O sufismo (rabe: , tasawwuf; persa: Sufi gari) a corrente mstica e

contemplativa do Islo. Os praticantes do sufismo, conhecidos como sufis ou sufistas,

procuram uma relao directa com Deus atravs de cnticos, msica e danas.
O termo sufismo utilizado para descrever um vasto grupo de correntes e prticas. As
ordens sufis (Tariqas) podem estar associadas ao islo sunita, islo xiita ou uma
combinao de vrias correntes. O pensamento sufi nasceu no Mdio Oriente no sculo
VIII, mas encontra-se hoje por todo o mundo. Na Indonsia, actualmente a nao com
maior nmero de muulmanos, o islo foi introduzido atravs das ordens sufis.

ndice
[esconder]
1 Etimologia
2 Sufi: apenas um apelido
3 As ordens sufis
o 3.1 A ordem Chishti
o 3.2 A ordem Mevlevi
o 3.3 A ordem Naqshbandi
4 O caminho sufista na histria do homem
5 Bibliografia

6 Ligaes externas

[editar] Etimologia
Para alguns autores, a palavra oriunda de suf que significa "l" em rabe. Aparentemente,
seus primeiros praticantes tinham por hbito vestir-se com l, como forma de demonstrar a
sua simplicidade, sendo provavelmente influenciados pelos ascetas cristos da Sria e da
Palestina. A l possua tambm uma conotao espiritual nos tempos pr-islmicos.
Para outros autores a origem deve ser procurada na palavra rabe safa, que significa
"pureza".
Seja como for, estas palavras tm origem no egpcio antigo, onde as palavras SOF, SEF,
SAF, SUF E SIF todas tem como significado PUREZA. Portanto, a palavra SUFI de
origem substancialmente egpcia, mas isto no quer dizer que o Sufismo seja egpcio,
embora tenha conexes com a sabedoria do Egito Antigo; a forma como o conhecemos hoje
foi dada pela revelao recebida pelo Profeta Maom, no sculo XII de nossa era.

[editar] Sufi: apenas um apelido

Conhecido por muitos como o misticismo do Isl, o sufismo uma filosofia de
autoconhecimento e contato com o divino atravs de prticas meditativas, retiros
espirituais, danas, poesia e msica. Os sufis acreditam que Deus amoroso e o contato

com ele pode ser alcanado pelos homens atravs de uma unio mstica, independente da
religio praticada. Por este conceito de Deus, foram, muitas vezes, acusados de blasfmia e
perseguidos pelos prprios muulmanos exotricos, pois contrariavam a idia convencional
de Deus.
Hallaj (sc. X), um dos grandes representantes do sufismo, foi executado, pois ensinou, em
estado de xtase, que Deus e ele eram um; que havia atingido a identidade suprema. Como
o ideal do sufismo era asctico, acreditavam que Jesus era to importante quanto Maom,
que o Alcoro era to essencial quanto a Bblia ou a Tor. Quase um sculo e meio depois,
Ghazali, um dos maiores pensadores do mundo e seguidor sufi, disseminava a idia de que
a verdade mstica no pode ser aprendida, mas sim experimentada por meio do xtase.
Para os sufis a origem histrica da sua religiosidade pode ser encontrada nas prticas
meditativas do profeta Maom. Este tinha por hbito refugiar-se nas cavernas das
montanhas de Meca onde se dedicava meditao e ao jejum. Foi durante um desses retiros
que Maom recebeu a visita do anjo Gabriel, que lhe comunicou a primeira revelao de
Deus.
Encontramos seguidores desta corrente em todos os segmentos sociais: camponeses, donasde-casa, advogados, comerciantes, professores. Sua filosofia bsica : "Estar no mundo,
mas no ser dele", livre da ambio, da cobia, do orgulho intelectual, da cega obedincia
ao costume ou do respeitoso amor s pessoas de posio mais elevada.

[editar] As ordens sufis

Deus como tendo sido escrito no corao do discpulo de acordo com a Qadri Al-Muntahi
fim
Algumas ordens de Sufi stress e ampla confiana depositada sobre Dhikr e denominado ele
a fonte de atingir Divino Amor tambm em Qadri Al-Muntahi Sufi tariqa, que foi originado
por Riaz Ahmed Gohar Shahi. Esta prtica de Dhikr chamado Dhikr-e-Qulb (recordao de
Deus por Heartbeats). A idia bsica desta prtica a visualizao do nome rabe de Deus,
porque Deus como tendo sido escrito no corao do discpulo.

