Diario Co Latino

Ms de un siglo de credibilidad

www.diariocolatino.com

tresmil
suplemento cultural

NO. 1201 / SBADO 1 / junio / 2013

fotografa

FUNDADO EL 24 DE MARZO DE 1990

> Elvis Aviv Guzmn /A puerta cerrada (El Salvador)

cuento /2

Marinita: la
nia poseda
Artculo /3

Marchas
blancas: Mxima
expresin del
poder popular en
el siglo XXI

POESA /4

Los jardines
amargos de
Danilo Villalta

Cuanto ms la examino, ms me parece que lo importante de la vida es vivir

(goethe)

Bitcora

| cuento |

El hombre
cenicienta

MARINITA: LA
NIA POSEDA

Mauricio vallejo Mrquez

coordinador

o importa que todo se derrumbe a nuestro

alrededor, que las cosas vayan de mal en peor y
que no se mire luz al final del tnel. No importa
eso, sino que tengamos la fuerza y la fe de luchar
por nuestros sueos o metas, as como fue el caso de Jim
Braddock que es interpretado por Russell Crowe en la pelcula Cinderella Man.
Braddock es un boxeador de xito, incluso campen mundial,
hasta que llega la crisis econmica de Wall Street en 1929
(una parecida a la que se nos viene encima en el mundo slo
que esta nueva aseguran ser peor) y empieza a bajar su nivel
tanto que se convierte en una imitacin de pugilista, al que
todos lo golpean y las derrotas se vuelven como los atardeceres, acostumbradas. Llega el momento en que se fractura la
mano y a pesar de eso continua peleando, en dicho encuentro
el rbitro suspende la actividad por el bajo nivel que presentan los contendientes y Braddock no recibe ni si quiera
un penny. All se le cae el mundo a Cinderella Man porque
incluso le suspenden la licencia.
Sin embargo Braddock conocido como el Buldog comienza
su infatigable bsqueda de trabajo. Est casado y tiene tres
hijos que urgen de comida y techo. Cada vez es ms difcil
procurarles sus necesidades. Incluso les desconectan la electrificada y su mujer toma la decisin de lleva a sus pequeos
junto a su familia. El Buldog no lo resiste y se va a pedir
limosna. Mientras pide contribucin en el club donde peleaba
su manejador lo ve y comienza ha hacer esfuerzos para ayudarlo. Poco a poco obtiene una oportunidad para Braddock y
ste se encarga de aprovecharlas. Lucha por sus hijos, por su
esposa, por comida, por pagar la luz, por un sueo. Hace lo
imposible una y otra vez hasta recuperar su lugar y cuando
todo parece haber mejorado surge el campen mundial quien
lo desaprueba y lo ve de menos, tanto que se burla innumerables veces de l. En ms de una ocasin incluso asegura que
lo va a matar entre las cuerdas, algo que intimida a la esposa
del Buldog e incluso logra que ella no quiera que su hombre
pelee. Cinderella Man no se rinde y sin preocuparle tanto
que el camino se ha puesto negro de nuevo (o al menos fingir
que es as), l sale al cuadriltero dispuesto a ganar o a morir.
Sube y ve frente a frente a su rival y comienza la pelea.
En este combate podemos apreciar lo importante que es tener
una estrategia para lograr obtener una meta y no slo eso,
sino que tambin no apartarnos de ella hasta lograr tenerla
en nuestras manos sin importar de que las personas a nuestro
alrededor crean que estamos equivocados o lejos de tenerla.
El Buldog gan esa pelea, recupero el titulo, recupero todo
lo que tena y muri en la tranquilidad que le pudo dar la
opulencia.
Se oye bonito este cuento de hadas, s, pero esta historia es
real, basada en personas reales que lo lograron y por ello
no debemos renuncia a creer que podremos lograr nuestros
objetivos, como lo demuestra esta pelcula. Slo debemos
esforzarnos por ellas. No hay triunfo sin esfuerzo.
vallejomarquez.blogspot.com
@vallejomarquez

tresmil

Mauricio Vallejo Mrquez

iajaron a Guatemala,
una ciudad enorme,
donde mam y pap
coincidieron en acudir
para librarla del maleficio. El
chamn le escupa algo como
alcohol en la cara, los brazos y el
cuerpo y con una rama de ruda,
la azotaba suavemente para
dejarla limpia, la nia estaba
poseda.
Todo comenz, cuando la abuela
Leocadia enferm gravemente
y su dolencia la hizo postrarse
por meses en la cama. Para que
las visitas estuvieran cmodas
al visitarla, el catre de la abuela
lo trasladaron del cuarto, al
centro del pasillo interno de
la casa rural. La cama estaba
al pie de un mueble donde
estaban colocados San Judas,
San Antonio, La virgen Mara y
el nio Jess, San Alejo, Santa
Luca, San Cristbal, Santa
Agatha, San Malaquas, Jess en
el huerto, todos acompaados de
velas, todos invocados por sus
poderes para curar los ojos, para
preservar al caminante, para el
buen amor, para conseguir los
imposibles, en fin para alcanzar
lo que los humanos con sus

