Entonces entr en casa y escrib, es medianoche.

La lluvia azota los cristales. No era medianoche. No llova

(Samuel Beckett, final de Mohlloy)
BAOS
Ecuanimidad resultante del trato continuado con una sensacin de absurdo esencial
bajo todo. Quin no recuerda la estupefaccin en la cara de un nio (quiz, uno
mismo en otro tiempo), testigo imponente de acontecimientos desorbitantes. Y
cmo la estupefaccin primera se hace instinto y va construyendo el carcter: todo
me interesa y no me interesa nada entre la pena y el sarcasmo, su propia voz
participando de esa indefinicin que por momentos se hunde, una vez ms, hacia el
BLANCO.

BLANCOS
Blanco, objeto lejano hacia el cual apuntamos.
Blanco, caldo unificador de las apariciones.
Blanco, luz que inunda y oculta todas las pruebas
Blanco, ebriedad de la materia.
Blanco, monocroma mnima.
Blanco, dulce cobertura para tragarse el miedo.
Blanco, haba en la boca de los nios.
Blanco, calcinado de las figuras de Pompeya.
Blanco, estao que cierra el circuito de un aparato.
Blanco, tiniebla clara.
Blanco, diente de leche.
Blanco, anonimato del chiste y del sacrilegio.
Blanco, marfil sin mengua.
Blanco, mediador entre la piedra y el tacto.
Blanco, untuoso del semen.

Blanco, ngel bajo tres palmeras.

Blanco, absorbente.
Blanco, nutriente.
Blanco, sudario.
Blanco, que asegura los cierres
Blanco, ms pesado que las races
Blanco, en las encas de los lobos
Blanco, espesa distancia entre los vientres de dos amantes.
Blanco, madre
Espacio en blanco..., el vaco
El vaco es el mal.

CUADRO VIVO
Puesta en escena del pasado. Las viejas fotografas como memoria paralela y
diferente al recuerdo, evocando situaciones que nunca tuvieron lugar y sin embargo
tan verdicas. Siempre las mismas fotos, separndose de sus modelos, dando
cuerpo a personajes nuevos a partir de las transformaciones que van sufriendo de
cuadro en cuadro, como talismanes que extraen su fuerza de su uso. Y alrededor de
cada una, generar un aislante vaco blanco que las muestre como cosa en s. De
entre todas, la foto de su madre-nia(aquella de Barthes) por la que se accede,
como en el icono de la Portatisa (la portera del cielo) a un universo completo.
Teatro de la memoria, sus esculturas, como las vctimas del Vesubio sorprendidas
en instantneas tridimensionales del asombro, teatralizan momentos que se
sostienen en la repeticin. Louis Bourgueois deca que para que algo fuera
afectivamente real deba repetirse lo suficiente. Cada cosa en su compartimento, en
su atrio, nunca del todo cerrado: cena de cenizas, de sombras, de sellos y
vestigios..., luz de lo trivial. Cine

MELANCOLA
Humor Negro.

MEMORIA
La memoria es solo una modalidad de la imaginacin que vincula situaciones
completas a imgenes por medio de emociones que hacen posible su impresin en
forma de huella. Recordar es como repisar sobre esas huellas alterndolas por

completo. Ms recuerdo ms invento. Recordar es el poder de recrear los hechos a

la medida. Recordar: imaginar hacia atrs. Cambiar el pasado, que es como
cambiarlo todo. Dar expresin a los recuerdos es como contar un sueo,
inevitablemente se fuerzan los argumentos.

MOTOR
Todo Movimiento hace un ruido. Un ruido atroz aunque leve. Ruido que se obstina
en nuestras mentes como el olor premonitorio a gato moro. Ronroneo tan igual al
del silencio que delata lo siniestro haciendo contorsiones ridculas en las sombras.
Juan Antonio pone motores a sus autmatas congelndolos en ciclos de rara
belleza. Pero no slo los motores vivifican estos simulacros, tambin las
mutilaciones y los cambios de escala suscitan en la imaginacin un deseo de
completar y equilibrar a costa de la propia energa. Por ltimo, el movimiento puede
surgir del contraste con lo amorcillado de ciertas momias que se resisten a la
magia del pincel (momia: mum, en persa:cera).Comodidad inmensa de la cera.

