!

rCESE resoecto de la
IJNueva Era'que, con la
entrada de la humanidad en
el tercer milenio y su gran
tecnologa, se vislumbra para

todos un nuevo amanecer

con nuevos valores, paradig-

mas, bienestar y riqueza material. Ya algn lector de la re-

vista lo pone todo

en

entredicho en esta misma

seccin, al intir que, si esta
evolucin material no va
acompaada de evolucin
espiritual, todo ser un. fracaso. Y yo me pregunto: llevamos acaso aparejada hoy en
da la evolucin tecnolgica y
espiritual para que con esta
armona consigamos el tan
deseado cambio en nuestra
humanidad? Por favor, no
nos hagamos falsas esperanzas y vivamos en la cruda realidad, la que nos indica que
la inmensa mayora de los ha-

bitantes de este arruinado

mundo piensan, hablan y

obran dentro de parmetros

negativos, en la creencia de

que estn comportndose

con cordura y sensatez. Y esta es, lastimosamente, la

Nueva Era que el futuro nos
dparar, en la cual se perder la te en Dios, la inestabilidad social en las naciones y
el malestar a nivel mundial,
aspectos todos que han ido

en vertiginoso aumento. La
profeca, pues, del Gran Maestro Jess est cumplindo-

se severamente. Y para confirmar lo que digo basta echar

un vistazo al aumento significativo de sufrimiento y maldades que nos est presentando la tan cacareada Nueva
Era. Lean los peridicos para

su malestar interno ante

tanta injusticia como sigue
existiendo en el planeta" Pero, junto a tanto sufrimiento
y dolor, hay signos evidentes de que algo est emPe-

zando a cambiar. En muY

escasos aos se han quebrado los bloques antagnicos y ha desaparecido prc-

tcamente la confrontacin

Este'Oeste, simbolizada

con la cada del "muro de la

vergenza", han desaparecido multitud de dictaduras
comunistas, han dejado de

existir -salvo en Cuba- las

permanentes dictaduras militares que caracterizaban a

lberoamrica, se vislumbra
el fin de las ideologas clsicas e incluso los concePtos
ooizguierda"

y "derecha" han
perdido su sentido. En Pases como lrlanda la raz6n
se ha impuesto a la lgica
de las metralletas y dcadas de violencia han culminado en un acuerdo poltico
al imponerse el sentido codel conflicto judo-palestino,

subsiguiente al acuerdo tcito judo-rabe; y ello sin

mencionar el reciente

acuerdo para poner fin a la

guerra fratricida entre serbios, croatas y musulmanes

Seor tenga piedad de nosotros porque, en verdad, la necesitamos a gritos.

Hasta las instituciones religiosas, salvo excepciones,

Juan E.
No podemos compartir su

pesimista visin sobre el futuro, aunque seamos conscientes de que a la humanidad le falta muchlsimo por
avanzar y comprendamos

dad de actuacin de los Es-

tados y agrupndose en

todo tipo de organizaciones

no gubernamentales con los

ms diversos fines solidarios. A todo ello hay que sumar la ola de tica que se
impone desde las bases sociales y que empieza a llevar a los dirigentes corruptos -en todo el mundo- a Ia
crcel; los casos de Italia,
Francia, Espaa, Blgica o

dente que, segn sus propias

palabras, es "el no va ms",
un bazar de chucheras y, por

cercanos, son, en ese sentido, significativos.

Qu duda cabe: sigue ha-

tele. Todos ellos estn ubica-

sigue siendo un lugar donde

campa la injusticia, el ham-

do-videntes se comportan
como si fuesen una misma
persona, escriben de igual

Mxico, por sernos ms

biendo mucho camino por

recorrer y muchas cuestones que resolver. La Tierra
bre, la guerra, la insolidari-

dad, el egosmo, el dolor y el

sufrimiento. Pero no lo dude: en el horizonte se vislumbra el sol de una Nueva

ra.

mn; otro tanto cabe decir

refrescar la memoria sobre

cmo van las cosas y que el

(La Palma)

las internacionales de presin, negando Ia exclusivi-

en la antigua Yugoslavia.

se centran hoy en la bs-

queda de aquellos a$Pecto$

que las unn y no en agrandar las distancias por lo que
las separa. Paralelamente,
una nueva filoeofa empieza

a vislumbrarse en el horizonte y las personas, en todo el planeta, empiezan a

activarse en pequeas clu-

tI
IUI

E diriio a ustedes por si

acas puoieran onenlarme acerca del folln en que

andamos metidos, por culpa
de unos supuestos videntes.

