Você está na página 1de 6

ZIZEK, A realidade do virtual, 2003,

http://www.youtube.com/watch?v=1xR_g4G5RsU

Londres.

Disponvel

em

Realidade virtual: reproduzir numa outra mdia a realidade de nossas vidas


A realidade do virtual: efeitos reais produzidos por algo que no existe no atual
Trs perspectivas:
Imaginrio virtual: ao lidar com outra pessoa (fenomenologicamente): apaga-se certas
caractersticas do outro (no esto l)
Isso no faz parte da imagem que tenho de voc. Lidamos com uma imagem
virtual do outro (como interagimos com outras pessoas)
Simblico virtual:
ex. experincia de autoridade (paterna): Autoridade efetiva precisa de ser virtual,
simblica, se a autoridade colocada em ao, paradoxalmente, perde a sua fora. Algo
de ridculo e impotente. real apenas como virtual, se atual auto-destrutiva.
ex. crenas atribuidas aos outros. Virtual pq se pressupe que a outra pessoa acredita.
Ex. Natal; Vida poltica: Era cnica: ningum acredita na democracia para precisa-se
manter a aparncia. Inocncia, ignorncia. Se nngum acrdita, pressuposto que todos
acreditem, mantendo-se virtla e com efeitos. Se acreditado muito diretamente tem algo
de monstruoso na pessoa.
Real virtual:
Noo de real:
RSI: trade de um n e vnculo, estrelaados entre eles (o trio se reflete em cada um dos
termos)
Imaginrio real
Imagens que so muito fortes, traumticas, que so reais. Ex.: catstrofes de tirar o
flego, monstros, A coisa em fico cientficas, muito fortes para serem diretamente
confrontados
Simblico real
Fsica quantica: resiste simbolizao (incluso no universo do sentido): frmulas que
funcionam mas no podem ser traduzidas na realidade ordinria (tempo correndo para
trs, universos paralelos): coisas que no fazem sentido em relao nossa experincia
comum da realidade
Mquinas funcionais sem sentido
Real real
No o primeiro real (mais comum)
Dois nveis:
1) Perto do simblico: tudo o que segue o simblico numa cena obscura (unidades de
exrcito: ordem simblica, realidade obscura: cantos de marcha (rimas sem sentido,
com perverses sdicas)

2) The Sound of Music (filme): Austracos democrticos lutando contra ocupaso


nazista. Realidade virtual: austracos como pequenos fascistas contra facistas
cosmopolitanos
Resistncia democrtica contra nazismo, textura virtual: Fascistas honestos resistindo
decadente tomada judia
Shotcuts (Robert): nvel narrativo: histria simples: vida desesperada da classe mdia de
Los Angeles; no nvel de textura virtual: celebrao dos encontros
Real virtual
Donald Rumsfeld: maro de 2003, pouco antes da guerra no Iraque, correlao entre o
conhecido e o desconhecido: H conhecidos conhecido (coisa que sabemos que
sabemos); conhecidos desconhecidos (coisas que sabemos que no sabemos);
deconhecido desconhecido (coisas que no sabemos que no sabemos); ele parou.
Para Zizek, h tambm: deconhecidos conhecidos: coisas que ns no sabemos que
conhecemos.
Ns as conhecemos, elas fazem parte de nossa identidade, elas determinam
nossa atividade, mas no sabemos que sabemos delas.
Inconsciente: fantasias, preconceitos inconscientes
Real Real: verdadeiro real O real mais virtual
Real o campo, uma forma abstrata que estrutura a disposio dos elementos existentes
em torno dela
O significado de trauma em psicanlise
Freud: mudou de posio
Trauma como presena bruta de algum real que invade o simblico e o curva
(impacto): algumas coisas no podem ser simbolizadas (lacuna)
Algumas coisas estranhas: Anlise de homem dos lobos: cena traumtica a
criana 1 ano e meio viu o coito dos pais. Ele na primeira idade, no tinha nada de
traumtico, depois com 3-4 anos, ao desenvolver suas teorias sexuais no conseguiu
simbolizar a cena (ressucitao)
Einstein muda de posio na teoria da relatividade
Espao curvo
A presena da densidade da matria que curvou o espao: espao originalmente
como vazio, simtrico, e a presena da matria o curvou.
A curvatura do espao era primordial e o que percebemos como matria uma
apresentao fetichista da curvatura do espao
O fato primordial um desequilbrio formal, o simblico j desequilibrado,
antagnico, e ao relacionar isso a algum real, o real do trauma aparece
Para poltica
Fenmenos polticos de ideologia
Funcionamento do anti-semitismo

