo de los
infantes. Pero Erikson ampli el concepto, partiendo de la idea de que los infantes
tambin influan al desarrollo de los padres. Por ejemplo, la llegada de un nuevo hijo,
representa un cambio de vida considerable para una pareja y remueve sus trayectorias
evolutivas. Incluso, sera apropiado aadir una tercera (y en algunos casos, una
cuarta) generacin al cuadro. Muchos de nosotros hemos sido influenciados por
nuestros abuelos y ellos por nosotros.
Las formas en que nos interactuamos son extremadamente complejas y muy
frustrantes para los tericos. Pero ignorarlas sera obviar algo muy importante con
respecto a nuestro desarrollo y nuestras personalidades.
Relaciones
significativas

Maladaptaciones
Modalidades Virtudes
y
psicosociales psicosociales
Malignidades

Estadio
(edad)

Crisis
psicosocial

I (0-1)
infante

Confianza vs.
Madre
desconfianza

Coger y dar en Esperanza,


respuesta
fe

II (2-3)
beb

Autonoma
vs. vergenza Padres
y duda

Mantener y
dejar ir

Voluntad,
Impulsividad y
determinacin Compulsin

III (3-6)
preescolar

Iniciativa vs.
culpa

Ir ms all
jugar

Propsito,
coraje

IV (7-12)
escolar

Laboriosidad Vecindario y
vs. inferioridad escuela

Completar
Hacer cosas
juntos

Virtuosidad
Competencia Unilateral e
Inercia

Familia

Distorsin
sensorial y
Desvanecimiento

Crueldad e
Inhibicin

Identidad
Grupos,
V (12-18 o yoica
Modelos de
ms)
vs. confusin
roles
adolescencia de roles

Ser uno
mismo.
Fidelidad,
Compartir ser lealtad
uno mismo

Fanatismo y
Repudio

VI (los 20s) Intimidad vs.


adulto joven aislamiento

Perderse y
hallarse a uno Amor
mismo en otro

Promiscuidad y
Exclusividad

Colegas,
amigos

VII (20s
Generabilidad Hogar,
tardos a
Lograr ser
vs.
Compaeros de
50s) adulto
Cuidar de
autoabsorcin trabajo
medio

Cuidado

Ser, a travs de
VIII (50) Integridad vs. Los humanos o haber sido.
Sabidura
adulto viejo desesperacin los mos
Enfrentar el no
ser

Sobrextensin y
Rechazo

Presuncin y
Desesperanza

Estadio I
El primer estadio, el de infancia o etapa sensorio-oral comprende el primer ao o
primero y medio de vida. La tarea consiste en desarrollar la confianza sin eliminar
completamente la capacidad para desconfiar.
Si los padres proveen al recin nacido de un grado de familiaridad, consistencia y
continuidad, el nio desarrollar un sentimiento de que el mundo, especialmente el
mundo social, es un lugar seguro para estar; que las personas son de fiar y amorosas.
Tambin, a travs de las respuestas paternas, el nio aprende a confiar en su propio
cuerpo y las necesidades biolgicas que van con l.
Si los padres son desconfiados e inadecuados en su proceder; si rechazan al infante o
le hacen dao; si otros intereses provocan que ambos padres se alejen de las
necesidades de satisfacer las propias, el nio desarrollar desconfianza. Ser una
persona aprensiva y suspicaz con respecto a los dems.
Estadio II
El segundo estadio corresponde alrededor de los 18 meses hasta los 3-4 aos de
edad. La tarea primordial es la de alcanzar un cierto grado de autonoma, aun
conservando un toque de vergenza y duda.
Sin duda los padres y otras personas cercanas permiten que el nio explore y
manipule su medio, desarrollar un sentido de autonoma o independencia. Los padres
no deben desalentarle ni tampoco sobre estimular. Se requiere, en este sentido, un
equilibrio. La mayora de la gente le aconsejan a los padres que sean firmes pero
tolerantes en esta etapa, y desde luego el consejo es bueno. De esta manera, el nio
desarrollar tanto un autocontrol como una autoestima importantes.
Estadio III
Es el estadio de la edad del juego. Desde los 3-4 hasta los 5-6 aos, la tarea
fundamental es la de aprender la iniciativa sin una culpa exagerada.
La iniciativa sugiere una respuesta positiva ante los retos del mundo, asumiendo
responsabilidades, aprendiendo nuevas habilidades y sintindose til. Los padres
pueden animar a sus hijos a que lleven a cabo sus ideas por s mismos. Debemos
alentar la fantasa, la curiosidad y la imaginacin. Esta es la poca del juego, no para
una educacin formal. Ahora el nio puede imaginarse, como nunca antes, una
situacin futura, una que no es la realidad actual. La iniciativa es el intento de hacer
real lo irreal.
Estadio IV
Esta etapa corresponde a la de latencia, o aquella comprendida entre los 6 y 12 aos
de edad del nio escolar. La tarea principal es desarrollar una capacidad de
laboriosidad al tiempo que se evita un sentimiento excesivo de inferioridad. Los nios
deben domesticar su imaginacin y dedicarse a la educacin y a aprender las
habilidades necesarias para cumplir las exigencias de la sociedad.
Aqu entra en juego una esfera mucho ms social: los padres, as como otros
miembros de la familia y compaeros se unen a los profesores y otros miembros de la
comunidad. Todos ellos contribuyen; los padres deben animar, los maestros deben
cuidar; los compaeros deben aceptar. Los nios deben aprender que no solamente