Yo soy de los que necesitan

"ver para creer" y paso mucho de estos temas; sin embargo, mi mujer no, y por eso

se le ocurri hace ahora unos

cuatro aos pedir por correo

una "videncia de futuro" y

una "carta astral Galaxus" a
una vidente que se anunciaba

en una revista del corazn.

Ambas cosas resultaron ser
una tomadura de pelo; pero
lo peor es que, a partir de en-

tonces, sin que nunca ms

hayamos vuelto a pedirles nada, no han dejado de bombar-

dearnos con una publicidad

ltimo, un seor especialmente plasta llamado Don

Chris, vidente, mdium, parapsiclogo y estrella de la
dos en Barcelona y son de
nacionalidad francesa, todos
miembros de una asociacin
llamada Odesa. Pero lo curioso es que todos estos pseu-

manera, subrayan las mismas

frases, mandan sus cartas

"personalizadas" abiertas y te
hablan con un grado de intimidad como si les hubieses
contado tus mayores secre-

tos. Al principio no les hicimos ni caso; luego los toma-

mos a cachondeo, pero,

finalmente, hemos terminado

por hartarnos. El tal don Chris
se atreve en su ltima carta a
avisar a mi esposa de "graves

problemas matrimoniales",
que, por supuesto, se solu-

cionarn si acudimos a 1. Su
atrevimiento no tiene fin; y s-

lo les he hecho un resumen

para no aburrirles. Por eso mi

pregunta es si podemos hacer algo para que nos dejen

en pv definitivamente ya que

no podemos denunciarlos;
porque a quin y por qu

motivo? En definitiva, a dn-

de debemos dirigirnos para

que olviden y borren de una
vez nuestros nombres y direcciones para siempre?

agobiante. Primero fueron una

coleccin de videntes franceses que dicen llamarse Madame Delan, Monsieur Rocour,
V. Lallemand (un to ceudo
que da la impresin de estar
concentrado y que se ha permitido el lujo incluso de insultarnos). Pero ah no acaba la
cosa: nos ha escrito tambin
un tal Marcellus, que se au-

tocalifica de "Nostradamus

del S. XX", un astrlogo y vi-

Manolo
(Madrid)

La prctica totalidad de
esos videntes -especialrnente los francesos* que
6 anuncian en tantos medios de comunicacin ofreciendo respueetas a todo*
los problemas humano
imaginablee eon, liea y llanmente, unos sinvergiien-

zas aprovechados de la

credulidad de la gente. El
nmero de "videntes" que
tienen abierta consulta y
son honestos es nfimo.
Aunque, por supuesto, la
totalidad de quienes son
unos sinvergenzas le dirn
a usted lo mismo... refirindose a los dems. En fin, y
siendo prcticos, para evitar que le inunden de publicidad debe dirigirse a la

Asociacin Espaola de
Marketing Directo y pedir
que le incluyan en la denominada Lrcta Roblnsor, un

documento que contiene

los datos de usuarios que,
como usted, no desean recibir publicidad en sus buzones. Para ello habr de
remitir a dicha organizacin
una carta en la que habr
de dar su autorizacin ex-

plcita para su inclusin en

Ia mencionada lista y facilitar su nombre y direccin
completos, as como el nmero de su carn de identi-

dad. Si prefiere llamar por

telfono, la organizacin le
enviar un trptico informativo y un cupn que deber

rellenar y enviar posteriormente. La direccin y el telfono de la Asociacin Es-

paola de Marketing
Directo es: Avda. Diagonal,
437, 5o-1". {08036) Barcelona. Tel.: {93} 414 05 38.