Na verso fascista: anti-semitismo (a figura do judeu, a conspirao judaica) um


trauma externo que invade brutalmente pertubando o espao social
A sociedade era harmoniosa, a ordem natural
Antagonismo social, luta de classes vem primeiro, o espao social j curvado,
desequilibrado, a fim de dar conta dele, imaginariamente, inventamos a figura do judeu
(projetamos a causa no judeu)
Crtica da modernidade alternativa
A ideia: que existem inconsistncias na modernidade, mas esses elmentos no
fazem parte a toda a modernidade, msa apenas ao anglo-saxo, europeu modelo
Alternativas: modernizao sem a alienao, sem processos de
explorao, catrastrofes ecolgicas
Modernidades locais
Problema: a lgica subliminar: no modernidade enquanto tal s as especficas
Atravs disso: o antagonismo reduzido a uma particular, j no a
modernidade. Alternativa no sculo XX: fascismo: desenvolvimento sem alienao
Outro modelo: algum antagosnismo (luta de casses, dialtica do esclarescimento)
potencial no projeto capistalista moderno
Ideologia: salva imaculada a modernidade
Ao contrrio: h antagonismo inerente modernidade e as espcies particulares no so
apenas exemplos, mas reaes a eles (eles lutam contra esse universal)
Tentativas de resoluver o impasse
Dialtica: o sinal de luta o antagonismo com o primeiro. Universaidade
Virtual e real: tudo o que existe so apenas formas particulares de modernizao
Mas para compreend-las deve-se referir causa ausente, antagonismo
Concluso: real uma categorai formal, lacura estrutural, categoria no substancial
Diferena pura: diferena anterior ao que os difere
No a diferena entre dois termos: os termos positivos aparecem depois na
tentativa de dominar, de lidar com a tenso da diferena pura
Distino poltica entre Esquerda e Direita
Se se perguntar um de direito dir que a sociedade organizada e que pertubada por
esquerdas como intrusos esternos, e os de esquerda diro a luta como central no corao
da estrutura social.
No h ponto central. de um ponto ou de outro.
Diferena sexual a mesma coisa em Lacan
Diferena vem em primeiro lugar
Filosofia (puro formalismo)

Crtica censura de que se est num idealismo: a matria em seu estado positivo, de
presena inerte primordial
Deleuze: multitude primordial como fato ontolgico definitivo
Noo de materialismo puramente formal (da diferena)
Existe uma diferena pura: h uma rachadura, um antagonismo na ordem do um.
O fato primordial a pura auto-diferena
Multitude j um efeito da inconsistncia de um com ele mesmo
O um no pode coincidir consigo mesmo
No h uma polaridade primordial
Lacan: o significante binrio primordialmente reprimido, o segundo elemento est
sempre ausente e esta falta de contraponto, pe em gerao a multiplicidade
Woody Allem: Amor e morte
Uma pardia de Tolstoi
No h Dostoiveski. O outro: complento
Em uma cena: fala-se diversos ttulos do dost.
Lio ontolgica: um no pode coincidir consigo mesmo, diferena pura, e como efeito
secundrio, a multiplicidade explode
Materialismo e idealismo
Idealismo: inrcia da experincia da matria, espiritual
O puro formalismo do materialismo radical: virtual e real
I. Kant:
Primeiros escritos: distino entre julgamento negativo e julgamento indeterminado
Voc no humano e Voc desumano
Significa simplesmente que voc externo humanidade, fora, mas o
segundo: afirmar um no predicado: no humanidade, um excesso de humanidade est
na humanidade em si.
Zumbis: morto-vivo (em ingls): voc est vivo, precisamente como
morto
Liberdade humana tem esse status
O que as proibies simblicas no a animalidade
Mas o excesso inumano de nvel-zero
Monstruoso inerente ao humano
Pan de Lacan: o ncleo de estima da humaninadade
Natureza e cultura: uma terceira ordem (a diferena)
O que seria uma poltica da diferena pura
O que no :
A poltica da identidade (do reconhecimento das diferenas): tolerncia
Multicultarilismo etc
A lgica da luta: incmodo

