1.

Cosmovisin AztecaOrigen del MundoSegn los aztecas el creador de

todo fue el dios Ometecuhlti que, junto a su esposa Omecihuatl,cre toda la
vida sobre la tierra. Esa pareja csmica, dio a luz a los cuatro dioses que
ms tardecrearan cada uno de los soles y estos a su vez a mas de 1600
divinidades. Segn la mitologaazteca antes de nuestro sol, que es el quinto,
existieron otros cuatro. Para los aztecas vivimos, portanto, en la quinta
creacin, o en la quinta era. La leyenda mexica sealaba que cada uno de
esosdioses luchaba por la supremaca en el mundo, empleando cada uno su
propia fuerza: tierra,fuego, viento o agua. Mientras esas fuerzas se
mantuvieran en equilibrio, el mundo estaba enorden y poda existir la era de
un sol; sin embargo, si se produca un desequilibrio csmico, ese sol,con los
humanos desaparecera.MuerteLa muerte era abrazada con respeto y sin
temor. Estaba presente en su cosmogona, en sufilosofa, en sus mitos y en
sus festividades. Todo giraba alrededor de la dualidad vida-muerte,todo
tena su contraparte, como un principio fundamental entre los aztecas. Al
parecer, esta dualidad parti del hecho de los perodos de lluvias y secas.
En el primero todofloreca, mientras que en lo segundo todo se secaba. Sin
embargo, los ciclos naturales lesensearon que tras el perodo de secas,
nuevamente regresaba un perodo de florecimiento y estemovimiento
continuo explicaba a su vez la existencia de las noches y los das, y de la
vida y lamuerte. Y los aztecas entendieron que para que existiera esta
dualidad que indiscutiblemente generabavida, ellos tenan la
responsabilidad de mantener un equilibro entre los hombres con el universo
ypor ello, se explica que realizaran sacrificios humanos, ya que de la
muerte, surge la vida.Los hombres y mujeres tenan destinados un lugar
especfico al momento de su fallecimiento. Porejemplo, se tena la creencia
que los guerreros muertos en combate o en sacrificio eran elegidospara
acompaar al sol desde su nacimiento por el oriente, hasta el medioda, y
las mujeresmuertas en parto - quienes eran consideradas como guerreras
por la lucha que tuvieron quesostener al dar a luz - eran elegidas para
acompaar al Sol desde el medioda hasta el atardecer.Pero slo los
hombres, al cabo de cuatro aos de acompaar al astro rey en sus viajes
diarios, seconvertan en aves de rico plumaje para regresar as a la vida
terrena.El tlalocan, era otro lugar donde iban los muertos, pero aqu iban los
que partieron de esta vidapor diversas enfermedades como la gota, la
sarna, la lepra, por ahogamiento o por un rayo. Setena la creencia de que
este era el lugar de las delicias, de veraneo, de verdor absoluto, en dondeno
haca falta nada. En l resida el Dios del agua y sus ayudantes, los
tlaloques. Y el tercer lugar a donde se dirigan los muertos era el Mictln al
que iban todas las personas quemoran de muerte natural o de
enfermedades no relacionadas con el agua. Se crea que para llegara este
sitio, se tena que atravesar un largo camino lleno de peligros entre los que
estaban: el lugarde la culebra que guarda el camino, y el lugar del viento
fro de navajas. En el Mictlan resida una dualidad: Mictlancihuatl y
Mictlantecuhtli, seor y seora del mundo delos muertos. El Mictlan era
concebido tambin de forma dual, como una caverna a travs de lacual
llegan los muertos.Los Aztecas tambin tenan la creencia de que algunos
animales eran representativos de la muertey el murcilago era uno de ellos
ya que vive dentro de las cuevas y slo sale de noche. Perotambin, de
acuerdo a su mitologa, las lagartijas y las serpientes eran animales que
asociabancon la muerte ya que segn sus relatos, estos animales eran
encontrados en el recorrido quetenan que hacer los muertos hacia el
Micltan. El perro era otro que tena una conexin con lamuerte, pero de