UNQUE s que tendrn

!lmuchas cadas que aten-

der, me decid a escribirles

porque llevo mucho tiempo
intentando encontrar una ex-

plicacin lgica a lo que me

sucede. Todo comenz a raz
de la muede de mi prima debido a un tumor en 1993. Me
afect mucho, ya que ramos
como hermanas. Comenc a

sino una especie de sbana

blanca muy luminosa; cuanto
ms la miraba, aquello iba tomando ms la forma de la sbana con la que envolvieron a
mi prima para enterrarla. Me
dije a m mismo que me estaba volviendo loca, pero de
pronto alguien tir fuertemente del edredn, y, sin embargo, no haba nadie en el cuar-

to. Desde entonces los

sueos se hicieron ms vio-

lentos, pero tambin espacia-

dos en el tiempo. Por lo general eran sueos espantosos

que no se ajustaban al tipo

de relacin que ella y yo hab-

amos tenido. Por ejemplo,

vea a mi prima poseda por

Satans e intentando matarme. Cuando lo recuerdo, an
se me ponen los pelos de

punta. En otro sueo ella

apareca sentada encima de

la mesa del comedor, cubier-

ta con esa sbana blanca y

pidindome que la tocara. Al
hacerlo, not que no estaba
fra: "claro que no estoy fra;

es que no estoy muerta"

Otras veces la sueo en lugares como el stano de su ca-

sa, viviendo en unas condiciones infrahumanas, y otras

veces la veo con mi abuelo,
ambos celebrando sus funerales al mismo tiempo; pero
sus dos atades estn vacos

y ellos permanecen de pie

mirando a los presentes. Me
gustara que alguien entre ustedes pudiera decirme qu
est sucediendo. O encuentro una respuesta a todo esto

o me volver loca. Pero

si

desconocen la respuesta, Ies

ruego me den informacin

sobre algn especialista que
pudiera ayudarme. Felicidades por su revista y gracias
por atender mi caso.

Piscis

tener sueos en los que la

veia viva, sueos que, a me-

(Gceres)

dida que transcurran los meses, se hicieron ms frecuentes y violentos. Una noche,

Por tu explicacin, tus vivencias parecen ser simple-

en mi habitacin, al mirar el
edredn de mi cama, me di
cuenta de que estaba viendo
algo que no era el edredn,

mente onricas, clsicos

sueos y no conexiones
con el mundo espiritual, originados probablemente por
la primera experiencia que

narras. sta, sin embargo,

s pudo haber estado oca-

sionada por el espritu de tu

prima, que pretenda de esa
forma hacerte comprender
que estaba viva, aunque en
otro plano, porque la muer-

te no existe. Si tu forma-

cin, como la de la mayora

de los espaoles, es catlica tradicional, esto puede

parecerte una aberracin.

Sn embargo, todas las iglesias cristianas -incluida la

Gatlica- han credo y defendido siempre la posibilidad de intervencin de los

espritus en nuestro plano
fsico, aunque luego intentaran hacer creer, por razones de conveniencia, que

tal posibilidad estaba limitada a personas "especiales"; asi, la lglesia Catlica

admite sin reservas que
santos y beatos, por ejemplo, pueden interceder por
nosotros ante Dios o la Virgen, y conseguir, incluso,
favores como la sanacin
de familiares o amigos enfermos. Es ms, para que
alguien sea canonizado se
debe "demostrar" que desde el ms all ha intercedido y obtenido algn "mila-

gr0", tras haber sido

invocada su intervencin.
En cualquier caso, y en lo
que se refiere a tus sueos
posteriores, tranquiliza tu
mente e ntenta olvidar con-

ceptos como lo satnico:

no tiene ms fundamento

que el cultural. Satans, en

tanto encarnacin del "malignon', no existe ms que
como arquetipo, aunque la

creencia en su existencia
real est muy arraigada,

3,' fl ::i1'? ?,''"#3'';,fl:

en nuestra opinin, constitu-

ye una flagrante violacin de

Ios derechos de libertad religiosa y de expresin. El pasado da 11 de Noviembre
deba tener lugar la primera
conferencia pblica en Espa-

