Ora, quele que faz qualquer obra, no lhe imputado o galardo segundo a graa, mas segundo

a dvida. Mas, quele que no pratica, mas cr naquele que justifica o mpio, a sua f lhe
imputada como justia. Porque pela graa sois salvos, por meio da f, e isto no vem de vs,
dom de Deus; No vem das obras, para que ningum se glorie
Romanos 4:4 e Efsio 2:8,9

Sero salvos todos os que tm zelo religioso e boa moral?

Romanos 10:1-17
Muitas pessoas acham que todas as religies apresentam caminhos vlidos para se encontrar Deus e entender o
sentido da vida. Tambm muito comum a idia de que toda religio tem coisas boas e ms, e que nenhuma delas
detm o monoplio da verdade ou pode alegar ser o nico caminho para Deus.
Hoje em dia, essas idias so populares na chamada sociedade tolerante ou pluralista em que vivemos. De fato, quem
pensa de outra maneira encarado como algum de mente fechada, at mesmo intolerante.
Nessa sociedade individualista, quanto mais as cidades se desenvolvem, mais os indivduos se sentem ss; quanto
mais as relaes se tornam livres, emancipadas das antigas restries, mas rara se torna a possibilidade de conhecer
uma relao intensa.
dentro desse contexto individualista, da era dos telefones celulares, que no ligamos mais para a casa ou famlia de
algum, mas para algum individualmente. Na era dos iPODS, em que no se compartilha a msica com o ambiente,
mas apenas com seu dono; na era das comunidades virtuais que so efmeras e de interesses diversos e
circunstanciais, se tenta criar uma igreja da mesma forma. Uma igreja para o indivduo e no para coletividade uma
igreja que sacie os interesses narcsicos.
A igreja apostlica, tecnicamente falando, se constitui de uma assemblia de pecadores redimidos. Desde o Antigo
Testamento, Deus est reunindo um povo zeloso de boas obras: o qual a si mesmo se deu por ns, a fim de remirnos de toda iniqidade e purificar, para si mesmo, um povo exclusivamente seu, zeloso de boas Obras (Tito
2.14).
Algum poderia perguntar: preciso filiar-me a uma igreja j que no existe denominao na Bblia? A resposta
simples: igreja, como instituio humana e falvel, no salva ningum. Mas, a Igreja que Deus tem reunido desde os
tempos da existncia humana usa uma Igreja invisvel, no sentido de que no conhecemos todos os seus membros,
mas que se manifesta visivelmente agregando pessoas de diversas denominaes que professam Cristo como Senhor
e Salvador, que foi constituda por Deus na Sua multiforme sabedoria, permitindo que haja diferenas entre elas, cujo
centro Cristo. Sem essa filiao voc no ser salvo.
Portanto, voc precisa ter dois tipos de comunho segundo a Bblia.
A primeira comunho com Jesus Cristo.
A segunda comunho com a igreja, seja qual for a denominao ou local, feso, Antioquia, Presbiteriana, Batista,
Assemblia, Metodista, seja qual for a igreja e o local, necessrio participar de uma que pregue verdadeiramente o
Evangelho com fidelidade.
Fiel Deus, pelo qual fostes chamados para a comunho de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor. 1 Cor 1:9
O que vimos e ouvimos, isso vos anunciamos, para que tambm tenhais comunho conosco; e a nossa comunho
com o Pai, e com seu Filho, Jesus Cristo.
Se dissermos que temos comunho com ele, e andarmos em trevas, mentimos e no praticamos a verdade.
Mas, se andarmos na luz, como ele na luz est, temos comunho uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu
Filho, nos purifica de todo o pecado. 1 Joo 1:3,6,7
Freqentemente, nas discusses religiosas, quando se acusa alguma prtica religiosa ou grupo de violar as Escrituras,
algum responder que essas pessoas so zelosamente religiosas e de boa moral. Aparentemente, o ponto a destacar
que ter boa moral e ser religioso zeloso j basta para salv-los, apesar do fato que eles continuam desobedecendo a
Deus, sem arrependimento.
A Bblia ensina claramente que as pessoas devem ser religiosas, zelosas com a religio, e ter boa conduta moral. A
questo saber se isto suficiente para as pessoas receberem a vida eterna. S para ilustrar, concordemos em que
uma pessoa precisa ser um homem, para ser um esposo. Mas seria essa pessoa um esposo apenas porque um
homem, ou algo mais necessrio? Da mesma forma, uma pessoa precisa ter zelo religioso e boa moral para ser
salvo, mas isto suficiente para ele ser salvo ou algo mais exigido alm disto?
A f salvadora envolve um contedo. No somos justificados por simplesmente crermos em qualquer coisa. Alguns
dizem: "No importa no que voc creia, desde que seja sincero". Este sentimento radicalmente oposto ao ensino da
Bblia, a qual ensina que aquilo em que cremos profundamente importante. A justificao no ocorre simplesmente
por meio da sinceridade. Podemos ser sinceros e estar sinceramente errados. A doutrina certa, nas verdades