Estabelecer um campo aberto que aceite todas as identidades


Livres para prosperar
Cada grupo tnico, religiosos, poltico
Campo de abertura para o outro: horizonte tico definitivo
Ex. luta de classes: o objetivo final no os proletrios permitirem a burguesia ou o
inverso
O objeto aniquilar o inimigo (antagonismo)
Outra noo de universalidade: da luta em si
Um paradoxo nessa luta: no significa a posio de um particular, abandonando
a noo universal de verdade: isso vai muito bem com a noo de abertura do
reconhecimento
H uma verdade universal de uma situao particular, mas essa verdade s
acessvel apenas por um ponto de vista (engajado na luta)
No abstrao de nossa luta, objetividade, etc, ao contrrio, deve-se assumir
at o fim o paradoxo: a verdade universal s acessvel por uma posio parcial e
engajada
Coletivo em trs prticas: religiosos messinicos, revolucionrios e comunidades
psicanalticas
Poltica da pura diferena oposta poltica do real (o real do superego)
Determinao do superego: injuno para gozar (identificao social)
Antiga funo da tica da moderao: faa mas no excessivamente (medida adequada)
Hoje: uma tica que permite o consumo ilimitado (sem moderao): pq o objetivo j
est privado de sua substncia danosa
Caf descafeinado, cerveja sem alcool, aucar sem aucar
Injuno: beba o quanto voc quiser porque o mal j t resolvido
campo social
O tema da tolerncia: estrutura do chocolate laxante: um modo de aparncia da
intolerncia
Tolerar as diferenas, no me incomode: no chegue muito perto de mim,
se voc chegar com seu gozo excessivo, voc me pertuba
Assdio: aproximao excessiva de outro ser humano
(intolerncia)
Vamos tolerar um ao outro significa vamos manter uma distncia
adequada entre ns
Riqueza: exploraes financeiras e ajudas filantrpicas: ao e contra-ao
Guerra: pacifismo militarista, militarismo humanitrio: guerras pela paz
Campos de Concentrao: caso exemplar coletivo do sculo XX: isolar o
inimigo e concentrar as pessoas para ajud-las
O que isso significa
O consumo hoje menor do que nunca, se consumo tomar os riscos
O que terrvel fumar sos os perigos

Dependentes txicos, fumantes, figuras do horror


A injuno tica fundamental: para apreciar at o fim
Culpa: no chegar at o fim
Papel da psicanlise: mais real que nunca
Mudou sua funo
No incio: sexualidade frustrada pelas leis da cultura, psicanlise: libertlo dessas proibies e faz-lo gozar
Hoje: voc se sente culpado se voc no consegue gozar (ter o prazer)
Psicanlise: a mensagem Badiou: voc deve aprender a ser um censor
de voc mesmo
Abrir um espao em que voc no pode desfrutar (gozar)
Voc autorizado a no gozar
Confrontao do paradoxo do superego: falsa liberdade
Permisses e regulaes mais que nunca: no comer de mais, exerccios, alimentao
O oposto: fundamentalismo emergente: introduzir um espcie de abertura falsa da
liberdade
Lacan inverso de Dostoinveski: se Deus existe, tudo permitido
Reinventar utopia:
Utopia clssica: No imaginar um mundo melhor etc: repblica de Plato,
Utopia, More, Sade: filosofia da ancova
Utopia capistalista: necrfilos, cadastramentos etc: nada acontece: novos desejos
Utopia: real
No um exerccio de imaginao (mundos ideais)
Inventar algo novo quando voc no pode faz-lo de outra forma
algo a ser decretado quando no h outra alternativa
Fazer o que dentro das coordenadas simblicas dadas aparece como impossvel
Assumir os riscos, mudar as coordenadas
A verdadeira utopia no uma ordem diferente, a ideia de que a presente
ordem pode funcionar diferentemente, indefinidamente
O real da histria est de volta
Uma questo de sobrevivncia: O futuro ser utpico ou no haver um

Você também pode gostar