a del Reverendo

Sun
Myung Moon, fundador de la
lglesia de Unificacin y patro-

cinador de numerosos proyectos de carcter inter-religioso, acadmico y social,

entre ellos la Federacin por
la Paz Mundial y la Federacin de Mujeres por Ia Paz
Mundial . Ambos organismos
fueron los responsables del
acto en Madrid, para el que
se repartieron multitud de folletos, cinco mil invitaciones a
periodistas, hombres de negocios, profesores de Univer-

sidad y grupos religiosos, y

se colocaron carteles en la
calle. Pues bien: cul no sera
nuestra sorpresa cuando ese
mismo 11 de Noviembre las

autoridades francesas decidieron detener al Rvdo. Moon

y a sus acompaantes en el
aeropuerto de Pars, impidindoles tomar el vuelo que

les traera a Madrid, con la

excusa de salvaguardar el orden pblico en Espaa. Lo

curioso del hecho es que el

Rvdo. Moon haba dado ya
en Pars el da 5 de Noviembre, y ante 1.200 personas, el

mismo discurso que iba

pronunciar aqu sin que nada

ocurriese ni hubiera intromisin por parle de las autoridades. Asimismo, el discurso
fue dado en Roma el 8 de
Noviembre ante 1.800 personas (entre ellas ms de cincuenta sacerdotes catlicos),
as como en Varsovia, Praga
y Budapest, sin el menor problema de orden pblico. Las

mil personas reunidas en el

holel Eurobuilding de Madrid

se quedaron perplejas al ver

cmo el principal orador del
acto no poda asistir por decisin de las autoridades de
otro pas. Sin embargo, el acto se llev a cabo con la ms
profunda normalidad, si bien
el discurso tuvo que ser ledo
en nombre del Rvdo. Moon.
Esas mil personas demostraron tener un espritu de tolerancia y apedura ms acorde
con el tiempo en que vivimos.
En defensa de la libertad reli-

giosa y de expresin nos

gustara repetir el acto, si fuera posible, y con la presente
carta queremos preguntarle si

usted estara de acuerdo e

que la conferencia se lleve a

revista: Alexana. No tengo

pruebas, y en un caso extremo sera su palabra contra la
ma, pero paso a explicarles
brevemente el caso. Cuando
llam por telfono al susodicho centro, la persona que
me atendi era"rara" y no me
agrad porque su voz no expresaba nada y tard mucho
tiempo en contestar. Sin em-

bargo, no me quera dejar

guiar por impulsos aunque
supe que era algo ms que
eso. Aquella voz me dijo que
el curso por el que me interesaba se daba los lunes y jue-

ves de 10 a 13 horas de la
maana, y que costaba
15.000 pesetas al mes, ms
10.000 pesetas de matrcula.
cabo en nuestro pas. Esto no

implica que usted participe

en la misma, ni siquiera que
estn de acuerdo con las ideas del Rvdo. Moon, sino, simplemente, que crea que el

Rvdo. Moon, como cualquier

otro lder religioso, tiene la libertad de expresar sus creencias en un pas democrtico como es Espaa.

Armando Lozano Hernndez

{Presidente en Espaa del
Movimiento de Unificacin)

Publicamos su crta porqus, n fcto, y al margen

de nsestra opinin sobre

esta confesin, la deeisin

de las autoridades francesa supne una flagrante
violaein no slo de la libertad d xprt6, sino de
las libertades fundamntales de opinin, ds concienciay de religin, ademe de
la* da viaiar libremente y de
reunin, Los fantasmas de
la lnquisicin, por desgra*
cia, ciguen vigentes en
nuegtra sociedad.