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essenciais do evangelho, um ingrediente necessrio da f salvadora. Cremos no evangelho, na pessoa e obra de
Cristo. Isso parte integrante da f salvadora. Se nossa doutrina hertica quanto essncia, no seremos salvos.
Se, por exemplo, dissermos que cremos em Cristo, mas negamos sua divindade, no possumos a f que justifica.
2 Pedro 2:1 / 3:16 / Mateus 23:15
Ao homem herege, depois de uma e outra admoestao, evita-o, Sabendo que esse tal est pervertido, e peca,
estando j em si mesmo condenado Tito 3:10,11
No erreis: nem os devassos, nem os idlatras, nem os adlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os
ladres, nem os avarentos, nem os bbados, nem os maldizentes, nem os roubadores, herdaro o reino de Deus.
1 Cor 6:10
Ficaro de fora os ces e os feiticeiros, e os que se prostituem, e os homicidas, e os idlatras, e qualquer que ama e
comete a mentira. Apoc 22:15
Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrar no reino dos cus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que
est nos cus (Mateus 7.21).
"E em nenhum outro h salvao, porque tambm debaixo do cu nenhum outro nome h, dado entre os
homens, pelo qual devamos ser salvos." [Atos 4:12]

Consideremos exemplos de pessoas zelosamente religiosas e de boa moral que no foram salvas
Ser verdade que todas as pessoas que so dedicadas sua religio e tm boa conduta moral em sua vida so
tambm agradveis a Deus? Ou haver exemplos de pessoas com devoo religiosa que perderam sua salvao?
Consideremos vrios exemplos bblicos.
O tesoureiro etope (Atos 8:26-39)
Este homem era dedicado sua religio antes mesmo de ter ouvido o evangelho. Ele tinha vindo da distante Etipia a
Jerusalm, de carroa, para adorar (v. 27). Enquanto viajava, estava lendo as Escrituras (v. 28) e desejava entender
melhor as coisas que lia (v. 30-34).
Mas estava ele salvo e destinado vida eterna nesse tempo? Notem que ele nem sequer sabia de Jesus. Filipe teve
que ensinar isto a ele (v. 35). Pode algum que no cr em Jesus ser salvo? No h salvao em nenhum outro nome,
a no ser o de Jesus (Atos 4:12). Aqueles que no crem nele morrero em pecado (Joo 8:24/ Rom 2:12). Como
poderia, ento, ter sido salvo o tesoureiro antes de ter crido? (Joo 14:6; Marcos 16:16).
Este tesoureiro um exemplo de um homem dedicado a sua religio, mas isto por si s no o salvou. Ele no estava
salvo enquanto no ouviu o evangelho de Jesus, creu nele e foi batizado.
E mais, o tesoureiro ainda no havia sido batizado. Filipe teve que batiz-lo (v. 36-39). Pode uma pessoa ter a salvao
antes de ter sido batizada? Marcos 16:16 diz que devemos crer e ser batizados para sermos salvos. Atos 2:38 diz que
temos que arrepender-nos e sermos batizados para termos a remisso dos pecados (veja tambm Atos 22:16;
Romanos 6:3-4; Glatas 3:27; 1 Pedro 3:21).
Este tesoureiro um exemplo de um homem dedicado a sua religio, mas isto por si s no o salvou. Ele no estava
salvo enquanto no ouviu o evangelho de Jesus, creu nele e foi batizado.
Saulo de Tarso (Atos 22:3-16)
Saulo era zeloso em sua religio, mesmo antes de se tornar um cristo. Ele era um judeu rigoroso, zeloso para com
Deus (22:3). Sendo um judeu, ele vivia em paz com sua conscincia (23:1). Ele tinha sido "hebreu dos hebreus", sem
