5- Cmo se relacionan los conceptos de conciencia, cerebro y
conducta? Da un ejemplo de la vida real donde se evidencie esta
interaccin. La relacin causal entre la conciencia, la actividad cerebral y la conducta, es un tema difcil de abordar. Hasta el Siglo XX pareca fcil afirmar que la mente o la voluntad eran insustanciales, aunque por acto misterioso causaban cambios fsicos en el cerebro, responsables de la conducta. Actualmente, parece ms adecuado afirmar todo lo contrario, es decir, que los procesos funcionales de ciertos grupos neuronales que se encuentran en el cerebro, causan o producen procesos mentales o conciencia, los cuales a su vez en muchas ocasiones se reflejan en acciones o conductas. De esta manera, se sabe que los cambios en la estructura o qumica del cerebro alteran la conciencia; por lo tanto, es posible formular la hiptesis de que la conciencia es una funcin fisiolgica, al igual que la conducta. As mismo, parece que la conciencia y la capacidad de comunicarse van de la mano, ya que dentro de la compleja estructura social humana existe una gran capacidad de aprendizaje, posee la capacidad de comunicarse, de expresar intenciones y de pedir cosas a los dems; a su vez la comunicacin verbal permite la cooperacin y establecer costumbres y leyes de la conducta. Al establecer la comunicacin estamos pensando, creamos cambios en nuestro cerebro, pasamos a estar concientes de lo que queremos comunicar y surge una conducta frente a lo que decimos y escuchamos. En estos pequeos ejemplos podemos ver como se relacionan estos tres conceptos en determinadas situaciones. Cuando hablamos de conciencia podemos decir que es la capacidad de intencin sobre una accin. Sin embargo, quedamos sorprendidos al saber que la mayora de las acciones del cerebro no son conscientes. Existe un fenmeno de particular inters que se halla implicado de cierta manera en la comprensin de la conciencia. Sugiere que es incorrecta la creencia comn de que las percepciones deben entrar en la conciencia para afectar la conducta. El cerebro contiene no uno, sino muchos mecanismos relacionados con la visin. Hay dos sistemas que evolucionaron en nuestro cerebro en dos pocas diferentes; el primero que evoluciono y el ms sencillo es el primitivo semejante al sistema visual de los animales como los peces y ranas, el cual se dedica en particular a controlar los movimientos oculares y a atender a los movimientos sbitos que ocurren a los lados del campo de visin. El segundo en evolucionar y el ms complejo es el sistema mamfero el cual parece ser responsable de la capacidad de percibir el mundo. Desde hace mucho tiempo, los neurlogos reconocen que el dao al sistema visual mamfero en un lado del cerebro de una persona produce ceguera en el campo visual del lado opuesto del cuerpo. Po ejemplo, si se daa el lado derecho del cerebro, el paciente estar ciego para todo lo que se ubique a su izquierda cuando mire hacia al frente. Sin embargo Weiskrantz (1974) descubrieron un fenmeno desconcertante al que llamaron visin ciega. Si
alguien coloca un objeto en el lado ciego de un paciente y le pide que lo tome,
el paciente podr hacerlo con bastante precisin. Por tanto en apariencia los seres humanos pueden utilizar el sistema visual primitivo de su cerebro para guiar los movimientos de la mano hacia un objeto. Este fenmeno demuestra que la informacin visual es capaz de controlar la conducta sin producir una sensacin consciente. A su vez, sugiere que la conciencia no es una propiedad de todas las partes del cerebro; algunas partes de este parecen desempear un papel especial de la conciencia y solo el sistema visual mamferos se comunica con las partes del cerebro responsables de la conciencia. De acuerdo a esto, se puede decir que el sistema primitivo, que evoluciono antes del desarrollo de la conciencia, no tiene conexiones directas con estas partes del cerebro. Las tiene con aquellas que son responsables de controlar los movimientos de la mano. Teniendo en cuenta estos descubrimientos como ejemplos de la relacin entre estos tres conceptos de cerebro, conciencia y conducta; se entiende que para que exista una relacin entre las tres depende del rea del cerebro que se est utilizando, como tambin de si sus funciones estn perfectas y no ha ocurrido ningn dao sobre algn rea cerebral. Consecuente a esto, puede existir conciencia frente a la accin o una simple conducta inconsciente. Lo que si es cierto es que no puede existir relacin con conducta y/o conciencia sin el cerebro.
Fundamentos de psicologa fisiolgica Capitulo 1 LOS ORIGENES DE LA PSICOLOGIA FISIOLOGICA