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por
Luiza Arcoverde
Monica Guimaraes
Nathalia Gadelha
Patricia Magacho
Regina Jardim
Roberta Magacho
Artigo apresentado........
Agosto de 2010
RESUMO
O presente artigo relata uma experincia com a utilizao de metforas narrativas na
ampliao dos discursos de pessoas desabrigadas em funo de enchentes no Rio de
Janeiro- Brasil, em abril 2010.
Primeiramente apresentada uma descrio do trabalho como desenvolvido. Em
seguida, feita uma articulao da teoria com a prtica atravs de exemplos de
narrativas construdas pelos participantes durante o trabalho.
A concluso organiza as reflexes da equipe quanto aos aprendizados produzidos pelo
trabalho e seus desdobramentos possveis.
ABSTRACT
This article describes an experience with the use of metaphors to expand the narrative discourse of people
that became homeless due to floods in Rio de Janeiro-Brazil, in April 2010.
First there is a description of the work as designed. Then, there is a linkage between theory and practice
through examples of narratives constructed by participants during the work.
The conclusion of the team organizes the reflections on the learning produced by the event and its
possible developments.
RVORE DA RESISTNCIA:
Uma experincia coletiva de construes narrativas
...porque a vida, a vida, a vida, s possvel reinventada.
Ceclia Meirelles
CAPTULO I: ANTECEDENTES
Na primeira visita da equipe ao abrigo ficou claro que no seria possvel realizar
o trabalho com todo o nvel de etapas e aprofundamento que compem o exerccio
tradicional da rvore da Vida como descrito na literatura. Essa percepo se deu a
partir da observao da precria estrutura fsica e da limitao de tempo imposto pelo
fato de se tratar de um abrigo temporrio. Contudo, decidiu-se utilizar, de forma livre e
ousada, as metforas da rvore e das florestas como disparador para conversas de
ampliao da perspectiva de todos os envolvidos no evento, ao que a equipe chamou
rvore da Resistncia.
O nico local disponvel para realizao do trabalho era uma quadra de esportes
aberta. Assim era, pois todos os cmodos fechados do local estavam transformados e m
dormitrios. Havia aproximadamente 25 famlias, predominantemente formadas por
mulheres e crianas. Este nmero era flutuante, uma vez que se tratava de um
alojamento temporrio. A partir do momento que chegava para a famlia o auxlio do
governo para uma nova moradia, esta tinha que deixar o abrigo em, no mximo, 48
horas. Em funo desta informao, a equipe planejou um encontro com enfoque breve
e pontual.
Diante deste cenrio, do embasamento terico e da demanda sugerida pelas
assistentes sociais, a equipe Jardim das Narrativas resolveu que a utilizao da
ferramenta da rvore da Vida, de forma compacta e adaptada, seria uma opo
apropriada para o evento e o momento.
Ao compartilhar suas impresses pessoais sobre os desabrigados, a equipe
percebeu que, em oposio s expectativas iniciais de deparar-se com sofrimento,
lamento e desolao, o que havia sido encontrado no abrigo eram pessoas que
respondiam de forma dinmica, organizada e com formao de lideranas tragdia
sofrida. A partir da, despertada a curiosidade da equipe, foram desenvolvidas perguntas
norteadoras para as etapas do processo que iluminassem as respostas de enfrentamento e
resistncia que mantinham em p essas pessoas. Nasce assim, a idia da rvore da
Resistncia.
O passo seguinte envolveu a escolha do grupo com o qual trabalhar. A deciso
foi tomada a partir da considerao de trs aspectos: a demanda das assistentes sociais
por um trabalho junto aos adultos, a informao de que as crianas participavam de
oficinas ldicas e a observao de um representativo nmero de jovens.
do
segredos. Apenas assuntos que possam ser compartilhados com todos; ao longo do
encontro, os participantes podem compartilhar somente assuntos do seu interesse.