Silvia Ethel Matus

Poeta, feminista y sociloga
medios limitados no podan
conseguir.
Un da por la maana, todos
los santos haban desaparecido
del mueble y aparecido en el
suelo y todas las velas que
les acompaaban haban sido
apagadas. Los ocupantes de
la casa se extraaron ante tan
grave suceso, especularon si
ese hecho significaba un dao
o algo contra la salud y la
vida de Leocadia, la enferma.
Colocaron nuevamente los santos
en sus lugares en el mueble y
encendieron las correspondientes
velas. Al da siguiente por la
maana nuevamente todos los
santos estaban en el suelo y las
velas haban sido apagadas.
Los familiares de Leocadia, se
pusieron en estado de alerta,
dijeron que quien fuera que
cometiera ese sacrilegio, ya fuera
vivo o muerto deban sorprenderlo
con las manos en la masa, y esa
noche no durmieron velando cada
movimiento que se produjera en
aquel casern.
Marinita se levant envuelta en
su camisn blanco, camin unos
pasos, abri la puerta de su cuarto,
camin sobre el pasillo hasta llegar

Sketching por Eduardo Marticorena

Director Diario Co Latino: Francisco Valencia. Coordinador: Mauricio Vallejo Mrquez.

suplemento cultural

2 TRESMIL Sbado 1 / junio / 2013

a la cama de la abuela Leocadia,

se plant frente a ella y le toc los
pies, la vieja no se movi. Luego
se acerc al mueble que contena
el santoral y baj uno a uno los
santos, apag las velas y volvi
a su cuarto, seguida por Micaela,
su prima, que atisbaba todos sus
pasos, Marinita con sus diez aos
haca todo esto dormida.
Al da siguiente Micaela inform
a todos, en la mesa del comedor,
que Marinita era quien bajaba
los santos de sus lugares y los
colocaba en el suelo y que
apagaba las velas. El revuelo fue
grandsimo, solo un posedo poda
hacer semejante irreverencia, o
quererle causar dao a Leocadia
con esto, por esas razones a la
nia la encerraron en su cuarto.
Cerraron sus ventanas con
tablones de madera, la pusieron en
el centro de un crculo y rezaron
el rosario. Llamaron al cura de la
parroquia para que le practicara
un exorcismo, pero l se excus,
pensando que tales cosas eran de
viejas histricas. As Marinita
pas varios meses acosada y
hostilizada por su familia, apenas
le daban de comer y encerrada se
preguntaba que haba hecho para
merecer semejante castigo.
Un da Leopoldo, padre de
Marinita, le dijo a Fulgencia su
mujer, que haba odo hablar de
que en Guatemala expulsaban
demonios, curaban la lepra, la
epilepsia, los sofocos y el mal
de amores. As que como quera
mucho a su hija, pens que un
curandero acabara con la posesin
y se puso en marcha a la distante
ciudad.
La limpia termin, el chamn
cobr 200 quetzales, que Leopoldo
no regate. A la salida del mercado
compraron canillitas, caramelos
hechos de leche y azcar, y se
los dieron a Marinita. La nia
los comi con muchas ganas
y pens que haba terminado
su calvario, y as fue como la
pesadilla termin.

Diseo: Mauricio Vallejo Mrquez.

Toda colaboracin puede enviarse al correo electrnico: suplemento3000@gmail.com

ENTREGA FINAL

Marchas blancas:
Mxima expresin
del poder popular
en el siglo XXI
scar snchez

Investigador acadmico
oscarsanchez40@gmail.com

ablar de movilizaciones
populares es hablar del
pueblo salvadoreo;
los movimientos
sociales en El Salvador son
el resultado y la expresin de
conjugar las contradicciones entre
los que ostentan el poder y los
dominados, como resultado de
la articulacin con los diferentes
niveles o dimensiones de realidad:
econmicos, polticos, sociales,

ideolgicos y culturales que datan

desde el siglo XIX y que se ven
reflejados en hechos recientes. Una
parte activa y vivificante de estas
luchas la represent de manera
organizada, activa y participativa
la Alianza Ciudadana contra la
Privatizacin de la Salud ACCPS-.
Como lo referimos en las dos
ltimas ediciones de este semanario,
la ACCPS aglutinaba en el seno de
algunos sectores de la sociedad civil

a diferentes organizaciones que

trabajan por el derecho humano
a la salud de la poblacin, las
cuales empiezan a accionar su
trabajo de redes y sectores. Una
de las redes ms representativas
fue la Red Accin para la Salud
en El Salvador APSAL- donde
confluan seis organizaciones
no gubernamentales ONG-, ya
comentadas anteriormente.
La ACCPS gener sinergias con
otros actores sociales; as dentro de
sus organizaciones aliadas estaban
el Colegio Mdico, el SIMETRISS
y la Asociacin de Mdicos del
Sistema Nacional
-AMENA-;
a estas tres organizaciones se le
reconoca como La Tripartita,
que ya vena haciendo contrapeso a
los procesos privatizadores previo
al ao 2002.
La ACCPS se convirti en un ente
articulador. Para hacer una lucha
de las proporciones ya conocidas,
requiri aliarse a otros sectores de
la sociedad, en un principio, con
organizaciones no gubernamentales
y gubernamentales, dentro de las
que se mencionan: el movimiento
de mujeres, el movimiento
ecologista, el movimiento
estudiantil de la Universidad
de El Salvador (representada
en su mayora por estudiantes
de la Facultad de Medicina),

| artculo |

asociaciones pblicas y privadas,

sindicatos del sector pblico,
iglesias (un sector progresista de
la iglesia catlica y tambin de la
iglesia Bautista Amigos de Israel),
vendedores ambulantes y el partido
poltico FMLN (recordemos que
se avecinaba una nueva contienda
electoral); pero tambin haba
involucrados actores nada comunes
en este tipo de lucha como la
Asociacin de Transportistas (ATP),

