Instituto

Enseanza

de

Vida

II

NIVEL

ALABANZA Y ADORACIN LECCIN # 6

Salmos 150:6 LBLA Todo lo que respira alabe al SEOR. Aleluya!
Es muy importante notar que todos fuimos creados para la alabanza de su nombre. No
es algo que se limita nicamente a los ministros de alabanza. Si tu y yo respiramos
debemos alabarle con todo nuestro ser, ya que es un mandato. A continuacin
veremos lo que significa alabanza.
OBJETIVO A: QUE ES ALABANZA:
En Griego aino = Alabanza, alabar a Dios. (Hechos 3:8-9; Romanos 15:11)
Hechos 3:8-9 LBLA y de un salto se puso en pie y andaba. Entr al templo con
ellos caminando, saltando y alabando a Dios. Todo el pueblo lo vio andar y alabar
a Dios,
Romanos 15:11 LBLA Y de nuevo: ALABAD AL SEOR TODOS LOS GENTILES, Y
ALABENLE TODOS LOS PUEBLOS.
Es expresar a Dios nuestra gratitud por sus grandezas obras y maravillas, es exaltar a
Dios con jbilo y proclamar su amor y misericordia. Alabamos a Dios por lo que El ha
hecho, hace y har.
El diccionario Bblico define alabanza como: La accin de glorificar a Dios, de
ensalzarlo y bendecirlo especialmente con himnos y cnticos (2 Crnicas 7:6;
Salmos 28:7, 40:3).
Es una forma de mostrar gratitud a sus grandezas y maravillas (xodo 15:1-21)
La alabanza es una actitud del corazn humano que le rinde exaltacin voluntaria a
Dios por lo que l hace. La alabanza debe manifestarse en nuestro diario vivir.
OBJETIVO B: QUE ES ADORACION
Griego Proskuneo = Dar besos
Se utiliza en un acto de reverencia y veneracin.
Es reconocer a Dios, su naturaleza y atributos, lo adoramos como reconocimiento y no
slo se refiere a cantar y dar Gracias, sino lo hacemos con acciones de
reconocimiento.
Lo adoramos por lo que l es. (Salmos 119:73; 8:1-9)
Para el director del coro; sobre Gitit. Salmo de David. Oh SEOR, Seor nuestro, cun
glorioso es tu nombre en toda la tierra, que has desplegado tu gloria sobre los cielos!
Por boca de los infantes y de los nios de pecho has establecido tu fortaleza, por
causa de tus adversarios, para hacer cesar al enemigo y al vengativo. Cuando veo tus
cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que t has establecido, digo: Qu es
el hombre para que de l te acuerdes, y el hijo del hombre para que lo cuides? Sin
embargo, lo has hecho un poco menor que los ngeles, y lo coronas de gloria y
majestad! T le haces seorear sobre las obras de tus manos; todo lo has puesto bajo
sus pies: ovejas y bueyes, todos ellos, y tambin las bestias del campo, las aves de

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los cielos y los peces del mar, cuanto atraviesa las sendas de los mares. Oh SEOR,
Seor nuestro, cun glorioso es tu nombre en toda la tierra! Salmos 8:1-9 LBLA

Viene del Hebreo Histahawah, que significa postrarse

Los antiguos mantenan delante de Dios esta actitud respetuosa y reverente.
Adoracin significa una rendicin total y voluntaria al amor de Dios y por
supuesto a Dios mismo.
Adoracin es un tiempo en que podemos decirle al Padre, las cosas intimas que se
encuentran en la profundidad de nuestro corazn. Es el momento de hablarle suave,
tierna y amorosamente a Dios, para aprovechar la intimidad de la comunin con l.
Viendo ambas definiciones del griego y hebreo podemos decir en otras palabras que
Adoracin es tener intimidad con Dios.
Dios es espritu, y los que le adoran deben adorarle en espritu y en verdad. (Juan
4:24). El deleite de ellos esta en lo que l es. Se gozan en Dios y le aman,
glorindose de l (Romanos 5:11) Y no slo esto, sino que tambin nos gloriamos
en Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo, por quien ahora hemos recibido la
reconciliacin.
Adorar en espritu significa adorar de acuerdo con la verdadera naturaleza de Dios,
y en el poder de comunin que da el Espritu Santo.
Adorar en verdad significa, adorar a Dios de acuerdo a la revelacin que El ha dado
en gracia de S mismo.
DIFERENCIA ENTRE ALABANZA Y ADORACIN
Alabanza = es hacer FIESTA
REVERENCIA
Exaltar, proclamar, publicar,
respetar, postrarse
Dar a conocer, magnifica,
y todos sus
Enaltecer, bendice, cantar las
delicadeza y Amor.
Obras de Dios.

