ARTE Y PSICOANLISIS

EL PROBLEMA DE LA REPRESENTACIN
Este escrito constituye un bosquejo de algunas lneas posibles de discusin e
investigacin, a partir del encuentro entre algunas preguntas que surgieron en el
trabajo de prcticos alrededor de textos de la Metapsicologa freudiana y, el
informe presentado por el rea de Arte y Psicoanlisis a comienzos de este ao.
En Pulsiones y destinos de pulsin Freud define a la pulsin como un
representante psquico de los estmulos que provienen del interior del cuerpo.
Luego en La represin habla de agencia representante psquica de la pulsin
(agencia representante-representacin), y descompone lo que hasta el momento
se conceba como unitario en: la representacin (Vorstellung) y algo que
representa (rapresentieren) a la pulsin en calidad de monto de afecto. Agrega
Freud: este otro elemento de la agencia representante desasido de la
representacin ha encontrado expresin a su cantidad en procesos registrables
como afectos. La representacin representante tiene un destino y el factor
cuantitativo otros, uno de los cuales es la transposicin en angustia. Strachey
sita en la Nota introductoria al texto de Pulsiones la necesidad de
distinguir a la pulsin de su agencia representante, ubicando las referencias
freudianas que fundamentan esta distincin. Me detengo en estos prrafos,
especialmente, en el trmino compuesto utilizado por Freud: agencia
representante-representacin y me pregunto:
Qu de la pulsin se representa en el elemento de la representacin? Y qu de
este factor cuantitativo que aparece a lo largo de toda la obra freudiana,
empujando el trabajo psquico con las representaciones?
Me pregunto tambin por el trmino representacin, tan incorporado al lenguaje
cotidiano, que hace que se olvide su produccin histrica como concepto. Y
entonces me interrogo sobre cules son las referencias de Freud en ese campo.
En el informe presentado por el rea a comienzos de ao se plantearon 3 ejes de
trabajo. El primero se propone recorrer el concepto de representacin en el
contexto socio-cultural de la produccin freudiana. En esta lnea me interesa
pensar de qu modo, a partir del uso que Freud hace de la representacin y sus
diversas declinaciones en la obra, contribuye al debate de su poca sobre la
representacin de la realidad.
El trmino representacin entre sus diversas acepciones sostiene:
Accin y efecto de representar. Ser imagen o smbolo de algo. Accin
de volver presente algo a alguien bajo la forma de un sustituto o
recurriendo a un artificio.
Idea, imagen o figura que sustituye a la realidad
En la idea clsica de representacin la imagen o figura se apoya en la impresin
sensible, establecindose una correspondencia bi-unvoca entre el objeto de la
realidad y la figura del objeto. All se articula la nocin de mimesis.
El trmino Vorstellung aparece en Freud desde sus primeros textos. Ya en La
afasia habla de representacin de palabra y representacin de cosa. Al inicio
del Proyecto ubica como punto de partida de sus elaboraciones la observacin

clnica, en el campo de la histeria y la neurosis obsesiva, de unas

representaciones hiperintensas en las que el carcter cuantitativo resalta ms
que en el caso normal.
Una de las referencias de Freud a abordar es Herbart. Menciono aqu
simplemente que la psicologa ya haba incorporado el trmino representacin
haciendo de l una entidad psquica aparte, clula elemental de la vida psquica.
A lo largo del Siglo XIX el trmino, en el campo de la psicologa, fue
desplegando cada vez ms connotaciones neurofisiolgicas. Podramos decir
que Freud en el intento de fundar la psicologa como ciencia de la naturaleza se
inscribe en esta lnea.
Sin embargo las rupturas que Freud va produciendo se pueden seguir en varias
direcciones.
Por un lado si pensamos la Vorstellung articulada a la imagen de recuerdo,
fundamentada en la impresin sensible, ya desde Los recuerdos encubridores
se trastoca la idea del recuerdo como copia fiel de la realidad exterior o material.
Cuestin que lleva a otra interrogacin. Cuando Freud plantea en la Conferencia
23 que en el trabajo analtico sobre el sntoma nos topamos con vivencias
infantiles, escenas, que en la mayora de los casos no son verdaderas y a veces
estn en oposicin directa a la verdad histrica, no slo introduce all el
concepto de fantasa sino que pone a jugar una serie de trminos que me resulta
importante resaltar: Los sntomas son, entonces, ora la figuracin de
vivencias que realmente se tuvieron y a las que puede atribuirse una influencia
sobre la fijacin de la libido, ora la figuracin de fantasas del enfermo
Tentados estamos de ofendernos por el hecho de que los enfermos nos hayan
ocupado con unas historias inventadas. A nosotros nos parece que la realidad
difiere inconmensurablemente de la invencin, y la apreciamos de una manera
por entero diversa. A lo largo de toda esta pgina Freud insiste en la necesidad
de equiparar estos trminos: la fantasa como invencin y la realidad. Finaliza
ubicando a la realidad psquica como decisiva. Ahora: cmo entender realidad
psquica? Freud avanza en el texto y se pregunta: De dnde vienen la
necesidad de crear tales fantasas y el material con que se construyen? No cabe
duda de que su fuente est en las pulsiones. Entonces si la fuente de la
realidad psquica es la pulsin, qu lugar le queda all a la Vorstellung?
Vuelvo al inicio de esta presentacin y al trmino compuesto utilizado por
Freud: agencia representante-representacin de la pulsin. Tomo aqu algunas
referencias de un analista francs, Le Gaufey, (en su libro El lazo especular, en
el captulo La representacin, entre imagen y cifrado) quien destaca la
importancia de sostener dicho trmino compuesto: la Vorstellung, que la
mayora de las veces ya representa algo puesto que surge de una imagen de
recuerdo, se anuda en la ocasin a lo que de la pulsin pas por el psiquismo
bajo la forma de afecto, y esta ligazn, a su vez, representa otra cosa (la pulsin),
confiriendo a lo que ya representaba (un recuerdo) una nueva carga de
representancia que no necesariamente est en relacin directa con la
representacin de recuerdo, la de la Vorstellung. Resalta que en la Vorstellungreprasentanz Freud introduce una sutura entre el factor cuantitativo, el esfuerzo
de la pulsin, y un dato psquico fijo: una representacin. Pero se pregunta:
Este afecto, es la prolongacin exacta de lo que la pulsin era antes de
suturarse con una representacin? El antes entrecomillado sugiere la inquietud
respecto a poder aprehender algo de la pulsin por fuera de dicha sutura, un
supuesto estado anterior.

El trmino sutura resuena en la soldadura que Freud ubicara en la constitucin

de la fantasa.
Hasta aqu algunas referencias extradas de las lecturas hechas. Sito finalmente
los trminos que se mantienen en tensin como caminos a desplegar: pulsinrepresentacin-realidad-invencin. No slo me parece que Freud conmueve la
idea de una representacin nica, unvoca de la realidad. Ms bien la
introduccin de la pulsin hace que tanto la representacin como la realidad
material se reposicionen, como dice Freud en la Conferencia 17 hablando de
los sntomas tpicos, en calidad de pretextos, ocasiones de los que la pulsin
hace uso para alcanzar expresin.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

FREUD:
sntomas;
FREUD:
FREUD:

(1816-17 [1815-17]) Conferencia XVII El sentido de los

Conferencia XXXIII Vas de formacin de sntomas
Pulsiones y destinos de pulsin (1915)
La represin (1915)