Dedicado a
Enrique: Mdico
y luchador social;
expulsado de este
pas por falta de
oportunidades
laborales.
cooperativas de taxistas y una parte
del sector cafetalero representado en
ese espacio por Francisco de Sola.
Paul Almeida en su texto: Olas de
movilizacin popular: movimientos
sociales en El Salvador, 1925- 2010
sostiene que las organizaciones no
gubernamentales y de asociaciones
labores o de consumidores y de
cooperativas rurales se estructuraron

como organizaciones de
organizaciones, convirtindose
en una nueva modalidad de
organizacin por bloques, lo que
aument el flujo de participantes y
ello facilit el esfuerzo sostenido
en el tiempo.
Todo el corpus terico construido
en este espacio nos ha permitido
aproximarnos a una problemtica,
de tantas, de lo que llamamos
modernidad (laboral, poltica,
control social e ideolgica). Lo
anterior nos permitido identificar,
registrar y trabajar con fuentes
primarias y secundarias de
informacin. De igual manera
reconstruir el estado de la cuestin
o mapa de poder donde ya se
reconocen aquellos actores aliados,
neutros y opositores. Dentro de
estas movilizaciones populares
hay un gran ausente: Faltaron
los trabajadores de las grandes
empresas privadas (quienes son
los mayores cotizantes del ISSS
y quienes en la actualidad estaran
pagando las nefastas consecuencias
de la privatizacin). Habra que
reflexionar y profundizar por
qu el movimiento sindical
salvadoreo no ha logrado
permear y organizarse en las
grandes empresas privadas.
Esta idea es congruente con un

Sigue en pgina 4/

Sbado 1 / junio / 2013

TRESMIL

Viene de pgina 3/
principio o axioma bsico de la
salud pblica que dice. Nadie
puede cuidar la salud de otro,
si ste no quiere cuidarla por
s mismo. Pero bien, este es
un nuevo tema a tratar en este
espacio cultural, donde de vez
en vez recurrimos a las ciencias
sociales.
De carcter pacfico, las
marchas de 2002 se realizaron
simultneamente con la huelga,
la cual tuvo una duracin de casi
nueve meses. De igual forma se
combinaron con otras acciones
tales como las sentadas, barricas,
ocupaciones de oficinas, huelgas
de hambre, cierre de fronteras y las
brigadas mdicas en plena calle:
Creo que tambin otro elemento
ha sido el hecho de que a la par
de la huelga, de las movilizaciones
sociales, de las acciones legales,
haba el desarrollo de brigadas
mdicas afuera de los hospitales
que estaban en huelga, donde
los mdicos y mdicas que daban
consulta, por ejemplo en el
Mdico Quirrgico, adentro, por
razones de la huelga no se atenda
a la poblacin pero s afuera
del hospital y conseguamos
bueno, como ramos muchas
organizaciones: canopis, mesas,
sillas, anaqueles, de todo,
medicamentos y los mdicos
estaban afuera atendiendo a sus
pacientes. Incluso, hubo gente
que ya no entraba al hospital
sino que prefera porque su
doctor estaba afuera y nosotros
aprovechbamos, o sea, para
que la gente viera que no era
un abandono del sector hacia
la poblacin, sino, era una
accin poltica en contra de la
privatizacin. Eso gener mucha
empata de la gente y los mdicos
y mdicas les decan: miren, tal
da va a haber una marcha blanca,
hay que ir, hay que estar, hay que
apoyar y claro, eso la gente
los mdicos han sido aqu un
sector tan elitista que la gente se
senta admirada de verlos en la
calle marchando, con su gabacha
blanca. (Posada, 2012).
Otra de las estrategias fuertes
de la ACCPS fue, precisamente,
el acompaar el proceso de
elaboracin participativa de
herramientas jurdicas que
permitieran garantizar la no
privatizacin de la salud en el pas.
De ah que la apuesta de la Alianza
fue la creacin y aprobacin del
Decreto 1024, que era la propuesta
de ley de garanta de la salud
pblica y abola cualquier proceso
privatizador.
El Decreto fue aprobado por la
Asamblea legislativa el 17 de
octubre, sin embargo, fue objeto
de estrategias por parte del Estado
y de la misma empresa privada
para que este no fuera llevado a

cabo:
Entonces, qu hicieron?
Despus del 17 de octubre de
2002, ya en noviembre, empezaron
a no recoger la basura de los
hospitales y eran los promontorios
de basura. El 80% de la basura
era orgnica, no era basura
txica peligrosa que requera
de autoclaves o destruccin
especializada y no recogan nada
para empezar a generar en la
poblacin un malestar y cuando
le preguntaban al ministro o a
los directores de hospitales mir
que pas? Por la ley que han
aprobado entonces la misma
gente empez a decir a pues nos
equivocamos esa ley no era buena,
no debimos haber aprobado eso.
(Posada, 2012).
Por su parte, la ANEP present
recurso de inconstitucionalidad y
el Decreto 1024 fue impugnado
y sustituido por el Decreto
1107, mediante el cual se daba
continuidad a los contratos con
las empresas privadas sin lmite
alguno.
Luego de arduas negociaciones,
en junio de 2003, se firmaron
los acuerdos que pusieron fin
a la huelga de nueve meses de
duracin. Los puntos que se
destacan en el acuerdo fueron:
La readmisin de los mdicos y
mdicas despedidos por participar
en la huelga, los cuales ocuparn los
puestos que tenan anteriormente;
el pago de cuatro meses de
salario como compensacin
a los sueldos retenidos a los
huelguistas; creacin de una
Comisin de Verificacin que se
encargar de establecer los plazos
y velar por el cumplimiento de
los acuerdos. Dicha Comisin
estuvo formada por tres miembros:
uno de la direccin del ISSS,
uno perteneciente a la comisin
mediadora y un tercero del gremio
mdico.