forma benfica que ya que eran ellos quienes ayudaban a los difuntos a
cruzar el
2. ro de las regiones de los muertos. Y sumados a lo anteriores, aparecen
tambin los jaguares, losbhos, las lechuzas, las araas, los alacranes, los
ciempis y los gusanos, todos los cuales tenandiferentes conexiones con los
muertos. Con todo lo anterior, nos damos cuenta de la importanciaque la
muerte tena entre los aztecas quienes tambin la celebraban de diversas
formas. Porejemplo: se sabe que el noveno mes del ao de su calendario,
era dedicado a la fiesta de losmuertos nios. Para ellos, se realizaban ritos y
festividades con los que se les recordaba y a la vezse prevena su muerte
mediante hechizos que realizaban los ancianos. Pero tambin el dcimomes
del ao, hacan grandes solemnidades sacrificando un gran nmero de
hombres,colocndoseles abundantes ofrendas a su alrededor mientras un
grupo de jvenes bailaban entorno suyo adornados con plumas y joyas, lo
cual era una forma de celebrar la muerte y darle labienvenida a la
vida.VidaSegn los aztecas slo se vive una vez, y la vida esta llena tanto
de sufrimiento como de alegra y lanica manera de perdurar tras la muerte
es alcanzar la fama, si bien la propia fama desaparececuando los mueren
los que recuerdan al difunto. Los aztecas, en un principio, basaban
susubsistencia en la caza y la recoleccin. Pero al instalarse en el lago
Texcoco, tuvieron queaprender a cultivar el maz y otros productos, los
cuales se convirtieron en la base econmica desu imperio. Para esto, y
considerando que vivan en una isla, desarrollaron un sofisticado sistemaque
permita generar superficies de cultivo: las chinampas. Estas se construan a
partir de unasbalsas de madera que flotaban en el lago, las cuales eran
rellenadas con barro y ramas. Paraanclarlas al fondo, se plantaban arboles
de rpido crecimiento que llegaban al fondo y echabanraces. Los productos
cultivados incluan maz, porotos, aj, calabazas, pimientos y tomates.
Entrecada chinampa quedaba un espacio, por donde navegaban las canoas
con sus productos. Algunasde estas se siguen utilizando aun hoy.El papel de
la mujerEn la cosmovisin azteca la mujer se tena que mover dentro de un
mbito machista ymilitarizado. Su destino siempre estuvo signado por el
cumplimiento de preceptos morales yobligaciones cotidianas.Las mujeres se
encontraban sustradas de todas las actividades que tuvieran relacin con el
podery el prestigio. Tenan que atender a sus esposos y a sus hijos ms
todas las labores hogareas. Lasmujeres cumplan con diferentes tareas que
incluan ocupaciones hogareas, deberes conyugales,participaron las
celebraciones religiosas y en la agricultura. Las tareas domesticas incluan
losaspectos de la higiene del hogar.Cuidaban a sus hijos y les daba el pecho

durante los dos primeros aos de vida. Luego la educacinpasaba a manos

de su padre o la madre segn se tratase de nios o nias.Las mujeres
tambin se encargaban de la confeccin de los vestidos que usaran toda la
familia yde ensearles esas labores a sus hijas.En los templos, las mujeres
aztecas realizaban los mismos trabajos que en su casa. Por ejemplo,barran
y cocinaban.Las mujeres aztecas participaban en la agricultura, tenan a su
cargo el cuidado del huerto familiary recolectaban lea. Sea cual fuere su
origen social, la mujer deba guardar normas de conductaque estaban
estrictamente reglamentadas. No poda rerse delante de un hombre que no
fuera suesposo. Se esperaba de ella una actitud servicial continuamente.
Adems deba tener una actitudrecatada. Deba ser honesta y hbil en las
diversas labores hogareas.El peinado que lucia deba ser funcional a las
actividades que deba cumplir. Estaba difundido eluso de dos o tres
trenzas.Vestimenta. Por lo general, la mujer azteca vesta enagua y huipil,
una falda larga y larga blusa sinmangas.

Articulo: El origen del Mundo de la cultura azteca.

Link:
http://www.cervantesvirtual.com/historia/th/cosmogonia_azteca.shtml

Documental: Los Aztecas: La construccin de un Imperio.