O prximo passo foi apresentao das etapas do desenho de acordo com os seguintes
norteadores:
1. CHO E RAZES
Se estamos desenhando a rvore, vamos pensar no cho e nas razes. Qualquer
coisa que voc escolheu desenhar deve estar apoiada no cho. O convite pensar: Em
que voc se apia hoje para seguir em frente cada dia? Assim como a rvore tira
alimentao do solo atravs das razes, de onde voc tira a fora que alimenta sua vida
e sua esperana? O que o mantm de p? O que voc faz ou aonde voc vai quando
necessita buscar fora?.
Nesse momento, a equipe ofereceu pranchetas com folhas brancas de papel
ofcio para os adultos que acompanhavam o encontro sentados em volta do plstico
preto que delimitava a rea das crianas. Alguns se animaram a escrever e/ou desenhar.
2. TRONCO
O que voc gosta de fazer? O que voc faz muito bem? Em que voc muito
habilidoso? O que voc quer fazer ainda melhor no futuro?.
Nesta etapa, a equipe resolveu substituir as palavras habilidade e
competncia pelo verbo fazer em funo da percepo de que tais palavras
pareciam no fazer parte do vocabulrio das crianas presentes.
Ainda na tentativa de adequao do vocabulrio ao universo dos participantes, a
equipe considerou importante oferecer exemplos sobre habilidades como: saber
cozinhar, cuidar dos menores, ter pacincia para ouvir os outros, saber arrumar, fazer
bem limpeza, animar e brincar com as pessoas, etc.
3. COPA
A copa foi dividida em 4 partes, a saber:
PARTE 1- GALHOS
O que voc quer agarrar nessa vida? O que voc quer ser ou fazer no futuro?
O que voc quer conquistar para voc nesse mundo? Qual seu sonho? Quais suas
metas?.
PARTE 2- FOLHAS
Coloque nas folhas o nome de pessoas que foram importantes e influenciaram
na origem de seus sonhos e metas. Podem ser pessoas que esto com voc aqui hoje.
Ou que esto com voc hoje, mas no aqui no abrigo ou na mesma cidade. Podem ser
pessoas que no esto mais com voc hoje, mas que deixaram para voc essa marca ou
esse valor. Pode ser uma msica, um poema, um modelo, um personagem de cinema,
televiso, livro ou quadrinho.
PARTE 3- FRUTAS
As frutas podem representar os presentes que voc ganhou na sua vida, sejam
materiais ou afetivos. Amor, bicicleta, carinho, colo, ajuda. O que voc considera que
foram os melhores presentes de sua vida?.
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PARTE 4- FLORES
As flores podem representar as contribuies que podemos doar para a vida.
Pode ser agradecendo as pessoas que nos presentearam, ou simplesmente ampliando
nosso sentimento de gratido.
COMPARTILHAMENTO
Os desenhos das crianas eram colados no muro da quadra na medida em que
ficavam prontos. Ao todo participaram do trabalho, em momentos distintos, em torno de
30 pessoas. Por ocasio do compartilhamento o excessivo calor e as grandes diferenas
nos tempos dedicados pelas crianas s suas criaes produziram certa disperso no
grupo. Muitas foram mergulhar na piscina para se refrescarem enquanto outras ainda
terminavam suas produes. No foi possvel completar as fases seguintes que estavam
planejadas, a saber: um nome para a floresta, a tempestade, seus efeitos e as respostas
das florestas, dos animais e das pessoas s tempestades que assolam suas vidas.
Em funo disso, o encerramento aconteceu a partir do compartilhamento das
reflexes de forma individualizada. As crianas que participaram dessa fase narraram
individualmente para um dos membros da equipe suas histrias, orientadas por
perguntas que serviram para a confeco dos certificados. Ficou tambm acertado que
seria feito um encontro para a entrega desses certificados em data posterior.
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as crianas esto terminando este processo levando consigo um rico conhecimento sobre
suas experincias, habilidades e as ligaes com adultos significativos nas suas vidas
(Denborough, 2008).
A rvore da Resistncia uma verso compacta da rvore da Vida,
adaptada para suprir as limitaes de tempo e espao.