culpa, de acordo com a lei (Filipenses 3:5-6). Paulo se destacava na religio dos judeus acima dos outros judeus da
mesma idade que ele, porque era zeloso pelas tradies de seus pais (Glatas 1:13-14).
Mas estava Paulo salvo, nesta condio? Ele no cria que Jesus fosse o Cristo, o Salvador. De fato, ele perseguia os
discpulos de Jesus (Atos 8:1-3; 9:1-2; 22:4-5) e fazia muitas coisas contrrias ao nome de Jesus (Atos 26:9). Ele era
um blasfemador de Jesus, um perseguidor, um injuriador (1 Timteo 1:13). Nesta condio, ele tinha sido o "principal
dos pecadores" (1 Timteo 1:15). Ele permaneceu no seu pecado at que obedeceu a ordem: "levanta-te, recebe o
batismo e lava os teus pecados" (Atos 22:16).
Saulo outro exemplo de uma pessoa de zelo religioso, que no estava salva at que creu em Jesus e obedeceu a
ele, sendo batizado.
Cornlio (Atos 10 e 11)
Cornlio era dedicado na sua religio e homem de boa moral mesmo antes de ter ouvido o evangelho. Ele era piedoso,
temia a Deus, dava esmolas, e orava a Deus (10:2). Ele era um homem reto, temia a Deus e era respeitado pelos
judeus (10:22). Se ser apenas religioso e ter boa moral salvasse um homem, Cornlio teria sido salvo muito antes de

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ter ouvido o evangelho pregado por Pedro.
Mas Cornlio estava salvo antes de ouvir e obedecer ao evangelho? Deus lhe disse para buscar a Pedro, que lhe diria
palavras mediante as quais ele poderia ser salvo (11:14). Pedro veio, ensinou-lhe a respeito de Jesus e ordenou-lhe
que fosse batizado nas guas (10:47-48).
Assim, Cornlio um terceiro caso de homem de boa moral, ativo e dedicado religio, entretanto no salvo at que
ouviu e obedeceu ao evangelho.
Atenienses (Atos 17:16-31)
Estas pessoas, tambm, eram pessoas zelosamente religiosas. Sua cidade estava cheia de dolos, que eram,
certamente, adorados religiosamente (17:16). O grau do seu zelo demonstrado pelo fato que eles erigiram um dolo
ao "deus desconhecido", para o caso em que eles estivessem esquecendo de algum (17:23).
Mas estariam estes adoradores de dolos salvos em tal condio? Paulo ensinou que a adorao de dolos era
inaceitvel por Deus, e que as pessoas teriam que se arrepender de modo a serem aceitveis no julgamento (17:2931). Os idlatras no herdaro o reino de Deus (1 Corntios 6:9-11; Glatas 5:19-21). Em vez disso, estaro no lago de
fogo, a segunda morte (Apocalipse 21:8; 22:15).
Judeus (Romanos 10:1-3)
Estes judeus eram zelosos em sua religio. Eles tinham zelo por Deus (10:2). Ainda que o seu sistema de justia fosse
humano em sua origem, eles seguiam um sistema religioso (10:3). Ainda hoje h judeus com grande devoo a sua
religio.
Mas era o seu zelo suficiente para salv-los? Eles no conheciam o modo de Deus de tornar os homens justos (o
evangelho de Jesus), assim eles no se submetiam justia de Deus (10:3). Portanto, eles precisavam ser salvos
(10:1). Os judeus, por certo no crem em Jesus nem obedecem a ele. Ns j estuda-mos muitos versculos
mostrando que esta f obediente necessria salvao.
Certamente, deveria ficar claro por esta explicao que no verdade que uma pessoa salva somente porque ela
devota em algum sistema religioso ou somente porque ela tem boa moral. Outras coisas so necessrias, inclusive o
conhecimento, a f e a obedincia ao evangelho de Jesus Cristo (Romanos 1:16).