existe placer en concebir un plan, sino tambin en llevarlo a cabo. Deben aprender lo
que es el sentimiento del xito, ya sea en el patio o el aula; ya sea acadmicamente o
socialmente.
Estadio V
Esta etapa es la de la adolescencia, empezando en la pubertad y finalizando alrededor
de los 18-20 aos. La tarea primordial es lograr la identidad del Yo y evitar la confusin
de roles. Esta fue la etapa que ms interes a Erikson y los patrones observados en
los chicos de esta edad constituyeron las bases a partir de la cuales el autor
desarrollara todas las otras etapas.
La identidad yoica significa saber quines somos y cmo encajamos en el resto de la
sociedad. Exige que tomemos todo lo que hemos aprendido acerca de la vida y de
nosotros mismos y lo moldeemos en una autoimagen unificada, una que nuestra
comunidad estime como significativa.
Estadio VI
Si hemos podido llegar esta fase, nos encontramos entonces en la etapa de la adultez
joven, la cual dura entre 18 aos hasta los 30 aproximadamente. Los lmites
temporales con respecto a las edades en los adultos son mucho ms tenues que en
las etapas infantiles, siendo estos rangos muy distintos entre personas. La tarea
principal es lograr un cierto grado de intimidad, actitud opuesta a mantenerse en
aislamiento.
La intimidad supone la posibilidad de estar cerca de otros, como amantes, amigos;
como un partcipe de la sociedad. Ya que posees un sentimiento de saber quin eres,
no tienes miedo a perderte a ti mismo, como presentan muchos adolescentes. El
miedo al compromiso que algunas personas parecen presentar es un buen ejemplo
de inmadurez en este estadio. Sin embargo, este miedo no siempre es tan obvio.
Muchas personas enlentecen o postergan el proceso progresivo de sus relaciones
interpersonales. Me casar (o tendr una familia, o me embarcar en algn tema
social) tan pronto acabe la universidad; tan pronto tenga un trabajo; cuando tenga una
casa; tan prontoSi has estado comprometido durante los ltimos 10 aos, qu te
hace echarte atrs?.
Estadio VII
Este estadio corresponde al de la adultez media. Es muy difcil establecer el rango de
edades, pero incluira aquel periodo dedicado a la crianza de los nios. Para la
mayora de las personas de nuestra sociedad, estaramos hablando de un perodo
comprendido entre los 20 y pico y los 50 y tantos. La tarea fundamental aqu es lograr
un equilibrio apropiado entre la productividad (tambin conocido en el mbito de la
psicologa como generabilidad. N.T.) y el estancamiento.
Estadio VIII
Esta ltima etapa, la delicada adultez tarda o madurez, o la llamada de forma ms
directa y menos suave edad de la vejez, empieza alrededor de la jubilacin, despus
que los hijos se han ido; digamos ms o menos alrededor de los 60 aos. Algunos
colegas viejetes rabian con esto y dicen que esta etapa empieza solo cuando uno se
siente viejo y esas cosas, pero esto es un efecto directo de una cultura que realza la
juventud, lo cual aleja incluso a los mayores de que reconozcan su edad. Erikson
establece que es bueno llegar a esta etapa y si no lo logramos es que existieron
algunos problemas anteriores que retrasaron nuestro desarrollo.

2.1 Fundamentar por qu eligieron ESTA ESCUELA


PSICOLGICA para desarrollar el trabajo acadmico
Personalmente la teora del psicoanlisis de Freud y E. Erickson entre otros, dan un
mtodo de estudio muy completo de la personalidad delimitndola de manera muy
ordenada. La mayora de los tericos prefieren un acercamiento ms paulatino o
gradual del desarrollo, utilizando trminos como fases o transiciones, en vez de
estadios definidos y limitados.
Sin embargo, existen ciertos segmentos de la vida muy fciles de identificar y
determinados temporalmente por aspectos biolgicos. La adolescencia siendo uno de
ellos est preprogramada para que ocurra cuando ocurre, tal y como pasa con el
nacimiento y muy posiblemente, con la muerte natural.
Podemos reducir el significado de los estadios a fin de realizar un estudio muy
completo y ordenado de la identidad y la conducta del ser humano por medio de su
evolucin biolgica desde su nacimiento.
Si estrechamos an ms el significado de los estadios aadiendo una programacin
social a la biolgica, podramos incluir perodos de dependencia, aprendizaje y as
mismo, el trabajo y la jubilacin tambin. De esta forma tan reducida, no habra
problemas para establecer 7 u 8 estadios. Evidentemente, solo hasta ahora es que
nos hemos sentido presionados a llamarles estadios, en vez de fases o cualquier otro
trmino impreciso.
Teniendo un marco de trabajo claro y bien definido facilita el estudio y el entendimiento
de los factores de la personalidad y la identidad de la persona y como se va formando
dicha identidad a travs de los aos biolgicos, pasando por diferentes estados de
aprendizaje, metas y logros que ha de cumplir el sujeto para poder pasar a otro
estadio de manera efectiva y sin ningn problema, dejando los mtodos mas
cientficos y experimentales de otras corrientes las cuales buscan respuestas
directamente de la experimentacin de casos especficos.
Tambin nos provee de conocimientos que no nos hubiramos percatado de otra
forma. Por ejemplo, podramos pensar en sus ocho estadios como una serie de tareas
que no siguen un patrn lgico particular. Pero si dividimos el abanico de la vida en
dos secuencias de cuatro estadios, podemos ver un patrn real, con la mitad referida
al desarrollo del nio y la otra mitad al desarrollo del adulto.