Link:
http://www.youtube.com/watch?
v=ROdzP91VrNU&p=641770D5E8DF0880&index=33&playnext=1
Libro:
Enciclopedia Universal, Editorial Clase, 2000, p. 1037.

La Cosmovisin de los aztecas

Comprender de dnde venimos, es fundamental para saber hacia dnde vamos. Los
mexicas, actualmente conocidos como Aztecas, tenan una visin holstica de la
vida.
Eran politestas, es decir, tenan a varios Dioses y no a un solo.
Una cultura que podra decirles, a manera personal, que es una de las ms
equilibradas, no solo por su estricta organizacin social y poltica, o por su rico
rgimen alimenticio (del cual si gustan, podemos comentarles ms adelante) sino
porque conceban a sus deidades con caractersticas humanas y representaban
todas las fuerzas y fenmenos del Universo.
Los mexicas tenan Dioses buenos y malos aunque para ellos no
representaban esos aspectos, sino que eran las fuerzas que vivan en su da a da.
Entonces, tenan Dioses del maz, del trueno, la lluvia, la obsidiana, las flores, de los
vicios (uyyyy aqu son un montn), del Sol, del pulque, la guerra, la brujera, la
tierra, la Luna, la prostitucin, la muerte y muchos ms.
En palabras del brillante Octavio Paz: La religin azteca, como la de todos los
pueblos conquistadores, era una religin solar. En el sol, el dios que es fuente de
vida, el dios pjaro, y en su marcha que rompe las tinieblas y se establece en el
centro del cielo como un ejrcito vencedor en medio de un campo de batalla, el
azteca condensa todas las aspiraciones y empresas guerreras de su pueblo. Pues
los dioses no son meras representaciones de la naturaleza. Encarnan tambin los
deseos y la voluntad de la sociedad, que se autodiviniza en ellos.
Entender a los mexicas, puede resultar complicado si solo los queremos ver de
manera tradicional los mexicas, al considerar todos los aspectos del Cosmos y
de la vida misma, seguan el Principio de Polaridad descrito en El Kybalin: Todo es
dual; todo tiene polos; todo tiene su par de opuestos; semejante y desemejante son
lo mismo; los opuestos son idnticos en naturaleza, pero diferentes en grado; los
extremos se encuentran; todas las verdades no son sino medias verdades, todas las
paradojas pueden ser reconciliadas.
Uffff, difcil de comprender?, no tanto veamos, los mexicas afirmaban que haban
sido creados de una Deidad dual, es decir, femenina y masculina, a la que se le
conoce como Ometotl. Nada que ver con el Dios de los Cristianos que es

nicamente masculino, o con la Diosa de los neowiccanos.

Si queremos que nuestras hermosas neuronitas trabajen un poco, es lgico pensar
que nosotros fuimos concebidos gracias a un pap y una mam pues lo mismo
pasaba con la cosmovisin de los aztecas: tenan a Ometecuhtli (fuerza masculina)
y a Omechuatl (fuerza femenina), quienes residen en el Omeyacan y su nombre
como entidad dual es Ometotl... el Yin y el Yang mexicanos.
Bueno, pues de ah venimos aquellos por los cuales corre ADN azteca.
La jerarqua de sus Dioses, se apega en cierta manera a las esferas del rbol de la
Vida de la Kabbalah, pero ya no les hago ms complejo este asunto.
Como decan mis abuelos oriundos del Estado de Hidalgo (y tal vez por eso me
guste el pulque): Y de ah pal Real mijita es decir, y de ah nos seguimos con
toda la derivacin de Dioses que tuvieron los mexicas.
Ojal que esta pequea aportacin, siembre la inquietud para conocer a nuestros
antepasados que no eran ni inditos, ni ignorantes como los conquistadores
espaoles nos infundaron, por el contrario, eran una raza guerrera, organizada,
conquistadora, inteligente y profundamente conectada con las fuerzas terrestres y
celestes. Qu queda de ellos en nosotros?
Quiz sea ms divertido leer un chiste en la red, o leer la revista con los ltimos
chismes de la farndula en lugar de la espectacular y enriquecedora Arqueologa
Mexicana cada quien tiene sus preferencias.
El mexicano y la mexicanidad se definen como ruptura y negacin. Y, asimismo,
como bsqueda, como voluntad por trascender ese estado de exilio. En suma, como
viva conciencia de la soledad, histrica y personal. El laberinto de la soledad,
Octavio Paz.