Consideremos a importncia da verdade e o perigo do erro na religio

Se voc religioso, isto bom. Mas voc tambm possui a verdade?
Se uma pessoa salva simplesmente porque ela praticante ativa de uma f religiosa e vive de acordo com a boa
moral, qualquer que seja o contedo de suas prticas religiosas, ento no haveria preocupao com a verdade
religiosa e o erro religioso. Poderamos ser salvos s por sermos religiosos sem que essa religio fosse harmonizada
com as verdades da Bblia? Mas consideremos o ensino da Bblia a respeito disto.
Joo 8:31-32 S Para estarmos livres do pecado, precisamos conhecer e permanecer na verdade. Mas, se pensarmos
que a verdade no importante, desde que sejamos ativos em alguma f religiosa, estaremos ainda libertados do
pecado?
Joo 4:23-24 S Deus quer que o adoremos em esprito. Isto exigiria zelo e dedicao. Mas em esprito somente no
suficiente. Nossa adorao deve ser em esprito e em verdade.
2 Joo 9-11 S Se desejamos estar com o Pai e o Filho, temos que permanecer no ensinamento de Jesus. No
suficiente ser religioso. E se formos religiosos, mas nossa religio no estiver em harmonia com o ensinamento de
Jesus? Ento, no teremos Deus!
1 Pedro 1:22-23 S Para nos livrar do pecado e renascermos, temos que obedecer verdade, que est na palavra de
Deus. E, se formos religiosos e no tivermos obedecido verdade? Nosso zelo religioso sozinho nos salvaria?
Mateus 7:15,21-23 S Cuidado com os falsos mestres que enganam as pessoas. Muitos deles chamam Jesus de
"Senhor", ensinam em seu nome, e fazem muitos trabalhos espantosos em seu nome. Eles so pessoas de zelo
religioso, ainda assim esto perdidos. Como poderia acontecer isto se a nica coisa necessria o zelo religioso? A
resposta , que alguma coisa a mais necessria. O qu? Temos que "fazer a vontade do Pai".
2 Corntios 11:13-15 S Satans e seus ministros querem passar por ministros da luz e apstolos de Cristo. Eles
parecem ser religiosamente devotos. Se formos enganados por eles, seremos religiosos, mas estaremos seguindo
Satans. Seramos religiosamente justos? possvel ser religioso e, ainda assim, estar seguindo Satans, porque ele
um enganador.

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Glatas 1:6-9 S As pessoas que ensinam um evangelho diferente so amaldioadas, e aquelas que aceitam esse
evangelho esto se separando daquele que os chamou. Os Glatas ainda eram pessoas religiosas. De fato, eles eram
crentes em Jesus Cristo. Eles seguiam um "evangelho". Mas alguns deles eram hereges porque seguiam um
evangelho diferente. Algum estava ensinando as pessoas a crer em Cristo, mas ainda obedecendo circunciso do
Velho Testamento (veja este assunto). Tais doutrinas fazem com que at mesmo filhos de Deus (3:26,27) decaiam da
graa (5:4).
1 Timteo 4:1-3 S Alguns se desviam, seguindo doutrinas de demnios, falando mentiras, incluindo as doutrinas falsas
relatadas. Entretanto, estas no so pessoas sem religio. Elas esto seguindo mandamentos religiosos, ainda assim
elas esto perdidas porque seguem falsos mandamentos, que no foram dados por Deus.
1 Joo 4:1 S Muitos falsos profetas esto no mundo, portanto no creia em todos os mestres, porm prove-os. Que
diferena faria se segussemos ensinamentos falsos ou verdadeiros, se a nica coisa que importa sermos religiosos?
Mateus 15:9 S As pessoas podem estar adorando a Deus (portanto, so religiosas), entretanto sua adorao intil se
for baseada em prticas originadas dos homens. Estas pessoas podem at mesmo estar adorando o Deus verdadeiro,
porm no de acordo com as verdadeiras prticas.
Sim, o zelo religioso necessrio. Porm, ele no suficiente, por si s. Uma razo pela qual isto verdade que
possvel, mesmo para os crentes em Jesus Cristo, serem enganados para seguirem o erro e o falso ensinamento. Isto
pode ser comparado a tomar remdio para curar uma doena. Podemos tomar o remdio com muita dedicao, porm
ele no curar, se for o remdio errado. Ento, grande zelo e dedicao no ajudam religiosamente se as prticas s
quais estamos dedicados so falsas.