4 TRESMIL Sbado 1 / junio / 2013

En la firma de los acuerdos

tambin influyeron otros motivos
catalizadores tales como el
deterioro de la imagen pblica
del presidente Francisco Flores,

la candidatura a la Vicepresidencia
- p o r e l p a r t i d o F M LN - d e
Guillermo Mata (en ese entonces
Presidente del Colegio de Mdicos)
y la cercana de las elecciones

Referencias:
Referencias escritas:
Bibliografa:
ALMEIDA, Paul. Olas de Movilizacin Popular: Movimientos Sociales en El Salvador,
1925-2010. 1 edicin UCA Editores, El Salvador. 2011. Pginas 458.
GUTIRREZ, Dagoberto y NIETO, Fidel. Imperialismo, resistencia y nueva izquierda.
Sin nmero de edicin. Editorial Rumbo Revolucionario. El Salvador. 2006. Pginas
117.
Publicaciones en internet:
PINEDA, Roberto. La privatizacin de la salud en El Salvador. A travs del vnculo:
http://www.monografias.com/trabajos37/privatizacion-salud/privatizacion-salud.shtml
Referencias orales:
POSADA, Margarita. Coordinadora de la ACCPS, coordinadora del FNS y Directora
Ejecutiva de la Asociacin de Promotores Comunales Salvadoreos APROCSAL-.
Entrevista realizada por Ana Deisy Garca en diciembre de 2012.

presidenciales.
Ya casi finalizando de sistematizar
la historia de las ideas de esta gesta
heroica del pueblo salvadoreo
y aprehendiendo las tendencias
de pensamiento ah presentes,
quisiera dar una aclaracin
respecto a la dedicatoria que
hago en este texto a mi amigo
Enrique. A cul Enrique me
estoy refiriendo? A un compaero,
en aquel tiempo, estudiante de
medicina y luchador social, el
cual se gradu de mdico, quien se
desesper e emigr al no encontrar
trabajo en este pas. Hoy da
casos similares se presentan: hay
muchos Enriques fuera y dentro
de nuestro querido El Salvador.
No me he remitido al Dr. Pedro
Enrique Banchn, asesor del
SIMETRISSS, de nacionalidad
ecuatoriana, residente en El
Salvador por varios aos y casado
con una ciudadana salvadorea,
quien fue violentamente golpeado
y expulsado del pas.
A mayor avance del movimiento
social contra la privatizacin
de la salud ms arreciaron y
afinaron las medidas de coercin
de los gobiernos de ese entonces,
utilizando para ello mecanismos
represivos (como los usados
contra Enrique Banchn) para
contrarrestar el mismo y sus
efectos. Dentro de las medidas
implementadas se identifican:
detenciones, despidos, descuentos
salariales, persecuciones,
declaratoria de ilegalidad de la
huelga, amenaza a la integridad
fsica de las y los dirigentes, entre
otras.
Con la puesta en marcha de los
acuerdos, muchas personas creen
que poco a poco la normalidad
volvi en los establecimientos de
salud; observaron que de modo
gradual se fueron entregando los
hospitales que fueron tomados
por los sindicalistas y que se
inici la reforma integral del
sistema de salud. Sin embargo, las
grandes corporaciones financieras
siguen maquinando y trabajando
por apoderarse de este sector, la
posibilidad de la privatizacin
sigue presente:
yo digo: aun existe la amenaza
de la privatizacin por qu?
Porque los cambios de gobierno
son coyunturales, es el poder
formal que cambia cada cinco
aos o en la Asamblea legislativa
cada 3, pero eso es la cara, nada
ms. Lo que no cambia es el poder
real, los dueos del pas, los del
poder econmico, quienes han
dejado una Constitucin de la
Repblica en donde, si bien es
cierto est consagrado el derecho
a la insurreccin de los pueblos,
tambin hay artculos ptreos que
consagran el status quo. (Posada,
2012).

| poesa |

Los jardines amargos

Seleccin del autor

Hay en m un calor que no sofoca,

Una sed que no es de agua,
Y un suspiro tan irregular que viaja
hasta tu boca.
I
Antes de llorar
Estruja los papeles y me seala,
Viento Viento Viento

IV
Bajo el tiempo de la lluvia,
El hombre abri su costado,
Brotando de sus ojos todas las mariposas.
Bajo el rbol ya crecido y germinada por la luna,
La mujer siente sus senos,
Siente a la tierra,
Como polvo esparcido en el cristal de las ventanas.
Los amantes bajo el cielo polvoriento de las hojas,
Repitindose al odo

II

Es tu culpa!

Tienes los ojos tristes,

Tiene la edad exacta,

Dispersos,

El cabello largo
Y los ojos delineados.

Se sienta en la esquina de si misma,

La sensualidad que baila en tu boca

Y reviven sus flores en el agua de mis sueos.

Se durmi en la mesa del fondo,

En mi raz,
En tus hojas.

III
Viene a la misma mesa,
A transformar el silencio,
A consagrar con su msica mis recuerdos dormidos.