2.2 Fundamento terico de la relacin entre Personalidad e


Identidad segn el modelo terico elegido .
Freud
La personalidad humana surge del constante conflicto entre nuestros impulsos tales
como la agresividad, la bsqueda del placer, por un lado, y los lmites sociales que se
nos impone por otro. La personalidad se constituye como un intento de conciliar estas
dos instancias por el cual el ser humano busca la satisfaccin de sus instintos sin ser
vctima de los sentimientos de culpa o castigo. Para explicar este conflicto Freud
construy unos conceptos tericos que interactuaban entre s: el ello, el yo y el super
yo. Estos conceptos no tienen que considerarse como poseedores de una verdad
objetiva sino ms bien como herramientas tiles para la comprensin de la dinmica
de nuestro psiquismo.

El Ello (Id):
Freud, asumi que las motivaciones bsicas del hombre no podan ser diferentes a las
de cualquier otro animal, teniendo claro 3 factores naturales: autoconservacin,
agresividad y reproduccin; los cuales no obstante, estas motivaciones no aparecan
tal cual en nuestra vida social, como s que aparecen en el resto de animales, sino que
quedan ocultas, por conveniencias culturales, a un nivel inconsciente. El ello es ese
depsito inconsciente de nuestra energa psquica primaria que busca la satisfaccin
de esos impulsos biolgicos primitivos. Obviamente el ello acta movido por el
principio del placer: busca la satisfaccin de nuestros deseos. Pensemos en un nio
que en un supermercado coge una bolsa de patatas la abre y empieza a comrsela
para vergenza de su madre; est actuando movido por el principio del placer, busca
la mera satisfaccin de la necesidad biolgica de alimentarse.

El yo (ego):
A medida que el nio va creciendo va tambin aprendiendo que sus deseos chocan
con el mundo real; esto fuerza al nio a modificar o readaptar sus deseos a ese mundo
real a travs del principio de realidad. As se construye el yo consciente en el primer
ao de vida del sujeto, el yo que creemos que somos. Este yo es la parte visible de
nuestra personalidad pero las races profunda de nuestra identidad permanecen en el
lado inconsciente de nuestro psiquismo. Todas las motivaciones conscientes no son
ms que motivaciones inconscientes transformadas por el super-yo para que el yo
pueda conservar inclume su autoconcepto.

El sper-yo (sper-ego):
Ms tarde en el proceso de desarrollo, a los cuatro o cinco aos, el individuo empieza
a desarrollar ideales de comportamientos que nos dicen no slo como debemos de
actuar para satisfacer los impulsos del ello (principio de realidad del yo) sino como
deberamos de comportarnos. As el sujeto va interiorizando y creando una conciencia
moral que va ms all de la adecuacin prctica de su conducta a la realidad. El
sper-yo genera un ideal del yo que intenta de imponer al propio yo efectivo.
El sper-yo nace de las exigencias culturales que pesan sobre el sujeto desde su ms
tierna infancia. La sociedad en su conjunto, pero sobre todo los padres del nio son los
que construyen dentro de l esta instancia psquica. Sentimientos como los de culpa o

satisfaccin moral son generados en el sper-yo cuando este es satisfecho en sus


exigencias.
Mecanismos de defensa
Cuando el ego es incapaz de controlar los impulsos del ID de manera aceptable para
el sper-yo, experimenta ansiedad, La ansiedad causa sentimientos de desasosiego,
aprensin o preocupacin.
El ego recurre al uso de una variedad de mecanismos de defensa para reducir la
incomodidad causada por la ansiedad
Negacin: Rehusarse a reconocer una realidad dolorosa o amenazante
Represin: Excluir de la conciencia pensamientos incmodos
Proyeccin: Atribuir a otros los propios motivos, sentimientos o deseos reprimidos
Identificacin: Adoptar las caractersticas de alguien ms para evitar sentirse
incompetente
Regresin: Volver a la conducta y las defensas infantiles
Intelectualizacin: Pensar de manera abstracta acerca de problemas estresantes
como una forma de distanciarse de ellos
Reaccin formativa
Expresin de ideas y emociones exageradas que son lo opuesto de las creencias o
sentimientos reprimidos
Desplazamiento
Cambiar los motivos reprimidos de un objeto original a un objeto sustituto
Sublimacin
Reorientar los motivos y sentimientos reprimidos en canales socialmente ms
aceptables