Adoracin = COMUNIONReconocer, reverenciar,

confianza que acepta a Dios
atributos. Hablar suave, con

Cuando nos presentemos delante de Dios para adorarle, debemos hacerlo de corazn
y cuidarnos de no hacerlo en un acto religioso nicamente.
OBJETIVO C: CARACTERISTICAS DE UN SALMISTA
Que las personas que nos rodean puedan ver en nosotros todo lo que vieron en un
gran salmista de otro tiempo: David.
La historia se encuentra en 1 Samuel 16. El rey Sal tena un grave problema con un
espritu malo que Dios permiti (lo ms probable es porque Dios quera que Sal se
arrepintiera de los malos caminos que estaba empezando a tomar, y por eso permiti
que le sucediera eso, pero ese es otro estudio), y no poda tener descanso. Uno de sus

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criados le sugiri que trajeran un msico para tocarle, y as podra dormir y descansar
de este mal espritu.
1 Samuel 16:17 Entonces Sal dijo a sus siervos: Buscadme ahora un hombre que
toque bien y tradmelo.
Esta declaracin de Sal da la pauta a creer que al rey solo le importo que le trajeran
a alguien que supiera tocar, solo eso era suficiente para el. Hoy en da hay muchas
iglesias llenas de muchos msicos buenos msicos pero no hay muchos ministros
de la presencia de Dios que es lo que le agrada a nuestro Dios.
A muchos se nos ha olvidado que quien ocupe la plataforma debera ser una persona
que rena las mismas cualidades que esperaramos de cualquier predicador que
invitramos a tomar el mismo lugar. Pero por desgracia, muchas veces este no es el
caso al invitar a un msico o cantante, precisamente porque toca bien, y sabemos
que lo ms probable es que nos va a deleitar unos momentos con su gran habilidad
de tocar bien.
Lo que Sal nunca se imaginaba era toparse con la persona que le trajeron. Vaya que
le trajeron un msico! Pero a su vez le trajeron a un verdadero hombre de Dios,
alguien de quien la gente deca lo siguiente: 1 Samuel 16:18 Y respondi uno de los
mancebos y dijo: He aqu, he visto a un hijo de Isa, el de Beln, que sabe tocar y es
valiente y vigoroso y hombre de guerra, prudente en sus palabras y hermoso y Jehov
est con l.
1. SABE TOCAR
Gloria a Dios porque la juventud de hoy trata la manera de capacitarse en tocar bien
para nuestro Dios, porque por mucho tiempo ha reinado en muchas de nuestras
congregaciones una mentalidad mediocre, en cuanto a la msica se refiere, basado en
el pensamiento de que: Como es para la honra y la gloria del Seor, entonces
podemos rendir algo no bien preparado o bien ejecutado, porque a fin de cuentas lo
que a Dios ms le interesa es ver el corazn de la persona que est tocando o
cantando.
El hecho de que es cierto que Dios mira el corazn (y ciertamente le interesa ms ese
aspecto de nuestra ofrenda musical), no le resta importancia a que lo que le traemos
al Seor debe ser una ofrenda excelente en todos los sentidos, incluyendo el de
presentacin y ejecucin excelente. No debemos usar el hecho de que es para la
honra y gloria del Seor, como una excusa de no hacer bien las cosas. Chuy Olivares
dice: PRECISAMENTE porque es para la honra y la gloria del Seor, debemos
hacerlo con toda excelencia.
Salmos 33:3 Cantadle cntico nuevo; Hacedlo bien, taendo con jbilo. = Excelencia
Muchas veces hemos visto cmo el Espritu Santo es apagado (1Tesalonicenses
5.19), precisamente por la falta de preparacin del grupo de alabanza, o por una
alabanza mal tocada, mal ejecutada, fomentando de esta manera la confusin y el
caos en el momento de ser interpretada. Todo slo porque los msicos y los cantores
no se tomaron el tiempo necesario para prepararse, porque al fin de cuentas era
para la honra y la gloria del Seor. Dios no premia la mediocridad! Pero s premia
la fidelidad, la responsabilidad y la diligencia.
2. ES VALIENTE