VI

En la lengua bfida de la embriaguez,

Donde se ahog mi sueo,

Como recortes de revistas.

Tu silencio desempaco el dialogo de mi impaciencia,
Me rodeaste con un bosque imaginado por tu necedad.
Un bosque hmedo,
Tan tupido que las miradas se enredaron en tu miedo,
En tus manos,
En el saludo de los amigos compartidos.

Donde germin tu adis,

Tan exacto como el hambre,
Tan profundo como el da en que te vuelvo a ver.

Danilo

Villalta
san salvador (1979)

Sbado 1 / junio / 2013 TRESMIL

| resea |

La odisea del cuento

en Mario Bencastro
jorge castelln
Escritor

Houston, 6 de julio de 2010

La elaboracin literaria en
Amrica latina, tiene una
dinmica que se corresponde,
queramos o no, con la dinmica
misma de una realidad
cambiante, inesperada, llena
de incongruencias, de picas
constantes, de profundidades,
de hechos que van marcando un
tono, un tema, y un perodo...
un espejo en el camino dir
Stendhal.
Despus de la literatura de los
aos 60 y 70 con el surgimiento
y desarrollo del movimiento
literario que se inicia, tal vez,
con Rayuela (1963) o La regin
ms transparente (1958) y
que brilla con Garca Mrquez;
movimiento que entre otros
muchos antecedentes tiene a
Alejo Carpentier, Jorge Luis
Borges y Juan Rulfo, y que ha
de proseguir a partir de los aos
80 con Isabel Allende, Laura
Esquivel, Rosario Ferrer, Sergio
Ramrez, hasta escritores como
Laura Restrepo o Jorge Volpi,
la literatura latinoamericana, no
ha sido una secuencia lineal,
ms bien, se ha enriquecido
y ha vuelto sobre s, varias
veces, tejiendo con inusitadas
expresiones la tradicin y la
creacin, ponindose la realidad
a las espaldas muy a despecho
de s misma.
Actualmente, la novelacuento negro, policial y picotestimonial, aparece como una
forma recurrente de intentar
decir lo que no podemos: una
realidad confusa, violenta, trgica
y cambiante.
Con el aparecimiento de La
frontera de cristal, de Carlos
Fuentes (1996), La Multitud
errante de Laura Restrepo (2001)
y Catalina y Catalina, de Sergio
Ramrez (2001), probablemente
se comenzaba un nuevo ciclo
de una literatura que volva sus
ojos a las consecuencias de una
larga serie de hechos sociales y
econmicos de finales de siglo, a
saber: el fin de las guerras civiles,
el apogeo de las economas de
libre mercado y el incremento

de las masivas migraciones. Es

en este contexto que aparece la
narrativa del salvadoreo Mario
Bencastro.
Con la publicacin de Disparo
en la catedral (1989) y rbol de
la vida (1993), con una temtica
vinculada a la guerra civil
salvadorea, va a constituirse,
para el autor, un nuevo espacio
narrativo con la escritura de
Odisea del Norte (1999), aqu,
Bencastro abre una narrativa
en la que se define un territorio
y un lenguaje: la migracin, el
xodo masivo de salvadoreos y
centroamericanos hacia Estados
Unidos y el mundo, donde cada
personaje toma por turnos y
en coro, una voz para contar,
compartir y constatar su paso
por la tragedia y la esperanza
personal.
De ah, vendr no slo un trnsito
sino junto a l, un ir y venir de
experiencias humanas que estn
hechas de un contumaz esfuerzo
de re-inventar la propia vida en
la distancia, de estar y no estar;
de querer ser parte de un terruo
que los expulsa pero del que
no pueden desprenderse en la
memoria y en la vida cotidiana; de
amar y odiar un origen, de aorar
y olvidar una cultura, un lenguaje,
una utopa; de trasplantar pedazos
de tierra y de historia en lugares
ajenos, de reencontrarse con
aquello de lo que ms se ha huido,
en resumen, es una literatura que
en mucho define eso, de lo que
las gentes de ese pequeo pas
de Centroamrica estn hechas,
mejor, que en mucho define lo
que hemos querido entender
como salvadoreidad, y quizs,
centroamericanidad -porque no
hay otro trmino-, porque es que
siempre, es ese mismo lugar,
la realidad traspasa la ficcin,
y hay que crear un lenguaje
que intilmente intente abarcar
aquella realidad. Realidad de
historias jams contadas
Y son esas historias, las que
Bencastro cuenta, como en su
ms reciente obra: Paraso
porttil (marzo de 2010). Cuando
creemos que todo est dicho, que
ya nada nos sorprende, uno queda
atrapado en historias donde el
pasado y el presente, son uno