lI
IUI

E diriio a ustedes con la

rntencron oe rnrormanes

de algo muy desagradable

que me ha ocurrido relacionado con un centro de estudios

que se anuncia en su revista.
Creo que, como cristiana que
soy, es mi deber hacerlo sa-

ber para que lo que me ha

ocurrido a m no le pase a nadie ms. Soy una persona con

estudios, racional, pero al

mismo tiempo con una intuicin bastante desarrollada y

las facultades psquicas quiz

un poco ms despiertas que

la mayora. Tengo mucho inters en la curacin natural y
en todos los aspectos que s-

ta puede abarcar. As que el

pasado mes de Agosto acud
a una librera especializada en
la que me dieron un folleto de
un centro que ofreca varios
cursos, en concreto un centro

que anuncia tambin en su

Puesto que se trataba de seis

horas semanales, el precio no
me pareci mal y, por mi ansia de aprender, me matricul.
Estaba previsto que las clases

comenzaran el 18 de Septiembre, pero me dijeron que

me llamaran para confirmr-

melo. Pero puesto que el

tiempo pasaba y nadie me llamaba, fui yo la que contact

con ellos y me comunicaron
que las clases haban cambiado de fecha, comenzaran el 5
de Octubre y slo seran los
jueves. Cuando yo les manifest mi desacuerdo, la misma voz de siempre me con-

test que no saban qu

tios donde puede hacer ms

dao. S que hay ms personas a las que les ha ocurrido

lo mismo; yo tengo mucho

genio y energa, pero hay

quien es ms apocado o tmido y no sabe defenderse. Por

favor, hganme caso: no publiquen ms publicidad de esta gente aunque les paguen
por ella. Que Dios les bendiga
por concederme su tiempo y
leer mi cada. Ojal entre to-

dos podamos hacer que

el

mundo cambie.

Quede constancia de su

amarga experienca, Por

desgracia, la revista no est

en condiciones de investi-

gr a todos quienes se

anuneian; de hecho, ni siquera es posible corroborar, como usted misma dic, su propia versin. Pero
de la misma forma que
aseptmos de buena fe los
anuncios, no tenemos inconveniente en recoger las
quejas de nuestros lectores
cuando stas, mxime eomo, en su caso, estn hachas con buena intenci6n.

ll UfSfnO amado

planeta,

Nazur, oe corazon oe oro,

se encuentra al borde del in-

que tuviera un error de informacin, algo rigurosamente

falso ya que cuando me matricul ellos me haban dado
los das y los horarios de clases. Pero decid no dejarme
vencer y acudir al comienzo
de las clases el da 5 de octubre. Fue entonces cuando la
inexpresiva seorita me dice

farto de miocardio. Por eso,

en relacin con el adculo sobre Ceremonias para despertar el poder del planeta, firmado por Concha Labarta US
ALLA DE LA CIENCIA, N'77),
creo que se necesitan cientos
y cientos de grupos de con-

que la profesora no puede ve-

Madre adormecida e intoxicada. Pero nuestra amada Gea

no puede adormecerse o pe-

nir y que como el prximo

jueves, 'l 2 de Octubre, es

fiesta, las clases comenzaran
el 19 de Octubre. Eso s, ellos
seguan cobrndome 15.000

pesetas por las dos mseras

clases de ese mes, amparndose en la absurda teora de

que esas clases se recuperaran. Pero ya eran demasiadas

mentiras, as que decid que

me devolvieran el dinero de Ia
matrcula, pero se negaban a
hacerlo. Slo despus de que
les dije unas palabritas que
me salieron del alma, terminaron molestndose en llamarme a casa por telfono. A m
me han engaado, por lo que
les pido que ustedes traten de
que no engaen a nadie ms
y que, en conciencia, se nie-

guen a seguir publicando

anuncios de este centro. Su

publicacin me parece seria,
pero tambin s que el mal se
infiltra precisamente en los si-

,'=*l,","t; i:""t"j'll% ?3:

sulta muy interesante, tanto

por los temas que trata como
por su actualidad. Desde pequeo he estado apasionado

por el tema OVNI, sobre

el

cual tengo absoluto convencimiento por una fenomenal ex-

periencia personal que tuve y

que no viene al caso relatar.