Parte do valor desse trabalho consiste na abordagem da vida como uma
combinao das experincias passadas, das vivncias do presente e dos objetivos e
sonhos para o futuro. Para Morgan (2007), todas as histrias afetam presente e futuro e
so constitutivas da vida.
E, foi graas s experincias passadas que garantimos a realizao do trabalho,
ao ampliarmos o convite de participao a todas as pessoas presentes no local, naquele
momento, sem limite de idade.
Para as crianas, foi um convite irresistvel. Adeso imediata. Atradas pela
msica e pelo desejo de desenhar, se envolveram na atividade com alto nvel de
entusiasmo. Para os adultos, um desafio entre a curiosidade e a desconfiana.
O empenho da equipe estava em iluminar o olhar das pessoas para seus recursos
e competncias, ampliando a possibilidade de conexo-reconexo com suas prprias
histrias. Foi, sem dvida, uma vivncia rica de alegria, de participao e de
comunicao de afetividade, como demonstram as narrativas a seguir: Arrumo bem a
casa; Cuido de bichos e plantas. Quero ser veterinria; cuido bem de mim.
Assim, temos indicao de que ao final prevaleceu o aprendizado da valorizao
da vida enunciado pelas habilidades, sonhos e esperanas de muitos.
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Histrias Alternativas
Segundo a teoria construcionista, as histrias de nossas vidas podem ser
constantemente contadas e re-contadas. De acordo com Anderson e Goolishan, as
pessoas vivem e compreendem seu viver atravs de narrativas socialmente construdas
que do significado e organizao s suas experincias (1993, p.10).
As histrias que temos a respeito de nossas vidas so criadas atravs da
interligao de certos eventos, numa seqencia particular, atravs de um perodo de
tempo, e do encontro de uma maneira de explic-los ou dar-lhes sentido (Morgan, 2007,
p.15).
As narrativas no so estticas e, por isso, esto sempre abertas para uma
reconstruo transformadora. Na medida em que uma narrativa construda, incontveis
aspectos de nossas experincias podem ser deixados de fora por no se enquadrarem nos
relatos dominantes que temos a respeito de ns mesmos. Essas experincias perifricas
que ficam fora dos nossos relatos dominantes podem, em algum momento de nossas
vidas, serem iluminadas e valorizadas, criando condies para reconstruo de
significados e sentidos de self por meio da construo de narrativas alternativas
(Grandesso, 2000).
As etapas da construo da rvore, considerando as condies presentes do
indivduo, seus valores, suas habilidades e competncias e seus anseios de futuro, faze m
vibrar todas as cordolias que possibilitam o despertar de uma nova e mais esperanosa
narrativa de histria de vida.
A equipe destaca a importncia das etapas Tronco, Galhos e Flores. Nas
quais as crianas falaram sobre suas habilidades e competncias especiais, assim como
sonhos, metas, contribuies e doaes para a comunidade. Tarefas simples como
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Remembrana
Michael White, inspirado no trabalho da antroploga cultural Barbara Myeroff,
criou o termo conversaes de reassociao (remembering) para nomear as
conversaes que se estruturam em torno da compreenso da vida como se fosse um
clube. Este clube tem em seu quadro principal pessoas, vivas ou no, reais ou fictcias,
mas sempre significativas e influentes na forma como a pessoa constri sua identidade
(Grandesso, 2008).
Essas consideraes se relacionam com a parte Folhas da rvore da
resistncia, na qual as crianas identificam as pessoas importantes e que influenciaram
suas vidas. Nesse momento, os relatos e os desenhos dos participantes enriqueceram-se
de emoo compartilhada. Muitas mes, inclusive presentes ali na hora, escutaram de
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ponto o desenho de uma planta de uma casa nomeado Sonho de uma famlia e
compartilhado com a me e as irms, que pode ser visto a seguir:
Figura 1
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Figura 2
Figura 3
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Certificados
Certificados so registros importantes que ficam disponveis para a pessoa ter
acesso a qualquer momento. um documento escrito que registra os compromissos e as
direes que as pessoas escolheram e que as ajudam na construo de suas vidas
preferidas (Morgan, 2007). Cada releitura do certificado da rvore da resistncia pode
atuar como uma recontagem da histria alternativa, o que pode contribuir para o
surgimento e reforo de novas possibilidades.