6 TRESMIL Sbado 1 / junio / 2013

solo, y el futuro siempre es una

interrogante. Como en ese cuento
excelente, De Australia con
Amor, parte fundamental del
libro, donde el autor, ha mostrado
lo que es la artesana narrativa:
rueca o telar literatura donde
se hilvana realidad-testimonioficcin-memoria-posibilidadanhelo-lenguaje-cultura. O en ese
otro, Las ilusiones de Juana,
donde mejor nos comprendemos...
y aprendemos a amar, nuestra
bella estulticia... nuestra etrea
esperanza...
En el libro, de igual forma,
destacan narraciones con una
profunda comprensin de un
pasado, de una mtica, sugiriendo
una verdad terrible: hay cierta
fatalidad en los destinos
colectivos. Venimos marcados
por un tiempo circular yagual,
en la filosofa nahua-pipil que
milenariamente nos redime y nos
condena. Y es sobre ese destino,
con ese destino, que debemos
aprender a vivir el presente y
acaso... el futuro.
Pero hay otros que existen en
estos breves espacios y tiempos
circulares... y sub-existen en esta
post-modernidad de lo mismo,
pues el libro abre el espacio a
la niez abusada y abandonada.
El nio dragn hace partcipe
a lo ms vulnerable de nuestra
realidad, para que nos cuenten
su perenne cuento de sueos de
fuego...
Y as prosiguen otras historias,
donde por ms diversas, ninguna
nos es ajena, porque todas nos
han hecho lo que -sin quererlosomos.
Carlos Fuentes ha dicho que la
novela ya no es un gnero, que
se ha convertido en un espacio
a donde llegan los gneros, por
un lado; por otro, menciona
que la novela es ese espacio
democrtico donde todos tienen
la palabra. Los cuentos de
Bencastro, demuestran que son
aplicables esas dos caractersticas
tambin para el cuento, donde
en un espacio breve, pueden
conjugarse universos.
(*) Jorge Castelln. El Salvador
(1967), es graduado en psicologa

en la Universidad de El Salvador,
y se desempea como maestro de
educacin primaria y espaol en la
ciudad de Houston, Texas, Estados
Unidos, donde actualmente
reside. Ha publicado diferentes
artculos sobre literatura,
emigracin e historia de su pas,
en revistas electrnicas(El Faro,
Contrapunto y en el peridico Colatino de El Salvador. Tambin

ha publicado poesa, narrativa,

artculos y ensayos de crtica
literaria en Revista Hontanar
de Australia, Revista Cultural
Artenet de Florida, Estados
Unidos; Revista Resonancias de
Francia, Letralia de Venezuela,
Amsterdansur de Holanda y
Ventana Abierta de la Universidad
de California en Santa Brbara.

trescientos

sesenta y
cinco
microrelatos
harry castel
Escritora y
dramaturga

149. Armagedn
El banco estaba a reventar, por dentro y por fuera, las
puertas vomitaban una larga cola de gente, sin contar
a los que esperaban sentados en las gradas y a la orilla
del parqueo. Todo el mundo se aburra, a excepcin de
algunos chiquillos que correteaban lo que el estrecho
pasillo permita. En medio de ese mar de aburrimiento
bajo el calor de media maana, entre el murmullo de
las conversaciones y los celulares, se escuchaba a
dos hombres conversar con la dulcedumbre que da el
encontrar un alma gemela con la que estar de acuerdo
en lo que respecta a cmo funciona el mundo:
-As le dijo el Seor, que si haban cincuenta justos
no iba a destruir la ciudad.
-Pero como Lot no encontr cincuenta justos, por eso
fue que le dijo al Seor que si mejor no lo dejaban
en veinticinco.

-Si y como el Seor era comprensivo le dijo que as

estaba bueno, que encontrara veinticinco nada ms
y ya solucionaban.
-La cosa es que ni veinticinco hall, es que la gente
estaba muy degenerada.
-Y all fue donde mejor le dijo que solo diez, eso
le hubiera dicho desde el principio, para no andar
regatendole tanto.
-Pero el Seor es comprensivo pues y adems ya
saba que ni diez iba a encontrar.
-Por eso fue que sucumbieron
Yo no pude menos de pensar si en alguna parte de
esta catica ciudad habra algn Lot regatendole al
Seor para evitar que nos furamos todos al carajo
entre el ruido infernal del centro y si, como deca
uno de los hombres, al fin y al cabo, sucumbiramos a
nosotros mismos en medio del calor del medioda.

carlo_burgos@hotmail.com

prosalegre
Carlos A.
Burgos

a comer pollo

En una reunin familiar mi ta Carmen nos pregunt:

_Cul es el animal que despus de muerto anda en
motocicleta?
Nadie acertaba y nos dimos por vencidos.
_Cul es?
_El Pollo Rumbero, hijo dirigindose a Jos Humberto Qu no lo ves pasar en moto para entrega a domicilio?
_Oigan las adivinanzas de mi mam, dijo Humberto.
Este pollo es tan famoso que hasta en el rea rural tiene
demanda. En el cantn Palo Pique del municipio de
Ahuachapn, con don Ral nadie quera trabajar porque
desde las siete no les despegaba el ojo, no quera que
perdieran tiempo en beber agua y se reg la noticia. Cuando
abordaba a los hombres para que trabajaran con l, le
respondan:
_No. Tengo compromiso.
_No. Voy a ir al pueblo.
_No. Mi mujer est enferma.
Don Ral necesitaba trabajadores para ir a traer una
camionada de lminas y madera a San Salvador. Observ
que los campesinos llevan su almuerzo en una bolsita y una
botella con agua. Entonces les ofreci almuerzo con Pollo
Rumbero en la capital. Es pollo rostizado que lo venden en
cajitas con pan francs y ensalada.
Al or este ofrecimiento algunos dijeron almorzaremos bien
y devengaremos, bien comido nadie se niega. Se apuntaron
para trabajar: Too Pechudo, Fermn y Salvador.
A los campesinos les gusta este tipo de pollo tal que a sus
parientes o hermanos lejanos se lo envan con los que viajan
en avin. Los pasajeros sienten ese olor penetrante que a
algunos les agrada pero no a la mayora.
Partieron para la capital. Iban contentos, bromeando, decan
que hasta los huesitos iban a triturar y complementaran con
las tortillas y el agua que llevaban.
Llegaron a un predio donde estaban desalojando materiales
de la demolicin de casas y edificios viejos. Las lminas
estaban deterioradas y la madera con clavos herrumbrosos
que haba que manipular con sumo cuidado, despacio para
evitar accidentes, sin embargo, a Too le cay un trozo en
el pie que lo dej patojeando, Fermn se lesion con una
lmina y Salvador se lastim con un clavo que traspas la
suela del zapato.
_No importa - dijo Fermn - porque ya vamos a almorzar
con Pollo Rumbero.
Finalizaron a la una y emprendieron el regreso, pero pasaran
por una de las tiendas de Pollo Rumbero. Don Ral se
conduca en la cabina del camin con el motorista, pensando
en el pollo que haba ofrecido a los trabajadores. Vio una
tienda en la siguiente cuadra y antes de llegar orden al
motorista cruzar a la derecha y se alejaron de esa tienda, pero
ms adelante haba otra y nuevamente cruz antes de llegar,
y as dejaron atrs cinco tiendas. Al pasar por la Ceiba de
Guadalupe, Fermn habl:
_Bueno, ya pasamos varias tiendas y no par. Tal vez se
detenga en Santa Tecla.
Cuando bajaban por la calle de Los Chorros:
_Quizs en Santa Tecla no haban tiendas de ese pollo concluy Fermn con desconsuelo.
_Ya tengo hambre - dijo Too -. Comamos tortillas solas con
agua porque ni sal trajimos.
_No lo creas, si hoy andamos salados - le aclar Salvador.
Llegaron a las cuatro al cantn, cansados, asoleados,
lesionados y con hambre.
_Bajen la carga, muchachos - les orden don Ral - que
maana vamos a construir la galera, y voy a ir a traerles Pollo
Rumbero a la ciudad.
Ellos sonrieron, le dijeron gracias, y se retiraron. No volvieron
el siguiente da.
Elena, esposa de Fermn, no le dio cena porque ella le asegur
que ya vena de la capital bien comido con Pollo Rumbero.

Sbado 1 / junio / 2013 TRESMIL

| rostros |

Especial para el suplemento Tres Mil

En Irn existe un gran inters

por la literatura latinoamericana

Entrevista con Maryam Haghroosta, directora y catedrtica del

Departamento de Idioma espaol de la Universidad de Tehern

Literatura, Cine, Arte, Poltica y

estado, Poltica exterior, Religin,
Economa, Orientalismo, Historia
y algunas otras asignaturas ms
que todas estn relacionadas con
Amrica Latina. Por cierto, al final
los estudiantes deben escribir sus
tesis sobre temas correspondientes
a los pases latinoamericanos.

Bilal Portillo
Ensayista*

Parece extrao que en un

pas como Irn, tan alejado
cultural y lingsticamente de
nuestra Amrica Latina exista
un departamento de idioma
espaol, en donde varios iranes
acuden para aprender, traducir
y utilizar la lengua de Cervantes.
Conversamos sobre esto con
Maryam Haghroosta, docente y
directora del Departamento de
Idioma espaol de la Universidad
de Tehern (la ms grande y
prestigiosa del pas), quien ha
traducido varios libros del persa
al espaol, y ha escrito varios
artculos, ensayos y libros sobre la
influencia del persa en la lengua
espaola.

Qu se sabe sobre la historia de

los estudios del idioma espaol en
Irn,
-Bueno, la enseanza de la lengua
espaola en Irn, exista antes de la
Revolucin Iran, pero despus de la
Revolucin del ao 1979, no hubo
enseanza de esta lengua hasta el ao
1989 que arranc en la universidad
Azad que es una universidad privada.
A partir de entonces, cada ao despus
de hacer un examen de selectividad,
casi 25 estudiantes empezaban sus
estudios del idioma espaol en esta
universidad. Durante 9 aos esta
universidad fue la nica que se
dedic a la enseanza de la lengua
espaola. En 1997, la Universidad
Alameh Tabatabaie, una universidad
estatal abri la licenciatura de la
lengua espaola. Y la universidad
de Tehern que es la ms antigua y
ms prestigiosa de las universidades
de Irn y tambin es una universidad
estatal, abri la enseanza de la
lengua espaola a partir de 1999
como segunda lengua. As los
estudiantes de otras carreras que
estaban interesados al idioma espaol,
podan matricularse en alguna lengua
extranjera como segunda opcin. En
esta oportunidad, el espaol pudo
obtener el primer lugar entre los
otros idiomas, porque el nmero de
los estudiantes matriculados en la
lengua espaola eran mucho ms que
los otros idiomas. El departamento
de la lengua y literatura espaola en
la Universidad de Tehern se abri
oficialmente en 2004 y cada ao,
casi 20 alumnos empiezan a estudiar
espaol en esta misma universidad
junto con los otros dos departamentos
ya mencionados.