Ahora tengo 18 aos y ha lle-

gado bl momento acadmico

de elegir qu carrera voy a es-

tudiar a partir del prximo

ao. Por eso quisiera pregunConcha Hierro

(Madrid)

decirme, como si fuera yo la

que siente no haber tenido

tiempo para llamarme, pero

cheros que despierten a nues-

tra Madre Tierra. Tanta conta-

minacin tiene

tarles: existe alguna carrera

relacionada con estos temas?
En qu universidad de Espa-

a se puede cursar? Y si no
es as, se pueden realizar como estudios complementarios
a alguna olra carrera? Muchas
gracias por su atencin.
Juan de Dios

ueoa lJaen

La llamada ufologa no
est considerada hoy una
disciplina acadmica y no
puede, consecuentemente,
ser cursada como carrra,

Lo mismo cabe dacir de la

Parapoieologla, Es posible
qu vas anuneiados curos l respecto y que algunos, in6luso, afirmen que
sus ttulos estn reconocidos o tienen validez oficial.
Mienten. Quede constancia
de ello por ensima vez. Lo
que no quiere decir que sus
enseanzas, n ocasione,
no puedan scr tiles a quie-

nes las sigan. Sentimos no

poder darte mejares pespectivas.

(t!OY

una asidua lectora de

revista, que, por lo general, me parece digna de to-

a nuestra 19su

receremos todos. Hay que

despertar el corazn puro de

do crdito. Pero les quiero

expresar mi extraeza con
unas frases aparecidas en el
reportaje .Son un fraude los

Gaia con msicas y danzas de

productos de magnetotera-

amor. Animo, concheros de

todo el mundo; no desfallez-

pra? (MAS ALLA DE LA CIEN-

can, por favor... Un abrazo.

Angel Plaza
(Badajoz)

ClA, N' 78), en el que afir-

man, textualmente,

que

"sencillamente, el agua no se
puede imantal'. Sin embargo,
en la pgina 136 del libro de

Mariano Bueno, Vivir en casa

sana, se habla de los magne-

te, desaparece el efecto.

que este elemento "es uno de

los ms fcilmente magnetizables". Ah ha empezado mi
dilema, porque, o bien no es-

van para lo que prometen.

tizadores de agua y se dice

tn hablando del mismo tema, o bien imantar no es

igual a magnetizar, o acaso la

cuestin todava no est de-

masiado clara para nadie.

Deseara que me aclarasen

esta pequea confusin, por

supuesto sin pretender perjudicar a nadie con las deflniciones claras sobre imantar y
magnetizar. Yo misma he
imantado el agua en una jarra
para drsela a mi hija, junto a

otros tratamientos paralelos,

y Io nico que puedo afirmar

Razn por Ia que las jarras

para imantar el agua no sir-

A pesar de la publicidad
que en ese sentido hacen.

HA:i#[;T"::"0;

Soleika LIop en MAS ALLA

DE LA CIENCIA. Siento un
gran respeto por la astrologa,

si bien tengo nulos conoci-

mientos sobre la materia y no

conozco a nadie que pueda
ayudarme a responder algunas dudas. Pero lo que ms
incgnitas me plantea es Ia

cuestin de las lunaciones.

Usted recomienda no tomar
iniciativas con la Luna en fase

tucin ante notario de una

empresa, a un compromiso
sentimental, tanto si se trata de un noviazgo como de

a la publicacin Generacin
4.4, de la que ya hemos hablado otras veces, llamando
al (91) 766 63 31.

una boda. Para un negocio,

lc que cuenta en este caso

es la fecha de apertura al
pblico; para un trabajo,
hay que considerar el da en
que uno empieza alrabaiar.
Si todo ello se lleva a cabo
con Luna creciente, tendr

ms garantas de consolidacin, ms vitalidad. Hay

un tiempo para todo. Existen muchos ejemplos de
empresas o acuerdos gue
se han firmado durante los
ltimos das de una lunacin y se han ido a pique
poco despus. Te invitamos
a que observes lo que ocurre con los acuerdos o pac-

tos hechos en los ltimos

tres das de cualquier lunacin y podrs comprobar lo

lloe
^ON

referencia a la carta
Andrs Pasamn, de

Zaragoza, en el no 79 de MAS
ALLA DE LA CIENCIA, un lector preocupado por darse de
baja en la lglesia Catlica, no

creo que nadie tenga que

darse de baja de una organizacin religiosa o ideolgica

a la que jams se ha afiliado
expresamente. La mayora de
edad es, creo, los 18 aos, y
lo que han hecho con nosotros antes de esa edad no es

ms que, en este caso, un

abuso o manipulacin de la
que no somos responsables y
a nada nos obliga. Felicidades por su revista, realmente
ejemplar en su gnero.