Erikson
Erik Erikson postula que es importante tener una teora del desarrollo humano que
intente aproximarse a los fenmenos descubriendo el dnde y hacia dnde se
desarrollan, as como plantea las exigencias de la psiquis por fases, para un
armonioso desarrollo, y propone los elementos de las crisis que devienen, cuando
esas exigencias no se cumplen.
Los Estadios del desarrollo de la identidad en etapas el los denomina como el Ciclo
epigentico, lo que es un aporte de esencial valor. Su libro "Infancia y Sociedad", en
ingls, Childhood y Society, es una referencia importante para la comprensin de la
construccin de la personalidad de los humanos.
Su Tesis es bsicamente una teora de la psicologa del Yo a diferencia de Freud quien
se centr en el inconsciente y el Ello (ID, en otra nomenclatura). Incluye el darle una
gran importancia al Yo y a su poder dentro de la dinmica de la personalidad. Parte de
este Yo es capaz de operar independientemente del ello y del supery y promover la
salud mental. El yo es la arte objetiva, racional, de nuestra constitucin mental.
La identidad es segn esto una afirmacin, "un sentirse vivo y activo, ser uno mismo,
la tensin activa y confiada y vigorizante de sostener lo que me es propio; es una
afirmacin que manifiesta una unidad de identidad personal y cultural"3. Estos dos
niveles, el de identidad personal y el de la identidad cultural, interactan durante el
desarrollo y se integran para lograr una unidad cuando se logra culminar exitosamente
este desarrollo.
3

http://www.slideboom.com/presentations/146772/Desarrollo-Psicosocial-de-Erikson

De hecho, este autor escribe varias obras sobre el desarrollo psicosocial desde un
punto de vista evolutivo, en el que se conjuncionan simultneamente:
o Las fuerzas biolgicas
o Las fuerzas psicolgicas
o Las fuerzas sociales
En un proceso que est ubicado tanto en el ncleo del individuo como en la
comunidad donde participa y tambin en las sociedades que le sirven de referencia.
La Identidad se da como el resultado de tres procesos: biolgico, psicolgico y
social, los cuales estn en una interaccin interrumpida de todas las partes y
gobernado por una relatividad que hace que cada proceso dependa de los otros, lo
que llama: "fisiologa del vivir". Los procesos psicolgico y social confluyen en uno
solo: "En realidad todo el interjuego entre lo psicolgico y lo social, lo referente al
desarrollo individual y lo histrico, para lo cual la formacin de la identidad tiene una
significacin prototpica, podra conceptualizarse slo como una clase de relatividad
psicosocial".
Es por eso que la identidad contiene la historia de la relacin entre el individuo y su
sociedad y de la forma particular de solucin encontrada frente a sus problemas. As,
los problemas entre el individuo y su sociedad son registrados en la identidad y a su
vez la crean.

2.3 Desarrollo de la Identidad del Adolescente segn la escuela


Psicolgica elegida
La identidad en el Adolescente:
Es un saber de quin es uno, hacia dnde se dirige en la vida y en qu forma uno
encaja en la sociedad. Se refiere a la estabilidad que requiere una persona para lograr
la transicin de la dependencia de los dems a la dependencia de s mismo. En otras
palabras es la sensacin de ser un individuo nico, una especie de sentimiento de
singularidad individual que uno experimenta como alguien irrepetible. Integracin y
unificacin de las diferentes auto descripciones y su estabilidad en el transcurso
temporal constituiran el ncleo de la identidad. Al final de la adolescencia, la identidad
comienza a actuar como una fuerza moldeadora que orienta los planes y proyectos de
vida. El contenido de la identidad tiene que ver con los compromisos, las elecciones, la
ocupacin laboral, los valores, las ideologas, la conciencia crtica, los roles, la
sexualidad
Considerando 5 puntos importantes sobre la identidad en la Adolescencia:
1. La identidad se construye en interaccin con otros.
2. La identidad es una definicin socialmente construida del ser.
3. En la definicin son centrales:
a. La mismidad- sentido del ser.
b. Continuidad espacio temporal.
c. Reconocimiento por otros de la existencia
4. La identidad es un fenmeno eminentemente subjetivo, con fuerte componente
emocional.
5. la formacin de la identidad implica un proceso de reconocimiento y
valorizacin de la propia individualidad (Autoestima)
o

Autoconcepto: conjunto de imgenes, informaciones, representaciones


mentales o esquemas acerca de las caractersticas definitorias de uno mismo
(cualidades fsicas, habilidades y capacidades, ideologa, metas o
expectativas). Conocimiento y conciencia de la propia forma de ser y
comportarse. Destacar: el exagerado hincapi que se hace en la sociedad
sobre los aspectos superficiales (gustos, intereses, aspiraciones, defectos,
roles, ideologa) la tendencia a manifestar mayor sensibilidad y curiosidad
hacia lo que los dems ven de uno mismo (imagen social).

Autoestima: opinin y juicio (positivo o negativo) que tenemos de nosotros


mismos, la aceptacin que nos merecen nuestras propias caractersticas. Es
de naturaleza ms emocional que el Autoconcepto. Puede dificultar el
desarrollo intelectual, social y afectivo.

Segn Erikson la identidad


Quin soy?que hago en la vida?hacia donde voy?que es lo que me hace
diferente?
Estas preguntas son muy comunes durante la adolescencia.
Los adolescentes buscan respuesta a estas preguntas que giran entorno al
concepto de identidad.
Fue Erikson el primero en sealar lo importantes de estas preguntas para
entender el desarrollo adolescente.
Por lo cual se considera que la identidad es un concepto clave para el
desarrollo adolescente y se lo debemos a las ideas de Erikson.

Segn Erikson la identidad y el ciclo vital de un ser humano.