QUE ES LA COSMIVISION???
La Cosmovision, es una nueva rama de la filosofa que se basa en los diferentes puntos de
vista existentes en la sociedad, ya que considera que debido a las distintas costumbres
existentes en las distintas culturas, la gente ve el mundo de una manera diferente.

La palabra cosmovision, puede ser dividida en cosmo y vision, cosmos significa orden, y hace
referencia al universo y a la coherencia, y vision significa comprender. Con lo que podramos
decir que la cosmovision es la comprensin de la coherencia.
Como se dijo anteriormente, la cosmovision es una rama de la filosofa, con lo que segn
Aristoteles, es una ciencia especulativa y practica, se considera especulativa porque se
encarga de buscar la verdad, y practica ya que tambin busca el obrar bien.
Cada persona, crea su cosmovision a partir de lo que conoce y cree, y esto se forma a trabes
de sus experiencias, y de esta manera le encuentra explicaciones a la vida misma.

COMO Y CUANDO SURGEN LOS AZTECAS??

El pueblo azteca cre la civilizacin de mayor desarrollo cultural, podero militar

e influencia poltica en el sur de Amrica del Norte y Centroamrica antes de la
llegada de los conquistadores espaoles. Los aztecas procedan de una regin
lacustre llamada Aztln, donde haban sido tributarios de los aztlanecos. Para
escapar a la dominacin emprendieron una migracin que dur dos siglos,
durante los cuales combatieron contra los toltecas y los colhuas y se
establecieron provisoriamente en distintos puntos. Finalmente, se afincaron en
el lugar donde hoy se encuentra la ciudad de Mxico. All construyeron y
fundaron, en 1325, la gran ciudad de Tenochtitln, que despert la admiracin
de los europeos cuando llegaron a Amrica.

Cmo estaba organizada la sociedad?

La sociedad se divida en clases que cumplan distintas funciones: una nobleza
que se elega de acuerdo con su capacidad, el pueblo, y los sirvientes o
esclavos. Estos ltimos eran prisioneros de guerra, que a veces se sacrificaban
a los dioses. En la cumbre de la pirmide social se encontraba el rey, cuyo
cargo era hereditario.

Cules fueron sus principales recursos econmicos?

Fueron hbiles labradores y cultivaron la tierra: maz, calabazas, melones,
tomates, cacao y vainilla eran sus principales cultivos, adems de algodn con
el que confeccionaban sus atuendos. Produjeron tabaco, e iniciaron la
costumbre de fumar.

Un trabajo de investigacin debe tener la siguiente estructura:

Portada: debe contener el ttulo comprensible, claro,

preciso y representativo del trabajo), nombre del autor
y grupo, nombre del profesor, fecha de entrega.

ndice: debe contener todas las partes del trabajo. Se

puede hacer un primer ndice provisional que se ir
modificando a medida que el trabajo avanza. El ndice
final ir paginado.

Introduccin: en ella se expondrn los objetivos,

especificando el mbito, el alcance y los lmites de la
investigacin; se realizar una breve descripcin de los
captulos, con la metodologa empleada y se expondr
la principal conclusin alcanzada; pueden aadirse los
agradecimientos.

Desarrollo del tema: organizado en captulos o

apartados.

Conclusiones: se expondrn con una redaccin clara.

Se pueden resaltar resultados positivos, negativos,
cuestiones pendientes, etc.

Referencias consultadas: siempre se deben poner todas

las fuentes que se han consultado, esto dar fe de tu
honradez, generosidad y sensibilidad intelectual,
adems de reforzar los argumentos expuestos. "Los
plagios se producen cuando el autor hace pasar ideas,
palabras o informacin de otra fuente como si fueran
propias omitiendo expresamente la referencia a su
autora verdadera" [1]. Para ms informacin
consulta Cmo evitar el plagio.

Anexos: contienen informacin que no es relevante

para el desarrollo del trabajo, pero lo complementa.
Por ejemplo: tablas, fotos, etc.