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biastes G973 = hombre esforzado o violento. Se emplea en Mateo 11:12: Desde los
das de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los
violentos lo arrebatan. (en pocas palabras seria as: y los ESFORZADOS lo arrebatan.
El ser valiente no depende mis fuerzas sino de la fuerza que me da mi Dios.
Estoy convencido de que David no era un busca-leones, o un busca-osos, sino
que como estaba lleno del Espritu del Seor, por haber pasado tanto tiempo con Dios,
saba que cuando se aproximaba el peligro, lo poda enfrentar en el poder de la fuerza
que el Seor le daba. No haba que temer, porque tena al Dios del universo de su
lado. El temor no poda permanecer en David, por saber que mayor es el que estaba
en l que cualquier otra cosa.
Josu 1:7-9 RV60 Solamente esfurzate y s muy valiente, para cuidar de hacer
conforme a toda la ley que mi siervo Moiss te mand; no te apartes de ella ni a
diestra ni a siniestra, para que seas prosperado en todas las cosas que emprendas.
Nunca se apartar de tu boca este libro de la ley, sino que de da y de noche
meditars en l, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en l est escrito;
porque entonces hars prosperar tu camino, y todo te saldr bien. Mira que te
mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque Jehov tu
Dios estar contigo en dondequiera que vayas.
3. ES VIGOROSO
Esta palabra, vigoroso, Habla de entusiasmo, entrega, arrojo y dinamismo, entre
algunas otras cosas. Consultando nuevamente el diccionario; vigor: fuerza fsica,
vitalidad... energa.
Tambin, el texto original hebreo: chayil, que significa cinco cosas principalmente:
1) fuerza, 2) poder, 3) eficiencia, 4) riquezas y 5) fuerza como de un ejrcito.
Es triste ver hoy en da a tantos msicos que carecen de dichas caractersticas, como
por ejemplo EL ENTUSIASMO. A la hora de ensayar, o LA VITALIDAD O ENERGIA
cuando los msicos a la hora de subirse a tocar llegan con unas caras de sueo o de
decaimiento que los hacen verse muy mal ante todos los dems, que podemos decir
de la palabra EFICIENCIA Y RIQUEZAS es obvio las metidas de pata por los escasos
ensayos y la palabra riqueza que va relacionado con la presentacin, definitivamente
a veces parece que esos msicos vienen de otro planeta porque no se le pone nfasis
a todos estos pequeos aspectos.
Lo impresionante de todo esto es que el salmista David, si cumpla con todas y cada
una de estas caractersticas.
Un poco de sueo, cabeceando otro poco, poniendo mano sobre mano otro poco para
dormir; as vendr como caminante tu necesidad, y tu pobreza como hombre armado
(Proverbios 24.33, 34).
Hay algunos otros pasajes que debera leer, si batalla con el asunto de la pereza. Aqu
hay algunos:
Proverbios 6.6-11; 10.26; 13.4; 20.34; 26.13-16; 19.24; 21.25; 22.13; Romanos 12.11;
Hebreos 6.11-12
S UN SALMISTA LLENO DE VIGOR!
4. HOMBRE DE GUERRA
Mucho hemos odo y mucho se ha hablado en los ltimos aos acerca de la guerra
espiritual, y sin duda ha sido uno de los nfasis que el Seor ha trado a su Cuerpo en