que te hemos dicho.

es que desde entonces no se
ha resfriado tanto. Por eso
quisiera salir de dudas. Gracias por su atencin.
Elvira Abell
(Lrida)

Los conceptos imantar y

magnetizar suelen u$arse

indistintamente para indicar

que algo ha sido sometido

a la accin de un imn. Sin

embargo, el concepto de
magnetismo es ms amplio
y no solo se refiere al efecto causado por un imn, sino al magnetismo que impragna todo cuanto nos
rodea (raerrdese quo la
?ierra, con BHs polo, Bg en
rea*idad un gigantes*o
imn). n o*o sentido, los
cprss humanoE petn fasul*
tadoo para masnstizar ob*
jetos y actuar sobre perso-

nas, eofno por Eiomplo

hacon log clgicos *'ssnar
doren por imposicin de
m8n0$", En estos pagogn el
agir* sl puede magnetizar*
se" $tra eosa es imantar el
ffgug, s docir, conseguir
que, $slnstida a l* accln
de un imn, 6$e orianto sus
oloctroneo pues hien: eoo
no oe p*siblo ms gue durnts es*asfrirno e*pecio
d* ti*rnpc en inmediat*men*

Juan Gmez Gmez

(Barcelona)

decreciente, pero me gustara

saber qu entiende por "tomar iniciativas". El solo hecho de pensar en algn tema
ya es tomar una iniciativa, o
se refiere al momento en que
sta se pone en prctica? Por

ejemplo, si decido montar un

negocio se considera que

iniciativa la estoy tomando;

Ia
el

da en que tengo la idea, el

da en que decido contrselo

a un colaborador (banco, socio...), el da en que firmo pa-

peles. el da en que abro el

negocio... Si me llaman para
un trabajo, qu es ms importante?, el da en que recibas la propuesta o el da en

que t das una respuesta?

I NTE todo, felicidades por

Asu labor informativ y
cuidadosas investigaciones.
Despus de leer el monogrfico sobre Secfas, he sentido
curiosidad por conocer algo
ms sobre "la nueva espiritualidad emergente", apatla-

do desarrollado por J. C.
Deus y Mara Pinar Merino,

esta ltima tanto en el nmero especial como en su seccin habitual Claves del siglo
XXl. Os agradecera que me

enviarais alguna orientacin

respecto de este tema, libros
o centros donde pueda solicitarla.

Pero aparte de este tema, me

quedan otras muchas dudas

astrolgicas y me atrevo a
preguntarle si me puede re-

comendar bibliografa seria y

rigurosa al respecto, ya que
me siento perdida ante tanto
libro.

Mara lsabel de Miguel

(Canet de Mar)
Cumndo en nuestra se-

cin.de aetrologfa recomendemoE tornar iniciatisn la faop creciente de

la Luna, nos referimoo a la
firma de contrato, de
ficuerdos, firrna de eonstivB

Antonia Ramrez

(Sevilla)

Hay multitud de obras

que tratan del tema al que
te refieres; tantos que una
mera mencin de ttulos
nos obligarla injustamente
a omitir otros. Te sugerimo$ que consultes los catlogos que aparecen habitualmente 6n la rev:ta con
las principales novedades
editoriales o visiteo algunas

de las libreras esotricas

que hay en la m*yor parte
de las capitales espaolas.

Tambin puedes suscribirte

pasado mes de Sep!L

Etiembre me llen de satisfaccin leer el artculo re-

ferido a la maravillosa
experiencia vivida por Betty
J. Eadie, titulada He vsto la
/uz, testimonio real de un regreso del ms all. Tengo
ahora 70 aos y a los 18 tuve

el privilegio de vivir algo parecido a esa experiencia.

Gracias a la informacin de
su revista, he ido adquiriendo todos los libros que tratan de este tema, entre ellos
el libro He visto la luz del que
hablaba el reportaje, el cual
me ayud mucho en la certeza de mi fe y de la maravillo-

sa vida eterna que

nos

aguarda. Maravilloso testi-

monio el de Betty para el

que no encuentro palabras.