OBJETO
Camas, carritos, planchas..., la energa que impregna los objetos usados-la tragedia
como elemento imprimatorio de esa energa. Energa que el Arte canaliza desde la
materia misma de sus prstamos: La imaginacin necesita transformar para
conocer

OTROS
El perro de Goya olisqueando el vaco, pintura para ver con los ojos cerrados
La luz de Kubin
Sainetes cmicos de Boltansky
Suntuosos escombros de Tombly
Marcas sobre el pupitre de Tadeus Cantor
Kafka

PINTURA
La pintura ofrece la ocasin de transformar en desconocido lo ms familiar. De dar
una segunda opurtunidad al conocimiento por el asombro ante lo que parece ahora
irreconocible. Desinters del pintor por la pintura: estrategia segura para revisar la
vida en un transcurrir ms tolerable. Retraso en todo, siempre llegando tarde por
esa inmovilidad, por esa tristeza... Valerse de la pintura para retrasar el propio
tiempo y alcanzar a ver el acontecimiento. Actos suspendidos para poder gozarlos.
El cuadro como jaula de grillos. Aislante que atrapa la vida para escuchar su
cancin, para observarla, para someterla a la dulce tirana del amante de los grillos.

Techos, paredes y suelo como coordenadas de la visibilidad. Crcel, cerco: Ritos y

estremecimientos del mndala. El taller es, ms que nada, la creacin de un clima
de permisibilidad.

SEXO
La alusin al sexo siempre tiene ese tono de irreverencia que permite mirar cara a
cara al horror. Para vencer su timidez, Dal se imaginaba a aquellas personas que le
impresionaban con una moiga en forma de bho sobre la cabeza. Eso bastaba
para enfrentar la mirada y recuperar el nimo. Slo el erotismo resiste el rostro de
lo sagrado, la delicada sensualidad de las vrgenes y los santos tras los escaparates
de altares. Y, entre tanto, el despertar eternamente suspenso de la sexualidad del
nio.

SOLECISMO
Expresarse incorrectamente. Decir una cosa distinta de lo que se dice, no por
disimulo, sino por una especie de fiereza o agona que repele toda convencin. Lo
que son las cosas es distinto, e incluso contrario, a lo que parecen ser. Por ejemplo
el pesimismo y la desesperanza son expresados con tanta desnudez, y al mismo
tiempo, con tanta cortesa que pasan desapercibidos. Imgenes de un Apoca1lpsis
descarnado pueden permanecer colgadas en una sala de estar sin producir otro
temblor que el gozo que nos procura su elegante estabilidad. Hacer como s, como
para detener la catstrofe que se intuye bajo cada cosa. Es necesario repetir los
mismos gestos que hasta ahora nos mantuvieron al margen de la parlisis ( la
escena, mil veces repetida, de Peter Pan...los brazos atados a la espalda excitando
la furia de un cocodrilo hambriento; escena mil veces obligados a mirar por una
suerte de vrtigo paralizante). A veces me digo dice Beckett- Clov, es preciso que
llegues a sufrir ms an, si quieres que se cansen de castigarte. Sufrir diariamente
me salva del insoportable sufrimiento que me viene acechando. Mejor no saber
demasiado.
SOAB:
En sueos parece que aceptamos con naturalidad la independencia de los hechos.
La impotencia de lo moral o de lo justo frente a lo inexorable. Procede del soar lo
entrecortado. La manera en que los diferentes planos de una imagen se relacionan
dinamizando lo fijo, hostigando fugas y alineamientos. Sueo y pintura seccionan
con esa misma impasibilidad de la lnea recta. A veces, en un intento de no
apoyarse en la fotografa que siempre aade verdad, se recurre al modo del sueo
con su hipervisualidad de una luz inapreciable, con su ausencia absoluta de
vestigios para la recreacin desde el modo del despierto. Soar da la pauta al Arte
como sintetizador fantstico. En su onirismo, Juan Antonio es realista. Soar da fe
de un imaginario libre que se perpetua en la vigilia a pesar de que la consciencia
parece acaparara el campo de lo real. Soar no es otra vida, es la vida. Cada cosa
puede ser adecuadamente detenida y abierta hacia una dimensin que nos traslade
a su sueo. Es la vigilia la que precisa ser interpretada en sueos.

Noches en BLANCO por un miedo atvico a la oscuridad. Es posible fingir toda una
esttica, como expresar una creencia sin creer o el amor sin amar.
BAOS SOAB seala la reversibilidad de los sentidos. Tambin el soar es
amuleto, siempre presente al otro lado del propio nombre: antipotica de Baos. Si
miris detrs del blanco, madre-que-tapa, BAOS es SOAB.
VICTOR BORREGO