8 TRESMIL

Cuntos estudiantes de espaol

hay en la Universidad de Tehern
actualmente?
-
Actualmente hay alrededor
de 100 alumnos de espaol en la
Universidad de Tehern. Pero hay
ms o menos 2000 estudiantes que
estn aprendiendo espaol en las
universidades de Irn y tambin
en algunos institutos y centros
privados.
Cules son los otros centros de
enseanza de espaol?
Como mencione anteriormente, hay
3 universidades que cuentan con
departamentos de idioma espaol.
La Universidad Azad Islmica; la
universidad privada. Y adems dos
universidades del estado: Allameh
Tabatabaie y la Universidad de
Tehern. Por otro lado, hay muchos
centros e institutos privados que
imparten clases de espaol y hay
mucha gente interesada en esta lengua
que recibe clases privadas.
Tambin desde el ao 2008 inaugur

Sbado 1 / junio / 2013

Hay que aadir

tambin que la
diversidad cultural
de los pases
latinoamericanos
ha sido otro de los
motivos que en los aos
recientes ha llamado
mucha atencin entre
todos los iranes, sobre
todo, entre los jvenes
un nuevo departamento llamado,
Departamento de Estudios de Amrica
Latina, en la Universidad de Tehern,
en la Facultad de Estudios del Mundo.
En este departamento se inaugur
tambin la maestra de Estudios de
Amrica Latina que cada ao recibe
ms o menos entre 10 a 11 estudiantes.
Esta carrera cuenta con diversas
asignaturas como: Estudios Culturales,

Desde su punto de vista por

qu existe inters de estudiar
una lengua como el espaol, en
un pas tan distante cultural y
lingsticamente como Irn?
-Hace aos atrs, los que querran
estudiar este idioma, lo conocan
por la msica espaola, su guitarra
y su flamenco, por eso, la msica
haba llamado mucha atencin
entre los jvenes iranes y adems
algunas obras literarias del mundo
hispano se conocan entre los
intelectuales. Pero en los ltimos
aos, por las relaciones entre Irn
y los pases latinoamericanos que
va creciendo cada da, esta lengua
se ha dado a conocer mucho ms
que antes. Aprender un idioma, el
cual no se habla solo en un pas,
sino en ms o menos 23 pases es
muy llamativo para los jvenes.
As se dedican a aprender este
idioma para poder conocer a los
pases hispanohablantes, conocer
sus culturas, sus literaturas, etc.
Hay que aadir tambin que la
diversidad cultural de los pases
latinoamericanos ha sido otro de los
motivos que en los aos recientes
ha llamado mucha atencin entre
todos los iranes, sobre todo, entre
los jvenes.
Cuntenos algo sobre las
asignaturas de la carrera de
espaol en Irn?
-Tengo que decirle que en una
asignatura que es la literatura
espaola I, los estudiantes conocen
las obras literarias del siglo 10-11
hasta el siglo 15. En esta asignatura,
los alumnos leen el poema de
Mo Cid, estudian las jarchas, los
romanceros y estudian estas obras
comparando las dos versiones, una
de la lengua espaola antigua y la
otra, actual. Por eso, aprenden un
poco del espaol antiguo. En otra
asignatura es Historia de la lengua
espaola, los alumnos aprenden la
evolucin lingstica del espaol
desde el principio hasta ahora. Por
eso, ya pueden comprender hasta
un punto razonable la evolucin
de la lengua que ha tenido durante

siglos.
De acuerdo a su conocimiento
Cules son los autores y libros en
espaol que se venden y leen ms
en Irn?
-Uno de los libros ms ledo en Irn
desde hace muchos aos ha sido
Don Quijote de la Mancha que se ha
traducido por primera vez en persa
hace 40 aos y despus de esta
obra, se conocen mucho las obras
de Garca Lorca. Entre los autores
latinoamericanos, la novela Cien
aos de soledad de G. G. Mrquez
es la ms vendida. Otras novelas de
Mrquez, las obras de Carlos Fuentes
y Vargas Llosa, las novelas de Isabel
Allende, entre otros son las obras
que se han traducidos y han recibido
mucha atencin entre los iranes.
Actualmente hay mucho inters
hacia la literatura hispanohablante.
Se traduce y se lee mucho las obras
de la literatura latinoamericana en los
ltimos aos.
Y qu gnero literario es el ms
ledo?
-Pues, primero la novela, el cuento
y adems la poesa. Por ejemplo, las
novelas latinoamericanas como Cien
aos de soledad, y las novelas de
Carlos Fuentes, poemas de Garca
Lorca, son muy ledas.
Tiene usted conocimiento o
ha ledo alguna vez algn autor
salvadoreo?
-Lamentablemente solo he ledo un
poco sobre Roque Dalton y nada ms.
Existe algn punto en comn entre
el espaol y el persa?
-Hay muchas cosas en comn entre el
espaol y el persa. Como los rabes
estuvieron en una poca en Irn y en
Espaa, por eso se puede nombrar
muchas palabras comunes entre
estos dos idiomas. En la literatura
hispnica se puede encontrar mucha
influencia de la literatura persa.
Yo, he escrito un libro sobre la
influencia de la literatura persa en
la literatura hispnica que dentro
de unos meses se publica. Durante
la investigacin realizada acerca de
estas influencias he podido ver que
tantas obras hispnicas, sobre todo,
en la literatura espaola han recibido
la influencia de los poetas y escritores
persas. Tambin se pueden encontrar
obras de la literatura moderna persa,
sobre todo, de los ltimos aos, en las
que se pueden apreciar elementos que
muestran la influencia de la literatura
latinoamericana en los escritores
iranes modernos.
*Bilal Portillo es editor de la
primera revista islmica digital de
Latinoamrica y co-editor de la
primera revista islmica impresa del
rea Centroamericana. Es adems
ensayista, y especialista en temas
islmicos. Actualmente dirige la
Unidad de Cultura de la Asociacin
Cultural Islmica Shiita de El Salvador
y colabora para los suplementos Tres
Mil y Aula Abierta.