Ustedes no se limitan a tratar

los entresijos y problemas de
nuestra vida cotidiana, sino
que todo lo trascienden y

enriquecen. Les debemos

mucho todos los lectores por

esta labor suya de aos que
tanto nos ha aportado espiritualmente. Gracias.

Jos Manuel lvarez

(Asturias)

EDITORIAI,
Director:
Bedactora-Jefe:
Redaccin:
Diseo y Maquetacin:
Fotografa:
Corrector:
Archivo Grfico:
Tratamento de lmagen:
Dibujantesr
Conse,o edtorial:

JOS ANTONIO CAMPOY.

CONCHA LABARTA.
CARMEN S. FRAILE y GLORIA
GARRIDO.

JoS RODRGUEZ,
RAFAEL MRQUEZ, BENITO
PRAMo V oMAB LVABEZ.
ANDRS T.PAUIZ.
MERCEDES GAMO.
ALBERTOT. VZQUEZ.
RALDEMIN@YJANISEMMEL
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LA SINRAZN DE LA FUERZA
tO quienes son incapaces de emplear Ia fuerza de Ia razn recurren a Ia razon de la fuerza. Ello, por s soo, le
descalifica. No importa lo que aleguen; en realdad, quenes a actan no buscan razones para hacer lo que hacen: buscan excusas. Y si el uso de esa fueea incluye la
violencia;sista, adems es indiscriminada; s, para mayor cobarda,
se eecuta por Ia espalda y a tracn; s se eierce lo mismo en hombres que en nios, mujeres y ancanos, entonces puede conclurse
que su autores son, sencillamente, personas mentalmente enfermas. Nada justitica una muerte. Ni la nacin, ni la bandera, n la relgin, niel ideallsmo, n la obediencia debida, niel honor. Nada. Reite-

remos adems que la muerte de un hombre por defender una idea no

dice nada en cuanto al valor de la idea. Los nacionalsmos pertenecen a Io ms ranco de la cultura; las patras y las banderas slo existen en las mentes de quienes ven fronteras inexstentes en un mundo
nico de seres humanos, de quienes practcan el racismo porque necestan ocultar en la idea de pertenenca a una supuesta raza superor su individual y personal compleio de inferioridad. Las lenguas,
antao diversas y necesarias para comprenderse, ayudaron a establecer las divisiones entre quenes sempre potenciaron entre los
hombres lo que les separaba, por egosmo e inters propio y generalmente bastardo, en vez de fomentar lo que les una. Hubo qulen so
con uR idioma comn para que toda la humanidad pudera entenderse sin problemas y cre el esperanto; otros, atrincherado en atavsmos nvoluconstas, decidieron potenciar al mximo los dialectos
que hablaban para conservar us prvilegos, dar expresn de st
'osea diferenciadora" y mantener a Ia aborregada trbu unda" No irnporta. La evolucin del hombre es imparable y, por desarrollo natural,
un da no lejano se cornunicar telepticamente. Y uno de los elementos ms desintegradores del planeta, las lenguas, desaparecer
para siempre. Como desaparecern los ejrcitos el da en que la nsumisn se generalice en todo el mundo, acabando con el mayor
negoco crmnal de 14 historia, controlado hoy fundamentalmente
por los gobernos; mentras, a quienes se negan a que les enseen a
matar les seguirn metendo en la crcel ante la indiferencia o el silencio cmplice de Ia mayora. Es igual. Dentro de escrisas dcadas
sern ms quienes estn dispuestos a er encarcelados que quenes
se sornetan voluntaramente a las actuales dictadura rdemocrtcas". Las ideologas clsicas han muerto aunque quienes vven de
ellas no se hayail enterado. Los partidos poltco y los sindicatos,
smbolos de la lucha de "clases", empiezan a no representar a la mayora de la sociedad. Una autntica revolucin tica se ha puesto en
marcha. Y quienes practcan Ia violencia, quene se hallan inmersos
en la snrazn de laluerza, desaparecern para sempre en un futuro
prxmo delatazde la Tierra. Y los mansos poseern la Tierra'
As sea.