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estos tiempos. Ha sido importante para nosotros aprender estos principios tan
esenciales para poder tener victoria en nuestra vida diaria.
Hay cientos de relatos de cmo a travs de la msica, Dios ha trado liberacin,
sanidad y restauracin a muchas vidas. Simplemente, al ver la reaccin que tuvo el
espritu malo en el rey Sal al tocar David su instrumento, nos indica que en la msica
Dios ha puesto un elemento poderoso de ataque contra el enemigo. Muchos msicos
tienen la idea de que slo tocan o que slo cantan, pero es hora de que los que
tocamos y cantamos reconozcamos que al hacerlo estamos entrando
directamente a la guerra espiritual desde las primeras filas.
Y cada golpe de la vara justiciera que asiente Jehov sobre l [la palabra l
refirindose al enemigo], ser con panderos y con arpas; y en batalla tumultuosa
pelear contra ellos' (Isaas 30.32 RVA60).
Cada vez que tomamos en nuestras manos nuestro instrumento para tocarlo en la
presencia del Seor, hay un resultado poderoso en el reino de las tinieblas: Cada vez
que tocamos los panderos o aplaudimos o levantamos nuestra voz para declarar la
grandeza de nuestro Seor, hay guerra! Es uno de los RESULTADOS de tocar y cantar
para el Seor.
No que la msica o el canto lleve en s algn poder mgico, sino
porque al tocar, cantar y alabar al Seor lo estamos levantando (o sea, exaltando
sobre todo), Salmos 68.1 ensea que el resultado directo de levantar a Dios es que
sus enemigos huyen de su presencia.
5. PRUDENTE EN SUS PALABRAS
En esta seccin vamos a ver otro de esos aspectos supe prcticos para nuestra vida y
otra de las reas donde necesitamos hacer una pausa y reflexionar sobre la manera
en que las usamos: Nuestras palabras.
La Biblia pone un valor altsimo sobre las palabras que hablamos. En el libro de los
Proverbios dice que la muerte y la vida estn en poder de la lengua (Proverbios
18.21).
Santiago nos habla, fuertemente acerca del poder en las palabras que hablamos. Lea
esto:
Si alguno no ofende en palabra, este es varn perfecto, capaz tambin de refrenar
todo el cuerpo [...] la lengua es un miembro pequeo, pero se jacta de grandes cosas.
He aqu, cun grande bosque enciende un pequeo fuego! Y la lengua es un fuego,
un mundo de maldad. La lengua est puesta entre nuestros miembros, y contamina
todo el cuerpo, e inflama la rueda de la creacin, y ella misma es inflamada por el
infierno.'] Ningn hombre puede domar la lengua, que es un mal que no puede ser
refrenado, llena de veneno mortal. Con ella bendecimos al Dios y Padre, y con ella
maldecimos a los hombres [...] De una misma boca proceden bendicin y maldicin.
Hermanos mos, ESTO NO DEBE SER ASI (Santiago 3.2, 5-6, 8-10; nfasis mo).
Qu precioso que a David lo reconocan como una persona prudente en sus palabras.
No hablaba de ms. La palabra que utilizan para decir prudente es biyn, que
significa entender, discernir, considerar, percibir, conocer (con la mente), observar,
distinguir, tener discernimiento, discrecin, e inteligencia)),
Entre algunas otras cosas. En pocas palabras alguien que sabe bien lo que dice
antes de hablarlo.
Ms evita profanas y vanas palabreras, porque conducirn ms y ms ala impiedad. Y
su palabra carcomer como gangrena... (2 Timoteo 2.16,17)

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Qu comparacin tan fea con la gangrena, no le parece? Pero as han sido muchas de
nuestras palabras a las vidas de muchas personas, a quienes hemos ofendido, herido
y maltratado en ocasiones al descuidarnos con nuestra lengua. Frenemos ese mal
llamado la lengua.
6. HERMOSO
En hebreo la palabra hermosos viene de la palabra toar y significa una persona de
aspecto hermoso en su forma, figura y apariencia.
En otras palabras, quiere decir que David era un guapetn, bien parecido en su
aspecto fsico y en su apariencia. Sin embargo, creo que tiene un significado
espiritual, porque todos sabemos que existe una hermosura en las personas, que va
ms all de la hermosura fsica exterior, y esa es la hermosura interior de quien tiene
paz, amor, paciencia y todos los frutos del Espritu. Esta es la clase de persona
que debemos aspirar a ser. Realmente, nada nos sirve tener toda la belleza fsica
exterior, si nuestro interior est en desorden y en caos.
Seamos hermosos en espritu, llenos de la luz del Seor!
Sea la luz de Jehov nuestro Dios sobre nosotros... (Salmos 90.17)
[La palabra en el hebreo aqu es noam que significa hermosura y favor]
7. JEHOV E5T CON L
Podramos concluir que la razn por la que David tena todas esas otras
caractersticas es por esta ltima. Nada podemos hacer sin nuestro Seor, y entre
ms pronto lleguemos a este reconocimiento, ms pronto vamos a poder implementar
todo lo anterior que hemos visto.
El que habita al abrigo del Altsimo, morar bajo la sombra del omnipotente (Salmos
91.1). Se puede imaginar viviendo bajo la sombra del Omnipotente? Qu tremendo!
Yo creo que de todas las cosas que dijeron de David, esta tiene que ser la ms
sobresaliente, porque hay muchas cualidades buenas en muchas personas, pero de
pocas se puede decir: Jehov est con l.
Ojal dijramos diariamente como dijo Moiss: Si tu presencia no ha de ir conmigo,
no nos saque de aqu (xodo 33.15). Busquemos todos los das la presencia del Seor.
Permitamos que l nos dirija en todo lo que hacemos, para que todo el mundo se
d cuenta de que Jehov est con nosotros.

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