Identidad vs. confusin de la identidad es el quinto estado psicosocial de
Erikson. En este estadio, la persona se enfrenta al descubrimiento de quien es,
que hace en la vida y hacia donde va, Los adolescentes deben adoptar nuevos
roles propios de los adultos como por ejemplo tener una profesin
La memoria psicosocial es el trmino propuesto por Erikson para definir la
brecha existente entre la seguridad propia de la infancia y la autonoma propia
de la edad adulta. Se trata de una etapa que los adolescentes experimentan
como parte de la construccin de su identidad. A medida que los adolescentes
buscan su identidad experimentan con diferentes roles Los jvenes que
exploran las identidades contradictorias de forma saludable, emergen con un
nuevo sentido del yo, aceptable socialmente.
Por el contrario, los adolescentes que no resuelven eficazmente esta crisis de
identidad experimentan lo que Erikson denomina confusin.
La confusin puede seguir uno de dos cominos posibles:
El individuo se retira, aislndose. o se sumerge en el mundo de los
iguales,
perdiendo su identidad.
Segn James Marcia4 quien destaca 4 estados de la identidad en un adolescente,
tomando la teora de Erikson sobre la formacin de la identidad en la adolescencia:
- Difusin de la identidad
- Delegacin de la identidad
- Moratoria de la Identidad
- Consecucin de la identidad
El momento que esta atravesando un adolescente en relacin al crisis de la identidad y
adquisicin de compromisos se utiliza para situarlo en alguno de los cuatro estados de
la identidad.
La crisis: es un periodo del desarrollo de la identidad durante la cual el adolescente
se debate entre diferentes alternativas significativas
El compromiso: Es un componente del desarrollo de la identidad en el que el
adolescente realiza una inversin personal en lo que va hacer
1. La difusin de la identidad: se refiere aquellos adolescentes que todava no
han experimentado una crisis de identidad ni a su modo ningn compromiso
2. La Delegacin de la identidad: se refiere aquellos adolescentes que han
asumido un compromiso sin pasar previamente por una crisis de identidad
3. La moratoria de la identidad: se refiere aquellos adolescentes que esta en
plena crisis de identidad, pero cuyo compromiso esta completamente ausente o
indefinido.
4. La consecucin de la identidad: se refiere aquellos adolescentes que han
atravesado una crisis de identidad y han salido de ella asumiendo un
compromiso.
As mismo Erikson nos habla de la Personalidad y la experimentacin de roles en la
adolescencia los cuales son 2 ingredientes fundamentales en su teora, el considera
4

Psicologa: temas y variaciones Escrito por Wayne Weiten libro sacado de Google Books

que los adolescentes se enfrentan a una gran cantidad de elecciones las cuales en
algn momento de su juventud en el periodo que el llama moratoria psicolgica, los
adolescentes experimentan con distintos roles y personalidades hasta que alcanzan
un sentido del YO estable, conforme se van dando cuenta de que van hacer
responsables de si mismos y de sus vidas, los adolescentes se plantean en que se
van a convertir sus vidas ya adultas.
Muchas veces los adolescentes acaban descartando los roles indeseables para ellos
mismos y literalmente hay cientos de roles diferentes que pueden experimentar los
adolescentes probablemente tambin hay muchas formes distintas de explorarlos, la
formacin de la identidad en este estadio es influenciada:
Cognoscitivas: Gracias al razonamiento lgico sobre cuestiones hipotticas son
capaces de imaginar y considerar identidades futuras. En consecuencia tienen mayor
probabilidad de plantear y resolver cuestiones de identidad.
Estilos de crianza: Las relaciones que tienen los adolescentes con sus padres les da
la oportunidad de identificarse con alguno de ellos y tomar cualidades deseables.
Asimismo, la forma en la que sean educados ser parte importante en el
establecimiento de una identidad.
Escolares: Aqu hay controversia porque ayuda a forjar una identidad pero a la vez no,
lo que se ve es solamente la pertenencia a un grupo en la adolescencia temprana y
una disgregacin en la tarda.
Socioculturales: Por ltimo, la formacin de la identidad es influida fuertemente por el
contexto social e histrico. El querer ser de alguna forma ha cambiado por
generaciones.

Los adolescentes y su bsqueda de grupos iguales:


Erikson a este proceso le denominada El proceso de desatelizacin, imprescindible
para conseguir una identidad personal, es paralelo al de vinculacin al grupo de
iguales, resatelizacin.
La labor de apoyo del grupo se hace viable a que dentro de l hay un ambiente de
comprensin, de empata que permite al adolescente compartir sus dificultades y
conflictos con personas a las que les est sucediendo lo mismo.
El grupo asegura la autoestima porque encuentra valoracin, confianza, seguridad,
medio donde expresar sus sentimientos y en el que construir un ideal compartido.
En una sociedad en la que va aumentando la segregacin por edades y en la que se
pasa cada vez menos tiempos juntos se agudiza la explotacin y la manipulacin
comercial a gran escala de los intereses y necesidades de los adolescentes a travs
de los medios de comunicacin de masas. Entonces tenemos que los adolescentes
adoptan una forma de ser que slo es una moda. Son muy pocos los que estn bien
informados sobre lo que significa alguna corriente, y es por el saber que deciden ser
as: Emos, Darks, Saikos, Rockeros, Metaleros entre otros gruposEn cambio, la
mayora slo lo usa para encajar en un grupo