Consideremos a necessidade da unidade e o perigo da diviso

possvel para as pessoas serem religiosamente zelosas e de boa moral, mas ainda assim, estarem religiosamente
divididas. Se o zelo religioso e a boa moral so tudo o que necessitamos, ento as pessoas que causam, incentivam e
justificam a diviso, sero salvas.
De fato, esta a razo principal pela qual temos que estudar assuntos como estes que estamos considerando: as
pessoas querem crer que possvel serem salvas em qualquer denominao, mesmo que as denominaes estejam
divididas na prtica, na adorao, na organizao, no plano de salvao, etc. Quando estas divises (e as doutrinas
que as produzem) so recusadas, as pessoas dizem que as diferenas no importam muito, porque todas as pessoas
so pelo menos religiosas, tm boa moral, etc. O que diz a Bblia?
A Importncia da Unidade
Joo 17:20-23 S Jesus orou para que todos fossem unidos, como ele e o Pai so unidos. Se o zelo religioso e a boa
moral so tudo o que necessitamos para sermos salvos, porque Jesus orou pela unidade religiosa?
Efsios 4:3-6 S Devemos esforar-nos pela unidade de acordo com o Esprito, no vnculo da paz. Isto requer unidade
em cada uma das sete reas relatadas, incluindo um s corpo e uma s f. Se religio zelosa tudo o que
necessitamos para sermos salvos, a unidade no importaria. Mas de acordo com esta passagem bblica, a unidade
importa, sim. Ns necessitamos, sim, de zelo religioso, mas tambm precisamos de unidade religiosa.
O Perigo da Diviso
1 Corntios 1:10-13 S Os seguidores de Jesus no deveriam ser divididos, por-que Jesus no dividido. No deveria
haver divises entre ns, tais como as que estavam comeando em Corinto. Diviso maior ainda existe hoje entre as
denominaes, e as pessoas querem nos fazer pensar que Deus vai toler-la. Se o zelo religioso tudo o que
necessitamos, porque esta passagem reprova a diviso? Se Paulo fosse como algumas pessoas de hoje em dia, ele
teria dito aos Corntios que suas divises no tinham importncia, desde que eles fossem zelosos!
Glatas 5:19-21 S Aqueles que causam a diviso no herdaro o reino de Deus, justamente como acontecer com os
imorais. Mas ser causador da diviso e justificar a diviso to ruim como ser imoral. Mesmo assim, h pessoas que
justificam a diviso e dizem que ela no importa desde que as pessoas sejam moralmente boas e religiosamente
zelosas.
Concluso
Se voc for uma pessoa moralmente boa e zelosa de suas prticas religiosas, estas so boas qualidades. Deus aprova
o zelo e a boa moral, como tais. Mas, por favor, entenda que, por si mesmas, estas qualidades so inadequadas para
voc vir a receber a bno de Deus da vida eterna, mesmo que voc creia que Jesus Cristo o filho de Deus e o
Salvador dos homens.
Precisamos certificar-nos de que possumos a verdade, estamos obedecendo ao evangelho e permanecemos unidos a
outros fiis cristos.

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Portanto, precisamos ser religiosamente ativos e moralmente bons. Mas nossa atividade tem que ser de acordo com a
vontade de Deus. Temos que andar na direo certa, crendo que o evangelho a mensagem da salvao, sendo
batizados com o propsito de receber o perdo pelos pecados e, ento, servir a Deus fielmente, de acordo com a
verdade de sua palavra.