Chamou muita ateno da equipe o fato de que embora os participantes tivessem
dispersado muito durante a fase dos relatos, no momento que iam percebendo que os
mesmos produziam como resultado um certificado que eles poderiam ter e guardar para
si, o interesse retornava e todos queriam o certificado.
Talvez pelo fato do Brasil ser uma sociedade muito cartorial e valorizar muito os
papis (diplomas, certificados, ttulos, etc.), os participantes mostraram-se muito
desejosos de receber o certificado e algumas mes mostravam preocupao ansiosa se o
filho tivesse realmente participado do trabalho, mas sado antes de receber o certificado.
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XXXXXXXXX XXXXX___
Por provar para si prprio(a) e para os outros que tem habilidades que o(a)
sustentaram e continuam a sustentar na vida. Ele(a) tem tambm pessoas
especiais na vida, sonhos especiais e esperanas para o futuro.
nadar._____________________________________________________
quero ser danarina de hip hop, professora e
conquistar uma boa vida.________________________________
E suas esperanas e sonhos so: _
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XXXXX___
Por provar para si prprio(a) e para os outros que tem habilidades que o(a)
sustentaram e continuam a sustentar na vida. Ele(a) tem tambm pessoas
especiais na vida, sonhos especiais e esperanas para o futuro.
brincar.___________________________________________
ser professora e ser modeloprofissional._
________________________________________________
E suas esperanas e sonhos so: _
XXXXXXXXX _
Por provar para si prprio(a) e para os outros que tem habilidades que o(a)
sustentaram e continuam a sustentar na vida. Ele(a) tem tambm pessoas
especiais na vida, sonhos especiais e esperanas para o futuro.
:___escrever bem.____________________
__________________________________________________________
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Foi bastante interessante para a equipe reparar que as conversas que surgia m
para confeco do certificado pareciam trilhar os caminhos da construo da metfora,
embora ainda que de forma mais simplificada e reduzida. Tambm deixavam um
documento que organizava as reas mais relevantes do processo de perseguir uma nova
histria alternativa.
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Bibliografia
Morgan, A.(2007). O que Terapia Narrativa?: uma introduo de fcil leitura. Brum,
C. (trad). Porto Alegre: Centro de Estudos e Prticas Narrativas. (trabalho original
publicado em 2000. Adelaide: Dulwich Centre Publications)
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ANEXO 1
Que , O Que ?
Gonzaguinha
Composio: Gonzaguinha
Eu fico
Com a pureza
Da resposta das crianas
a vida, bonita
E bonita...
Viver!
E no ter a vergonha
De ser feliz
Cantar e cantar e cantar
A beleza de ser
Um eterno aprendiz...
Ah meu Deus!
Eu sei, eu sei
Que a vida devia ser
Bem melhor e ser
Mas isso no impede
Que eu repita
bonita, bonita
E bonita...
E a vida!
E a vida o que ?
Diga l, meu irmo
Ela a batida
De um corao
Ela uma doce iluso
H! H!...
E a vida
Ela maravilha
Ou sofrimento?
Ela alegria
Ou lamento?
O que ? O que ?
Meu irmo...
H quem fale
Que a vida da gente
um nada no mundo
uma gota, um tempo
Que nem d um segundo...
H quem fale
Que um divino
Mistrio profundo
o sopro do criador
Numa atitude repleta de amor...
Voc diz que luxo e prazer
Ele diz que a vida viver
Ela diz que melhor morrer
Pois amada no
E o verbo sofrer...
Eu s sei que confio na moa
E na moa eu ponho a fora da f
Somos ns que fazemos a vida
Como der, ou puder, ou quiser...
Sempre desejada
Por mais que esteja errada
Ningum quer a morte
S sade e sorte...
E a pergunta roda
E a cabea agita
Eu fico com a pureza
Da resposta das crianas
a vida, bonita
E bonita...
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ANEXO 2
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