Captulo IV: Problemas y Propuestas de solucin en el


desarrollo de la personalidad e identidad del adolescente.
Desde la escuela psicolgica elegida (4 hojas)
El desarrollo de los problemas y las respuestas a ellos en la formacin de la identidad
en La adolescencia: el compromiso y el cuajar la identidad son las exigencias
principales en su desarrollo, anlisis basado en Erik Erikson
A partir de la teora de Erikson de la identidad, diversos investigadores han realizado
comprobaciones empricas de esta teora. James Marcia, (1996) utilizando una
innovativa forma de conceptualizar y medir la formacin de la identidad del yo,
propone un instrumento para medir los estados de la Identidad del yo, conceptos que
pertenecen a Erikson y son tratados en su teora.5
La teora de Erik Erikson describe el desarrollo evolutivo de la Identidad.
El desarrollo de la identidad tiene su momento crucial en la adolescencia; esta etapa
es importante desde la perspectiva del desarrollo y configuracin de la personalidad
pues en ella se definen aspectos de gran importancia para la vida futura.
La adolescencia es principalmente una etapa de desarrollo de una IDENTIDAD, esto
es, de la propia irrepetible individualidad personal, conocindose a si mismo y siendo
uno mismo. Este desarrollo se verifica en relacin a los cambios y al esfuerzo de
sntesis del yo en relacin con estos cambios.
El joven llega por su propio camino y a su propia manera a este crecimiento y
maduracin. Pero se encuentra afrontando cotidianamente los problemas que le
rodean.
Es normal que experimente una crisis y que muestre un cierto grado de
desorganizacin y confusin ya que debe establecer un logro de identidad, definiendo
aspectos claves de s mismo y de su relacin con el ambiente.
La resolucin de la problemtica de la identidad " se manifestara en funcin de la
experimentacin de una crisis y de la realizacin de compromisos en aspectos
centrales de la vida, opcin vocacional, creencias ideolgicas y religiosas entre otros,"
Para Marcia los Estados de identidad en la adolescencia afectan y forman la identidad
futura.
Estos estados tienen que ver con la forma como resuelve su crisis de identidad y va
hacia el compromiso. Los estados de identidad que presentan diversos niveles de
organizacin que pueden modificarse a medida que la persona desarrolla y son:
1.
2.
3.
4.

Logro de Identidad
Exclusin
Difusin de identidad
Moratoria

Erikson utiliza estos conceptos enfatizando como se definen en relacin al


compromiso y a la crisis:
5

La Juventud en el Mundo Moderno",Ed. Paids, 1969, pp.25

Logro de Identidad: Despus de una crisis en la cual ha gastado energas buscando


opciones ahora manifiesta gran decisin.
Exclusin: toma decisiones pero en lugar de soportar crisis de identidad ha aceptado
asumir los planes de otras personas.
Difusin de identidad: Evita a toda costa el compromiso. Es como un barco mecido por
las aguas.
Moratoria: est an en crisis: Se dirige al compromiso.
En relacin a esta base terica se han construido diferentes aproximaciones para una
medicin de las variables:
El contenido-extensin de un compromiso
La intensidad (fuerza/energa) de un compromiso
La extensin de la exploracin
La Escala de Identidad de Groningen fue construida, de acuerdo a lo anterior, para
definir las reas en que podran encontrarse compromiso en los adolescentes en reas
como poltica, religin, valores, escuela, ocupacin futura, padres y casa, amigos,
relaciones ntimas, rol sexual, sexualidad, personal, uno mismo y apariencia fsica,
deportes y msica, agrupando estas en 6 grupos de reas:
Filosofa de la vida: Area que incluye poltica, religin, y valores en general Padres,
relaciones con los padres Amigos manifiestan variados aspectos de la vida del
adolescente que tienen importancia Colegio, ocupacin futura y tiempo libre
Caractersticas Personales, uno mismo y apariencia fsica Relaciones interpersonales
de Intimidad
Se utilizan 3 pasos dentro de los procedimientos:
Entrevista semiestructurada
La entrevista acerca de cada rea, que incluye un resumen escrito por el entrevistado
sobre lo que piensa de esa rea
El entrevistado escoge cual de todos los compromisos es el que mejor lo describe.
Cuando es escogido un compromiso, se contesta una lista de preguntas sobre el rea
en cuestin, con cuatro alternativas de respuesta. se evala entonces, la fuerza del
compromiso y la exploracin de dicho aspecto.
Cada uno de los pasos se repite para cada una de las reas definidas.
La Entrevista semiestructurada se orienta a especificar estos compromisos en las 6
reas mencionadas. El joven escoge el compromiso que expresa ms sobre s mismo,
luego responde un cuestionario que mide la cualidad del compromiso y la cantidad de
exploracin sobre el rea en cuestin.
Tambin la escuela psicoanaltica abord este problema. Para Sigmund Freud el yo
constituye un mediador entre las fuerzas contrapuestas del ello, el super-yo y la
realidad. La principal funcin de esta instancia contina siendo entendida de manera
adaptativa pues el yo debe manejar las relaciones entre los restantes estratos de la
personalidad y el medio, apoyndose en los mecanismos de defensa.
En cuanto a sus orgenes, el psicoanlisis clsico sita como causa principal de su
surgimiento el conflicto entre los impulsos internos y las presiones externas,
subestimando, a mi juicio, las potencialidades del sujeto para valorar, haciendo uso de
su capacidad reflexiva y consciente, sus caractersticas personales, necesidades y
motivos.