[editar] A ordem Chishti

Deve o seu nome a Khaja Muin al-Din Chisti, oriundo do Afeganisto mas que se fixou na
cidade indiana de Ajmer, onde ensinou um grande nmero de discpulos. Estes discpulos

iriam por sua vez criar centros por todo o subcontinente indiano atravs dos quais
difundiram os ensinamentos de Chishti.
O dhikr (forma de meditao) caracterstico desta ordem um tipo de interpretao musical
chamado qawwali, no qual um grupo de msicos entoa cantos religiosos num ritmo
sincopado.

[editar] A ordem Mevlevi

Dervixes rodopiantes realizam os seus rituais msticos no Museu Mevlana em Konya,

Turquia.
Esta ordem deve o seu nome ao poeta Jalal al-Din Rumi, chamado Mevlana em turco
(sculo XIII). Encontra-se geograficamente circunscrita actual Turquia e aos Balcs.
Nas suas prticas dhikr atribuem grande importncia msica e dana.
O exerccio de meditao da ordem, denominado sama, envolve a recitao de oraes e
hinos, aps os quais os participantes realizam voltas sala, numa dana em que abrem os
braos altura dos ombros, com a palma da mo direita virada para cima e a da mo
esquerda para baixo. Os membros desta ordem so mais conhecidos no Ocidente como os
"dervixes rodopiantes".

[editar] A ordem Naqshbandi

Largamente presente no mundo islmico, esta ordem recebeu o nome de Baha al-Din
Naqshband, um erudito sufi natural do Uzbequisto. Ao contrrio das outras ordens, no
consideram essencial retirar-se da sociedade. Muitos membros desta ordem desempenham
um importante papel de assistncia social em pases islmicos.
Consideram como fundamentais oito princpios:

Ter conscincia da respirao;

Ver por onde se caminha;
Viajar interiormente;

Experimentar a solido no meio da sociedade humana;

A recordao;
O refrear dos pensamentos;
O controlo dos pensamentos;
A concentrao no Divino.

Nos ltimos anos um ramo desta ordem, a do xeque Nazim e do seu sucessor xeque Hisham
Kabbani, tornou-se muito activa nos Estados Unidos, no sem gerar controvrsia; para os
seus crticos o grupo presta um culto de personalidade ao seu mestre que contrrio aos
ensinamentos do Islo.

[editar] O caminho sufista na histria do homem

O sufismo pode ser dividido historicamente nos perodos antigo, clssico, medieval e
moderno. Um dos fatos marcantes do perodo clssico foi crucificao de Husayn ibn
Mansur al-Hallaj, acusado de heresia, em 922, aps declarar "Eu sou a verdade".
Foi na poca medieval, entretanto, que os sufistas aprenderam a disfarar em poesias
complexas qualquer afirmao que pudesse ser considerada um desafio crena do "Deus
nico". Assim, s mesmo os esclarecidos podiam decifr-las.
Durante a Idade Mdia, Abu Hamid al-Ghazzali (1059-1111) afastou-se da vida mundana
para empreender uma busca por Deus. Seus escritos ajudaram a combinar os aspectos
herticos do sufismo com o islamismo ortodoxo. Em nmeros, os sufistas atingiram o auge
na era moderna, entre 1550 e 1800. Hoje o sufismo , muitas vezes, praticado em segredo
nos pases muulmanos, enquanto na ndia e em muitos pases do ocidente ele comanda um
fiel grupo de seguidores.

[editar] Bibliografia

SCHUON, Frithjof - Para Compreender o Isl. Rio de Janeiro: Nova Era, 2006.
ISBN 8577010465
SCHUON, Frithjof - Sufism: Veil and Quintessence. Bloomington: World Wisdom,
1981. ISBN 0941532003
STODDART, William - O Sufismo. Lisboa, Edies 70, 1980.
SOARES DE AZEVEDO, Mateus - Iniciao ao Isl e Sufismo. Rio de Janeiro:
Record, 2001. ISBN 8501041815
SOARES DE AZEVEDO, Mateus - Mstica Islmica. Petrpolis: Vozes, 2000.
ISBN 8532623573
SOARES DE AZEVEDO, Mateus - A Inteligncia da F: Cristianismo, Isl,
Judasmo. Rio de Janeiro: Nova Era, 2006. ISBN 8577010457

[editar] Ligaes externas

Maktab Tarighat Oveyssi Shahmaghsoudi (Escola de Sufismo Islamico)

Ordem Sufi Halveti Jerrahi no Brasil

Ordem Sufi Naqshbandi no Brasil
Ordem Sufi Alawiya no Brasil
Associao Internacional de Sufismo
Quando o homem se confude com Deus - por Dbora F. Lerrer.
Movimento Sufi Internacional - site em lngua inglesa
Ordem Martinista Sufi

Obtido em "http://pt.wikipedia.org/wiki/Sufismo"