Un punto de vista importante en torno a este tema lo encontramos en la obra de Erik


Erikson, quien fuera discpulo de Freud. Erikson influido por la teora sobre la funcin
adaptativa del yo de Heinz Hartmann (clsico de las indagaciones psicoanalistas sobre
la juventud y la identidad), propone una concepcin epignica del desarrollo psquico.
Este desarrollo, en su criterio, se produce con una secuencia y vulnerabilidad
predeterminadas y se ve contrapunteado por la influencia que ejerce la realidad social
sobre el individuo.
En su libro llamado Sociedad y adolescencia, el autor define ocho estadios en el
proceso de formacin de la identidad personal, que se distinguen por las tareas
especficas que el yo debe resolver y constituyen momentos crticos dentro de una
polaridad determinada.
Esta periodizacin es la siguiente :
ESTADIOS POLARIDAD
1. Primera infancia confianza vs desconfianza.
2. 2 aos autonoma vs vergenza.
3. 3 a 5 aos iniciativa vs culpa.
4. Etapa de latencia industria vs inferioridad.
5. Adolescencia identidad vs confusin.
6. Juventud intimidad vs aislamiento.
7. Adultez generatividad vs estancamiento.
8. Madurez integridad vs desesperacin.
Como se observa, en cada una de las polaridades coexisten elementos de integracin
y desintegracin en el desarrollo de la personalidad, y su solucin constructiva implica
la primaca de los elementos integradores, por sobre aquellos que conduciran a un
estancamiento en el proceso de desarrollo de la identidad personal.
Consideramos muy valiosa la propuesta de Erikson, ya que enfatiz el
condicionamiento mltiple de este proceso, su carcter especialmente crtico en la
adolescencia y la juventud y la importancia de una adecuada solucin de cada
polaridad para el desarrollo armnico de la personalidad. No obstante, podramos
preguntarnos si estas diferentes polaridades se resuelven siempre hacia uno de sus
extremos o si es ms probable que coexistan en el sujeto elementos de ambos polos.
Aunque de una parte Erikson acepta los presupuestos bsicos de la teora de Freud
(resistencia interna, represin, inconsciente, significacin etiolgica de la vida
sexual e importancia de los experiencias infantiles), teora que en su opinin se
orienta hacia adentro (lo interno), hacia atrs (la infancia) y hacia abajo (el
inconsciente), resalta segn pensamos, determinados elementos que trascienden la
Interpretacin freudiana.
A diferencia de Freud, destaca la importancia de la intencionalidad del sujeto y de la
influencia de lo social en la formacin de la identidad personal. En este sentido
expresa: Me asechaba oscuramente la pregunta de si una imagen del hombre
reconstruida con base a la observacin en el laboratorio clnico no carecera de
aquello que, en la totalidad de su existencia, le conduce hacia afuera, desde el
egocentrismo hasta la mutualidad del amor y el espritu comunitario, hacia delante
desde el pasado esclavizador hasta la anticipacin utpica de nuevas potencialidades
y hacia arriba desde el inconsciente hasta el enigma de la conciencia.
Erikson se refiere al yo como identidad personal, como sentido de s mismo y no
como la instancia del aparato psquico planteada por Freud. Destac su carcter
procesal, su extensin al pasado y al futuro, al estar enraizado en la infancia, y
depender para su preservacin y renovacin, de cada una de las etapas evolutivas

subsecuentes. No obstante, su concepcin desde nuestra interpretacin, resulta


limitada al conceder un carcter universal e invariable a esta secuencia, el nfasis en
el anlisis recae en los determinantes internos (biolgicos y psicolgicos) y lo social
ocupa un plano secundario.

Etapas y cambios relevantes: identidad personal


Aspecto psicolgico: determinado por la tarea de adquirir y consolidar la identidad
personal y procesos asociados a sta: autoimagen, autoestima y tipificacin sexual.
Aspecto social: progresiva separacin del grupo familiar, mayor influencia del grupo
de iguales y la eleccin vocacional.
Aspecto fisiolgico: son los cambios caractersticos de la pubertad.

2 Etapas:
Pubertad
Adolescencia
Pubertad:
Periodo de maduracin del sistema reproductor.
Mayor inters por las cuestiones relacionadas con el cuerpo
Mayor inters por la apariencia fsica.
Mayor insatisfaccin con sus cuerpos en las chicas.
Relacin positiva entre el atractivo fsico y la aceptacin social.
Adolescencia:
Adquisicin de la identidad del yo.
Definicin del Yo: estructura cognitiva, sistema de inferencias derivadas de la
experiencia, utilizado por el sujeto para organizar e interpretar tanto su conducta como
sus interacciones con los dems.
Psicoanaltica: Erikson
2 Teoras sobre la psicologa del yo:
Cognitiva: Lewis y Brooks-Gunn
T. Cognitiva del yo (Lewis y Brooks-Gunn)
La tarea del yo infantil es desarrollar la conciencia de que existe como entidad
diferenciada de los dems individuos.
El yo categorial o yo-objeto es que el nio ha de desarrollar en forma de categoras
con las que se define a s mismo frente al mundo que le rodea.
Harter propone un modelo evolutivo del desarrollo del yo: los nios ms pequeos se
centran aspectos muy concretos de yo, tales como atributos fsicos y conductas. Los
nios un poco ms mayores ya emplean rasgos y al llega a la adolescencia se
diferencian dos niveles:

1er Nivel: el adolescente empieza a integrar o combinar los nombres de rasgos que
manejaba en la etapa anterior. Se define por la aparicin de las primeras
abstracciones simples.
2 Nivel: capacidad para combinar abstracciones particulares en otras de ndole
superior que le van a permitir percibirse de modo homogneo.
La adquisicin de identidad tiene tres componentes:
Unidad entre las autoconcepciones;
Continuidad a travs del tiempo de estos atributos propios
Correspondencia mutua entre las concepciones sostenidas por el individuo sobre si
mimo y sobre las personas significativas de su entorno.
Erikson sita la adquisicin de la identidad en la quinta de sus etapas evolutivas:
Identidad frente a confusin de identidad.
El objetivo a alcanzar en esta etapa es integrar, por medio de la experiencia
acumulada, las vicisitudes de la lbido, las aptitudes desarrolladas a partir de lo
congnito y las oportunidades que se le ofrecen de adoptar diversos papeles sociales.
En esta etapa puede producirse la confusin de rol, lo cual puede implicar problemas
de identidad sexual y/o de indecisin ocupacional.
La solucin para enfrentar la confusin de rol suele ser la sobreidentificacin
con alguna figura importante de su entorno, lder del grupo, etc.
Otro mecanismo de refuerzo de identidad es el exclusivismo que se observa en
los grupos jvenes en torno a rasgos externos, tales como los gustos estticos
y ciertas formas de conducta.
James Marcia ha evaluado los niveles de crisis y compromiso con valores sociales,
ocupacionales, religiosos e ideolgicos en estudiantes universitarios. Sugiere cuatro
desarrollos el proceso de adquisicin de identidad:
Logro de identidad: sujetos que tras atravesar una crisis, han desarrollado
compromisos y vnculos sociales firmes, estabilizando su posicin. Parece existir una
relacin entre este tipo de adquisicin de identidad y una alta autoestima.
Moratoria: Sujetos con estado de crisis permanente que buscan activamente elegir.
Cierre de identidad: Sujetos que no han experimentado crisis alguna pero se hallan
firmemente comprometidos y cuenta con un sistema de creencias establecido. Intensa
influencia de los padres, cuyos valores han adoptado sin crtica.
Difusin de la identidad: Sujetos que no se hallan comprometidos con ningn sistema
de valores ni buscan establecerlo.

Capitulo V Conclusiones
En este trabajo podemos apreciar las diferentes formas de estudiar, observar y
explicar de que forma de forma la identidad del ser humano en la etapas de su
desarrollo biolgico (adolescencia) la cual es un punto clave y esencial en la vida de
todo ser humano, los problemas, las crisis y las diferentes teoras las cuales nos llevan
a tener un mayor conocimiento de cmo se forma la Identidad y la personalidad de
cada ser humano.
Se ha trabajo mas detenidamente con la teora Psicoanaltica que con otras corrientes
psicolgicas por ser considerada la ms sencilla y ordenada para el estudio de la
formacin de la identidad del ser humano mediante los estadios bien definidos de
Erickson y Freud los cuales son base fundamental de la Psicologa actual.
El estudio nace de la necesidad del ser humano en conocer su propia persona,
recibiendo diferentes denominaciones como: YO, as mismo y Autovaloracin, (estas
denominaciones son utilizadas fundamentalmente en el Psicoanlisis, La Psicologa
Humanista y la Psicologa de Orientacin Marxista, respectivamente).
Podemos reconocer las diferentes interpretaciones las cuales enfatizan un carcter
estructural mientras otras destacan su papel regular del comportamiento, entre otras
todas son formas de llevar al estudio de la personalidad, identidad el conocimiento de
uno mismo. El cual trata mediante la Psicologa de explicar este proceso: lo biolgico,
lo social, lo interno y externo, como los factores que se contraponen o que se
subordinan unos a otros.
Habiendo dado en este trabajo mayor nfasis a la psicoanaltica la cual de centra en el
Yo interno, enfatizando en aspectos biolgicos; la corriente humanista destaca tambin
lo interno, en particular lo psicolgico y as las otras corrientes psicolgicas.
Habiendo obtenido luego de la elaboracin del presente trabajo una idea clara de las
diferentes teoras de la formacin de la personalidad y la identidad, conociendo los
problemas y el desarrollo de las repuestas a ellos, quedando aun mas claro la forma
de cmo se estn formando los adolescentes en nuestro entorno los problemas que
ellos tienen y la forma en que lo superan, de esa forma poder ser una ayuda para ellos

Bibliografa
http://www.psicologia-online.com/ebooks/personalidad/erikson.htm
http://html.rincondelvago.com/la-personalidad_1.html
http://www.slideboom.com/presentations/146772/Desarrollo-Psicosocial-deErikson
Psicologa: temas y variaciones Escrito por Wayne Weiten libro sacado de
Google Books
La Juventud en el Mundo Moderno",Ed. Paids, 1969
Coleman, J., & Hendry, L. (2003). Psicologa de La Adolescencia
Teoras de la Personalidad - George Boeree, 1998

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